第13课《湖心亭看雪》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级上册

2026-08-22
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摘要:

该初中语文教学设计聚焦《湖心亭看雪》中“痴”字的多层内涵,以西湖雪景图片和“大雪夜是否出门”的反差提问导入,承接山水游记学习,通过“痴行、痴景、痴遇、痴评”梳理脉络,搭建文本细读支架。 此设计以“痴”字为主线,融合审美创造(赏析白描及“痕、点”等量词)、文化自信(结合张岱生平理解故国之思)、思维能力(辨析“独往”与舟子同行的矛盾),采用情境导入、对比朗读等方法,帮助学生提升审美与文化理解,为教师提供清晰教学路径和可操作活动。

内容正文:

《湖心亭看雪》教学设计 一、教材分析 《湖心亭看雪》选自统编版语文九年级上册第三单元,是明末清初文学家张岱的小品文代表作。全文不足两百字,以极简笔墨记叙了作者于崇祯五年十二月大雪三日之后,深夜独往湖心亭看雪的经过,其间融叙事、写景、抒情于一体。文末借舟子之口点出一个痴字,一语立骨,全篇精神尽聚于此。本文位于单元第四课,属自读课文,承接前几课山水游记的学习,进一步引导学生体会文言小品文情景交融、言简意丰的独特魅力。张岱作为晚明小品文的集大成者,其文字空灵蕴藉、清雅脱俗,本文更是将其遗世独立、痴情故国的精神气质表现得淋漓尽致。教学中应抓住痴字这一核心,引导学生由表及里、层层深入地走进文本,读出张岱的人格风骨与家国情怀。 二、教学目标 1.语言建构与运用:积累更定、毳衣、雾凇沆砀、强饮等文言词语,疏通文意,流利诵读全文并背诵。 2.思维发展与提升:以痴字为主线,梳理痴行、痴景、痴遇、痴评的叙事脉络,训练整体把握与文本细读的能力。 3.审美鉴赏与创造:品味白描手法的精妙,赏析痕、点、芥、粒等量词的表达效果,感受雪夜空灵意境。 4.文化传承与理解:结合张岱生平与明末清初的时代背景,理解痴字背后遗民文人的故国之思与孤高情怀。 三、教学重难点 教学重点:以痴字立骨,梳理全文脉络,赏析白描写景手法的精妙。 教学难点:理解痴字的多层内涵——从山水之痴到故国之痴,体会张岱精神世界中的孤独与坚守。 四、易错点 1.字音误读:更定(gēng,非gèng)、强饮(qiǎng,非qiáng)、毳衣(cuì,非máo)。 2.词义误解:是日(这,非判断词)、更定(初更以后,非天亮)、三大白(酒杯,非白色)。 3.文意理解偏差:独往实为独游之趣,前文已交代舟子同行,故不矛盾;痴非贬义,乃世俗不解之褒赞。 五、教学准备 1.教师准备:制作多媒体课件,搜集西湖雪景图片、张岱生平资料及《陶庵梦忆》相关背景;准备配乐朗读音频。 2.学生准备:预习课文,借助注释疏通文意,画出不懂的词句;查阅张岱生平资料,思考怎样理解文中痴字。 六、教学过程 主问题:张岱的痴究竟痴在何处?一个痴字背后藏着怎样的精神世界? 第一环节:初读感知——寻痴(教学用时:8分钟) 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 情境导入 展示西湖雪景图片,提问:大雪三日、夜深人静时,你会选择出门吗?引出张岱偏偏此时独往湖心亭看雪,舟子评价他一个痴字。今天我们就以痴字为钥匙,走进张岱的内心世界。 观察图片,进入情境,思考教师提问。 以直观画面和反差式提问激发兴趣,自然引出痴字这一核心线索。 初读正音 播放配乐范读,提示学生注意字音与节奏;出示重点字词检测:更定(gēng)、毳衣(cuì)、雾凇沆砀(sōng hàng dàng)、强饮(qiǎng)。 听读标注;自由朗读两遍;开火车认读字词。 扫清文字障碍,为深入理解做好准备。 整体感知 提问:请用一句话概括文章主要内容。引导学生明确:时间、地点、人物、事件四要素。 自主概括,同位交流,全班分享。 训练信息提取能力,建立整体认知框架。 第二环节:品读文本——探痴(教学用时:25分钟) 子任务一:痴行——雪夜独往的与众不同 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 寻痴行 提问:从第一段中找出张岱行为与众不同之处,圈画关键词。(明确答案:大雪三日——常人闭门不出;湖中人鸟声俱绝——万籁俱寂;是日更定矣——深夜时分;独往湖心亭看雪——无人相伴。) 朗读第一段,圈画关键词,同桌交流后全班展示。 通过细读文本,引导学生从具体细节中感受张岱的痴行,训练文本细读能力。 品独字 追问:文中写独往,后面却说舟中人两三粒,是否矛盾?(明确答案:不矛盾。独往强调的是精神上的遗世独立,而非物理上的无人陪伴。舟子虽在,却不解其情,张岱的孤独是灵魂层面的无人共鸣。) 独立思考,小组讨论,代表发言。 辨析独字的深层含义,由行为层面上升到精神层面。 子任务二:痴景——白描之中的空灵意境 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 赏痴景 出示写景句:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。提问:这段描写有何特点?请从量词角度赏析。 反复朗读写景句,圈画量词,独立思考后小组交流。 聚焦白描手法,培养语言感受力与审美鉴赏力。 析量词 引导学生分析:痕、点、芥、粒四个量词由大到小、由远及近,将长堤、湖心亭、小舟、人压缩成天地间的微末轮廓,反衬出雪后世界的混沌浩大。三个与字将天、云、山、水连成一气,营造上下一白的浑然意境。这种不施色彩、只用线条勾勒的手法即白描。 对比朗读(将原量词换为一条、一座、一叶、两三个),体会表达效果差异。 通过比较朗读,让学生直观感受量词的精妙,理解白描手法以少胜多的艺术魅力。 悟意境 追问:在这幅雪景图中,人处于怎样的位置?(明确答案:人融于景,成为天地间两三粒而已。人在浩大天地中如此渺小,却也因此获得了与天地精神往来的自由。这正是痴的第二重境界——在天地坐标中获得谦卑而辽阔的精神自由。) 闭眼想象画面,齐读写景句,读出苍茫空灵之感。 由景入情,引导学生体会天人合一的审美境界。 子任务三:痴遇——冰雪知己的短暂交会 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 读痴遇 默读第二段,提问:张岱在湖心亭遇到了什么人?对方说了什么话?(明确答案:遇到两人铺毡对坐,一童子烧酒。对方见余大喜曰:湖中焉得更有此人!) 默读圈画,同桌交流。 梳理叙事脉络,抓取关键信息。 析强饮 追问:强饮三大白而别中强字如何理解?(明确答案:强是尽力之意。张岱或许不胜酒力,却因对方盛情难却而畅饮三大杯。一个强字,写出他既想保持独处的清静,又难拒知己的温暖,矛盾之中见真情。)又问:问其姓氏,是金陵人,客此——为何问姓氏,答的是籍贯?(明确答案:金陵是明朝旧都,作者写此文时明朝已亡。问姓氏答籍贯,答非所问,实为暗笔。既是客居此地的金陵人,张岱自己又何尝不是客?同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。) 独立思考,小组讨论,代表发言。 体会强饮的深层含义与金陵人身份的特殊意义,理解遗民文人的精神共鸣。 子任务四:痴评——舟子之语的余韵悠长 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 品痴评 朗读结尾:莫说相公痴,更有痴似相公者。提问:舟子眼中的痴是什么意思?张岱的痴和金陵人的痴一样吗? 齐读结尾,思考讨论。 深入理解痴字的多层内涵。 深掘痴 引导学生总结三层痴:其一,痴行——雪夜独往,不合流俗;其二,痴景——天人合一,物我两忘;其三,痴情——故国之思,遗民之痛。舟子以世俗之眼观痴,觉其古怪;读者以知人之心品痴,知其深沉。更有痴似相公者一句,将独痴扩展为同痴,说明这种孤高情怀并非个例。 在教师引导下梳理痴的三层内涵,批注于课文旁。 由表及里,完成对痴字内涵的完整建构。 第三环节:拓展升华——悟痴(教学用时:7分钟) 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 知人论世 补充张岱生平资料:明亡后披发入山,著书以终,《陶庵梦忆》即写于避居剡溪山后,书名中梦字寄寓了对故国往事的追怀。提问:结合背景,再看崇祯五年这个年号,你发现了什么?(明确答案:文章写于明亡之后,却仍用明朝年号,暗含不奉清正朔的遗民立场。这个年号,是张岱刻在文章里的故国印记。) 快速浏览补充资料,前后贯通思考。 知人论世,将文本解读置于历史背景中,深化理解。 总结升华 归纳:一篇短文,一个痴字,三层境界——痴行是行为的不合流俗,痴景是审美的物我两忘,痴情是灵魂的故国守望。张岱的痴,是孤独者的精神坚守,是乱世中文人的最后尊严。 齐读全文,在诵读中再次体会痴字的力量。 总结全文,升华主题,形成完整的认知闭环。 七、作业设计 必做作业:以张岱的痴为话题,写一段200字左右的短文,要求从痴行、痴景、痴情中任选一个角度,结合文中具体语句进行分析。 选做作业(二选一): 1.拓展阅读张岱《陶庵梦忆》中的《西湖七月半》或《金山夜戏》,比较文中人物与《湖心亭看雪》中的张岱有何异同,写200字左右的读书札记。 2.选择一个雪天或雨天,尝试用白描手法写一段150字左右的景物描写,要求运用由大到小、由远及近的视角,使用至少两个精妙的量词。 八、板书设计 痴字立骨——《湖心亭看雪》 痴行 → 雪夜独往,不合流俗 痴景 → 一痕一点,天人合一 痴遇 → 强饮三白,冰雪知己 痴评 → 舟子喃喃,余韵悠长 ↓ 痴情:故国之思,遗民之痛 学科网(北京)股份有限公司 $

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