内容正文:
第十中学九上历史第一次月考
【2025.9.11】
(第1~10课,满分50分)
一、选择题(30分)将你选择的答案写在下列表格中。
1. 古埃及人对法老的崇拜近乎疯狂,仅仅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力,官员们以亲吻法老的脚为荣。下列关于古埃及法老统治的表述中,不正确的是( )
A. 国王被称为法老,掌握国家一切大权
B. 法老被认为是“神之子”,具有无上的权威
C. 胡夫金字塔之后,古王国时代法老的权力逐渐增强
D. 金字塔是法老权力的象征
2. 处在大河流域的文明古国都有着自己灿烂的文明。下面大河流域与之相对应的文明中,正确的是( )
A. 种姓制度 B. 甲骨文 C. 《汉谟拉比法典》 D. 楔形文字
3. “古印度有一户人家,在城里有着自己的住房,开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服。”该户人家在种姓制度中属于( )
A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗
4. 早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,不拒绝低种姓人入教。据此可知,早期佛教( )
A. 主张“众生平等” B. 宣扬“忍耐顺从” C. 力图“救苦救难” D. 注重“因果轮回”
5. 《汉谟拉比法典》规定:杀死或伤害奴隶不算犯罪,只需向主人赔偿损失即可;消除奴隶所有权标记者处以断指或死罪;殴打自由民或敢于反抗主人的奴隶处以割耳之刑。这主要反映了该法典
A. 内容全面影响深远 B. 维护奴隶主的利益 C. 思想落后等级森严 D. 严格禁止犯罪行为
6. “希腊建筑是一切艺术的研究起点”。下列选项中属于古希腊建筑的是
A.
B.
C.
D.
7. 罗马法中有很多法律原则、诸如公民权利平等原则、重视证据原则、法人制度原则等一直被现代法律所采用,这表明罗马法
A. 是现存第一部完备的成文法典
B. 对后世的立法产生了深远影响
C. 成为资产阶级革命纲领性文件
D. 奠定了近代西方民主制的基础
8. 如图所示的权力机构组织形式出现在( )
A. 古代埃及 B. 古代雅典 C. 古代印度 D. 法兰克王国
9. 亚历山大的东征,从西方到东方,从希腊到印度,建立了一个空前庞大的帝国。直到今天,他的名字还被很多人传颂,这是因为东征和帝国的建立
A. 使罗马帝国进入黄金时期
B. 削弱了东西方之间的经济联系
C. 给东方人民带来巨大灾难
D. 促进了东西方文化的大交汇
10. 德国历史学家雅斯贝斯曾说:“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识、自由的思想和自由的现实基础。”希腊文明成就中对西方自由观念产生重大影响的是
A. 民主制度
B. 文学成就
C. 科学成就
D. 体育艺术
11. 在古希腊,对许多学科都有贡献且被称为百科全书式学者的是( )
A. 德谟克利特 B. 穆罕默德 C. 苏格拉底 D. 亚里士多德
12. 下面是一次初三历史知识竞赛题中对某个国家的描述。判断这个国家应该是
①地跨欧亚非三洲
②地中海成为它的内湖
③文化渗入到它统治过的广大地区
A. 古埃及
B. 古巴比伦
C. 古印度
D. 古罗马帝国
13. 英国诗人雪莱说:“我们都是希腊人,我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊,古希腊文明回声的最强音,是世界许多民族每天都在运用的语言文字。”这句话的含义是
A. 古代希腊是西方文明之源
B. 古代希腊人是欧洲人的祖先
C. 古代希腊是一切人类文明的发源地
D. 希腊文明是文艺复兴产生的根源
14. 西方谚语说:“辉煌属于希腊,宏伟属于罗马。”英国近代诗人雪莱说:“我们都是希腊人。”这里对希腊的赞美是基于它
A. 是古代大河文明典范
B. 开创了西方民主政治的先河
C. 建立了强大的奴隶制国家
D. 建立了地垮欧亚非三洲的帝国
15. 这里孕育了辉煌灿烂的古代文明,是西方文明的发源地。“这里”指的是:
A. 古埃及 B. 古巴比伦 C. 古印度 D. 古希腊
16. 公元前8世纪,希腊出现了城邦。希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心,把周围的农村联合起来,组成一个小国。这体现了希腊城邦的突出特点( )
A. 小国寡民 B. 重视农业 C. 民主政治 D. 对外扩张
17. 如下图所示,公元2世纪,发展进入黄金时期、版国达到最大的国家是
A. 古埃及
B. 古希腊
C. 古巴比伦
D. 罗马帝国
18. 在中世纪的德国有句谚语:“城市的空气使人自由”它的含义是:
A. 城市相对独立自由 B. 城市自然条件优越
C. 城市空气比较新鲜 D. 人们渴望得到自由
19. “通过封建契约和分封仪式,如臣服礼、受职礼,领主和附庸形成依附关系。”这种“依附关系”是( )
A. 领主与佃户之间的关系 B. 封君与封臣之间的关系
C. 国王与骑士之间的关系 D. 教权与王权之间的关系
20. 在西欧封建社会时期的某些国家和地区,流行着一条常规:“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”这反映当时欧洲社会盛行( )
A. 极端残酷的奴隶制 B. 王位独尊的君主专制
C. 封建制度下的封君封臣制 D. 服务国王的中央集权制
21. 中古西欧城市兴起最伟大的意义是( )
A. 基督教会和等级制度日趋完善
B. 城市自治得以普遍实现
C. 为西欧资本主义产生和发展奠定了基础
D. 彻底瓦解了西欧的封建制度
22. 下列对封君与封臣关系描述不正确的是
A. 封臣必须无条件服从封君
B. 封君要保护封臣
C. 二者之间的纽带是土地
D. 二者之间没有等级差别
23. 西欧封建社会的基础是
A. 教会 B. 封建等级制度 C. 地主阶级 D. 封建庄园
24. 对于市民阶层,说法正确的是
A. 地位比较低
B. 包括城市中的农民
C. 财产权独立,其它权利较少
D. 政治权利不断扩大,成为王权所需的力量
25. 基督教与佛教、伊斯兰教并称为“世界三大宗教”。但是,基督教无论从规模,还是从影响方面,都堪称世界第一大宗教。下列关于基督教的表述错误的是
A. 公元1世纪诞生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区
B. 相传创立者是耶稣
C. 教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”
D. 他们宣扬“众生平等”,反对罗马帝国的压迫和剥削
26. 古代有一个欧洲帝国,国运延续千年之久,其保存下来的古希腊和古罗马的史料、著作、哲学思想引发了文艺复兴运动,并深远地影响了人类历史。它是( )
A. 亚历山大帝国 B. 拜占庭帝国
C. 奥斯曼土耳其帝国 D. 法兰克王国
27. 解读下边的示意图,能得到的有效信息是
A. 封臣要直接承担国家的赋税兵役义务
B. 封君与封臣关系一经缔结就不能改变
C. 西欧封建等级制度通过层层分封形成
D. 西欧庄园是一个自给自足的经济单位
28. 12世纪的西欧城市里出现了这样的现象:市民享有财产权,领主不得非法剥夺市民财产,不得向市民任意征税;逃亡到城市的农奴,只要在城市住满一年零一天,就可以获得自由人身份。下列表述与这些现象相符的是
A. “我的附庸的附庸不是我的附庸”
B. “城市的空气使人自由”
C. 西欧庄园是自给自足的经济单位
D. 大学是“中世纪最美好的花朵”
29. 下图是英国庄园示意图,对其表述正确的是
A. 林地与荒地归领主直接经营
B. 领主土地的收入归庄园所有
C. 佃户不需要耕种领主的领地
D. 份地是佃户的主要生活来源
30. 制作知识结构图是学习历史的一种方法。下图“?”处应该填写
A. 城市的兴起
B. 农业的发展
C. 科学的进步
D. 教育的普及
二、非选择题(20分)
31. 人类文明依河而兴,河川孕育了人类的文明。阅读材料,回答问题。
【尼罗河文明】
材料一 古希腊历史学家希罗多德说:“埃及是‘尼罗河的赠礼’。”
(1)说说你对材料的理解;并列举埃及的文明象征。
【两河文明】
材料二 文明的发祥总是与河流密切相关。西亚的中心地带荒凉而干旱,这片漫无边际的沙漠,如今看来毫无生气,可它却拥有多个“世界之最”;最早建立的城市,最早的成文法典,最早的文字,甚至最早的药典等等。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人及迦勒底人共同创造了这古老、辉煌的文明。
(2)指出材料二中的“最早的文字”及古巴比伦王国的国家性质。
【印度河文明】
材料三 种姓制度是印度一种古老的等级制度,分为四个等级。达利特,就是所谓的“贱民”,属于等级之外,是最底层、最受歧视的阶层。低等级的人不得从事高等级人的工作,不得与高等级的人通婚。印度前总理曼莫汉·辛格在位时曾坦承:“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离,政府也作出了不懈努力,但是在印度许多地方,达利特依然面临着社会歧视。”
(3)材料三中的种姓制度是一种怎样的制度?商人属于哪一等级?材料反映了种姓制度的什么影响?
【文明反思】
(4)古代文明出现在大河流域的原因是什么?
32. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 石柱法典
材料二 《十二铜表法》对贵族滥用权力作了一些限制,按律量刑,贵族不能再任意解释法律,是后世罗马法的渊源,对中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。《十二铜表法》是罗马第一部成文法,限制了贵族的特权,打破其对法律的垄断,一定程度上保护了平民的利益,是平民的胜利。
材料三 《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限,维护教会利益,巩固奴隶主的统治地位;法典要求“人人都应安分守法”,否则,要依法给予严厉制裁;法典还特别强调奴隶必须听从他的主人的安排,不许有任何反抗。据此可见,查士丁尼编纂法典的出发点和归宿是完全一致的,他试图通过法律规范的系统化,达到巩固皇权的目的,并运用这个法典来为其挽救奴隶制的统治服务。
——郭守兰等《西方法文化史纲》
(1)根据材料一,写出石柱法典体现的统治思想。并指出这部法典在世界法制史上具有怎样的地位。
(2)据材料二,指出《十二铜表法》的特点,概括《十二铜表法》在法制文明发展中的影响。
(3)据材料三,指出《查士丁尼法典》编纂的目的,结合以上内容,谈谈你对民主法治建设的认识。
(4)依据上述材料,指出三部法律文件分别出自哪些国家?归纳推动欧洲社会巨变的主要因素。
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第十中学九上历史第一次月考
【2025.9.11】
(第1~10课,满分50分)
一、选择题(30分)将你选择的答案写在下列表格中。
1. 古埃及人对法老的崇拜近乎疯狂,仅仅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力,官员们以亲吻法老的脚为荣。下列关于古埃及法老统治的表述中,不正确的是( )
A. 国王被称为法老,掌握国家一切大权
B. 法老被认为是“神之子”,具有无上的权威
C. 胡夫金字塔之后,古王国时代法老的权力逐渐增强
D. 金字塔是法老权力的象征
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。故AD表述正确,不符合题意;在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威。故B表述正确,不符合题意;随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落。故C表述错误,符合题意。故选C。
2. 处在大河流域的文明古国都有着自己灿烂的文明。下面大河流域与之相对应的文明中,正确的是( )
A. 种姓制度 B. 甲骨文 C. 《汉谟拉比法典》 D. 楔形文字
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,楔形文字法是指古代西亚两河流域地区各奴隶制国家以楔形文字锲刻而成的法律的总称,D项正确;种姓制度与印度河文明相关、甲骨文与黄河流域文明相关、《汉谟拉比法典》与两河流域的文明相关,ABC项表述错误,可排除。故选D项。
3. “古印度有一户人家,在城里有着自己的住房,开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服。”该户人家在种姓制度中属于( )
A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗
【答案】C
【解析】
【详解】题干信息“开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服”,说明这户人家从事商业活动,根据所学种姓制度的知识可知,吠舍从事农业、畜牧业和商业,C项正确;婆罗门掌管祭祀,排除A项;刹帝利掌管军事和行政权力,排除B项;首陀罗主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务,排除D项。故选C项。
4. 早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,不拒绝低种姓人入教。据此可知,早期佛教( )
A. 主张“众生平等” B. 宣扬“忍耐顺从” C. 力图“救苦救难” D. 注重“因果轮回”
【答案】A
【解析】
【详解】依据课本所学可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度——种姓制度,个等级之间贵贱分明,第一等级是婆罗门。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种姓人入教。A正确;同时,佛教宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持,B排除;CD与反对第一等级特权无关,排除;故选A。
5. 《汉谟拉比法典》规定:杀死或伤害奴隶不算犯罪,只需向主人赔偿损失即可;消除奴隶所有权标记者处以断指或死罪;殴打自由民或敢于反抗主人的奴隶处以割耳之刑。这主要反映了该法典
A. 内容全面影响深远 B. 维护奴隶主的利益 C. 思想落后等级森严 D. 严格禁止犯罪行为
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】根据材料关键信息“杀死或伤害奴隶不算犯罪”,说明奴隶没有人身权利;“消除奴隶所有权标记者处以断指或死罪;殴打自由民或敢于反抗主人的奴隶处以割耳之刑”反映了奴隶社会地位低下,无法保障自身利益,体现出该法典对奴隶主利益的维护,故选C;材料信息无法体现《汉谟拉比法典》内容全面、影响深远,排除A;材料信息无法体现等级森严,排除C;材料“杀死或伤害奴隶不算犯罪,只需向主人赔偿损失即可”反映该法典并非严格禁止犯罪行为,排除D。
【点睛】
6. “希腊建筑是一切艺术的研究起点”。下列选项中属于古希腊建筑的是
A.
B.
C.
D.
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,古希腊的建筑富丽堂皇,其艺术特色最主要体现在古希腊神庙。帕特农神庙位于希腊共和国首都雅典卫城,在古城堡中心、石灰岩的山岗上,耸峙着一座巍峨的矩形建筑物,这就是世界艺术宝库中著名的帕特农神庙,又名巴特农神庙。古希腊神庙融入了雕塑、壁画等艺术元素,并对欧洲建筑风格产生了深远的影响。D是帕特农神庙故,D符合题意,ABC项均不是古希腊的建筑,不符合题意,故选择D。
7. 罗马法中有很多法律原则、诸如公民权利平等原则、重视证据原则、法人制度原则等一直被现代法律所采用,这表明罗马法
A. 是现存第一部完备的成文法典
B. 对后世的立法产生了深远影响
C. 成为资产阶级革命纲领性文件
D. 奠定了近代西方民主制的基础
【答案】B
【解析】
【详解】根据“一直被现代法律所采用”可知,题干表明罗马法对后世的立法产生了深远影响,B符合题意,ACD项均不符合题意,故选择B。
8. 如图所示的权力机构组织形式出现在( )
A. 古代埃及 B. 古代雅典 C. 古代印度 D. 法兰克王国
【答案】B
【解析】
【详解】A.古代埃及实行君主专制,不存在这类民主权力机构,错误。
B.示意图中的公民大会(最高权力机构)、五百人议事会、民众法庭,以及十个部落的划分,都是古代雅典民主政治的典型权力架构,正确。
C.古代印度是种姓等级制度,权力结构与图示不符,错误。
D.法兰克王国实行封君封臣制度,没有图示的这类机构,错误。
9. 亚历山大的东征,从西方到东方,从希腊到印度,建立了一个空前庞大的帝国。直到今天,他的名字还被很多人传颂,这是因为东征和帝国的建立
A. 使罗马帝国进入黄金时期
B. 削弱了东西方之间的经济联系
C. 给东方人民带来巨大灾难
D. 促进了东西方文化的大交汇
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,亚历山大的名字还被很多人传颂,这是因为东征和帝国的建立促进了东西方文化的大交汇。马其顿国王亚历山大继承王位后,历经十年(公元前334年--公元前323年)征战,灭亡了波斯帝国,一直打到印度河流域,建立了空前庞大的亚历山大帝国。这次东征,使希腊文明与古老的东方文明发生了一次大规模的冲撞与交融,促进了东西方文化的大交汇,开启了历史上的希腊化时代。东西方文化的结合,促进了当时自然科学的发展,著名的科学家欧几里得和阿基米德都产生于这个时代。D符合题意,ABC不符合题意,故选D。
10. 德国历史学家雅斯贝斯曾说:“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识、自由的思想和自由的现实基础。”希腊文明成就中对西方自由观念产生重大影响的是
A. 民主制度
B. 文学成就
C. 科学成就
D. 体育艺术
【答案】A
【解析】
【详解】分析题文的“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识、自由的思想和自由的现实基础。”可以看出希腊文明的民主制度对西方自由观念产生重大影响,A选项正确。文学成就、科学成就、体育艺术等均不能体现自由思想,因此答案选A。
11. 在古希腊,对许多学科都有贡献且被称为百科全书式学者的是( )
A. 德谟克利特 B. 穆罕默德 C. 苏格拉底 D. 亚里士多德
【答案】D
【解析】
【详解】A.德谟克利特提出原子论,主要在哲学领域,并非百科全书式学者,错误。
B.穆罕默德是伊斯兰教创始人,不属于古希腊人物,错误。
C.苏格拉底主张认识你自己,专注哲学伦理,错误。
D.亚里士多德研究领域广泛,涉及哲学、生物学、逻辑学等诸多学科,被称为“百科全书式学者”,正确。
12. 下面是一次初三历史知识竞赛题中对某个国家的描述。判断这个国家应该是
①地跨欧亚非三洲
②地中海成为它的内湖
③文化渗入到它统治过的广大地区
A. 古埃及
B. 古巴比伦
C. 古印度
D. 古罗马帝国
【答案】D
【解析】
【详解】公元2世纪,罗马帝国进入黄金时期。帝国的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成了罗马帝国的“内湖”,其文化渗入到它统治过的广大地区,D选项符合题意。约公元前3100年左右,古埃及成为强大的军事帝国,版图向北延伸至叙利亚与小亚细亚交界处,以及幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河“第四瀑布”,A选项不符合题意。公元前18世纪,古巴比伦完成了两河流域中下游地区的统一事业,B选项不符合题意。古印度在地理上是指今天的南亚次大陆,C选项不符合题意。故答案选D。
13. 英国诗人雪莱说:“我们都是希腊人,我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊,古希腊文明回声的最强音,是世界许多民族每天都在运用的语言文字。”这句话的含义是
A. 古代希腊是西方文明之源
B. 古代希腊人是欧洲人的祖先
C. 古代希腊是一切人类文明的发源地
D. 希腊文明是文艺复兴产生的根源
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料中“我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊”,由此可以看出作者在强调希腊是西方法律、文学、宗教等文明的渊源,说明希腊文明对西方文明的深远影响。A符合题意,BCD不符合题意,故选择A。
14. 西方谚语说:“辉煌属于希腊,宏伟属于罗马。”英国近代诗人雪莱说:“我们都是希腊人。”这里对希腊的赞美是基于它
A. 是古代大河文明典范
B. 开创了西方民主政治的先河
C. 建立了强大的奴隶制国家
D. 建立了地垮欧亚非三洲的帝国
【答案】B
【解析】
【详解】依据所学可知,古代希腊被称为“欧洲文明的摇篮”,特别是古希腊的民主政治制度,对近代西方民主政治的建设具有重要影响,现在很多民主原则,都是源于古希腊的民主政治,故B符合题意;希腊是古代海洋文明典范,故A不合题意;建立了强大的奴隶制国家、建立了地垮欧亚非三洲的帝国表述错误,故CD不合题意。故此题选B。
15. 这里孕育了辉煌灿烂的古代文明,是西方文明的发源地。“这里”指的是:
A. 古埃及 B. 古巴比伦 C. 古印度 D. 古希腊
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,西方文明属于海洋文明,西方文明的发源地是古代希腊。ABC都是属于大河文明,所以D符合题意,ABC不符合题意,故选择D。
16. 公元前8世纪,希腊出现了城邦。希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心,把周围的农村联合起来,组成一个小国。这体现了希腊城邦的突出特点( )
A. 小国寡民 B. 重视农业 C. 民主政治 D. 对外扩张
【答案】A
【解析】
【详解】依据所学可知,希腊的地理环境对希腊文明的发展产生了重大影响,小块的平原形成了希腊众多小国寡民的城邦,粮食匮乏使希腊人只能依赖海外贸易。所以希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心,把周围的农村联合起来,组成一个小国,这体现了希腊城邦的突出特点小国寡民,A项符合题意。由此分析BCD三项均不符合题意,排除,故选A。
17. 如下图所示,公元2世纪,发展进入黄金时期、版国达到最大的国家是
A. 古埃及
B. 古希腊
C. 古巴比伦
D. 罗马帝国
【答案】D
【解析】
【详解】依据课本所学可知,2世纪罗马帝国进入黄金时期,帝国的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成为罗马帝国的“内湖”。D项符合题意;公元前4世纪,亚历山大东征,故埃及、古希腊、故巴比伦被灭掉。ABC三项不合题意,故选择D。
18. 在中世纪的德国有句谚语:“城市的空气使人自由”它的含义是:
A. 城市相对独立自由 B. 城市自然条件优越
C. 城市空气比较新鲜 D. 人们渴望得到自由
【答案】A
【解析】
【详解】依据所学可知,市民阶级为取得城市的独立与封建主进行的斗争贯穿了欧洲城市早期发展的历史,在这个斗争的过程中,城市代表了更好美好的生活,城市象征着文明,进步,自由,它以开放的姿态,吸引着不愿继续过田园生活的人们,尤其是渴望自由的农奴们纷纷汇集到城市中来,逐渐产生了一个习惯法:只要农奴逃到城市里居住超过101天,他就是自由的了,即使他的主人也不能再抓他回去.这就是“城市的空气使人自由”一语的由来,A项符合题意;BCD三项的内容不符合题意,排除;故选A。
19. “通过封建契约和分封仪式,如臣服礼、受职礼,领主和附庸形成依附关系。”这种“依附关系”是( )
A. 领主与佃户之间的关系 B. 封君与封臣之间的关系
C. 国王与骑士之间的关系 D. 教权与王权之间的关系
【答案】B
【解析】
【详解】依据课本所学可知,8世纪前期,法兰克国王对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样无偿的赏赐,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务,这样,赐地的人成为封君,接受封地的人成为封臣,由此通过封建契约和分封仪式,如臣服礼、受职礼,领主和附庸形成依附关系,就是封君与封臣之间的关系,B项符合题意;ACD三项的内容不符合题意,排除;故选B。
20. 在西欧封建社会时期的某些国家和地区,流行着一条常规:“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”这反映当时欧洲社会盛行( )
A. 极端残酷的奴隶制 B. 王位独尊的君主专制
C. 封建制度下的封君封臣制 D. 服务国王的中央集权制
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“西欧封建社会、我的附庸的附庸,不是我的附庸”可知,题目考查的是西欧的封君封臣制。依据所学知识可知,8世纪前期,查理•马特任宫相时,进行改革,改变以前无条件赏赐贵族土地的做法,实行有条件的土地分封,在封建贵族内部形成了严格的等级制度,这一制度以封君封臣制为核心,但在不同等级的贵族间,没有严格的上下级制约关系,当时流传着一句话:我的附庸的附庸,不是我的附庸。因此“我的附庸的附庸,不是我的附庸”反映当时欧洲社会盛行封君封臣形成的封建等级制度,C项正确。ABD三项都不符合西欧的封建等级制度,排除。故选C项。
21. 中古西欧城市兴起最伟大的意义是( )
A. 基督教会和等级制度日趋完善
B. 城市自治得以普遍实现
C. 为西欧资本主义产生和发展奠定了基础
D. 彻底瓦解了西欧的封建制度
【答案】C
【解析】
【详解】A.中古西欧城市兴起冲击了教会与等级制度,并非使其日趋完善,错误。
B.中古西欧只有部分城市实现自治,并未普遍实现,错误。
C.中古西欧城市兴起,工商业发展,市民阶层形成,为西欧资本主义产生和发展奠定基础,是最伟大意义,正确。
D.城市兴起冲击封建制度,但并未彻底瓦解西欧封建制度,错误。
22. 下列对封君与封臣关系描述不正确的是
A. 封臣必须无条件服从封君
B. 封君要保护封臣
C. 二者之间的纽带是土地
D. 二者之间没有等级差别
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,8世纪前期,法兰克王国查理·马特对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样,赐地的人成为封君,接受封地的人则为封臣,封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。选项ABC对封君与封臣关系描述是正确的,不符合题意;选项D.是错误的,因为封君封臣有等级差别,在封君封臣制度下的社会人员关系,即封臣要忠于封君,但封臣的封臣不必对其封君的封君负责。因此选项D符合题意,故选D。
23. 西欧封建社会的基础是
A. 教会 B. 封建等级制度 C. 地主阶级 D. 封建庄园
【答案】D
【解析】
【详解】依据课本所学可知,8世纪前期,查理·马特任宫相时,进行改革。将原有的无条件赏赐改为了有条件分封,他把分封给贵族、骑土、教会的土地称为采邑;领地不能世袭,死后归还国家;受封采邑者要为国王服兵役。采邑制的实行,建立了以土地关系为纽带的领主和附庸之间的臣属关系,以及以中小地主为基础的骑兵制度,这次改革,在封建贵族内部形成了严格的等级制度。西欧封建社会的基础是封建庄园。D正确;教会是西欧封建社会的精神支柱,A排除;封建等级制度是西欧封建社会的政治制度,B排除;地主阶级是西欧封建社会的统治阶级,C排除;故选D。
24. 对于市民阶层,说法正确的是
A. 地位比较低
B. 包括城市中的农民
C. 财产权独立,其它权利较少
D. 政治权利不断扩大,成为王权所需的力量
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶级逐渐形成。城市手工业者和商人不断分化,出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等,他们成为早期的资产阶级。城市中,手工业者、商人成为城市居民,享有新的契约关系赋予的权利,取得了特殊的法律地位,受到王室、教会的特许状和城市法的保护。他们模仿大贵族的生活方式,与贵族联姻或成为官员,抬高自己的身份,其政治权利也不断扩大,成为强化王权所需要的政治力量。选项D说法正确,符合题意;选项A说法错误,因为他们享有新的契约关系赋予的权利,取得了特殊的法律地位,受到王室、教会的特许状和城市法的保护。选项B说法错误,因为手工匠和商人是城市的基本居民,他们一般是从周围农村的农民转变而来的。选项C说法错误,因为他们也模仿大贵族的生活方式,与贵族联姻或成为官员,抬高自己的身份,其政治权利也不断扩大。所以选项ABC不符合题意,故选D。
25. 基督教与佛教、伊斯兰教并称为“世界三大宗教”。但是,基督教无论从规模,还是从影响方面,都堪称世界第一大宗教。下列关于基督教的表述错误的是
A. 公元1世纪诞生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区
B. 相传创立者是耶稣
C. 教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”
D. 他们宣扬“众生平等”,反对罗马帝国的压迫和剥削
【答案】D
【解析】
【详解】依据所学知识可知,基督教教创立于公元1世纪,创立地区是巴勒斯坦,创始人耶稣,基督教教导人们忍受苦难,才可以在死后进入天堂。而宣扬“众生平等”的是佛教,D项关于基督教的表述错误,符合题意,D项正确;“公元1世纪诞生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区”表述正确,但不符合题意,排除A项;“相传创立者是耶”表述正确,但不符合题意,排除B项;教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”,表述正确,但不符合题意,排除C项。故选D项。
26. 古代有一个欧洲帝国,国运延续千年之久,其保存下来的古希腊和古罗马的史料、著作、哲学思想引发了文艺复兴运动,并深远地影响了人类历史。它是( )
A. 亚历山大帝国 B. 拜占庭帝国
C. 奥斯曼土耳其帝国 D. 法兰克王国
【答案】B
【解析】
【详解】依据题干信息:古代有一个欧洲帝国,国运延续千年之久,其保存下来的古希腊和古罗马的史料、著作、哲学思想引发了文艺复兴运动,并深远地影响了人类历史可知,它是拜占庭帝国。拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。它对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造出了独具特色的拜占庭文化,在世界上产生过重大影响。它保存了大量的希腊、罗马古籍。拜占庭文化对东欧马,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。拜占庭文化对东欧文化的影响更为巨大,9世纪时拜占庭教士创造的西里尔字母是后来俄罗斯、塞尔维亚等民族的字母的起源,故B符合题意;亚历山大帝国、奥斯曼土耳其帝国、 法兰克王国与题干无关,故ACD不合题意。故此题选B。
27. 解读下边的示意图,能得到的有效信息是
A. 封臣要直接承担国家的赋税兵役义务
B. 封君与封臣关系一经缔结就不能改变
C. 西欧封建等级制度通过层层分封形成
D. 西欧庄园是一个自给自足的经济单位
【答案】C
【解析】
【详解】根据图片内容结合所学知识可知,西欧封建等级制度通过层层分封形成,C符合题意;封臣只对自己的封君负责,只承担自己封君的赋税、义务兵役,而不是直接承担国家的赋税兵役义务,A不符合题意;封君与封臣的关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,带有一定的契约意义。但封君封臣关系会发生改变,B不符合题意;由图片不能体现西欧庄园是一个自给自足的经济单位。D不符合题意。所以ABD不符合题意,故选择C。
28. 12世纪的西欧城市里出现了这样的现象:市民享有财产权,领主不得非法剥夺市民财产,不得向市民任意征税;逃亡到城市的农奴,只要在城市住满一年零一天,就可以获得自由人身份。下列表述与这些现象相符的是
A. “我的附庸的附庸不是我的附庸”
B. “城市的空气使人自由”
C. 西欧庄园是自给自足的经济单位
D. 大学是“中世纪最美好的花朵”
【答案】B
【解析】
【详解】依据所学知识可知,“市民享有财产权,领主不得非法剥夺市民财产,不得向市民任意征税;逃亡到城市的农奴,只要在城市住满一年零一天,就可以获得自由人身份”这段话表明城市里人民是自由的,“城市的空气使人自由”符合题意;B项符合题意;ACD三项不符合题意;故选B。
29. 下图是英国庄园示意图,对其表述正确的是
A. 林地与荒地归领主直接经营
B. 领主土地的收入归庄园所有
C. 佃户不需要耕种领主的领地
D. 份地是佃户的主要生活来源
【答案】D
【解析】
【详解】依据课本所学可知,庄园内领主直接经营的是直领地,领主土地收入归领主所有,佃户要为领主提供劳役服务,义务耕种领主的“直领地”,D项符合题意;11世纪以后,欧洲大量的林地、荒地等被开发,垦殖者成为这些新开发地区的主人。A项不合题意;领主的直领地通常占庄园全部可耕地的1/3到1/2,收入全部归领主所有。B项不合题意;佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“直领地”,领主向佃户征收其他捐税。C项不合题意。由此可知ABC三项不合题意,故选择D。
30. 制作知识结构图是学习历史的一种方法。下图“?”处应该填写
A. 城市的兴起
B. 农业的发展
C. 科学的进步
D. 教育的普及
【答案】A
【解析】
【详解】依据图片“手工业发展”“商业贸易发展”“人口增长”导致10世纪西欧出现了的现象。结合课本所学可知,从10世纪起,西欧开始恢复,农业技术提高,农业剩余长篇增加,商业贸易发展,人口增加,旧的城市开始复苏,新的城市不断发展。城市重新兴起发展。A项符合题意;图片中还有商业贸易的发展,B项不合题意;CD两项图片没有涉及到,不合题意,故选择A。
二、非选择题(20分)
31. 人类文明依河而兴,河川孕育了人类的文明。阅读材料,回答问题。
【尼罗河文明】
材料一 古希腊历史学家希罗多德说:“埃及是‘尼罗河的赠礼’。”
(1)说说你对材料的理解;并列举埃及的文明象征。
【两河文明】
材料二 文明的发祥总是与河流密切相关。西亚的中心地带荒凉而干旱,这片漫无边际的沙漠,如今看来毫无生气,可它却拥有多个“世界之最”;最早建立的城市,最早的成文法典,最早的文字,甚至最早的药典等等。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人及迦勒底人共同创造了这古老、辉煌的文明。
(2)指出材料二中的“最早的文字”及古巴比伦王国的国家性质。
【印度河文明】
材料三 种姓制度是印度一种古老的等级制度,分为四个等级。达利特,就是所谓的“贱民”,属于等级之外,是最底层、最受歧视的阶层。低等级的人不得从事高等级人的工作,不得与高等级的人通婚。印度前总理曼莫汉·辛格在位时曾坦承:“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离,政府也作出了不懈努力,但是在印度许多地方,达利特依然面临着社会歧视。”
(3)材料三中的种姓制度是一种怎样的制度?商人属于哪一等级?材料反映了种姓制度的什么影响?
【文明反思】
(4)古代文明出现在大河流域的原因是什么?
【答案】(1)理解:尼罗河的自然环境孕育了古代埃及文明,尼罗河的定期泛滥,形成了肥沃的冲积平原,促进了古埃及农业文明的产生和发展。
文明象征:金字塔。 (2)文字:楔形文字;
国家性质:奴隶制国家。
(3)制度:社会等级制度。
等级:第三等级。
影响:种姓制度激化社会矛盾;虽然法律已经废除,但残余仍然存在,对今天印度社会仍有很深的负面影响,造成社会歧视。
(4)原因:大河流域有适宜的温带或热带气候、丰富的水源、肥沃的土地等人类文明产生的有利条件。
【解析】
【小问1详解】
理解:依据材料一“埃及是‘尼罗河的赠礼’”,结合所学知识,埃及地处非洲北部,滔滔不尽的尼罗河流经全境,在干燥的沙漠中形成肥沃的绿洲,孕育了古埃及灿烂的文明,尼罗河是埃及的母亲河,由于它定期泛滥形成了肥沃的冲积平原,促进了古埃及农业文明的产生和发展。所以说“埃及是尼罗河的赠礼”。文明象征:金字塔是古埃及人智慧的结晶,是古埃及的文明象征。
【小问2详解】
文字:依据材料二信息“最早的文字”“苏美尔人”→两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔,在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。国家性质:公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。
【小问3详解】
制度:依据材料三信息“种姓制度是印度一种古老的等级制度,分为四个等级”→雅利安人进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成了严格的等级制度,史称“种姓制度”,它是古代世界最典型、最森严的等级制度。等级:依据材料三信息“种姓制度是印度一种古老的等级制度,分为四个等级”→种姓制度,地位由高到低分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。第一等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。因此,商人属于第三等级吠舍。影响:依据材料三信息“达利特,就是所谓的‘贱民’,属于等级之外,是最底层、最受歧视的阶层”“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离,政府也作出了不懈努力,但是在印度许多地方,达利特依然面临着社会歧视”→提炼“种姓制度激化社会矛盾;虽然法律已经废除,但残余仍然存在,对今天印度社会仍有很深的负面影响,造成社会歧视。”。
【小问4详解】
原因:依据所学知识,四大文明古国都是发源于大河流域。因为大河流域气候湿润,有适宜的温带或热带气候,光热充足,地势平坦,适合人类生存;大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。
32. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 石柱法典
材料二 《十二铜表法》对贵族滥用权力作了一些限制,按律量刑,贵族不能再任意解释法律,是后世罗马法的渊源,对中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。《十二铜表法》是罗马第一部成文法,限制了贵族的特权,打破其对法律的垄断,一定程度上保护了平民的利益,是平民的胜利。
材料三 《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限,维护教会利益,巩固奴隶主的统治地位;法典要求“人人都应安分守法”,否则,要依法给予严厉制裁;法典还特别强调奴隶必须听从他的主人的安排,不许有任何反抗。据此可见,查士丁尼编纂法典的出发点和归宿是完全一致的,他试图通过法律规范的系统化,达到巩固皇权的目的,并运用这个法典来为其挽救奴隶制的统治服务。
——郭守兰等《西方法文化史纲》
(1)根据材料一,写出石柱法典体现的统治思想。并指出这部法典在世界法制史上具有怎样的地位。
(2)据材料二,指出《十二铜表法》的特点,概括《十二铜表法》在法制文明发展中的影响。
(3)据材料三,指出《查士丁尼法典》编纂的目的,结合以上内容,谈谈你对民主法治建设的认识。
(4)依据上述材料,指出三部法律文件分别出自哪些国家?归纳推动欧洲社会巨变的主要因素。
【答案】(1)思想:君权神授。
地位:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(2)特点:按律量刑;
影响:对中世纪和近代欧洲法学有重要的影响,是罗马第一部成文法。
(3)目的:巩固帝国的统治秩序,加强皇帝的专制权力。
认识:民主法治是历史发展的必然趋势;必须坚持人民民主、依法治国的基本方针;民主与法治相辅相成。
(4)国家:《汉谟拉比法典》——古巴比伦;《十二铜表法》——古罗马;《查士丁尼法典》——东罗马帝国。
因素:法律的完善。
【解析】
【小问1详解】
思想:《汉谟拉比法典》石柱顶部浮雕为太阳神沙马什向汉谟拉比授予权标,体现了君权神授的思想。
地位:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,故其历史地位是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
【小问2详解】
特点:“《十二铜表法》对贵族滥用权力作了一些限制,按律量刑”可知特点是按律量刑。
影响:“是后世罗马法的渊源,对中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。《十二铜表法》是罗马第一部成文法”可概括出影响是:对中世纪和近代欧洲法学有重要的影响,是罗马第一部成文法。
【小问3详解】
目的:“《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限,维护教会利益,巩固奴隶主的统治地位”“他试图通过法律规范的系统化,达到巩固皇权的目的,并运用这个法典来为其挽救奴隶制的统治服务”可知目的是巩固帝国的统治秩序,加强皇帝的专制权力。
认识:根据“《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限,维护教会利益,巩固奴隶主的统治地位;法典要求‘人人都应安分守法’,否则,要依法给予严厉制裁;法典还特别强调奴隶必须听从他的主人的安排,不许有任何反抗”,从民主法治的作用、民主与法治关系、民主法治建设方向等角度,分析概括出对民主法治建设的认识即可,如:民主法治是历史发展的必然趋势;必须坚持人民民主、依法治国的基本方针;民主与法治相辅相成。
【小问4详解】
国家:材料一《汉谟拉比法典》出自古巴比伦王国;材料二《十二铜表法》出自罗马共和国;材料三《查士丁尼法典》出自东罗马帝国(拜占庭帝国)。
因素:《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国通过法律维护统治秩序;《十二铜表法》的颁布打破了贵族对法律的垄断,推动了罗马法制建设;《查士丁尼法典》试图通过法律规范系统化巩固皇权。综合三则材料,法律的完善是推动社会进步的重要因素。
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