1.1 从原始社会到奴隶社会 课件-2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件聚焦从原始社会到奴隶社会的转型，以“新质生产力”时政热点导入，串联人类起源（直立行走、露西化石）、石器时代变革（工具、生产、生活方式演变）到生产力推动社会转型（剩余产品、私有制、阶级、国家产生）的知识脉络，搭建清晰学习支架。 其亮点在于融合唯物史观，以生产力发展为主线，结合史料实证（引用经典文献、考古化石）及时空观念（石器时代时间轴、农业起源地图），设计角色扮演、分组辩论等活动。学生能通过实证材料理解社会转型本质，教师可借助丰富素材提升教学互动性与深度。

第一单元 文明的产生 和古代亚非文明 第1课 从原始社会到奴 隶社会 导入新课 2023年9月，习近平总书记在黑龙江考察调研期间首次提出“新质生产力”。新质生产力代表着一种生产力的跃迁。回望人类文明的漫漫长河，生产力的每一次质的飞跃，都伴随着社会形态的深刻变革。今天我们一起去看看人类历史上第一次生产力的伟大跃迁，如何将原始社会推向奴隶社会。 现在我们先来梳理两河文明的发展脉络：早在1万多年前，两河流域就已经出现了农业和畜牧业，开启了文明的萌芽；到公元前3500年，这里诞生了乌鲁克、乌尔等城市国家；公元前24世纪，阿卡德王国初步统一了两河流域中下游地区；公元前18世纪前期，古巴比伦王国在汉谟拉比统治时期，文明发展到了鼎盛阶段；公元前539年，波斯帝国成为了两河流域新的统治者。 2 (一)露西的脚步·人类的开端 人类起源：中国有女娲造人的传说，西方有上帝造人的神话。 科学的解释：人类是由古猿演化而来的。 石器时代的生存史诗 现在我们先来梳理两河文明的发展脉络：早在1万多年前，两河流域就已经出现了农业和畜牧业，开启了文明的萌芽；到公元前3500年，这里诞生了乌鲁克、乌尔等城市国家；公元前24世纪，阿卡德王国初步统一了两河流域中下游地区；公元前18世纪前期，古巴比伦王国在汉谟拉比统治时期，文明发展到了鼎盛阶段；公元前539年，波斯帝国成为了两河流域新的统治者。 3 石器时代的生存史诗 人类的祖先是一种在森林中生活的古猿。它曾经是地球上最高级的动物。由于森林面积缩减，古猿不得不从树栖逐渐转向地面生活。直立行走在古猿转变为人的过程中是具有决定性意义的一步。由于直立行走，前肢得到解放，古猿慢慢学会利用前肢把自然界某些现成的物体，例如树枝、石块等当作工具，进行获取生活资料的活动。直立姿势有利于脑髓的发展，由此而来的视听范围的扩大也促进着脑组织的复杂化，从而出现了最初的语言和思维。在同一过程中，人类的祖先也逐渐由利用现成工具发展到学会制造工具。大约在300万年前，人类和人类社会在地球上正式诞生了。 ——摘编自《劳动在从猿到人转变过程中的作用》 现在我们先来梳理两河文明的发展脉络：早在1万多年前，两河流域就已经出现了农业和畜牧业，开启了文明的萌芽；到公元前3500年，这里诞生了乌鲁克、乌尔等城市国家；公元前24世纪，阿卡德王国初步统一了两河流域中下游地区；公元前18世纪前期，古巴比伦王国在汉谟拉比统治时期，文明发展到了鼎盛阶段；公元前539年，波斯帝国成为了两河流域新的统治者。 4 人类最终得以诞生，是依靠什么活动实现的? 这说明了一个什么重要观点? 依靠劳动。说明劳动创造人本身。 直立行走为人类诞生创造了哪些重要条件? 直立行走解放了上肢，开阔了视野，有助于大脑发育。 从“古猿生活环境变化”到“人类诞生”的演变过程。 环境变化(森林面积缩减)→地面生活→直立行走→人脑形成→人类的形成。 古猿从树栖转向地面生活后，哪一步对其转变为人具有决定性作用? 直立行走。 古猿下地之后，它们又逐渐学会了什么，最终让手脚实现了分工? 石器时代的生存史诗 接下来我们从地理环境入手，探寻文明诞生的源头。我们说的两河指的是幼发拉底河和底格里斯河，这片区域也被称为美索不达米亚，范围涵盖了今天的土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗以及科威特的部分区域。上游充沛的水量，加上中下游冲积平原肥沃的土壤，让这里的灌溉农业十分发达，为文明的诞生提供了坚实的物质基础，早期的城市也主要集中在两河两岸的中下游区域。 5 直立行走是人类出现的标志之一。 1974年，古人类学家在今埃塞俄比亚发现了距今约300万年的一位年轻女性的遗骨化石，取名“露西”。科学家对她的腿骨进行研究后，发现“露西”已经能够直立行走。 “露西”是最完整、最具代表性的早期直立行走人类化石之一，被称为“人类祖母”，由材料可知人类开始形成于何时? 约300万年前。 石器时代的生存史诗 了解了地理环境，我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后，乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严，主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单，它们是区域的政治中心，有象征权力的宫殿；是经济中心，有热闹的市场；还是宗教中心，有独特的塔庙，而且对外贸易也十分发达。 6 距今约300万年，有的古猿已能直立行走，并会制作和使用工具，脑容量增加，后来演化为能人，进而演化成直立人。距今约20万年，直立人经过演化发展为具有现代人体质特征的人类，即早期智人。距今约5万年，早期智人演化为晚期智人，即现代人。 石器时代的生存史诗 了解了地理环境，我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后，乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严，主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单，它们是区域的政治中心，有象征权力的宫殿；是经济中心，有热闹的市场；还是宗教中心，有独特的塔庙，而且对外贸易也十分发达。 7 衡量人类演化程度的3个重要指标。 能否直立行走，能否制作和使用工具，脑容量的多少。 归纳古猿演化成现代人的基本进程： 古猿—能人—直立人—早期智人—晚期智人(现代人)。 石器时代的生存史诗 了解了地理环境，我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后，乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严，主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单，它们是区域的政治中心，有象征权力的宫殿；是经济中心，有热闹的市场；还是宗教中心，有独特的塔庙，而且对外贸易也十分发达。 8 石器时代的生存史诗 类型 代表 外貌特征 脑容量 南方古猿 (人类最早的 祖先) 直立人 晚期智人 (现代人) 像猿 只有400毫升 既像猿又像人 平均1088毫升 1300—1500毫升 与现代人相同 了解了地理环境，我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后，乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严，主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单，它们是区域的政治中心，有象征权力的宫殿；是经济中心，有热闹的市场；还是宗教中心，有独特的塔庙，而且对外贸易也十分发达。 9 他们生活的两个时间点说明了什么? 说明山顶洞人属于已经完全形成的现代人。 以山顶洞人为代表的人类脑容量和其他远古人类的脑容量相比有什么变化? 脑容量更大。 约5万年前人类体质特征具有什么特点? 与今天的人类几乎没有差别。 从“约5万年前，“现代人”形成。“现代人”的脑容量更大，体质特征与今天的人类几乎没有差别。计算从约5万年前的人类形成到山顶洞人出现，中间大约相隔了多少年? 约2万年。 石器时代的生存史诗 接下来我们从地理环境入手，探寻文明诞生的源头。我们说的两河指的是幼发拉底河和底格里斯河，这片区域也被称为美索不达米亚，范围涵盖了今天的土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗以及科威特的部分区域。上游充沛的水量，加上中下游冲积平原肥沃的土壤，让这里的灌溉农业十分发达，为文明的诞生提供了坚实的物质基础，早期的城市也主要集中在两河两岸的中下游区域。 10 化石是研究古人类历史和古环境变迁的重要证据。 最早被确定为属于早期智人类型的化石资料是在德国发现的尼安德特人，除欧洲及其邻近地区的“尼人类型”早期智人资料外，在非洲和东亚也发现了一些早期智人化石，其中比较重要的资料包括非洲赞比亚出土的布罗肯山人以及在中国境内发现的丁村人、马坝人、长阳人等。 石器时代的生存史诗 了解了地理环境，我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后，乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严，主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单，它们是区域的政治中心，有象征权力的宫殿；是经济中心，有热闹的市场；还是宗教中心，有独特的塔庙，而且对外贸易也十分发达。 11 从早期智人化石的出土范围来看，早期人类主要分布在哪些地区? 非洲、亚洲、欧洲多地。 石器时代的生存史诗 有了人类，就有了人类历史。原始社会的历史就是从人类的出现开始的。 了解了地理环境，我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后，乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严，主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单，它们是区域的政治中心，有象征权力的宫殿；是经济中心，有热闹的市场；还是宗教中心，有独特的塔庙，而且对外贸易也十分发达。 12 距今1万年前后，农作物的种植、家畜的驯化、过定居生活、陶器的发明、石器制作技术的进步等一系列变化导致了人类生产生活方式的迅速变化，并奠定了现代文明的基础，可以看作人类历史发展的一次重大变革——新石器革命。 ——摘编自[英]考古学家戈登·柴尔德 距今1万年前后，人类生产生活方式发生了什么变化? 石器时代的生存史诗 了解了地理环境，我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后，乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严，主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单，它们是区域的政治中心，有象征权力的宫殿；是经济中心，有热闹的市场；还是宗教中心，有独特的塔庙，而且对外贸易也十分发达。 13 原始人类生活主题展 第一展区 工具之变——从打制粗石到磨制利器 (二)岁月之变·文明微光 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 14 从外观上看，图一和图二石器最直观的区别是什么? 图一整体上凹凸不平，形状粗糙、不规整，没有经过精细加工的痕迹。图二表面光滑平整，形状规整对称，整体上精致很多。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 15 你能推测出两种石器分别是用什么方法制作出来的吗? 图一石器是通过敲击、砸击、打削石块，经过粗糙加工制作出来。 图二石器先通过打制作出石器的雏形，再对石器的表面、刃部进行反复打磨，经过精细加工制作出来。 考古学家根据石器制作技术的变化，将原始社会分为旧石器时代和新石器时代。 (二)岁月之变·文明微光 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 16 石器时代的生存史诗 社会形态 时代名称 时间范围 核心技术 关键特征   原始 社会 旧石器 时代 新石器 时代 约300万年 前—1万多 年前（人类形成 ） （农业起 源） 打制石器 磨制石器 人类历史最漫长时期 农业和畜牧业在世界多地起源 1万多年—5000年至2000年前不等 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 17 旧石器时代晚期开始使用的骨、角器，在新石器时代大量流行起来，而且普遍采用磨制和钻孔技术，最常见的是骨针、骨铲、骨刀等。就骨针来说，其大小和现代的手缝针差不多。中国新石器时代大汶口文化发现的象牙梳、象牙琮等不仅是实用器，而且是做工精细的艺术品。蚌壳除了被用来制作刀、镰，绝大多数制成了装饰品，不仅切割整齐，而且多有钻孔。新石器时代还有许多木、竹制品，如中国长江流域的河姆渡文化中就曾发现过木桨。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 18 原始社会人类用哪些材料制作生产生活用具。 石、黏土、骨、角、牙、蚌、木和竹等。 这反映出新石器时代劳动工具在材质上有什么特点? 材质更加多样。 材料中“骨针”和图三“绿松石管、绿松石串饰”说明在制作技术上有什么进步? 已经掌握比较先进的磨制、钻孔技术。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 19 仔细观察图三中两件物品，你觉得它们是用来做什么的? 装饰品。 在生产和生活实践中，原始艺术产生。人类在岩洞、房屋、墓葬中，以及陶器等物体表面，描绘了很多生动的动植物、人物形象。图四和图五中的岩画、壁画就是其中的代表。 原始人类能把器物打磨得精细规整，还能创作这些艺术作品，这充分体现了远古先民的什么特质呢? 充分体现了远古先民的聪明才智和非凡创造力。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 20 讨论：磨制石器和打制石器相比有哪些优点? 这对先民的生产生活有什么影响? 打制石器粗糙简陋，效率低下；磨制石器精细锋利、耐用，大幅提升了生产效率，推动了原始农业的发展。生产工具的演变直接推动社会生产力发展和社会变革。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 21 第二展区：生产之变——从自然攫取到自主生产 简易道具：模拟打制石器(粗糙石块)、磨制石器(打磨光滑的石器)、骨耜。 角色扮演活动：分成两组，现场表演。 第一组(旧石器时代组)：粗糙的打制石器道具。 第二组(新石器时代组)：精细的磨制石器和骨耜道具。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 22 指令：两组同学分别用手里的工具试着模拟获取食物、劳作的场景，感受工具的差异。 持有打制石器的小组，用手里的工具能开垦土地、耕种庄稼吗? 你们只能靠什么方式获取食物? 这种得到食物的方式稳定吗? 打制石器粗糙，只能做简单的采集、渔猎，不能开垦土地、耕种庄稼，只能靠大自然施舍，食物来源不稳定。 持有磨制石器和骨耜的小组，这些工具能做哪些第一组做不到的事呢? 开垦农田、收割庄稼等。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 23 对比两组的劳作场景，生产工具变得更先进、更高效之后，对古人获取食物的途径产生了怎样的关键影响? 可以自己培育种子、种植庄稼、驯养动物，食物来源从自然攫取变成自己生产。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 24 磨制石器的出现，促进了农业和畜牧业的发展，农业和畜牧业在世界多地起源。 石器时代的生存史诗 农业畜牧业起源示意图 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 25 任务一：找出农业和畜牧业起源的主要地区。 任务二：把这些地区的主要农作物和家畜写在地图相应的位置。 西亚地区的大麦和小麦，中国的水稻、粟和黍，南亚次大陆的稻，非洲的高粱，美洲的玉米和马铃薯等都是人类最早栽培的粮食作物。一些家畜被驯养成功，如西亚的山羊、绵羊、牛、猪、狗，东亚的猪、牛、鸡、狗，美洲的羊驼等。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 26 任务三：分组讨论。 （1）归纳世界农业起源的主要特点。 （2）目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国，请你谈谈中国农业起源对世界文明的作用。 总结：世界农业多地独立起源，多元发展。中国农业起源既是中华文明本土诞生、绵延发展的基石，更是世界农耕文明的重要瑰宝。这深刻推动了人类从采集渔猎的攫取经济，迈向主动生产的农耕经济，改写了人类文明发展进程。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 27 第三展区：生活之变——从迁徙穴居到农耕定居 旧石器时代——穴居群居、漂泊迁徙 石器时代的生存史诗 连绵荒凉的群山，四周密林丛生，天色昏暗,环境凶险恶劣。画面一侧有一处天然岩洞，洞口低矮狭窄，洞内幽深，是原始人遮风避雨的临时住所。洞口燃着一堆篝火，火光旺盛,既能取暖烤肉，又能威慑野兽、抵御侵袭。一群原始人聚拢在一处，身披兽皮，手持粗糙的打制石器和木棒，神情警惕。有人看守火堆，有人搜寻野果，有人防备猛兽。他们没有耕地和固定房屋，全靠采集狩猎为生，食物来源不稳定，只能群居互助，随时迁徙觅食，生活艰难、漂泊。 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 28 新石器时代——农耕定居、安稳生活 石器时代的生存史诗 画面阳光明媚，气候温和，一旁河水清澈流淌，岸边土地肥沃,处处透着生机。人们告别山洞，在河边建起了稳固的原始房屋，如干栏式房屋。屋旁是开垦好的农田，种着嫩绿的农作物，边上养着猪、狗、牛、羊。人们手持锋利的磨制石器耕作，食物来源稳定充足，过上了安稳有序的定居生活。 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 29 对比两幅画面，原始人的生活方式发生了怎样的巨大转变? 由群居、迁徙、穴居到农耕、定居。 仔细观察图画一，大家能看出远古时期呈现出怎样的自然环境吗? 远古时期自然环境十分恶劣，天色昏暗，气候寒冷多变，野兽横行，危机四伏，没有固定的食物来源，生存条件极其艰苦。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 30 面对这样恶劣的自然环境，原始人类掌握了哪些生存技能? 这些技能又起到了什么作用呢? 原始人类学会使用火，掌握了渔猎采集等基本生活技能。 学会用火，可以烧制食物、御寒、照明、防御野兽等。掌握渔猎采集等基本生活技能，能够通过采摘野果、捕猎捕鱼获取食物，解决温饱难题，维持基本的生存条件。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 31 图画二中的陶器为什么得到广泛使用? 这种器物适宜储藏物品、蒸煮食物，适应人类定居生活的方式。 为什么定居生活慢慢取代迁徙生活，开始占据主导地位? 因为原始农业和畜牧业产生，生产工具不断改进，粮食、肉类来源变得稳定充足，人们不再需要为了寻找食物而每天迁徙。 从居无定所到安稳定居，推动这种变化的主要原因是什么? 生产工具的进步推动原始农业和畜牧业的出现与发展。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 32 两幅图画，展现了原始人类怎样的生活风貌? 人们共同生活、共同获取和分配食物。 这种生活风貌形成的原因是什么? 总结：由于生产力低下，原始社会时期，人们共同劳动、平均分配，没有剥削与阶级之分。但随着生产力的发展，社会逐渐发生了巨大变革，人类最终迈入了奴隶社会。 石器时代的生存史诗 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 33 图示中“国家产生”是指什么社会性质的国家? 奴隶社会。 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 34 原始社会和奴隶社会在生产资料所有制方面有什么不同? 原始社会是生产资料公有制，奴隶社会是生产资料私有制。 私有财产是怎样出现的呢? 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 35 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 36 材料二：人口密度的增加，是分工发展的直接原因；分工使不同群体专注于不同领域，从而 避免对同一资源的激烈争夺。 ——摘编自[法]埃米尔 ·涂尔干 《社会分工论》场景B与场景A相比，出现了怎样的社会分工? 一些人开始脱离农业，专门从事手工业和产品交换。 依据材料二，回答分工发展的直接原因是什么。 人口密度的增加。 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 37 场景A带来的结果是劳动产品仅能勉强维持最基本的生活需要，没有剩余。场景B带来什么不同结果? 劳动生产率提高，使人类在满足自己的基本生活需要之外，剩余产品日益增加。 剩余产品日益增加，为私有财产的出现创造了条件。 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 38 生产力引领社会转型 材料一：从墓葬中的陪葬品可以看出社会分化。考古发现，原始社会末期，墓葬中陪葬品数量和种类有了较大差别。有些墓葬中没有陪葬品；有些有不同数量的生产生活用具，如镰刀、斧头、陶器等；有些陪葬了武器和精美的装饰品。 材料二： 猎狮碑 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 39 原始社会时期财产平均分配，而材料一中墓葬陪葬品出现明显差异，表明原始社会末期财产分配发生了什么变化? 出现了怎样的社会分化? 说明原始社会末期财产不再公有，部分人可以占有私人财物，私有制开始出现。 出现明显的贫富分化。 贫富分化导致阶级分化。 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 40 表演课本剧《阶级的出现》。 剧中王明和李友的身份差异，体现了什么社会现象? 《猎狮碑》上刻画了公元前3000年左右两河流域军事首领狩猎的形象。猎狮是军事首领的专属特权，平民完全无权参与，这直接体现了阶级的分化。 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 41 材料一：奴隶制成为人类第一种剥削制度。在典型的奴隶社会中，法律确认奴隶为奴隶主的私有财产，奴隶主对其握有生杀予夺的权力，可随意奴役、买卖和杀害。奴隶没有独立的人格，没有任何自由和权利，奴隶的后代也世代为奴。 ——摘自《家庭、私有制和国家的起源》 材料二：原始社会末期，为了争夺土地和其他资源，原始社会组织之间经常爆发战争。战败者往往成为战胜者的奴隶，被迫从事繁重的生产劳动。 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 42 材料一中“奴隶为奴隶主的私有财产”体现奴隶社会的两大对立阶级是什么? 奴隶主阶级、奴隶阶级。 由材料二可知，早期的奴隶主要来源于哪种人? 战俘。 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 43 统治者设置军队、监狱等暴力机构，目的是什么? 镇压奴隶反抗，调解矛盾和冲突。 生产力引领社会转型 奴隶戴着枷锁劳作，遭奴隶主鞭打欺压，怒火积压后纷纷奋起反抗，手持石块、木棍聚众呐喊，冲击监工、砸毁工具，激烈反抗压迫。 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 44 生产力引领社会转型 统治者商议对策，设置军队，震慑反抗力量；修建阴冷的监狱，摆放刑具枷锁，关押抓捕反抗的奴隶。 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 45 “国家是统治阶级压迫被统治阶级的暴力机器”。 ——列宁《论国家》 军队、监狱等强制机关出现，国家开始形成。原来的部落首领，演变为阶级社会中国家的统治者。人类由此进入奴隶社会。 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 46 生产力引领社会转型 最早的国家出现在哪些地方? 有何特点? 古代主要文明示意图 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 47 总结：最早的国家出现在西亚两河流域、北非尼罗河流域、东亚黄河和长江流域、南亚印度河流域，以及南欧的爱琴海地区。它们都诞生在大河流域，土壤肥沃、水源充足，利于农耕。这些国家大多是奴隶制国家，国王是最大的奴隶主。 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 48 分组辩论：奴隶社会出现了阶级剥削和压迫，原始社会人人平等，没有剥削。奴隶社会取代原始社会是历史的进步还是倒退? 正方：奴隶社会取代原始社会是历史的进步。 反方：奴隶社会取代原始社会是历史的倒退。 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 49 生产力引领社会转型 制作表格，奴隶社会和原始社会相比有哪些进步。 维度 原始社会 奴隶社会 生产力水平 生产资料所有制 社会阶级结构 社会组织形态 生产力低下， 无剩余产品 生产力水平提高， 出现大量剩余产品 公有制，共同劳动、 平均分配 私有制产生， 出现贫富分化 形成奴隶主与奴隶两大对立阶级，存在剥削压迫 无阶级、无剥削、人人平等 氏族部落、靠习俗维系，无国家 建立军队、监狱，形成早期奴隶制国家 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 50 结合材料一，分析奴隶社会取代原始社会的根本原因是什么。 生产力的发展。 两则材料揭示了什么原理? 生产力决定生产关系，生产关系要适应生产力的发展。 生产力引领社会转型 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 51 概括地说，新质生产力是创新起主导作用，摆脱传统经济增长方式、生产力发展路径，具有高科技、高效能、高质量特征，符合新发展理念的先进生产力质态。 ——2024年1月31日,习近平总书记在二十届中共中央政治局第十一次集体学习时强调 任务：查阅资料，了解时事热点“新质生产力”。 发展新质生产力，引领美好新未来 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 52 找出你身边的新质生产力。 AI学习工具，电子白板，智能快递柜，扫地机器人。 举一例说明“身边的新质生产力”给我们的生活带来哪些变化。 我们应该怎样紧跟时代，助力开创美好未来? 2026年3月25日至29日，以“科技创新与产业创新深度融合”为主题的2026中关村论坛年会在北京举行。来自100多个国家和地区的嘉宾齐聚一堂，分享创新成果、展望国际科技合作前景。近年来，中国持续优化创新生态，推动前沿技术与产业深度融合，不断拓展与各国科技合作的深度与广度，为全球科技繁荣发展贡献了中国方案。 发展新质生产力，引领美好新未来 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 53 2026中关村论坛年会，就是中国新质生产力贡献世界的生动缩影，我们以前沿突破领跑全球，以科技产业融合赋能产业，以开放合作共赢未来，用中国智慧、中国方案，与世界共创更加美好的明天! 发展新质生产力，引领美好新未来 现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级，古巴比伦把人分成了三个层级，分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民，还有奴隶，奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点，里面有同态复仇的规则，同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款，这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质，其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看，它是人类法制传统的重要源头，对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。 54 人类诞生，开启了漫长的原始社会。旧石器时代，人类在穴居与火的使用中艰难求生；新石器时代，农业与畜牧业的起源让人类从食物采集者变为生产者，推动社会迈向新的阶段。生产力的飞跃催生剩余产品与私有财产，阶级分化瓦解了原始公社，奴隶制国家在亚非大河流域应运而生，人类迈入奴隶社会。这一转型不仅是生产方式的变革，更是人类文明从蒙昧走向成熟的里程碑，彰显了劳动创造人、生产力推动社会进步的永恒规律。 核心总结 接下来我们一起领略两河文明的核心文化成就。首先是文字，楔形文字是两河流域文明的核心标志。在科技方面，他们发明的60进制，直到现在还被我们用于时间和角度的计量，另外星期制和阴历历法也是他们的成果。文学领域，《吉尔伽美什史诗》是目前已知最早的史诗之一。建筑上，王宫、塔庙这些大型建筑的建造技艺已经相当成熟了。 55 板书设计 接下来我们一起领略两河文明的核心文化成就。首先是文字，楔形文字是两河流域文明的核心标志。在科技方面，他们发明的60进制，直到现在还被我们用于时间和角度的计量，另外星期制和阴历历法也是他们的成果。文学领域，《吉尔伽美什史诗》是目前已知最早的史诗之一。建筑上，王宫、塔庙这些大型建筑的建造技艺已经相当成熟了。 56 1 英国《独立报》报道：人类双足行走比黑猩猩四肢行走可节省约75%的能量。除此之外，直立行走最重要的深远意义是 ( ) A.直接催生阶级分化 B.让人类立刻学会人工取火 C.解放双手，便于制造和使用工具 D.彻底消除远古人类生存压力 C 素养检测 现在我们来做两道素养检测题，大家思考一下。第一题，下列不属于研究古代两河流域第一手史料的是哪一个？选项分别是A楔形文字泥版，B《吉尔伽美什史诗》中文译本，C《汉谟拉比法典》石柱，D乌尔神庙遗址。第二题，《汉谟拉比法典》中租赁、雇佣等条款反映了古巴比伦的什么情况？选项是A商品经济活跃，B等级制度森严，C君权神授，D法制体系完备。好了，现在公布答案，第一题选B，第二题选A，大家都做对了吗？ 57 2 古代两河流域出土的公元前3000年左右的“猎狮碑”，刻画了军事首领带领部下狩猎的场景。这一文物可用于研究 ( ) A.原始社会的平等集体生活 B.阶级分化与早期权力的形成 C.旧石器时代的生产工具 D.封建地主阶级的统治秩序 素养检测 B 现在我们来做两道素养检测题，大家思考一下。第一题，下列不属于研究古代两河流域第一手史料的是哪一个？选项分别是A楔形文字泥版，B《吉尔伽美什史诗》中文译本，C《汉谟拉比法典》石柱，D乌尔神庙遗址。第二题，《汉谟拉比法典》中租赁、雇佣等条款反映了古巴比伦的什么情况？选项是A商品经济活跃，B等级制度森严，C君权神授，D法制体系完备。好了，现在公布答案，第一题选B，第二题选A，大家都做对了吗？ 58 3 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中提出：“国家是社会在一定发展阶段上的产物，是阶级矛盾不可调和的产物。”这一论断直接说明国家诞生的根本原因是 ( ) A.部落首领的个人意志 B.生产力发展引发的阶级对立 C.自然环境的剧烈变化 D.外族入侵带来的生存压力 B 素养检测 现在我们来做两道素养检测题，大家思考一下。第一题，下列不属于研究古代两河流域第一手史料的是哪一个？选项分别是A楔形文字泥版，B《吉尔伽美什史诗》中文译本，C《汉谟拉比法典》石柱，D乌尔神庙遗址。第二题，《汉谟拉比法典》中租赁、雇佣等条款反映了古巴比伦的什么情况？选项是A商品经济活跃，B等级制度森严，C君权神授，D法制体系完备。好了，现在公布答案，第一题选B，第二题选A，大家都做对了吗？ 59 4 关于考古发现，西亚地区最早驯化了山羊、绵羊，东亚地区最早驯化了猪、鸡，美洲地区最早驯化了羊驼。这说明 ( ) A.畜牧业起源具有多元性 B.世界文明发展完全同步 C.农业起源于同一中心 D.早期人类没有交流往来 A 素养检测 现在我们来做两道素养检测题，大家思考一下。第一题，下列不属于研究古代两河流域第一手史料的是哪一个？选项分别是A楔形文字泥版，B《吉尔伽美什史诗》中文译本，C《汉谟拉比法典》石柱，D乌尔神庙遗址。第二题，《汉谟拉比法典》中租赁、雇佣等条款反映了古巴比伦的什么情况？选项是A商品经济活跃，B等级制度森严，C君权神授，D法制体系完备。好了，现在公布答案，第一题选B，第二题选A，大家都做对了吗？ 60 5 古从原始社会到奴隶社会，人类社会发生了根本性的变革。下列对这一变革的评价，符合唯物史观的是 ( ) A.是历史的倒退，因为出现了阶级压迫 B.是历史的进步，因为生产力得到了发展 C.是偶然事件，没有必然的历史规律 D.是少数人推动的结果，与普通民众无关 B 素养检测 现在我们来做两道素养检测题，大家思考一下。第一题，下列不属于研究古代两河流域第一手史料的是哪一个？选项分别是A楔形文字泥版，B《吉尔伽美什史诗》中文译本，C《汉谟拉比法典》石柱，D乌尔神庙遗址。第二题，《汉谟拉比法典》中租赁、雇佣等条款反映了古巴比伦的什么情况？选项是A商品经济活跃，B等级制度森严，C君权神授，D法制体系完备。好了，现在公布答案，第一题选B，第二题选A，大家都做对了吗？ 61 思考 从旧石器时代到新石器时代，人类社会发生了哪些根本性变化? 这些变化如何推动了国家的产生? 答案 从旧石器时代发展到新石器时代，人类制造的工具从打制石器升级为磨制石器，原始农耕与畜牧业出现，人类生活也从漂泊迁徙转向定居生活。生产力提高带来了剩余产品，进而催生私有财产和贫富分化，逐渐形成了对立的社会阶级。阶级矛盾不断激化、难以调和，最终催生了维护统治秩序、拥有军队和监狱的早期国家。 问题解答 现在我们来做两道素养检测题，大家思考一下。第一题，下列不属于研究古代两河流域第一手史料的是哪一个？选项分别是A楔形文字泥版，B《吉尔伽美什史诗》中文译本，C《汉谟拉比法典》石柱，D乌尔神庙遗址。第二题，《汉谟拉比法典》中租赁、雇佣等条款反映了古巴比伦的什么情况？选项是A商品经济活跃，B等级制度森严，C君权神授，D法制体系完备。好了，现在公布答案，第一题选B，第二题选A，大家都做对了吗？ 62 $