精品解析：2026年江苏泰州市靖江市九年级下学期中考模拟（一）语文试卷

2026年九年级中考模拟试题（一）【靖江卷】语文 （考试时间：150分钟　满分：150分） 请注意：所有试题的答案均填写在答题卡上，答案写在试卷上无效。 一、积累运用（30分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果说文化是一种力量，那么泰州就是一座被文化力量深深浸rùn的城市。泰州的青砖黛瓦间，藏着千年文脉；小桥流水处，yùn育着独特的精神气质。这座城市因水而兴，因文而盛，在时光的流tǎng中，始终保有一份从容与自信【甲】在泰州，文化不是束之高阁的古董，而是流淌在生活每个角落的活水。清晨，老茶客们围坐一堂，一壶清茶，几碟干丝，便能聊出满堂的烟火气；傍晚，凤城河畔的戏台上，淮剧声声，唱腔悠扬，引得路人纷纷驻足。 泰州人爱水，也懂得水的智慧——上善若水，水善利万物而不争【乙】泰州人务实，却从不失浪漫情怀。正是这种刚柔并济的品格，造就了泰州独一无二的文化气质。 1. 根据拼音在田字格内写出相应的汉字。 浸rùn（ ）　yùn（ ）育　流tǎng（ ）　 2. 在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（ ） A. 【甲】逗号　【乙】分号 B. 【甲】句号　【乙】逗号 C. 【甲】句号　【乙】分号 D. 【甲】逗号　【乙】逗号 3. 下列说法正确的一项是（ ） A. “青砖黛瓦”“小桥流水”“从容自信”“烟火气”这四个短语类型各不相同。 B. “水善利万物而不争”中的“而”是连词，表示并列关系。 C. 文中画横线的句子运用了拟人的修辞手法。 D. “束之高阁”是并列短语，意思是把东西捆起来放在高架子上。 【答案】1. ①. 润 ②. 孕 ③. 淌 2. C 3. C 【解析】 【1题详解】 略 【2题详解】 【甲】处前面的语句已经完整表述了“泰州因水兴、因文盛，在时光里保有从容自信”的完整句意，后面是另起一层介绍泰州的文化融入日常，因此【甲】要用句号； 【乙】处前后的“泰州人爱水，也懂得水的智慧……”和“泰州人务实，却从不失浪漫情怀”是两个结构相近、并列关系的大分句，分句内部已经用了逗号，所以分句之间要用分号隔开。 【3题详解】 A.“青砖黛瓦”“小桥流水”“从容自信”都是并列短语，“烟火气”是偏正短语； B.“水善利万物而不争”里的“而”表转折关系，意思是水善于滋养万物却不争夺，不是并列关系； D.“束之高阁”是补充短语，本义是把东西捆起来以后放在高高的架子上。指弃之不用或置之不理。 4. 根据提示补写名句或填写课文原句。 （1）大漠孤烟直，__________。 （2）塞下秋来风景异，__________。 （3）沉舟侧畔千帆过，__________。 （4）了却君王天下事，__________。 （5）马致远在《天净沙·秋思》中直接抒发游子思乡之情的句子是：__________，__________。 （6）请写出两句蕴含人生哲理的古诗词：__________，__________。 【答案】 ①. 长河落日圆 ②. 衡阳雁去无留意 ③. 病树前头万木春 ④. 赢得生前身后名 ⑤. 夕阳西下 ⑥. 断肠人在天涯 ⑦. 示例：山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村（合理即可） 【解析】 【详解】注意易错字：衡、雁、病、赢、断、涯。 （6）按照题干要求，选取蕴含人生哲理的连续两句诗词作答即可。 示例：会当凌绝顶，一览众山小。 名著阅读。（4分） 5. 阅读名著选段，回答问题。 【选段一】 他一路疾走，心下焦躁。转过山嘴，忽见前面松林里透出一角酒旗，不禁心头一喜。他大步上前，见那酒旗上写着“三碗不过冈”五个大字。 【选段二】 只见他手执木棒，怒目圆睁。那猛兽吼一声，直扑过来。他侧身闪过，就势举起木棒，用尽平生力气，只一棒，便打在那猛兽的额头上。 （1）【选段一】中的“他”是 ________，【选段二】中的“他”是 ________。 （2）请从以上两个人物中任选其一，结合原著中的一个故事情节，概括人物的性格特点。 【答案】（1） ①. 武松 ②. 武松 （2）示例：景阳冈打虎。武松在酒店连喝十八碗酒后执意过冈，赤手空拳打死猛虎。体现了他武艺高强、勇敢无畏的性格特点。（或：醉打蒋门神，体现他嫉恶如仇、重情重义。情节与性格对应即可） 【解析】 【小问1详解】 选段一中出现了“三碗不过冈”的酒旗，这是《水浒传》中景阳冈脚下酒家的标志性标识，对应的是武松离开柴进府、前往清河县探望哥哥武大郎，途经景阳冈时在冈下饮酒的情节，据此可判断选段一的“他”是武松。选段二描写的是手持木棒与猛兽搏斗的场景，对应景阳冈上武松遭遇吊睛白额大虫的前置情节，因此选段二的“他”也是武松。 【小问2详解】 作答时首先要明确选定的人物，再结合原著中和人物相关的完整情节，将情节内容和人物性格对应起来，不能脱离情节空谈性格。 示例一：斗杀西门庆。武松查明哥哥武大郎被西门庆、潘金莲毒杀的真相后，杀死二人主动到官府自首，能看出他重视亲情、有仇必报、敢作敢当的性格特点。 示例二：醉打蒋门神。武松为了帮助施恩夺回被蒋门神抢占的快活林酒店，故意滋事痛打蒋门神，能看出他嫉恶如仇、仗义重恩的性格特点。 示例三：大闹飞云浦。武松被蒋门神的同伙陷害，押解途中发现公差要暗害自己，他反杀公差和刺客后返回孟州城复仇，能看出他机警果敢、有仇必复的性格特点。 综合性学习。（8分） 6. 班级开展以“泰州文脉，薪火相传”为主题的综合性学习活动，请你参与。 〖活动一：寻访泰州古迹〗 小组搜集了以下材料。阅读后完成题目。 泰州学政试院是江苏省内仅存的学政试院，素有“明清秀才摇篮”之称。据史料记载，明清两代，泰州学政试院共举行院试一百余次，参加考试的童生累计超过十万人，为朝廷输送了数千名生员。试院坐北朝南，占地约5000平方米，南北长128.6米，东西最宽处38.4米，建筑面积约2797平方米。