2026年初高中衔接非连文本阅读中“选择题”推断依据阐释与训练

**基本信息** 聚焦初升高非连文本阅读选择题，构建“依据类型-审题流程-验证方法”三阶解题体系，强化逻辑思维与信息整合能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |推断依据阐释|2类依据+7步流程|显性/隐性依据判定、三重验证法|从依据识别到结论可控性推导，形成完整推理链条| |设错类型分析|6大类型+对比示例|无中生有/过度推断等特征辨析|通过原文与选项比对，建立错误识别模型| |跨文本训练|5组非连材料|多材料信息整合、图表数据解读|从单文本理解到多文本关联，提升综合思维能力|

2026年初高中衔接非连文本阅读中“选择题”推断依据阐释与训练 目录： 1. 非连文本阅读中“选择题”推断依据 2.无中生有(于文无据)示例 3.《中国国际传播的现状和发展趋势》《自觉把握新时代国际传播的特征规律》——对材料相关内容的理解和分析 4.非连文本：文学研究——根据材料一理解 5.《中国古典诗歌的人文精神探析》《困境与突围——中国新诗人文主义精神的重构》——对原文材料相关内容的理解和分析 6.《独立书店的价值定位与营造策略》《杭州市独立书店的生存现状以及发展前景的调查》《24小时书店：以文化情怀为阅读“燃灯”》——对“独立书店”的相关解说 【考点研究】 一、非连文本阅读中“选择题”推断依据 （一）两类推断选项的依据来源（判断选项是否有据的根本标准） 1. 显性依据（原文直接陈述） 原文存在对应的事实、概念、观点，选项只是同义转述、信息整合。 标志：选项内容基本可以在原文找到对应词句，只是变换句式、重组信息。 ✅ 判定：同义替换、范围 / 语气没有放大、概念不变，即为有效依据。 2. 隐性依据（原文暗含信息，推断题重点） 原文没有直接写出结论，但存在前提信息，依靠事理逻辑合理推导。 合法隐性依据分为 4 种： 由因推果 / 由果溯因 原文陈述现象、条件，可以合理推出可能结果；陈述结果，可以推出潜在成因。 要求：原文存在因果关联线索，不能凭空搭建因果。 由条件推趋势 原文描述现状、影响因素，可推出发展可能性（多用 “可能、有望、有助于”）。 多材料跨文本整合推论 把材料一、材料二不同角度信息合并，形成综合判断（非连高频考法）。 把握作者隐含态度倾向 通过转折词、限定词、褒贬表述，推断作者对某观点的立场。 ❌ 不属于有效依据（直接判定错误）： 生活常识、课外知识、个人价值观； 原文只有 A 现象，直接跳跃得出无关 B 结论； 删除原文限定条件后推导结论。 （二）标准化审题操作：把选项拆成【前提 + 逻辑词 + 结论】 拿到推断类选项，第一步拆分结构： 示例： 如果完善数字监管（前提），就能够杜绝网络谣言（结论） 前提：回原文查找是否成立； 逻辑连接词：就、才、必然、可见、因此、有助于； 结论：核查是否超出原文边界。 重点圈画三类危险词语（推断题最容易设错） 语气 / 或然必然词 可能、或许、有望、也许（稳妥）； 一定、必然、必定、必将、就能（高度警惕） 规律：原文 “可能”，选项改成 “一定”→过度推断，依据不足。 范围词 大多、部分、有些、一般；全部、所有、凡是、任何。 逻辑关联词 因果：因此、导致、由于； 条件：只要…… 就（充分）、只有…… 才（必要）； 假设：如果…… 那么。 （三）三重验证法：检验推断是否成立（考场直接套用） 第一层：前提有据吗？ 选项推理的起点信息，能不能在原文找到支撑？ 找不到任何信息支撑 → 于文无据（无中生有） 前提信息被篡改、偷换概念 → 推理根基失效，选项错误 第二层：逻辑通顺吗？ 比对原文内在关系与选项逻辑： 原文并列 → 选项强行改成因果 / 条件：强加关系 原文 A 导致 B → 选项 B 导致 A：因果颠倒 原文 “只有 A，才 B”（必要条件）→ 选项 “只要 A，就 B”（充分条件）：条件混淆 原文假设情形 → 选项当成已然事实 第三层：结论可控吗？（区分合理推断 vs 过度推断） 合理推断（允许） 过度推断（错误） 结论分寸与原文一致，多用或然表述 结论绝对化、夸大效果、放大影响 推导方向和作者观点一致 超出文本讨论范畴，无限延伸 保留原文限定条件 删掉原文限制语，片面推导 示例对比 原文：数字化手段有助于拓展非遗传播渠道。 ✅合理推断：非遗传播可以借助数字化手段扩大影响力。 ❌过度推断：数字化是非遗传承最有效的途径。（新增 “最有效”，原文无依据） （四）六大推断类高频设错类型（结合依据判断） 于文无据（无中生有） 结论既无原文显性文字，也无法通过原文信息合乎逻辑推出，纯粹主观臆造。 典型：原文只介绍现象，选项凭空提出解决方案、价值评判。 过度推断（引申失度） 有一定原文信息，但结论夸大、绝对化，突破原文边界。 偷换概念 推理前提的核心概念内涵 / 外延被改动，看似相近，实质不同，依据失效。 逻辑关系错位（强加因果、颠倒因果、混淆条件） 前提信息属实，但人为搭建原文不存在的推理关系。 时态模态混淆（已然 / 未然、或然 / 必然） 原文 “潜在、可能、有望”，选项变为 “已经、一定”。 以偏概全 原文局部现象，推断为普遍规律。 （五）图文材料专属推断依据（非连特色考点） 如果选项依托图表： 推断依据 = 图表标题、图例、数据变化趋势、注释信息 常见陷阱：忽略单位、反转增减趋势、用个别数据概括整体、脱离注释下结论。 （六）考场答题完整流程（可直接背诵） 审题：看清题干 “正确 / 不正确”；拆分选项：前提 + 逻辑 + 结论； 定位：抓取选项关键词，在各材料锁定对应信息区间； 取证：摘抄原文支撑语句（显性 / 隐性前提）； 三问检验： ①前提在原文有没有依据？ ②选项逻辑和原文逻辑一致吗？ ③结论有没有夸大、绝对化？ 判定：三问全部通过 = 推断合理；任意一环断裂 = 错误。 （七）一句话黄金判断口诀 有据方可推，逻辑不能违；分寸不放大，常识不算对。 【考点示例】 一、无中生有(于文无据)示例 阐释 干扰项的内容在原文中根本找不到依据，也不能从原文信息中推断出来，即原文中并无此意，而是命题者凭空捏造出某种意思用来迷惑考生的。这类选项若脱离文本去根据个人经验或常识判断，很可能会误认为正确，迷惑性较强。 问题 请指出并分析选项的命题陷阱。 [选项]艺术品在流传中经历的各种转换和变化，使得它们获得了更有价值的生命。 [原文] 所有这些转化都可以成为美术史研究的课题，这些研究所探求的不再是一件作品的原始动机和创作，而是它的流传、收藏和陈列——它的持续的和变化中的生命。 答案 选项采用“改变”的命题手段设误。“使得它们获得了更有价值的生命”于文无据，文中并未提及这种生命比原初状态“更有价值”，而应该是另一种不同的价值。选项“于文无据”。 二、《中国国际传播的现状和发展趋势》《自觉把握新时代国际传播的特征规律》——对材料相关内容的理解和分析 【考点解读】 1. 对材料相关内容的理解和分析 2. 根据材料内容判断信息正误 3.论据与论点一致性 文本 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 国际传播是指由大众传播媒介所进行的具有特定经济、政治、文化目的的跨越国境的传播活动。“中国内容国际表达”是当前中国国际传播的主要特点。所谓“中国内容”，是指中国国际传播积极向世界介绍中国的经济、政治、文化、社会、科教、军事、体育以及人民生活等方面的内容。同时，不断增加中外交流以及与中国有关的国际事务的内容。在具体报道中更加注重中国政府和中国人民对国内外事务的立场、观点和态度。所谓“国际表达”，可以从三个方面来理解：一是指根据国外受众的思维方式、接受习惯、信息需求等，有针对性地设计传播形式；二是尽可能地通过国际人士、传播对象、国家人士的视角表达和解读中国内容；三是借用国际惯例和规则等对中国事务和问题进行解释和说明。 进入新世纪以来，中国媒体在向世界介绍中国、展示中国良好形象方面取得了显著成绩。在北京奥运会、上海世博会等重大国际体育赛事和展会上，在四川汶川特大地震等突发事件等一系列重大国际事务的报道中，中国媒体也能很好地向国际社会传递中国的立场和观点，发出中国声音。 当然也要看到，目前中国国际传播还存在不少需要改进和提升的地方。比如，在内容上仍是着重向世界介绍中国事务与立场、在表达上有时难免陷入以西方为主的思维范式。为了获得国际社会对中国的正确认识、消除偏见和误解，一些媒体在向世界介绍中国的过程中过分迁就和迎合西方价值标准，过于强调国际惯例、与国际接轨等，在一定程度上模糊了中国国际传播的主体地位。在国际舆论格局仍然是“西强我弱”的背景下，中国国际传播需要更好地确立自己的主体地位和主体价值，努力改变国际传播中存在的碎片化、浅表化、边缘化现象，在突出中国立场和观点的基础上推动国际传播向更高层次发展。 当前，国际传播的主战场已由国内转移到海外。如何在传播中国事务之外，在对全球各类事务的传播中体现中国价值，就成为中国国际传播需要着力解决的问题。目前，中国国际传播竞争力和影响力不强的一个主要原因是国际舆论话语权严重缺失，而争夺国际舆论话语权的关键因素是核心价值。中国国际传播要在国际舆论竞争中占据有利地位，必须突出中国价值。 在新形势下，中国国际传播的内容不应限于中国事务，而应强调“全球内容、中国价值”，进一步放眼全球，用中国价值来审视中国与世界的关系，通过对全球事务的报道传递中国价值。传播理念既体现中国立场，又体现世界眼光，强调全球利益共享与合作，更好地让中国走向世界、融入世界；传播视野强调开放与包容，通过更高层面的议程设置与角度选择，将中国立场寓于客观报道之中，润物无声地传递中国价值，体现中国影响。 一个国家走向强盛，既取决于强大的硬实力，也取决于强大的软实力。中国要走向强盛，不仅体现在世界各地的人们愿意接受来自中国的产品，更体现在世界各地的人们愿意倾听来自中国的声音，认同并推崇中国价值。 （摘编自《人民日报》王庚年《中国国际传播的现状和发展趋势》） 材料二： 讲好中国故事的最大挑战就在于，在多数国家不实行社会主义制度并可能对社会主义存在较深误解的世界上，怎样讲述中国特色社会主义的成功故事，让其听得进听得懂，可接受能认同。 一是在落实“真实立体全面”上创新理念实践。党的十九大对推进国际传播能力建设的一项具体要求是，“讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国”。“真实立体全面”作为一个辩证的概念隐含着新的时代内涵。在“自塑”与“他塑”的关系层面，这首先是针对西方舆论场中“镜像中国”与立于东方大地上的“真实中国”之间的偏差和反差。更充分地向世界展现真实、立体、全面的中国，就是把中华民族昂扬屹立世界民族之林的崭新姿态完整地呈现在世界面前。同时，相对于“没有发展起来”的过去，在“做好了中国事情”的基础上，“讲好中国故事”更具坚持实事求是的底气。“真实立体全面”的多维空间里包含着中国发展独有的高度复杂性。这个“复杂性”正是“中国故事”的“戏剧性”所在。 二是在讲好“制度故事”上下功夫见实效。“中国故事”是一个快速发展、迅速崛起，有着最悠久的历史文明传统而走在一条不同的现代化道路上的国家和民族的故事。党的十九届四中全会将“中国奇迹”概括为“经济快速发展”“社会长期稳定”。这“两大奇迹”是中国故事的主体，而对世界来说，关注点在于“奇迹是怎样发生的”。几十年的历史经验显示，直到最近，西方关于中国的舆论轨迹基本表现为“垮台论”与“威胁论”的交替循环。但过去他们讲“垮台”很大程度是当真的，就是真认为中国会垮台；讲“威胁”比较牵强，心里未必真有多害怕。现在不同了，讲“垮台”讲不起来的，但讲“威胁”很焦虑。这可以理解为是对中国制度、中国道路的优越性和有效性的一种默认。这样的背景，为我们讲好中国制度故事提供了一种新的机遇。我们既要讲清楚中国制度与中国奇迹的关系，就是中国经济社会发展的成功源于政治制度的成功，中国的发展优势和竞争力集中地体现在制度优势和制度竞争力上；又要讲清楚中国制度与人类文明的关系，也就是“中国特色”与“世界价值”的关系。 （摘编自《对外传播》周树春《自觉把握新时代国际传播的特征规律》） 问题1 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“中国内容、国际表达”是以国外受众易接受的传播形式，用受众视角、国际惯例和规则表达和解读中国内容。 B．中国国际传播竞争力和影响力不强，主要原因是缺乏核心价值和主体地位，且西方国家掌控着国际舆论话语权。 C．中国国际传播强调“全球内容、中国价值”就是要以更加开放与包容的态度，在报道全球事务中传递中国价值。 D．西方对中国的舆论由之前“垮台论”转为如今“威胁论”，是对中国制度优越性、道路有效性的一种无奈默认。 答案 B 解析 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“缺乏核心价值和主体地位”转述不准确，原文“中国国际传播需要更好地确立自己的主体地位和主体价值”，只是强调中国在国际传播中主体地位确立得不够，不等于“缺乏主体地位”，同时中国在国际传播中的主体价值就是国家核心价值的体现，而并不是缺乏。中国核心价值包括拥有国家独立主权，维护国家安全统一领土完整和民族团结等。 故选B。 问题2 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．当今国际舆论场“西强我弱”的格局，既有客观原因，也有中国自身在国际传播中重“自塑”、轻“他塑”的原因。 B．中国媒体正通过对重大的国内国际事件报道发出自己的声音，表达中国立场和观点，传递中国价值、重塑大国形象。 C．中国国际传播竞争力和影响力不强导致国际舆论话语权严重缺失，要抢占有利的国际舆论地位，就必须突出中国价值。 D．西方舆论场“镜像中国”与“真实中国”存在较大偏差和反差的原因，是西方媒体对中国的偏见，立场不公正、不客观。 答案 B 解析 本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 A.“重‘自塑’、轻‘他塑’”不准确，原文是“一些媒体在向世界介绍中国的过程中过分迁就和迎合西方价值标准，过于强调国际惯例、与国际接轨等，在一定程度上模糊了中国国际传播的主体地位。在国际舆论格局仍然是‘西强我弱’的背景下，中国国际传播需要……在突出中国立场和观点的基础上推动国际传播向更高层次发展”，从文本来看，应该是“重‘他塑’、轻‘自塑’”； C.“中国国际传播竞争力和影响力不强导致国际舆论话语权严重缺失”错误，原文是“中国国际传播竞争力和影响力不强的一个主要原因是国际舆论话语权严重缺失”，选项因果倒置； D.“存在较大偏差和反差的原因，是所有西方媒体对中国的偏见”错误，根据“讲好中国故事的最大挑战就在于，在多数国家不实行社会主义制度并可能对社会主义存在较深误解的世界上，怎样讲述中国特色社会主义的成功故事，让其听得进听得懂，可接受能认同”可知，有些是“偏差”不全是“偏见”，不同文明、文化的理解不同，造成偏差。“所有西方媒体”表述绝对，文中是“多数国家”，二者不同。 故选B。 问题3 下列选项中，最能支持材料二第三段观点的一项是（   ） A．中国当代著名作家莫言2012年10月获得诺贝尔文学奖。 B．2021年7月“泉州：宋元中国的海洋商贸中心”申遗成功。 C．记录中国乡村生活的视频博主李子柒，收获全球亿万粉丝。 D．中国在2021年2月25日宣布脱贫攻坚战取得全面胜利。 答案 D 解析 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第三段观点是讲好“制度故事”。 D.体现中国制度的优越性，最能支撑观点。 故选D。 【考题对接】 一、非连文本：文学研究——根据材料一理解 阅读下面材料，完成各题。 材料一： 二十世纪中叶以来，生产、科技与社会生活的迅速发展，使人们意识到学科交叉融合与文理相互渗透的必要。文学研究中出现了对于自然科学集体性、自觉化、大规模的借鉴与运用，其中数学占据了重要地位。但因不甚明了数学思想的产生背景与实际意义，也不清楚其的具体条件，在引入数学方法解决文学研究的实际问题时没有获得理想的效果，因而，将自然科学研究方法引入文学研究的尝试一度被否定。 其实，无论文学研究还是自然科学研究，都以掌握客观世界中事物或现象发展变化的规律与特点为目的，必然存在着一定的共通性。不少数学分支学科的思想方法有助于文学研究的推进，如在大量无规则运动中发现规律的概率论，可以发现并用数字刻画作家自己也未必意识到的写作特征，为对作者的考证开辟了一条新途径。 在信息技术快速发展的当今，学科交叉、文理渗透无疑是人文社会科学发展的方向，但不少文学研究者不习惯于此，也缺乏借鉴自然科学思想方法的训练与能力，所以沿袭原有思路。季羡林曾建议：“为了能适应二十一世纪人文社会科学发展的需要，我劝文科的同学多学习点理科的内容。”这是从根本上改变群体思维方式的重要途径，而只有实践的成功，才能使人意识到借鉴数学及其他自然科学思想方法的必要性与有效性。 （取材于陈大康的文章） 材料二： 过去，研究者习惯用史料来描述文学史的高峰状态，而在当今大数据时代，我们可尝试用大数据来显示和验证，并透视数据背后的文学史意义。 唐代是中国诗歌史上的第一座高峰。据统计，东汉到隋末、诗人共有六百多位，诗歌总共五千余首，而唐代，诗人有三千多位，作品数量达五万多首。宋代诗人诗作的数量超越唐代而达到新高度，诗人九千多位，诗作二十五万余首。从个体诗人来看，白居易名列唐诗作品量的榜首，诗作近三千，杜甫和李白紧随其后。宋诗的篇数，则由陆游称雄，其次是刘克庄和杨万里。根据综合影响指数排名，唐代诗人影响力第一的是杜甫，其次为李白、王维，而作品量居第一的白居易，影响力排在十名之外。高居宋诗影响力榜首的是苏轼，作品量雄居榜首的陆游紧随其后。 通过量化分析，可对唐宋诗语言层面的特征细把握。对《全唐诗》《全宋诗》进行词频统计，唐诗里写景语汇居前列，如排名第7的“白云”与第11的“明月”，虽只是词汇片段，唐人气象俨然可见，而这两个意象在宋诗中分别降至19与23位。宋诗中“平生”（第3位）、“人间”（第8位）等哲思人生的词汇排位较唐代（分别居于第30、13位）有上升。值得玩味的是，宋人虽崇尚自守慎独、内求于心的理学，诗中却不乏唐人所极少写到的“功名”（第36位）、“富贵”（第78位），而唐诗中常见的“惆怅”（第15位）、“相思”（第22位）等词汇在宋诗中跌出了前一百位。 传统古典文学研究中的结论多通过个人有限阅读过程中的观察、思索、领悟等方式获得，这类方式往往具有一定的主观性乃至先验色彩。大数据的汇聚和计算分析方法的运用，能够使既出人意表又不偏不倚的结论“自动涌现”。随着统计数据的累积、叠加和映射，古籍和传统文化研究一定能够焕发出更多生机和活力。 （取材于王兆鹏、刘石的文章） 材料三： 对人文学者而言，仅有一些现成的数字人文工具是不够的。一些看似好用的工具，比如词频统计、词云可视化等，由于开发时并未针对具体研究对象的特点而设计，往往对深入剖析文本特征的帮助不大。数字人文的深度发展，必须充分考虑人文学者的需求，将人文研究的经验融入数学建模的实施过程，使数字人文成为一种能体现研究者个性的研究方法。 由于不同学者对文本细读的角度与需求不同，在开发数字人文工具时，要让更多与文本相关的因素被计算机学习与测量，同时尽量用简单而有效的建模过程代替硬件算力的比拼。现阶段应用自然语言处理技术开展数字人文研究时，往往采用“机器学习”来实现。为了达到更好的效果，机器学习模型更依赖人工对模型算法的参数、特征以及训练数据等进行反复调试，而这一过程正是研究者参与文本分析的过程。 应用自然语言处理方法研究文学问题，起步较早、同时也最知名的是对《红楼梦》前八十回与后四十回在语言风格上的对比研究，类似的实验至今还在进行。研究者在计算机的辅助下，挖掘各种可量化的文本特征，比如高频词、虚词、双音节词等词汇信息、四言句、对仗句等句子信息。应用不同算法建构数学模型，就可以对两部分文本的语言特征加以量化计算，从而判断文本的相似程度。虽然从结论上看，这些实验无非证明了两部分文本的语言风格不同，但是其价值在于用一个经典的问题来验证不同算法、文本特征在风格计算时的可行性。各种行之有效的算法与特征归纳，可以在人文学者的专业背景下催生出更多课题。仅就小说而言，包括《儒林外史》在内的不少章回小说中都存在部分章回是否为原作的争议。通过计算语言学方法对这些段落的语言风格进行定量分析，想必也有助于类似辨伪问题的厘清。 （取材于诸雨辰的文章） 1．(3分)根据材料一，下列理解正确的一项是（   ） A．文学的发展让人们对学科交叉的认知程度逐渐提升。 B．将自然科学的研究方法引入文学研究的尝试一直被否定。 C．概率论能为作家发现自己的写作特征开辟有效路径。 D．借鉴自然科学思想方法对人文社会科学的研究很有必要。 2．(3分)宋代严羽论诗有“本朝人尚理，唐人尚意兴”之说，根据材料二，下列统计结果不能证明这个说法的一项是（   ） A．“白云”“明月”在唐诗中的词频排名比宋诗中的排名更居前列。 B．“平生”“人间”在宋诗中的词频排名比唐诗中的排名有所上升。 C．在宋诗中不乏“功名”“富贵”这样的词语，而在唐诗中极少见。 D．“惆怅”“相思”在唐诗中词频排名入前30，在宋诗中排百名外。 3．(3分)根据材料三，下列理解不正确的一项是（   ） A．基于研究对象特点而设计的数字人文工具，更有助于文学研究工作的开展。 B．应用自然语言处理技术开展数字人文研究，目前多由“机器学习”实现。 C．计算机学习、测量与文本相关的因素无法满足学者对文本细读的需求。 D．对《红楼梦》前后语言风格的研究，验证了不同算法在风格计算时的可行性。 4．(3分)根据上述三则材料，下列理解与推断不正确的一项是（   ） A．人文社会科学和自然科学存在共通性，它们的思想方法可以相互借鉴。 B．唐宋时期影响力大的诗人，作品量也大；作品量大的诗人，影响力也大。 C．利用大数据，从字（词）频统计入手，可获得探究诸多领域文献的新体验。 D．机器学习的反复调试，可以帮助学者从不同层面观察文本写法上的变化。 二、《中国古典诗歌的人文精神探析》《困境与突围——中国新诗人文主义精神的重构》——对原文材料相关内容的理解和分析 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国传统文化的核心是人生价值论，它注重精神蕴涵的指导作用，重视人文思想的建构。人文精神是一个民族生存方式的精神形态，它不仅体现着人类普遍的精神追求，而且体现着民族特有的价值关怀和时代属性。 生命意识是中国古代人文精神的重要标志。中国古典诗歌既有对时光流逝、生命短暂的咏叹，也有对世事飘忽、功名蹉跎的感慨，更有对人格理想、功业抱负的抒发。这种博大深沉的生命意识与生生不息的生命精神，渗透到怀古诗、饮酒诗、山水诗等诗歌类型中，形成鲜明的中华人文精神特色。 作为一种人文精神的中国古代生命意识，它不仅眷恋于个体生命独特的存在和完满，而且善于发掘个体生命浑融于人类群体中的价值和意义。孔子曾在河畔发出这样的慨叹，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，由滔滔河水的奔涌不歇联想到个体生命的短暂，可见他的生命意识是多么地细敏和真切，但这种感觉给他带来的，绝不仅仅是无可奈何的缕缕忧伤，而更多的是浸透着珍惜时光、热爱生命的积极进取精神，也就是通过人格的自我完善来达到永恒的生命境界，以及由此而产生的时不我待、分秒必争的急切心情。 中国古代诗人总有一种悲天悯人之心，他们的忧患早已从个人的生死穷达扩展到对民生疾苦的人文关怀和对国家、民族命运的关注。忧患意识是指人们从忧患境遇的困扰中体验到人性的尊严和伟大及其人之为人的价值，并进而提升主体人格和精神境界，以自身内在的生命力量去突破困境，超越忧患的心态。这种忧患心理包括对人生悲剧境遇、民生疾病痛苦以及国家前途命运等种种忧患，其中既有诗人们对于个体在生存发展过程中陷入困境时的自我关怀，也有基于无限的悲天悯人的同情之心的群体关怀，更有一种关注国家、民族命运，以天下为己任的强烈的自觉意识，从而体现了中国古代诗歌浓郁的现世情怀和高尚的人文精神。 中国传统文化是建立在人与自然、社会协调发展的基础上的，强调人与自然、社会、万物协调和谐的和合精神，博大宽厚的包容精神等。无论是儒家或道家，都持有“天人合一”的观念，认为自然与人本来就是不可分离的统一体，追求、体验人与自然契合无间的人生境界和精神状态。这种深深植根于中华民族人文精神深处的天人合一思想，在诗歌中的表现就是客体自然和主体人的内在精神融为一体，往往泛化为对“物”与“人”的一种深切的人文关怀。中国古典诗歌，作为中华祖先精神追求、情感体验和生存方式的重要表现手段，无疑也就深深地烙上了这种民胞物与、天人合一的人文精神色彩。 （摘编自魏瑾《中国古典诗歌的人文精神探析》） 材料二： 自五四以来，中国诗歌从古典逐渐走向现代，新诗也由此诞生。经过艰难探索，新诗经过了一个逐渐发展成熟的过程。作为一种文学样式，新诗存在的根基还是其经济基础。所以，新诗必然还是与社会生活联系在一起，这也是新诗的现实来源。因此，中国现代诗人艾青在其《诗论》中提出：“我们的诗神是驾着纯金的三轮马车，在生活的旷野上驰骋的。那三个轮子，闪射着同等的光芒，以同样庄严的隆隆声震响着的，就是真、善、美。”真、善、美是统一在先进人类共同意志里的三种表现，诗必须是它们之间最好的联系。真是我们对于世界的认识，它给予我们对于未来的信赖。善是社会的功利性，善的批判以人民的利益为准则。没有离开特定范畴的人性的美，美是依附于先进人类向上生活的外形。 “真善美”作为艺术的根本标准，归结点皆在于“美”，以美感提供给人精神享受，从而陶冶人的情操，实现人的自我提升，这是诗歌艺术的标准，同时也是诗歌人文主义精神之所在。五四时期，俞平伯在《诗底进化的还原论》中提出：“诗是人生底表现，并且是人生向善底表现。诗底效用在传达人间的真挚、自然，而且普遍的情感，而结合人与人的正当关系。”在这一时期，无论是新诗理论建设还是创作中对“真、善、美”的强调使新诗所生成的人文主义精神具有普适性的意义。因此，建构并高扬人文主义精神，走出小我，进入时代和社会是新诗在精神重塑方面需要努力的路径。 中国新诗具有人文主义精神传统，而这也正是中国新诗之“新”的精神特质。这一特质让中国新诗具有重构人文主义精神的可能性。正如林语堂先生所说：“诗歌教会了中国人一种生活观念，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对自然给予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。”只有让人文主义精神真正走入诗歌创作，又走出诗歌作品，进而走进民众的现实生活，新诗重构的人文主义精神才能随时代生活的演进而不断更新、不断活泛，才能具有持久的生命力。要让新诗所重构的人文主义精神具有持久的生命力，除了“读经典”的模式，还强调这一诗歌精神进入百姓的日常生活，使百姓能够诗意地栖居。 做一个具有人文主义精神的诗人，并以这种精神介入对时代、社会的书写只是新诗人文主义精神重构的路径。文化的实质是文化，诗歌作为一种重要的文化艺术样式，如何通过其中所投射出的人文主义精神浸染民众的心灵，让民众诗意地栖居才是新诗重构的旨归点。 （摘编自席阿妮《困境与突围——中国新诗人文主义精神的重构》） 1. 下列对原文材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 渗透在中国古代多种诗歌类型中的博大深沉的生命意识和生生不息的生命精神，形成了鲜明的中华人文精神特色。 B. 人文精神体现着民族时代属性，它眷恋个体生命独特的存在和完满，发掘个体生命在人类群体中的价值和意义。 C. 诗人的忧患意识包含对个体的自我关怀、基于同情的群体关怀以及以天下为己任的关注国家、民族的自觉意识。 D. 中国新诗之“新”的精神特质是其具有人文主义精神传统，这使得中国新诗具有重构人文主义精神的可能性。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国古代诗人有悲天悯人之心，他们不再忧患个人的生死穷达，而是关注民生疾苦、国家和民族命运。 B. 新诗经历了一个逐渐发展成熟的过程，与社会生活联系在一起，其存在的根基和现实来源是经济基础。 C. “真”是人类对现实的认识，“善”是社会的功利性，“美”是依附于先进人类向上生活的外形，而诗是三者之间最好的联系。 D. 只要走入诗歌创作，走出诗歌作品，走进现实生活，新诗重构的人文主义精神就能具有持久的生命力。 3. 下列选项中，不能体现材料一提及的“生命意识”观点的一项是（ ） A. 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（白居易《卖炭翁》） B. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） C. 哀吾生之须臾，羡长江之无穷（苏轼《赤壁赋》） D. 譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》） 三、《独立书店的价值定位与营造策略》《杭州市独立书店的生存现状以及发展前景的调查》《24小时书店：以文化情怀为阅读“燃灯”》——对“独立书店”的相关解说 阅读下面的文字，完成题目。 材料一： 互联网和移动互联网重新定义了独立书店作为文化空间的功能属性。作为文化空间的书店，是文化聚落、创意集聚与产业集群等复合功能的空间叠加。 文化空间既要有博物馆、美术馆和演艺中心等文化功能的集聚，又要有创意研发、生产制作、交易体验等产业的集聚。而在这些文化空间的集聚中，历史文化、名人传说、文化遗迹、特色工艺等象征符号，构成了书店独特的文化资本。独立书店作为文化综合体的文化集聚，保证了书店的文化资本是从本土的文化资源中生长出来的；保证了书店的创新活力和孵化功能；保证了书店是文化价值和商业价值平衡兼具的共生组织。 作为文化综合体的独立书店，提供了特色各异的文创活动，是一个融合文化跨界、艺术流行和媒体互动的创新工场，是一个展现科技、产品、空间和创意的价值场域。 互联网时代背景下，独立书店既应是一个文化综合体，也应是一个文化命运体，更应成为一个思想共生平台。独立书店的受众是知识的阅读者、社会的观察者和精神的朝圣者，独立书店要能为这些不同需求的受众提供不同内涵的特色服务。如今，现存的独立书店在形式上虽然各不相同，但在实质上都是对情怀、理想、价值和记忆的坚持，具有本土情怀和独特精神。通过这种始终如一的文化涵育、价值坚持和连绵不断的商业探索、市场运营，独立书店将被打造成为各个城市最温暖的人文阅读空间。 (摘自《独立书店的价值定位与营造策略》，《人民论坛》2019年23期) 材料二： 杭城独立书店个案调查 书店名 芸台书舍 纯真年代 晓风书屋 南山书屋 经营理念 倡导阅读 文化交流 出售各类书籍 出售专业艺术书籍 经营方式 复合经营模式 功能分区 书籍区、阅读区、餐饮区、创意产品展示区 主要收入 咖啡与文化创意产品 餐饮、茶点等 书籍 书籍 推广情况 拥有自己的网页、微信、微博等账号 印刷纯真年代自己的书籍，还有自己的微博与博客推广 微信公众号、博客，将每年特色文化活动记录成册 网络媒体推广 受助情况 无（但凭借自身影响力与物业业主合作，由业主提供空间） 有，政府将其作为文化项目引进，提供现有的店面场地 有，获得文化扶持金 有，中国美院提供场地，不收房租 （摘自朱婷婷《杭州市独立书店的生存现状以及发展前景的调查》） 材料三： 网络时代，受众注意力转移、选择购书的渠道增多，是独立书店生存面临的共性问题。一些书店在经营图书之余尝试引入新的业态，或开发相应文化产品。“三联韬奋书店美术馆店目前正设计装修方案，装修完后营业面积将达到 2000平方米，其中包含一层咖啡厅，会经营三联自己的咖啡品牌。近几年，三联开始注重开发自己的文创产品，笔记本、藏书票、书签之类的小物件受到了读书人的欢迎。”王玉介绍。 2016年7月，中宣部、国家新闻出版广电总局等11个部门联合印发《关于支持实体书店发展的指导意见》，提出要推动实体书店经营模式创新和转型升级。 “我们不能将实体书店简单视为经营性产业。书店是一个文化场所，是重要的文化设施和文明载体，在推动全民阅读、建设书香社会、塑造一个城市的气质等方面具有不可替代的作用。《意见》提出，要完善规划和土地政策，为实体书店经营预留空间，要加强财税和金融扶持，对实体书店加大补助和支持力度。我认为，书店单纯靠图书经营生存，已难以为继。对于一个城市有标志意义的独立书店，相关部门应该给予政策和财政方面的支持，让它们坚持办下去。我们有责任，共同保护好城市的文化地标，让它们陪护读者潜心前行，把读书的精神传下去。”魏玉山呼吁。 （摘自韩寒《24小时书店：以文化情怀为阅读“燃灯”》） 1．下列对“独立书店”的相关解说，正确的一项是（ ）（3分） A．独立书店是文化聚落等复合功能的空间叠加,这是互联网和移动互联网赋予它的文化空间的功能属性。 B．独立书店的形式不同，但实质一致，都是对情怀、理想、价值和记忆的坚持，都成为各个城市最温暖的人文阅读空间。 C．独立书店的发展面临许多困境，但在传播文化、为民众提供文化交流空间等方面做出了不少的贡献。 D．独立书店作为一种文化综合体，是一个展现科技、产品、空间和创意的价值场域，因此为人们提供了特色各异的文创活动。 2．根据原文内容，下列分析与判断不正确的一项是（ ）（3分） A．由于独立书店具有独特的文化资本，使得独立书店不仅具有了文化价值，还具有了商业价值。 B．由于民众对于文化活动、特色产品和餐饮服务等功能的需求日益增加，独立书店发展都趋向于复合经营模式。 C．由于社会生活节奏越来越快，人们阅读时间越来越少，使得独立书店单纯靠图书经营难以生存。 D．由于独立书店是一个城市的文化地标、精神地标和所在区域的文化风景线，推动实体书店发展势在必行。 【考题对接答案】 一、非连文本：文学研究【答案】 1．D【解析】本题考查学生对材料一涉及的作者的观点的分析和判断能力。 A.“文学的发展让人们对学科交叉……”的说法错误。材料一第一段第一句是“二十世纪中叶以来，生产、科技与社会生活的迅速发展，使人们意识到学科交叉融合与文理相互渗透的必要”，选项夸大了文学发展的作用，忽略了根本原因是“生产、科技与社会生活的迅速发展”。 B.“将自然科学的研究方法……一直被否定”的说法错误。材料一第一段末尾是“将自然科学研究方法引入文学研究的尝试一度被否定”，“一度”是曾经一段时间，而不是“一直”如此。 C.“概率论能为作家发现自己的写作特征开辟有效路径”的说法曲解文意。材料一第二段末尾是“不少数学分支学科的思想方法有助于文学研究的推进……为对作者的考证开辟了一条新途径”，原文是说“新途径”，但没有提是否“有效”。 故选D。 2．C【解析】本题考查学生对论点论据关系的理解和分析能力。 A.能说明“唐人尚意兴”的观点。 B.能说明“本朝（宋朝）人尚理”的观点。 C.材料二第三段说“值得玩味的是，宋人虽崇尚自守慎独、内求于心的理学，诗中却不乏唐人所极少写到的‘功名’（第36位）、‘富贵’”，言下之意“功名”“富贵”还是带有“意兴”的色彩的，但“崇尚自守慎独、内求于心的理学”的宋朝人在这两个词上是例外，故该项不能佐证严羽的观点。 D.能说明“唐人尚意兴”的观点。 故选C。 3．C【解析】本题考查学生对材料三的相关语句的理解和分析能力。 C.“计算机学习、测量与文本相关的因素无法满足学者对文本细读的需求”的说法错误，材料三第二段是说“由于不同学者对文本细读的角度与需求不同，在开发数字人文工具时，要让更多与文本相关的因素……”也就是计算机学习、测量与文本相关的因素是能够一定程度上满足学者需求的，但无法满足“不同学者对文本细读的角度与需求”。 故选C。 4．B 【解析】本题考查学生对三则材料的相关内容的理解和推断能力。 B.“唐宋时期影响力大的诗人，作品量也大；作品量大的诗人，影响力也大”的推断错误。根据材料二第二段“根据综合影响指数排名，唐代诗人影响力第一的是杜甫，其次为李白、王维，而作品量居第一的白居易，影响力排在十名之外。高居宋诗影响力榜首的是苏轼，作品量雄居榜首的陆游紧随其后”即影响力和作品量不是绝对呈正相关的关系。 故选B。 二、《中国古典诗歌的人文精神探析》《困境与突围——中国新诗人文主义精神的重构》【答案】 【导语】材料通过两则文本系统梳理了中国诗歌的人文精神谱系。材料一以古典诗歌为研究对象，揭示其“生命意识-忧患情怀-天人合一”的三重精神架构，展现了传统文化中个体生命与群体价值的辩证统一。材料二则聚焦新诗发展，提出“真善美”的现代人文标准，强调诗歌精神需从文本走向生活实践。两则材料形成古今对话，共同勾勒出中国诗歌人文精神从传统“民胞物与”到现代“普适关怀”的演进轨迹，体现了文学精神内核的传承与创新。 1. B【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“人文精神体现着民族的时代属性，它……”错误。由材料一第三段“作为一种人文精神的中国古代生命意识，它不仅眷恋于个体生命独特的存在和完满，而且善于发掘个体生命浑融于人类群体中的价值和意义”可知，“眷恋个体生命独特的存在和完满，发掘个体生命在人类群体中的价值和意义”的是“中国古代生命意识”，而不是“人文精神”，选项偷换概念。 故选B。 2. C【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“他们不再忧患个人的生死穷达”错误。由材料一第四段“中国古代诗人总有一种悲天悯人之心，他们的忧患早已从个人的生死穷达扩展到对民生疾苦的人文关怀和对国家、民族命运的关注”可知，中国古代诗人既忧患个人的生死穷达，也关注民生疾苦、国家和民族命运。 B.“其存在的根基和现实来源是经济基础”错误。由材料二第一段“经过艰难探索，新诗经过了一个逐渐发展成熟的过程。作为一种文学样式，新诗存在的根基还是其经济基础。所以，新诗必然还是与社会生活联系在一起，这也是新诗的现实来源”可知，“新诗的现实来源”应是社会生活。 D.“只要……就……”错误。由材料二第三段“只有让人文主义精神真正走入诗歌创作，又走出诗歌作品，进而走进民众的现实生活，新诗重构的人文主义精神才能随时代生活的演进而不断更新、不断活泛，才能具有持久的生命力”可知，文本为必要条件关系，选项改为“只要……就”连接的充分条件关系。 故选C。 3. A【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料一关于“生命意识”的阐述，其核心包括对时光流逝、生命短暂的咏叹，对世事飘忽、功名蹉跎的感慨，以及对人格理想、功业抱负的抒发。 A.卖炭翁宁愿受冻也想把木炭卖个好价钱的矛盾心理，表达了诗人对底层劳动人民的同情，体现了材料一所说的“忧患意识”观点，不能体现“生命意识”观点。 B.“落木萧萧”象征时光流逝，“长江滚滚”暗示生命短暂，借自然景象抒发对生命短暂的感慨，符合“生命意识”中“对时光流逝、生命短暂的咏叹”。 C.直接感叹人生短暂（“须臾”），与长江的无穷形成对比，体现了对个体生命短暂的咏叹，属于“生命意识”的范畴。 D.以“朝露”比喻生命短暂，抒发对时光易逝的感慨，符合“生命意识”中“对时光流逝、生命短暂的咏叹”。 故选A。 三、《独立书店的价值定位与营造策略》《杭州市独立书店的生存现状以及发展前景的调查》《24小时书店：以文化情怀为阅读“燃灯”》【答案】 1．C【解析】A 项，“这是互联网和移动互联网赋予它的文化空间的功能属性”是错误的。由原文“互联网和移动互联网重新定义了独立书店作为文化空间的功能属性。作为文化空间的书店，是文化聚落、创意集聚与产业集群等复合功能的空间叠加”可知，作为文化空间是独立书店固有的，而不是互联网和移动互联网赋予。B 项，“都成为各个城市最温暖的人文阅读空间”是错误的。由原文“通过这种始终如一的文化涵育、价值坚持和连绵不断的商业探索、市场运营，独立书店将被打造成为各个城市最温暖的人文阅读空间”可知，原文是“将被打造”，而选项为“都成为”，将未然讲成已然。D 项，“因此为人们提供了特色各异的文创活动”是错误的。由原文“作为文化综合体的独立书店，提供了特色各异的文创活动，是一个融合文化跨界、艺术流行和媒体互动的创新工场，是一个展现科技、产品、空间和创意的价值场域”可知，作为综合体的独立书店，提供了文创，是一个价值场域，题干强加因果。故选C。 2．C【解析】C项，“由于社会生活节奏越来越快，人们阅读时间越来越少”是错误的。由原文“网络时代，受众注意力转移、选择购书的渠道增多，是独立书店生存面临的共性问题”可知，社会生活节奏越来越快，阅读时间越来越少，并不是独立书店难以生存的原因，在原文并没有提到；而是在电子阅读和图书电商的冲击、经营成本居高不下以及大众阅读方式变化的影响下，实体书店陷入了生存困境。故选C。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $