2027届高三语文一轮复习专项：31-多材料组合文言文模拟题练习讲义（史论·削藩之策——从贾谊众建到主父偃推恩）

该高中语文高考复习讲义聚焦多材料组合文言文阅读，围绕汉代“削藩”策略构建从贾谊献策、王夫之批判到主父偃实践的完整知识链条，通过原文精读（时间/人物关系梳理）、试题训练（断句/翻译/简答）、重点词语翻译等环节，帮助学生突破比较分析、观点提炼等核心考点，体现复习的系统性与针对性。 讲义采用“史实+史论互证”教学法，如引导学生圈画人物地名梳理事件脉络，培养文化自信与逻辑思维能力。通过断句题语意层次分析、翻译题采分点标注等策略，配合重点词语表关联课文，确保学生高效掌握考点，为教师把控复习节奏、提升学生应考能力提供有力支持。

多材料组合文言文阅读讲义-第31天 建议用时：45分钟 目 录 一、今日学习目标 1 二、原文精读 2 (1) 时间关系 2 (2) 人物关系 3 (3) 内容概括 3 三、试题与作答 4 四、重点词语及全文翻译 5 近两年高考语文对文言文的考察主要是多材料组合的形式，占绝对主流。考察核心是“材料比较分析、观点提炼、逻辑关系梳理”，因此我们备考的重点应放在多文本联读与史实+史论互证的训练上，辅以传统传记类、序文说明类文言文的练习。 一、今日学习目标 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子，虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁他国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。诸侯之地其削颇入汉者，为徙其侯国，及封其子孙也，所以数偿之；一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。地制一定，宗室子孙莫虑不王，下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。法立而不犯，令行而不逆，贯高、利几之谋不生，柴奇、开章之计不萌，细民乡善，大臣致顺，故天下咸知陛下之义。卧赤子天下之上而安，植遗腹，朝委裘，而天下不乱。当时大治，后世诵圣。 （节选自贾谊《治安策》） 材料二： 谊之言曰：“众建诸侯而少其力。”以为是殆三代之遗制也与？三代之众建而俭于百里非先王故俭之也故有之国不可夺有涯之宇不可扩也。且齐、鲁之封，征之《诗》与《春秋传》，皆逾五百里，亦未尝狭其地而为之防也。割诸侯王之地而众建之，富贵骄淫之子，童心未改，皆使之南面君人，坐待其陷于非辟，以易为褫爵。此阳予阴夺之术，于骨肉若仇雠之相逼，而相縻以术，谊之志亦奚以异于嬴政、李斯？而秦，阳也；谊，阴也！ （节选自王夫之《读通鉴论·文帝》） 材料三： 主父偃说上（汉武帝）曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，急则合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而嫡嗣代立，余虽骨肉，无尺寸地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是上从其计。 （节选自《史记·平津侯主父列传》） 材料四： （汉武帝）用主父偃谋，令诸侯以私恩自裂地，分其子弟，而汉为定制封号，辄别属汉郡。汉有厚恩，而诸侯地稍自分析弱小云。 （节选自《汉书·景十三王传》） 10. 材料二的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 三代之众建 A 而俭 B 于百里 C 非先王 D 故俭之也 E 故有之 F 国不可夺 G 有涯之 H 宇不可扩也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．畔，同“叛”，背叛，与《得道多助，失道寡助》“攻亲戚之所畔”的“畔”意义相同。 B．爵，是象形字，本指古代一种酒器，后语义发展，表示君主国家所封的等级。 C．强弱，偏义复词，与《六国论》“故不战而强弱胜负已判矣”的“强弱”用法相同。 D．稍，副词，逐渐，与《项脊轩志》“其制稍异于前”的“稍”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和评析，不正确的一项是（3分） A．贾谊从总体原则、具体方法和实施效果等维度对“治安策”进行分析，并有很强的读者意识。 B．王夫之认为贾谊“众建诸侯”的策略大概是沿袭了“三代”的制度，而不是贾谊的创新举措。 C．主父偃给汉武帝提的建议，是对贾谊“众建诸侯”的继承，两人策略的内核并无明显差异。 D．从四则材料来看，制度的实施、改革的推行往往不是一帆风顺的，在坎坷中艰难前行是常态。 13. 将下列句子翻译成现代汉语。（8分） （1）天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ （2） 今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，急则合从以逆京师。 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 14. 对“众建诸侯”的策略，王夫之并不认同。你是否同意王夫之的观点？结合材料谈谈你的看法。（5分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 二、原文精读 步骤一：找出材料中的【人名】、{地名}、〈时间词〉，理清人物关系和事件脉络。 材料一： 欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子，虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令 {齐}、{赵}、{楚} 各为若干国，使 【悼惠王】、【幽王】、【元王】 之子孙毕以次各受祖之分地，地尽而止，及 {燕}、{梁} 他国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。诸侯之地其削颇入 {汉} 者，为徙其侯国，及封其子孙也，所以数偿之；一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。地制一定，宗室子孙莫虑不王，下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。法立而不犯，令行而不逆， 【贯高】、 【利几】 之谋不生， 【柴奇】、 【开章】 之计不萌，细民乡善，大臣致顺，故天下咸知陛下之义。卧赤子天下之上而安，植遗腹，朝委裘，而天下不乱。当时大治，后世诵圣。 材料二： 【谊】 之言曰：“众建诸侯而少其力。”以为是殆三代之遗制也与？三代之众建而俭于百里非先王故俭之也故有之国不可夺有涯之宇不可扩也。且 {齐}、{鲁} 之封，征之 〈《诗》〉 与 〈《春秋传》〉 ，皆逾五百里，亦未尝狭其地而为之防也。割诸侯王之地而众建之，富贵骄淫之子，童心未改，皆使之南面君人，坐待其陷于非辟，以易为褫爵。此阳予阴夺之术，于骨肉若仇雠之相逼，而相縻以术， 【谊】 之志亦奚以异于 【嬴政】、 【李斯】 ？而 {秦} ，阳也； 【谊】 ，阴也！ 材料三： 【主父偃】 说上（ {汉武帝} ）曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，急则合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日 【晁错】 是也。今诸侯子弟或十数，而嫡嗣代立，余虽骨肉，无尺寸地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是上从其计。 材料四： （ {汉武帝} ）用 【主父偃】 谋，令诸侯以私恩自裂地，分其子弟，而 {汉} 为定制封号，辄别属 {汉} 郡。 {汉} 有厚恩，而诸侯地稍自分析弱小云。 步骤二：依据步骤一的圈画的人物、时间、地点梳理事件发生时的人物关系与时间关系，概括材料内容。 (1) 时间关系 本文涉及以下时间层次： 西汉文帝时期（材料一）：贾谊上《治安策》，提出“众建诸侯而少其力”的策略。 西汉景帝时期（材料三提及）：晁错削藩引发七国之乱。 西汉武帝时期（材料三、四）：主父偃推行“推恩令”，成功削弱诸侯国。 明末清初（材料二作者王夫之）：王夫之在《读通鉴论》中对贾谊策略进行批判性评价。 (2) 人物关系 人物 角色 核心主张/表现 【贾谊】 西汉政论家 提出“众建诸侯而少其力”，通过分割诸侯封地削弱其势力 【王夫之】 明末清初思想家（材料二作者） 批评贾谊策略为“阳予阴夺”，暗藏权谋算计 【主父偃】 汉武帝大臣 提出“推恩令”，令诸侯推恩分子弟，不削而弱诸侯 【汉武帝】 西汉皇帝 采纳主父偃推恩令，成功削弱诸侯 【晁错】 西汉景帝大臣 削藩引发七国之乱（材料三提及） 【嬴政】 秦始皇 王夫之用以对比贾谊——秦阳夺，贾谊阴夺 (3) 内容概括 全文概括：本篇四则材料围绕汉代“削藩”策略展开，呈现了从贾谊“众建诸侯”到主父偃“推恩令”的治理智慧传承。 材料一贾谊提出“众建诸侯而少其力”的总体策略及具体实施办法；材料二王夫之从批判角度，认为此策略“阳予阴夺”，比秦始皇的公开强夺更为阴险；材料三主父偃吸取晁错削藩失败的教训，以“推恩”之名行“分国”之实，成功削弱诸侯；材料四记载推恩令的实施效果。四则材料共同呈现了汉代削弱诸侯势力的思想演进与实践探索。 比较维度 材料一 材料二 材料三 材料四 核心内容 贾谊提出众建诸侯策略 王夫之批判贾谊 主父偃推恩令 推恩令实施效果 核心主张 多封诸侯、分割土地以削弱势力 贾谊“阳予阴夺”比秦更阴险 令诸侯推恩分子弟，不削而弱 诸侯地稍自分析弱小 评价角度 策略设计 伦理批判 实践策略 实施效果 思想倾向 巩固中央集权 儒家宗法伦理 务实政治智慧 肯定成效 共同主题 四则材料围绕“削弱诸侯”这一核心问题，呈现了贾谊提出策略、王夫之批判策略、主父偃实践策略、史书记载效果的完整链条 三、试题与作答 10. 断句题（3分） 答案：C E G 解析：材料二画波浪线部分为“三代之众建而俭于百里非先王故俭之也故有之国不可夺有涯之宇不可扩也”。应在“也”“夺”“宇”后断开，形成“三代之众建而俭于百里，非先王故俭之也，故有之国不可夺，有涯之宇不可扩也”的语意层次。断句后语意清晰：三代多建诸侯而限制在百里之内，不是先王故意要限制得那么小，（因为）已有的封国不能夺取，有限的疆域不能扩张。 11. 词语解说题（3分） 答案：C 解析： A项：“倍畔”中的“畔”同“叛”，意为“背叛”；《得道多助，失道寡助》“攻亲戚之所畔”中的“畔”亦同“叛”，意为“背叛”。二者意义相同。A项正确。 B项：关于“爵”字的解说，符合其字源与语义演变，正确。 C项：“强弱之形易制”中的“强弱”为偏义复词，偏指“弱”（诸侯弱则易制）；《六国论》“故不战而强弱胜负已判矣”中的“强弱”为并列结构，指“强大与弱小”。二者用法不同。故C项“用法相同”有误。C项错误。 D项：“不削而稍弱矣”中的“稍”意为“逐渐”；《项脊轩志》“其制稍异于前”中的“稍”意为“稍微、略微”。二者意义不同。D项正确。 12. 内容概述题（3分） 答案：B 解析： A项：材料一从“众建诸侯而少其力”的总体原则，到“割地定制”“空而置之”等具体方法，再到“天下咸知”的效果论述，与选项一致。正确。 B项：材料二“以为是殆三代之遗制也与？”是王夫之的设问，下文随即以“且齐、鲁之封……皆逾五百里”批驳了“沿袭三代”的说法，最终结论是贾谊并非沿袭三代，而是“阳予阴夺之术”。B项“认为……沿袭了‘三代’的制度”是对原文设问句的误解。B项错误。 C项：主父偃“推恩令”与贾谊“众建诸侯”内核一致，均为“分其国”“不削而稍弱”，与选项一致。正确。 D项：从贾谊提出策略（文帝时未实施）、晁错削藩失败、主父偃推恩成功，体现制度推行之艰难，与选项一致。正确。 13. 翻译题（8分） （1）答案：天子都没有贪图私利，实在是为了安定治理天下罢了，所以天下人都知道陛下的廉洁。 采分点：“亡”同“无”，没有，1分；“利”（贪图、谋利，1分）；“诚”（实在、确实，1分）；“咸”（都，1分），共4分。 （2）答案：如今有的诸侯拥有几十座城池，土地方圆千里，（他们）形势缓和时就骄横奢侈，形势紧急时就联合起来抵抗朝廷。 采分点：“或”（有的，1分）；“地方”（土地方圆，1分）；“缓”（形势缓和、平时，1分）；“逆”（抵抗、违背，1分），共4分。 14. 简答题（5分） 评分细则：观点明确1分；结合材料分析2分；论证合理2分。 示例一：同意王夫之的观点 王夫之的批评切中要害。贾谊“众建诸侯”的策略表面上是给诸侯子孙封地，实则“坐待其陷于非辟，以易为褫爵”，是“阳予阴夺之术”。王夫之将其与秦始皇对比——秦始皇公开强夺（“阳也”），而贾谊以恩惠之名行削弱之实（“阴也”），对骨肉至亲暗藏算计，这种权谋手段确实不够光明正大。 示例二：不同意王夫之的观点 贾谊的本心是“欲天下之治安”，其策略顺应了“力少则易使以义，国小则亡邪心”的政治规律。主父偃推恩令正是对贾谊思想的继承与实践，成功实现了“不削而稍弱”，加强了中央集权。王夫之仅从道德亲情角度批判，忽略了巩固统一、避免战乱的现实需要，评价有失偏颇。 示例三：辩证看待 王夫之指出贾谊策略带有“阳予阴夺”的权谋色彩，批评切中要害。但贾谊本心是“定治”而非残害宗室，且策略客观上避免了晁错式削藩引发的大规模战乱，与秦始皇的暴虐统治有本质区别。贾谊的智慧在于以“推恩”柔性化解矛盾，应肯定其维护安定的历史价值。 四、重点词语及全文翻译 重点词语表（实词+虚词）： 词语 文中例句 文中义/用法 课文关联 关系类型 畔 倍畔之心 同“叛”，背叛 《得道多助，失道寡助》：“攻亲戚之所畔” 同义——均为“背叛” 强弱 强弱之形易制 偏义复词，偏指弱 《六国论》：“强弱胜负已判矣” 不同义——文中偏义，课文中并列 稍 不削而稍弱矣 逐渐 《项脊轩志》：“其制稍异于前” 不同义——文中为“逐渐”，课文中为“稍微” 亡 天子亡所利焉 同“无”，没有 《愚公移山》：“河曲智叟亡以应” 同义——均为“没有” 诚 诚以定治而已 实在、确实 《出师表》：“此诚危急存亡之秋也” 同义——均为“确实” 咸 天下咸知 都 《桃花源记》：“咸来问讯” 同义——均为“都” 毕 毕以次各受祖之分地 全部、都 《出师表》：“毕力平险” 同义——均为“全、都” 须 须其子孙生者 等待 《桃花源记》：“不足为外人道也” 不同义——文中为“等待”，课文中为“值得” 举 举使君之 全部 《出师表》：“举国上下” 同义——均为“全” 乡 细民乡善 同“向”，趋向 《曹刿论战》：“乡师而哭” 同义——均为“趋向” 殆 以为是殆三代之遗制 大概 《论语》：“殆有神护者” 同义——均为“大概” 逾 皆逾五百里 超过 《送东阳马生序》：“不敢稍逾约” 同义——均为“超过” 褫 以易为褫爵 剥夺 新见词语 语境义——剥夺 縻 相縻以术 维系、系结 《汉书》：“縻之” 同义——均为“系结” 萌 逆节萌起 萌芽、发生 《鸿门宴》：“距关，毋内诸侯” 近义——“萌”为“萌芽” 逆 合从以逆京师 抵抗、违背 《出师表》：“不求闻达于诸侯” 近义——文中为“抵抗” 以 易使以义 介词，用、凭借 《曹刿论战》：“何以战” 同义——均为“凭借” 以 以定治而已 连词，用来 《石钟山记》：“不可以不深思” 同义——文中为“用来”，课文中为“能够” 之 天下之治安 助词，的 《赤壁赋》：“纵一苇之所如” 不同义——文中为结构助词“的”，课文中为取消独立性 之 是殆三代之遗制 助词，的 《师说》：“道之所存，师之所存也” 不同义——文中为结构助词“的”，课文中为取消独立性 其 少其力 代词，他们的 《师说》：“其闻道也固先乎吾” 同义——均为代词“他们的” 其 其分地众而子孙少者 代词，那些 《烛之武退秦师》：“吾其还也” 不同义——文中为代词“那些”，课文中为语气词“还是” 其 其制稍异于前 代词，它的 《游褒禅山记》：“其孰能讥之乎” 不同义——文中为代词“它的”，课文中为语气词“难道” 于 俭于百里 介词，到 《师说》：“于其身也，则耻师焉” 不同义——文中为“到”，课文中为“对于” 于 异于前 介词，比 《劝学》：“青，取之于蓝” 不同义——文中为“比”，课文中为“从” 而 不削而稍弱矣 连词，表转折（却） 《论语》：“人而不仁，如礼何” 不同义——文中为表转折，课文中为表假设“如果” 则 力少则易使以义 连词，那么 《论语》：“学而不思则罔” 同义——均为“那么” 也 故有之国不可夺也 语气词，表陈述 《师说》：“道之所存，师之所存也” 同义——均为陈述/判断语气 矣 强弱已判矣 语气词，了 《劝学》：“不复挺者，輮使之然也” 不同义——文中为语气词“了”，课文中为判断语气“也” 所 天子亡所利焉 助词，所……的（东西） 《师说》：“所以传道受业解惑也” 同义——均为“所”结构 材料一翻译： 想要天下安定太平，不如多封诸侯而削弱他们的力量。力量弱小就容易用道义来驱使，封国狭小就不会有邪恶的念头。让天下的形势如同身体指挥手臂，手臂指挥手指那样，没有不服从的。诸侯的君主不敢有异心，像车辐集中于车毂那样一起来归顺听命于天子，即使是普通百姓，也将知道国家安定，所以天下人都知道陛下的英明。划分土地制定制度，让齐国、赵国、楚国各自分成若干小国，使悼惠王、幽王、元王的子孙都按次序各自接受祖先的一份封地，直到分完土地为止，燕国、梁国等其他诸侯国也都这样处理。那些封地大而子孙少的诸侯国，就先建立为国名，空着那里暂且搁置，等到他们有了子孙，再全部让他们去治理那里。诸侯的土地因犯罪被削减而收入汉廷的，就迁移他的侯国封地，等到封他的子孙时，按数补偿给他；一寸土地，一个百姓，天子都不从中谋利，确实只是为了让天下安定太平罢了，所以天下人都知道陛下的廉洁。土地制度一旦确定，宗室子孙都不担心当不上王，臣下没有背叛的想法，皇上没有诛伐的念头，所以天下人都知道陛下的仁德。法律确立了而不被违犯，命令施行了而不受阻碍，贯高、利几那样的阴谋不会发生，柴奇、开章那样的诡计不会萌生，百姓趋向善行，大臣归顺朝廷，所以天下人都知道陛下的道义。即使让幼童继位统治天下也能安定，即使立下遗腹子，朝拜先帝的遗衣，天下也不会混乱。当时天下大治，后世称颂圣明。 材料二翻译： 贾谊说：“多封诸侯而削弱他们的力量。”（我）以为这大概是三代的遗制吧？三代多建诸侯而限制在百里之内，不是先王故意要限制得那么小，因为已有的封国不能夺取，有限的疆域不能扩张。况且齐国、鲁国的分封，从《诗经》和《春秋左传》中考证，都超过了五百里，也未曾缩小他们的封地来提防他们。割取诸侯王的土地来多建诸侯国，那些富贵骄奢淫逸的子弟，童心未改，都让他们面南而坐成为君主，坐等他们陷入非法作恶的境地，以便轻易地剥夺他们的爵位。这是明里给予暗地里夺取的权术，对骨肉至亲如同仇敌一样相逼，用权术来维系关系，贾谊的用心与秦始皇、李斯有什么不同呢？而秦朝是公开（强取），贾谊是暗夺（更阴险）！ 材料三翻译： 主父偃劝说汉武帝说：“古代的诸侯封地不超过百里，强弱形势容易控制。如今的诸侯有的连城数十座，土地方圆千里，形势缓和时就骄纵奢侈，形势紧急时就联合起来反叛朝廷。现在如果用法令来削减他们的土地，那么反叛的事就会立刻发生，前些时候晁错（削藩导致七国之乱）就是这种情况。如今诸侯的子弟有的多达十几人，而只有嫡长子继承王位，其他人虽然也是骨肉，却没有尺寸之地的封赏，那么仁孝之道就得不到宣扬。希望陛下命令诸侯推广恩德，把土地分给子弟，封他们为侯。他们人人都为如愿以偿而欢喜，皇上施行了恩德，实际上却分割了诸侯国，不必削藩而诸侯国就逐渐衰弱了。”于是汉武帝听从了他的计策。 材料四翻译： （汉武帝）采用主父偃的计谋，命令诸侯王把个人的恩泽施于自己子弟，将土地分封给子弟，汉朝为他们制定封号，这些封国分别归属汉朝直辖的郡。这样，汉朝有广施恩德的美名，而诸侯王的土地却逐渐自行分割，变小削弱。 学科网（北京）股份有限公司 $