整个建筑群布局严谨，气势恢宏，是研究中国古代科举制度的珍贵实物遗存。 （1）从材料中提取关于泰州学政试院的三个关键信息。 ① __________ ② __________ ③ __________ 〖活动二：撰写宣传文案〗 （2）泰州正在筹备“文脉传承”文化展览，请你从梅兰芳纪念馆、学政试院、安定书院中任选一处，为展览写一段推荐语。要求：60字左右，至少使用一种修辞手法。 〖活动三：接力文化传承〗 （3）在班级举办的“文化传承”主题辩论中，正方认为“传承文化，首先要原汁原味地保护”，反方认为“传承文化，首先要与时俱进地创新”。你更赞同哪一方的观点？请简要阐述理由，30字左右。 【答案】（1） ①. 是江苏省内仅存的学政试院，素有“明清秀才摇篮”之称。 ②. 明清两代共举行院试百余次，童生累计超十万人。 ③. 占地约5000平方米，是研究古代科举制度的珍贵实物遗存。 （2）示例：一袭水袖甩出千年风雅，一曲京腔唱尽人世悲欢。走进梅兰芳纪念馆，触摸京剧大师的艺术人生，让国粹之美在时光中永恒绽放。 （3）示例：我更赞同正方。原汁原味地保护，才能守住文化的根基，丢失根基的创新只会是无源之水。（观点明确、理由合理即可） 【解析】 【小问1详解】 第一空，结合“泰州学政试院是江苏省内仅存的学政试院，素有‘明清秀才摇篮’之称”可知，这一句点明泰州学政试院的地位与美誉，它是江苏现存独一份的学政试院，拥有“明清秀才摇篮”的称号，体现它的稀缺性与历史名望。可概括为：是江苏省内仅存的学政试院，素有“明清秀才摇篮”之称。 第二空，结合“据史料记载，明清两代，泰州学政试院共举行院试一百余次，参加考试的童生累计超过十万人，为朝廷输送了数千名生员”可知，交代试院明清时期的科举活动情况，院试举办百余次，参与童生超十万人，反映这里科举考试规模大，在人才选拔上发挥重要作用。可概括为：明清两代共举行院试百余次，童生累计超十万人。 第三空，结合“整个建筑群布局严谨，气势恢宏，是研究中国古代科举制度的珍贵实物遗存”“试院坐北朝南，占地约5000平方米，南北长128.6米，东西最宽处38.4米，建筑面积约2797平方米”可知，写出试院建筑规模、布局特点，点明它的史料价值，是研究古代科举制度难得的实物证据。可概括为：占地约5000平方米，是研究古代科举制度的珍贵实物遗存。 【小问2详解】 先选定一处地点，提炼所选地核心特质：梅兰芳纪念馆侧重戏曲艺术风骨，学政试院侧重科举育才历史，安定书院侧重书院讲学文脉。接着把景物与文化内涵融合，运用比喻、对偶等修辞，语言要简洁典雅，适合展览推介，不能过多铺叙故事，字数严格把控，写完回看，确认点明文化价值、有修辞、符合字数要求。 示例：走进泰州学政试院，就翻开古代科举的鲜活书页。这里曾云集万千童生，承载读书人的理想，这座古朴院落，静静诉说泰州崇文重教的悠久文脉。 【小问3详解】 先明确表态，选择正方或反方，围绕文化传承的核心阐述简短理由，控制30字左右，观点清晰，理由贴合主题。若选正方，就立足保护是根基，只有守住文化原本样貌，创新才有源头；若选反方，则强调时代变化，固守旧形式难以吸引当代人，创新才能让文化活下来。作答不可模棱两可，要有明确立场，语言精炼，不要长篇说理，紧扣“首先”这个关键词，说明为什么保护或者创新要放在首位，避免脱离辩论语境，写完核对字数，保证表达通顺。 示例一（正方）：我赞同正方。原汁原味的保护是文化传承的根基，守住本源，文化才有创新发展的底气。 示例二（反方）：我赞同反方。文化唯有与时俱进创新，才能贴近当代生活，焕发长久的生命力。 二、阅读理解（共60分） （一） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 【甲】 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【乙】 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 7. 下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗中的“千寻”运用夸张手法，极言塔之高。 B. 【乙】诗前两句写出了庐山从不同角度看呈现不同面貌的特点。 C. 【甲】诗后两句表达了诗人高瞻远瞩、不畏艰险的气概。 D. 两首诗都以写景开头，以议论收束，揭示了同一个哲理。 8. 两首诗都含有一个“缘”字，但所揭示的哲理不尽相同。请结合诗句简要分析。 【答案】7. D 8. 甲诗“自缘身在最高层”，揭示站得高看得远、不畏浮云遮眼的哲理。乙诗“只缘身在此山中”，揭示当局者迷、只有跳出局限才能认识事物全貌的哲理。两诗一论“登高望远”的超越，一论“身陷其中”的局限。 【解析】 【导语】两首同游览胜的哲理小诗，王诗以登高塔抒旷达胸襟，喻站位高方能摒除遮蔽见远；苏诗借观庐山悟认知局限，言当局者迷的思辨，均融景理于一体，精悍隽永。 【7题详解】 D.两首诗虽然都是先写景后议论，但揭示的哲理并不相同。甲诗揭示站得高看得远、不畏浮云遮眼的哲理。乙诗揭示当局者迷、只有跳出局限才能认识事物全貌的哲理。 【8题详解】 甲诗中“自缘身在最高层”，诗人登上飞来峰高塔，面对“不畏浮云遮望眼”的开阔境界，点明正是因为自己立足山峰的最高处，才不怕浮云遮挡视线。这句揭示哲理：只有站得高，眼界才能开阔，不被眼前的假象、困难所蒙蔽，拥有登高望远的精神超越。 乙诗“只缘身在此山中”，诗人从横、侧、远、近、高、低不同角度观赏庐山，所见景象各不相同，无法看清庐山完整真实的面貌，根源就在于自己身处庐山当中。这句揭示哲理：身处事件之中，容易被局部处境困住，陷入当局者迷的困境，只有跳出自身的局限，才能看清事物的全貌。 两首诗同样用“缘”点明原因，甲诗写身处高处带来眼界的超越，乙诗写身处局内带来认知的局限，从正反两个角度告诉我们看待事物的道理。 （二）（18分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （选自柳宗元《小石潭记》，有删节） 【乙】 出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石。蕴藻萦蔓，鬣走带牵。小鱼尾游，翕忽跳达。亘流背林，禅刹相接。绿叶秾郁，下覆朱户，寂静无人，鸟鸣花落。过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。每至盛夏之月，芙蓉十里如锦，香风芬馥，士女骈阗，临流泛觞，最为胜处矣。 （选自袁中道《西山十记·记一》，有删改） 9. 解释下列句中加点词的意思。 （1）潭中鱼可百许头 ______ （2）佁然不动 ______ （3）杨柳夹道，带以清溪 ______ （4）树益茂，水益阔 ______ 10. 下列句中加点词的意义相同的一项是（ ） A. 下见小潭　 下覆朱户 B. 如鸣珮环　 芙蓉十里如锦 C. 从小丘西行百二十步　出西直门 D. 卷石底以出　 不以物喜 11. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）日光下澈，影布石上。 （2）过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。 12. 甲、乙两文都在描写水景，但所寄寓的情感有所不同。请结合文章内容简要分析。 【答案】9. ①. 大约 ②. 静止不动的样子 ③. 像带子一样环绕 ④. 更加 10. B 11. （1）阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。 （2）过了响水闸，听见水声汩汩流淌。来到龙潭堤，树木更加茂盛，水面更加宽阔，这里就是西湖了。 12. 甲文写小石潭“水尤清冽”，鱼“若空游无所依”，环境“寂寥无人”，寄寓了作者被贬后孤寂悲凉的心境。乙文写清溪“澄澈”，西湖“芙蓉十里如锦”“士女骈阗”，绘出一幅生机盎然、游人欢乐的画面，寄寓了作者对美景的喜爱与悠然自得之情。两文情感一悲一喜，形成鲜明对比。 【解析】 【导语】两文同为山水游记，都善以简笔描摹水景游鱼。甲文写小石潭，潭水澄澈，游鱼动静相生，于景物间流露片刻欢愉，暗含贬谪后的清冷孤寂。乙文记西山郊野，清溪、茂树、荷塘次第铺展，风光明媚热闹，尽显游赏的闲适快意。二者写景皆观察细腻，善用动静结合手法，只是一凄清幽寂，一明丽繁盛，情感基调迥然不同。 【9题详解】 （1）句意为：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约。 （2）句意为：（鱼儿）静止不动。佁然：静止不动的样子。 （3）句意为：路旁皆是杨柳，道旁清溪如同衣带。带：像带子一样环绕。 （4）句意为：树木越发茂密，水面越发宽阔。益：更加。 【10题详解】 A.向下/表位置，下面； B.都是“像”； C.向西/西边的； D.表修饰，不译/因为； 【11题详解】 注意重点词语： （1）下：名词作状语，向下。澈：穿透。布：映照，分布。 （2）益：更加。阔：宽阔。是：这。为：是。 【12题详解】 结合甲文中“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”可知，写出小石潭潭水格外清凉；结合“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，借游鱼侧面烘托潭水的清澈。小石潭地处幽僻，环境清冷寂寥，结合柳宗元被贬的处境，凄清的潭景寄寓作者被贬之后内心孤寂悲凉的心境，乐只是短暂的，凄冷才是内心底色。 结合乙文中“流水澄澈，洞见沙石。蕴藻萦蔓，鬣走带牵。小鱼尾游，翕忽跳达”可知，描绘清溪河水清澈，水草缠绕，小鱼灵动穿梭，充满生机；结合“芙蓉十里如锦，香风芬馥，士女骈阗，临流泛觞，最为胜处矣”可知，写出西湖荷花盛放、游人众多的热闹美好景象。乙文全程描摹明媚热闹的自然风光与游乐场景，无冷落凄寂之感，寄寓作者沉醉山水，喜爱眼前美景的悠然愉悦之情。 综上，甲文借小石潭“水尤清冽”，鱼“若空游无所依”，环境幽僻凄清之景，寄寓了作者被贬后孤寂悲凉的心境。乙文写清溪“澄澈”，西湖“芙蓉十里如锦”“士女骈阗”，绘出一幅生机盎然、游人欢乐的画面，寄寓了作者对美景的喜爱与悠然自得之情。两文情感一悲一喜，形成鲜明对比。 【点睛】参考译文： 甲 我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游人互相逗乐。 乙 出了西直门，过了高梁桥，路旁皆是杨柳，道旁清溪如同衣带，流水清澈，可以清楚地看见水底的沙石，水草藻类萦绕，像是马鬣在风中飘荡，小鱼一条接着一条，忽然跳出水面。流水绵延，背依竹林，接着是一座古刹，绿叶浓郁，掩映着朱红的大门，寂静无人，惟闻鸟鸣花落。经过响水闸，听见水声汩汩流淌。到了龙潭堤，树木越发茂密，水面越发宽阔，这就是西湖了。每到盛夏的时候，莲花十里如锦，风中满是浓郁芬芳，众多美丽高贵的女子聚在此处，列坐水边，浮杯饮酒，真是极为美丽的景致啊。 （三）（10分） 阅读下面的非连续性文本，完成下面小题。 【材料一】 “专注力”是指一个人专注于特定事物，直到最终突破的能力。在成年人的世界中，一个人只要能很专注地做一件事，他就能够突破这件事，从而拥有很强的竞争力。心理学家米哈里·契克森米哈赖将这种极度专注的状态描述为心流是一种全神贯注的状态，当人处于心流中，会达到忘我的境界，甚至感觉不到时间的流逝。在这种状态下，效率极高，创造力也最强。 【材料二】 研究表明，专注力通过长时间保持，任何人都可以获得。专注力的培养是一个层层递进的过程。可以遵循“制定明确目标、切断外界干扰、合理规划时间、坚持刻意练习”的路径来培养。明确的目标越具体越好，如“一小时背诵20个单词”就比“我要背单词”更容易进入专注状态。切断干扰不仅仅指手机和社交媒体，还包括内心的杂念。初次练习时不必苛求时长，哪怕每天能保持15分钟的聚焦，日积月累也是可观的进步。 【材料三】 中国互联网络信息中心发布的第55次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2024年12月，我国网民的人均每周上网时长为30.6小时，较2023年12月增加2.1小时。短视频用户规模达10.40亿人，占网民整体的93.8%。数据显示，短视频日均使用时长超过2.5小时。碎片化信息时代，信息以秒为单位切换，人们被迫不断分散注意力。专家指出，我们正在从“深阅读”走向“浅浏览”，这正在改变大脑的思维模式，使人们逐渐失去深度思考和持续专注的能力。专注力已成为这个时代最稀缺的资源之一。 13. 根据以上材料，下列关于“专注力”的表述不正确的一项是（ ） A. 专注力是指一个人专注于特定事物，直到最终突破的能力。 B. 心流是一种极度专注的状态，处于心流中时效率和创造力最高。 C. 专注力完全由先天决定，后天无法改变。 D. 碎片化信息时代，人们持续专注的能力正在受到挑战。 14. 请概括材料二中培养专注力的四个步骤。 ① ______ ② ______ ③ ______ ④ ______ 15. 结合三则材料，谈谈在碎片化信息时代，青少年如何提升自身专注力？请至少写出两条建议。 【答案】13. C 14. ①. 制定明确目标 ②. 切断外界干扰 ③. 合理规划时间 ④. 坚持刻意练习 15. 示例：①设定具体明确的小目标（如“半小时读完一篇文章并做批注”），在规定时间内完成，逐步训练专注时长。②主动切断干扰源，学习时远离手机、关闭社交媒体通知，为自己创造无干扰的学习环境。 【解析】 【导语】三则材料围绕专注力展开，逻辑层层推进。材料一阐释专注力内涵，引入“心流”概念点明专注带来的高效创造；材料二介绍专注力可后天培养，给出可落地的训练路径；材料三结合网络数据，剖析短视频与碎片化信息消解专注力的现实困境。文本由概念到方法，再到时代现状，揭示专注力在当下的稀缺价值，引人反思信息时代的注意力管理。 【13题详解】 C.材料二明确说明“专注力通过长时间保持，任何人都可以获得”，还给出培养专注力的路径，说明专注力可以后天培养，并非完全由先天决定、后天无法改变，表述错误。 【14题详解】 结合“可以遵循‘制定明确目标、切断外界干扰、合理规划时间、坚持刻意练习’的路径来培养”可知，①制定明确目标：结合“明确的目标越具体越好，如‘一小时背诵20个单词’就比‘我要背单词’更容易进入专注状态”可知，设定目标要力求具体，具体的目标更利于进入专注状态。 ②切断外界干扰：结合“切断干扰不仅仅指手机和社交媒体，还包括内心的杂念”可知，既要隔绝手机、社交媒体等外部因素，也要排除自身内心的杂念。 ③合理规划时间：结合“初次练习时不必苛求时长，哪怕每天能保持15分钟的聚焦”可知，刚开始练习不要强求长时间专注，可以从较短的专注时长起步。 ④坚持刻意练习：结合“哪怕每天能保持15分钟的聚焦，日积月累也是可观的进步”可知，每天坚持练习，依靠日积月累，提升专注力。 【15题详解】 解题时要先锚定三则材料给出的专注力核心定义、可后天培养的属性、当下碎片化信息冲击专注力的现实背景，不能脱离材料凭空想建议，要从材料给出的专注力培养路径、干扰来源等内容里落地，比如紧扣材料二的培养方法、材料三的短视频等干扰源，结合青少年日常学习生活场景，筛选出贴合实际、符合材料逻辑的可行建议，避免提出和文本无关的空泛内容。 示例：①设定清晰细化的目标，比如学习前明确“40分钟内完成一套数学选择填空训练”这类具体任务，替代模糊的“我要学数学”的想法，帮助自己快速锚定状态进入专注。 ②学习时刻意将手机放置在视线外的区域，主动屏蔽短视频等碎片化信息的干扰，同时主动梳理平复内心杂念，减少注意力被分散的可能。 （四）（22分） 阅读夏坚勇的散文《旷世风华》选段（有删改），完成下面小题。 ①我在扬州看书生，那是盛唐的石雕。他坐在一堵残墙上，默默地望着远方。远方是长江，是东海，是浩渺的云天。 ②这书生原先是完整的，有头，有身，有手。后来头被敲掉了，身子还坐着，手还捧着书，只是无头书生再也读不成书了。可他还是坐着，已经坐了一千多年。风也罢，雨也罢，盛世的繁华也罢，乱世的铁蹄也罢，他都这么坐着，用一种亘古不变的姿势。雕像的青石已经斑驳，长出了苔藓的印痕，又风化得像老人的皮肤。但他仍然坐在那里，像一尊缄默的神。 ③一千多年前，那个无名的工匠举起雕刀，第一刀是在石料的什么部位下刀的呢？他也许满怀着对一个盛世的感念，也许仅仅是为了一件赖以糊口的生计，但他怎么也想不到，他的作品会一直坐在这里，坐过唐宋元明清，坐到今天。那工匠早就化成了尘土，他的作品却成了这片土地上的精魂。 ④这尊残破的雕像告诉我：书生，或者说中国知识分子那种执着的追求，那种对于文化的近乎本能的责任感，是怎样的一种力量。谁也不能预见文化将面临怎样的浩劫，但文化却实实在在地传承下来了。这中间，该有多少如这无头书生一般，舍弃一切，乃至生命，只为守护那一脉书香。 ⑤书生的头没有了，我们可以想象他的面容。他也许清癯，也许丰腴；也许年轻，也许苍老。但我们看到的是一种精神，一种超乎形体之外的气质。他是在读书呢，还是在沉思？他是在与古人对话，还是在为后人担忧？或许都是，又或许都不是。他只是在做一件最简单的事——守住自己，守住一个读书人的本分。 ⑥在江南，这样的书生何止千万。但他们只有一个姿势：坐着，捧读，沉思。他们用这个姿势，撑起了一个民族的精神脊梁。 ⑦扬州有太多的历史遗存，但最令我动心的，却是这样一尊连面容也无从辨认的残像。因为它让我感到，文化的传承，靠的不是那些完好的、可供观瞻的东西，而是某种看不见的、深入骨髓的力量。 ⑧我站在残像前，长久地站立。我想起一个词：旷世风华。 （选自夏坚勇散文集《旷世风华》，有删改） 16. 文章围绕“无头书生”石雕，写了哪些内容？请简要概括。 17. 品味语言，回答下面的问题。 （1）从修辞手法的角度，赏析第②段中画线句子的表达效果。 风也罢，雨也罢，盛世的繁华也罢，乱世的铁蹄也罢，他都这么坐着，用一种亘古不变的姿势。 （2）结合语境，分析第⑥段中加点词语的含义。 他们用这个姿势，撑起了一个民族的精神脊梁。 18. 作者为什么说“这尊残破的雕像告诉我：书生，或者说中国知识分子那种执着的追求，那种对于文化的近乎本能的责任感，是怎样的一种力量”？请结合全文谈谈你的理解。 19. 文章开头说“我在扬州看书生”，结尾说“我想起一个词：旷世风华”。请分析“旷世风华”这个标题的含义，并说说它在结构和内容上的作用。 20. 结合文中“无头书生”的形象，联系自己的读书经历，谈谈你对“守住读书人的本分”的理解。80字左右。 【答案】16. ①交代石雕的年代——盛唐遗存。②描写石雕的现状——无头、斑驳但千年端坐。③联想到创造石雕的工匠已化为尘土而作品长存。④由石雕展开对知识分子守护文化精神的思考。 17. （1）运用排比的修辞手法，以“风也罢……乱世的铁蹄也罢”极写岁月漫长与世事无常，反衬出无头书生千年不变的坚守姿态，增强了语势和感染力。 （2）“撑起”原指用力量支撑，这里形象地写出中国知识分子用读书、沉思的姿态，以坚韧的精神支撑起民族文化传承的重任，表达了作者的高度赞美。 18. 作者由无头书生石雕联想到中国知识分子群体：石雕虽被敲去头颅，却依然端坐千年；知识分子历经战乱浩劫，始终坚守文化传承的使命。这种力量不依赖外在形貌，而是一种内化于骨子里的责任感和执着追求，是文化历经劫难而不断传承的根本原因。 19. 含义：“旷世风华”指历经千年而不衰的文化光辉和精神气度，既指无头书生石雕所代表的古代艺术之美，更指中国知识分子代代传承的精神风貌。作用：结构上，结尾点题，呼应开头“我在扬州看书生”，收束全篇；内容上，升华主旨，将对一尊残像的观察升华为对千年文化传承精神的礼赞。 20. 示例：“守住读书人的本分”，就是在面对诱惑和浮躁时，依然静下心来读书、思考，追求真理。每当读书分心时，我会想起那位默坐千年的“无头书生”，提醒自己读书不仅为分数，更是为涵养精神，在喧嚣中守住一方清净。（80字左右，结合原文形象与自身经历即可） 【解析】 【导语】这篇散文以扬州盛唐无头书生残雕为核心意象，由残破石雕的外观、来历生发开去，将具象遗存与抽象文化精神勾连，以小见大，寄寓对中国知识分子守护文脉、执着传承文化的敬意，文字沉静有分量，人文意蕴厚重，兼具审美性与思想性。 【16题详解】 结合第①段中“我在扬州看书生，那是盛唐的石雕。他坐在一堵残墙上，默默地望着远方。远方是长江，是东海，是浩渺的云天”可知，交代石雕的年代——盛唐遗存。写“我”在扬州见到这尊盛唐书生石雕，刻画石雕端坐遥望远方的外在姿态，引出写作对象无头书生石雕。 结合第②段中“这书生原先是完整的，有头，有身，有手。后来头被敲掉了，身子还坐着，手还捧着书，只是无头书生再也读不成书了。可他还是坐着，已经坐了一千多年……雕像的青石已经斑驳，长出了苔藓的印痕，又风化得像老人的皮肤。但他仍然坐在那里，像一尊缄默的神”可知，描写石雕的现状——无头、斑驳但千年端坐。记述石雕由完整变为无头残像的遭遇，描写青石风化斑驳、布满苔藓的残破样貌，突出它历经千年风雨、盛世繁华与乱世浩劫依旧端坐的姿态。 结合第③段中“一千多年前，那个无名的工匠举起雕刀……那工匠早就化成了尘土，他的作品却成了这片土地上的精魂”可知，联想到创造石雕的工匠已化为尘土而作品长存。想象当年无名工匠雕刻雕像的情景，感慨工匠早已归于尘土，可他雕刻的石雕历经多个朝代留存至今，化作土地的精神精魂。 结合第④—⑥段中“这尊残破的雕像告诉我：书生，或者说中国知识分子那种执着的追求，那种对于文化的近乎本能的责任感，是怎样的一种力量”“守住自己，守住一个读书人的本分”“他们用这个姿势，撑起了一个民族的精神脊梁”可知，作者由石雕展开对知识分子守护文化精神的思考。借无头书生雕像感悟中国知识分子执着追求、守护文化的责任担当，想象书生的精神气质，点明无数江南读书人坚守本分，撑起民族的精神脊梁。 【17题详解】 （1）运用排比修辞，罗列风雨侵蚀、盛世繁华、乱世战乱多种世事变迁的场景，句式整齐、语势充沛。极写千年岁月沧桑、世事浮沉的无常变幻，有力反衬出无头书生石雕亘古不变的端坐姿态，凸显其历经岁月洗礼依旧坚守的模样，强化了雕像沉静坚毅的特质，富有感染力。 （2）“撑起”本义为用力支撑、托举。文中指历代读书人以端坐捧读、沉思坚守的姿态，坚守读书人本分、守护文化文脉。生动形象地写出中国知识分子以坚韧执着的担当，扛起民族文化传承的重任，构筑起民族的精神根基，饱含作者对文人风骨与文化坚守的赞美。 【18题详解】 结合第②段中“后来头被敲掉了，身子还坐着，手还捧着书……可他还是坐着，已经坐了一千多年”可知，这尊石雕形体残破，头颅被毁，却依旧千年端坐、捧书。雕像外在形体已经损毁，但坚守的姿态从未改变，它成为知识分子精神的物化象征。 结合第④段中“谁也不能预见文化将面临怎样的浩劫，但文化却实实在在地传承下来了。这中间，该有多少如这无头书生一般，舍弃一切，乃至生命，只为守护那一脉书香”可知，作者由无头书生石雕联想到中国知识分子群体。如同雕像失去头颅仍不改坐姿，知识分子历经世事战乱、文化浩劫，不计得失甚至牺牲自我，坚守文化的使命。 结合第⑤⑦段中“他只是在做一件最简单的事——守住自己，守住一个读书人的本分”“文化的传承，靠的不是那些完好的、可供观瞻的东西，而是某种看不见的、深入骨髓的力量”可知，这种力量不依靠完好的外在形貌，是内化于骨子里的执着追求与文化责任感。正是这份精神力量，让文化历经劫难依旧代代延续，所以残破雕像让作者真切感受到知识分子精神力量的厚重。 【19题详解】 结合第①段中“我在扬州看书生，那是盛唐的石雕。他坐在一堵残墙上，默默地望着远方。远方是长江，是东海，是浩渺的云天”，第⑧段中“我站在残像前，长久地站立。我想起一个词：旷世风华”可知，“旷世风华”指跨越千年、经久不衰的文化光辉与精神气度。一方面，它指代这尊盛唐无头书生石雕承载的古代艺术遗存之美；另一方面，更深层指向以无头书生为象征的中国知识分子群体，他们执着坚守、守护文脉的精神风貌，这才是真正的旷世风华。联系第⑦段中“文化的传承，靠的不是那些完好的、可供观瞻的东西，而是某种看不见的、深入骨髓的力量”可知，这里也印证风华不在于器物外形完整，而在于内在精神。 结构作用：结尾点题，用“旷世风华”收束全篇，呼应开头“我在扬州看书生”，由观赏石雕的见闻引出主题，首尾勾连，使文章结构完整严谨。 内容作用：升华文章主旨，把个人对一尊残破石雕的所见所感，上升为对千年来知识分子守护文化、传承民族精神的礼赞，点明文章核心，深化情感。 【20题详解】 先确定文中无头书生“舍弃形体、千年坚守，以执着护持文化传承”的核心形象内涵，再紧扣自身真实读书经历，比如日常沉心深耕经典、不为浮躁功利的读书风气裹挟的相关体验，把“守住读书人的本分”落地为不盲从功利目的、沉心求知、秉持对文化的敬畏与踏实求索的态度，控制表述在80字左右，既关联文本核心，又贴合个人真实体验，避免空泛说理。 示例：我认为守住读书人的本分，是像无头书生那样沉心向学，不慕外物浮华。我平日坚持每日静心读书，不为功利，只为涵养心性、传承文化微光。 三、写作（60分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 “风帆”，是船只借风行进的工具。它看似单薄柔弱，却能借助风的力量，承载大船驶向远方。人生路上，我们也都有自己的“风帆”——可能是一个引领你前行的榜样，一个给你力量支持的信念，一种推动你成长的力量，也可能是一个值得追随和协同奋进的同行者。风帆的存在，不仅带来方向，更需要我们在“引领与被引领”中找准自己的位置，与风帆合力前行。 请以《风帆》为题，写一篇文章。 要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于600字，不出现真实校名、人名；③书写工整规范。 【答案】例文： 风帆 人生如茫茫沧海，每个人都是独自航行的小舟。风浪时常袭来，迷雾常常笼罩，而我们心中的风帆，便是冲破困顿、奔赴远方的底气与力量。于我而言，外婆便是那片最温柔、最坚韧的风帆，默默立于我的青春船头，引我稳步前行。 儿时的我，怯懦又浮躁，遇事便轻易退缩，好似一艘没有航向的小船，稍有风雨便摇摆不定。那时的外婆，总爱坐在小院的藤椅上，手持竹扇，静静看着我。她不善言辞，却用一言一行，为我撑起一片前行的风帆。 记得初次学骑自行车，我屡屡摔倒，膝盖擦得通红，挫败感裹挟着我，我赌气扔掉车子，蹲在地上不愿起身。本以为会得到安慰，抬头却看见外婆温和却坚定的目光。她没有上前扶我，只是轻声说：“行路哪有不摔跤的，稳住心神，慢慢摸索，总能走好。”说完，她轻轻扶起自行车，静静站在一旁等候。 晚风拂过庭院，吹动她的银发，也吹动了我躁动的心。我咬咬牙，再次跨上车子。一次次摇晃，一次次调整，终于，车轮稳稳向前滚动。回头望去，外婆依旧站在原地，眉眼含笑，像一片舒展的风帆，静静守护着我的成长之路。那一刻我忽然懂得，真正的风帆，从不是替我们遮风挡雨，而是教会我们直面风浪，勇敢前行。 步入初中，学业的压力陡然增加，繁多的功课、难解的习题、起伏的成绩，一次次让我陷入迷茫。无数个深夜，我伏案苦读，疲惫与焦虑涌上心头，无数次想要放弃。每当我抬头望向窗外，总能想起外婆小院里的灯火，想起她常说的“慢慢来，终会抵达”。 那片无形的风帆，再次在我心中舒展。它让我褪去浮躁，静下心来深耕学业；让我不惧失利，在跌倒后重新站起。我开始懂得，成长从不是一帆风顺的远航，风帆的意义，是给我们直面风雨的勇气，给我们坚守初心的方向。 原来人生的风帆，从不是华丽的装饰，而是藏在岁月里的陪伴与教诲。外婆用平凡的温柔与坚韧，化作我青春里最可靠的风帆。它不张扬，却力量无穷，指引我在青春的海洋中，不惧风浪，笃定前行，向着辽阔的远方，步步奔赴属于自己的山海。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文题目《风帆》是典型的比喻类命题作文，核心在于跳出“船帆”的表层本义，深挖其人生隐喻内涵。材料明确界定，风帆看似柔弱，却能借力前行、指引方向，是人生中助力成长、引领前行的一切力量载体，这是立意的核心依据。审题时需精准把握关键词：风帆可以是榜样、信念、个人特长、师长陪伴、挚友同行等，核心特质是借力、引路、赋能、共生成长，绝非凭空而来的成功，而是人与风帆双向合力、并肩前行的过程。立意需避开浅层误区，不能只单一书写某个人或某件事带来的帮助，要紧扣材料“引领与被引领、找准自身位置、合力前行”的核心，体现双向成长。最佳立意为：人生征途如同行舟，我们每个人都依托专属的风帆抵御迷茫、突破困境，在风帆的引领支撑下坚守方向，同时主动奋进、借力成长，与风帆彼此成就、奔赴远方。 二、选材构思。 适合写记叙文，选材需立足初中生真实生活，贴合“风帆”的隐喻内涵，选取小众真挚、细节饱满的素材，避开陈旧俗套内容。可选择三类核心素材：一是精神信念类，以坚持、热爱、自律为风帆，比如热爱书法、长跑、阅读，凭借这份热爱冲破学习压力的困境，在坚持中沉淀自我、稳步成长；二是榜样引领类，以师长、家人、优秀同学为风帆，比如失意时老师的鼓励、困境中家人的陪伴、追梦路上挚友的并肩同行，借助他人的力量找准前行方向；三是自我成长类，以初心、勇气为风帆，直面挫折、突破自卑，完成自我蜕变。全文采用“物—人—悟”的构思脉络，开篇以行舟风帆的自然景象入题，引出人生风帆的核心主旨，简洁点题。中间选取一件具体成长小事展开叙事，融入细节描写，刻画困境、风帆助力、自我奋进的全过程，突出“借力+自救”的双向成长，契合材料“合力前行”的要求。结尾升华主旨，呼应开篇，点明风帆不仅是前行的力量，更是青春成长的底色，表达坚守初心、携帆前行的人生态度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年九年级中考模拟试题（一）【靖江卷】语文 （考试时间：150分钟　满分：150分） 请注意：所有试题的答案均填写在答题卡上，答案写在试卷上无效。 一、积累运用（30分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果说文化是一种力量，那么泰州就是一座被文化力量深深浸rùn的城市。泰州的青砖黛瓦间，藏着千年文脉；小桥流水处，yùn育着独特的精神气质。这座城市因水而兴，因文而盛，在时光的流tǎng中，始终保有一份从容与自信【甲】在泰州，文化不是束之高阁的古董，而是流淌在生活每个角落的活水。清晨，老茶客们围坐一堂，一壶清茶，几碟干丝，便能聊出满堂的烟火气；傍晚，凤城河畔的戏台上，淮剧声声，唱腔悠扬，引得路人纷纷驻足。 泰州人爱水，也懂得水的智慧——上善若水，水善利万物而不争【乙】泰州人务实，却从不失浪漫情怀。正是这种刚柔并济的品格，造就了泰州独一无二的文化气质。 1. 根据拼音在田字格内写出相应的汉字。 浸rùn（ ）　yùn（ ）育　流tǎng（ ）　 2. 在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（ ） A. 【甲】逗号　【乙】分号 B. 【甲】句号　【乙】逗号 C. 【甲】句号　【乙】分号 D. 【甲】逗号　【乙】逗号 3. 下列说法正确的一项是（ ） A. “青砖黛瓦”“小桥流水”“从容自信”“烟火气”这四个短语类型各不相同。 B. “水善利万物而不争”中的“而”是连词，表示并列关系。 C. 文中画横线的句子运用了拟人的修辞手法。 D. “束之高阁”是并列短语，意思是把东西捆起来放在高架子上。 4. 根据提示补写名句或填写课文原句。 （1）大漠孤烟直，__________。 （2）塞下秋来风景异，__________。 （3）沉舟侧畔千帆过，__________。 （4）了却君王天下事，__________。 （5）马致远在《天净沙·秋思》中直接抒发游子思乡之情的句子是：__________，__________。 （6）请写出两句蕴含人生哲理的古诗词：__________，__________。 名著阅读。（4分） 5. 阅读名著选段，回答问题。 【选段一】 他一路疾走，心下焦躁。转过山嘴，忽见前面松林里透出一角酒旗，不禁心头一喜。他大步上前，见那酒旗上写着“三碗不过冈”五个大字。 【选段二】 只见他手执木棒，怒目圆睁。那猛兽吼一声，直扑过来。他侧身闪过，就势举起木棒，用尽平生力气，只一棒，便打在那猛兽的额头上。 （1）【选段一】中的“他”是 ________，【选段二】中的“他”是 ________。 （2）请从以上两个人物中任选其一，结合原著中的一个故事情节，概括人物的性格特点。 综合性学习。（8分） 6. 班级开展以“泰州文脉，薪火相传”为主题的综合性学习活动，请你参与。 〖活动一：寻访泰州古迹〗 小组搜集了以下材料。阅读后完成题目。 泰州学政试院是江苏省内仅存的学政试院，素有“明清秀才摇篮”之称。据史料记载，明清两代，泰州学政试院共举行院试一百余次，参加考试的童生累计超过十万人，为朝廷输送了数千名生员。试院坐北朝南，占地约5000平方米，南北长128.6米，东西最宽处38.4米，建筑面积约2797平方米。整个建筑群布局严谨，气势恢宏，是研究中国古代科举制度的珍贵实物遗存。 （1）从材料中提取关于泰州学政试院的三个关键信息。 ① __________ ② __________ ③ __________ 〖活动二：撰写宣传文案〗 （2）泰州正在筹备“文脉传承”文化展览，请你从梅兰芳纪念馆、学政试院、安定书院中任选一处，为展览写一段推荐语。要求：60字左右，至少使用一种修辞手法。 〖活动三：接力文化传承〗 （3）在班级举办的“文化传承”主题辩论中，正方认为“传承文化，首先要原汁原味地保护”，反方认为“传承文化，首先要与时俱进地创新”。你更赞同哪一方的观点？请简要阐述理由，30字左右。 二、阅读理解（共60分） （一） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 【甲】 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【乙】 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 7. 下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗中的“千寻”运用夸张手法，极言塔之高。 B. 【乙】诗前两句写出了庐山从不同角度看呈现不同面貌的特点。 C. 【甲】诗后两句表达了诗人高瞻远瞩、不畏艰险的气概。 D. 两首诗都以写景开头，以议论收束，揭示了同一个哲理。 8. 两首诗都含有一个“缘”字，但所揭示的哲理不尽相同。请结合诗句简要分析。 （二）（18分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （选自柳宗元《小石潭记》，有删节） 【乙】 出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石。蕴藻萦蔓，鬣走带牵。小鱼尾游，翕忽跳达。亘流背林，禅刹相接。绿叶秾郁，下覆朱户，寂静无人，鸟鸣花落。过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。每至盛夏之月，芙蓉十里如锦，香风芬馥，士女骈阗，临流泛觞，最为胜处矣。 （选自袁中道《西山十记·记一》，有删改） 9. 解释下列句中加点词的意思。 （1）潭中鱼可百许头 ______ （2）佁然不动 ______ （3）杨柳夹道，带以清溪 ______ （4）树益茂，水益阔 ______ 10. 下列句中加点词的意义相同的一项是（ ） A. 下见小潭　 下覆朱户 B. 如鸣珮环　 芙蓉十里如锦 C. 从小丘西行百二十步　出西直门 D. 卷石底以出　 不以物喜 11. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）日光下澈，影布石上。 （2）过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。 12. 甲、乙两文都在描写水景，但所寄寓的情感有所不同。请结合文章内容简要分析。 （三）（10分） 阅读下面的非连续性文本，完成下面小题。 【材料一】 “专注力”是指一个人专注于特定事物，直到最终突破的能力。在成年人的世界中，一个人只要能很专注地做一件事，他就能够突破这件事，从而拥有很强的竞争力。心理学家米哈里·契克森米哈赖将这种极度专注的状态描述为心流是一种全神贯注的状态，当人处于心流中，会达到忘我的境界，甚至感觉不到时间的流逝。在这种状态下，效率极高，创造力也最强。 【材料二】 研究表明，专注力通过长时间保持，任何人都可以获得。专注力的培养是一个层层递进的过程。可以遵循“制定明确目标、切断外界干扰、合理规划时间、坚持刻意练习”的路径来培养。明确的目标越具体越好，如“一小时背诵20个单词”就比“我要背单词”更容易进入专注状态。切断干扰不仅仅指手机和社交媒体，还包括内心的杂念。初次练习时不必苛求时长，哪怕每天能保持15分钟的聚焦，日积月累也是可观的进步。 【材料三】 中国互联网络信息中心发布的第55次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2024年12月，我国网民的人均每周上网时长为30.6小时，较2023年12月增加2.1小时。短视频用户规模达10.40亿人，占网民整体的93.8%。数据显示，短视频日均使用时长超过2.5小时。碎片化信息时代，信息以秒为单位切换，人们被迫不断分散注意力。专家指出，我们正在从“深阅读”走向“浅浏览”，这正在改变大脑的思维模式，使人们逐渐失去深度思考和持续专注的能力。专注力已成为这个时代最稀缺的资源之一。 13. 根据以上材料，下列关于“专注力”的表述不正确的一项是（ ） A. 专注力是指一个人专注于特定事物，直到最终突破的能力。 B. 心流是一种极度专注的状态，处于心流中时效率和创造力最高。 C. 专注力完全由先天决定，后天无法改变。 D. 碎片化信息时代，人们持续专注的能力正在受到挑战。 14. 请概括材料二中培养专注力的四个步骤。 ① ______ ② ______ ③ ______ ④ ______ 15. 结合三则材料，谈谈在碎片化信息时代，青少年如何提升自身专注力？请至少写出两条建议。 （四）（22分） 阅读夏坚勇的散文《旷世风华》选段（有删改），完成下面小题。 ①我在扬州看书生，那是盛唐的石雕。他坐在一堵残墙上，默默地望着远方。远方是长江，是东海，是浩渺的云天。 ②这书生原先是完整的，有头，有身，有手。后来头被敲掉了，身子还坐着，手还捧着书，只是无头书生再也读不成书了。可他还是坐着，已经坐了一千多年。风也罢，雨也罢，盛世的繁华也罢，乱世的铁蹄也罢，他都这么坐着，用一种亘古不变的姿势。雕像的青石已经斑驳，长出了苔藓的印痕，又风化得像老人的皮肤。但他仍然坐在那里，像一尊缄默的神。 ③一千多年前，那个无名的工匠举起雕刀，第一刀是在石料的什么部位下刀的呢？他也许满怀着对一个盛世的感念，也许仅仅是为了一件赖以糊口的生计，但他怎么也想不到，他的作品会一直坐在这里，坐过唐宋元明清，坐到今天。那工匠早就化成了尘土，他的作品却成了这片土地上的精魂。 ④这尊残破的雕像告诉我：书生，或者说中国知识分子那种执着的追求，那种对于文化的近乎本能的责任感，是怎样的一种力量。谁也不能预见文化将面临怎样的浩劫，但文化却实实在在地传承下来了。这中间，该有多少如这无头书生一般，舍弃一切，乃至生命，只为守护那一脉书香。 ⑤书生的头没有了，我们可以想象他的面容。他也许清癯，也许丰腴；也许年轻，也许苍老。但我们看到的是一种精神，一种超乎形体之外的气质。他是在读书呢，还是在沉思？他是在与古人对话，还是在为后人担忧？或许都是，又或许都不是。他只是在做一件最简单的事——守住自己，守住一个读书人的本分。 ⑥在江南，这样的书生何止千万。但他们只有一个姿势：坐着，捧读，沉思。他们用这个姿势，撑起了一个民族的精神脊梁。 ⑦扬州有太多的历史遗存，但最令我动心的，却是这样一尊连面容也无从辨认的残像。因为它让我感到，文化的传承，靠的不是那些完好的、可供观瞻的东西，而是某种看不见的、深入骨髓的力量。 ⑧我站在残像前，长久地站立。我想起一个词：旷世风华。 （选自夏坚勇散文集《旷世风华》，有删改） 16. 文章围绕“无头书生”石雕，写了哪些内容？请简要概括。 17. 品味语言，回答下面的问题。 （1）从修辞手法的角度，赏析第②段中画线句子的表达效果。 风也罢，雨也罢，盛世的繁华也罢，乱世的铁蹄也罢，他都这么坐着，用一种亘古不变的姿势。 （2）结合语境，分析第⑥段中加点词语的含义。 他们用这个姿势，撑起了一个民族的精神脊梁。 18. 作者为什么说“这尊残破的雕像告诉我：书生，或者说中国知识分子那种执着的追求，那种对于文化的近乎本能的责任感，是怎样的一种力量”？请结合全文谈谈你的理解。 19. 文章开头说“我在扬州看书生”，结尾说“我想起一个词：旷世风华”。请分析“旷世风华”这个标题的含义，并说说它在结构和内容上的作用。 20. 结合文中“无头书生”的形象，联系自己的读书经历，谈谈你对“守住读书人的本分”的理解。80字左右。 三、写作（60分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 “风帆”，是船只借风行进的工具。它看似单薄柔弱，却能借助风的力量，承载大船驶向远方。人生路上，我们也都有自己的“风帆”——可能是一个引领你前行的榜样，一个给你力量支持的信念，一种推动你成长的力量，也可能是一个值得追随和协同奋进的同行者。风帆的存在，不仅带来方向，更需要我们在“引领与被引领”中找准自己的位置，与风帆合力前行。 请以《风帆》为题，写一篇文章。 要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于600字，不出现真实校名、人名；③书写工整规范。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $