3 将进酒:诗酒年华·青春生命启示录(主题任务式教学设计)语文统编版选择性必修上册
2026-08-20
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精品
摘要:
该高中语文教学设计围绕《将进酒》的情感脉络、艺术手法及生命哲思展开,课堂导入从学生考试压力、前途迷茫等现实困境切入,关联李白狂放情怀,建立古今情感联结。通过任务群(读通情绪流动、品读化解悲的手段、书写生命启示录),以情感变化表、手法分析问题链为支架,梳理诗歌情感逻辑与艺术手法。
该资料以“青春生命启示录”为主题,联结古典诗意与当代青春体验,强化文化自信。任务群驱动下,通过情感逻辑梳理提升思维能力,赏析夸张用典等手法促进语言运用,书写回应环节(仿写劝酒辞、设计销愁方案)激发审美创造。例如“当代回声”让学生结合考研内卷等困境改写“君不见”,设计个性化销愁法。对学生深化古典理解与生命思考,对教师提供可操作任务与成果输出(班级文集),丰富教学形式。
内容正文:
古诗词诵读 诗酒年华·青春生命启示录
——《将进酒》教学设计
教学目标
语言建构与运用:赏析夸张、用典等手法,借鉴古典抒情范式,提升读写转化能力。
思维发展与提升:梳理诗歌情感逻辑,探究生命哲思,形成个性化生命价值思考。
审美鉴赏与创造:感受壮阔意境与狂放情怀,体悟浪漫主义诗歌艺术魅力。
文化传承与理解:体悟文人借酒抒怀传统,联结青春体验,传承古典生命智慧。
重点难点
重点:梳理诗歌情感脉络,赏析核心艺术手法,把握诗歌深层情感内涵。
难点:理解 “万古愁”的哲思内核,实现古典诗意与当代青春体验的读写转化。
任务群
任务一:读通全诗——李白的情绪是怎样流动的?
任务二:品读全诗——李白用什么手段化解“悲”?
任务三:书写回应——我的“生命启示录”
教学过程
课堂导入
同学们,你们有没有想过,李白那种“人生得意须尽欢”的狂放,和我们今天面对考试压力、前途迷茫时偶尔冒出的“算了,摆烂吧”或者“拼一把”的心态,其实有着隐秘的关联?《将进酒》之所以流传千年,不只是因为它写得豪迈,更因为它触及了一个永恒的问题:当生命短暂、理想受挫、现实荒诞时,人该如何自处?
今天,以《将进酒》为蓝本,完成一份“青春版生命启示录”——读懂李白的情绪起伏,拆解他化解痛苦的手段,最后写下我们自己的回应。最终成果将以“班级文集”的形式呈现。让我们一起走进那个酒气与剑气交织的夜晚。
探究新知
1.诗人介绍
李白人生节点:725 年仗剑去国辞亲远游,730 年初入长安无功而返,742 年奉诏入京供奉翰林,744 年遭谗被赐金放还,752 年嵩山与友畅饮作此诗,明确其仕途失意的创作前提。
2.创作背景
盛唐表面繁华下的政治腐败与文人困境,理解李白壮志难酬的时代必然性,此诗不仅是劝酒歌,更是生命在时代压抑下的狂傲宣言。
3.诗题解读
“将(qiāng)” 为“请、愿”之意,属乐府旧题“劝酒歌”范畴,点明诗歌以酒为媒介、追问生命意义的核心特质。
✭ 任务一:读通全诗——李白的情绪是怎样流动的?
1.初读概况感受
自由朗读全诗后,请用一个词概括你感受到的主要情绪,并说出理由。
“狂”:全诗气势奔放,语言夸张,“三百杯”“万古愁”等表述极具冲击力。
“悲”:开篇“悲白发”“朝如青丝暮成雪”直接点出对生命短暂的哀叹。
“愤”:“钟鼓馔玉不足贵”“古来圣贤皆寂寞”明显是对现实的不满。
综合来看:这首诗的情绪是复杂的,不是单一的。最准确的概括应该是“悲愤交织下的狂放”——悲是底色,愤是推力,狂是出口。
2.梳理情感变化的线索
请找出诗中直接或间接表达情绪的句子,按照诗歌顺序梳理李白的情感变化轨迹,并说明每一阶段的核心矛盾是什么。
诗句依据
情感基调
核心矛盾
黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
悲
生命短暂 vs 宇宙永恒
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
欢
及时行乐 vs 命运无常
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
愤
才华抱负 vs 现实压制
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
狂
个体渺小 vs 精神超越
这四个阶段不是简单的前后承接,而是层层叠加。悲是底色,欢是对悲的反拨,愤是对现实的反抗,狂是最终的升华。
注意“天生我材必有用”这一句:它不是盲目的乐观,而是在承认“人生短暂”的前提下,对自我价值的坚定确认。这是李白区别于一般颓废诗人的关键所在。
3.聚焦“悲”——开篇两句的深读
☆ 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
思考1:请分析开篇这两句诗,分别写了什么?
第一句:写黄河从高空倾泻而下,奔涌入海,一去不返。这是空间上的壮阔与时间上的不可逆。
第二句:写人在高堂明镜前看到白发,感叹青春如朝暮般转瞬即逝。这是由外景转入内省,由自然转入人生。
思考2:这两句运用了哪些手法?各自起到了什么作用?
①起兴:用黄河的奔流不息引出对时光流逝的感慨,自然贴切。
②比喻:以黄河水的一去不复返比喻青春短暂难再。
③反衬:以黄河的永恒伟大衬托生命的渺小短暂。
④夸张:“天上来”极写黄河源头之高、气势之壮;“朝”“暮”将一生的衰老浓缩在一天之内,极度强化了人生短暂的悲慨。
思考3:为什么用“黄河”起兴?换成“长江”或“溪流”效果有何不同?
黄河是中华民族的母亲河,本身就具有“永恒”“伟大”的象征意义。它的奔流不息、不可阻挡,恰好对应时光的不可挽留。
若换成“长江”,虽然也有相似效果,但长江偏于柔美悠长,不如黄河的“天上来”那般具有视觉冲击力和雄浑气势。
若换成“溪流”,则格局太小,无法承载“万古愁”的重量。李白选择黄河,正是为了在开篇就奠定全诗宏大的时空格局。
思考4:“悲白发”的“悲”字,是李白的悲,还是所有人的悲?
既是李白的悲,也是所有人的悲。李白当时51岁,功业未成,两鬓染霜,自然有个人身世之悲。但同时,“高堂明镜”是一个公共场景,任何人面对镜子看到白发都会产生类似的感慨。所以这个“悲”具有普遍性,是“万古愁”的第一个层面——对生命有限的恐惧。
✭ 任务二:品读全诗——李白用什么手段化解“悲”?
从“悲”到“欢”
1.李白从“悲”转向“欢”的标志是哪几句?
☆ 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
2.“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”这两句如何承接上文的“悲”?
上文写人生短暂如“朝如青丝暮成雪”,这两句直接给出应对方案——既然生命有限,就更要抓住“得意”的时刻尽情欢乐。
“金樽空对月”象征虚度光阴,李白用否定句式(“莫使”)强调:不能让生命白白浪费。
——主动选择“尽欢”来对抗“悲”,而不是被动等待“得意”的到来。
3.“天生我材必有用,千金散尽还复来”表达了李白怎样的精神状态?请从关键字入手分析。
“必”字:斩钉截铁,不是“可能有用”而是“一定有用”。体现李白对自我价值的绝对信任,即使仕途受挫也不动摇。
“还”字:千金散尽还能回来,这不是事实(李白晚年穷困),而是一种态度——我不在乎物质得失,因为我坚信自己能重新获得。
——用对自我价值的绝对信任,消解对时间流逝和物质匮乏的焦虑。
4.“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”在全诗的节奏和情感上起到什么作用?
节奏上:从长句变为短促有力的句子,加快诗歌节奏,体现情绪的高涨。
情感上:“三百杯”用夸张手法,将“欢”推向高潮,展现李白纵情豪饮的狂放姿态。
从“欢”到“愤”
1.从“欢”到“愤”的转折体现在哪几句?
☆ 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
2.这几句的情感与前一阶段的“欢”有何不同?
前一阶段的“欢”是主动向上、自我激励的;这一阶段出现了明显的愤激情绪。“钟鼓馔玉不足贵”是对权贵的蔑视,“但愿长醉不愿醒”带有逃避和绝望色彩,情感由明亮转为阴沉。
3.“钟鼓馔玉不足贵”运用了什么手法?表达了什么态度?
手法:借代。“钟鼓馔玉”代指富贵人家的奢华生活(钟鸣鼎食、山珍海味)。
态度:对世俗价值观的彻底否定。这种否定不是吃不到葡萄说葡萄酸,而是李白亲历长安宫廷后的清醒认识。
4.“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”是否违背历史事实?李白为什么这样说?
从事实看:这句话不准确,孔子、屈原等圣贤都留下了不朽之名。
从意图看:李白是故意夸张。他所说的“圣贤”特指那些有才华却不得重用的人。这句话的本质是讽刺:这个时代不识货,真正有才华的人被冷落,反倒是借酒浇愁的人因诗作被记住——这是愤世嫉俗的反讽。
5.李白为什么选用“陈王”曹植的典故?用典的作用是什么?
选用原因:曹植才华横溢却因曹丕猜忌而郁郁不得志,与李白“怀才不遇”的处境高度相似。李白以曹植自比,表达“同是天涯沦落人”的悲愤。
用典作用:将个人悲愤接入历史长河,让“万古愁”有了具体的载体,使情感获得历史的重量。
从“愤”到“狂”
1.从“愤”到“狂”的转折体现在哪几句?
☆ 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
2.这几句从哪些细节体现了李白的“狂”?
反客为主:明明是元丹丘做东,李白却命令主人拿酒、典当家产,完全突破社交礼仪。
挥霍无度:“五花马,千金裘”是贵重之物,却毫不犹豫换酒,体现对物质的极度轻视。
口气极大:“呼儿”“与尔”是居高临下的口吻,显示精神上的绝对自由。
3.“与尔同销万古愁”中的“万古愁”与开头的“悲”有何不同?
范围不同:开头的“悲”是个人层面的(“悲白发”);“万古愁”是从古至今所有怀才不遇者的共同愁绪。
层次不同:“悲”是被动哀叹;“万古愁”是经过自我肯定和愤慨之后的升华,是被狂放姿态包裹的苍凉。
4.全诗以“悲”开头、以“愁”结尾,是否说明李白最终没能走出愁绪?
不是。
开头的“悲”是被动的、无力的;结尾的“万古愁”是被狂放姿态包裹的愁,是经过“天生我材必有用”的自我肯定之后的愁。李白没有“解决”愁,但他超越了愁——他用狂放证明自己没有被愁压倒。
✭ 任务三:书写回应——我的“生命启示录”
1.共情时刻——假如李白活在今天
任务:假设李白穿越到2026年,面对当代青年的困境(考研内卷、就业焦虑、意义危机),他会如何改写《将进酒》的开头?请以“君不见……”为起句,写一组新时代的劝酒辞。
示例:
君不见简历如山堆案头,投出百份无回音!
君不见同龄人已上岸,我独漂泊似浮萍!
人生何处不青山,何必困守一座城?
天生我才必有用,换个赛道再冲锋!
2.生命对话——我的“万古愁”与“销愁法”
任务:结合自身经历,选择一个让你感到“愁”的场景(学业压力、人际困扰、未来迷茫),模仿李白“以酒销愁”的方式,设计你自己的“销愁方案”。
要求:写出具体的“愁”的内容,以及你选择的“销愁方式”(不必是酒,可以是音乐、运动、写作等),并说明这种方式为何有效。
写作支架:
我的“愁”:___________________________
我的“销愁法”:_________________________________
为何有效:_________________________________
示例:
我的“模考愁”:每次模拟考成绩起伏不定,感觉自己像坐过山车,看不到终点。
我的“销愁法”:跑完五公里后,在操场中央大喊三声。
为何有效:身体的疲惫抵消了精神的焦虑,喊出来的那一刻,仿佛把所有的“万一考不好”都扔进了风里。就像李白“与尔同销万古愁”,不是真的消解了愁,而是换了一种姿态面对它。
3.终极追问——李白的答案在今天还适用吗?
辩论准备:有人认为李白的“及时行乐”是逃避现实,有人认为是积极的生命态度。你怎么看?请结合诗歌内容和当代语境,写一段200字左右的立场陈述。
提示角度:
李白的“狂”是一种“精神胜利法”还是“存在主义勇气”?
“天生我材必有用”在今天是否过于乐观?
“但愿长醉不愿醒”是否意味着放弃责任?
示例
我方认为,李白的“及时行乐”绝非逃避现实的精神胜利法,而是直面生命本质的存在主义勇气,在当代依然具有珍贵的精神价值。诗中“天生我材必有用”并非空泛的盲目乐观,而是在仕途受挫、世俗价值失效时,对个体生命价值的主动锚定;“但愿长醉不愿醒”也非放弃社会责任,而是对“钟鼓馔玉”的功利秩序的决绝反叛。当下青年常困于单一成功标尺的内卷焦虑,李白的狂放不是躺平遁世,而是提醒我们跳出世俗评价体系,以精神的丰盈对抗虚无与裹挟。这份对自我价值的笃定,正是穿越千年依然鲜活的生命答案。
4.成果输出——班级文集《青春版生命启示录》
各板块内容要求
板块名称
内容要求
情绪档案
整理全诗情感变化轨迹,附关键诗句的详细批注与分析
手法笔记
归纳夸张、用典、意象选择等手法的运用实例与效果分析
当代回声
收录全班同学的劝酒辞与消愁方案作品,择优配简评
对话李白
选录同学关于“李白的答案在今天是否适用”的辩论观点
课堂小结
同学们,这节课我们一起走过了李白从“悲”到“狂”的心路历程。我们看到,面对生命短暂,他没有沉溺于哀叹,而是选择“尽欢”;面对现实不公,他没有屈服妥协,而是用“狂”完成了对命运的反击。李白的伟大,不在于他解决了“万古愁”,而在于他用诗歌告诉我们:人可以不被愁绪压倒。
更重要的是,我们在“当代回声”环节中,每个人都找到了属于自己的“销愁法”——也许是奔跑,也许是音乐,也许只是一次深呼吸。这些看似微小的举动,其实都是我们与李白跨越千年的精神共振。
希望同学们记住:真正的“及时行乐”,不是逃避责任的放纵,而是在认清生活的真相之后,依然选择热烈地活着。愿你们在今后的日子里,既能读懂千年前的酒中豪情,也能写好属于自己的生命诗行。
课堂练习
阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
致酒行
李贺
零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。
主父①西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽②。
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
少年心事当拏云③,谁念幽寒坐呜呃④。
【注】①主父:《汉书》载:“主父偃西入关见卫将军,卫将军数言上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。”②请恩泽:马周因替常何代写政治利弊得失条目而为太宗赏识,因此得到官职。③拏云:犹凌云,指志向高远。④呜呃:悲叹。
1.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.本诗构思别致,主客对答,情节性强,先总起写劝酒场面,接着两句是客人表白心怀,于是主人再次劝酒致辞,客人最后再作回应。
B.“主父”句以古人自喻,说自己像西游长安、久困不归的主父偃一样,家中的亲人因为盼望自己归来,将门前的柳树枝条都折断了。
C.“我有迷魂招不得”至篇终直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者茅塞顿开。
D.“雄鸡一声天下白”写出了主人开导所产生的效果,这开导激起了客人的反驳,“幽寒坐呜呃”五字形象刻画出客人此刻的悲愤之情。
【答案】D
【解析】D.“激起”的应是客人积极乐观的豪情,而非被激怒后进行反驳,“谁念”意即“谁还惦念着”或“谁还会念及怜惜”,表明自己已振作,不复之前的悲愤难过。
2.此诗与李白的《将进酒》均为劝酒之作,它们的情感有何相同点?《致酒行》结尾划线句与《将进酒》结尾所表达的情感有何不同?请简要分析。
【答案】(1)相同:都含有怀才不遇之愁。
(2)不同:①《致酒行》结尾,表达了诗人积极进取,要求施展抱负的心情。诗人虽然感叹自己有迷失的魂魄,无法召回,但还是相信雄鸡一声则天下大亮,年轻人应当心怀凌云壮志,不必总是唉声叹气。②《将进酒》结尾,表达了诗人在穷愁之境中狂放不羁的心情。诗人大声呼唤僮仆拿出“五花马”、“千金裘”去换美酒,让我和你一起痛饮来排遣这万古同愁,表现了诗人在怀才不遇的愤懑中纵情享乐、慷慨豪迈。
【解析】
(1)相同:《致酒行》一诗是劝酒致词之歌,通过对主父偃和马周两个古人故事的叙述,表达了诗人遭受迫害后的哀愤之情,抒发了怀才不遇的心情;《将进酒》诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。主旨句“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”借酒消愁,感叹人生易老,抒发了怀才不遇的心情。
(2)《致酒行》结尾几句意思是,我有迷失的魂魄,无法招回,但我深信雄鸡一叫,天下必大亮。年轻人胸中应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?作者直抒胸臆,“雄鸡一声”是一鸣惊人,“天下白”的景象激起了诗人的豪情;“谁念”句,既是自我激励,也是对诗人以前的批判总,体展现了诗人的理想和抱负;《将进酒》结尾:五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。“与尔”,口气很大,而且具有将宾作主的任诞情态,诗情至此狂放至极。“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更显深沉,可见诗人奔涌跌宕的感情激流。表现了诗人在穷愁之境中狂放不羁的心情。
3.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《将进酒》中,诗人举曹植为例,表面上是在谈喝酒,实际上是表达了和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子是:“___________________,___________________”。
(2)《将进酒》中用起兴手法显示黄河滔滔不绝、气势恢宏的诗句是:“___________________,___________________”。
(3)李白《将进酒》中,表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露,作者不再抱有幻想、逃于酒乡的诗句是“___________________,___________________”。
(4)李白在《将进酒》一诗中,悲叹人生短暂,人生易老的句子是“___________________,___________________”。
(5)在李白的《将进酒》中,表现作者对权贵的否定,又无力改变现实,以消极的办法反抗的诗句是“___________________,___________________”。
(6)《将进酒》中表现诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是:“___________________,___________________”。
(7)《将进酒》中的“___________________,___________________”两句,表现出一种及时行乐的思想。
(8)李白《将进酒》的结句“___________________”,与开篇“___________________”中的“悲”关合,而含义更见深沉。
【答案】
(1)陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑;
(2)君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;
(3)古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名;
(4)君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪;
(5)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒;
(6)天生我材必有用,千金散尽还复来;
(7)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月;
(8)与尔同销万古愁,君不见高堂明镜悲白发。
布置作业
1.基础作业:背诵全诗,用批注方式标注你最受触动的四句诗的情感与手法。
2.提升作业:以“君不见……”开头,仿写四句当代劝酒辞,运用夸张或用典手法。
3.拓展作业:阅读李白《行路难》,比较其与《将进酒》应对挫折方式的异同,写100字短评。
板书设计
教学反思
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