精品解析：江苏南通市海门区2025-2026学年九年级下学期中考一模语文试题

2026届第一次学业质量监测 语文 考生在答题前请认真阅读本注意事项： 1．本卷共6页，满分为150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请务必将答题纸交回。 2．答题前，请务必将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在试卷及答题卡上指定的位置。 3．答案必须按要求填涂、书写在答题卡上。在试卷、草稿纸上答题一律无效。 一 （25分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 人生有底色，文脉有根基。底色，是书卷浸润的温润，是初心坚守的chún cuì，是江海yùn yù的包容。品读经典，文字为墨，晕染精神底色；体悟生活，岁月为笔，描摹成长底色 A 深耕初心，信仰为光，擦亮青春底色。愿我们以书香涵养本心，以笃行筑牢根基， B （坚定不移/专心致志）守住生命本真，书写青春华章。 1. 根据拼音在田字格内写出相应的汉字。 2. 请在A处填上恰当的标点符号。 A处的标点符号是________________。 3. 从括号内选择恰当的词语填在B处。 B处的词语是________________。 4. 2026年是孙中山先生诞辰160周年。张謇中学以此为契机，开展“守初心底色，铸少年风华”的综合性实践活动，请你完成以下任务。 【缅怀先驱·岁月里守底色】 （1）学校拟制作主题宣传手册，请参考示例，完善下面表格。 守初心底色，铸少年风华 栏目名称 具体内容 先驱足迹 展示孙中山先生革命生涯、救国救民事迹，感悟爱国担当，坚守理想底色。 ①________ 记录校园演讲、征文、主题班会场景，传递少年志向，彰显青春底色。 江海初心 ②___________________________________ （2）活动现场将悬挂主题对联。上联已拟好，请补写下联。 上联：承先驱风骨，砥砺前行扬正气 下联：________________________________ 【品读经典·书香中润底色】 （3）有人说：“真正的底色，不是与生俱来，而是在一次次挫折与考验中被不断加固。”请选择下面任意一个人物，结合其具体经历，论证这一观点。 A.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔 B.《西游记》中的孙悟空 （4）作为纪实性文学作品，写实手法是《红星照耀中国》的重要特征。请试举一例，说说作者是如何运用写实手法突出历史真实的。 5. 用课文原句填空。 底色，筑牢精神不灭的根基。徜徉诗海，我们一同感受“潮平两岸阔，（1）_____________”（王湾《次北固山下》）的开阔，品味“采菊东篱下，（2）_____________”（陶渊明《饮酒·其五》）的恬淡，感念“（3）_____________，随君直到夜郎西”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）的情谊，坚守“（4）_____________，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》）的高洁，铭记“非淡泊无以明志，（5）_____________”（诸葛亮《诫子书》）的训诫，心怀“（6）_____________，_____________”（王安石《登飞来峰》）的凌云之气，崇尚“（7）_____________，_____________”（龚自珍《己亥杂诗》）的奉献精神……千古诗文沉淀人生厚重底色，于岁月长河里滋养少年澄澈初心。 二 （60分） （一）（24分） 阅读古诗文，完成下面小题。 【材料一】 种兰 苏辙 兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。 知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。 根便密石秋芳早，丛倚修筠①午荫凉。 欲遣蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。 【材料二】 苏辙传（节选） ①苏辙，字子由，年十九，与兄轼同登进士科，又同策制举②。仁宗春秋高，辙虑或倦于勤，因极言得失，而于禁廷之事，尤为切至。策入，辙自谓必见黜。考官司马光第以三等③，范镇难之。惟考官胡宿以为不逊，请黜之。仁宗曰：“以直言召人，而以直言弃之，天下其谓我何？” ②王安石以执政与陈升之领三司条例，命辙为之属。安石出《青苗书》使辙熟议，辙尽言其弊。会河北转运判官王广廉奏乞度僧牒④数千为本钱，于陕西漕司私行青苗法，春散秋敛，与王安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方，访求遗利⑤。中外知其必迎合生事，皆莫敢言。辙以书抵安石，力陈其不可。 ③宣仁后临朝，用司马光、吕公著，欲革弊事。光以安石私设《诗》《书新义》考试天下士，欲改科举，别为新格。辙言：“进士来年秋试，日月无几，而议不时决。诗赋虽小技，比次声律，用功不浅。至于治经，诵读讲解，尤不轻易。要之，来年皆未可施行。乞来年科场，一切如旧，惟经义兼取注疏及诸家论议，或出己见，不专用王氏学。仍罢律义，令举人知有定论，一意为学，以待选试，然后徐议元佑五年以后科举格式，未为晚也。” （节选自《宋史·苏辙传》，有删改） 【注】①筠：竹子的青皮，亦用作竹子的别称。②策制举：策论考试。③三等：制举考试的合格者分为五等，三等为最高。④度僧牒：中国古代僧尼持有度牒，可以免除地税徭役。⑤遗利：尚未收取的财利。 6. 用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 辙 尽 言 其 弊 7. 写出下列加点字的意思。 （1）范镇难之（ ） （2）安石出《青苗书》使辙熟议（ ） （3）因遣八使之四方（ ） （4）徐议元佑五年以后科举格式（ ） 8. 请用现代汉语写出材料二中画横线句子的意思。 以直言召人，而以直言弃之，天下其谓我何？ 9. 材料一《种兰》颔联“更怜细叶巧凌霜”中，“怜”字有的版本写作“爱”。你认为哪个字更好？请结合诗句说明理由。 10. 请结合材料二探究苏辙的精神底色，完成下列图表。 苏辙的精神底色：（1）______________（概括核心词） 事件印证：制策直言朝政得失 事件印证：（2）______________ 事件印证：（3）______________ 11. 小语和好友小文围绕“兰与诗人苏辙”展开了讨论。 小语：读《种兰》一诗的颈联后，我的眼前似乎浮现了这样的画面：（1）______________。 小文：听你这么描述，我感受到苏辙与兰有着相同的精神底色：（2）______________。 12. 两则材料一诗一传，共同塑造了苏辙的形象。请结合具体内容，说说它们各用什么手法去彰显苏辙的精神底色的。 （二）（15分） 阅读下面材料，完成下面小题。 班级开展“探寻中国人的文化底气”主题学习活动，你们小组准备围绕春晚创意秀节目《贺花神》布设一个专题展厅。以下是小组搜集的材料，请认真阅读，完成相关任务。 【材料一】 ①2026年总台春晚圆满收官，歌咏创意秀《贺花神》堪称最具雅韵的节目。节目将传统花神文化与现代科技匠心融合，这不仅仅是一场视觉盛宴，更是一次对中华文明“浪漫基因”的深度激活。 ②《贺花神》的高明之处，在于找到了一个极佳的创意支点——故宫博物院藏的清代“白玉月令组佩”。节目以这一文物为魂，以现代AI生成影像与实景扩展技术为骨，真正实现了“一月一人一景，一花一态一观”的东方审美意趣。 （2026.2.17《齐鲁晚报》） 【材料二】 ①《贺花神》中的息夫人身着一身红色直裾深衣，该造型__________________，使这位从历史长河中走来的花神，服装经得起历史考据，审美的形象又满足观众对人物的想象。 【材料三】 ①从技术上，我们希望这种联欢、聚合，既在1号厅，又能“破掉”1号厅，我们的视觉团队也做了一个很尝试性的突破创新，你会看到所有的视觉变化都是在1号厅内完成的。1号厅会因为林逋的出现变成一个梅园，1号厅会因为周敦颐的出现变成一个荷花池，1号厅可能会因为张骞的出现变成一个飞着黄沙的丝路，我们希望说它依然是在一个大家非常熟悉的联欢场域里，但是它可以发生一些很神奇的视觉变化，我们努力在不违和的基础上，去创造一些新鲜的感受给观众。 ——总台《2026年春节联欢晚会》总导演于蕾 ②我们选择了一个市场上非常前沿的AIGC的实景拓展技术，来进行技术匹配。12个月，它有12个人物、12个场景，有场景叙事、空间调度的叙事，以及人物之间的关联叙事等多重叙事。所以我们整个视觉呈现要基于这些空间调度和渲染技术来去做匹配。过程中，其实是一直摸索着往前走的。 ——2026年总台春晚视觉总监 江宇昊 【材料四】 ①《贺花神》最令人动容之处，在于它的第三层表达——历史记忆与人物精神。节目将目光投向了那些在历史长河中艰难跋涉、却始终挺立的身影。王昭君、张骞、陶渊明、徐渭、李清照、息夫人……这些人物的出现，让节目陡然增添了一份沉甸甸的厚重与悲壮。 ②节目中有这样一个场景：A张骞手持使节，牵着马匹，义无反顾地走向西域。张骞的行走，是活的历史，是十多年跋涉的艰辛，是“凿空西域”的勇气。这是一种文明的韧性，一种开拓的精神/B张骞手持使节，牵着马匹，自中原走向西域，历时十余年。 ③节目还将徐渭与蜀葵联系在一起，极具深意。徐渭，这位中国美术史上的奇才，绘画泼墨淋漓、狂放不羁。蜀葵，这种向阳而生、直率质朴的草花，正如徐渭的艺术——不媚俗、不趋炎，带着强烈的自我意识。这一笔，展现了中国人精神世界中极为宝贵的一面：在困顿中不屈，在黑暗中燃烧，以笔墨为刀剑，捍卫精神的独立。 …… ④这些人物，构成了中国人精神的底色——那种“知其不可而为之”的悲壮，那种“宁为玉碎，不为瓦全”的气节，那种在磨难中依然保持对美的追求的生命力。 （选自2026.2.26《传媒参考》，有删改） 13. 【名称拟写】请阅读四则材料，拟写展厅名称。 14. 【图片解读】请观察材料二中的图片，联系上下文，在材料二画线处补上文字。 15. 【音频录制】展厅需要选用一段文字，用来作为主题展厅解说音频。请比较材料四第②段画线的两段文字，说说你的选用建议。 16. 【科技赋能】小语想在布设展厅时使用一些科技手段。请参看四则材料，提取关键信息，给出有效建议。 （三）（21分） 阅读下面这篇文章，完成下面小题。 黄土地上的村落 赵月 ①车窗外，一马平川的大地逐渐远去，层峦赫然耸起。“老师，快看，黄土地！课文里的！”学生们兴奋异常。古城西安数日，大家已经了解了不少三秦掌故，此行前往张家山研学基地，不知又会有怎样的收获。 ②抵达位于半山腰的村落，大家下了车，好奇地环视四方。远方，绵亘的九嵕山如一条青龙，主峰下的唐昭陵沉睡着唐太宗李世民。黄土高原上雄劲的风迎面而来，令人精神为之一振。身处山石的环抱中，满眼的黄土纹络，如阳光下跃动的金。 ③张家山村的房舍依地势而建。窄长的屋檐，铺着厚厚的干草。抛光的拱形墙面，内中一扇门，挂着米色半旧布帘儿，门框的高处坠着小红灯笼，斜上角开一方小窗，传统直棂样式，窗边吊着干玉米。窑洞看起来就像一位戴着草帽、精神矍铄的老人。土墙之上，还被精心凿出许多拱形置物口，有的堆着干柴，有的摆着水壶。 ④窑洞里，是长长的土炕。学生们坐成一排，好奇地看着浑圆的屋顶、土黄的墙壁以及挂着的手工刺绣布老虎头，五彩斑斓闹人眼。 ⑤向导走到屋子的角落，掀起用红色碎花棉布遮蔽的床板，一条神秘的地道出现在大家面前。学生们来了劲儿，自告奋勇顺着梯子钻进地洞。原来，这就是黄土高原的一大特色——家家相通、处处相连的地下巷道，活像个大迷宫。大家东钻钻、西探探，洞顶高低不一，渐渐地就抬不起头来。地洞里，竟见到一处较为宽敞的“厅堂”，桌椅、水壶一应俱全，想来是村民纳凉议事之所。不知不觉，大家又来到数米高的平台之上。从地洞里“重出江湖”的学生们满身满脚都是土，活脱脱女娲捏出来的黄土人儿。 ⑥“这地道过去可立过大功呢！”向导告诉大家，“敌人来了，全村人钻进地洞，无影无踪。就算找到入口，岔路多得像蜘蛛网，也不敢轻易追进来。”在这里，厚实的黄土成了御敌的天然屏障。学生们纷纷为黄土儿女的智慧赞叹不已。 ⑦走出地洞不远，学生们注意到山崖边的简易秋千。秋千下面就是断崖，大家着实佩服敢在断崖边荡秋千的黄土儿女。在黄土之上起飞，一眼嶙峋，二眼天高，三眼壮阔，可以想象那份恣意，无限畅快！ ⑧转而，学生们又被鼓声吸引住了。“咚咚咚”，村子活泛了起来，村民们敲起鼓，舞起龙。他们热情地拿出刚蒸好的花馍让我们品尝。花馍略泛黄土色，桃花馍、小刺猬馍、锦鲤馍……学生们吃得很香。 ⑨张家山村是远离尘嚣的——尽管山脚下就是人头攒动的袁家村景区，这里却宁静而古朴，像一幅镶在龙柏木画框中的画。画里有高低起伏的梁峁，有黄土铺成的道路、黄土夯筑的房屋、黄土砌就的灶台，还有村民安乐的生活，让人忍不住在画前驻足。 ⑩黄土，不同于滚滚而逝的江流、磅礴飞溅的瀑布，也有异于嶙峋的群山、幽深的峡谷，它沉默、厚重，有韧劲。这里的百姓在黄土的庇佑下，抵御外敌；柳青从黄土地上走来，书写了波澜壮阔的《创业史》；路遥在《平凡的世界》中，书写了黄土的厚德载物，打动了亿万读者……正是黄土塑造了这片土地上人们的性格——坚韧、朴实、宽厚。 ⑪返程的路上，学生们安静了许多，他们望着窗外的梁峁沉思……黄土地的博大、深邃、斑斓，以及黄土高原上那充盈着无尽生命力的风，将长久地留存在他们心间。 选自《光明日报》2026年1月23日 17. 这是一篇以研学旅行为线索的文化散文。请梳理文本内容，完成下列表格。 游踪 所见 所感 乘车前往 层峦耸起的黄土地 （1）______ （2）______ 满眼的黄土纹络依地势而建的房舍 精神一振 进入窑洞 （3）______ 好奇赞叹 走出地洞 山崖边的简易秋千热情友好的村民 （4）______ 返程路上 高低起伏的梁峁 安静沉思 18. 根据提示，给下面句子做赏析性批注。 身处山石的环抱中，满眼的黄土纹络，如阳光下跃动的金。（从修辞或用词角度） 19. 向导说：“这地道过去可立过大功呢！”作者为何要特意插入这一段历史叙述？请结合全文内容分析其写作意图。 20. 结合对文末画线句的理解，发挥想象，在第⑪段的省略号处补写沉思的内容。 21. 小语准备把本文作为八下第一单元的拓展阅读材料，小文则认为放在第五单元更合适，你赞同谁的看法，请结合单元导语，简述理由。 第一单元 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 第五单元 古人说，读万卷书，行万里路。旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界的另一种方式。本单元所选的课文都是游记，通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。阅读这类文章，随着作品去想象和遨游世界，可以让我们丰富见闻，增长知识，开阔眼界。 三 （65分，其中含写字5分） 22. 写作 底色，是藏在平凡生活里的本真，是刻在灵魂深处的坚守。《秋天的怀念》中母亲无言的关爱，是亲情最动人的底色；《阿长与〈山海经〉》中长妈妈的淳朴善良，是平凡人的底色；《台阶》中父亲一生的勤劳与执着，是普通劳动者的底色。生活点滴，皆可映照心灵底色，生活因至纯的底色而温暖。 请以“______，是那抹不褪的底色”为题，写一篇文章。 要求：（1）将题目补充完整，然后作文； （2）除诗歌外，文体不限，不少于600字； （3）文中不得出现真实的人名、校名和地名； （4）书写工整规范。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届第一次学业质量监测 语文 考生在答题前请认真阅读本注意事项： 1．本卷共6页，满分为150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请务必将答题纸交回。 2．答题前，请务必将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在试卷及答题卡上指定的位置。 3．答案必须按要求填涂、书写在答题卡上。在试卷、草稿纸上答题一律无效。 一 （25分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 人生有底色，文脉有根基。底色，是书卷浸润的温润，是初心坚守的chún cuì，是江海yùn yù的包容。品读经典，文字为墨，晕染精神底色；体悟生活，岁月为笔，描摹成长底色 A 深耕初心，信仰为光，擦亮青春底色。愿我们以书香涵养本心，以笃行筑牢根基， B （坚定不移/专心致志）守住生命本真，书写青春华章。 1. 根据拼音在田字格内写出相应的汉字。 2. 请在A处填上恰当的标点符号。 A处的标点符号是________________。 3. 从括号内选择恰当的词语填在B处。 B处的词语是________________。 【答案】1. 2. ； 3. 坚定不移 【解析】 【1题详解】 略 【2题详解】 A处前后的“品读经典……晕染精神底色”“体悟生活……描摹成长底色”“深耕初心……擦亮青春底色”是三个结构相近、并列关系的分句，分句内部已经使用了逗号，因此并列分句之间用分号分隔。 【3题详解】 坚定不移：立场、主张、意志等稳定坚强，毫不动摇。 专心致志：一心一意，集中全部精神。 此处用来修饰守住生命本真的状态，搭配的是信念相关的坚守，选“坚定不移”。 4. 2026年是孙中山先生诞辰160周年。张謇中学以此为契机，开展“守初心底色，铸少年风华”的综合性实践活动，请你完成以下任务。 【缅怀先驱·岁月里守底色】 （1）学校拟制作主题宣传手册，请参考示例，完善下面表格。 守初心底色，铸少年风华 栏目名称 具体内容 先驱足迹 展示孙中山先生革命生涯、救国救民事迹，感悟爱国担当，坚守理想底色。 ①________ 记录校园演讲、征文、主题班会场景，传递少年志向，彰显青春底色。 江海初心 ②___________________________________ （2）活动现场将悬挂主题对联。上联已拟好，请补写下联。 上联：承先驱风骨，砥砺前行扬正气 下联：________________________________ 【品读经典·书香中润底色】 （3）有人说：“真正的底色，不是与生俱来，而是在一次次挫折与考验中被不断加固。”请选择下面任意一个人物，结合其具体经历，论证这一观点。 A.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔 B.《西游记》中的孙悟空 （4）作为纪实性文学作品，写实手法是《红星照耀中国》的重要特征。请试举一例，说说作者是如何运用写实手法突出历史真实的。 【答案】（1） ①. 示例：少年逐梦 ②. 示例：展现江海儿女传承先驱精神、践行初心的日常点滴，传递奋进力量，筑牢成长底色。 （2）示例：燃青春热血，立心铸魂守底色。 （3）示例一：选A。保尔经历过战场负伤、工地劳累、疾病缠身，最终全身瘫痪、双目失明。一次次磨难没有让他放弃理想，反而让他为信仰奋斗的底色更加坚定，以文学创作继续战斗。 示例二：选B。孙悟空大闹天宫后被压五行山，取经路上又屡遭挫折与误解。磨难磨去了他的桀骜不驯，却让他忠诚担当、坚守使命的底色更加稳固，最终完成取经大业。 （4）示例：斯诺在展现毛主席形象时，运用了直接引语和生活细节的写实手法。他逐字记录毛泽东自述“我十三岁时，常替父亲记账”，并描写其“住在两间窑洞里，铺着简陋的铺盖”。斯诺不加渲染，仅通过真实的人物原话与朴素的生活环境，就让历史人物的真实性超越了任何宣传符号。 【解析】 【小问1详解】 第一空，本栏是记录校园演讲、征文、主题班会这些学生活动瞬间，聚焦本校少年的实践风貌，可以使用“青春剪影”“学子风采”等四字词语对应“记录场景、传递志向、彰显青春底色”等关键词。 示例一：青春践志；示例二：少年心声。 第二空，表格中“先驱足迹”栏目对应“具体内容”例句的格式是：展示……，感悟……，坚守……底色。作答时可以仿照这一句式组织语言。“先驱足迹”栏目回望孙中山革命救国事迹，落脚于“坚守理想底色”；第二个栏目记录“青年实践”，落脚于“彰显青春底色”。“江海初心”栏目可以结合校名“张謇中学”聚焦本土先贤——张謇，追寻他实业兴教救国的先进事迹，传承实干、奋进精神，厚植家国情怀，呼应主题“守初心底色，铸少年风华”。 示例一：品读张謇实业兴邦、教育救国事迹，传承实干精神，厚植家国底色。 示例二：寻访张謇兴学办厂遗存，传扬奋斗精神，践行家国底色。 【小问2详解】 上联结构是：动词+偏正名词短语，偏正动词短语+动宾短语。尾字“气”（qì）仄声结束。 按照“结构一致、词性相对”的规则，可以使用“铸”（动词）对应“承”（动词），用“少年风华”（偏正名词短语，指学子风采，紧扣活动标题）对应“先驱风骨”（偏正名词短语，指先辈精神），用“笃行致远”（偏正动词短语，指踏实追梦）对应“砥砺前行”（偏正动词短语，指奋勇向前），用“践初心”（动宾短语）对应“扬正气”（动宾短语）。从内容的角度看，上联写缅怀先辈，继承孙中山等先驱的精神风骨，奋勇前行，弘扬浩然正气。下联写我辈少年，铸就青春风采，脚踏实地奔赴远方，践行报国初心。上下联形成“承先贤之志→展少年之行”的对照，紧扣活动主题。下联尾字“心”（xīn），平声结尾，符合“仄起平收”格律。 示例一：铸少年风华，笃行致远践初心；示例二：怀赤子初心，勤学奋进担使命。 【小问3详解】 作答时，可以结合原著具体情节简述人物前期本性，证明底色“不是与生俱来的”。例如，《钢铁是怎样炼成的》中少年保尔出身底层，最初只是自发憎恨压迫、单纯反抗，并没有成熟、稳固的革命信仰，这份崇高底色不是生来自带。《西游记》中，孙悟空是石猴出世，天性桀骜，大闹天宫时叛逆好斗，此时只有野性，没有济世、守诺、担当的底色。 然后，列举多次挫折或考验，以及人物的选择，写清精神如何淬炼加固。例如，《钢铁是怎样炼成的》中，保尔战场作战，头部中弹负伤，险些牺牲；严寒环境中修筑铁路，保尔忍受饥饿、冻伤、疾病；后期保尔全身瘫痪、双目失明，丧失劳动能力，陷入绝望，甚至产生自杀念头。但是绝境里保尔战胜消沉悲观情绪，选择以写作开辟新的战斗道路，每一次磨难都没有磨灭信仰，反而让他坚守理想、奉献人民的精神底色愈发牢固。《西游记》中，孙悟空三打白骨精，识破妖魔反被唐僧误会，惨遭驱逐，蒙受巨大委屈；对战红孩儿被三昧真火所伤；火焰山受阻，几番周旋借芭蕉扇；一路上不断遭遇各路妖魔围困、暗算。但是取经八十一难持续打磨孙悟空，让他从任性猴王，慢慢生出护持正道、普度众生的责任之心。孙悟空向善、守义、担当的底色，是在一次次磨难考验中慢慢加固成型。 示例一：A.保尔的爱国与坚守的底色并非与生俱来，而是在重重磨难中不断加固。年少时他懵懂反抗压迫，还未确立坚定的理想；后来他历经战场负伤、筑路时严寒饥饿与病痛折磨，又遭遇全身瘫痪、双目失明的毁灭性打击。但一次次考验没有击垮他，他放弃轻生念头，拿起纸笔以文学创作继续战斗，在苦难中反复淬炼初心，把为理想献身的底色牢牢加固，印证了真正的底色是挫折考验中锻造而成。 示例二：B.孙悟空责任与向善的底色并非与生俱来，而是在取经磨难中不断加固。早年他桀骜不羁、任性争胜，大闹天宫只为追求自由，并无济世渡人的信念；西天路上，他历经三打白骨精被唐僧误解驱逐、苦战红孩儿、过火焰山等重重考验，多次蒙受委屈、身陷险境，却始终没有放弃护持师父取经的使命。在八十一难的反复磨砺里，他褪去顽劣，修成慈悲担当，底色在考验中持续加固。 【小问4详解】 纪实文学“写实”核心就是亲历实地、现场观察、真人采访、客观白描、不加虚构渲染，依靠一手材料还原史实。例如，《红星照耀中国》的内容不是传闻、二手消息，是斯诺当面采访、亲眼观察所得，属于第一手纪实资料；使用白描写实，少抒情、少夸张。写毛泽东窑洞居所、衣着、神态、日常状态，捕捉生活化细节（比如窑洞里读书、闲谈）；整部作品和当时国民党宣传的“赤匪”谣言形成对照，用亲眼所见的真实细节，证明苏区、革命领袖的真实面貌，突出作品的历史真实性。 示例一：斯诺实地采访毛泽东，以白描写实手法记录他的外貌、生活细节与口述经历，写他面容瘦削、双眼炯炯有神，住在简陋窑洞、衣着朴素，还完整记录毛泽东自述的成长与革命历程。作者依托亲身见闻、面对面采访所得的第一手素材客观记述，用朴素写实的细节打破外界谣言，还原革命领袖真实形象，凸显历史真实。 示例二：斯诺实地记录红军长征，如实写下翻越雪山、过草地时严寒、缺粮、伤病等艰难处境，引用战士口述、行军细节，客观记录牺牲与坚持。作者不虚构情节、不刻意煽情，以亲历式采访、写实记述还原长征原貌，让读者看见长征艰苦而真实的历史。 5. 用课文原句填空。 底色，筑牢精神不灭的根基。徜徉诗海，我们一同感受“潮平两岸阔，（1）_____________”（王湾《次北固山下》）的开阔，品味“采菊东篱下，（2）_____________”（陶渊明《饮酒·其五》）的恬淡，感念“（3）_____________，随君直到夜郎西”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）的情谊，坚守“（4）_____________，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》）的高洁，铭记“非淡泊无以明志，（5）_____________”（诸葛亮《诫子书》）的训诫，心怀“（6）_____________，_____________”（王安石《登飞来峰》）的凌云之气，崇尚“（7）_____________，_____________”（龚自珍《己亥杂诗》）的奉献精神……千古诗文沉淀人生厚重底色，于岁月长河里滋养少年澄澈初心。 【答案】 ①. 风正一帆悬 ②. 悠然见南山 ③. 我寄愁心与明月 ④. 出淤泥而不染 ⑤. 非宁静无以致远 ⑥. 不畏浮云遮望眼 ⑦. 自缘身在最高层 ⑧. 落红不是无情物 ⑨. 化作春泥更护花 【解析】 【详解】注意易错字：悬、淤、致、遮。 二 （60分） （一）（24分） 阅读古诗文，完成下面小题。 【材料一】 种兰 苏辙 兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。 知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。 根便密石秋芳早，丛倚修筠①午荫凉。 欲遣蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。 【材料二】 苏辙传（节选） ①苏辙，字子由，年十九，与兄轼同登进士科，又同策制举②。仁宗春秋高，辙虑或倦于勤，因极言得失，而于禁廷之事，尤为切至。策入，辙自谓必见黜。考官司马光第以三等③，范镇难之。惟考官胡宿以为不逊，请黜之。仁宗曰：“以直言召人，而以直言弃之，天下其谓我何？” ②王安石以执政与陈升之领三司条例，命辙为之属。安石出《青苗书》使辙熟议，辙尽言其弊。会河北转运判官王广廉奏乞度僧牒④数千为本钱，于陕西漕司私行青苗法，春散秋敛，与王安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方，访求遗利⑤。中外知其必迎合生事，皆莫敢言。辙以书抵安石，力陈其不可。 ③宣仁后临朝，用司马光、吕公著，欲革弊事。光以安石私设《诗》《书新义》考试天下士，欲改科举，别为新格。辙言：“进士来年秋试，日月无几，而议不时决。诗赋虽小技，比次声律，用功不浅。至于治经，诵读讲解，尤不轻易。要之，来年皆未可施行。乞来年科场，一切如旧，惟经义兼取注疏及诸家论议，或出己见，不专用王氏学。仍罢律义，令举人知有定论，一意为学，以待选试，然后徐议元佑五年以后科举格式，未为晚也。” （节选自《宋史·苏辙传》，有删改） 【注】①筠：竹子的青皮，亦用作竹子的别称。②策制举：策论考试。③三等：制举考试的合格者分为五等，三等为最高。④度僧牒：中国古代僧尼持有度牒，可以免除地税徭役。⑤遗利：尚未收取的财利。 6. 用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 辙 尽 言 其 弊 7. 写出下列加点字的意思。 （1）范镇难之（ ） （2）安石出《青苗书》使辙熟议（ ） （3）因遣八使之四方（ ） （4）徐议元佑五年以后科举格式（ ） 8. 请用现代汉语写出材料二中画横线句子的意思。 以直言召人，而以直言弃之，天下其谓我何？ 9. 材料一《种兰》颔联“更怜细叶巧凌霜”中，“怜”字有的版本写作“爱”。你认为哪个字更好？请结合诗句说明理由。 10. 请结合材料二探究苏辙的精神底色，完成下列图表。 苏辙的精神底色：（1）______________（概括核心词） 事件印证：制策直言朝政得失 事件印证：（2）______________ 事件印证：（3）______________ 11. 小语和好友小文围绕“兰与诗人苏辙”展开了讨论。 小语：读《种兰》一诗的颈联后，我的眼前似乎浮现了这样的画面：（1）______________。 小文：听你这么描述，我感受到苏辙与兰有着相同的精神底色：（2）______________。 12. 两则材料一诗一传，共同塑造了苏辙的形象。请结合具体内容，说说它们各用什么手法去彰显苏辙的精神底色的。 【答案】6. 辙/尽言/其弊 7. ①. 感到为难，以……为难 ②. 仔细 ③. 到，往 ④. 慢慢地 8. （朝廷）因为征求直言而招纳人才，却因为（人才）直言进谏而贬黜他，天下人会怎么评价我呢？ 9. 示例一：“怜”更好。“怜”有爱惜、欣赏之意，诗人不仅喜爱兰叶凌霜的坚韧品格，更暗含对同类刚直守正品性的共情，情感含蓄深沉。 示例二：“爱”更好。“爱”直接表达对兰花的喜爱之情，诗人赞美兰叶巧妙抵抗寒霜，突出对兰花刚毅品格的欣赏。 10. ①. 示例：不畏权贵、敢于谏言、坚守道义 ②. 尽言《青苗法》弊端，坚持己见。 ③. 针对科举改革务实建言，主张暂缓推行新格。 11. ①. 兰草的根系在坚密的岩石间扎下，虽处贫瘠却早早地在秋日散发出芬芳；一丛丛兰草依偎着修长的竹子，在正午的竹荫下享受清凉。 ②. 苏辙在朝堂上不阿附王安石、不盲从司马光的处境就如兰草扎根于岩石的困境一样，但他也像倚于竹的兰一样坚守气节、坚守着为国为民之心。 12. 《种兰》一诗运用了托物言志的表现手法，借“兰生幽谷无人识”“细叶巧凌霜”等意象，含蓄象征苏辙甘于寂寞、不畏强权的君子品格；《苏辙传》运用以事写人的写法，通过直言极谏、力陈青苗法之弊、务实议改科举等典型事件，直接展现其实事求是、不媚权贵的政治操守。 【解析】 【导语】苏辙《种兰》托物言志，借幽谷幽兰清雅耐寒、静守芬芳的品性，寄寓自身坚守高洁、不慕虚荣的品格，尾句关联楚辞，暗含文人风骨。《苏辙传》则以史笔实录其生平片段，既见他年少直言、不惧黜落的刚直，又写他直面青苗法弊端、审慎建言科举改制的务实。一诗一传互映，诗文表里相合，立体展现苏辙正直守道、沉稳审慎的士大夫形象。 【6题详解】 句意：苏辙详尽的陈述其中的弊端。 本句主语为“辙”，即苏辙，第一处在主语后停顿，区分陈述主体与后续谓语内容；“尽言”是谓语部分，意为详尽陈述，第二处在“尽言”之后断开，“其弊”作宾语，指代青苗法的弊端。 正确的断句是：辙/尽言/其弊。 【7题详解】 （1）句意：范镇对这份答卷感到为难。难：感到为难，以……为难。 （2）句意：王安石拿出《青苗法》文书，让苏辙仔细研讨。熟：仔细。 （3）句意：于是派遣八位使者前往各地。之：到，往。 （4）句意：慢慢商议元祐五年之后科举考试的制度条例。徐：慢慢地。 【8题详解】 重点字词有： 以：凭借、因为；直言：坦率直言、说真话；召：征召、选拔；人：人才；以：因为；弃：弃置、罢黜、不用；天下：天下人；其谓我何：固定反问句式，译为“将会怎么说我”。 【9题详解】 怜：古文中常为喜爱、欣赏、怜惜赞叹，不止普通的喜爱，带有一层对兰草坚韧品格的共情与叹赏，情感更含蓄深沉。“细叶巧凌霜”写兰草纤细叶片，却精巧坚韧、傲然抵御寒霜，突出兰花外柔内刚、不畏寒凉的风骨，本诗托物言志，借兰喻君子。用“怜”，是诗人发自内心赞叹欣赏这份柔弱之中生出的坚贞，暗含共情；情感内敛含蓄，契合古典咏物诗含蓄蕴藉的特点。爱：就是单纯喜爱，直白平实。若换作“爱”，仅直接表达主观喜爱，缺少对兰花凌霜品格的共情与叹赏，韵味偏直白浅近。 示例一：我认为“怜”字更好。“怜”是喜爱、叹赏之意，不只单纯喜欢兰花外形，更饱含对细叶凌霜、外柔内刚的坚韧品格的欣赏与共情；情感含蓄深沉，契合咏物诗托物言志的写法，借兰花赞美君子不畏艰难的风骨。而“爱”语意直白，仅表达浅层喜爱，缺少这份深沉的叹赏与韵味。 爱：就是由衷喜爱、倾心欣赏，情感明朗直接，直白传递诗人发自内心的赞美。“细叶巧凌霜”写兰草纤细叶片，却精巧坚韧、傲然抵御寒霜，突出兰花外柔内刚、不畏寒凉的风骨，本诗托物言志，借兰喻君子。用“爱”，是诗人直抒胸臆，倾心喜爱兰花于寒霜之中挺立的姿态与坚贞品格，情感真挚爽朗，直白有力。怜：侧重含蓄叹赏，情感内敛委婉。若换作“怜”，情感偏深沉内敛，表达委婉克制，少了这份直面君子风骨、由衷推崇的热烈感，抒情含蓄，少了明快赤诚之美。 示例二：我认为“爱”字更好。“爱”直接抒发诗人对兰花的喜爱之情，直白热烈，清晰表达出诗人欣赏兰草细叶纤巧、傲然抗霜的姿态与坚韧品格。本诗咏兰寄怀，用“爱”直抒胸臆，情感质朴真切，不加曲折，鲜明传递出诗人对这种凌霜不屈的君子风骨的由衷推崇，读来爽朗自然。 【10题详解】 第一空，由第①段“仁宗春秋高，辙虑或倦于勤，因极言得失，而于禁廷之事，尤为切至”可知，苏辙在策试中直言朝政得失，不惧直言获罪。由第2段“安石出《青苗书》使辙熟议，辙尽言其弊”可知，苏辙直面王安石，尽数指出青苗法的弊病，不肯迎合新法。由第3段“乞来年科场，一切如旧……然后徐议元佑五年以后科举格式，未为晚也”可知，苏辙不盲从司马光，理性务实，提出稳妥的科举调整方案。据此可以概括苏辙的精神底色为刚直敢言，守正不阿、坚守道义、不阿附权贵。 第二空，由第②段“安石出《青苗书》使辙熟议，辙尽言其弊”“辙以书抵安石，力陈其不可”可知，苏辙不依附权臣王安石，直言青苗法的弊端，坚持己见。据此可以概括为：尽言《青苗法》弊端，坚持己见。 第三空，由第③段“光以安石私设《诗》《书新义》考试天下士，欲改科举，别为新格”“乞来年科场，一切如旧……然后徐议元佑五年以后科举格式，未为晚也”可知，苏辙不盲从司马光，务实进言，主张稳妥改革科举。据此可以概括为：针对科举改革务实建言，主张暂缓推行新格。 【11题详解】 第一空，由颈联“根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉”可知，兰花扎根在密集山石之间，秋日早早吐露芳华，一丛丛兰株紧靠着修长翠竹，正午时分便享有一片清凉树荫。 示例：兰花的根系盘绕在乱石之中，早早在秋日绽放芳华，兰丛依偎修长翠竹，正午的竹影覆在兰草之上，生出一片清幽阴凉。 第二空，由颈联所绘兰花扎根顽石、依竹而生、清幽自持的形象，结合前文文言材料里苏辙制策直言、不阿附权贵的事迹可知，兰花身处幽寂环境依然守正自持，苏辙身处复杂朝堂依旧刚直敢言、坚守本心，二者精神相通，据此概括精神底色：刚直守正、高洁自持，身处逆境不改本心。 【12题详解】 由材料一《种兰》颔联可知，诗人借兰花清幽芬芳、细叶傲霜的形象托物言志，以兰自比，含蓄彰显苏辙高洁自持、守正不屈的精神底色。据此可以概括为诗歌运用托物言志的手法，借幽兰凌霜守洁的品性寄寓自身品格。 由材料二传记文段“辙尽言其弊”“力陈其不可”可知，文中直接记叙苏辙直言朝政得失、不阿附王安石、不盲从司马光的真实事例，以此刻画人物。据此可以概括为传记采用正面写实、以事写人的手法，通过实录言行事件，直接凸显苏辙刚直敢言、坚守道义的精神底色。 示例：材料一《种兰》一诗运用托物言志，借幽兰凌霜高洁的品性自喻，含蓄表现苏辙守正自持的品格；材料二《宋史·苏辙传》采用以事写人，记叙苏辙直言利弊、不随波逐流的事例，直接凸显其刚直敢言的精神。 【点睛】参考译文： 【材料二】苏辙，字子由，十九岁时，和哥哥苏轼一同考中进士科，又一同参加制举的策论考试。宋仁宗年岁已高，苏辙想他或许会对勤于政事感到疲倦，于是详尽地论说为政的得失，而对宫禁朝廷的事，论述得尤为激切。策论文章送达皇帝后，苏辙自认为一定会被黜免。考官司马光将他置于第三等，（注：制举考试的合格者分为五等，因一、二等为虚设，所以三等为最高。）范镇对此感到为难。考官胡宿认为对皇上不恭，要求黜免他。仁宗说：本来是想用直言求取人才，却因直言而抛弃他，天下人会怎么说我呢？ 当时王安石以宰相身份与陈升之管三司条例司，叫苏辙入三司条例司作为属员。王安石拿《青苗书》出来让苏辙仔细说说意见，苏辙详尽地说了它的不足之处。河北转运判官王广廉上奏请求发给几千份度僧牒作为本钱，在陕西转运司私自实行青苗法，春天发放秋天收还，和王安石意见相合，于是青苗法得以实行。王安石派八位官员到四方各地，寻求尚未收取的财利。朝廷内外知道这些人一定会迎合王安石心意添加事情，都不敢说。苏辙将书信送给王安石，竭力陈说这件事不可行。 宣仁后垂帘听政，起用司马光、吕公著，想革除弊政。司马光因王安石私自设《诗经》《尚书新义》来考试天下士人，于是想改变科举，另立新的条例。苏辙说：进士来年秋天考试，没有多少日子了，而议论没有及时决定。诗赋虽然是小技，但要讲究声律，用的功夫不浅。至于治经书，诵读和讲解，尤其不是轻易的事。总之，来年都还不能实行。请求来年的考试，一切还照旧，惟有经书的释义兼取注疏及各家议论，或提出应举者自己的见解，不专用王安石的学说。并罢去对律令释义的考试，使应举的人知道有定论，一心一意做学问，以待选拔考试，然后慢慢商议元祐五年以后科举的条例，也不算晚。 （二）（15分） 阅读下面材料，完成下面小题。 班级开展“探寻中国人的文化底气”主题学习活动，你们小组准备围绕春晚创意秀节目《贺花神》布设一个专题展厅。以下是小组搜集的材料，请认真阅读，完成相关任务。 【材料一】 ①2026年总台春晚圆满收官，歌咏创意秀《贺花神》堪称最具雅韵的节目。节目将传统花神文化与现代科技匠心融合，这不仅仅是一场视觉盛宴，更是一次对中华文明“浪漫基因”的深度激活。 ②《贺花神》的高明之处，在于找到了一个极佳的创意支点——故宫博物院藏的清代“白玉月令组佩”。节目以这一文物为魂，以现代AI生成影像与实景扩展技术为骨，真正实现了“一月一人一景，一花一态一观”的东方审美意趣。 （2026.2.17《齐鲁晚报》） 【材料二】 ①《贺花神》中的息夫人身着一身红色直裾深衣，该造型__________________，使这位从历史长河中走来的花神，服装经得起历史考据，审美的形象又满足观众对人物的想象。 【材料三】 ①从技术上，我们希望这种联欢、聚合，既在1号厅，又能“破掉”1号厅，我们的视觉团队也做了一个很尝试性的突破创新，你会看到所有的视觉变化都是在1号厅内完成的。1号厅会因为林逋的出现变成一个梅园，1号厅会因为周敦颐的出现变成一个荷花池，1号厅可能会因为张骞的出现变成一个飞着黄沙的丝路，我们希望说它依然是在一个大家非常熟悉的联欢场域里，但是它可以发生一些很神奇的视觉变化，我们努力在不违和的基础上，去创造一些新鲜的感受给观众。 ——总台《2026年春节联欢晚会》总导演于蕾 ②我们选择了一个市场上非常前沿的AIGC的实景拓展技术，来进行技术匹配。12个月，它有12个人物、12个场景，有场景叙事、空间调度的叙事，以及人物之间的关联叙事等多重叙事。所以我们整个视觉呈现要基于这些空间调度和渲染技术来去做匹配。过程中，其实是一直摸索着往前走的。 ——2026年总台春晚视觉总监 江宇昊 【材料四】 ①《贺花神》最令人动容之处，在于它的第三层表达——历史记忆与人物精神。节目将目光投向了那些在历史长河中艰难跋涉、却始终挺立的身影。王昭君、张骞、陶渊明、徐渭、李清照、息夫人……这些人物的出现，让节目陡然增添了一份沉甸甸的厚重与悲壮。 ②节目中有这样一个场景：A张骞手持使节，牵着马匹，义无反顾地走向西域。张骞的行走，是活的历史，是十多年跋涉的艰辛，是“凿空西域”的勇气。这是一种文明的韧性，一种开拓的精神/B张骞手持使节，牵着马匹，自中原走向西域，历时十余年。 ③节目还将徐渭与蜀葵联系在一起，极具深意。徐渭，这位中国美术史上的奇才，绘画泼墨淋漓、狂放不羁。蜀葵，这种向阳而生、直率质朴的草花，正如徐渭的艺术——不媚俗、不趋炎，带着强烈的自我意识。这一笔，展现了中国人精神世界中极为宝贵的一面：在困顿中不屈，在黑暗中燃烧，以笔墨为刀剑，捍卫精神的独立。 …… ④这些人物，构成了中国人精神的底色——那种“知其不可而为之”的悲壮，那种“宁为玉碎，不为瓦全”的气节，那种在磨难中依然保持对美的追求的生命力。 （选自2026.2.26《传媒参考》，有删改） 13. 【名称拟写】请阅读四则材料，拟写展厅名称。 14. 【图片解读】请观察材料二中的图片，联系上下文，在材料二画线处补上文字。 15. 【音频录制】展厅需要选用一段文字，用来作为主题展厅解说音频。请比较材料四第②段画线的两段文字，说说你的选用建议。 16. 【科技赋能】小语想在布设展厅时使用一些科技手段。请参看四则材料，提取关键信息，给出有效建议。 【答案】13. 示例：花神叙史·数绘文明厅 14. 示例：取材马山楚墓出土服饰，沿用春秋几何纹样进行复原设计。 15. 示例：A段更具文学感染力与画面感，“手持使节，牵着马匹，义无反顾地走向西域”的场景描写，画面感强，同时，运用排比层层递进，节奏铿锵，将张骞的艰辛、勇气与文明韧性熔铸一体，与展厅“探寻中国人的文化底气”主题高度契合，能以情感共振激发听众对民族精神的深层认同，深化听众对节目文化内涵的理解。 16. 示例一：运用AI生成影像与实景扩展技术，还原《贺花神》“一月一人一景，一花一态一观”的东方审美场景，打造沉浸式展厅体验。 示例二：运用AI生成影像还原场景，采用AIGC实景拓展技术，模拟节目中“梅园、荷花池、丝路”等场景变换，实现空间调度与叙事效果。 【解析】 【导语】《贺花神》以故宫文物为内核，融合AIGC实景拓展技术，在固定演播厅内实现场景灵动转换，兼顾史实考据与东方审美。节目串联张骞、徐渭等历史人物，借花与人互喻，不只打造视觉盛宴，更挖掘历史记忆，传递开拓不屈、坚守本心的民族精神，以现代科技活化传统文化，让古老文明实现富有感染力的当代传播。 【13题详解】 材料一介绍春晚节目《贺花神》，点明它以清代文物为内核，融合传统文化与现代AI、实景扩展技术，激活中华文明。材料二聚焦节目里息夫人的红色直裾深衣造型，兼顾史实考据与审美想象。材料三介绍晚会主创解读技术创新，依托AIGC实景拓展，在固定演播厅内完成多场景、多人物的叙事呈现。材料四点明《贺花神》的核心价值，借王昭君、张骞、徐渭等历史人物承载历史记忆，彰显中国人的精神底色。 据此，可以抓住“花神、文物、科技、历史人物、民族精神”等关键词，拟定雅致、贴合国风且简洁凝练的展厅名称。要紧扣《贺花神》主题，兼顾两层重点：一是文物+数字科技的创新形式，二是人物承载的历史精神。 示例一：花神映史·数字承文厅 示例二：贺花寻脉·古韵新光厅 【14题详解】 材料二图片展示息夫人三月桃花花神直裾袍的造型设计说明，标题标注“三月、桃花、息夫人、直裾袍、造型设计说明”，左侧是息夫人身着长款直裾深衣的人物效果图，服装交领、衣身修长垂坠；右上方配有直裾袍形制简图，标注面料原型出自马山楚墓出土的紫红绢单衣；下方陈列多种纹样样本，衣领缘边采用春秋几何纹，还有取自春秋金银错铜器的几何纹样，整套造型有明确的出土文物与先秦纹饰作为考据依据。 作答时要抓住句子后半句的两层关键信息：一是服装有历史考据，二是形象兼具美感、契合观众想象，所以补写内容要对应图片信息，点明造型依托楚墓出土实物与春秋古纹复原，兼顾史实严谨与审美塑造。 示例一：取材马山楚墓出土袍服，缘边选用春秋铜器几何纹，形制严谨且富有层次美感。 示例二：依托东周楚墓实物复原，衣领搭配春秋几何纹样，兼顾史实考据与视觉美感。 【15题详解】 A 段文字既有具象的场景刻画，把张骞出使的画面呈现在听众眼前，同时运用排比句式，层层递进，从历史事件挖掘人物内在精神，赞美张骞身上开拓进取、坚韧不屈的品质，语言饱含情感，铿锵有力。展厅解说音频需要调动参观者情绪，传递历史人物精神，A段画面感强、感染力足，能够让听众身临其境，深刻理解历史人物身上的精神力量，契合本节目“历史记忆与人物精神”的主题，适合作为解说音频。 B段文字只是客观陈述基本史实，只交代人物行为与时间，语言简洁平实，仅仅完成事实介绍，缺少情感抒发与精神解读，很难调动听众内心的共鸣，不适合录制解说音频。 示例：A段语言生动有感染力，场景描写画面感强，运用排比修辞节奏铿锵，凸显了张骞出使西域的艰辛、开拓勇气背后承载的文明韧性，契合“探寻中国人的文化底气”的活动主题，作为解说音频更能引发听众情感共鸣；B段表述平实客观，仅简单交代事实，情感感染力弱，不适合作为展厅解说音频，因此建议选用A段。 【16题详解】 由材料一第②段“节目以这一文物为魂，以现代AI生成影像与实景扩展技术为骨，真正实现了‘一月一人一景，一花一态一观’的东方审美意趣”可知，我们可以采用AI生成影像、实景拓展技术，打造十二花神对应的四季特色场景，营造沉浸式展厅氛围。 由材料三“我们选择了一个市场上非常前沿的AIGC的实景拓展技术，来进行技术匹配。12个月，它有12个人物、12个场景，有场景叙事、空间调度的叙事，以及人物之间的关联叙事等多重叙事”可知，可运用AIGC实景拓展技术，实现场景动态切换，在同一展厅内灵活切换梅园、荷花池、丝路等不同主题场景，配合人物故事完成多重叙事。 由材料三“1号厅会因为林逋的出现变成一个梅园，1号厅会因为周敦颐的出现变成一个荷花池，1号厅可能会因为张骞的出现变成一个飞着黄沙的丝路……它可以发生一些很神奇的视觉变化”可知，可以设置人物触发式的视觉变换效果，观众走近对应花神人物展区时，同步变换配套场景，增强虚实联动感与现场体验感。 示例一：运用AI生成影像与AIGC实景拓展技术，打造“一月一人一景，一花一态一观”的沉浸式效果；设置人物联动的动态场景切换，在展厅内实现梅园、荷塘、丝路等场景转换，依托多重叙事，完成虚实结合的文化展示。 示例二：借助AI影像、AIGC实景拓展技术，打造十二花神沉浸式场景；设置触发式场景变换，随花神人物切换梅园、丝路等画面，虚实相融，完成人物与场景的叙事表达。 （三）（21分） 阅读下面这篇文章，完成下面小题。 黄土地上的村落 赵月 ①车窗外，一马平川的大地逐渐远去，层峦赫然耸起。“老师，快看，黄土地！课文里的！”学生们兴奋异常。古城西安数日，大家已经了解了不少三秦掌故，此行前往张家山研学基地，不知又会有怎样的收获。 ②抵达位于半山腰的村落，大家下了车，好奇地环视四方。远方，绵亘的九嵕山如一条青龙，主峰下的唐昭陵沉睡着唐太宗李世民。黄土高原上雄劲的风迎面而来，令人精神为之一振。身处山石的环抱中，满眼的黄土纹络，如阳光下跃动的金。 ③张家山村的房舍依地势而建。窄长的屋檐，铺着厚厚的干草。抛光的拱形墙面，内中一扇门，挂着米色半旧布帘儿，门框的高处坠着小红灯笼，斜上角开一方小窗，传统直棂样式，窗边吊着干玉米。窑洞看起来就像一位戴着草帽、精神矍铄的老人。土墙之上，还被精心凿出许多拱形置物口，有的堆着干柴，有的摆着水壶。 ④窑洞里，是长长的土炕。学生们坐成一排，好奇地看着浑圆的屋顶、土黄的墙壁以及挂着的手工刺绣布老虎头，五彩斑斓闹人眼。 ⑤向导走到屋子的角落，掀起用红色碎花棉布遮蔽的床板，一条神秘的地道出现在大家面前。学生们来了劲儿，自告奋勇顺着梯子钻进地洞。原来，这就是黄土高原的一大特色——家家相通、处处相连的地下巷道，活像个大迷宫。大家东钻钻、西探探，洞顶高低不一，渐渐地就抬不起头来。地洞里，竟见到一处较为宽敞的“厅堂”，桌椅、水壶一应俱全，想来是村民纳凉议事之所。不知不觉，大家又来到数米高的平台之上。从地洞里“重出江湖”的学生们满身满脚都是土，活脱脱女娲捏出来的黄土人儿。 ⑥“这地道过去可立过大功呢！”向导告诉大家，“敌人来了，全村人钻进地洞，无影无踪。就算找到入口，岔路多得像蜘蛛网，也不敢轻易追进来。”在这里，厚实的黄土成了御敌的天然屏障。学生们纷纷为黄土儿女的智慧赞叹不已。 ⑦走出地洞不远，学生们注意到山崖边的简易秋千。秋千下面就是断崖，大家着实佩服敢在断崖边荡秋千的黄土儿女。在黄土之上起飞，一眼嶙峋，二眼天高，三眼壮阔，可以想象那份恣意，无限畅快！ ⑧转而，学生们又被鼓声吸引住了。“咚咚咚”，村子活泛了起来，村民们敲起鼓，舞起龙。他们热情地拿出刚蒸好的花馍让我们品尝。花馍略泛黄土色，桃花馍、小刺猬馍、锦鲤馍……学生们吃得很香。 ⑨张家山村是远离尘嚣的——尽管山脚下就是人头攒动的袁家村景区，这里却宁静而古朴，像一幅镶在龙柏木画框中的画。画里有高低起伏的梁峁，有黄土铺成的道路、黄土夯筑的房屋、黄土砌就的灶台，还有村民安乐的生活，让人忍不住在画前驻足。 ⑩黄土，不同于滚滚而逝的江流、磅礴飞溅的瀑布，也有异于嶙峋的群山、幽深的峡谷，它沉默、厚重，有韧劲。这里的百姓在黄土的庇佑下，抵御外敌；柳青从黄土地上走来，书写了波澜壮阔的《创业史》；路遥在《平凡的世界》中，书写了黄土的厚德载物，打动了亿万读者……正是黄土塑造了这片土地上人们的性格——坚韧、朴实、宽厚。 ⑪返程的路上，学生们安静了许多，他们望着窗外的梁峁沉思……黄土地的博大、深邃、斑斓，以及黄土高原上那充盈着无尽生命力的风，将长久地留存在他们心间。 选自《光明日报》2026年1月23日 17. 这是一篇以研学旅行为线索的文化散文。请梳理文本内容，完成下列表格。 游踪 所见 所感 乘车前往 层峦耸起的黄土地 （1）______ （2）______ 满眼的黄土纹络依地势而建的房舍 精神一振 进入窑洞 （3）______ 好奇赞叹 走出地洞 山崖边的简易秋千热情友好的村民 （4）______ 返程路上 高低起伏的梁峁 安静沉思 18. 根据提示，给下面句子做赏析性批注。 身处山石的环抱中，满眼的黄土纹络，如阳光下跃动的金。（从修辞或用词角度） 19. 向导说：“这地道过去可立过大功呢！”作者为何要特意插入这一段历史叙述？请结合全文内容分析其写作意图。 20. 结合对文末画线句的理解，发挥想象，在第⑪段的省略号处补写沉思的内容。 21. 小语准备把本文作为八下第一单元的拓展阅读材料，小文则认为放在第五单元更合适，你赞同谁的看法，请结合单元导语，简述理由。 第一单元 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 第五单元 古人说，读万卷书，行万里路。旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界的另一种方式。本单元所选的课文都是游记，通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。阅读这类文章，随着作品去想象和遨游世界，可以让我们丰富见闻，增长知识，开阔眼界。 【答案】17. ①. 兴奋异常 ②. 抵达（半山腰的）村落 ③. 土炕、浑圆屋顶、土黄墙壁、刺绣布老虎头、神秘地道 ④. 佩服赞叹 18. 示例一：比喻，将黄土的纹络比作“阳光下跃动的金”，生动形象地写出了黄土高原在阳光照耀下的灿烂明亮，表现出黄土地的壮美，表达了作者初见黄土地时的惊喜与赞叹之情。 示例二：“跃动”是“跳动”的意思，化静为动，赋予黄土以生命力，描绘了阳光照射下黄土的光泽变化，也传递出黄土地蓬勃的生命力，表达了作者的喜爱与赞美。 19. 补充介绍了地道在历史上的御敌作用，展现了黄土儿女的智慧，丰富了文章内容；承接上文对地道的描写，为下文赞美黄土地塑造的坚韧、智慧的人民作铺垫；深化了文章内涵，说明黄土地不仅是生存的家园，更是守护人民的屏障，体现了黄土地厚重的历史与人文底蕴，表达了对黄土儿女智慧的赞叹。 20. 示例：我想起了窑洞外迎风而立的古柳，想起了地洞里四通八达的巷道，想起了断崖边荡着秋千的身影，更想起了黄土地上人们坚韧、质朴的模样。这片沉默厚重的土地，原来早已将生命力刻进了每一道黄土纹络里。 21. 示例一：放在第五单元。本文以研学旅行为线索，记录了黄土地村落的所见所闻，和第五单元文体“游记散文”相吻合。文章描写了黄土地的自然风光（层峦、梁峁、窑洞）、人文景观（地道、秋千、村民生活），抒发了对黄土地生命力与人文精神的赞美，契合单元“丰富见闻、增长知识、开阔眼界”的目标。 示例二：放在第一单元。本文描写了黄土地的窑洞、地道、花馍、民俗歌舞等民俗文化内容，展现了黄土高原的地域文化与民俗风情，契合第一单元“表现各地风土人情、展示传统文化习俗”的主题；文章通过民俗场景，传递出黄土儿女坚韧、质朴的性格，体现了民俗背后的文化内涵，与单元“理解民俗的价值和意义”的目标相契合。 【解析】 【导语】这篇散文以研学游踪为线索，移步换景描摹张家山村风貌。作者由黄土村落的窑洞、地道、民俗写起，将景物见闻与人文历史相融，既有黄土沟壑、古村屋舍的实景刻画，也借地道、民俗展现黄土儿女的生存智慧与生活意趣。文末关联文学作品，由景及人，挖掘黄土承载的精神内核，赞美当地人坚韧朴实的品性。语言清新生动，融叙事、描写、抒情于一体，让黄土厚重蓬勃的生命力浸润读者心间。 【17题详解】 （1）由第①段“‘老师，快看，黄土地！课文里的！’学生们兴奋异常”可知，乘车途中见到黄土地，学生内心十分激动。据此可以概括为：兴奋异常。 （2）由第②段“抵达位于半山腰的村落，大家下了车，好奇地环视四方。……黄土高原上雄劲的风迎面而来，令人精神为之一振”可知，本处游踪是到达半山腰的张家山村落。据此可以概括为：抵达（半山腰的）村落。 （3）由第④段“窑洞里，是长长的土炕。学生们坐成一排，好奇地看着浑圆的屋顶、土黄的墙壁以及挂着的手工刺绣布老虎头，五彩斑斓闹人眼”、第⑤段“向导走到屋子的角落，掀起用红色碎花棉布遮蔽的床板，一条神秘的地道出现在大家面前”可知，进入窑洞，学生见到土炕、窑洞内部陈设、刺绣布老虎头以及神秘地道。据此可以概括为：土炕、浑圆屋顶、土黄墙壁、刺绣布老虎头、神秘地道。 （4）由第⑦段“大家着实佩服敢在断崖边荡秋千的黄土儿女。在黄土之上起飞，一眼嶙峋，二眼天高，三眼壮阔，可以想象那份恣意，无限畅快！”和第⑧段“村子活泛了起来，村民们敲起鼓，舞起龙。他们热情地拿出刚蒸好的花馍让我们品尝”可知，见到山崖秋千与热情的村民，内心满是佩服、畅快愉悦。据此可以概括为：佩服赞叹。 【18题详解】 从修辞角度赏析，这句话运用比喻的修辞，将黄土的纹络比作阳光下跃动的金子。把静态的黄土写得富有光泽与动感，生动形象地写出黄土在阳光照耀下金光闪闪的样子，渲染黄土高原雄浑壮阔的画面，表达作者初见黄土景色时内心的赞叹与喜爱。 从用词角度赏析，“环抱”一词把山石拟人化，写出群山环绕村落的地理环境；“跃动”本用来描写跳动的事物，此处用来形容黄土，化静为动，赋予黄土鲜活的生命力。词语精准传神，既勾勒出黄土的色彩光泽，也烘托出黄土高原蓬勃的气质，流露面对黄土风光时精神振奋的感受。 示例一：运用比喻，把黄土纹络比作阳光下跃动的金子，生动形象写出黄土在阳光照射下金光闪耀的景象，表现黄土高原雄浑壮美，抒发作者对黄土风光的赞美。 示例二：“环抱”写出山石环绕的地势；“跃动”化静为动，赋予静态黄土动感活力，用词精妙，烘托黄土蓬勃的气息，表达作者的振奋与喜爱。 【19题详解】 第⑥段插入这段历史叙述，首先交代地道旧时御敌避险的功用，展现黄土儿女利用黄土地形生存自保的聪明智慧。从内容上，丰富了地道的内涵，不只是研学所见的景观，更是承载地方历史的遗存，把眼前景物和过往历史联系起来；人物情感上，解释学生“赞叹”的缘由，让情感有依托；结构上，承接上文实地探访地道的见闻，也为后文第⑩段赞美黄土养育人们坚韧、朴实、宽厚的性格做铺垫；主题上，深化文章主旨，写出黄土不光孕育风物，更滋养人的精神品格。 示例：插入这段历史叙述，交代地道守护村民的历史作用，体现当地百姓的聪明才智；为文章增添历史厚重感，承接参观地道的见闻，引出后文对黄土孕育人文品格的抒写，深化文章中心。 【20题详解】 由第⑩段“厚实、沉默的黄土，孕育出一方人的坚韧、朴实与宽厚”可知，文章核心是借黄土、窑洞、地道、村民，赞美黄土土地，赞美这片土地滋养出人的美好品格。再结合前文，同学们见过黄土风光、巧妙御敌的地道、热情待客的村民，因此省略号处，要写出同学们回望黄土大地，内心生出的感悟，既感慨黄土大地的雄浑厚重，又敬佩黄土儿女的生存智慧与质朴品格。 示例一：望着这无边无际的黄土大地，我心中感慨万千。这片厚重沉默的黄土，不光造就奇特的窑洞地道，更养育出坚韧聪慧、淳朴宽厚的人们。这片土地藏着历史，也藏着生生不息的力量。 示例二：望着连绵起伏的黄土，我深深感悟，厚重沉默的黄土，孕育出百姓的智慧，也滋养出人们坚韧朴实的可贵品格。 【21题详解】 由第一单元导语可知，第一单元重在展现各地风土人情与地域民俗文化，体会民俗文化的价值。本文写黄土高原独特的窑洞、御敌地道，还有当地百姓的生活风貌，展现黄土高原独有的地域风情，承载这片土地的民间历史与人文特质，契合第一单元感受地域文化、理解民俗价值的学习目标，所以从这个角度看，适合放在第一单元。 由第五单元导语可知，第五单元是游记单元，以游览见闻记录风光与人文胜迹，借游历抒发内心感悟。本文以同学们研学游览的行程推进，记录参观地道、窑洞的所见所闻，描摹黄土高原风光，在游历之中生发对黄土大地、黄土儿女的赞美思考，符合游记“记述游览见闻，抒发情思”的单元定位，所以从这个角度看，放在第五单元更合适。 示例一：我赞同小语。第一单元学习各地风土人情与地域民俗文化。本文描写黄土高原的窑洞、地道，展现黄土高原独特的地域文化，让读者感受这片土地独有的人文风貌，契合单元体会民俗文化价值的要求，适合作为本单元拓展阅读。 示例二：我赞同小文。第五单元为游记单元，通过记述游览见闻，描摹风光、抒发情思。文章以研学游览为线索，记录探访黄土高原的所见所感，借游历黄土大地抒发感悟，符合游记单元的学习内容，放在第五单元更合适。 三 （65分，其中含写字5分） 22. 写作 底色，是藏在平凡生活里的本真，是刻在灵魂深处的坚守。《秋天的怀念》中母亲无言的关爱，是亲情最动人的底色；《阿长与〈山海经〉》中长妈妈的淳朴善良，是平凡人的底色；《台阶》中父亲一生的勤劳与执着，是普通劳动者的底色。生活点滴，皆可映照心灵底色，生活因至纯的底色而温暖。 请以“______，是那抹不褪的底色”为题，写一篇文章。 要求：（1）将题目补充完整，然后作文； （2）除诗歌外，文体不限，不少于600字； （3）文中不得出现真实的人名、校名和地名； （4）书写工整规范。 【答案】例文： 坚守热爱，是那抹不褪的底色 窗外的书桌常年摆着一支旧毛笔，笔墨间藏着我多年不曾放下的热爱，这份坚守热爱的心，是属于我永不褪色的底色。 幼时偶然接触书法，便爱上笔尖落在宣纸的温润触感。起初练字十分顺利，可到了初中，课业骤然繁重，成堆的试卷挤占了所有闲暇。身边同学纷纷放下爱好投身刷题，我也曾动摇，把毛笔塞进抽屉角落，整整两个月不曾触碰。每当伏案刷题疲惫烦闷时，目光总会落在抽屉边缘，心底总空落落的，好像弄丢了支撑自己的力量。课桌上满是演算痕迹，周遭所有人都在追逐分数，我也被迫跟着焦虑，渐渐忘了当初握着毛笔时纯粹的欢喜。 一次整理房间，旧毛笔滚落出来，笔杆上还留着我幼时摩挲出的浅痕。我铺开许久未用的宣纸，蘸上墨汁落笔，熟悉的安宁瞬间包裹住我，所有焦躁都随墨纹慢慢散开。从那天起，我重新规划时间，每日睡前挤出二十分钟练字，哪怕作业写到深夜，也不会间断。寒冬手指冻得僵硬，我便搓热双手继续临摹；考试失利心绪低落，就借着笔墨平复内心。学校艺术节征集作品，我熬夜写下一幅楷书，拿到奖项的那一刻，我更加确定，笔墨是独属于我的精神港湾。 有亲友劝我不必执着，练字于升学毫无用处，不如把时间全放在习题上。可我始终不愿放弃，书法早已不是单纯的兴趣，它教会我沉下心直面挫折，让我在浮躁的生活里守住一份平和。每一次起笔收锋，都在打磨我的心性，让我懂得坚持的意义。 心底长久的坚守是灵魂的底色，成长路上诱惑与忙碌接踵而至，许多热爱会被现实冲淡，但我始终守住对笔墨的热忱。这份坚守热爱的本心，会伴我走过往后所有岁月，成为我生命里永远鲜亮、绝不褪色的底色。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这道半命题作文的核心关键词是“底色”与“不褪”，材料给出解读，底色代表平凡生活里的本真、灵魂深处的坚守，同时结合课内课文举例，点明亲情、善良、勤劳执着等精神品质都可作为底色，“不褪”则强调这份特质历经岁月、困境、成长始终不会消失，是扎根心底、伴随一生的精神内核。补题时需要填入抽象的精神品质或承载品质的具象载体，核心立意要落脚于歌颂纯粹、恒久的美好品格，挖掘平凡人身上长久不变的温暖本心，表达这份底色对个人成长、人生道路的深远滋养，贴合材料中“生活因至纯底色而温暖”的情感导向，行文要传递正向价值，凸显坚守本心、保有纯粹品质的人生意义。 二、选材构思。 选材上可划分三个方向，第一个亲情类选材，可选取祖辈、父母身上恒久不变的特质，比如外婆的温柔包容、父亲踏实勤恳的坚持、母亲默默隐忍的关爱，以日常细碎小事承载亲情底色；第二个平凡小人物选材，选取街边手艺人、小区保洁、校园师长等陌生人，捕捉他们常年坚守善良、真诚、敬业的瞬间，刻画普通人身上永不褪色的淳朴底色；第三个自我成长类选材，以自身经历为载体，填入坚持、真诚、热爱等品质，记录自己在挫折、诱惑之中始终守住本心的经历，展现独属于自己的精神底色。构思上选择记叙文，整体行文思路采用物线或人事双线结构，开篇以景物或场景引出标题中点明的底色，中间选取两到三件典型生活小事，运用动作、神态细节刻画人物，在对比中凸显这份品质多年不曾改变，呼应“不褪”二字，文末结合自身感悟升华主旨，点明这份底色长久影响自己的人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $