12 《论语》十二章-【实验班】 2026-2027学年七年级上册语文默写高手（统编版·新教材）

第三单元 《论语》十二章（一） 订正栏 一、词解过关（给加点字注音，为文言词语释义。） 子曰：“学而时①习之，不亦说②()乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠③()，不亦君子乎？”(《学而》) 曾子日：“吾日①三省()吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不 信乎？传①不习乎？”(《学而》) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立⑧，四十而不惑，五十而知天 命@，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩®。”(《为政》) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 子曰：“学而不思则罔⑤()，思而不学则殆“( )。”(《为政》) 子曰：“贤哉，回也！一箪()食，一瓢()饮，在陋巷，人不堪⑤其 忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》) 子曰：“知之者不如好⑤之者，好之者不如乐⑩之者。”(《雍也》) 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱()而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 且贵，于⑧我如浮云。”(《述而》) 子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者而从之，其不善者而改之。” (《述而》) 子在川®上曰：“逝⑧者如斯夫（)，不舍昼夜。”(《子罕》) 子曰：“三军可夺帅也，匹夫⑤不可夺志也。”(《子罕》) 子夏曰：“博学而笃⑧(）志，切®问而近思，仁®在其中矣。” (《子张》) [注]①时： 。 ②说： 。 ③愠： ④日： 。⑤省： 。 ⑥忠： ⑦传： 、0 ⑧立： 。 ⑨惑： ⑩天命： 。①耳顺： 。@矩： ®罔： 。 ④殆： 。 ⑤堪： ⑥好： 。 ⑦乐： 。⑧饭： 。四水： 四于： 。 ①焉： ②川： 。⑧逝： 四夺： ⑤匹夫： 。 西笃： ⑦切： 。⑧仁： 二、资料助读 作者简介 孔子（前551一前479），名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育 家，儒家学派创始人。孔子晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把 默写用时： 鲁史官所记《春秋》加以删修，著成中国第一部编年体的历史著作。其学以 “仁”为核心，认为“仁”即“爱人”。自汉以后，孔子开创的儒学成为两千余 家长签字： 年传统文化的主流，孔子在传统社会被尊为“圣人”。《论语》一书记有孔子 的言行以及孔子与门人的问答，是研究孔子学说的主要资料。 3 默写 高 语文七年级上RMJN 订正栏 《论语》十二章（二） 错题本 一、给下列加点的字注音。 不亦说乎( 人不知而不愠( 三省( ) 传不习乎( 十有五( 不逾矩( 学而不思则罔( 思而不学则殆( ) 一箪食() 好之者( ) 曲肱() 笃志() 二、解释下列加点的词。 1.学而时习之 2.不亦说乎 3.为人谋而不忠乎 4.与朋友交而不信乎 5.传不习乎 6.四十而不惑 7.知之者不如好之者 8.饭疏食 9.人不知而不愠 10.吾日三省吾身 三、用“/”标出下列句子的朗读停顿。（每句标两处） 1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者 2.不义而富且贵，于我如浮云 3.择其善者而从之，其不善者而改之 四、用现代汉语翻译下列句子。 1.人不知而不愠，不亦君子乎？ 2.不义而富且贵，于我如浮云。 3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 4.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 默写用时： 五、判断下列句子的句式类型。 家长签字 1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 2.贤哉，回也！ ) 32 第三单元 《论语》十二章（三） 订正栏 一、找出下列句子中的通假字并解释。 1.不亦说乎 ”同“ 2.吾十有五而志于学 ”同“ 二、解释下列一词多义。 人不知而不愠 1.知 温故而知新 不亦乐乎 2.乐 好之者不如乐之者 可以为师矣 3.为 为人谋而不忠乎 吾十有五而志于学 4.于 于我如浮云 三、解释下列句子中加点词的古今义。 1.学而时习之 古义： 今义： 2.吾日三省吾身 古义： 今义： 3.温故而知新 古义： 今义： 4.可以为师矣 古义： 今义： 5.匹夫不可夺志也 古义： 今义： 四、指出下列句子中加点词的活用现象并解释。 1.学而时习之 2.吾日三省吾身 3.传不习乎 4.温故而知新 5.好之者不如乐之者 6.饭疏食，饮水 五、写出下列句子中加点虚词的用法和意义。 学而时习之 1,之知之者不如好之者 默写用时： 择其善者而从之 家长签字： 乐亦在其中矣 2.其 择其善者而从之 33 默写 高 语文七年级上RMJN 订正栏 《论语》十二章（四） 错 一、根据课文内容填空 1. ,不亦乐乎？ ,不亦君子乎？ 2. ?传不习乎？ 3. 七十而从心所欲，不逾矩。 可以为师矣。 5.学而不思则罔， 6.知之者不如好之者， 7. ,于我如浮云。 8.择其善者而从之 9. ,匹夫不可夺志也。 10. ,仁在其中矣。 二、文学常识填空。 1.《论语》主要记录 ,较为集中地反映了 的思想，是 家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为 辅，与《 K 》K 》合称为“四书”。 2.孔子，名 ,字 ,鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。孔子是 (朝代)思想家、政治家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡 导 ,是 家学 派创始人。 三、根据课文内容回答问题。 1.孔子极力赞赏颜回的什么品质？颜回的“不改其乐”包含了什么 道理？ 2.孔子提倡学习要与思考相结合，请从课文中找出相应的语句。对于学 习，你有怎样的体会？请简要说说你的观点。 默写用时： 3.结合实际生活谈谈你对“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”的理解。 家长签字 34[巩固提升] 1.mi绚2.B3.A 4.晦涩难懂浅显易懂 再塑生命的人（一） 一、衡量覆盖茂密脸庞绽放摸索 唤醒厌烦脾气悔恨 二、jue chùshim6qinài dan zhi 三、1.楼搂2.略掠3.璧壁 四、1.停止做某件事。2.阐述并解释。 3.不知如何应付，形容极其惶恐。 五、1.吞噬2.徒劳3.障碍4.沁凉 5.绽放 六、期待隐约等待 再塑生命的人（二） 一、momúhunhún qi jT 二、可以触摸得到的白色的黑暗将你吞噬心 脏剧烈地跳着等待着什么根本不知道 哪里才是港湾光明！给我光明 三、假如给我三天光明海伦·凯勒美国 [巩固提升] 1.you绽2.AB 3.[示例]挫折是雨浇灭你骄傲自大的气焰 4.少年成长难道不像一杯醇香四溢的茶吗？ 《论语》十二章（一） yueyùn xing wang dài dan piao gong fúdù①按时②同“悦”，愉快 ③生气，恼怒④每天⑤自我检查、反省 ⑥竭尽自己的心力⑦传授，这里指老师传授的 知识⑧立身，指能有所成就⑨迷惑，疑惑 ⑩上天的旨意①通常认为是指能听得进不同 的意见②法度⑧迷惑，意思是感到迷茫而无 所适从④疑惑⑤能忍受⑥喜爱，爱好 ⑦以…为快乐⑧吃9冷水②四介词，对、 对于①于此，意思是在其中②河流⑧往、 离去④改变⑤平民中的男子，这里泛指平民 百姓⑥坚定⑦恳切⑧仁德 《论语》十二章（二） 一、yue yun xing chuan you yu wang dai dan hao gong dǔ 二、1.按时2.同“悦”，愉快3.替 4.诚信5.传授，这里指老师传授的知识 6.迷惑，疑惑7.喜爱，爱好8.吃 9.生气，恼怒10.自我检查、反省 三、1.知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者 2.不义/而富且贵，于我/如浮云 3.择其善者/而从之，其不善者/而改之 5 四、1.别人不了解（我），（我）却不生气，不也是 有才德的人吗？ 2.用不正当的手段得来的富贵，对我来说像 浮云一样。 3.军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却 不可以改变。 4.替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力 了呢？跟朋友交往是不是诚实可信呢？老 师传授的知识是不是复习过了呢？ 五、1.判断句2.倒装句 《论语》十二章（三） 一、1.说悦愉快2.有又用于整数和 零数之间 二、1.了解得到2.高兴以…为快乐 3.做替4.对于介词，对、对于 三、1.按时规定的时候，某个时候；计时的单 位，小时2.泛指多次三次3.学过的 知识事故；缘故；故意4.凭借用，拿； 表示目的5.平民中的男子，这里泛指平民 百姓泛指普通的人（区别于贵族或特权阶级） 四、1.名词作状语，按时2.名词作状语，每天 3.动词作名词，文中指老师传授的知识 4.形容词作名词，学过的知识形容词作名 词，新的理解和体会5.形容词的意动用 法，以…为快乐6.名词作动词，吃 五、1.代词，学到的知识代词，它，指学问和事 业。一说，指仁德代词，好的方面，优点 2.代词，这代词，他 《论语》十二章（四） 一、1.有朋自远方来人不知而不愠2.为人 谋而不忠乎与朋友交而不信乎3.三十 而立四十而不惑五十而知天命六十 而耳顺4.温故而知新5.思而不学则殆 6.好之者不如乐之者7.不义而富且贵 8.其不善者而改之9.三军可夺帅也 10.博学而笃志切问而近思 二、1.孔子及其弟子的言行孔子儒大学 中庸孟子2.丘仲尼春秋末期仁 义礼智信儒 三、1.安贫乐道。“不改其乐”包含了人总要 有一点精神追求，要为了自己的理想不断奋 斗，即使生活清苦、困顿，也要自得其乐的 道理。 2.学而不思则罔，思而不学则殆。[示例] 学习应先培养兴趣，当对一门学问产生兴趣 之后，自然会用心学习，这样才能学得又好 又轻松。 3.[示例]时光如流水，在我们身边静静地淌 过，我们一不留神便会失去最美好的年华。 所谓青春易逝、韶华难再正是这个道理。这 句话时刻提醒着我们在现代快节奏的生活 中尤其要珍视时光，爱惜时间。 整本书阅读《朝花夕拾》（一） 一、1.十旧事重提莽原温馨的回忆理 性的批判周树人豫才狂人日记文 学思想革命中国现代文学的奠基人 2.(1)上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见 (2)刑天 二、1.天演论2.鉴略3.在日本留学和回国 后与范爱农接触的几个生活片段4.藤野 先生 三、1.揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索 钱财、草营人命的实质。 2.五猖会对孩子来说，意味着期盼和欢乐， 如同迎接一个重大的节日。“我”没有了兴致 是因为父亲让“我”背诵《鉴略》。 3.[示例]藤野先生。藤野先生治学严谨，教 学认真，不存在狭隘的民族偏见，给鲁迅以 极大的关怀、鼓励和帮助，让鲁迅终生怀念 并感恩他。相对于藤野先生的态度，那些中 国留学生的态度让鲁迅看到了国人麻木潦 倒的精神状态，也认识到学医救不了中国， 只有改变国人的思想才能救中国。于是鲁 迅决定弃医从文，从思想上唤醒国人的 灵魂。 四、1.《阿长与〈山海经〉》和《五猖会》。材料 一：阿长为“我”买来绘图的《山海经》。材料 二：去看五猖会前，父亲强迫“我”背诵《鉴 略》。 2.[示例]同学们，今天我给大家推荐一部名 著，在这部名著里，你可以看到各种人物以 及捉蟋蟀、捕鸟雀等童趣故事。鲁迅先生的 语言艺术高超，思维睿智。你是不是特别想 一睹为快呢？下面让我们一起来阅读《朝花 夕拾》吧！ 五、1.小语最想探究A话题。[示例]在《朝花 夕拾》中，鲁迅回忆了父亲说背不出《鉴略》 就不允许去看五猖会的往事，表达了失落之 情，由此可以看出鲁迅对父亲违背儿童天性 这种教育方式的不认同；同时，鲁迅借三味 书屋的先生避而不答关于“怪哉”虫的疑问 这一细节，表达了对先生无视儿童好奇心的 6 教育态度的失望。从摘录的语言中不难看 出，鲁迅对传统家庭教育和私塾教育扼杀儿 童天性的理性思考与批判。 2.(1)[示例]一种逃离或回避(2)弃医 从文 整本书阅读《朝花夕拾》（二） 一、1.迎神赛会2.藤野先生3.阿长 衍太太4.无常5.想拯救国民的精神 6.三7.一对蟋蟀8.琐记9.日本留 学时回国后10.琐记11.横滨 二、1.长妈妈是一个善良、朴实而又迷信、唠叨、 “满肚子是麻烦的礼节”的人。 2.“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公 正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有 公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在 阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理” “正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。 3.高兴的是：①鬼少人多；②归“我”一人独 有；③那里面的故事似乎准确无误；④便是 不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便 能够滔滔地讲出这一段的事迹。扫兴的 是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想， 想做孝子的计划完全绝望了。 4.父亲是一个罔顾儿童心理健康的封建守 旧者。 5.百草园中有无限的趣味，有神秘的美女蛇 的故事，雪后可以捕鸟。在百草园中“我”可 以自由玩耍，如捉蜈蚣、玩斑蝥、摘覆盆子、 拔何首乌等。 三、1.鲁迅朝花夕拾2.文章前面记述了作 者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心 情，而选段却写了“我”背书之后对看五猖会 意兴阑珊，前后内容形成对比，突出强调了 “我”被父亲强迫背书的扫兴而又痛苦的感 受，深刻揭示了封建教育对儿童天性的压制 和摧残。 四、1.(1)[示例]《朝花夕拾》回忆童年往事与旧 人，思想深刻，文字优美，尽显鲁迅的温情与 批判，值得一读。 (2)①寿镜吾先生②阿长 (3)[示例一]藤野先生更符合我心目中对良 师的期待。藤野先生帮鲁迅添改讲义、纠正 解剖图等，说明他做事认真、治学严谨、毫无 狭隘的民族偏见，对中国学生能一视同仁， 耐心教育，所以我觉得他是一位良师。 [示例二]寿镜吾先生更符合我心目中对良