九下 第3单元 教材全记背-【众相原创】2026-2027学年新教材九年级全一册语文分层练（统编版）广西专版

8*溜索 【教材字词】 [两]腮(sdi) [下]坠(zhui) 呕[吐]（ǒu) 盘桓(hun) 涓涓(juan) 探视 课后积累 扭绞(niǔjio) 顷刻(qing) 寻思 千钧之力(jun) 战战兢兢(jing)》 课文精选 暮地(mò) 锱铢(zi zhu) 脑髓(sui) 【词语释义】 1.拳打脚踢：形容凶狠地殴打。 2.盘桓：①逗留：徘徊。② 3.探视：①看望。②察看。 4.锱铢：比喻极微小的数量。锱和铢是古代重量单位，六铢等于一锱，四锱 5.千钧之力：钧，古代重量单位，一钧等于三十斤。形容极其强大的力量。 6.扭绞：①用两股以上的条状物向相反方向转动。②反复搓动：反复转动。 7.顷刻：极短的时间。 第三单元 9 鱼我所欲也 《孟子》 古今对译 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼， 鱼，是我所喜爱的：熊掌，也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时都得到的话， 舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也 那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的；道义也是我所喜爱的 二者不可得兼，舍生而取义者也。∥ 如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； 生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事； 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患⑧有所不辟9也。 死亡是我所憎恨的，但我所憎恨的还有超过死亡的事，所以有的祸患我不躲避。 如使⑤人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者 假如人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段， 何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以 什么（手段）不用呢？如果人们所讨厌的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来 辟患者何不为也？由是则生而有不用也， 躲避祸患的坏事，什么（坏事）不可以做呢采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用， 由是则可以辟患而有不为也。是故所欲 采用某种办法就能够躲避祸患，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的 有甚于生 者，所恶有甚于死者。儿 有比生命更宝贵的东西（那就是“义”），他们所憎恨的有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。 跺[脚](duò) 俯身 拳打脚踢 回环旋绕。 等于一两。 课下注释 ①苟得：苟且取得。这里是 苟且偷生的意思。 ②恶(wù)：讨厌，憎恨。 ③患：祸患，灾难。 ④辟：同“避”，躲避。 ⑤如使：假如，假使。 53 非独贤者有是心⑥也，人皆有之，贤者能勿丧”耳。 不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。 段解：提出在“生”和“义”不能兼顾时要“舍生取义”的观点。 第一层：用比喻论证和类比论证的方法引出全文的中心论点一舍生取义。 第二层：从“所欲”“所恶”正反两方面具体阐述为什么要“舍生取义” 第三层：对文章论点进行补充说明，进一步指出人人都有向善之心，之所以 只有“贤者”才能做到“舍生取义”，是因为“贤者”能够保有本心。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼你9而与之， 一碗饭，一碗粥，吃了就能活下去，不吃就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他 行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 过路的饥民也不肯接受；踩踏过给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受 万钟”则不辩礼义而受之，万 钟 (可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄 于我何加®焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者 对我有什么益处呢！是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉、所认识的穷困的人 得⑤我与？/乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 感激我吗？先前为了礼义，宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了； 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 先前为了礼义，宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了妻妾的侍奉却接受了； 乡为身死而不受，今为所识穷乏者 先前为了礼义，宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了所认识的穷困的人 得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心® 感激自己却接受了：这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人的羞恶之心。 段解：运用举例论证、对比论证，列举了行道之人、乞人和见利忘义之人的例子， 对“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”进行阐释和论证，同时也论 证了人保有“本心”的重要性。 //////////////////////////精准解读/////////// 【结构图解】 第1段（第1层)： 「以“鱼”比喻“生”，以“熊掌”比喻“义 比喻论证、类比论证 以“舍鱼而取熊掌”类比“舍生而取义” 所欲有甚于生者→不为苟得 正面 第1段（第2、3层）： 所恶有甚于死者→患有所不辟 鱼 道理论证、对比论证 我 所欲莫甚于生→何不用 反面 所欲 所恶莫甚于死者→何不为 也 第2段（第1层）： 正面一箪食，一豆羹→不食嗟来之食 举例论证、对比论证 反面 不辩礼义，贪求万钟一为宫室 之美…所识穷乏者得我 第2段（第2层）： ∫“乡”：为身死而不受 对比论证 “今”：为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏 54 ⑥是心：这种心。 ⑦丧：丧失。 ⑧豆：古代盛食物的一种容 器，形似高脚盘 ⑨尔：相当于“然”，表示“… 的样子”。 ①蹴(c心)：踩踏。 ①万钟：优厚的俸禄。钟， 古代的一种量器。 ②辩：同“辨”，辨别。 3何加：有什么益处。 ④奉：侍奉。 ⑤得：同“德”，感恩、感激。 ⑥与：同“欤（yú)”，语 气词。 ⑦乡：同“向”，先前、从前。 ⑧已：停止。 ⑨本心：本性。这里指人的 羞恶(wù)之心。 /1///////////1//八 舍生 了取义 义”高于“生” 人皆 有本 心 生”高于“义” 贤者 能不 丧失 义”重于“生” 利”重于“义” 坚守 本心 者得我而为之 【文章中心】本文以“鱼”和“熊掌”设喻，提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下应该“舍生取义”的观 点，并进一步指出每个人都有“本心”，以及保有“本心”的重要性。 【写作特色】①精妙的比喻。分别用“鱼”和“熊掌”比喻“生”和“义”，以“鱼与熊掌”不可得兼类比 “生与义”不可得兼，化抽象为具体，生动形象。②精当的对比。将“鱼”与“熊掌”、“生”与“义” “生”与“死”、“所欲”与“所恶”等两两对比论证，观点鲜明，层层深入，有力地论证了中心论点。 ③逻辑严密，说理精当。④文风气势充沛，议论犀利。 【词句梳理】 1.一词多义 故不为苟得也（取得） (舍生而取义者也（生命） (1)得 (2)生 所识穷乏者得我与（同“德”，感恩、感激） (由是则生而有不用也（活命，生存） 呼尔而与之（给）》 (3)与 所识穷乏者得我与（同“欤”，语气词） 2.重点虚词 〔舍鱼而取熊掌者也（连词，表并列，不译)》 由是则生而有不用也（连词，表转折，却）》 (呼尔而与之（代词，他） (1)而 (2)之 呼尔而与之（连词，表修饰，可不译） 为宫室之美（结构助词，的） 万钟则不辩礼义而受之（连词，表承接，就）》 乡为身死而不受（介词，为了） 是故所欲有甚于生者（介词，表比较） (3)为 (4)于 (由是则可以辟患而有不为也（动词，做） 万钟于我何加焉（介词，对，对于）》 则凡可以得生者何不用也（连词，表承接，那么） (5)则得之则生（连词，表承接，就） 万钟则不辩礼义而受之（连词，表转折，却） 3.特殊句式 (1)判断句鱼，我所欲也(“…也”表判断) (2)倒装句所欲有甚于生者(“于生”为状语后置，正常语序为“所欲有于生甚者”)》 (3)省略句乡为身死而不受[应为“乡为（义）身死而不受（之）”，“为”“受”后面省略了宾语] 的诵读助记 ◆二者不可得兼，舍生而取义者也。全文的中心论点，既是孟子对人性的一种期望，也是他对仁政的 一种期待。 ◆万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！借此表明人在任何时候都应坚守本心；表明自己对抛 弃道义换来的高官厚禄鄙弃的态度；强调做人要有自己的原则。 核心命题点精析 角度一论证方法 1.文章运用了多种论证方法，请结合具体内容进行分析。 ①开篇采用类比论证（比喻论证）。以“鱼”和“熊掌”设喻，用“舍鱼取熊掌”类比“舍生取义”， 形象生动地引出中心论，点。②接着采用道理论证。先从正面论证“义”高于“生”，又以假设的方式 55 从反面强调“义”重于“生”，最后强调了“舍生取义”是人之本性的道理。③举例论证。举“乞人”不 受“嗟来之食”论证“义”重于“生”的观，点，阐述了要固守羞恶之心的道理。④对比论证、正反论证。 将“行道之人”与“乞人”不受嗟来之食的正面论证与为了豪华的住宅、妻妾的侍奉、所认识的穷困之 人的感激而“失其本心”的反面论证进行对比，论证了贪求富贵、舍弃“义”的可耻，强调了人不能失 去“本心”的道理。 角度二“本心”的理解 2.教材“思考·探究·积累二”根据课文的具体内容，说说你对“本心”的理解。 “本心”是指与生俱来的良心、良知，表现为恻隐之心、羞恶之心、辞让（恭敬）之心、是非之心，其 内核分别为仁、义、礼、智。在本文中侧重指羞恶之心。孟子认为本心“人皆有之”，只是普通人容易 丧失，“贤者能勿丧耳”。“本心”是孟子基于人性本善的观，点提出来的重要概念，他认为人类的良知 是一种本能的心理状态，不学而有，不教而在。所谓修身，就是要保有“本心”。 角度三义利之辨 3.如何认识孟子的“义利之辨”？ 本文论述的重点是在“生”与“义”不能兼得的情况下，要“舍生而取义”，这涉及“义”与“利”之 间的关系。孟子在本篇中并不是绝对地否定富贵之欲，而是在利益的取舍中，加入了礼义的考量。 于孟子而言，舍生取义只是在不可规避的两难情境下的选择，并非常态。 10*唐雎不辱①使命 《战国策》 古今对译 课下注释 秦王使人谓安陵君日：“寡人欲以五百里之地易©安陵，安陵君 ①辱：辱没、辜负。 秦王派人对安陵君说：“我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君 ②易：交换。 其⑤许寡人！”安陵君日：“大王加惠④，以大 ③其：表示祈使语气。 易小， 甚善； ④加惠：施与恩惠。 就答应我吧！”安陵君说：“大王施与恩惠，用大的（土地）交换小的（土地），很好； ⑤错意：在意。错，同“措”。 虽然，受地于先王， 愿终守之，弗敢易！”秦王不说。 ⑥广：增广、扩大。 虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换！”秦王不高兴 安陵君因使唐雎使于秦。 安陵君因此派唐雎出使到秦国。 段解：故事的开端。交代唐雎出使秦国的背景。 秦王谓唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人， 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我， 何也？ 且秦灭韩亡魏，而君 以五十里之地存者， 为什么呢？况且秦国灭亡韩国和魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来， 以 君 为长者，故不错意⑤也。今吾以十倍之地， 是因为我把安陵君看作忠厚长者，所以不在意。现在我用十倍的土地， 请广6于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对日：“否， 让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不， 56 非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽 千里 不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地也 不敢易也，岂直五百里哉？” 不敢交换，哪里只是用五百里的土地（交换）呢？” 段解：故事的发展。写唐雎重申安陵君的严正立场，抵制秦王的欺诈，表现出维 护国土的坚定信心。 秦王佛然8怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对日： 秦王气势汹汹地发怒了，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说： “臣未尝闻也。”秦王日：“天子之怒，伏尸9百万，流血千里。”唐雎日： “我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，百万人横尸在地，血流千里。”唐雎说： “大王尝闻布衣而之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦免冠 “大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘下帽子， 徒跣，以头抢巴地尔。”唐睢日：“此庸夫之怒也，非士®之怒也。 光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒 夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也 从前，专诸刺杀吴王僚时，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀时， 白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆 白色的长虹穿日而过；要离刺杀庆忌时，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是 布衣之士也， 怀怒未发，休浸降于天， 出身平民的有胆识有才能的人，心里的愤怒没发作出来，上天就降示征兆 与臣而将四矣。若土 必 怒， (现在，专诸、聂政、要离)加上我，将变成四个人了。如果有胆识有才能的人一定要发怒 伏 尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。” 就要让两个人横尸在地，血流五步远，全国人民都要穿白色丧服，今天就是这样。” 挺®剑 而起。 (于是)拔出宝剑站起来。 段解：故事的高潮。唐雎以“布衣之怒”与秦王的“天子之怒”针锋相对，并表示 要效法专诸、聂政、要离三子，挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之日：“先生坐！何至于此！ 秦王面露胆怯之色，直身跪着，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！ 寡人谕®矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地 存者， 我明白了：韩国、魏国灭亡，而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来， 徒①以有先生也” 只因为有先生啊。” 段解：故事的结局。秦王“色挠”屈服，跪身道款，表明唐雎在这场惊心动魄的 :外交斗争中取得了胜利。 ⑦岂直：哪里只是 ⑧怫(f)然：愤怒的样子。 ⑨伏尸：横尸在地。 0布衣：平民。古代没有官 职的人穿麻布衣服，所以 称布衣。 ①徒跣(xiǎn):光着脚。徒， 裸露。跣，赤脚。 ②抢(qiang):冲，撞 ③士：这里指有胆识有才能 的人。 仓：同“苍”。 ⑤休䘲(jin):吉凶的征兆， 这里偏指凶兆。休，吉祥。 浸，不祥。 6必：一定要。 ①缟(gǎo）素：白色丧服。 这里用作动词，指穿白色 丧服。缟、素，都是白色 的绢。 ⑧挺：拔。 四色挠：面露胆怯之色。 0谕：明白，懂得。 徒：只，仅仅。 57 /I/11//1I//I//////精准解读///////II/1I//II/1/I/1 【结构图解】 秦王：欲易安陵 使秦原因（第1段） 开端 安陵君：愿终守之 唐雎：不畏 强暴，敢于 唐 抵制骗局（第2段：唐雎重申安陵君 秦王：轻寡人与 斗争， 不辱 的严正立场，抵制秦王的欺诈，表 发展 斗争经过 现出维护国土的坚定决心) 唐雎：千里不易 使命 辱 (第2、3段) 秦王：天子之怒 对比 反击护国（第3段：秦王与唐雎的对 高潮 命 话更加尖锐，最后达到白热化)》 布衣之怒 唐雎 (挺剑而起 秦王：欺软 取得胜利，秦王“色挠”，长跪而谢；唐雎胜利，不辱使命 怕硬，前倨 (第4段) 结局 后恭 【文章中心】本文记叙了唐雎在安陵国危急存亡的时刻奉命出使秦国，与秦王展开针锋相对的斗争， 出色地完成使命的故事。赞扬了唐雎忠于使命、不畏强暴、敢于斗争、大义凛然的英雄气概，同时也 揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。 【写作特色】对比与映衬：如围绕易地问题，就有秦王的欲求与安陵君的坚守，还有秦王的无理狡辩 与唐雎的据理抗争；在意志较量方面，则有“天子之怒”与“布衣之怒”的对垒。秦王所说的“天子之 怒”，唐雎答“未尝闻”；唐雎所说的“布衣之怒”，秦王归之于“免冠徒跳，以头抢地”。一个拒绝回答， 坚持抗争：一个丑化描述，极为轻蔑。这样，人物形象形成鲜明对比，相互衬托，将一场正义与非正义 的较量真实而生动地展现了出来。 【词句梳理】 1.一词多义 秦王佛然怒（生气、发怒） (亦免冠徒跣（裸露） (1)怒} (2)徒 怀怒未发（愤怒） 徒以有先生也（只，仅仅） 2.重点虚词 [寡人欲以五百里之地易安陵（介词，用） 受地于先王（介词，从） 而君以五十里之地存者（介词，凭借）》 (1)以 (2)于 安陵君因使唐雎使于秦（介词，到） 以君为长者（介词，把） 请广于君（介词，让） 徒以有先生也（介词，因为） 「寡人以五百里之地易安陵（结构助词，的）》 (3)之安陵君受地于先王而守之（代词，它，指从先王那里接受的封地） 聂政之刺韩傀也（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译） 3.特殊句式 (1)判断句 ①非若是也(“…也”表判断) ②此三子者，皆布衣之士也(“…者，…也”表判断) (2)倒装句安陵君受地于先王而守之（状语后置，正常语序为“安陵君于先王受地而守之”）》 (3)省略句挺剑而起（省略了主语“唐雎”）》 58 目核心命题点精析 角度一“士”的精神、形象 1.请概括课文中唐雎“土”的形象。 不畏强暴、敢于斗争、有勇有谋、大义凛然、不卑不亢、不辱使命。 2.教材“思考·探究·积累二”本文通过人物语言塑造了唐雎这一“士”的形象。仿照示例，另选一处 人物语言加以分析。 【示例】安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ 面对秦王的傲慢自大和咄咄逼人，唐雎沉着应对。先重复安陵君已经说过的理由“受地于先 王”一不肯易地是要守先人之土；进而以“虽…岂…”的措辞，强化了“守土不易地”的立场，同 时揭露秦王以空言索人国土的蛮横无理。不过，作为外交辞令，唐雎的话只说己方态度，并未直斥暴 秦，义正词严，有理有节。 示例：大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！ 秦王明言易地，暗为巧取豪夺，安陵君当然明白其中的诈伪。但他却不作正面驳斥和申辩，而是 顺着秦王的“好意”说下去。首先肯定这是秦王的恩惠，是非常好的事：然后，语意陡转，表明坚守先 王土地，定不可移、誓不可夺的决心。这样的外交辞令，言辞虽卑，意志不衰。既没有过分激怒秦王， 也表明了自己守土不易的严正立场，可谓敏于应对、善于言谈。 角度二对比手法 3.请找出文中存在的对比点，试作比较。并讨论文中对比手法的作用。 对比点：第2段中秦王与唐雎的对话，第3段中的“布衣之怒”与“天子之怒”，第4段中秦王“色 挠”“长跪而谢之”的表现与先前情态形成鲜明对比。 作用：文章通过对比手法，让唐雎和秦王的人物形象互为衬托，突出了唐雎维护国土的坚定立场 和不畏强暴、敢于斗争的形象。 11 送东阳马生序 元末明初·宋濂 古今对译 课下注释 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借®于藏书之家， ①致：得到。 我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来看，就经常向有书的人家去借， ②假借：借。 日以还。天大寒，砚 ③弗之怠：即“弗怠之”，不 手自笔录，计 懈怠，指不放松抄书。 亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池 ④走：跑。 冰 坚，手指不可屈伸，弗之怠⊙。录毕，走⊙送之， ⑤逾约：超过约定期限。 里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，跑着把书送还， ⑥以是：因此。 不敢稍逾约⑤。以是⑥人多以书假余，余因得遍观 ⑦既加冠(guan):加冠之 后，指已成年。 不敢稍稍超过约定期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到 ⑧硕师：学问渊博的老师。 群 书。既加冠，益幕圣贤之道。又患无硕师 ⑨趋：快步走。 各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有学问渊博的老师、⑩叩问：请教。 名人与游，尝趋9百里外，从乡之先达执经叩问®。 ①德隆望尊：道德声望高。 ②填：挤满。 名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。 3稍降辞色：把言辞和脸色 先达德隆望尊”，门人弟子填其室，未尝稍降辞色® 略变得温和一些。辞色， 前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。 言辞和脸色。 59 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请⑤；或遇 我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到 其叱咄西，色愈恭，礼愈至心，不敢出一言以复⑤；俟®其欣悦， 他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等待他高兴了， 则又请焉。 故余虽愚，卒获®有所闻。 就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获 :段解：叙述自已幼年求学之苦和成年求学之难。 当余之从师也，负箧曳屣①行深山巨谷中。穷冬吧 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节， 烈 风，大雪深数尺，足肤皲裂®而不知。 刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了还不知道 至舍，四支僵劲四不能动，媵人®持汤沃灌①，以衾拥覆， 到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上， 久而乃和®。寓逆旅四，主人日再食，无鲜肥滋味 很久才暖过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西 之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨 可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红色系帽的带子 宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭⑤ 装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋， 烨 然⑦若神人；余则组袍敝衣细处其间，略无 浑身光彩鲜明的样子像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，一点不 慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之 美慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的 勤且艰若此。今虽耄老”，未有所成，犹幸预®君子之列 勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官， 而承天子之宠光，缀⑤公卿之后，日侍坐备顾问， 而承蒙皇帝的恩宠光耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问， 四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？ 段解：写自己从师之艰和取得的成就 今诸生学于太学，县官日有廪稍⑥之供，父母岁有 现在太学生们在太学里学习，朝廷每天按时供给粮食，父母每年有 裘葛之遗®，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书， 四时衣服的给予，没有饥饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书， 无奔走之劳矣；有司业、博土为之师，未有问而不告、求而 没有奔走的劳苦了：有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而 60 ④援疑质理：提出疑难，询 问道理。援，引、提出。质， 询问。 ⑤俯身倾耳以请：弯下身 子，侧着耳朵来请教。表 示专心而恭敬 ⑥叱咄：训斥，呵责 ⑦至：周到 ⑧复：回答，答复。这里是 辩解的意思。 四俟(si):等待。 ②①获：能够。 ④负箧曳屣(x):背着书 箱，拖着鞋子。 ②穷冬：深冬，隆冬。穷，极。 3皲(jun)裂：皮肤因寒冷 干燥而开裂。 @舍：这里指客舍。 ②四支僵劲：四肢僵硬。 支，同“肢”。 6媵(ying)人：待婢。这里 指旅舍中的仆役。 ⑦持汤沃灌：拿了热水来洗 濯。汤，热水。沃，浇。 28和：暖 ②9逆旅：旅店。 0食(s):供养，给…吃。 ①被：同“披”。 2绮：有花纹或图案的丝 织品。 33绣：绣花的衣服 ④缨：系帽的带子。 ⑤腰：用作动词，在腰间 佩戴。 0容臭：香袋。臭，香气。 ⑦烨(yè)然：光彩鲜明的 样子。 缊(yùn)袍敝衣：破旧的 衣服。缊，乱絮。敝，破。 9慕艳：羡慕。 4⑩口体之奉：指吃穿的 供给。 4①耄(mào)老：年老。 ④2预：参与。 43君子：这里指有官位的人。 ④④宠光：恩宠光耀。 ④⑤缀：跟随。 ⑥廪稍：公家按时供给的 粮食。 ④⑦裘葛：冬天的皮衣和夏天 的葛衣。泛指四时衣服。 ④⑧遗(wei):给予，赠送。 ④9馁(něi):饥饿。 不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸®人 @诸：相当于“之于”。 得不到指导的情况了：凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来 ①流辈：同辈。 ②朝京师：这里指退休后进 而后见也。其业有不精德有不成者，非天质之卑， 京朝见皇帝。 才能看到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的，如果不是天资低下， 3谒(yè)：拜见 则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 团贽（zh):初次进见尊者 就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？ 时所持的礼物 段解：从四个方面说明太学生学习条件的优越，由此指出学习要专心致志，才会有所 ⑤论辨：议论辩驳。辨，同 成就 “辩”。 ⑤⑥诋：诋毁，毁谤。 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。 东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈十分称赞他的贤能。 余朝京师®，生以乡人子谒®余，撰长书以为贽® 我退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼物， 辞甚畅达。与之论辨®，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳， 言辞很顺畅通达。同他议论辩驳，言锌谦和，脸色平易。自己述说少年时用心学习很勤奋， 是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之 这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他 谓余勉乡人以学者，余之志也；诋®我夸际遇之盛 说我勉励乡人学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝 而 骄 乡人 者，岂知予者哉？ 的赏识重用)而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我的人吗？ 段解：点明赠序的写作背景和意图，赞扬马生，勉励他刻苦学习。 /////////////////////////////精准解读////////////////////////////入 【结构图解】 「书籍（第1层）：手自笔录，计日以还（得书之难）》 第1段 求书（第2层）：趋百里外，色恭礼至（从师之难） 以读书为乐 送余路途（第1层）：负箧曳展，穷冬烈风（求学之苦） 艰苦但勤奋 东 吃穿（第2层）：寓逆旅，缊袍敝衣（生活之艰） 第2段 阳 第3层：叙述自己晚年的成就（谦逊） 对比 马 吃穿：廪稍之供，裘葛之遗，无冻馁之患 生 路途：坐大厦之下，无奔走之劳 业不精、德不成， 今诸生 第3段 序 求师：司业、博士为师，问而告、求而得 用心不专 书籍：凡所宜有，皆集于此 交代作序缘由，勉励同乡晚辈 第4段→语重心长，谆谆教诲 【文章中心】本文是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序，文章以叙事起笔，讲述了自己年轻时 艰苦求学和勤奋学习的经历，又从回忆转到现实，以太学生优越的学习条件与自己求学的种种艰辛 形成对比，引出了“劝学”的主旨，意在勉励马生刻苦学习，望其有所成就。 61 【写作特色】①对比鲜明、说服力强。如作者用自己的“缊袍敝衣”与同舍生的豪华装束相对比，突出 作者内心的充实和强大。②叙议结合、突出中心。本文以记叙为主，作者写自己年轻时读书、从师、 求学的经历，选取的是与题旨有关的事情。本文中的议论主要集中在第3段，如“其业有不精、德有 不成者…岂他人之过哉”，道出学习用心、专心的重要性。③语言简洁朴实，感情深沉殷切。 【词句梳理】 1.一词多义 (1)从以乡之先达执经刚阿（介词，向） 又患无硕师名人与游[有名，著名（的）] (2)名 当余之从师也（跟从） 四海亦谬称其氏名（姓名） 未尝稍降辞色（脸色）》 援疑质理（询问） (3)色} (4)质 色愈恭（表情）》 非天质之卑（资质） 右备容臭[佩戴（装备、挂着）] 况才之过于余者乎（超过） (5)备 (6)过 (日侍坐备顾问（准备）》 岂他人之过哉（过失，过错） 2.重点虚词 「弗之怠（代词，指“笔录”，抄书） 无从致书以观（连词，表目的，来，用来） 录毕，走送之（代词，指所借之书） 计日以还（连词，表修饰，不译） (1)以 (2)之无鲜肥滋味之享（结构助词，的） 以衾拥覆（介词，用） 当余之从师也（助词，用于主谓之间， 以中有足乐者（连词，因为） 取消句子独立性，不译) 「每假借于藏书之家（介词，引出动作涉及的对象，可译为“向”） (3)于况才之过于余者乎（介词，表比较，相当于“比”） 今诸生学于太学（介词，在） 3.特殊句式 (1)倒装句 ①每假借于藏书之家（状语后置，正常语序为“每于藏书之家假借”） ②弗之怠（宾语前置，正常语序为“弗怠之”） (2)省略句 又患无硕师名人与游(“又”前省略了主语“余”，“与”后省略了宾语“之”) 3诵读助记 ◆援疑质理，俯身倾耳以请。形象地写出了作者求学时积极提问、专心恭敬地向老师请教的情形。 ◆色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。表现作者虚心求学的谦和态度。 ◆余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。与衣着华丽的同舍生形成对比，突出了作者内心的充实和 强大。 ◆以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。指出作者不羡慕同舍生的原因。 十十-十w十-十十十十十-十十十十十-十十十十十十十+十十十十十-十十十十 m十一十十十十 目核心命题点精析 角度一写作意图 1.教材“思考·探究·积累一”作者写这篇文章，讲述自己的求学经历，赠送同乡后学，主要是想表达 什么意思？ 这是一篇劝学之作。作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。意在强调：要想学业有成，必须 克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。 62 角度二求学之艰 2.教材“思考·探究·积累二”在求学过程中，作者遇到了哪些困难？他是如何克服的？找出其中的 细节，说说最让你感动的地方。 作者在求学过程中遇到的困难有：①求书之难。这是由于“家贫”造成的困难。作者用借书、抄 书的办法来克服。②求师之难。作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。③生活之苦。作 者历尽苦寒，破衣粗食，但他以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。 本文中的细节描写很多。如“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，写严冬时节抄书的艰苦，简洁生 动。又如“俯身倾耳”，仅用四个字，就写出了作者虚心求教的情态。再如，对“同舍生”穿着佩戴的 描写，用了一连串的动词，颇为传神。 角度三作者形象 3.从本文看，作者有哪些可贵的精神品质？ 勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，尊敬师长；粗食敝衣，内心充实；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学， 谆谆教诲：自我反省，坦诚率真。 12词四首 渔家傲·秋思 北宋·范仲淹 【文学常识】范仲淹(989一1052)，字希文，谥号文正，北宋政治家、思想家、文学家。有《范文正公集》传世。 【写作背景】宋仁宗康定元年(1040)，宋与西夏交兵，范仲淹被任命为陕西经略副使兼知延州，担起 西北边疆防卫重任，本词即作于这一时期。 【结构图解】 【主旨情感】本词上片写塞下秋景，景 中有情，下片抒发边塞将士的愁情。全 大雁、边声、长烟、) 异 上片写景 词意境悲凉壮阔，形象鲜明生动，语言 渔家傲· 落日、孤城 荒凉萧瑟 质朴凝练，感情诚挚。借景抒情和直抒 秋思 下片抒情 浊酒、羌管 家万里 泪 秋霜、白发 归无计)忧国思乡 胸臆相结合，表现了边关将士的爱国和 思乡之情，也表达了词人惆怅、伤感、自 勉、悲慨的情感。 原文 参考译文 理解与鉴赏 炼字：“异”字统领全部景物的特点，突出塞 西北边疆秋天的风光 下秋景与中原的不同；“闭”字透露出边关战 塞下①秋来风景 与中原不同，边塞的大雁向 事紧张、防守任务重大。 异，衡阳雁去②无留 衡阳飞去，毫无停留之意。 用典：第二句借用“衡阳回雁峰”的典故，写 意。四面边声③连角 军中号角一吹，各种边塞特 出塞下天气极其寒冷。 起。千嶂④里，长烟落 有的声音随之响起。层峦叠 写作手法：“长烟落日”的空旷与“孤城”的紧 日孤城闭。 蟑里，长烟直上，落日斜照着 闭，衬托出塞外的荒凉与寂寥，点明了战事 紧闭的孤城。 吃紧、戒备森严的特殊背景，渲染了浓厚的 悲凉气氛，为下片的抒情蓄势。 63 理解：因景生情，抒发了身处边塞的征人的 饮一杯浊酒，不由想 思乡之情。 起远隔万里的家乡，可惜 浊酒一杯家万 用典：借用“勒石燕然”的典故，表明战事未 黑燕然未勒归无 战争未胜，归家无期。悠 胜，军功未立，归乡无从谈起，抒发了将士们 扬的羌笛吹响，天气寒冷， 计羌管悠悠霜满 既渴望杀敌报国又思亲念乡的复杂感情。 满地寒霜。夜深了，将士 地。人不寐，将军白 情感：尾句写将军和士兵都难以入睡，表达 们都不能安睡，将军须发 发征夫⑥泪。 将士们壮志难酬的苦闷和思乡忧国的情怀， 都白了，出征的士兵久戍 体现词人对朝廷腐朽、软弱、不修武备、不重 边塞，流下伤心的泪。 边功的愤懑不平。 【重点课下注释】①〔塞下〕边界要塞之地。这里指当时的西北边疆。②〔衡阳雁去〕即“雁去衡 阳”，为符合格律而倒置。秋季北雁南飞，传说至湖南衡阳城南的回雁峰而止。③〔边声〕边塞特 有的声音，如大风、羌笛、马嘶的声音。④〔千嶂〕层峦叠嶂。⑤〔无计〕没有办法。⑥〔征夫〕出征 的士兵。 江城子·密州出猎 北宋·苏轼 【写作背景】苏轼在熙宁四年(1071)因对王安石变法持不同政见而自请外任。朝廷派他去当杭州通 判，三年任满，转任密州知州。这首词是熙宁八年(1075)冬天与同僚出城打猎时所作。 【结构图解】 江城子·密州出猎 【主旨情感】本词通过写词人在密州出猎时的所见 (威风)牵黄擎苍 胸胆开张（豪壮） 所闻、所想所感，突出词人的豪放、英勇，委婉地表 (装扮)锦帽貂裘 鬓白无妨 无畏) 狂 (气势)千骑平冈 盼遣冯唐 期待) 达出词人期望重新得到朝廷重用以及驰聘疆场、 (心愿)射虎孙郎 誓射天狼（报国） 杀敌报国的雄心壮志。 报国壮志 【艺术特色】这首词从题材、情感到艺术形象及语言风格都是粗犷、豪放的。 原文 参考译文 理解与鉴赏 我姑且抒发一下少年的豪情 理解、炼字：记叙出猎的壮阔场面。 老夫聊①发少年 壮志，左手牵着黄犬，右臂托着苍 “狂”字贯穿全篇，写出词人的豪情 狂，左牵黄，右擎苍②， 鹰，戴着华美的帽子，穿着貂皮做 壮志。 锦帽貂裘，千骑3卷平 的衣服，带着很多骑马的随从疾 用典：借用“孙权射虎”的典故，词人以 冈。为报倾城随太 风般席卷过平野山冈。为我报知 孙权自比，刻画自己打猎时的英雄形 守，亲射虎，看孙郎④。 全城百姓，使随我出猎，看我像孙 象，突出表现了词人的“少年狂气”。 权一样，亲自射杀猛虎。 酒酣胸胆尚⑤开 (我)痛饮美酒，胸襟开阔， 理解：抒情为主。以“鬓微霜”的“何 张⑥。鬓微霜，又何 胆气豪壮。（虽然）鬓角稍白，（但） 妨”衬托“少年狂”，表现了词人壮志未 妨！持节云中，何日 这又有什么关系！朝廷什么时候 已的英雄本色。 64 用典：化用“冯唐出使”的典故，以魏尚 自许，抒发了词人希望得到朝廷重用， 派遣冯唐到云中来赦免魏尚（一 为国御敌立功的壮志。 遣冯唐⑦？会⑧挽雕 样召我奔赴战场)呢？（我）终将 修辞：运用比喻的修辞手法，将“拉满 弓⑨如满月，西北望 使尽力气将饰以彩绘的弓拉得像 的弓”比作“满月”，“射天狼”喻指打 射天狼” 满月一样，朝着西北瞄望，射向侵 败侵扰西北边境的西夏军队，勾勒出 扰西北边境的西夏军队。 一个挽劲射的英雄形象，表达了词 人渴望报效国家、建功立业的心愿。 【重点课下注释】①〔聊〕姑且，暂且。②〔擎苍)擎，举着。苍，指苍鹰。③〔千骑〕形容骑马的随从 很多。骑，一人一马的合称。④〔亲射虎，看孙郎〕即“看孙郎亲射虎”。孙郎，指孙权。据《三国 志·吴书·吴主传》，孙权曾经“亲乘马射虎”。这里是作者自喻。⑤〔尚〕还。⑥〔开张)开阔雄 伟。⑦〔持节云中，何日遣冯唐〕朝廷什么时候派遣冯唐到云中来赦免魏尚呢？《史记·张释之冯 唐列传》载：汉文帝时，云中郡守魏尚抵御匈奴有功，却因为上报战功时多报了六颗首级而获罪削 职。冯唐为之向文帝辩白此事，文帝即派冯唐持节去赦免魏尚，复为云中郡守。这里作者以魏尚 自比，希望朝廷能够重用自已。⑧〔会〕终将。⑨〔雕弓〕饰以彩绘的弓。⑩〔天狼〕星名。词中喻 指侵扰西北边境的西夏军队。 【体会苏轼之“狂”】上阕展现苏轼的“形狂”：①行为之狂（左牵黄…千骑卷平冈）；②语气之狂 (为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎)。下阕展现苏轼的“心狂”：(“何妨”斩钉截铁的语气、以魏尚 自比显示出报国之志)。 破阵子·为陈同甫赋壮词①以寄之 南宋·辛弃疾 【文学常识】辛弃疾(1140一1207)，字幼安，号稼轩，南宋词人。陈同甫(1143一1194)，名亮，南宋思 想家、文学家。破阵子，词牌名。 【写作背景】辛弃疾是一名爱国武将，淳熙八年(1181)，他被人弹劾罢官，不得已在上饶带湖赋闲家 居。陈同甫也是主张北伐的爱国志士，与辛弃疾是志同道合的朋友，二人经常书信往来，诗词唱和。 这首词就是寄给陈同甫的。 【结构图解】 「看剑吹角 )追忆 【主旨情感】本词虚实结合，追忆了 分炙奏乐 点兵军中 豪情满怀 早年豪迈的军旅生活，描述了紧张 破阵子·为陈同马快 弦惊 往事 壮志难酬 激烈的战斗场面，抒发了词人渴望 甫赋壮词以寄之 了却 赢得（理想追求） 满腔悲愤 杀敌报国的雄心壮志和报国无门、 可怜白发生（感慨老之将至 壮志难酬的抑郁、愤慨之情。 暗指壮志未酬) 65 原文 参考译文 理解与鉴赏 在迷离恍惚的 醉态里（我）挑亮油 醉黑挑灯 灯观看宝剑，梦中回 看剑，梦回吹角 理解：描述军旅生活，开头两句把镜头定在了军营之中， 连营八百里 到连在一起的众多 这正是词人曾经历过而今失去的生活情景。 分麾下炙②，五 军营，军营中接连响 炼字：“秋”字点明季节，为战士出征营造了肃杀的氛围。 起号角声。（将军）把 用典：“八百里”用典贴切，烘托出一种豪迈热烈的气氛。 十弦翻③塞外 酒食分给部下享用， 写作手法：“醉里挑灯看剑”通过动作描写，表现了词人渴望 声④，沙场5秋 乐器演奏着悲壮粗 从军杀敌、建功立业的迫切愿望。 点兵。 犷的军乐，这是秋天 在战场上检阅军队。 理解：前四句描写战斗场面。“可怜白发生”一方面表明 前面所描述的经历只是一种追忆：另一方面感慨自己已 战马像的卢马 马作的卢0 年近半百却壮志不遂的抑郁、愤慨。 那样跑得飞快，弓箭 炼字：“马”“快”“弦”“惊”四个字，说明战斗的激烈和顺 飞快，弓如霹 离弦像响雷一样震 利，准确地刻画了词人想要杀敌报国、冲锋陷阵的英雄形 雳⑦弦惊。了 耳。（我）一心想替 象，表现了词人渴望率师北伐、统一南北的雄心壮志。 却⑧君王天下 君主完成收复北方 用典：引用的卢马“一踊三丈”的典故，描绘出将士骑快 事⑨，赢得生前 失地的国家大事，取 马、挽强弓的画面，突出将士的勇猛、雄健，表达出词人杀 身后名。可怜 得生前死后代代相 敌报国的雄心壮志。 白发生！ 传的美名。可惜（壮 修辞：运用比喻的修辞手法，将射箭时弓弦的响声比作 志未酬)白发已生！ “霹雳”，形象生动地描写出惊险激烈的战斗场面，从侧 面衬托出词人意气风发、英勇无畏的气概。 【重点课下注释】①[赋壮词〕赋，写作。壮词，雄壮的词。②[八百里分麾(hui)下炙(zh)〕意思是， 把酒食分给部下享用。八百里，指牛，这里泛指酒食。《世说新语·汰侈》载：晋王恺(k)有牛名“八 百里驳”。王济与之比射，以此牛为赌物，恺输，杀牛作炙。麾下，军旗下面，指部下。炙，烤熟的肉 食。③〔翻〕演奏。④[塞外声〕指悲壮粗犷的军乐。⑤〔沙场)战场。⑥〔的(di)卢〕额部有白色斑点 的马。《三国志·蜀书·先主传》注引《世语》：刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”，助他 脱险。⑦〔霹雳〕响雷，震雷。这里喻指射箭时弓弦的响声。《隋书·长孙晟传》载长孙晟善射，“闻 其弓声，谓为霹雳”。⑧〔了却〕了结，完成。⑨〔天下事〕这里指收复北方失地的国家大事。 满江红（小住京华） 秋瑾 【文学常识】秋瑾(1875一1907)，字璿(xu)卿，号竞雄，别署鉴湖女侠，中国民主革命烈士。 【写作背景】本词作于清光绪二十九年(1903)，当时词人与丈夫寓居北京。她目睹民族危机的深重 和清政府的腐败，决心寻求救国之道。 66 【结构图解】 【主旨情感】本词反映了词人从封建婚 姻家庭和旧礼教的束缚中走向革命道 满江红 上阕：回顾过往生活愤懑、孤傲谁识我？ 路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志，蕴含着 (小住京华) 下阕：思虑未来前途悲哀，迷茫报国志！ 强烈的爱国主义情怀。 原文 参考译文 理解与鉴赏 理解：从客居京华写起，点明时值中秋佳节。 我在京城小住了一段 通过美好的节日、明丽的秋景反衬词人内心 时间，转眼间就又到了中 小住京华，早又 的悲哀。最后两句既道出了命运的不公，也 秋佳节。篱笆下面的菊花 是中秋佳节。为篱下 表现了词人与天命抗争、与传统决裂的勇气 都已盛开，秋天的景色仿 黄花开遍，秋容如 和决心。“篱下黄花”为特写，“秋容如拭”为 佛擦拭过一般明净。国家 拭”。四面歌残终破 概写，景物描写，表现出环境的静谧和寂寥 四面受敌，孤立无援，如今 为下面的抒情蓄势，景与情前后相继。 楚⊙八年风味徒思 一个人思念着浙江故乡， 炼字：“又”字体现出词人对时光流逝的感慨。 浙。苦将侬③强派作 反思那八年的生活况味。 “拭”字传神地写出了北国秋色澄明的特点。 蛾眉④，殊⑤未屑⑥！ 他们苦苦地想让我做一个 用典：化用“四面楚歌”的典故喻指国破。写 贵妇人，（其实我）很不甘 出国家四面受敌、孤立无援的困境，表达了 心作女子！ 词人对国家命运的担忧。 今生我虽然不能身为 男子行列，但是我的心，要 身不得，男儿 理解：抒情，格调高昂激越。 比男子的心还要刚烈。想 写作手法：前四句通过“身”与“心”的对比和 列⑦，心却比，男儿烈。 想平日，我自力更生，不依 算平生肝胆，不因人 反衬，写出了词人不是男儿胜似男儿的豪迈 赖别人。那些俗人心胸狭 气概，表现出“鉴湖女侠”的“竞雄”精神。 热⑧。俗子胸襟谁识 窄，怎么能懂我呢？英雄 用典：“青衫湿”化用白居易《琵琶行》中“江 我？英雄末路当磨 在无路可走的时候，难免 州司马青衫湿”的典故，表达了知音难遇的 折。莽红尘⑨何处觅 要经受磨难挫折。在这莽 孤寂失意之情，也充满了没能冲出家庭、走 知音？青衫湿！ 莽人世之中，哪里才能找 向社会、参与革命斗争的忧郁和感慨。 到知音呢？（不知不觉中） 因悲叹无知音而落泪！ 【重点课下注释】①[拭〕擦。②[四面歌残终破楚〕《史记·项羽本纪》载：公元前202年楚汉交兵 时，楚军被围在垓(g)下，项羽夜闻四面汉军都唱楚歌，以为楚地尽失，丧失信心，引兵突围至乌 江，自刎而死。后用“四面楚歌”比喻四面受敌、孤立无援的困境。③〔侬〕我。④〔蛾眉〕指女子细 长而略弯的眉毛。这里借指女子。⑤[殊〕很，甚。⑥〔未屑〕不屑，轻视。意思是不甘心作女子。 ⑦〔列〕行列。⑧〔不因人热〕不依靠别人烧饭的余热。比喻自力更生，不依赖别人。《东观汉记· 梁鸿传》载：东汉名士梁鸿为人孤傲，邻居做完饭后让他趁着锅还热接着做饭，他说自已是“不因人 热者”，于是灭了灶重新生火。一作“因人常热”。⑨[莽红尘〕莽莽人世。⑩[青衫湿〕指因悲叹无 知音而落泪。语出白居易诗《琵琶行》：“江州司马青衫湿。” 67 课外古诗词诵读（一） 定风波 北宋·苏轼 【写作背景】这首词写于宋神宗元丰五年(1082)的三月七日，此时苏轼被贬居黄州已三年。苏轼与 朋友春日出游时突遇风雨，但他泰然处之，吟咏自若，缓步而行，雨后作下此篇。 【主旨情感】这首词通过写词人与同行人在野外偶遇风雨时的不同表现，反映了词人虽身处逆境、屡 遭挫折却不畏惧、不颓丧的性格特点，表现了词人乐观旷达的生活态度。 原文 参考译文 理解与鉴赏 三月七日，在沙湖道 三月七日，沙湖 上赶上了下雨，有人带雨 理解：小序写明时间、地点及词人出游的独 道中遇雨，雨具先去， 具先走了，同行的人都觉 特感受，交代写作缘由：苏轼贬居黄州，出游 同行皆狼狈，余独不 得很狼狈，只有我不这么 遇雨，却不慌不忙，在雨中吟咏长啸，聆听雨 觉。已而遂晴，故作 觉得。过了一会儿天晴 韵，思索人生。 此词。 了，就作了这首词。 理解：着眼于“雨中”。“莫听”写出了苏轼对 不用听那穿林打叶的 风雨的毫不在意，“吟啸且徐行”中可以想见 莫听穿林打叶 雨声，不妨高声吟咏从容 沙湖道上词人率性洒脱的情貌。前两句暗 声何妨吟啸且徐行 而行。手拄竹杖，脚穿草 含苏轼遭贬后泰然处之的心态。“竹杖芒鞋 竹杖芒鞋轻胜马，谁 鞋，走起路来轻捷得胜过 轻胜马”从侧面反映了苏轼爱好自由、无拘 怕？一蓑烟雨任 骑马，谁会怕呢？穿着一 无束的个性。“任平生”点明雨中徐行不是 平生。 身蓑衣任凭风吹雨打，照 兴起，而是苏轼人生态度的真实写照。 样过我的一生。 修辞：“谁怕”运用反问，写出了词人面对人 生风雨时不畏坎坷、从容镇定的超然情怀。 理解：写雨后情景和感受。第一句描绘了一 微寒的春风将我的醉 幅有趣又充满哲理的画面：微冷的春风与带 料峭①春风吹酒 意吹醒，微微有些冷，山头 暖意的山头斜阳。人生何尝不会“栉风沐 醒，微冷，山头斜照却 初晴的斜阳却应时相迎。 雨”？只要坚守自己的精神世界，顺境不骄， 相迎。回首向来萧 回望走过的风雨萧瑟的地 逆境不惧，就会少些烦恼，多些宁静和快乐。 瑟巴处归去也无风 方，我信步归去，不管它是 表现了词人乐观积极的人生态度。 雨也无晴。 风雨还是晴天。 修辞：“风雨”“晴”一语双关，喻指人生的逆 境与顺境，旷达的词人都能坦然接受。 【重点课下注释】①〔料峭〕形容微寒。②〔萧瑟)指风雨吹打树木的声音。 68 临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游 宋·陈与义 【文学常识】陈与义(1090一1138)，字去非，号简斋，宋代诗人。临江仙，词牌名。 【写作背景】北宋灭亡，陈与义流离逃难，艰苦备尝，他在临安回忆二十多年前的往事，百感交集，不 禁感叹今昔巨变，于是写下了这首词。 【主旨情感】全词通过追忆洛中旧游，以清新之语，写怅惘之情，在追昔抚今中，抒发了落寞孤寂的情 怀，表达了词人深切的身世之悲和家国之痛。 原文 参考译文 理解与鉴赏 理解：上片追忆洛中旧游。由“忆昔”总领， 回忆当年在午桥桥上 所忆地点是著名的午桥。所忆场面和情景 忆昔午桥桥上 畅饮，在座的大都是英雄 由桥上、桥下、桥边几幅画面共同组成，重点 饮，坐中多是豪英。 豪杰。月光映在河面，随 是“坐中”“豪英”。“流月”“杏花”点出游宴 长沟流月去无声。查 水悄悄流逝。在杏花淡淡 的良辰美景是在春夜。“疏影”写出午桥的 花疏影黑。吹笛到 的影子里，吹起竹笛，直到 清幽雅致。“吹笛到天明”以笛声的悠扬尽 天明 天明。 写豪俊们欢娱达旦的豪爽，以及他们的英姿 和闲情雅趣。 二十多年的岁月仿佛 理解：下片感慨今日。前两句概括了国家与 二十余年如一 是一场梦，我虽身在，回首 个人的激剧变化。“闲登小阁”一句，交代了 梦，此身虽在堪惊。 往昔却胆战心惊。闲来无 作此词的时间、地点和心境。“古今多少事， 闲登小阁看新晴。古 事登上小阁楼观看新雨初 渔唱起三更”，将国家兴亡与人生的感慨都 今多少事，渔唱起 晴的景致。古往今来多少 托之于渔唱，进一步表达了词人内心寂寞悲 三更。 历史事迹，（都化作）渔歌 凉的心情。 在夜半响起。 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 南宋·辛弃疾 【写作背景】这首词是宋孝宗淳熙元年(1174)中秋夜，辛弃疾在建康（今江苏南京）任江东安抚司参 议官时所作。 【主旨情感】词人借助丰富的想象力，以及托物言志的写法，将问月的情趣与隐喻的含意融为一体， 尽情抒写祖国山河的壮丽，抒发壮志豪情和爱国情思。 69 原文 参考译文 理解与鉴赏 理解：词人在中秋之夜，对月抒怀，托物言 一轮皓月洒下万里金 志。通过两则侧与月亮有关的神话传说，表达 一轮秋影转金 波，就像那刚刚打磨一新 了自己高洁的政治理想与黑暗的政治现实 波，飞镜又重磨。把 的铜镜飞上夜空。我举起 之间的矛盾。 酒问姮娥：被白发，欺 酒杯问那月中的嫦娥：怎么 情感：“被白发，欺人奈何”对月发问，表现了 人奈何？ 办呢？白发渐渐增多，欺 词人内心的愤懑、愁思，展示了一个有抱负、 负我拿它没办法吗？ 有才干却不被重用的英雄的内心矛盾。 理解：词人想象要乘风飞去，到万里高空去 我要乘风飞上万里长 看一看魂牵梦绕的山河，这是词人爱国思想 乘风好去，长空 空，俯瞰祖国的美丽山河。 的写照。 万里，直下看山河。 还要把月中婆娑弄影的桂 写作手法：运用想象，幻想砍去遮住月光的 斫去桂婆娑，人道是， 树砍去，因为人们都说，这 桂树。“桂婆娑”指朝廷内那些阻碍北伐的 清光更多。 将使月亮向人间洒下更多 人，含蓄地表明只有铲除一切阻碍势力，才 的光辉。 能取得抗金和收复中原事业的胜利，表现了 词人收复失地的理想和爱国情思。 浣溪沙 清·纳兰性德 【文学常识】纳兰性德(1655一1685)，原名纳兰成德，字容若，清代满族词人。词集有《侧帽集》《饮水词》。 【写作背景】康熙二十一年(1682)八月，纳兰性德奉命赴梭龙巡边，十二月返回。这首词大约作于这 一时期。 【主旨情感】这首词通过刻画“北风”“晚烟”“戍垒”等边塞之景，将塞外的荒凉与词人内心的悲怆合 二为一，抒发了词人奉使出塞的凄惘、惆怅之情。 原文 参考译文 理解与鉴赏 向着北方边疆一路前 理解：极目远跳，云山苍茫：纵马驰骋，北风呼 身向云山那畔 行，凛冽的北风吹散了骏 啸。这几句写出了深秋边关的苦寒和空旷。 行，北风吹断马嘶声。 马的嘶鸣声。在遥远的边 炼字：“吹断”二字写尽了北国深秋之恶劣天 深秋远塞若为① 塞，萧瑟的深秋季节，我该 气；“若为情”的发问，表达了词人对即将到 情。 有怎样的心情。 任的迷茫与不安。 理解：前两句写晚烟飘过，斜阳返照，那荒凉的 落日时分，一抹晚烟 营垒，那破败的关城，显得更加萧索寂寥。末句 一抹晚烟荒戍 从荒凉的边防驻军的营垒 抚今追昔，怀古伤情，由眼前之景联想到对人 樂巴半笑斜日旧关 中飘过，半竿红日斜挂在 生、世事以及时光流逝的感慨。 城古今幽恨几 旧时关塞的城堡上。令人 写作手法：白描。词人写边关所见所历，没 时平。 不禁想起古往今来金戈铁 有倾注深刻的生命体验，而是简笔勾画，写 马的故事，心潮起伏不平。 出了边关满目萧瑟的冷清与破败。 【重点课下注释】①〔若为)怎样的。②〔戍垒〕边防驻军的营垒。③〔关城〕关塞上的城堡。 70