5.3 人皆有不忍人之心（Word学生用书）-【学霸笔记·同步精讲】2026-2027学年高中语文选择性必修上册（统编版）

本讲义聚焦《人皆有不忍人之心》，系统梳理文言知识（字音、通假字、词类活用等），引导理解孟子“四端”学说内涵与实践意义，赏析《孟子》论证特色和语言风格，构建从文言基础到思想探究再到论证赏析的学习支架。 以文化自信为核心，通过“四端”现实价值分析等探究任务培养思维能力，结合对比论证法指导提升语言运用，课中助力教师引导学生深入研讨，课后知识储备部分帮助学生巩固文言基础、查漏补缺。

篇目三　人皆有不忍人之心 1.梳理并归纳重点文言知识，把握古今语言的异同。 2.理解孟子“四端”学说，探讨人性本善的内涵与实践意义。 3.赏析《孟子》的论证特色和语言风格，领悟孟子的雄辩技巧与说理艺术。 　　1.作家简介 　　孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人。战国时期的思想家、政治家、教育家。是继孔子之后儒家的又一位大师，被尊为“亚圣”。其著作《孟子》共七篇，说理畅达，气势充沛并长于论辩，是儒家经典之一。 　　2.写作背景 　　战国时期，列强纷争，各诸侯国国君都在野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位，以征伐为能事，出现了“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子•离娄上》）的惨烈局面。孟子作为先秦儒家继承孔子“道统”的人，最早提出了“民贵君轻”的思想，倡导施行“仁政”。 　　《孟子》是记录孟子言行的语录体散文专集，以笔锋锐利，善用夸张、比喻及寓言增强说服力见长。其最鲜明的特色是雄辩色彩，具体体现为四点：一是洞悉对方心理，循循善诱，引其入彀，令之心悦诚服；二是气势磅礴、是非分明，一旦掌握主动便纵横铺陈、步步紧逼，不给对方留辩驳余地；三是依托典型事例、比喻与寓言说理，论述紧扣中心，严谨细密；四是巧用设问，暴露对方理论漏洞，再精准反击。 （一）字音字形（为下面词语中加点的字注音或根据字音写出字形） 1.怵（　　）惕（　　） 2.恶（　　）其声 3.rú　　子　　 4.yāo　　誉 （二）成语积累（根据解释填写成语） 1.　　　　　　：指见人遭遇不幸所引起的同情怜悯之心。 2.　　　　　　：指扩大范围，充实内容。 （三）通假字（找出下列句中的通假字，并解释） 1.非所以内交于孺子之父母也 “　　”同“　　”，　　　　 2.若火之始然 “　　”同“　　”，　　　　 （四）重要词语（请解释句中加点的词语） 1.恶 （1）非恶其声而然也　　　　　　 （2）惧谗邪则思正身以黜恶（《谏太宗十思疏》）　　　　　　　　 2.辞 （1）无辞让之心　　　　　　　　 （2）旦辞爷娘去，暮宿黄河边（《木兰诗》）　　　　　　　　 （3）臣死且不避，卮酒安足辞（《鸿门宴》）　　　　　　　　 （4）欲加之罪，何患无辞　　　　　　　　 3.端 （1）义之端也　　　　　　　　 （2）东坡右手执卷端，左手抚鲁直背（《核舟记》）　　　　　　　　 （3）其人视端容寂（《核舟记》）　　　　　　　　 4.之 （1）先王有不忍人之心　　　　　　　　 （2）由是观之　　　　　　　　 （3）人之有是四端也　　　　　　　　 5.于 （1）今人乍见孺子将入于井　　　　　　　　 （2）非所以内交于孺子之父母也　　　　　　　　 6.所以 （1）非所以内交于孺子之父母也　　　　　　 （2）所以谓人皆有不忍人之心者　　　　　　 （五）词类活用（根据提示类型解释词义） 名词活用 名词作动词 1.自贼者也　　　　　　　　 2.苟不充之，不足以事父母　　　　　　　　 （六）古今异义（请解释下列古今异义词的古义） 1.所以谓人皆有不忍人之心者 古义：　　 　　 今义：连词，表示结果。 2.泉之始达 古义：　　 　　 今义：到达。 （七）把下列句子翻译成现代汉语，属于特殊句式的请指出其特点。 1.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2.非所以要誉于乡党朋友也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3.治天下可运之掌上。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　阅读课文，恰当填充下面结构图中横线处的内容。 任务一　理解孟子的“四端”学说 P47“学习提示”　由此提出人都有“四端”，进而论述“四端”对为人处世、治理天下的重要性。 　　导入：孟子认为，人人都有仁义礼智这四种善端，把它们发扬光大，我们就会成为尧舜这样的圣人；任其泯灭，我们就会堕落。这就是他的“性善论”。学习时要注意品读孟子的仁义之心。 1.（理解核心概念）孟子提出的“四端”具体指什么？请结合原文，分别说明“四端”与“仁、义、礼、智”的关系。 2.（理解现实价值）原文中“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达”与“苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母”，如何体现“四端”学说的实践意义？请结合生活实例简要分析。 任务二　赏析《孟子》说理的方法 P47“学习提示”　注意这些经典篇章在论述道理方面的巧妙之处。 　　导入：北宋文学家苏洵评价孟子之文：“语约而意尽，不为山巉刻斩绝之言，而其锋不可犯。”上面的评论证明了——“亚圣辩才冠古今”。孟子以其独特的语言彰显了他作为雄辩家的气魄，其高超的论辩能力和技巧在诸子百家中独树一帜。 1.（理解论证特色）简要分析《人皆有不忍人之心》在论证方面的特色。 2.（理解语言特点）结合原文语句，分析本文体现了《孟子》怎样的语言风格？孟子如何通过语言设计增强说理的雄辩性？ 对比论证法 　　《人皆有不忍人之心》巧用对比论证法，将“人见孺子将入井时的不忍之心”（与生俱来的善端）与“无恻隐、羞恶、辞让、是非之心”的“非人”状态形成鲜明对比，又以“四端”若“火之始然、泉之始达”的自然生发之态，暗合“不为”与“不能”的行为对比，既强化了“性善”的核心论断，又清晰阐释了“四端”对修身、治国的重要意义。以对比凸显本质，将抽象的人性论具象化，集中彰显了孟子性善论的思想内核，是先秦儒家说理文巧用对比论证增强说服力的典型篇目。 　　1.选对象：选取本质属性相关、对比维度明确的对象（如正面与反面、现象与本质、过去与现在、个体与群体等），确保对比双方具有可比性，避免无关联对象的牵强对比。 　　2.立维度：确立统一、清晰的对比标准（如内涵定义、表现形式、影响作用、原因根源等），围绕核心观点搭建对比框架，保证对比方向一致，不偏离论证主旨。 　　3.深分析：不仅要呈现对比双方的差异（或对立），更要剖析差异背后的本质原因、内在逻辑关联，避免仅停留在表面现象的简单罗列。 　　4.融主旨：将对比分析与核心观点紧密结合，通过差异对比凸显观点的合理性与必要性，最终落脚于主旨的强化或升华，使对比的论证价值充分彰显。 请用正反对比论证的方法，为下面的文段添加论证文字，使观点得到论据的支撑，200字左右。 　　观点：生于忧患，死于安乐 　　两粒种子躺在泥土里。春天到了，一粒种子破土而出，而另一粒种子说道：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到岩石；我若向上长，也许会伤到我的茎。”于是它甘心待在泥土里。几天后，它被一只母鸡吃掉了。 完成课后作业　第二单元　第5课　篇目三 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $