第1单元 文明的产生和古代亚非文明（晨背册）-【众相原创】2026-2027学年新教材九年级上册历史分层练（统编版）广西专版

九年级上册 第一单元文明的产生和古代亚非文明 第1课从原始社会到奴隶社会 日期： 姓名： 监督人：」 1.人类的形成： (1)形成：约300万年前开始形成。 (2)特征：能够直立行走；过群体生活，共同劳动，利用工具获取食物，抵御野兽。 (3)发展：约5万年前，现代人形成。 2.原始社会人类的生活： (1)划分：旧石器时代和新石器时代。 (2)生产、生活：①旧石器时代：生活在洞穴等天然场所，使用打制石器，学会使用火烧制食 物、御寒、照明、防御野兽等；掌握了渔猎采集等基本生活技能。②新石器时代：磨制石 器普遍使用；农业和畜牧业在世界多地起源；一些家畜被驯养成功；人类成为食物生产 者，定居生活开始占据主导地位；陶器得到广泛使用（陶器适应人类定居生活的方式）； 人们共同生活，共同获取和分配食物；在生产和生活实践中，原始艺术产生。 3.阶级的出现与奴隶制国家的产生：社会经济发展→剩余产品日益增加、私有财产产生→阶级 出现（史料实证：从墓葬中的陪葬品可以看出社会分化）→国家形成（统治者设置军队、监狱 等机构，调节矛盾和冲突)。这些国家大多是奴隶制国家。 第2课古代两河流域 日期： 姓名： 监督人： 1.发源地：两河流域，即幼发拉底河与底格里斯河流域。 2.文明的兴起：约公元前3500年起，两河流域中下游地区形成以乌鲁克、乌尔等城市为中心的 奴隶制国家。城市中等级森严。两河流域居民很早就开展对外贸易，与西亚其他地区、北 非、南亚、中亚多地建立联系。 3.发展高峰（古巴比伦王国时期）：公元前18世纪前期，汉漠拉比统一两河流域中下游地区，建 立起一个强大的奴隶制国家。 4.《汉漠拉比法典》：古巴比伦国王汉谟拉比颁布，是迄今已知世界上第一部较为完备的成文 法典。它表明人类社会的法制传统源远流长。（实质：维护奴隶主的利益）》 5.古代两河流域文化：楔形文字；建筑（王宫和神庙）；历法[设置闰月、将一周划分为7天（星 期制的源头)]；60进制；《吉尔伽美什史诗》。 2 第3课古代埃及 日期： 姓名： 监督人： 1.发源地：非洲东北部尼罗河流域，埃及被认为是“尼罗河的赠礼”。 2.金字塔： (1)代表：胡夫金字塔（古代埃及最大的金字塔）。 (2)地位：表现了古代埃及统治者的专制权力；是古代埃及人智慧的结晶；反映了古代埃及 经济发展水平。 3.法老：公元前16世纪以后，古代埃及统治者给自己冠以“法老”称号，自称是神的化身，具有 无上权威，集军事、政治、宗教、法律、财政大权于一身，通过中央和地方机构统治国家。 4.古代埃及文化：象形文字（世界上最早产生的文字之一）；雕刻和绘画作品（主要出现在墓 葬、神庙等大型建筑中)；太阳历（天文学）；能够比较准确地计算三角形、长方形、梯形、圆的 周长和面积；制作木乃伊，解剖学知识丰富。 第4课古代印度 日期： 姓名： 监督人： 1.发源地：约公元前25世纪，最早出现在印度河流域。 2.代表城市：哈拉帕和摩亨佐·达罗。城市建设大都使用规格统一的砖石。城市内，街道布局 规整，房屋内有完整的给排水设施。 3.种姓度： (1)等级：从高到低分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个社会等级（在四种姓之外还出现 了“贱民”，他们被称为“不可接触者”)。 (2)特点：种姓身份世代相袭、贵贱分明；低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人 不得通婚。 (3)实质：严格的社会等级制度，维护奴隶主的利益。 4.佛教： (1)概况：公元前6世纪前后，乔达摩·悉达多（被尊称为“释迦牟尼”“佛陀”）创立。 (2)传播：孔雀王朝时期，佛教的影响继续扩大。 ①北线：公元前后，佛教传入中国，后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。 ②南线：佛教经今斯里兰卡传到缅甸、泰国、柬埔寨等地。 5.古代印度文化：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》（成为后世印度文学和艺术创作的源泉），是古 代印度两大史诗，是印度文学的瑰宝；建筑雕刻艺术别具一格：制定历法；发明了一套包括 “0”在内的数字符号系统；掌握了用金、石、草木入药的知识，通过手术治疗疾病。 ▲观点：古代世界文明呈现出多元发展的格局。 ▲大河文明共同特点：兴起于大河流域；经济上以农业为主；政治上实行奴隶主专政。 3