湖北襄阳市第四中学2026-2027学年高三上学期8月质量检测语文试卷

襄阳四中2027届高三年级8月质量检测 语文答题卡 考场/座位号： 姓名： 贴条形码区 班级： 注意事项 1.答题前请将姓名、班级、考场、准 (正面潮上，切勿贴出虚线方框 考证号填写清楚。 2.客观题答题，必须使用2B铅笔填 涂，修改时用橡皮擦干净。 正确填涂 缺考标记 必须在题号对应的答题区域内作 答，超出答题区域书写无效。 单选题 1[A][B][C][D] 7[A][B][C][D]14[A][B][C][D] 2[A][B][C][D] 11[A][B][c][D] 19[A][B][C][D] 6[A][B][C][D] 12[A][B][C][D] 二、解答题 3. (3分) ■ 4.(4分) 5.(6分) 囚囚■ 8.(4分) 9.(6分) 请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 1O[A][B][C][D][E][F][G][H] 13.(12分) (1) (2) (3) 15.(6分) 囚囚■ 16.(8分) (1) (2) (3) (4) 17.(2分) 改为 改为 18.(4分) 20.(4分) 21.(4分) ■ 写作(60分) 22 25300 ■ 囚■囚 ▣ 0可 囚■囚 ■ ▣ 800 900 ■ 襄阳四中2027届高三年级8月质量检测 语文试卷评分细则 1．C 2．D 3．身体的感受诉诸笔端（或：感官的经验融入文字）；唤醒读者的身体记忆（或：触发读者的感官共鸣）；具身性的阅读体验（或：带着体温的精神陪伴）。 4．①为阐明散文的“具身之我”提供理论依据。“我”不是抽象的情感主体，而是身心一体的存在，任何心理活动都必须通过身体这一中介，这使得散文拥有了人工智能无法复制的核心特质。 ②衔接过渡，使论证从回顾散文的特征转向对技术时代散文何为的正面回应。散文从“有力量的文体”上升为“对抗精神困境的防线”，使其在新技术时代的价值得以确立。 5．①用具体的身体行为代替抽象概念。如“撅树枝拍打”而非直说“孤独”。 ②身体经验与深层思想的自然融合（对当下处境进行批判性反思）。如对小昆虫的追问暗含对生命意义的叩问。 ③唤醒读者的身体记忆与感官共情。对阴凉、拍打、驱赶等细节的描写，可触发读者调动自身的触觉、视觉等感官经验，共情作者的感受。 6．C 7．D 8．①化用李商隐的《锦瑟》诗句“蓝田日暖玉生烟”，并以整句形式呈现，典雅别致，富有诗情画意。 ②运用比喻修辞，把太阳比作美玉，河上水气比作烟，生动形象地表现了汴河环境的清明、和煦，化平淡为生动，更烘托出北宋汴京繁华热闹的生活气息。 9．①画面内容概述：《清明上河图》描绘的是北宋都城汴京的风俗画，主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和市井百态，呈现的是小人物的俗世生活以及汴京的繁荣景象。画面上有卖早茶的茶馆，有带着瓜皮帽坐在店里的古董商人，有在汴河上装货卸货的船，还有在货栈码头停靠的船，有临风而立的女子，有浆洗晾晒衣衫的女子，有走街串巷的小贩，有纵横交错的大街小巷，有罗列的店铺，有挑担、抬轿，赶路、闲逛或者临窗说话、牵马骑驴的各色人物，有来来往往的船只等。 ②艺术特色：内容丰富，画面恢宏；刻画细致，细节生动；富有艺术感染力。 ③绘画意图：一是展现当时北宋都城汴京的繁华，二是展示小人物的命运及演绎人生百态。 10．BDF 11．B 12．D 13．（1）鲁哀公有三个大臣，他们对外拒绝邻近国家的士人（前来），对内结为朋党（结党营私）来愚弄他们的君主。（“大臣三人”，定语后置；“外”“内”，名词作状语，对外、对内；“拒”，拒绝；“党”，结为朋党，结党营私。） （2）燕昭王修筑宫殿来侍奉郭隗，于是乐毅、剧辛这类人争相奔赴燕国，就是这样的（例子）。（“事”，侍奉；“之徒”，这类人；“趋”，奔赴；“是也”，是这样的。） （3）仰头观看广大的宇宙，低头观察盛多的自然界万物，用来放眼纵观，开畅胸怀，足够来极尽视听的乐趣。（“宇宙之大、品类之盛”，定语后置；所以，用来；娱，乐趣；句意1分） 14．C 15．①自身衰老疲惫、失意落魄：诗人以“衰慵”形容自己，道尽自己遭流放、仕途失意、年老体衰的现实处境。 ②对失意晚辈的安抚勉励：诗人让落第的王适安心与自己相伴，并用鲲化为鹏的典故，勉励晚辈终有时来运转、大展宏图之日。 ③自我勉励的旷达胸襟：鲲鹏典故也体现了诗人在贬谪逆境中坚守抱负的旷达胸襟。 16．①《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也 ②自古一贤能制难，有金汤便可无张许 ③鸟雀呼晴，侵晓窥檐语 ④郁孤台下清江水，中间多少行人泪；六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿；不知江月待何人，但见长江送流水。 17．意—臆；筹—踌 18．改为“文字里要有写作者深入体察、真切感受到的思想情感，并且作者在写作时又能呈现它们的本真，这才算得上“精密”。” 第一处：定语语序不当：表领属的“写作者的”应置于动词性定语之前，原句将领属定语后置，属于语序不当。 第二处：缺少主语：在“在写作”前加上主语“作者”，属于缺少主语。 19．A 20．“抱佛脚”运用俗语（1分），讽刺了平时缺乏准备，事到临头慌忙应对的行为（1分），在这里强调要重视生活积累，写作才能做到“精密”（1分），生动形象，通俗易懂（1分）。 评分建议：意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。 21．示例：杜甫《登高》中“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”两句，真实书写了诗人晚年漂泊异乡、年老多病的悲凉处境，与其忧国忧民的思想、困顿潦倒的人生境遇高度契合，充分体现了写作的“诚实”。 评分建议：写对诗句1分，分析3分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分 学科网（北京）股份有限公司 $ 襄阳四中2027届高三年级8月质量检测 语文试卷 一、阅读（73分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人的身体是一个奇妙的存在。它既是“我”的居所，又是“我”与外界交往的唯一通道。我们通过身体感受世界——阳光照在皮肤上的温暖，风吹过面颊的清凉，饥饿时胃部的收缩，疼痛时神经的颤栗——这一切构成了我们最原初的经验。然而，在现代文明的进程中，身体正经历着前所未有的异化。 工业化将人从土地上剥离，也剥离了人与自然的直接身体接触。我们不再用脚丈量土地，不再用手触摸作物的生长，不再用鼻子分辨四季的气息。我们的感官被技术媒介所替代——隔着屏幕观看风景，通过空调调节温度，依赖导航指引方向。身体的感知正在萎缩，成为被动的接收器而非主动的探索者。 与此同时，语言也在发生深刻的变化。人们习惯于用概念来命名自己的身体，却越来越难以用语言来表达身体真实的感受。“我很累”成了一个空洞的符号，而非汗珠滚落、肌肉酸痛的具身体验。“我很开心”成了一个苍白的标签，而非嘴角上扬、脚步轻快的身体雀跃。散文写作的意义，恰恰在于它要求写作者重新回到身体的原点，用带着体温的语言去触摸世界。 散文中的身体，不是解剖学意义上的肉体，而是活生生的、有感觉、有记忆、有痛痒的存在。当我们读到“脚踩在碎石上生疼”，我们不仅理解了这个句子，更仿佛感受到了那种刺痛。当我们读到“裤管里升起寒气”，寒意似乎也从纸页间弥漫开来。这就是散文“具身性”的力量——它不只是传递信息，更是唤醒读者的身体记忆，让阅读成为一种全身心的体验。 因此，好的散文总是有重量的。它不是漂浮在空中的概念，而是扎根于大地的身体。每一个词都有触感，每一句话都有体温。在这个感官被技术日益剥夺的时代，散文或许是我们重新找回身体、重新感受世界的一条隐秘通道。 （摘编自南帆《叩访感觉》） 材料二： 当人工智能高效地选取词语，模拟人的情绪反应，生成流畅的“类散文”文本时，我们不免追问文学的价值是什么？而本来应当作为创作者的“我”的位置究竟在哪里？科技正在大幅度重塑现实，当下文学的一个重要任务是反思人的存在方式。因此，置身于新技术时代，我们反而要回到文学的源头，重新认识散文这一古老文体，回答散文在新语境中的核心特质。作为“人的文学”最直接的载体，人类散文之所以依然不可替代，答案或许藏在“具身之我”这个关键词之中。 散文很古老，形式灵活，范畴广阔。其中最有力量的篇章，无不是从“我”出发，再通向辽远天地。司马迁写《报任安书》，深层动因是面对“人固有一死”的绝境，从而把自己从人世间的耻辱中打捞出来。苏轼写《赤壁赋》，也是在“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感叹里，重新确认“我”的位置。总体而言，散文具有绚丽的光谱，涵盖着几乎全部可以用文字表达的人类所思所想。 散文的自由特质使其在漫长文明阶段里成为深具影响力的一种文体。例如，鲁迅的《朝花夕拾》写每个人记忆深处的童年及童趣之不可再造；朱自清在浦口车站凝视父亲蹒跚的背影，记录下一个现代知识分子的漂泊和挣脱不开的亲情羁绊。这些文本之所以能穿越时间，恰恰在于它们把“我”写得有深情、有记忆，读者在字里行间认识了一个个会笑、会疼、会愧疚、会怅惘的具体的“人”。 “具身性”是当代哲学、认知科学、人类学等领域的一个核心概念，它揭示“人”是身心一体的存在。梅洛·庞蒂在《知觉现象学》中指出，知觉经验是由身体和世界直接互动得来的，情感和思想只能扎根于作为人的身体经验之中。从这个意义上说，“具身性”与主观性并不等同。主观可以是一种纯粹的心理活动，“具身性”则强调，任何心理活动必须通过身体这个中介。一个人的勇敢可以是主观评价，但只有在他遇到危机凛然应对，才完成属于勇敢的具身性实践。 现代人的精神困境往往与身体体验的疏离有关。可以说，散文是对抗精神困境的一道防线，因为它极度坚持“具身性”的价值。散文里有层次丰富的疼痛、欢欣，注重文字的呼吸节奏，更强调“我”的感知在场。散文的魅力，或许正在于它总带着体温。人工智能怎么可能拥有发呆、走神和灵光一现的刹那呢？只有对人而言，“沉湎”才有丰富的价值。 散文的价值永远根植于“我”的具身经验。守护“具身之我”，不仅是捍卫散文的本体性，更是为技术时代保留一份不可替代的人性暖意。散文要继续为“人”的存在做证，还应当对“人”的处境进行批判性反思。只有兼具人性温度与文化根性，才可能避免沦为技术时代的速朽品，我们的精神也才能依靠散文真正重建与时代、与现实的关系。 （摘编自陈若谷《散文守护“具身之我”》，《光明日报》2026年3月25日） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．材料一认为，工业化将人从土地上剥离，导致人的身体成为被动的接收器，散文写作能够解决这一问题。 B．材料二指出，“具身性”与“主观性”不同，因为前者强调要通过身体这一中介，而后者则不必借助身体。 C．材料二从当下的技术语境与散文的文体特性出发，阐述“具身之我”对于散文创作及保留人性温度的重要价值。 D．两则材料都认为，人工智能缺乏真实的情感表达，无法替代人类散文，但未来有望通过模仿具身性来弥补差距。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分） A．材料一第二段连用三个“不再”，以一系列具体可感的生活行为，揭示了人的感官被技术日益剥夺的普遍现状。 B．材料二开头连用两个问句，引导读者思考散文在当下的核心特质，以“具身之我”回应人类散文不可替代的原因。 C．材料二结尾论述“具身性”永远是散文价值的根基所在，并总结了守护“具身之我”对于散文与时代的重要意义。 D．两则材料都运用举例论证，阐述散文可以唤醒作者和读者的身体记忆，能够对抗技术时代中的感官异化的观点。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 优秀的散文创作，往往不是概念的堆砌，而是对“具身之我”的深度挖掘。写作者不能沉溺于抽象的情绪宣泄，而应将__________，用带着体温的语言去触摸世界。当读者阅读时，那些源于真实身体经验的文字会__________，仿佛读者也置身于作者所经历的场景之中。因此，散文的价值不在于传递了多少新颖的观点，而在于它能否在技术时代为读者提供一种__________，从而帮助人们对抗精神与现实之间的疏离。 4．材料二第四段引入“具身性”这一概念在论证上有何作用？请结合文本简要分析。（4分） 5．下面这节文字选自史铁生的《我与地坛》，它蕴含着丰富的“具身性”写作智慧。请结合材料，简析其包含的“具身性”写作的特点。（6分） 园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 《清明上河图》中你是谁 王太生 ①一幅《清明上河图》，足够几本大戏，让那些民间班底去演，让那些穿戴朴素的小人物去演，演世间况味，人间百态。 ②一条大河，两岸戏中人。900多年前，他们在画中说话，在画中生活，他们不但是画中人，更是戏中人。 ③曾问文友鲁小胖：如果时间倒流，让他回到宋朝，在《清明上河图》里客串一个角色，愿意是谁？鲁小胖略略一想：想做一家小茶馆的老板，早晨卖些淮扬面点，那些自己老家的早茶，中原人大概没有吃过，也算是抢先占得商机。只是他还有些犹豫，一早晨就捧着茶壶慢腾腾地吃早茶，不知道北方人好不好这口，习惯不习惯。 ④那时的午后闲暇，鲁小胖还兼收古董，他悄悄附我耳语：汴梁是故都，民间宝贝多。鲁小胖头戴一顶瓜皮帽，拢手坐在店铺里。他守候着一间铺面，还好房租不是很高，一天做几笔生意，他就心满意足了。鲁小胖说，有时收到一件好东西，到晚上都高兴得合不拢嘴，趁四周没人时，偷偷拿出来，在手掌心摩挲半天。 ⑤别看汴河上的船装货卸货，忙得热火朝天，可从前的船走得慢，搞摄影的张老大想搭一趟宋朝的慢船，做一个东张西望的游客，在北方的河流上进行一次旅行。船停货栈码头，就等着船老大上船、开航，可左等右等不见他的出现，许是在半道上碰见熟人了，两个人站着聊天，船老大心中惦记着赶路、行船，但又不能怠慢了朋友，在匆忙之中与人寒暄，然后抱拳行礼告别。就在他的身影出现在码头时，船已升帆待发，等候多时，随着篙动岸移，一条船渐渐消失在宋朝的河流上。 ⑥船缘岸而行，天空排列祥瑞云朵图案。张老大当然是从人生邂逅的角度进入角色的。那时的他在上河的码头，看到一位眉眼寂寞的女子临风而立。几天后，当他返回时，那个女子于水边浆洗衣衫，一件一件的宋朝布衣，在她柔软的手中搓洗、拧干，叠放入一口木盆里。女子到岸边不远处一株老柳下晾晒衣服，一件一件地抚平折皱，透明光线的照射下，一双美目半睁半闭，风吹动缕缕发丝，张老大“咔嚓”一声，拍下女子回眸一笑的曼妙。 ⑦《清明上河图》中你是谁？对我来说，则是做一个走街串巷的小贩。在旧都城里当小贩，可以看风景。我会挑着货担站在汴河拱桥的桥顶吹风歇息。站在高处有两大好处，一是可以看一条河的走势，看它波推浪涌，逶迤远去。二是看大街小巷的纵横交错，店铺罗列，人们挑担、抬轿，赶路、闲逛，分布在不同的角落。楼宇之上，几个人正坐在窗口说话。 ⑧我呼吸着河风水气，打量着这古代大城。清明这一天，真热闹啊，天青色里，水上船来船往，岸上牵马骑驴，曦日如玉，美玉生烟。 ⑨一幅《清明上河图》中你是谁？感谢伟大的张择端，让我们看到那么多的小人物，他们抱拳施礼，拱手作别，骑驴牵骆驼，启程停泊，每一个举动，在今天来看，都是戏——古人演出的生活戏剧。 ⑩如果给他们配上台词，会是哪种方言？仅仅是开封话、河南话吗？不，肯定还有江淮话，齐鲁、燕赵方言等等。 ⑪《清明上河图》是画，也是戏。红脸，白脸，黑脸，绿脸，其间有人物的不同际遇，也有不同命运和性格。 ⑫有人走陆路，有人走水路，路是自己选择的，所以就出现不同的人，走不同的路。 ⑬会有一个18岁的山中少年，怀揣希冀与梦想来到这座大城，他只身出来闯荡江湖，走累了，饿了、渴了，摸出身上仅有的钱币，买几只馒头，在路边啃食，然后去打听、寻找城里的远房亲戚。他是来投靠的，也是暂时的歇脚，因为他对这城市太陌生了，心中忐忑，得找个依靠。 ⑭许多人就是这样，他们来到城市，就像我们的祖辈、父辈那样。城市是个舞台，时至今日，还有那么多的人在台上唱戏，他们来自不同的地方，有不同的口音。因此，有理由相信，在汴京那样的宋朝大城里，有许多人从不同地方而来，他们来汴河两岸不是观光，而是为了谋生。这么多的人，他们瞪大双眼，在寻找并等待机会。 ⑮生活中，每个人都有一个属于他的角色，大人物，大角色；小人物，小角色；不大不小的人物，不大不小的角色。生活是戏剧，戏剧也是生活。所以，我看《清明上河图》时，感觉我们在其中。 （有删改） 6．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．让现实中的文友鲁小胖到《清明上河图》中客串一个茶馆老板的角色，巧妙连接古今，迅速拉近与读者的距离。 B．以有限叙述视角，描写张老大想象的北宋风土人情：与熟人寒暄、然后抱拳行礼告别，看到女子临风而立、洗晒衣服等。 C．张老大是文章中的主要人物，连接上下文，又是一个叙述者，通过他实现时空交错、视角转换延伸，丰富了文章内容。 D．文章通过独具匠心的叙述方式，呈现出一种独特的叙述张力，在增强文章的画面感的同时，也增强了读者的角色体验感。 7．下列对第⑬段描写“18岁的山中少年”这一段作用的分析，不正确的一项是（3分） A．前文设想了茶馆老板、闲适游客、忙碌船夫、孤独女子、辛苦小贩这些角色，“18岁少年”的出现，让人物形象更丰富多元，这也更契合《清明上河图》的画面内容。 B．少年“怀揣希冀与梦想”从山中来到城市寻找依靠，承接第⑪段“其间有人物的不同际遇”和第⑫段“路是自己选择的，所以就出现不同的人，走不同的路”。 C．通过对18岁少年的描写，引出下文作者对人生之路的感慨：一代又一代人走着这条谋生、闯荡、寻找机会的人生之路。 D．“山中少年”以点带面，巧妙地连接了过去、现在，甚至是未来，成了只身闯荡江湖的典型，通过这个载体以盛赞北宋都城的繁荣安定。 8．本文语言很有特色，请赏析第⑧段画线句子，简述其表达效果。（4分） 9．暑假志愿者活动中，你被选为“线上故宫博物馆”绘画展区解说人，准备分几个方面向观众介绍数字高清版《清明上河图》：画面内容、艺术特色、绘画意图。请你筛选本文文本信息，据此写一段解说词。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 仲弓为季氏宰，问政。子曰：先有司，赦小过，举贤才。曰：焉知贤才而举之？曰：举尔所知，尔所不知，人其舍诸？ 子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。 （节选自《论语》） 材料二： 叶公问政于仲尼，仲尼曰：政在悦近而来远。哀公问政于仲尼，仲尼曰：政在选贤。齐景公问政于仲尼，仲尼曰：政在节财。三公出，子贡问曰：三公问夫子政一也，夫子对之不同，何也？仲尼曰：叶都大而国小，民有背心，故曰，政在悦近而来远。鲁哀公有大臣三人，外拒四邻之士，内党以愚其君。使宗庙不扫除，社稷不血食者，必是三臣也，故曰，政在选贤。齐景公筑雍门为路寝，一朝而以三百乘之家赐者三，故曰，政在节财。 （节选自《韩非子·难三》） 材料三： 孔子答门弟子问政多矣，而答仲弓之语为最精要。何者？仲弓本有南面之才，乃庶官之长，有表率之任，故告之以此。先有司者，庶官不必皆贤，然多视长官之意而趋避之。故必正其身，然后能率属。长官廉则庶官不敢贪，长官勤则庶官不敢惰，故以先有司为要也。人之才不必皆长，而事亦往往有棘手者，法太密，则人皆有虑患避事之心，以因循为得计，而事之废弛者多。是以宋人谓私罪不可有，公罪不可无，故小过不可不赦也。虽然，有治人，无治法。庶官不得其人虽先之赦之而亦无益于事故所重尤在举贤才。有一官，即择一能治此官者而付之理，则身不劳而政毕举。此虽为为宰者言之，其实治一国、治天下，皆若是而已矣。 然贤才何以能知？无论天下也，即一国之中，亦有难以尽知者，无怪乎仲弓之以为虑也。观仲弓之问，则其意实欲力行此言可知。究之知亦非难，果能汲汲于求贤才以为人倡，立之标准，树之风声，则人必有竞于举贤才者，必有竞以贤才告戒者。乐正子好善，而人轻千里而来，告之以善。燕昭王筑宫事郭隗，而乐毅、剧辛之徒争趋于燕，是也。圣人此言诚知人之上策。 （节选自崔述《考信录》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案序号写在答题卡相应位置。（3分） 庶官不得A其人B虽先之C赦之D而亦无益E于事F故G所重H尤在举贤才 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．悦，使……悦，与《归去来兮辞》中“悦亲戚之情话”的“悦”用法不相同。 B．因，依着，随着，与《兰亭集序》中“或因寄所托”的“因”意思相同。 C．举，兴办，与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”意思不相同。 D．何以，是宾语前置的特殊句式，与《项脊轩志》中“又北向”句式相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．子贡向孔子请教如何治理国家，孔子认为粮食充足、军队完备、人民信任是治理好国家的三个重要方面，其中人民信任是最根本的。 B．叶公、鲁哀公、齐景公都曾询问治国之道，孔子却给出了不同的答案，子贡对此疑惑不解，孔子解释说这是依据各国实情来回答的。 C．崔述认为仲弓原本就具有担任君主的才能，而且他作为百官之首，肩负着做好官员表率的重任，所以孔子用最精要的话来告诫仲弓。 D．国家法规过于严苛细密，官员就会产生顾忌祸患、逃避事务的想法，进而使所有政事荒废松弛，因此对官吏微小的过失可予以宽恕。 13．把下列句子翻译成现代汉语。（12分） （1）鲁哀公有大臣三人，外拒四邻之士，内党以愚其君。 （2）燕昭王筑宫事郭隗，而乐毅、剧辛之徒争趋于燕，是也。 （3）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。（《兰亭集序》） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 迎寄王适① 苏辙 投窜②千山恨不深，扁舟夏涉气如烝。 重来匹马君何事，归去飞鸿我未能。 养气经年惟脱粟③，读书终夜有寒灯。 安心且作衰慵伴，海底鲲鱼会化鹏。 【注】①这首诗写于宋神宗元丰五年，苏辙因“乌台诗案”牵连被贬至筠州。苏辙之婿王适科考不利返回筠州，照顾苏辙一家的生活，这首诗是苏辙迎接他时所作。②投窜：放逐，流放。③脱粟：糙米。 14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首句“恨不深”三字，表面说恨自己被贬得不够偏远，实则抒发深沉的愤激与无奈之情。 B．“重来匹马”写王适单人匹马再次来访，诗人自叹不能如鸿雁北归，两相对照，情感复杂。 C．“惟脱粟”写出饮食之粗陋，“有寒灯”写出环境之孤寂，表现了诗人对清贫生活的厌倦。 D．本诗情感真挚动人，抒情脉络由抑到扬，虽以贬谪之苦为底色，但并不是一味地消沉。 15．本诗尾联内涵丰富，情感复杂，请结合诗句简要分析其蕴含的情感。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 16．补写出下列句子中的空缺部分。（8分） （1）司马迁在《报任安书》中列举多位古代圣贤困厄著书的事例后，总结《诗经》三百篇共同创作动因的名句是：“________________，_______________。” （2）《贺新郎·国脉微如缕》中，作者以反问句式强调 “贤才远胜天险”，指出即便城池固若金汤，也离不开良将镇守的两句是：“________________，________________？” （3）《苏幕遮·燎沉香》中，运用拟人手法刻画雨后天晴的清晨景象，将鸟雀写得活泼灵动、仿佛在檐间偷听私语的两句是：“________________，________________。” （4）同样用“水”的意象，小红认为“流水它带走光阴的故事”这句歌词只写出对时间流逝的个人感受，远不如古诗词中“________________，________________”来得有历史纵深感。 二、语言文字运用（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 怎样才能使文章“好”呢？我认为，一篇文章，如果具备“诚实”与“精密”这两点，大概是可以称为“好”文章的了；如果不具有，那便是“不好”。 在写作上，“诚实”是“有什么说什么”，就是文字须与写作者的思想、性情、环境等一致。杜甫的感慨悲凉的诗是“好”的，陶渊明的闲适自足的诗是“好”的，正因为他们所作各与他们的思想、性情、环境等一致，具有充分的“诚实”。当前，有些青年写下“人生没有意义”“空虚包围着我的全身”这些句子，未尝不自以为直抒胸意，但进一步问：什么是“人生”？什么是“没有意义”？什么是“空虚”？不免筹躇疑虑、难以作答，然而他们已经那么写下来了，虽然算得上“通”，但“诚实”的程度很低，所以难免“不好”。 同样是“通”的文章，还有精密和粗疏的分别。作一篇游记，如果把所到的各地列举了，所见的风俗人情也记上了，用词造句又没毛病，不能不说这是一篇“通”的游记，但“好”与否尚未能断定，因为它或许粗疏。文字里要有深入体察、真切感受的写作者的思想情感，并且在写作时又能呈现它们的本真，这才算得上“精密”，这样的文章才是“好”文章。有些人写春景，________________。柳宗元《小石潭记》“日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”几句，是他细观潭中的鱼，捕捉了它们动定的情态，然后精密地表达出来的。大家都称赞这几句是“好”文字。何以“好”呢？因为能传潭鱼的神。而所以能传神，就在于“精密”。 “诚实”地抒发自己，是日常生活中的修养所需，不只限于作文；“精密”地表出情意，是长期生活的积累所得，也不是临作文时“抱佛脚”能做到的。可见，优秀文章的“诚实”“精美”也必然根植于我们的生活，这是确定无疑的。 17．文中第二段有两处错别字，请找出并分别改正。（2分） 18．文中画横线的部分有两处语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19．依次填入材料第三段横线处的语句，下列排序最恰当的一组是（3分） ①若想写成“好”的文章 ②总是说“桃红柳绿，水碧山青” ③但粗疏平常 ④这样写固然不错 ⑤必须走向“精密”的路 A．②④③①⑤ B．②③④①⑤ C.②④⑤①③ D．②③④⑤① 20．材料最后一段加点的“抱佛脚”一词用得精妙，请分析其表达效果。（4分） 21．材料认为，杜甫的感慨悲凉的诗和陶渊明的闲适自足的诗都是“好”诗。请任选其中一位诗人，写出能体现其上述特点的两句诗句，并分析其“好”在哪里。（4分） 三、写作（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 让我们怕得缩起来的“恐惧”，其实是能被我们攥在手里的小情绪。很多时候，我们“以为的”与“实际上的”存在巨大差异。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $