6-2 五石之瓠：寓言藏理·无用之用思辨录（主题任务式教学课件）语文统编版选择性必修上册

该高中语文课件聚焦《五石之瓠》“无用之用”思辨主题，以“经典智慧与当代生活”征文活动导入，通过疏通文意、深度探究、鉴赏笔法、联结现实等任务群，搭建素材对照表、论证结构等学习支架，引导学生从文本理解到现实应用的逻辑脉络。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，通过庄惠之争辨析价值标准、不龟手之药类比论证，培养辩证思维；结合语言运用，指导短评写作与互评，提升表达能力。采用任务驱动与对比拓展法，学生能深化对道家思想的理解，教师可依托完整流程高效教学。

统编版·选必上 五石之瓠 寓言藏理・无用之用思辨录 1 学习目标 2 任务群 3 课堂导入 4 探究新知 6 课堂练习 5 课堂小结 7 布置作业 8 板书设计 寓言藏理・无用之用思辨录 学习目标 语言建构与运用 积累重点文言实词虚词，疏通文意，把握《庄子》寓言说理的表达特点。 1 思维发展与提升 梳理两则寓言内在关联，辩证理解“无用之用”，提升辩证思维能力。 2 审美鉴赏与创造 体会《庄子》汪洋恣肆的文风，感受寓言浪漫奇崛的想象之美。 3 文化传承与理解 体悟道家超越功利的思想，思考其当代价值，联结现实完成思辨短评。 4 重点 重点 难点 重点 任 务 群 “无用之用”思辨短评 疏通文意 梳理寓言素材 任务一 01 深度探究 解锁核心观点 任务二 02 鉴赏笔法 借鉴说理逻辑 任务三 03 联结现实 完成短评创作 任务四 04 课堂导入 任务：开展“经典智慧与当代生活”主题征文活动，邀请同学们从先秦经典中提炼人生智慧，结合现实生活撰写思辨短评。以《五石之瓠》为文本依托，解锁庄子“无用之用”的哲学智慧，最终完成一篇同主题思辨短评，参评本次征文。 五石之瓠 探究新知 1.庄子其人 庄子（约前369—前286），名周，战国宋国蒙人，道家学派核心代表人物，与老子并称“老庄”。他主张超越现实、追求精神自由，一生率性淡泊，拒绝楚威王相位，终身不仕。 探究新知 2.《庄子》其书 《庄子》又称《南华经》，现存33篇，内篇为庄子所作。其文想象奇特，善用寓言说理，语言汪洋恣肆，具有浓厚浪漫主义色彩。鲁迅赞其“汪洋辟阖，仪态万方”。 探究新知 3.惠子其人 惠子（约前370—前310），名施，战国名家代表人物，是庄子的毕生辩友，二人的思想碰撞是《庄子》的经典内容。他善辩重逻辑，思想偏重功利，与庄子形成鲜明对比。 探究新知 4.解题 “五石之瓠”：“石”为容量单位，十斗一石；“瓠”即葫芦。本文节选自《庄子·逍遥游》，借大葫芦的用途探讨庄子独特的价值观，是庄惠辩论“有用与无用”的经典片段。 任务一 疏通文意，梳理寓言素材 探究新知 探究新知 1.借助注释，疏通文意。 【原文】魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。 【译文】魏王送我一颗大葫芦的种子，我种植它结出能容得下五石的东西(的果实)。用来盛水，它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。 探究新知 1.借助注释，疏通文意。 【原文】剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。 【译文】把它剖开来做瓢，则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不空虚宽大，我认为它没有用处，就把它击破了。 探究新知 1.借助注释，疏通文意。 【原文】夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。 【译文】你真是不善于使用大的东西啊!有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物，他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有一个客人听说这种药品，愿意出百金收买他的药方。 探究新知 1.借助注释，疏通文意。 【原文】聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。 【译文】于是聚合全家来商量说：‘我们家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出这个药方就可获得百金，就卖了吧!’这个客人得到药方，便去取悦吴王。 探究新知 1.借助注释，疏通文意。 【原文】越有难,吴王使之将,冬,与越人水战，大败越人，裂地而封之。 【译文】这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他领兵，冬天和越人水战，大败越人，于是割地封赏他。 【原文】能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。 【译文】同样一个防止手冻裂的药方，有人因此得到封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法的不同。 探究新知 1.借助注释，疏通文意。 【原文】今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！ 【译文】现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳结缀着当作大盛酒器而浮游于江湖之上，反而愁它太大无处可容呢?可见你还是见识不通达啊!" 探究新知 2.梳理情节，完成素材对照表 梳理两则寓言的核心信息，填写下表，作为短评写作的文本论据。 故事名称 核心事物 不同使用方式 最终结果与价值判断 五石之瓠 不龟手 之药  五石 大葫芦 惠子：盛水、做瓢 无用→击破废弃 庄子：结为大樽，浮游江湖 大用→承载逍遥 防手冻裂 药方 宋人：世世代代漂洗丝絮 小用→仅得数金 客人：献吴王，用于水战 大用→裂地封侯 探究新知 3.思考：两则故事的共通逻辑是什么？ 事物本身没有固定的价值，使用者的视角与用法，决定了它最终的价值高低。 任务二 深度探究，解锁核心观点 探究新知 探究新知 活动1：拆解庄惠之争，辨析价值标准 1.惠子判定大葫芦“无用”，依据的是什么标准？ 世俗实用标准：只认可日常、具体、即时的功利性功能，局限于常规生活经验。 探究新知 活动1：拆解庄惠之争，辨析价值标准 2.庄子为何批评惠子“固拙于用大”“犹有蓬之心”？ 庄子突破了日常功利的局限，看到了事物超越实用功能的、更宏大的精神价值。 探究新知 活动1：拆解庄惠之争，辨析价值标准 3.二人的思维差异本质是什么？ 惠子代表固化的功利思维，困于“小知”的局限 庄子代表开放的超越性思维，拥有“大知”的格局 探究新知 活动2：分析寓言关联，理解类比说理 1.庄子讲“不龟手之药”的故事，对论证“五石之瓠”的价值有什么作用？ 类比论证：以“同一药方因用法不同而价值天差地别”，类比“大葫芦并非真的无用，只是惠子不懂得使用‘大’的事物”，让抽象的哲理变得具象可感。 反衬强化：以宋人的短视功利反衬客人的远见格局，进而委婉批评惠子的见识鄙陋，自然引出“无用之用”的核心观点。 探究新知 活动2：分析寓言关联，理解类比说理 2.辩证总结“无用之用”的内涵。提炼核心概念，为短评确立核心立意。 世俗层面的“无用”：不符合具体、功利、即时的实用标准，无法直接产生现实功效。 本质层面的“大用”：超越世俗功利，能带来精神自由、心灵滋养、长远成长等更本质、更持久的价值。 辩证关系：“有用”与“无用”并非绝对对立，二者可以在一定条件下相互转化；决定事物价值的从来不是事物本身，而是人的眼界、格局与使用方式。 任务三 鉴赏笔法，借鉴说理逻辑 探究新知 探究新知 1.赏析《庄子》的说理艺术 结合文本梳理庄子的说理特点，思考哪些技巧可以借鉴到短评写作中。 寓言说理，化抽象为具象 对比映衬，强化观点张力 层层递进，说理委婉有力 想象奇崛，文风汪洋恣肆 探究新知 2.对比拓展，把握诸子说理差异 结合单元研习任务，简要对比《老子》与《庄子》的说理风格，深化对文本特色的理解 作品 说理方式 语言风格 核心特质 《老子》 《庄子》 直接议论，格言式说理 凝练冷峻，言简义丰 理性辩证 寓言寄托，婉曲达意 汪洋恣肆，想象奇幻 浪漫诗意 探究新知 3.搭建短评论证结构 借鉴庄子的说理逻辑，搭建自己的短评写作框架。 开篇：紧扣主题，亮出核心观点 中段1：回扣课文，以寓言为例阐释概念 中段2：联结现实，以生活事例佐证观点 结尾：升华主旨，收束全文并升华格局 任务四 联结现实，完成短评创作 探究新知 探究新知 1.头脑风暴，寻找现实素材 联系学习与生活，挖掘“无用之用”的现实案例，为写作补充鲜活论据。 探究新知 2.现场写作，完成短评初稿 写作要求：围绕“无用之用”的主题，结合课文与生活实际，写一篇200字左右的思辨短评；观点明确，有文本依据，有现实关联，体现辩证思考。 探究新知 参考示例： 庄子笔下的五石大葫芦，在惠子眼中是无处可用的累赘，在庄子看来却是浮游江湖的逍遥载体。同一件事物，困于功利的视角便处处是局限，跳出实用的桎梏便能看见广阔天地。生活中我们总急于判定“有用”“无用”，却忘了那些看似无用的阅读、漫步、无用的爱好，都在默默滋养着我们的精神世界。无用之用，从来不是虚无的自我安慰，而是跳脱功利后的人生远见。 探究新知 3.展示互评，优化作品 邀请3-4名学生朗读自己的短评，师生共同从“观点是否明确、文本结合是否恰当、现实关联是否贴切、思辨是否深入”四个维度进行点评，学生现场修改完善作品。 课堂小结 同学们，今天我们跟随庄子，重新审视了一颗“无用”的大葫芦。从惠子的“掊之”，到庄子的“浮乎江湖”，我们看到的不只是一个葫芦的命运转折，更是两种截然不同的生命姿态。庄子用他那双“极冷”的眼，看穿了世俗功利的局限；又用那颗“最热”的心，为我们开辟了一片超越功用的精神江湖。 “无用之用”不是消极避世，而是提醒我们：人生的价值不应被单一的“有用”标尺所丈量。那些看似无用的阅读、发呆、涂鸦，那些不能立即变现的热爱与坚持，或许正是滋养我们灵魂的暗河。愿大家带着这份庄子的智慧，在未来的生活中，既能脚踏实地，也能心怀江湖，做一个既有“用”又有“趣”的人。 课堂练习 （2023·江西九江·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 若论“才情”，庄子之“才”自古至今为天下公认，但就“情”而论，则自古以来庄子基本被视为对世间无情之人。庄子思想因其深刻性以及对社会现实   ①   的批判，在历史上曾受到一些误解。到了清代，一些学者透过庄子看似冷漠无情的处世态度，认识了庄子的真实心境。乾隆年间学者胡文英在《庄子独见》中说：庄子眼极冷，心肠最热。眼冷，故是非不管；心肠热，故感慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。”他认为庄子对于人世间的态度，是“热肠挂住”与“冷眼看穿”   ②   。 对于世间，庄子既是“热肠挂住”，为何却又“冷眼看穿”？根本原因在于庄子的救世主张与当时的儒家思想不同。儒家风尘仆仆地奔走于各诸侯国之间，   ③   地规劝君王实行仁政、德治，希图以此救世。而在庄子看来，这样救世无异于“以火救火，以水救水”，是根本行不通的。庄子在《至乐》篇中用一则故事，假托孔子之口，批评了儒家试图通过提倡仁政、德治来救世的主张，同时表明了自己的救世主张：救世的根本方法在于“救心”，让人们归心“大道”。所谓大道，就是道家所说的天地万物的根本之道。 课堂练习 1.请在文中横线处填入恰当的成语。 【答案】①入木三分   ②兼而有之   ③苦口婆心 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，此处语境是指庄子思想对社会现实很深刻的批判，所以应该用成语“入木三分”。“入木三分”，原形容书法的笔力极为强劲。现比喻见解、议论、分析、刻画很深刻。 第二空，此处语境是指是“热肠挂住”与“冷眼看穿”同时具备，所以应该用成语“兼而有之”。“兼而有之”，指同时具备、占有几个方面、几种事物。第三空，此处语境是指儒家风尘仆仆地奔走于各诸侯国之间，善意的耐心地规劝君王，所以应该用成语“苦口婆心”。“苦口婆心”，善意的耐心地劝导某人。 课堂练习 2.文中画波浪线的句子在表达上很有特色，请简要分析。 【答案】①对比。用冷眼、是非不管与热肠、悲慨万端分别作对比，凸显了庄子外表冷漠无情， 内心火热、不能释怀的形象特点；②句式整齐，音韵和谐。 【解析】本题考查学生赏析句子表达特色的能力。句子“庄子眼极冷，心肠最热。眼冷，故是非不管；心肠热，故感慨万端”运用对比。用冷眼、是非不管与热肠、悲慨万端分别作对比，凸显了庄子外表冷漠无情， 内心火热、不能释怀的形象特点；“庄子眼极冷，心肠最热”“眼冷，故是非不管；心肠热，故感慨万端”“虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿”句式整齐，音韵和谐。 课堂练习 3.语言表达有“婉言”与“直言”之分。请将文中画横线的句子改为“直言”，不超过30字。 【答案】（这样救世） 方法不当，不仅达不到目的，反而会助长世态的恶化。 【解析】本题考查学生语言表达的能力。“婉言”是委婉的说，“直言”就是直接表达意思。“以火救火，以水救水”的意思是用火来救火灾，用水来救水灾，比喻工作方法不对头，不但不能制止，反而助长其势。可见“直言”就是说这样救世方法不当，不仅达不到目的，反而会助长世态的恶化。 布置作业 基础作业 修改课堂完成的思辨短评，优化论证与表达，形成定稿上交。 拓展作业：《逍遥游》中“鲲鹏与蜩与学鸠”的片段，进一步体会庄子“小大之辩”的思想，写一段100字左右的阅读感悟。 拓展作业 板书设计 $