2026年初高中衔接非连文本阅读专题：“选择题”推断策略阐释与训练

**基本信息** 以“标准化流程+逻辑陷阱识别”构建非连文本推断方法论，通过“拆分-定位-验证”三步法培养精准思维与文化理解能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |推断策略|1套流程+8类陷阱|前提-逻辑-结论三步验证法；或然/必然等8类标志词识别|从选项解构到跨材料关联，构建“概念辨析-逻辑推理-文本印证”递进链条| |典例训练|5则非连文本（科技/文化/社会）|以偏概全/条件混淆等陷阱靶向突破；模糊选项二选一判别口诀|精选空间站、监控资本主义等主题，覆盖单材料理解与多材料关联推断|

2026年初高中衔接非连文本阅读专题：“选择题”推断策略阐释与训练 目录： 1. 非连文本阅读中“选择题”推断策略 2.以偏概全示例 3.非连文本：空间站——根据材料一理解与推断 4.《走向慢速审美现代性——竞速时代的文化镜像及其审美反思》《后现代“速度”的美学凝视》——对材料相关内容的理解和分析 5.陈功、韩佳秀《“讲好中国故事”的关键命题及理论阐释》与王锁明《多措并举向世界讲好中国故事》——对材料相关内容的理解和分析 6.陈禹同《智能手机影响消费偏好》与陈赛《“监控资本主义”：他们对你无所不知》——不属于“监控资本主义”范畴的论据 【考点研究】 一、非连文本阅读中“选择题”推断策略 （一）标准化解题流程（考场直接套用） 第一步：拆分选项结构【重中之重】 把任何推断选项拆成两部分： 前提依据 + 逻辑链条 + 推断结论 示例： 原文：数字化手段有助于传统文化传播。 选项：只要运用数字化手段，传统文化就一定能够广泛传播。 前提：数字化手段；逻辑：只要…… 就（充分条件）；结论：一定广泛传播。 判断三步法： 前提是否属实：选项前提信息能否在原文找到支撑？（无依据＝于文无据，直接错） 逻辑是否匹配原文：因果 / 条件 / 假设 / 递进关系有无被篡改？ 结论是否适度：是否放大程度、范围、语气，出现过度推断？ 第二步：回文定位规则 非连文本有多则材料： 警惕跨材料强行推导：材料 A 讲现象，材料 B 讲对策，二者原文无关联，选项硬拉因果，属于强加逻辑； 图表类推断：数据只能推出趋势，不能凭空放大、预测极端结果；图表注释、单位是高频陷阱。 第三步：三不原则（红线） 不能用生活常识代替文本观点；文本观点和你的常识冲突，以文本为准； 不能把或然变必然、未然变已然、局部变全体； 不能缺失前提直接下结论。 （二）推断题八大高频逻辑陷阱（附识别标志） 1. 语气错位：或然 ↔ 必然；未然 ↔ 已然 标志性词语： 原文：可能、或许、有望、有助于、往往、一般、将会（预测） 选项篡改：一定、必然、必定、就能、已经、彻底、杜绝 例：原文 “新技术有望降低成本” 错误推断：新技术一定会大幅降低成本。 2. 条件关系混淆（最难识别） ① 充分条件：只要 A，就 B 含义：A 可以推出 B，但达成 B 还可以有其他途径。 ② 必要条件：只有 A，才 B 含义：没有 A 一定没有 B，但仅有 A 未必得到 B。 命题套路互换： 原文：只有完善监管，才能规范行业发展（必要条件） 错误选项：只要完善监管，行业就能规范发展（偷换成充分条件）。 3. 因果陷阱三大类型 标志词：因此、致使、导致、根源在于、之所以…… 是因为…… 强加因果：原文两个信息只是并列 / 先后陈述，无因果，选项强行绑定； 因果倒置：把原文原因写成结果，结果写成原因； 单因化谬误：原文是一果多因，选项说成唯一原因。 简易检验：把选项因果提炼成短句，去原文寻找 “因为 / 由于” 等因果支撑，找不到即为错。 4. 范围陷阱：以偏概全 / 扩大外延 标志词：部分、有些、大多数 → 全部、所有、凡是、任何；特指某一类现象扩大为普遍规律。 原文：部分乡村文旅存在同质化问题。 错项：乡村文旅普遍难以避免同质化困境。 5. 偷换概念（概念内涵 / 外延改变） 推断时前后讨论对象不一致：概念名称相似，但内涵、主体发生偏移。 技巧：圈出选项核心名词，与原文逐一对齐，警惕代词 “其、这、该” 指代出错。 6. 假设与现实混淆 原文：如果忽视传承，文化将会衰落（假设） 错项：当下文化衰落，是因为忽视传承（当作既定事实与因果）。 7. 过度推断（最容易纠结） 判断标尺：结论是否只有这一种可能性？有无其他合理解释？ 原文只说明存在优势，不能推出 “将会取代 XX”； 原文指出存在弊端，不能推出 “该模式应当被淘汰”。 一句话辨别：适度延伸允许；跳跃式拔高、极端化定论一律错误。 8. 于文无据（无中生有） 推断的起点在原文找不到任何显性、隐性支撑。 ⚠️ 区分：合理引申 ≠ 无中生有 合理引申：基于文本逻辑自然延伸； 无中生有：凭空新增文本从未涉及的因素、评价、对策。 （三）四类常见正确推断形态（用来辨别正确选项） 同义转述型推断：换一种语言概括原文隐含倾向，不改变逻辑与分寸； 由因推果 / 由果溯因（原文逻辑链条完整）； 趋势推导：图表、时序文本，依据现有数据合理推测发展方向，不绝对化； 对比引申：文本比较 A 与 B 优劣，据此推出二者适用场景差异。 （四）考场模糊选项终极判别口诀（二选一纠结时使用） 有 “可能、有助于、有利于、往往、容易” 等弹性词语，大概率稳妥； 出现 “一定、唯有、全部、彻底、只要…… 就” 高度警惕； 先查前提有没有原文支撑，再查逻辑，最后看结论；前提错，整项直接排除； 多材料阅读：不同材料信息若无文字纽带，不要自主建立因果； 不要钻牛角尖：推断允许适度转述，但绝不允许改变逻辑、放大语气。 （五）标准答题思考模板（做题默念） ① 选项结论的依据在哪一段、哪一句？ ② 原文是并列、假设、因果还是条件关系？选项逻辑有无改动？ ③ 原文是 “可能 / 部分”，选项是否改成 “必然 / 全部”？ ④ 从前提到结论，中间是否存在无法证实的跳跃？跳跃过大＝过度推断。 【考点示例】 一、以偏概全示例 阐释 以偏概全 　 命题者设计选项时故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语干扰考生，主要以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊代普遍(或相反)等，从而使考生作出错误的判断。 问题 请指出并分析选项的命题陷阱。 [选项]《古文观止》编者识力不高主要表现在历史见识方面，如认为《答苏武书》并非伪作，所选宋人作品持论偏颇且占比失当。 [原文] 不过此书也有缺点，约略说来如下：一、编者识力不高。像李陵《答苏武书》，历来都疑为后人伪托，此书也加选录。还有宋朝人论历史人物的文章，往往抓住一点发议论，并不能够真正考虑当时历史的全面情况。这类文章也选多了。 答案 选项采用“改变”的命题手段设误。“所选宋人作品持论偏颇且占比失当”错误。原文只是说所选的宋朝人论历史人物的文章持论偏颇，并非所选取的宋人作品都持论偏颇，这里属于“以偏概全”。 二、非连文本：空间站——根据材料一理解与推断 【考点解读】 1.核心概念：空间站 2.根据材料一理解与推断 3.根据材料一和材料二理解 4.根据材料一和材料二理解与推断 文本 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 空间站是一种在近地轨道上运行、支持人类在其中长期工作和生活的航天器，不具有返回地面功能。随着科技的进步，空间站由单模块式发展为多模块式，容积更大，载人更多，寿命更长，综合利用程度也更高。单模块空间站可由航天运载器一次发射入轨，多模块空间站则需分批发射模块组件，在太空中完成对接组装。由多个模块直接对接组装而成的空间站，国际上通称为第三代空间站。在此基础上，第四代空间站还采用了桁架挂舱式构型。目前太空中唯一在轨运行的“国际空间站”正是因为采用了这种构型，成为有史以来规模最大的人造天体。 我国的空间站计划，正一步一个脚印，踏踏实实向前发展。从1999年开始，我国逐步发射系列神舟飞船。2003年神舟五号飞船将航天员杨利伟送入太空并安全返回，标志着我国成功突破载人天地往返技术，推进了我国空间站事业的发展。 2011年11月3日，神舟八号飞船与之前发射的目标航天器天宫一号完成交会对接。两个航天器在太空高速飞行，为了降低对接难度，需要采用轨道共面发射技术。这就意味着追踪航天器必须根据目标航天器轨道测定数据，精确确定发射时刻。此次神舟八号飞船发射窗口仅为1秒，如果发射时刻出现偏差，将引起神舟八号的轨道升交点赤经出现偏差，从而增加轨道面修正的燃料消耗。在地面测控系统的导引下，神舟八号经五次变轨，在距天宫一号后下方约52公里处，与其建立通信链路，然后自主导航至天宫一号附近，从对接机构接触开始，经过捕获、缓冲、拉近和锁紧，最终两个航天器连接形成组合体。中国由此成为世界上第三个独立掌握航天器交会对接技术的国家。 2017年4月22日，我国首艘货运飞船天舟一号与天宫二号航天器交会对接，并在地面导引下，成功完成了推进剂在轨补加。推进剂在轨补加是通过安装在天舟一号对接机构上的4路浮动断接器来实现的，相当于“加油管路”和“油枪”都安装在对接机构上。航天器的交会对接会产生巨大的对接能量，这对天舟一号对接机构的缓冲耗能能力提出了更高要求。为此，设计师们通过攻关，成功推出二代对接机构，完美解决了本次及后续任务的难题。推进剂在轨补加技术让空间站的长期运行成为可能。 自此，我国自主掌握了载人航天活动的几项关键技术，也具备了建造空间站的基本条件。 （取材于景海鹏、郑永煌等的相关文章） 材料二： 2021年4月29日，随着天和核心舱发射升空，中国正式开始建设较大规模、长期有人照料的空间站。6月17日，三位航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波乘神舟十二号载人飞船顺利进驻天和核心舱，开展空间站在轨组装建造的关键技术验证，并于9月17日成功返回。在空间站的建设思路上，我国综合考虑了多方面因素，走的是一条符合国情的道路。将于2022年初步建成的中国空间站规模适中，由多个模块直接对接组装而成，能满足我国现阶段绝大部分科研需求。作为空间站的主控舱段，天和核心舱连接着两个实验舱，还配有一条机械臂，可以将重达25吨的物体运送至空间站外部。实验舱I名为“问天”，主要任务是开展舱内和舱外空间科学实验，配有航天员出舱专用气闸舱，支持航天员出舱活动。实验舱II名为“梦天”，配有货物专用气闸舱，在航天员和机械臂的辅助下，支持货物自动进出舱。核心舱还备有多个对接口，供神舟载人飞船和天舟货运飞船停泊，紧急时，神舟飞船可作“救生船”使用，帮助航天员应急救生和返回地面。此外，如有需要核心舱还可对接新模块，扩大空间站规模。 空间站里航天员需要的生命保障物质和产生的废物都相当可观，发展再生式环境控制与生命保障技术势在必行。天和核心舱配有我国自主研发的再生式生保系统，它通过冷凝干燥组件收集航天员呼出的水汽，再通过净化装置转为可供饮用的再生水，尿液也能收集处理为可饮用的纯净水。与此同时，电解制氧系统可以利用循环水电解制氧。这套系统还可对二氧化碳进行净化，让富集起来的二氧化碳和电解水产生反应，以获得相当可观的氧气。再生式生保系统将提高空间站物资利用的闭环度，大幅降低空间站对地面的依赖。 建设空间站时，我国的科研团队将航天员在太空的安全问题放在重要位置。太空是一个真空环境，一旦密封舱或航天服遭到空间碎片袭击，哪怕一个很小的裂缝，航天员都将因失压而面临生命危险。为此，中国空间站将配备一套撞击打击预防系统，它能对空间碎片进行定位感知，然后通过对空间站实施升轨或降轨进行规避。如果遭遇重大险情，空间站将立即启动撤离模式，航天员可在5分钟内快速撤离。 此外，我国科研人员对空间站的通风、噪声等细节也有周密考虑。空间站还将为每个航天员配置一台平板电脑，各舱内实现WiFi全覆盖，航天员可以像在地面上一样看剧、浏览网页。航天员的太空生活质量将得到极大提高。 （取材于吴志强、黄希等的相关文章） 问题1 根据材料一，下列关于空间站的表述不正确的一项是（   ） A．在近地轨道永久工作，不再返回地面。 B．多模块式科技含量比单模块式的更高。 C．可一次发射入轨或模块分批发射入轨。 D．桁架挂舱式构型能够扩大空间站规模。 答案 A 解析 本题考查学生文中重要词语含义的能力。 A．“永久工作”理解错误。依据原文“空间站是一种在近地轨道上运行、支持人类在其中长期工作和生活的航天器，不具有返回地面功能”可知，空间站是支持人类在其中“长期工作”和生活的航天器，而不是“永久工作”。 故选A。 问题2 根据材料一，下列理解与推断，正确的一项是（   ） A．为降低交会对接难度，神舟八号飞船必须在1秒内发射并入轨。 B．神舟八号与天宫一号的对接，全程都经过地面测控系统的导航。 C．成功完成在轨补加推进剂，需要以航天器交会对接技术为基础。 D．安装在天宫二号上的二代对接机构具有更强大的缓冲耗能能力。 答案 C 解析 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 A．“并入轨”分析错误。依据原文“此次神舟八号飞船发射窗口仅为1秒……在地面测控系统的导引下，神舟八号经五次变轨”可知，神舟八号必须在1秒内发射，但发射后并不是要在1秒内入轨。 B．“全程都经过地面测控系统的导航”分析错误。依据原文“在地面测控系统的导引下，神舟八号经五次变轨，在距天宫一号后下方约52公里处，与其建立通信链路，然后自主导航至天宫一号附近……最终两个航天器连接形成组合体”可知，神舟八号“在距天宫一号后下方约52公里处”与天宫一号建立通信链路，然后“自主导航”至天宫一号附近，所以神舟八号与天宫一号的对接，并非全过程都经过地面测控系统的导航。 D．“安装在天宫二号上的二代对接机构”分析错误。依据原文“推进剂在轨补加是通过安装在天舟一号对接机构上的4路浮动断接器来实现的”可知，“对接机构”是安装在货运飞船天舟一号飞船上，而不是天宫二号飞行器上。 故选C。 问题3 根据材料一和材料二，下列理解不正确的一项是（   ） A．从神舟系列飞船到天和核心舱，中国空间站计划已历时二十多年。 B．在外部力量的辅助下，空间站所载货物能自己“走”出梦天实验舱。 C．通过对接新模块，中国空间站规模会更大，能完成更多科研任务。 D．撞击打击预防系统将确保中国空间站不会受到空间碎片的袭击。 答案 C 解析 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 C．“能完成更多科研任务”分析错误。依据原文“如有需要核心舱还可对接新模块，扩大空间站规模”可知，通过对接新模块，可以扩大空间站的规模，但并不意味着“能完成更多科研任务”。 故选C。 问题4 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（   ） A．按国际划分惯例，即将建成的中国空间站属第三代空间站。 B．配备再生式生保系统，可使空间站后续无需补给生活物资。 C．突发险情时航天员可从天和核心舱撤入神舟飞船返回地面。 D．航天员在问天实验舱工作时，能与地面工作人员微信沟通。 答案 B 解析 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 C．“可使空间站后续无需补给生活物资”分析错误。依据原文“再生式生保系统将提高空间站物资利用的闭环度，大幅降低空间站对地面的依赖”可知，配备再生式生保系统可以大幅降低空间站对地面的依赖，但并不是“无需补给生活物资”。 故选B。 【考题对接】 一、《走向慢速审美现代性——竞速时代的文化镜像及其审美反思》《后现代“速度”的美学凝视》——对材料相关内容的理解和分析 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在竞速时代，速度浸入了现代人的日常生活，也不断重塑现代人的感知经验。个体虽然在时间和空间上变得更加自由，但越来越难以跟上社会的快节奏发展，焦虑感也愈发强烈。与此同时，速度逐渐成为当代艺术创作的主题，甚至成为一种随处可见的文化景观。速度美学关注审美艺术中加速或快速的时间体验，强调审美感知的瞬间性、快节奏。捕捉新奇、紧跟时尚，成为竞速时代审美艺术的共同追求。 在这一背景下出现的“慢速生活”观念，具有某种反拨意味。对“慢速生活”的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护。“慢速生活”理念通过减速来与加速的外在生活保持距离，强调关注内心体验，表现了对主体精神和情感的当下性的关注。现代人对慢食、慢走、慢旅行和休闲阅读等生活模式的倡导，也是希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡。在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎。 在“慢速生活”中应运而生的“慢速美学”，是对竞速时代的反思。慢速审美的核心在于理解和挖掘“当下性”，进而建构过去、当下和未来的时间经验关系。关注“当下性”，意味着将当下的瞬间固化，将当下视为过去和未来的连接，这实际上是以一种减速的时间模式对抗加速的时间模式。慢速艺术尝试延长的时间结构，使用了犹豫、延迟和减速的策略，试图让我们暂停下来，体验“当下”短暂的存在。 在中国，对慢速审美的提倡古已有之。在日常生活美学中，太极、书法、棋艺、茶道、园林等传统文化的审美形式，都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点，保持适当的生活节奏和张力。无论是对文化记忆的留存和保护，还是对绿色城市的提倡，也都体现了身处竟速时代的人们对于传统生活态度、情感关系、文化精神的追忆和传承。 昆德拉反思技术革命所带来的“令人出神的速度”，发出“慢的乐趣怎么失传了呢”的追问。朱光潜在论及人生艺术化时也感叹道：“慢慢走，欣赏啊！”可以说，慢速生活是对个体生命审美意义的重新审视和发现，是个体在竞速时代面对生存困境的审美救赎策略。在这个意义上，“慢记忆”和“慢生活”的审美隐喻意义应当被重读和重视。我们应当反思当下竞速时代的个体生存情境，寻求和建构走向慢速美学或慢速审美现代性的诗意生存路径。 （摘编自杨向荣、雷云茜《走向慢速审美现代性——竞速时代的文化镜像及其审美反思》） 材料二： 在古典时期，人类通过观察星象运行、季节变化、身体运动等自然现象感受“速度”，“速度”中科技的含量微乎其微。与此相适应的，古典时期的审美不依赖于技术的手段，体现为一种“静观”美学。通过“静观”，艺术家可以“笼天地于形内，挫万物于笔端”。这是一种与自由玄想结合的审美方式。 工业革命使运输工具速度不断提升，把人类带入竞速时代。这对社会发展产生了颠覆性的影响，从前“凝神观照”的审美方式已无法对快速变化的美学现象进行解释。人们普遍追求的是速度带来的脱离束缚的自由感，一种速度和力量的“速力”之美。在运输工具的躯壳之内，人们错误地以为自己的身体忽然变得强大，快速的移动使得“出发”的下一刻就是“到达”。未来主义者称：“宏伟的世界获得了一种新的美——速度之美，从而变得丰富多姿。”他们“创作的灵感在于机械的轰鸣、电气的沸腾、现代都市的喧嚣，主张以机械美代替艺术美、自然美”。 信息技术革命再一次刷新竞速时代的“速度”。借用电子媒介，信息和影像在顷刻间被传送到千里之外，其快速较之机械速度不可同日而语。人们还来不及感受“速度”就已经获得信息，对“速度”的知觉变得越来越习以为常，不再执着于由机械运动创造的“速力”之美，转而欣赏由光电信息技术创造的虚拟美学。后者是以“诸如电子人、电子人空间等虚拟现实和现象”为对象的美学。虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境，让人产生沉浸其中的“临场”审美体验，而不是“静观”式的旁观品评。在传统美学中，虽然塑造的形象是对现实生活的反映，审美主体却置身于现实之外；而在虚拟美学中，虽然虚拟世界中的形象置身现实生活之外，审美主体却是置身于现实生活之内的。 “速度”的参与带来审美的变化。古典时期，“速度”的参与很少，审美客体是实在之物，是遥远的，外在于审美主体的，审美活动是一种缓慢悠游、超然物外的主动行为。而在“速度”占主导的工业革命时期、信息技术时期，审美客体不再是客观存在的实物，在速度带来的强烈的视觉冲突中，审美客体变成“被给予”的，审美主体往往因无法自主选择而变成“被迫”审美。 （摘编自汤丽琪《后现代“速度”的美学凝视》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．速度美学和慢速美学都产生于竞速时代，前者重视加速或快速的时间体验，后者关注“当下性”，将当下的瞬间固化。 B．朱光潜说的“慢慢走，欣赏啊！”与慢速生活的理念相通，要求个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下。 C．工业革命技术的进步促进“速力之美”的诞生，而信息技术革命又促使人们由追求“速力之美”转向欣赏虚拟美学。 D．相较“速力之美”，虚拟美学逐渐淡化速度的重要性，人们对速度不再那么敏感，而将关注重点转向虚拟现实和现象。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．在快节奏的生活中人们的心理时间与物理时间易失去平衡，适当减缓节奏、采取减速的时间模式有助于重建平衡。 B．“慢的乐趣”失传，不仅因为技术革命带来“令人出神的速度”，也与人们对竞速时代个体生存情境反思不足有关。 C．与“慢速生活”者远离加速生活、关注内心体验不同，未来主义者大力地称赞并主动地拥抱竞速时代的“速力之美”。 D．与虚拟美学相比，古典时期的审美并不依赖于技术的手段，但对审美体验的关注更多，而审美主体的主动性也更强。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的是（   ） A．马里内蒂在《未来主义宣言》中宣称，“我们已经生活在绝对之中，因为我们创造了永恒的、无所不在的速度”。 B．某地建成国际知名的“慢城市”，生活节奏舒缓，生态美景随处可见，传统文化气息浓厚，令游人身心愉悦。 C．中国最大的一尊摩崖石刻造像乐山大佛工程十分浩大，通过无数工匠的努力，前后历经90年时间才完工。 D．某人辞去城里的工作，卖掉城里的房子，在山里建房、种菜，开启远离城市喧嚣、享受自然美景的山居生活。 二、陈功、韩佳秀《“讲好中国故事”的关键命题及理论阐释》与王锁明《多措并举向世界讲好中国故事》——对材料相关内容的理解和分析 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 如果把2013年8月习近平总书记在全国宣传思想工作会议上的讲话当作新时代“讲好中国故事”研究起点的话，不到十年时间，“讲好中国故事”研究从无到有，方兴未艾。党的二十大报告从“增强中华文明传播力影响力”的视角再一次对“讲好中国故事”提出了新要求和新指示。 经过多年努力，我国国际传播战略成效初显，但是当前国际传播格局仍然“西强中弱”，西方传媒如美联社、路透社、BBC等才是全球传播体系中发布中国新闻、讲述中国故事的主体，我国媒体在国际传播中还面临着一些问题。 对中国故事宣传的议程设置仍然受制于西方媒体。西方媒体会选择性地提供信息，并有意识地凸显某些议题，在公众中制造共识，引导并形成舆论。2008年北京奥运会开幕式前后，新华社和美联社所有相关报道分别为158篇和15篇，尽管新华社发稿量为美联社的十倍，但新华社设置的“奥运框架”和“国家形象框架”却不如美联社的“中国问题框架”更吸引西方受众的眼球。经西方媒体操纵后，我们的国家形象已然不是在现实环境中的真实状态，而是受众观念与拟态环境互相作用下的“扭曲和误解”。2022年举办的北京冬奥会，我国主流媒体实现了“跨时空、跨文化、破圈层、正形象”的国际传播效果。但是有研究发现，国内媒体所发布的视频大多聚焦冬奥场馆建设和奥运测试等方面，内容单薄，议程设置能力较弱，难以引起国外媒体和受众的共鸣。 对外宣传难以摆脱传统叙事话语的影响。受政治、经济、文化等因素影响，我国媒体讲述的中国故事表现出了浓重的历史痕迹。我国外宣媒体常以对内宣传中的宏大叙事逻辑指导对外传播，无法摆脱“英雄主义叙事”框架，“这与处于现代性与后现代交织的西方世界所形成的个性化叙事框架格格不入”。这样的叙事话语难以满足我国当下的国际传播目的和塑造大国形象的诉求。 外宣报道的语态文风无法打动西方受众。新闻受众作为认知主体，对中国的态度和认识很大程度上有赖于以语言为中心的符号系统。然而，我国面向海外的新闻报道或评论中有不少严肃的宏大叙事，经常会出现“相关部门”“健全制度”等大而化之的翻译词汇，将陌生的文化负载词直接呈献给受众，有空洞说教之嫌。如果西方受众的价值判断建立在这样一个语言系统基础上，那么他们心中的中国国家形象也必然是模糊的、空洞的。 “彼知我”远不如“我知彼”。即便是在21世纪的今天，中西方在相互认识方面仍然存在“语言差”与“时间差”。所谓“语言差”，指说汉语的中国人在学习、掌握英语等西方语言、文化方面，比西方国家人民学习、掌握汉语及中华文化要容易。所谓“时间差”，指中国人全面、深入地了解西方已有一百多年的历史，而当代西方人对中国开始有比较全面深入的了解只有二三十年。这使得我们不能指望西方国家有许多深刻理解中国文化的专家学者，更不能指望有一大批能够读懂中文报道的普通读者。在这种情况下，我们对外宣传的难度就大大增加，就更需要外宣工作者以更加专业的姿态提炼中华文明的精神标识和文化精髓，讲好跨文化语境下的中国故事。 （摘自陈功、韩佳秀《“讲好中国故事”的关键命题及理论阐释》） 材料二： 向世界展示真实、立体、全面的中国，讲好中国故事，需要综合施策。 全面加强中国好故事的素材库建设。一是中华优秀传统文化的故事。中华优秀传统文化中的天下观、社会观、道德观，对解决当今人类共同面临的问题具有重要价值和实践启示。二是中国改革发展的故事。新中国成立后，特别是改革开放以来，中国共产党带领人民踏上了全面建设社会主义现代化国家新征程，这是我们讲好中国故事的重要题材资源。三是中国和平发展的故事。我国始终坚持独立自主的和平外交政策，发展同世界各国特别是与发展中国家的友好关系，赢得了国际社会的普遍认可。所有这些丰富素材和鲜活话题，构成了向世界讲好中国故事的坚实基础和重要支撑。 加快构建中国话语和叙事体系。“工欲善其事，必先利其器。”向世界讲好中国故事，创新表达方式至关重要。一是坚持用中国理论阐释中国实践，打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，更加充分、鲜明地展现中国故事，把当代中国发展进步的主流展示好，把中国人民蓬勃向上的风貌展示好。二是构建对外话语体系，加大对外部话语体系研究的力度，积极构建融合政治性、学术性、大众性的中国话语体系，让外国受众透过话语更好地了解中国、读懂中国。 积极汇聚讲好中国故事的合力。讲好中国故事，需要汇聚和声。一是用好新媒体手段。充分利用新兴信息技术，把握国际传播领域移动化、社交化、可视化趋势，将“耳听”与“眼见”结合，呈现好中国故事。二是积极开展中外合作。借助各种国际论坛、研讨会等传播平台，主动设置议题，聚焦国际社会关心的话题，加强与国际知名主流媒体的合作，把“自己讲”和“别人讲”结合起来。三是实施精准传播。“量身定制”传播内容，并采用贴近不同国家、不同受众的精准传播方式，增强中国故事的亲和力、吸引力和感染力，不断扩大“国际朋友圈”，提升我国对国际舆论的引领力、传播力和影响力。 （摘编自王锁明《多措并举向世界讲好中国故事》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．2013年8月召开的全国宣传思想工作会议是一个时间节点，在此之后，“讲好中国故事”的活动从无到有，不断开展。 B．2008年北京奥运会期间，西方受众对中国形象的扭曲和误解，是其观念与西方媒体制造的拟态环境互相作用的结果。 C．现代西方民众习惯于个性化叙事框架，对我国对外宣传时常以宏大叙事逻辑指导的“英雄主义叙事”框架不太接受。 D．中国优秀传统文化故事和国家发展中涌现出的丰富素材、鲜活话题，是向世界讲好中国故事的坚实基础和重要支撑。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．从当前“西强中弱”的国际传播格局来看，美联社、路透社、BBC等西方传媒仍然是向世界“讲好中国故事”的主体。 B．北京奥运会开幕式前后中西方媒体报道数量与产生的影响成反比，说明对中国故事宣传的议程设置受制于西方媒体。 C．中西方相互认识上的“语言差”和“时间差”，使西方缺少深刻理解中国文化的专家学者和能读懂中文报道的普通读者。 D．要向世界讲好中国故事，就要创新表达方式，用外部话语体系来展示中国的发展进步，使外国受众更好地读懂中国。 3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（   ） A．“我们不能把‘讲好中国故事’简单地等同于‘讲自己觉得有价值的故事’。” B．“及时澄清谬误，解疑释惑，让世界看到、听到新时代的中国。” C．“用世界通用语言传递中华传统文化精髓，用跨越世界的情感共振讲好中国故事。” D．“话语权的增强和国家的硬实力高度相关；硬实力做得好，才能掌握国际话语权。” 三、陈禹同《智能手机影响消费偏好》与陈赛《“监控资本主义”：他们对你无所不知》——不属于“监控资本主义”范畴的论据 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 智能手机会影响消费者的行为。智能手机比电脑更加私密和个人化，使用它们可以激活自我认知、增加个体的自我关注，让人们“向内看”，将注意力转移到个性化的偏好、感受和心理状态上。因此，与电脑相比，使用智能手机做出消费选择时，人们往往会更加偏好那些能够提高独特性、展现自我表达的选项，例如，购买定制、稀有或特殊的产品。塞拉等人通过一系列实验发现，智能手机通过激活个体自我关注来影响人们的行为。相比在尺寸更大的电脑上操作，私人智能手机唤醒了一种高度私密性和个性化的体验，更能鼓励人们表达自我，从而影响人们的态度和选择。 自我关注程度高的人倾向于更独立地表达态度，当他们做出选择时，倾向于以自己的理念、品位等为前提，较少受到社会环境的影响。相比流行商品，使用智能手机让人们更有可能喜欢独特的商品或被告知这是为消费者量身定做的商品。研究人员评论称，从线上订购食物到在线社交，都可能受到这一效应的影响。该研究对有关自我关注心理、独特性寻求行为、技术对消费者的影响等方面的研究有启发作用，也对使用移动设备与受众互动的在线供应商、品牌和相关研发人员有实际指导意义，企业或将根据消费者使用设备的不同场景来调整其供给的产品。 （摘编自陈禹同《智能手机影响消费偏好》，有删改） 材料二： 我们活在“大数据时代”，但大数据的重点不在“大”，而在于关联度。美国社会学家丹娜和凯特曾说，“大数据本质是关联的，它的价值源自在不同的数据集之间建立连接，从中推断出某些模式，关于个人，关于个人与他者的关系，或者仅仅是关于信息的结构本身。” 网易音乐知道你喜欢听什么歌，京东知道你喜欢什么洗发水品牌，微信知道你深夜与朋友聊些什么，美团知道你喜欢吃什么菜，支付宝对你每天的花销开支了如指掌，网约车平台知道你一天的出行路线，我们头脑中最隐秘的困惑、幻想、欲望都在搜索引擎里……这些不同的数据库记录了我们在不同领域的微观现实，每一个领域的行踪看起来都很不起眼，但一旦这些数据库联接成一个涵盖个人全部生活现实的共享网络，这些数据就可以拼凑出这个人的完整的“数据肖像”。 如果你曾经试图拼凑过自己的“数据肖像”，或者在推送给你的某些定制广告里瞥到了自己的“数据肖像”的碎片，很可能你也会悚然心惊：我们制造了所有这些数据，但对于它们如何被采集、加工和使用，却一无所知。 也可能你会怀疑，商业机构的“监控”能糟糕到什么地步呢？他们无非想让我们花钱买点东西而已。但监控，本质上与权力有关。知识就是权力。一个人对我们了解越多，就越能对我们的思想和行为施加影响。哪怕我们从来没有实施过操纵或控制行为，当我们系统地搜集关于某人的私人数据时，也已经是将其视为一种被操纵或控制的对象。2018年“剑桥分析”事件曝光，美国选民们才意识到，他们在脸书上的人格测验和日常的点赞行为，会被用来关联建模，分析他们的政治倾向，推送特定内容，甚至影响到总统选举。 巨量的数据是我们主动递交的，比如使用电子支付时，匿名的现金消费行为转变为可追踪的电子记录；在网站注册时，会主动提供个人信息……在《1984》的世界里，人们最大的恐惧是“我永远不能独自一人待着”。但是在今天的世界里，这不仅不是噩梦，反而成了一种祝福——“我永远不再孤独”。 如鲍曼所说，“隐私不再意味着自由、个体，而是孤独、被抛弃、被忽视、被排斥”。他认为，这种转变与社会形态的转变有关。流动性的社会是一个每个个体都要独自承担各种风险和不确定性的社会。在这样的社会里，人们主导型的恐惧是对被排斥的恐惧。正是因为这种压倒性的恐惧，我们躲避到网络的世界里，《1984》中暴露隐私的恐惧被现实中获得关注的喜悦所替代。我们在被关注中找到存在的意义。为此，我们自愿地将自己交付给全景注视，通过自我暴露和自我展示，主动为大数据时代添砖加瓦。 从某种意义上讲，一个自由的人对自己做出的决定拥有绝对权利。当他思考事情时，他的决定能反映出他最深层的价值观。可是，当我们“自由”地点击“购买”“点赞”按钮时——事实上，这些点击记录已经被某些公司录入了数据库。我们真的是自由的吗？哈佛大学教授佐伯芙曾说，过去20年来，无论走到哪里，她都能感受到一种她无法理解的权力的压迫，让她感到不安、焦虑、失控，被操纵，丧失自由。2014年，她终于找到一个词为这种压迫她许久的权力命名——“监控资本主义”。 （摘编自陈赛《“监控资本主义”：他们对你无所不知》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 与电脑相比，智能手机更能唤醒使用者高度私密性和个性化的体验，激活个体自我关注，从而影响使用者的态度和选择。 B. 智能手机可以使人们免受社会环境干扰，消费时选购到符合自己需求的商品，交友时碰上与自己价值观相符的朋友。 C. 大数据的重点在于关联度，记录了不同领域微观现实的数据库一旦联接，则使个人完整“数据肖像”的建立成为可能。 D. 在流动性的社会中，人们不再恐惧于暴露隐私，反而主动递交巨量的数据，将自己交付给全景注视，以获得被关注的喜悦。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二的论述对象不一样，但论述重心都是“大数据背景下个体的自由度”。 B. 研究智能手机对使用移动设备与受众互动的在线供应商、品牌等具有实际指导意义。 C. 因为流动性社会充满不确定性，个体提交的生活数据有可能被权力操纵和掌握。 D. “剑桥分析”事件让我们看到在某些领域个人数据的滥用甚至可以影响国家政治。 3. 以下选项不属于“监控资本主义”范畴的是（ ） A. 用户在某平台上购买了奶粉，手机随后收到了推销幼儿教育课程的短信。 B. 沃尔玛发现把啤酒和婴儿纸尿裤摆放在一起，可以大幅提高两者的销量。 C. 国外某公司曾将开发人脸识别技术及搜集到的相关信息卖给美国军方。 D. 某外卖平台的常用客户在另一外卖平台上看到价格更为低廉的相同菜品。 【考题对接答案】 一、《走向慢速审美现代性——竞速时代的文化镜像及其审美反思》《后现代“速度”的美学凝视》【答案】 1．D【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 D.“虚拟美学逐渐淡化速度的重要性”说法错误，材料二说“对‘速度’的知觉变得越来越习以为常”，不等于淡化速度的重要性。 故选D。 2．D【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“对审美体验的关注更多”说法错误，于文无据，材料二“虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境，让人产生沉浸其中的‘临场’审美体验，而不是‘静观’式的旁观品评”，说的是审美体验的方式不同，没有比较哪一个对审美体验的关注更多。 故选D。 3．B【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一观点是：提倡“慢速生活”“慢速美学”，认为竞速时代的弊端需要用慢速生活和慢速美学来救赎。 A.说的是竞速时代，提倡速度； C.说的是工程浩大，历经时间长，与“慢速生活”“慢速美学”无关； D.说的是远离城市生活，也不符合“慢速生活”的观点。 故选B。 二、陈功、韩佳秀《“讲好中国故事”的关键命题及理论阐释》与王锁明《多措并举向世界讲好中国故事》 【答案】 1．A【解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A .“活动”偷换概念。根据材料一原文“‘讲好中国故事’研究从无到有，方兴未艾”可知是“研究”不是“活动”。 故选A。 2．B【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A.“美联社、路透社、BBC等西方传媒仍然是向世界‘讲好中国故事’的主体”错误。根据材料一原文“西方传媒如美联社、路透社、BBC等才是全球传播体系中发布中国新闻、讲述中国故事的主体”可知，“讲好中国故事”必须依靠本国媒体及社会各界，西方传媒是讲述中国故事，而不是“讲好”。 C.“使西方缺少深刻理解中国文化的专家学者和能读懂中文报道的普通读者”曲解文意。根据材料一原文“这使得我们不能指望西方国家有许多深刻理解中国文化的专家学者，更不能指望有一大批能够读懂中文报道的普通读者”可知，是“不能指望西方国家有许多”“有一大批”而不是“缺少”。 D.“用外部话语体系来展示中国的发展进步”曲解文意。根据材料二原文“二是构建对外话语体系，加大对外部话语体系研究的力度，积极构建融合政治性、学术性、大众性的中国话语体系，让外国受众透过话语更好地了解中国、读懂中国”可知，不是“外部话语体系”。 故选B。 3．D【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“话语权的增强和国家的硬实力高度相关；硬实力做得好，才能掌握国际话语权”于文无据。材料一中没有涉及与“硬实力”相关的论述，而且“讲好中国故事”范畴主要是“文化软实力”，是叙事的能力。 故选D。 三、陈禹同《智能手机影响消费偏好》与陈赛《“监控资本主义”：他们对你无所不知》【答案】 1. B【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“智能手机可以使人们免受社会环境干扰”错误，绝对化。由原文“智能手机会影响消费者行为。智能手机比电脑更加私密和个人化，使用它们可以激活自我认知、增加个体的自我关注，让人们‘向内看’，将注意力转移到个性化的偏好、感受和心理状态上”“我关注程度高的人倾向于更独立地表达态度，当他们做出选择时，倾向于以自己的理念、品位等为前提，较少受到社会环境的影响”可知，智能手机能激活使用者自我关注，从而使使用者做出选择时较少受社会环境影响，而非“智能手机可以使人们免受社会环境干扰”；“交友时碰上与自己价值观相符的朋友”无中生有。 故选B。 2. D【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“但论述重心都是‘大数据背景下个体的自由度’”错误。材料一的论述重心为“智能手机对消费偏好的影响”。 B.“研究智能手机”错误。由原文“自我关注程度高的人倾向于更独立地表达态度，当他们做出选择时，倾向于以自己的理念、品位等为前提，较少受到社会环境的影响。……该研究对有关自我关注心理、独特性寻求行为、技术对消费者的影响等方面的研究有启发作用，也对使用移动设备与受众互动的在线供应商、品牌和相关研发人员有实际指导意义，企业或将根据消费者使用设备的不同场景来调整其供给的产品”可知，“该研究”不是指“研究智能手机”，而是“自我关注程度高的人倾向于更独立地表达态度，当他们做出选择时，倾向于以自己的理念、品位等为前提，较少受到社会环境的影响”。 C.“因为流动性社会充满不确定性，个体提交的生活数据有可能被权力操纵和掌握”错误。由原文“流动性的社会是一个每个个体都要独自承担各种风险和不确定性的社会。……我们在被关注中找到存在的意义。为此，我们自愿地将自己交付给全景注视，通过自我暴露和自我展示，主动为大数据时代添砖加瓦”可知，流动性社会具有的不确定性，是人们主动为大数据添砖加瓦的原因，而非“生活数据被权力操控”体现了“流动性社会不确定性”之意。 故选D。 3. B【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.“把啤酒和婴儿纸尿裤摆放在一起，可以大幅提高两者的销量”主要是利用了消费者“弥补罪过”的消费心理，不属于“大数据”对人的监控。 故选B。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $