第六单元 学习与智慧 A卷·基础达标卷-【金卷1号】2026-2027学年高中语文必修上册单元检测AB卷（统编版）

第六单元学习与智慧 A卷·基础达标卷 倒 (时间：60分钟满分：70分) 一、基础巩固(24分) 授 阅读《劝学》《师说》节选文字，完成1~4题。(18分) 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跋而望矣，不如登高之博见也。登高而招， 臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里； 假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 (《劝学》节选)》 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师 中 白而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为 圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼 童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或 师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰 师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛 9 则近谀。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及， 其可怪也欤！ (《师说》节选) 罗 1.下列句子中加点词的解释，有错误的一项是 )(3分) : A.声非加疾也，而闻者彰 彰：清楚，明白 荞 B.师道之不传也久矣 师道：从师求学的风尚 C.位卑则足羞，官盛则近谀 羞：感到羞耻 D.于其身也，则耻师焉，惑矣 惑：疑惑 e 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 )(3分) 凶 A.于其身也，则耻师焉 或师焉，或不焉 B.欲人之无惑也难矣 的 士大夫之族 C.其皆出于此乎 授之书而习其句读者 D.吾尝跂而望矣 犹且从师而问焉 81 3.下列对选文的理解，有错误的一项是 )(3分) A.《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善 假于物”。先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才 能提高学习的效率。 B.《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要 作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。 C.《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结 果，批判了当时耻于从师的不良风气。 D.《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤！”一句对不肯从 师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。 4.把下列句子翻译成现代汉语。(9分) (1)假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。(5分) (2)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(4分) 5.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ ”的观点是相同的。 (2)《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确地指出了从师的标准：“是故 无贵无贱，无长无少， (3)柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世，不闻有师，有辄哗笑之。”这与韩愈 《师说》中“士大夫之族， ”所描述的 现象一样。 82 二、阅读鉴赏(37分) (一)阅读下面的文字，完成6~8题。(9分) 当知学问都从活人做出，学问之背后则必然有其人之存在。但人不易知，各人与各人 的天赋不同，智慧不同，境界不同，性格不同。如欧阳修与司马光两人同是北宋大史学家， 因其人之不同，而史学上之造诣与精神亦不同。诸位治史学，不懂得所谓史学家其人，试问 如何做得一史学家？ 读古人书，须能如面对亲觌，心知其人。懂得了古人，像活生生地在我面前，我才能走 进此学术园地。此所谓“把臂入林”，至少在我自己要感得是如此。也只有如此，才能了解 到古人之血脉精神，以及他们间学问之传统源流。自己才能参加进此队伍，随着向前。否 则读书虽多，所得仅为一堆材料，只增长了自己一些意见。古人是古人，传统是传统，与我 全不相千。如此般做学问，尔为尔，我为我，各自拿到一堆材料，各自发挥一套意见，在人与 人间，则绝无关系，绝无内在精神之传递与贯彻、交流与影响。此种学问，其实全是假的，并 非真学问。诸位今日治学，多蹈此弊，在学术传统上尚无知识可言，而尽忙着找材料，创意 见，想自己出风头。那实在要不得！ 讲学问则必讲其源流承接，此中有人与人之精神血脉，务要臻于“意气相投”境，此是学 问入门后之事。徒知读书，只如听说话。听人说话，却不知那说话的人。读人所著书，却不 知那著书的人，如此则仅成为死学问，死知识，只是一堆材料。如欧阳永叔与王荆公，其文 皆学自韩昌黎，但欧、王两家文字精神意趣各不同。我们读韩、欧、王三家文，应能分别出此 三家之异在何处、同在何处。欧、王两家之学韩，各由何处入，又各由何处出。应能从此三 家文字，想见其为人。应使韩、欧、王三家之精神笑貌、意兴情趣，历历如在目前。虽在我 口里说不出，却要在我心里深深确有此想象。又如读晚明三大儒著作，也须从其著作透过 去了解其为人。于此三家之面目精神各不同处，须能活泼如呈现在我目前。当知学术有血 脉，人物有个性，一家是一家，一人是一人。若不能明白分辨出，即证对彼无所知。学问到 此境界，始能与古人神交于千载之上。否则交臂失之，当面不相识，只听人闲说话，哪里是 学问！ 我们的先一步是从别人之心来启发自己之心，此即上面所讲“从前人之功力来启 发我之智慧”之一项。现在所讲则是要以自己之心来证发前人之心，即是“以自己之功 —83 力来体会前人之智慧”之一步。此一步工夫较难，必须沉潜反复，密意追寻。诸位当 知，一本书之背后，有此一个人。一门学问之背后，有此一位专门名家之学者。学问倘 至此步，始可谓懂得了做学问。到此已是“升堂”境界，已能神交古人，恰如与古人周旋 楫让于一堂之上，宾主晤对，情意相接，那是何等的欢乐愉快呀！上述第一步是“从师 治学”，现在第二步是“升堂”了，乃是“从学得师”。如此，才能说有了师承，才不是跟着 前人走，而是与前人同道而行。诸位今日一心只是要创造，却不再想从师受学，从学得 师。也不是要与人同道，只是想前无古人，别创一格。如此用心，则决非所谓学问 之道。 (摘编自钱穆《关于学问的智慧与功力》) 6.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 ()(3分) A.做学问，既要研究学问，又要研究做学问的人，如果对做学问的人缺乏应有的认识，缺 乏心灵上的对接，便不是真学问。 B.“把臂入林”是说阅读他人学问之书，犹如面对写书人，真切感受其人。唯其如此，方能 领略其学问的真谛。 C.单纯阅读书籍只会获得一堆材料，增加一些见识，难以让自己与他人的学问融汇，因此 做学问时阅读的作用并不大。 D.作者认为如果治学者不关注做学问的人，就会对古人的血脉精神了解不足，缺乏内在 精神上的传递与交流。 7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ()(3分) A.作者以欧阳修与司马光两人的比较为例，证明做学问的人在智慧、境界和性格等方面 的不同会造成其所做学问的差异。 B.“至少在我自己要感得是如此”，作者如此言说的目的是要启示读者重视“把臂入林”精 神的践行，最起码自身要感到心知其人。 C.欧阳修、王安石都学习韩愈，但三家既有相同之处又有不同之处，作者以此例意在证明 讲学问既讲源流承接，也应研究做学问人的不同。 D.做学问达到“升堂”境界，就像与古人周旋揖让于一堂之上，宾主晤对，情意相接，作者 以此来阐释古今之人的彼此尊重，注重礼节。 84 8.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 ()(3分) A.学术有血脉，不单指学问的相连相成，也指人与人精神上意气相投，阅读古人治学之著 作，要真切感受治学者的面目精神。 B.所谓“从前人之功力来启发我之智慧”，就是从别人之心来启发自己之心，要想有此工 夫，则必须沉潜反复，密意追寻。 C.做学问达到“从学得师”这一步，便能与古人神交，有了师承，与前人同道而行。这也是 做学问需要追求的境界。 D.在学术传统上无知识，就忙着找材料，一心要创造，要出风头，只想显示个性，不想从 师，作者认为这绝非做学问之道。 (二)阅读下面文言文，完成9~12题。(19分) 萧韩家奴，字休坚，涅刺部人，中书令安抟之孙。少好学，弱冠入南山读书，博览经史， 通辽、汉文字。统和十四年始仕。家有一牛，不任驱策，其奴得善价鬻之，韩家奴不欲利己 误人，乃归直取牛。二十八年，为右通进，典南京栗园。重熙初，同知三司使事。四年，迁天 成军节度使，徙彰愍宫使。帝与语，才之，命为诗友。尝从容问曰：“卿居外有异闻乎？”韩家 奴对曰：“臣惟知炒栗：小者熟，则大者必生；大者熟，则小者必焦。使大小均熟，始为尽美。 不知其他。”盖尝掌栗园，故托栗以讽谏。帝大笑。擢翰林都林牙，兼修国史。仍诏谕之曰： “文章之职国之光华非才不用以卿文学为时大儒是用授卿以翰林之职朕之起居悉以实录。” 自是日见亲信，每入待，赐坐。遇胜日，帝与饮酒赋诗，以相酬酢，君臣相得无比。韩家奴每 见帝猎，未尝不谏。会有司奏猎秋山，熊虎伤死数十人，韩家奴书于册。帝见，命去之。韩 家奴既出，复书。他日，帝见之曰：“史笔当如是。”帝问韩家奴：“我国家创业以来，孰为贤 主？”韩家奴以穆宗对。帝怪之曰：“穆宗嗜酒，喜怒不常，视人犹草芥，卿何谓贤？”韩家奴对 曰：“穆宗虽暴虐，省徭轻赋，人乐其生。终移之世，无罪被戮，未有过今日秋山伤死者。臣 故以穆宗为贤。”十五年，诏制礼典，明礼义，正法度。韩家奴既被诏，博考经籍，自天子达于 庶人，情文制度可行于世，不缪于古者，撰成三卷，进之。又诏译诸书，韩家奴欲帝知古今成 败，译《通历》《贞观政要》《五代史》。时帝以其老，不任朝谒，拜归德军节度使。以善治闻。 帝遣使问劳，韩家奴表谢。召修国史，卒，年七十二。 (节选自《辽史·萧韩家奴》，有删改) —85 9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 )(3分) A.文章之职/国之光华/非才不用以卿文学/为时大儒/是用授卿以翰林之职/联之起居/ 悉以实录 B.文章之职/国之光华/非才不用/以卿文学/为时大儒是用/授卿以翰林之职/朕之起居/ 悉以实录 C.文章之职/国之光华/非才不用以卿文学/为时大儒是用/授卿以翰林之职/朕之起居/ 悉以实录 D.文章之职/国之光华/非才不用/以卿文学/为时大儒/是用授卿以翰林之职/朕之起居/ 悉以实录 10.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是 ()(3分) A.“徙”，改任官职，特定语境下可表示升职，如：衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。 B.“讽谏”，用委婉的言语规劝，使其理解并接受自已的意见，用于下对上或平级之间。 C.“翰林都林牙”，是翰林院长官，多兼任修国史，记录皇帝的言行起居、进讲经史等。 D.“酬酢”，向客人敬酒称酬，向主人敬酒称酢，泛指交际应酬。这里指君臣诗文唱和。 11.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是 ()(3分) A.韩家奴博学多才。他广泛地阅览经书史籍，通晓辽、汉文字；皇帝也因为他的出色才 华而让他做了自己的诗友。 B.韩家奴善于劝谏。和皇帝闲谈时，他巧妙地劝谏皇帝，处事要像炒栗子一样掌握好火 候，使事情尽善尽美。 C.韩家奴恪尽职守。皇帝秋山打猎，熊虎致使数十人伤亡，他如实记入史册，皇帝命他 删去相关记录，他当即拒绝。 D.韩家奴治学严谨。皇帝诏令他编写礼典，他广泛考证经书典籍，编写出不和古制相违 背的可以推行的礼仪制度。 12.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)家有一牛，不任驱策，其奴得善价鬻之，韩家奴不欲利己误人，乃归直取牛。(5分)》 86 (2)终穆之世，无罪被戮，未有过今日秋山伤死者。(5分) (三)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成13~14题。 古风（其二十四）@ 李白 大车扬飞尘，亭午暗阡陌。 中贵多黄金，连云开甲宅。 路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。 鼻息千虹蜕③，行人皆怵惕。 世无洗耳翁，谁知尧与跖！ [注]①唐玄宗后期宠任宦官，喜好斗鸡。②虹蜕：彩虹与云霞。蜕，同“霓”，云霞。 13.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 )(3分) A.正午天最亮，却黯然不见阡陌，可见尘土之大，侧面写出大车之多与行驶之疾。 B.“中贵”，指有权势的太监。他们因受帝王的偏宠聚敛了大量财富，宅第高而且广。 C.“洗耳翁”，指许由，诗人以许由不慕名利自况，表示自己不愿与得幸小人同流合污。 D.本诗描绘佞幸小人，深刻讽刺他们的嚣张气焰，也对当时的黑暗政治表示愤慨。 14.本诗是如何刻画斗鸡者形象的？请简要分析。(6分) 三、语言文字运用(9分) 阅读下面的文字，完成15~17题。(9分) 随着设施农业的发展，全球范围内掀起了设施果菜应用熊蜂传粉的热潮。实际上，熊 蜂不仅是设施作物的重要传粉昆虫，更是众多野生植物特别是高山植物、高原植物以及一 些频危植物的重要传粉者。不过，近几十年来，全球多个地区出现熊蜂多样性下降或一些 —87 物种面临濒危甚至灭绝的报道。( ),开展资源保护研究 。那么，是什么威 胁了熊蜂等传粉昆虫的生存？科学家在不断探索中逐渐寻到了“凶手”的 栖息地质量直接影响传粉昆虫的种群数量。随着科技高速发展、人口急剧膨胀、城市 化大规模推进，很多原始植被破坏严重，人类活动给自然环境带来诸多改变，这会导致野生 传粉昆虫栖息地的流失，严重降低了熊蜂的多样性水平。全球气候变化也是一个关键因 素，大范围的气候变化，会导致大区域传粉昆虫资源下降。此外，农药的大量使用，也对传 粉昆虫产生巨大影响。 有了国外的 ,为了保护本土熊蜂，维持当地生态系统平衡，业内专家指出，我 国应 ,尽早制定传粉昆虫资源保护政策。 15.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 )(3分) A.迫在眉睫 庐山真面目 他山之石 居安思危 B.迫不及待 蛛丝马迹 前车之鉴 居安思危 C.迫在眉睫 蛛丝马迹 前车之鉴 未雨绸缪 D.迫不及待 庐山真面目 他山之石 未雨绸缪 16.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 ( )(3分) A.这给我国熊蜂资源保护敲响了警钟 B.这就敲响了我国熊蜂资源保护的警钟 C.我国熊蜂资源保护被敲响了警钟 D.熊蜂资源保护的警钟在我国敲响了 17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( )(3分) A.很多原始植被破坏严重，人类活动给自然环境带来诸多改变，这会导致野生传粉昆虫 栖息地的丧失。 B.很多原始植被被破坏严重，人类活动给自然环境带来诸多改变，这会导致野生传粉昆 虫栖息地的流失。 C.人类活动给自然环境带来诸多改变，很多原始植被破坏严重，这会导致野生传粉昆虫 栖息地的流失。 D.人类活动给自然环境带来诸多改变，很多原始植被破坏严重，这会导致野生传粉昆 栖息地的丧失。 88第六单元学习与智慧 A卷·基础达标卷 1.D[惑：糊涂]。 2.A[句末语气词。] 3.B[选段未提到注重积累。] 4.(1)借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之 外；借助船只的人，并非擅长游泳，却能够横渡江河。 (2)巫医、乐师及各种工匠，是士大夫们所看不起的， 现在他们的见识反而比不上这些人了，这也真是奇 怪啊！ 5.(1)是故弟子不必不如师师不必贤于弟子(2)道 之所存师之所存也。(3)曰师曰弟子云者则群 聚而笑之 6C[“因此做学问时阅读的作用并不大”强加因果，从 文中“徒知读书……只是一堆材料”可知做学问时不 能仅仅是读书。 7.D[理据关系表达不准确.要说明的不是“古今之人 的彼此尊重，注重礼节”，而是一个人真正有了学问之 后的精神愉悦。」 8.B[根据原文必须“沉潜反复，密意追寻”的是“以自 己之功力来体会前人之智慧”这一步，而不是“从前人 之功力来启发我之智慧”这一步。」 9.D文章之职，国之光华，非才不用。以卿文学，为时 大儒，是用授卿以翰林之职。朕之起居，悉以实录。] 10.B讽谏，用于下级对上级，不用于平级之间。 11.C[原文“帝见，命去之。韩家奴既出，复书。”可见 韩家奴并非当即拒绝，而是出去之后，经过思索，又 重新书写上去。] 12.(1)家中有一头牛，不听使唤，他的奴仆得到好价钱 把牛卖了，韩家奴不愿有利于自己而耽误别人，于是 把钱归还了人家，取回了牛。 (2)总计穆宗一朝（在整个穆宗朝），无罪而被杀的， 还没有超过这次在秋山田猎死伤的人数。 参考译文： 萧韩家奴，字休坚，是涅刺部人，中书令萧安抟的孙 子。少年时好学，成年后到南山读书，广泛地阅读经书 史集，通晓辽、汉文字。统和十四年开始出任官职。家 中有一头牛，不听使唤，他的奴仆得到好价钱将它卖了， 韩家奴不愿自己获利却耽误了别人，于是归还钱取回了 牛。统和二十八年，担任右通进，主管南京栗园。重熙 初年，（和他人）共同主持三司使的事务。重熙四年，升 任天成军节度使，调任彰愍宫使。皇上跟他交谈，觉得 他有才华，让他做诗友。（皇上）曾经从容地问他：“你在 京外做官有特别的见闻吗？”韩家奴回答说：“臣只知道 炒栗子：小的熟了，那么大的一定还是生的；大的熟了， 那么小的一定焦了。要让大栗小栗都熟，这才是尽善尽 美。别的事我就不知道了。”因为曾经掌管栗园，所以借 炒栗之事委婉地劝谏。皇上大笑。提拔他为翰林都林 牙、兼任修国史。又下诏晓谕他：“文辞之职，乃是国家 的荣耀，不是有才华的人不得担任。凭你的文才学识， 可以算是时下的大学问家，所以我将翰林之职授予你。 我的起居状况，都要据实记录。”从此日益被亲近信任， 每次入宫侍奉，（皇上）都要赐给座位。遇到喜庆的日 子，皇上同他一起饮酒赋诗，诗文唱和，君臣之间无比投 合。韩家奴每次见到皇上出猎，没有一次不劝谏。适逢 有关部门上奏，说皇上在秋山狩猎时，熊、虎致伤致死数 十人。韩家奴将此事记在史册上。皇上看见了，命令他 刷去。韩家奴出宫后，又记录下来。后来有一天，被皇 上看到，说：“史笔就该是这样。”皇上问韩家奴：“我们国 -1 家自创业以来，谁可以算是贤主？”韩家奴回答说是穆 宗。皇上觉得奇怪，问他：“穆宗贪酒，喜怒无常，把人命 视如草芥，你为什么说他贤明呢？”韩家奴回答说：“穆宗 虽然暴虐，但能减省徭役，减轻赋税，人人都安居乐业。 总计穆宗一朝，无罪而被杀的，还没有超过上次秋山狩 猎的死伤之数。所以我就认为穆宗贤明了。”重熙十五 年，下诏编写礼典，申明礼义，肃正法度。韩家奴受诏之 后，广泛考证经书典籍，从天子到平民，礼仪制度可以推 行于世，又不和古制相违背的，编成三卷，进呈给皇上 又接受诏令翻译各种图书，韩家奴想让皇上通晓古今成 败，翻译了《通历》《贞观政要》《五代史》。当时皇帝因他 年老，不能胜任朝拜之事（经不起朝会拜见的辛劳），任 命他为归德军节度使。韩家奴以善于治理著称。皇上 派使者慰问他，韩家奴上表感谢。召入朝修撰国史，去 世时终年七十二岁。 13.C[没有自况。] 14.①正面描写其服饰（或：先描写其服饰）。在正午 阳光的照耀下，斗鸡者的车盖衣冠何等光彩夺目！ ②用夸张手法写神态，鼻息吹动了天上的彩虹和 云霞，活现出斗鸡人不可一世的骄横神态。③侧 面描写。行人没有一个不惶恐的，用行人的惶恐 把斗鸡者的飞扬跋扈衬托得淋漓尽致。（言之成 理即可) 15.C迫不及待：形容心情十分急切。迫在眉睫： 比喻事情十分紧急，已到眼前。“迫在眉睫”符合 语境。蛛丝马迹：比喻与事情根源有联系的不明 显的线索。庐山真面目：比喻事物的真相或本来 面目。科学家在研究中逐渐发现了威胁熊蜂等 传粉昆虫的生存线索，用“蛛丝马迹”。前车之 鉴：比喻当作鉴戒的前人的失败教训。他山之 石：比喻能帮助自己改正缺点的外力。从上文 看，“近几十年来，全球多个地区出现熊蜂多样性 下降或一些物种面临濒危甚至灭绝的报道”，是 惨痛的教训，所以用“前车之鉴”。未雨绸缪：在 天还没下雨的时候，就修好房屋的门窗。后用以 比喻事先做好准备。居安思危：在平安稳定的时 候，想到可能会出现的危险灾难。指时时要提高 警觉，预防祸患。从语境上看，环境质量变差、全 球气候变化、农药的大量使用等对我国熊蜂等传 粉昆虫的生存的威胁也同样存在，所以用“未雨 绸缪”。] 16.A[从上文看，“近几十年来，全球多个地区出现熊 蜂多样性下降或一些物种面临频危甚至灭绝的报 道”对我国应保护熊蜂资源起了提醒作用。所以选 项A最合适。 17.D「从上文“随着料技高速发展、人口急剧膨 胀、城市化大规模推进”看，这都是人类的活动， 应先紧承“给自然环境带来诸多改变”；“很多原 始植被破坏严重”的结果“会导致野生传粉昆虫 栖息地的丧失”。] 第六单元学习与智慧 B卷·能力提升卷 1.C[A.“天宫课堂不在于展示实验现象，而在于呈现 科学原理”说法错误。从材料二“在设计太空授课时， 我们就坚持选择符合科学原理清晰、实验现象明显 天地差异显著、易于理解和展示等标准的项目”可知， 天宫课堂既在于展示实验现象，也在于呈现科学原 理。B.“打破了地面不能完成‘液桥’实验的生活经 验”说法错误。“液桥”实验在地面上是能完成的，根