内容正文:
海燕
【教材字词】
苍茫(cang mang)
高傲(ào)
海鸥
飞窜(cuan)
课后积累
蠢笨(chǔn)
熄灭(灯)
课文精选
掩藏(cng)》
号叫(hao)
蜿蜒(wan yan)
【多音字】
(ho)号叫
(huang)晃眼
号
晃
(hào)信号
(huang)晃动
【词语释义】
1.苍茫:空阔辽远;没有边际。
2.高傲:自以为了不起,看不起人;极其骄傲。
3.蠢笨:笨拙;不灵便。
4.蜿蜒:(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸的样子。
第二单元
5
孔乙己
【教材字词】
荤菜(hun)
侍候(shi)
绰号(chuò)
伤疤(bā)
课后积累
笔砚(yan)
惋惜(wn)
夹袄(o)
乱蓬蓬
唠唠叨叨
不屑置辩(xiè)(biàn)
课文精选
间或(jian)
踱进(duo)
哄笑(hong)
【多音字】
绰/(chuo)绰号
(jiàn)间或
(zhang)涨价
间
涨
(chao)绰起
(jian)中间
(zhang)涨红
【词语释义】
1.侍候:服侍。
2.间或:偶然,有时候。
3.伤疤:①伤口愈合后留下的痕迹。②比喻过去的错误、隐私、耻辱等。
4.笔砚:毛笔和砚台。借指文墨书写之事。
5.不屑置辩:认为不值得分辩。
6.惋惜:对人的不幸遭遇或事物的不如人意的变化表示同情、可惜。(侧重于对过去事情的反思与
评价)
怜惜:同情爱护。(侧重于对他人不幸遭遇的直接感受)
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6
变色龙
【教材字词】
[贫]贱(jiàn)
拧[干](ning)
筛子(shai)
坎肩(kǎn)
旗帜
荒唐
洋溢(y)
温情
课后积累
惦记(dian)
恐吓(hè)
径自(jing)
无精打采
无缘无故
异想天开
课文精选
醋栗()
魁梧(kui wu)
赔偿(chng)
戳(chuo)
【多音字】
[(ning)拧绳
(xù)畜牧
(hè)恐吓
畜
拧(ning)拧巴
吓
(chù)牲畜
(xià)吓唬
(ning)拧脾气
【词语释义】
1.无精打采:形容不高兴,精神不振。
2.无缘无故:没有什么原因。
3.异想天开:形容想法离奇,不切实际。(易褒贬误用,含贬义;易用错对象,不能指思维活跃,不用来
形容自然规律)
浮想联翩:头脑里的感想与想象不断地涌现出来。
4.荒唐:(思想、言行)错误到使人觉得奇怪的程度。
5.洋溢:(情绪、气氛等)充分流露。
6.惦记:(对人或事物)心里老想着,放不下心。
7.恐吓:以要挟的话或手段威胁人:吓唬。
7*
我是青年
【教材字词】
畸[形]()
堵塞(se)
颓丧(tui sang)
课后积累
祈求(q)
湿淋淋
课文精选
踱来踱去(du6)
憎恨(zng)
咽喉
辩解
【多音字】
/(chon)颤抖
(zheng)挣扎
挣
((zhan)打颤
(zheng)挣脱
【词语释义】
1.堵塞:阻塞(洞穴、通道)使不通。
2.颓丧:情绪低落,精神萎靡。
阻塞:有障碍而不能通过。
沮丧:灰心失望。
3.祈求:恳切地希望或请求。
4.湿淋淋:形容物体湿得往下滴水。
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8*溜索
【教材字词】
[两]腮(sai)
[下]坠(zhui)
呕[吐](u)
跺[脚](duò)
盘桓(hun)
涓涓(juon)
探视
俯身
课后积累
扭绞(niǔjio)
顷刻(qing)
寻思
拳打脚踢
千钧之力(jun)》
战战兢兢(jing)
课文精选
暮地(mò)》
锱铢(zi zhu)》
脑髓(su)
【词语释义】
1.拳打脚踢:形容凶狠地殴打。
2.盘桓:①逗留:徘徊。②回环旋绕。
3.探视:①看望。②察看。
4.锱铢:比喻极微小的数量。锱和铢是古代重量单位,六铢等于一锱,四锱等于一两。
5.千钧之力:钧,古代重量单位,一钧等于三十斤。形容极其强大的力量。
6.扭绞:①用两股以上的条状物向相反方向转动。②反复搓动:反复转动。
7.顷刻:极短的时间。
第三单元
9
鱼我所欲也
《孟子》
古今对译
课下注释
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,
①苟得:苟且取得。这里是
鱼,是我所喜爱的;熊掌,也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时都得到的话,
苟且偷生的意思。
舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。②恶(ù):讨厌,憎恨。
那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的:道义也是我所喜爱的。
③患:祸患,灾难。
二者不可得兼,舍生而取义者也。∥
④辟:同“避”,躲避。
如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。
⑤如使:假如,假使。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也:
生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患⑤有所不辟9也。
死亡是我所憎恨的,但我所憎恨的还有超过死亡的事,所以有的祸患我不躲避。
如使6人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者
假如人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,
何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以
什么(手段)不用呢?如果人们所讨厌的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来
辟患者何不为也?由是则生而有不用也,
躲避祸患的坏事,什么(坏事)不可以做呢采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用,
由是则可以辟患而有不为也。是故所欲
采用某种办法就能够躲避祸患,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的
有甚于生
者,所恶有甚于死者。∥
有比生命更宝贵的东西(那就是“义”),他们所憎恨的有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。
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