精品解析:江苏省扬州市江都区2025-2026学年九年级上学期10月语文素养体验试卷
2026-08-19
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内容正文:
九年级语文素养体验
2025.10
(满分150,考试时间150分钟)
行走,是心灵的跋涉,也是文字的远征。
一、积累运用(29分)
书本之旅
最美的风景在语文课本里。请你阅读下面的语段,完成题目。
语文学习犹如一段旅程,一个月的旅途风景异彩纷chéng:我们沉醉于一碧万qǐng的洞庭湖的鸥翔鳞跃,也忘返于蔚然深秀的琅琊山的朝暮四时;我们深思梁启超在《敬业与乐业》中阐述的专一与趣味,也憧憬毕淑敏在《精神的三间小屋》里描绘的丰盈独立的精神国度;我们感佩于范仲淹“先忧后乐”的博大胸怀,也动容于张岱的冰雪痴情与艾青对土地的深沉之爱……通过语文学习,使我的心灵得到慰藉。它( )带我了解古今历史、风土人情,( )让我思索人生、理解生命的厚重。在这条路上,我将继续前行,触摸文字的温度,丰富心灵的世界。
1. 根据拼音写汉字:异彩纷chéng______________ 一碧万qǐng______________
给加点字注音:鸥翔鳞跃______________ 慰藉______________
2. 根据语境,请在文中画波浪线处填上一组恰当的关联词,使其构成一个递进复句。
它( )带我了解古今历史、风土人情,( )让我思索人生、理解生命的厚重。
3. 下列说法有误的一项是( )
A. “语文学习、博大胸怀、深沉之爱、继续前行”这几个短语的类型相同。
B. “通过语文学习,使我的心灵得到慰藉。”这句话有语病。
C. “触摸文字的温度,丰富心灵的世界。”这句中,“丰富”是形容词。
D. “我们深思梁启超在《敬业与乐业》中阐述的专一与趣味”,这个句子的主干是“我们深思专一与趣味”。
4. 现在,让我们一同行走在文字之间。请你阅读以下文字,表述正确的是( )
A. 余光中的《乡愁》一诗以时间为序,借邮票、船票、坟墓、海峡等意象,化具体为抽象,表达了诗人对家乡浓浓的思念之情和对祖国统一的强烈渴望。
B. 苏轼的《水调歌头》上片既有逃避尘世烦扰的愿望,又有对人间生活的喜爱;下片先表达了对远方亲人的思念与祝福,再以抒写不能相见的痛苦收尾,整首词情感起伏变化,摇曳多姿。
C. 梁启超的《敬业与乐业》,开头提出了“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”这个中心论点,然后依次谈论“敬业”“有业”“乐业”的重要性,最后用“责任心”和“趣味”总结全文,主旨鲜明,逻辑严密。
D. 古人常将自己的情怀寄托于山水名胜。范仲淹作《岳阳楼记》,通过描绘岳阳楼的景色,表达了自己旷达的胸襟和政治抱负,以此区别于迁客骚人局限于个人得失的悲喜观。
5. 请把下面诗句填写完整。
文人常在诗文中道尽人间百态:温庭筠早行途中“鸡声茅店月,①_____________________”的描绘,将旅人的艰辛与孤寂刻画入微;刘长卿在长沙贾谊故居,悲叹“汉文有道恩犹薄,②_____________________”;欧阳修滁州宦游,慨叹“醉翁之意不在酒,③_____________________”;韩愈虽被降职远调,仍高呼“④_____________________,肯将衰朽惜残年”;苏轼陷入徘徊矛盾中,仍对月抒发“但愿人长久,⑤_____________________”的感慨;刘禹锡屡遭贬谪,仍不失旷达乐观的心境,写下了“⑥_____________________,⑦_____________________”的佳句;范仲淹更是吟咏“⑧_____________________,⑨_____________________”(范仲淹《岳阳楼记》),以积极的忧乐观与友人共勉。
实践之旅
6. 九年级开展以“君子以自强不息”为主题的综合性学习活动,请完成下列任务。
(1)【设计展板】活动前,班级要布置图文展览,根据你的阅读积累,若要将下面介绍“花中四君子”的展板信息依次补充完整,正确的选项是( )
梅:探波傲雪,①_____________________,一身傲骨,是为高洁志士。
竹:②_____________________,潇洒一生,清雅淡泊,是为谦谦君子。
菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为③_____________________。
兰:④_____________________,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达。
A. ①剪雪裁冰 ②力求上进 ③不羁之士 ④一花独放
B. ①顶天立地 ②力求上进 ③世外隐士 ④一花独放
C. ①剪雪裁冰 ②筛风弄月 ③世外隐士 ④空谷幽放
D. ①顶天立地 ②筛风弄月 ③不羁之士 ④空谷幽放
(2)【构思标语】请将以下词语组合成一副对联,作为活动宣传标语。
趁青春未老 当年华正茂 闻鸡起舞 秉烛夜读 弘扬 君子之风 传承 经典之美
上联_____________________:下联:_____________________
(3)【创作讲稿】班级将开展主题演讲活动,下面是一篇演讲稿的开头部分,请你阅读并完成下面的小题。
亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的主题是“君子当自强不息。”
“天行健,君子以自强不息。”自古以来,自强不息就是我们中华民族生生不息的精神源泉。在我国悠久的历史文化中,有许多自强不息的人物故事。比如,爱国诗人屈原在《离骚》中写下了经典诗句“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,表达自己为实现理想而奋斗的决心;__________________,________________。……
①上文画波浪线句标点使用不当,请你提出修改建议。
______________________________________________________________________________
②请从下面三个选项中选择一项,提炼素材,结合人物常识和作品内容,仿照划线句,为演讲稿续写一条论据。
A.毛泽东《沁园春·雪》 B.李白《行路难》 C.郑燮《竹石》
_______________________________________________________________________________
二、阅读鉴赏(58分)
人生之旅
(一)(12分)
阅读《艾青诗选》,完成各题。
①咳,就在如此寒冷的今夜,无数的,我们的年老的母亲,都蜷伏在不是自己的家里,就像异邦人,不知明天的车轮,要滚上怎样的路程?——而且,中国的路,是如此的崎岖,是如此的泥泞呀!
②但你是沉默的,连叹息也没有,鳞和鳍都完整,却不能动弹;你绝对的静止,对外界毫无反应,看不见天和水,听不见浪花的声音。
7. (1)【名句溯源】请填出①②两首诗歌分别节选自艾青的哪两个篇目?
①《_________________》 ②《_________________》
(2)【色彩解码】绘画出身的艾青,诗歌极具“绘画感”。他善于用色彩营造氛围、表情达意。他在《北方》中用绿色表现生命,在《火把》中用红色表现③_________________,在《手推车》中用黄色表现④_________________,在《向太阳》中用紫色表现⑤_________________。(供选择的词语:快乐、悲痛、荒凉、希望、忧伤)
8. 【观点甄别】下列对《艾青诗选》的表述有误的一项是( )
A. 艾青的诗歌紧密结合现实,富于战斗精神,又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要标志。
B. 艾青的诗歌创作明显地表现出“诗中有画”的特点,如《刈草的孩子》,“夕阳把草原燃成通红”“和在夕阳里闪着金光的镰刀……”给全诗笼罩上一层阔大、凄美的气氛。
C. 艾青的诗歌创作,关注诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一,结构严谨整饬,《大堰河——我的保姆》就是这种语言特点的代表作。
D. 《光的赞歌》是一首充满激情的诗歌,表达了诗人对光明的赞美和向往。诗中通过对光的描绘,传达了对美好生活的渴望和对黑暗的反抗。
9. 【意象赏析】下图是艾青诗歌发展的时间轴,从下面的时间轴中选一首你喜欢的诗歌,分析诗中一个意象的内涵。
(二)(6分)
阅读古诗,完成下面小题。
酬乐天咏老见示
唐·刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸①为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛②然。
莫道桑榆③晚,为霞尚满天。
【注】①灸:艾灸,中医的一种治疗方法。②翛xiāo然:自由自在、心情畅快的样子。③桑榆:日落时光照桑榆树端,因以指日暮。比喻晚年。
10. 这首诗是唱和诗,诗人作诗酬答____________(人名)。两位都经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑。本诗既是诗人内心世界的表达,又是对老朋友的___________。
11. 诗中的“桑榆”和“病树前头万木春”中的“病树”,都用到了“树”的意象,作用是否相同?请结合相关语句作简要分析。
(三)(13分)
阅读文言文,完成各题。
栖霞
张岱
戊寅冬,余携竹兜一、苍头①一,游栖霞,三宿之。山上下左右鳞次而栉比之,岩石颇佳,尽刻佛像,与杭州飞来峰同受黥劓②,是大可恨事。山顶怪石巉岏③,灌木苍郁,有癫僧住之。与余谈荒诞有奇理惜不得穷诘之。日晡④,上摄山顶观霞,非复霞理,余坐石上痴对。复走庵后,看长江帆影,老鹳河、黄天荡,条条出麓下,悄然有山河辽廓之感。一客盘礴余前,孰视余,余晋与揖,问之,为萧伯玉先生,因坐与剧谈⑤,庵僧设茶供。伯玉问及补陀⑥,余适以是年朝海归,谈之甚悉。《补陀志》方成,在箧底,出示于伯玉,伯玉大喜,为余作叙。取火下山,拉与同寓宿,夜长,无不谈之,伯玉强余再留一宿。
(选自《陶庵梦忆·卷三》)
【注】①苍头:年龄大的仆人。②黥劓(qíngyì):毁坏。③巉岏(chánwán):山峰高峭。④晡(bū):午后3-5时。⑤剧谈:畅谈。⑥补陀:普陀山。
12. 解释下列加点的词语。
是大可恨事( ) 灌木苍郁( )
因坐与剧谈( ) 出示于伯玉( )
13. 用“/”给文中画线句子断句。(限断两处)
与余谈荒诞有奇理惜不得穷诘之
14. 翻译下列句子。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)余适以是年朝海归,谈之甚悉。
15. 本文中的“伯玉”和《湖心亭看雪》中的金陵人,是否是张岱的知音?请结合具体内容分析。
研学之旅
(四)(11分)
阅读组合文本,完成各题。
博物馆是一座城市的文化地标,“为一座馆,赴一座城”成为越来越多人的情结。走进博物馆,感受别样风情,下面是各小组的成果汇报资料。
【材料一:调查报告一览】
【材料二:“博物馆热”升温】
①2024年春节文旅市场再度升温,各地“人从众”频现,特别是假期不打烊的博物馆,成了民众过年打卡的新时尚。
②本报北京2月21日电记者从国家文物局获悉:“博物馆热”持续升温,2024年春节假期2月10日至17日,全国博物馆共接待观众7358.01万人次,同比增长98.6%(2023年接待观众3704.86万人次)。
③为了迎接农历甲辰龙年,各大博物馆纷纷推出与“龙”有关的主题展览。2月6日,中国国家博物馆精心撷选200余件(套)馆藏文物推出的“龙肇新元——甲辰龙年新春文化展”开展。据介绍,此次展览鳞萃自新石器时代至20世纪初的珍贵文物,涵盖青铜器、玉器、瓷器、金银器、漆器和绘画等多种形式。另外,2021年从三星堆遗址八号祭祀坑出土的龙形铜饰,在四川省博物院联合省内多家博物馆推出的“龙行中华——2024年春节贺岁特展”上首次亮相,成为民众竞相打卡参观的热点。
④博物馆何以如此空前“火热”?这背后固然有假期巨大“流量”的加持,但也离不开近年来社会公众日益高涨的文化消费需求。在旅游过程中,人们不再满足走马观花看风景,更希望来一场润泽心灵的深度体验。为回应这股来之不易的热情,各地博物馆的展陈纷纷“上新”,推出更精彩的展览展示,提供更优质的公共服务。
⑤博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂,是连接过去、现在和未来的桥梁。我们期待着,在游客与博物馆的“双向奔赴”中,助推“博物馆热”持久升温。
(本材料综合整理自国家文物局官网及《人民日报》《四川日报》等相关报道)
【材料三:集章打卡面面观】
逛展集章把文物“带回家”
①前段时间,记者走访了北京多家博物馆,发现博物馆里活跃着这样一群人:手里拿着厚厚的本子或一叠明信片,一进展厅就开始寻找“打卡点”,忙活着盖各式各样的印章。从中可以发现,一股“集章热”正在兴起,“集章”也成了观众“解锁”博物馆文化、对话历史的新方式。北京古代建筑博物馆推出了传统五谷图案印章,吸引了不少到先农坛耤田参与农耕文化活动的学生。“稻子、黍子、谷子、大豆、高粱……这些都是我在耤田里认识的农作物。”四年级学生王拓主动当起小讲解员,“收集这些印章,可以把我学到的知识带回家。”
“集章攻略”让兴趣跑偏
②有人借着“打卡”学到了知识,也有人是为了“集章”而跑到博物馆凑热闹的。走进北京自然博物馆,孙先生和8岁的女儿买了一套48元的集章专用明信片,按照明信片上标注的提示,他们依次走到古哺乳厅、植物厅、恐龙公园等展厅内的“打卡点”,将明信片放入指定的盖章机器下,扳动拉杆,就可获得印有熊猫、红腹锦鸡、水鹿等国家重点保护野生动物图案的印章。孙先生父女俩一路小跑寻找“打卡点”,短短半小时内就完成了“集章任务”。孙先生却感到“不太值”。“本想周末带孩子来博物馆深度游玩,多学习一些自然科学知识,但孩子只惦记着盖章,根本没顾上看展。”他说,“希望博物馆在设计这些好看的印章的同时也能增加和展览的互动性,别让孩子的兴趣跑偏了。
时尚还需增添文化厚度
③如何更好地利用“集章打卡”这一形式,发挥博物馆的社会教育功能?中国国家博物馆一研究馆员认为,博物馆要通过活动设计让观众参观到更多展品内容,而不是仅仅停留在“盖章”这一形式上。活动背后需要一系列细节设计的支撑。他举例,集章打卡可以增加问答环节,让观众从展览中寻找关键元素和答案,以此吸引并促使观众停下脚步,将目光聚焦于展品本身,激发观众的观展兴趣。
(选自《光明日报》,有删改)
16. 请认真观察材料一的图表,说说你得出的结论。
17. 阅读材料二,说说你对“双向奔赴”的理解。
18. 在活动讨论环节,同学们围绕“博物馆·集章打卡是否有益”展开了讨论。请你阅读材料三,说说你的观点。
19. 扬州大运河博物馆想要吸引周边城市人们来旅游打卡,请根据以上三则材料,为馆长提出两条相关建议。
寻美之旅
(五)(16分)
阅读文学作品,完成各题。
有诗,就有了美的钥匙
蒋勋
①我喜欢诗,喜欢与诗相伴的时光。
②少年的时候,有诗句陪伴,可以一个人躲起来,在河边、堤上、树林里、小角落里,不理会外面世界轰轰烈烈发生什么事。也可以背包里带一册诗,或者,就是一本手抄笔记,或者就是脑子里背诵记忆的一些诗句,也足够用。可以一路念着,唱着,一个人独自行走天涯海角。
③有诗就够了,我年轻的时候常常这么想。行囊里有诗,口中有诗,心里有诗,四处流浪,很狂放,也很寂寞。
④相信可以在世界各处流浪,相信可以在任何陌生的地方醒来,大梦醒来,或是大哭醒来,满天星辰,可以和一千年前流浪的诗人一样,醒来时随口念一句:今宵酒醒何处?无论大梦或大哭,仿佛只要还能在诗句里醒来,生命就有了意义。
⑤少年时候,有过一些一起读诗写诗的朋友。现在也还记得名字,也还记得那些青涩的面容,笑得很腼腆。读自己的诗或读别人的诗,都有一点悸动,像是害羞,也像是狂妄。
⑥后来星散各地,杳无音信,心里有惆怅唏嘘,不知道他们流浪途中,是否还会在大梦或大哭中醒来,是否还会狂放又寂寞地跟自己说:今宵酒醒何处?
⑦我习惯走出书房,在生活里听诗的声音。
⑧小时候,听街坊邻居闲聊,常常出口就是一句诗:虎死留皮人留名啊。那人是街角捡字纸的阿伯,但常常出口成章,我以为是字纸捡多了也会有诗。邻居们见了面总问一句:吃饭了吗?也让我想到乐府诗里动人的一句叮咛:上言加餐饭①。人生逆旅,多读几首美好的诗,连精神都饱满明亮了。“加餐饭”是多么的重要啊。
⑨有些诗,是因为惩罚才记住的。在惩罚里大声朗读:明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。朗读是肺腑的声音,无怨无恨,像天山明月,像长风万里,那样辽阔大气,那样澄澈光明。诗句让惩罚也不像惩罚了。
⑩小时候顽皮,一伙儿童去偷挖地瓜,被老农民发现,手持长竹竿追出来。他一路追一路骂,口干舌燥,追到家里,告了状。父亲板着脸,要我背《茅屋为秋风所破歌》作为惩罚。背到“南村群童欺我老无力”时,我好像忽然读懂了杜甫,在此后的一生里,记得人在生活里的艰难,记得杜甫或老农民,会为几根茅草或几块地瓜,唇焦口燥地追骂顽童。
⑪我们都曾是杜甫诗里欺负老阿伯的“南村群童”,在诗句中长大,知道领悟和反省,懂得敬重一句诗,懂得在诗里尊重生命。
⑫有诗,就没有了惩罚。苏轼总是在政治的惩罚里写诗,越惩罚,诗越好。流放途中,诗是他的救赎。
⑬家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安,那是《诗经》的声音与节奏。
⑭在一个春天走到江南,偶遇花神庙,读到门楹上两行长联,真是美丽的句子:
风风雨雨,寒寒暖暖,处处寻寻觅觅。
莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。
⑮那一对长联,霎时让我觉得骄傲,是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲,只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。平仄、对仗、格律,仿佛不只是技巧,而是一个民族传下来可以进入“春天”,可以遇见“花神”的通关密语。
【注释】①上言加餐饭:语出汉乐府《饮马长城窟行》“上言加餐食,下言长相忆”,这两句诗的意思是,亲人的书信前面是说要增加饭量保重身体,后面是说经常思念不已。
20. 文章第⑦段说“我习惯走出书房,在生活里听诗的声音”,请结合⑧~⑮段,简要概括“我”在哪些生活情境中“听诗”。
我在①_________________听诗;我在②_________________听诗;我在③_________________听诗。
21. 品味下列句子,分析其表达效果。
(1)朗读是肺腑的声音,无怨无恨,像天山明月,像长风万里,那样辽阔大气,那样澄澈光明。(从修辞的角度赏析)
______________________________________________________________________________________
②那一对长联,霎时让我觉得骄傲,是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲,只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。(揣摩加点词的含义)
______________________________________________________________________________________
22. 作者在第⑫段中写道“有诗,就没有了惩罚”,结合上下文说说这是为什么。
23. 文章中“苏轼总是在政治的惩罚里写诗,越惩罚,诗越好。”小语找了一首苏轼外放冷遇时写的诗词《水调歌头》,你能帮小语说说苏轼在诗词中得到救赎了吗?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。……
成长之旅
三、表达交流(63分)
24. 阅读材料,按要求写作。
踏入九年级的门槛,回过头再看以往的生活,你是否领悟到不一样的意义。曾以为,太阳才光芒万丈,后来才明白,星星也能把夜空点亮;曾以为,随心所欲是自由,后来才明白,自律才能带来真正的自由;曾以为,困难会将人击倒,后来才明白,除了自己,没人能将你打倒……
请以“后来才明白”为题,写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体自选;②感情真挚,不得抄袭或套作,不少于600字;③文中不得出现可能泄露考生信息的真实人名、地名、校名等;④字迹工整,书写规范。
亲爱的同学们:我们一起行走在理想的路上,低头有坚定的脚步,抬头有清晰的方向。人生没有白走的路,你走的每一步都算数。只要坚持,总会有好的结果。加油!
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九年级语文素养体验
2025.10
(满分150,考试时间150分钟)
行走,是心灵的跋涉,也是文字的远征。
一、积累运用(29分)
书本之旅
最美的风景在语文课本里。请你阅读下面的语段,完成题目。
语文学习犹如一段旅程,一个月的旅途风景异彩纷chéng:我们沉醉于一碧万qǐng的洞庭湖的鸥翔鳞跃,也忘返于蔚然深秀的琅琊山的朝暮四时;我们深思梁启超在《敬业与乐业》中阐述的专一与趣味,也憧憬毕淑敏在《精神的三间小屋》里描绘的丰盈独立的精神国度;我们感佩于范仲淹“先忧后乐”的博大胸怀,也动容于张岱的冰雪痴情与艾青对土地的深沉之爱……通过语文学习,使我的心灵得到慰藉。它( )带我了解古今历史、风土人情,( )让我思索人生、理解生命的厚重。在这条路上,我将继续前行,触摸文字的温度,丰富心灵的世界。
1. 根据拼音写汉字:异彩纷chéng______________ 一碧万qǐng______________
给加点字注音:鸥翔鳞跃______________ 慰藉______________
2. 根据语境,请在文中画波浪线处填上一组恰当的关联词,使其构成一个递进复句。
它( )带我了解古今历史、风土人情,( )让我思索人生、理解生命的厚重。
3. 下列说法有误的一项是( )
A. “语文学习、博大胸怀、深沉之爱、继续前行”这几个短语的类型相同。
B. “通过语文学习,使我的心灵得到慰藉。”这句话有语病。
C. “触摸文字的温度,丰富心灵的世界。”这句中,“丰富”是形容词。
D. “我们深思梁启超在《敬业与乐业》中阐述的专一与趣味”,这个句子的主干是“我们深思专一与趣味”。
【答案】1. ①. 呈 ②. 顷 ③. yuè ④. jiè
2. ①. 不仅 ②. 更/还 3. C
【解析】
【1题详解】
注意“呈”“顷”的写法;注意“跃”“藉”的读音。
【2题详解】
“带我了解古今历史、风土人情”是语文学习带来的较为浅层次的基础收获,“让我思索人生、理解生命的厚重”是更深层的精神层面的提升,前后存在由浅入深的递进逻辑,选择“不仅……更……”这组关联词就可以准确衔接两层语义,符合递进复句的要求。
【3题详解】
C.这句里的“丰富”带了后面的宾语“心灵的世界”,是活用为动词,不是形容词。
4. 现在,让我们一同行走在文字之间。请你阅读以下文字,表述正确的是( )
A. 余光中的《乡愁》一诗以时间为序,借邮票、船票、坟墓、海峡等意象,化具体为抽象,表达了诗人对家乡浓浓的思念之情和对祖国统一的强烈渴望。
B. 苏轼的《水调歌头》上片既有逃避尘世烦扰的愿望,又有对人间生活的喜爱;下片先表达了对远方亲人的思念与祝福,再以抒写不能相见的痛苦收尾,整首词情感起伏变化,摇曳多姿。
C. 梁启超的《敬业与乐业》,开头提出了“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”这个中心论点,然后依次谈论“敬业”“有业”“乐业”的重要性,最后用“责任心”和“趣味”总结全文,主旨鲜明,逻辑严密。
D. 古人常将自己的情怀寄托于山水名胜。范仲淹作《岳阳楼记》,通过描绘岳阳楼的景色,表达了自己旷达的胸襟和政治抱负,以此区别于迁客骚人局限于个人得失的悲喜观。
【答案】D
【解析】
【详解】A.《乡愁》是把抽象的思乡、盼统一的家国情感,转化为邮票、船票等具体可感的事物,写作手法是“化抽象为具体”;
B.《水调歌头》下片先写亲人别离的怅惘,最后以“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝福收尾,并非以“不能相见的痛苦”收尾;
C.《敬业与乐业》的论证顺序是先谈“有业”(这是敬业乐业的前提基础),再依次讲“敬业”“乐业”。
5. 请把下面诗句填写完整。
文人常在诗文中道尽人间百态:温庭筠早行途中“鸡声茅店月,①_____________________”的描绘,将旅人的艰辛与孤寂刻画入微;刘长卿在长沙贾谊故居,悲叹“汉文有道恩犹薄,②_____________________”;欧阳修滁州宦游,慨叹“醉翁之意不在酒,③_____________________”;韩愈虽被降职远调,仍高呼“④_____________________,肯将衰朽惜残年”;苏轼陷入徘徊矛盾中,仍对月抒发“但愿人长久,⑤_____________________”的感慨;刘禹锡屡遭贬谪,仍不失旷达乐观的心境,写下了“⑥_____________________,⑦_____________________”的佳句;范仲淹更是吟咏“⑧_____________________,⑨_____________________”(范仲淹《岳阳楼记》),以积极的忧乐观与友人共勉。
【答案】 ①. 人迹板桥霜 ②. 湘水无情吊岂知 ③. 在乎山水之间也 ④. 欲为圣明除弊事 ⑤. 千里共婵娟 ⑥. 沉舟侧畔千帆过 ⑦. 病树前头万木春 ⑧. 先天下之忧而忧 ⑨. 后天下之乐而乐
【解析】
【详解】注意易错字:霜、弊、婵、畔、病。
实践之旅
6. 九年级开展以“君子以自强不息”为主题的综合性学习活动,请完成下列任务。
(1)【设计展板】活动前,班级要布置图文展览,根据你的阅读积累,若要将下面介绍“花中四君子”的展板信息依次补充完整,正确的选项是( )
梅:探波傲雪,①_____________________,一身傲骨,是为高洁志士。
竹:②_____________________,潇洒一生,清雅淡泊,是为谦谦君子。
菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为③_____________________。
兰:④_____________________,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达。
A. ①剪雪裁冰 ②力求上进 ③不羁之士 ④一花独放
B. ①顶天立地 ②力求上进 ③世外隐士 ④一花独放
C. ①剪雪裁冰 ②筛风弄月 ③世外隐士 ④空谷幽放
D. ①顶天立地 ②筛风弄月 ③不羁之士 ④空谷幽放
(2)【构思标语】请将以下词语组合成一副对联,作为活动宣传标语。
趁青春未老 当年华正茂 闻鸡起舞 秉烛夜读 弘扬 君子之风 传承 经典之美
上联_____________________:下联:_____________________
(3)【创作讲稿】班级将开展主题演讲活动,下面是一篇演讲稿的开头部分,请你阅读并完成下面的小题。
亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的主题是“君子当自强不息。”
“天行健,君子以自强不息。”自古以来,自强不息就是我们中华民族生生不息的精神源泉。在我国悠久的历史文化中,有许多自强不息的人物故事。比如,爱国诗人屈原在《离骚》中写下了经典诗句“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,表达自己为实现理想而奋斗的决心;__________________,________________。……
①上文画波浪线句标点使用不当,请你提出修改建议。
______________________________________________________________________________
②请从下面三个选项中选择一项,提炼素材,结合人物常识和作品内容,仿照划线句,为演讲稿续写一条论据。
A.毛泽东《沁园春·雪》 B.李白《行路难》 C.郑燮《竹石》
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【答案】(1)C (2) ①. 示例1:当年华正茂闻鸡起舞弘扬经典之美 ②. 趁青春未老秉烛夜读传承君子之风(示例2:弘扬经典之美当年华正茂闻鸡起舞;传承君子之风趁青春未老秉烛夜读)
(3) ①. 将句号移到引号外面。 ②. 示例1:伟大领袖毛泽东在《沁园春·雪》中写下了经典诗句“数风流人物,还看今朝”,表达无产阶级革命家建功立业的抱负与信心。
示例2:诗仙李白在《行路难》中写下了经典诗句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,表达了其虽前路艰险但仍乐观豪迈、对理想执着追求的坚定信念。
示例3:“扬州八怪”之一的(清代廉吏)郑燮在《竹石》中写下了经典诗句“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,表达了自己绝不随波逐流的情操。
【解析】
【小问1详解】
梅:探波傲雪,①剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士。“剪雪裁冰”贴合梅花不畏冰雪、在寒冬绽放的特点;“顶天立地”多用来形容人,不适合描写梅花。
竹:②筛风弄月,潇洒一生,清雅淡泊,是为谦谦君子。“筛风弄月”写竹子临风摇曳、月光穿过竹丛的姿态,文雅贴合竹的意象;“力求上进”偏口语,不符合展板文雅的句式风格。
菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为③世外隐士。菊花历来象征隐士,陶渊明爱菊,菊花代表归隐避世,对应“世外隐士”。
兰:④空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达。兰花生长于幽深山谷,“空谷幽放”契合兰花生长环境与气质;“一花独放”语义平淡,缺少意境。
综上:①剪雪裁冰②筛风弄月③世外隐士④空谷幽放。
【小问2详解】
首先分析给定词语,“趁青春未老、当风华正茂”属于时间/状态类;“闻鸡起舞、秉烛夜读”属于行为类;“传承、弘扬”属于动作类;“君子之风、经典之美”属于对象类。然后配对与组合,五字结构“当风华正茂”对“趁青春未老”(都是形容青春年少的状态);四字典故“闻鸡起舞”对“秉烛夜读”(都是勤奋学习的行为);动词“弘扬”对“传承”(都是积极的行动动词);偏正短语“经典之美”对“君子之风”(都是精神或文化对象)。
最后按逻辑顺序排列,上联:先状态,再行为,再动作,最后对象(如:当风华正茂闻鸡起舞弘扬经典之美);下联:同样结构对应(如:趁青春未老秉烛夜读传承君子之风)。或者上联:先动作,再对象,再状态,最后行为(如:弘扬经典之美当风华正茂闻鸡起舞),下联同样结构对应(传承君子之风趁青春未老秉烛夜读)。这样组合既符合对仗要求,又紧扣“君子自强不息”的主题,读起来朗朗上口。
【小问3详解】
①当引用的内容是句子的组成部分(不是独立完整引用)时,句末标点要放在引号外,这里“君子当自强不息”是作为演讲主题的名称,属于句中成分,所以句号要移出引号。
②先分析例句句式:人物+作品+引用诗句+阐释诗句精神,核心围绕坚守理想、自强不息。任选一项,仿照例句格式,把作者、篇目、名句、情感依次写出来即可。
示例1:李白在《行路难》中写下豪迈诗句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,抒发自己不畏坎坷、追求理想的壮志豪情。
示例2:毛泽东在《沁园春・雪》中写下经典词句“数风流人物,还看今朝”,抒发自己建功立业、担当时代使命的豪迈情怀。
示例3:郑燮在《竹石》中写下经典诗句“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,表达自己坚守操守、不屈不挠的坚定信念。
二、阅读鉴赏(58分)
人生之旅
(一)(12分)
阅读《艾青诗选》,完成各题。
①咳,就在如此寒冷的今夜,无数的,我们的年老的母亲,都蜷伏在不是自己的家里,就像异邦人,不知明天的车轮,要滚上怎样的路程?——而且,中国的路,是如此的崎岖,是如此的泥泞呀!
②但你是沉默的,连叹息也没有,鳞和鳍都完整,却不能动弹;你绝对的静止,对外界毫无反应,看不见天和水,听不见浪花的声音。
7. (1)【名句溯源】请填出①②两首诗歌分别节选自艾青的哪两个篇目?
①《_________________》 ②《_________________》
(2)【色彩解码】绘画出身的艾青,诗歌极具“绘画感”。他善于用色彩营造氛围、表情达意。他在《北方》中用绿色表现生命,在《火把》中用红色表现③_________________,在《手推车》中用黄色表现④_________________,在《向太阳》中用紫色表现⑤_________________。(供选择的词语:快乐、悲痛、荒凉、希望、忧伤)
8. 【观点甄别】下列对《艾青诗选》的表述有误的一项是( )
A. 艾青的诗歌紧密结合现实,富于战斗精神,又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要标志。
B. 艾青的诗歌创作明显地表现出“诗中有画”的特点,如《刈草的孩子》,“夕阳把草原燃成通红”“和在夕阳里闪着金光的镰刀……”给全诗笼罩上一层阔大、凄美的气氛。
C. 艾青的诗歌创作,关注诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一,结构严谨整饬,《大堰河——我的保姆》就是这种语言特点的代表作。
D. 《光的赞歌》是一首充满激情的诗歌,表达了诗人对光明的赞美和向往。诗中通过对光的描绘,传达了对美好生活的渴望和对黑暗的反抗。
9. 【意象赏析】下图是艾青诗歌发展的时间轴,从下面的时间轴中选一首你喜欢的诗歌,分析诗中一个意象的内涵。
【答案】7. ①. 雪落在中国的土地上 ②. 鱼化石 ③. 希望 ④. 荒凉 ⑤. 悲痛 8. C
9. 示例一:《大堰河——我的保姆》中的意象“大堰河”是大地母亲的化身,她用自己的乳汁和汗水滋养了诗人,也象征着广大劳动人民对社会的贡献。大堰河的形象不仅是个人的写照,也代表了旧中国千千万万勤劳、善良、朴实的劳动人民。大堰河对乳儿的深爱和无私奉献,使她成为了一个伟大母亲的象征。
示例二:《复活的土地》中的意象“土地”象征着多灾多难的祖国,表现了作者对祖国的热爱。“繁花与茂草”这一意象,象征着新生与希望。在诗人笔下,它们覆盖了曾经的苦难之地,展现了自然界的勃勃生机,预示着中华民族在历经磨难后将迎来崭新的春天,表达了诗人对民族复兴的坚定信念和对未来的美好憧憬。
示例三:《雪落在中国的土地上》中的“土地”象征苍老、衰弱、正备受苦难的祖国,幻想着土地能焕发出生命的活力,表现了诗人对祖国的热爱和眷恋。
示例四:《向太阳》中,“太阳”不仅是自然界的光源,更是诗人心中光明、希望与力量的象征。它驱散了黑暗与阴霾,照亮了诗人的内心与民族的未来。诗人借“太阳”表达了对光明世界的渴望与追求,以及对民族新生的坚定信念,展现了不屈不挠、积极向上的精神风貌。
示例五:《我爱这土地》中的“鸟”象征诗人自己,用嘶哑形容鸟儿的歌喉,直抒胸臆,表现出自己真挚炽热的爱国之心。
示例六:在《火把》中,火把象征着光明与希望,诗人通过描写火把在黑夜中照亮前行之路,展现了人民不屈不挠的斗争精神和对光明的渴望,寓意着革命力量将驱散黑暗,带来胜利的曙光。
【解析】
【7题详解】
(1)第一空,结合“就在如此寒冷的今夜,无数的,我们的年老的母亲,都蜷伏在不是自己的家里,就像异邦人”可知,此处篇目是《雪落在中国的土地上》。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象,表现中华民族的苦痛与灾难,展现了旧中国的图景,表达了诗人深厚的爱国热情,表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。
第二空,结合“鳞和鳍都完整,却不能动弹;你绝对的静止,对外界毫无反应”可知,此处篇目是《鱼化石》。这是诗人艾青“归来”之后吟唱出的一曲独具特色的歌。作为咏物诗,它借助对一种生物被无故尘埋的血淋淋事实的描述,抒发了对于逝去生命的祭奠与悼惜之情。
(2)第一空,红色是火把的色彩,火把象征光明与抗争。结合“这火把不是从天上掉下来的,是从我们的心里燃烧起来的”分析,跳动的红色火把,是青年追寻光明的载体,红色热烈明亮,映照出人们冲破黑暗、奔赴理想的热忱,寄托对未来的希望,鼓舞人们勇敢走向新的生活。
第二空,黄色对应北国黄土大地。结合“黄河的水,夹着泥沙,滚滚地流;在黄土的原野,手推车以唯一的轮子,碾过这广漠的土地”分析,满目昏黄的黄土原野,贫瘠苍茫,手推车单调孤寂的声响回荡在黄土地上。黄色渲染出战乱下北国大地的萧瑟荒芜,体现土地的荒凉,饱含对苦难国土的深切悲悯。
第三空,紫色沉郁暗沉,对应苦难与伤痛。结合“我看见紫色的土地,浸满了受难者的血痕”分析,紫色渲染压抑沉重的氛围,写太阳升起之前,大地笼罩在深重苦难之中,紫色承载民族遭受的磨难,抒发旧时代留给人们的悲痛,在悲痛的底色之上,更加凸显对太阳、对光明的渴求。
【8题详解】
C.艾青的诗属于自由体新诗,并不刻意追求韵脚、字数行数的整齐划一,《大堰河——我的保姆》是自由诗的代表,形式奔放错落,并没有要求句式韵脚严整。
【9题详解】
先从时间轴里挑选自己熟悉的艾青诗作,先点明所选诗歌,再锁定艾青诗歌的经典核心意象,比如《我爱这土地》里的鸟、《向太阳》里的太阳这类常见意象,结合诗作的创作时代背景与艾青“土地与光明”的核心创作主题,先答出意象的表层含义,再延伸其承载的诗人情感与象征内涵,贴合诗歌主旨表述即可。
示例1:《大堰河——我的保姆》诗中的核心意象“大堰河”是勤劳善良的普通劳动妇女的代表,她不仅是养育诗人的保姆,更是旧中国千万承受苦难却始终保有质朴与温暖的底层劳动者的缩影,寄寓了诗人对养育之恩的感念、对劳动人民的深切同情与由衷赞美,以及对旧世界不公的控诉。
示例2:《复活的土地》诗中的“土地”意象承载着双重内涵,一方面它象征着饱经战乱、满目疮痍的华夏大地,另一方面又预示着蛰伏在土地之上的民族力量即将觉醒,传递出诗人对抗战终将胜利、民族精神浴火重生的坚定信念。
示例3:《雪落在中国的土地上》诗中的“雪”并非普通的自然意象,它既指抗战时期弥漫于中国大地的酷寒现实,更是象征着战乱给国家与人民带来的深重苦难,渲染出悲怆沉郁的氛围,饱含着诗人对命运多舛的祖国的深切忧思。
示例4:《向太阳》诗中的核心意象“太阳”是光明、自由与民族希望的化身,它承载着诗人对驱逐黑暗、摆脱苦难的渴望,也象征着抗战时期中国人民挣脱阴霾、奔赴光明的坚定信念,满溢着昂扬的乐观主义力量。
示例5:《我爱这土地》诗中的“鸟”是诗人自身的精神投射,这只哪怕喉咙嘶哑也要为土地歌唱、死后也要融入土地的鸟,寄寓了诗人对祖国大地刻骨铭心的热爱,甘愿为多灾多难的祖国奉献一切的深沉家国情怀。
示例6:《火把》诗中的“火把”意象象征着觉醒、抗争与集体的力量,跳动的火把串联起青年们奔赴革命的行进之路,既照亮了个体走出迷茫的前路,也象征着抗日浪潮中民众被点燃的爱国热情与抗争勇气,指向光明的未来。
(二)(6分)
阅读古诗,完成下面小题。
酬乐天咏老见示
唐·刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸①为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛②然。
莫道桑榆③晚,为霞尚满天。
【注】①灸:艾灸,中医的一种治疗方法。②翛xiāo然:自由自在、心情畅快的样子。③桑榆:日落时光照桑榆树端,因以指日暮。比喻晚年。
10. 这首诗是唱和诗,诗人作诗酬答____________(人名)。两位都经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑。本诗既是诗人内心世界的表达,又是对老朋友的___________。
11. 诗中的“桑榆”和“病树前头万木春”中的“病树”,都用到了“树”的意象,作用是否相同?请结合相关语句作简要分析。
【答案】10. ①. 白居易 ②. 宽慰和鼓励
11. 相同。本诗末句写日落时分,它的霞光余辉照样可以映红满天。“桑榆”比喻晚年,表现老有可用、老有所为的美好憧憬,愿发挥老马识途的长处,传递出了一种旷达乐观、积极进取的人生态度;“病树”以树的意象比喻身处困境中的自己,即使自身如病树般困顿,依然能看到万木争春的蓬勃景象,体现出诗人面对仕宦沉浮的豁达与乐观。(意近即可)
【解析】
【导语】刘禹锡的《酬乐天咏老见示》以“老”为核心,先写衰老之态,再转写老年智慧,末句“莫道桑榆晚,为霞尚满天”以喻明志,将暮年比作晚霞,尽显对衰老的豁达与生命的昂扬,质朴中见豪情。
【10题详解】
第一空,由诗题中“酬乐天”可知,这首诗是刘禹锡酬答白居易的唱和诗,白居易,字乐天。
第二空,诗歌开篇“人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多灸为随年”,先直面衰老的现实,写年老之后身体消瘦、头发稀疏,爱惜眼睛不再读书,常年艾灸调养身体,如实道出晚年身体的种种衰颓,理解老友白居易面对年老生出的感伤。但诗人没有沉溺衰老的悲叹,笔锋一转写下“经事还谙事,阅人如阅川”,点明年老也有长处,历经世事便洞悉人情事理,拥有丰厚的人生阅历。又以“细思皆幸矣,下此便翛然”劝慰友人,细细想来老亦有幸,放下对衰老的忧思,内心便可畅快自在。末尾名句“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,借日暮晚霞的景象,进一步宽慰、鼓励白居易,不要叹息晚年到来,人到暮年依旧可以焕发光彩,大有作为。整首诗由衰老之苦写到年老之幸,消解对年老的悲观,既是自我抒怀,更是对老友的宽慰与鼓励。
【11题详解】
“桑榆”出自本诗“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,桑榆本指日落时夕阳照在桑榆树端,在这里比喻人的晚年。诗人借桑榆日暮却仍能绽放满天霞光,抒发人虽到暮年,依旧可以有所作为,寄托老有所为的美好憧憬,传递旷达乐观、老当益壮的人生态度。
“病树”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,“病树”是比喻遭逢贬谪、身处逆境的诗人自己。树木如同身患病害,代表个体的失意困顿,但病树前面万千树木依旧迎春勃发生长。诗人以病树自比,承认自身遭遇坎坷,却看见世间万物新旧更替的蓬勃生机,体现面对仕宦沉浮的豁达,蕴含新事物必将取代旧事物的哲理。
综上,两首诗中“树”的意象作用相同。
(三)(13分)
阅读文言文,完成各题。
栖霞
张岱
戊寅冬,余携竹兜一、苍头①一,游栖霞,三宿之。山上下左右鳞次而栉比之,岩石颇佳,尽刻佛像,与杭州飞来峰同受黥劓②,是大可恨事。山顶怪石巉岏③,灌木苍郁,有癫僧住之。与余谈荒诞有奇理惜不得穷诘之。日晡④,上摄山顶观霞,非复霞理,余坐石上痴对。复走庵后,看长江帆影,老鹳河、黄天荡,条条出麓下,悄然有山河辽廓之感。一客盘礴余前,孰视余,余晋与揖,问之,为萧伯玉先生,因坐与剧谈⑤,庵僧设茶供。伯玉问及补陀⑥,余适以是年朝海归,谈之甚悉。《补陀志》方成,在箧底,出示于伯玉,伯玉大喜,为余作叙。取火下山,拉与同寓宿,夜长,无不谈之,伯玉强余再留一宿。
(选自《陶庵梦忆·卷三》)
【注】①苍头:年龄大的仆人。②黥劓(qíngyì):毁坏。③巉岏(chánwán):山峰高峭。④晡(bū):午后3-5时。⑤剧谈:畅谈。⑥补陀:普陀山。
12. 解释下列加点的词语。
是大可恨事( ) 灌木苍郁( )
因坐与剧谈( ) 出示于伯玉( )
13. 用“/”给文中画线句子断句。(限断两处)
与余谈荒诞有奇理惜不得穷诘之
14. 翻译下列句子。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)余适以是年朝海归,谈之甚悉。
15. 本文中的“伯玉”和《湖心亭看雪》中的金陵人,是否是张岱的知音?请结合具体内容分析。
【答案】12. ①. 遗憾 ②. 草木茂盛 ③. 于是 ④. 给……看
13. 与余谈/荒诞有奇理/惜不得穷诘之
14. (1)欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
(2)我刚好因为这一年看海回来,谈论普陀山非常熟悉。
15. 示例一:我觉得伯玉先生是张岱的知音,金陵人不是张岱的知音。因为张岱与伯玉谈得很畅快,伯玉先生还给张岱的《补陀志》作序,下山后,张岱拉他一起住,夜里无所不谈,又强留多住了一宿。而金陵人是“拉余同饮。余强饮三大白而别”,只问其姓氏之后就分别了,并没有作过多的交流。
示例二:我觉得都是张岱的知音。张岱与伯玉先生谈得很畅快,伯玉先生还给张岱的《补陀志》作序,下山后,张岱拉他一起住,夜里无所不谈,又强留多住了一宿。《湖心亭看雪》中,金陵人和张岱有共同癖好,在夜里去西湖赏雪景,“莫说相公痴,更有痴似相公者!”可见他们都是同样的“痴人”。
【解析】
【导语】这篇短章是张岱式小品的典型:以栖霞游历为线,先惜山石遭刻的小憾,再绘山顶观霞望川的旷然,偶遇萧伯玉后畅谈、出志作叙、连宵叙旧,淡笔里藏着山河之慨与知己相逢的快意,短而情韵丰足。
【12题详解】
(1)句意为:这实在是一件让人很遗憾的事。恨:遗憾。
(2)句意为:灌木丛繁茂苍翠。郁:草木茂盛。
(3)句意为:于是坐下和他畅谈。因:于是。
(4)句意为:拿出给伯玉看。示:给……看。
【13题详解】
句意:他与我聊天,言语荒诞但有奇理,可惜不能一直追问下去。
“与余谈”中省略了主语“他”,指山顶的疯和尚,“余”是宾语,“谈”是谓语,故在“谈”后断句;“荒诞有奇理”充当状语,修饰谓语“谈”,指谈话的内容,不可中断,故在“理”后断句;“惜不得穷诘之”是动宾短语,“惜”是谓语,“不得穷诘之”充当宾语,中间不能中断;
正确断句为:与余谈/荒诞有奇理/惜不得穷诘之。
【14题详解】
注意重点词语:
(1)乐:乐趣。而:并且。之:代词,指乐。“山水之乐”省略句,省略了谓语“欣赏”。
(2)余:我。适:恰好。以:因为。是:这。悉:熟悉。
【15题详解】
根据文章中的“谈之甚悉”“伯玉大喜,为余作叙”“夜长,无不谈之,伯玉强余再留一宿”可以看出,张岱与伯玉先生相谈甚欢,还邀请一同住宿,夜里无所不谈,因此可以判断出张岱与伯玉先生有着许多共同话题,是为知己;在《湖心亭看雪》一文中,张岱于雪天独自前往湖心亭看雪,根据文中“问其姓氏,是金陵人”“莫说相公痴,更有痴似相公者”能够看出,金陵人与张岱同样在雪夜赏景,有着高雅的情趣,“金陵人”也能够引起张岱的故国之思,从这方面看,金陵人与张岱是为知己;但根据文中“拉余同饮。余强饮三大白而别”可知,两人并未过多交谈,也只是浅浅的了解了彼此的姓氏,因此从这方面看,两人又似乎不能算得上是知己。据此理解分析作答,言之有理即可。
示例1:伯玉是张岱的知音,《湖心亭看雪》的金陵人不算。伯玉偶遇张岱,二人畅谈山河、游山见闻,张岱拿出刚写完的《补陀志》,伯玉主动为其作序,还留他连宿两夜彻夜长谈,志趣高度契合。而金陵人只是偶遇拉张岱饮酒,没有精神层面的深度共鸣,算不上知音。
示例2:二者都可算作张岱的知音。伯玉在栖霞山偶遇张岱,二人同赏辽廓山河景致,畅谈普陀山游历,伯玉欣赏张岱的新作主动作序,彻夜长谈意犹未尽。《湖心亭看雪》里的金陵人和张岱一样,独爱湖心亭雪景,在明亡后仍有相同的雅趣与故国之思,精神上是相通的。
【点睛】参考译文:
戊寅年冬天,我携带一个竹兜(竹篾编制的行李箱)、跟随一个老仆人,游栖霞,住三个晚上。山的上下左右,奇岩怪石鳞次栉比,上面都刻着佛像,与杭州的飞来峰的山岩一样都因刻佛像遭到破坏,这实在是一件让人很遗憾的事。山顶怪石高耸,灌木丛繁茂苍翠,有一个疯和尚住上面。他与我谈话,言语荒诞但很有奇理,可惜没能一直追问下去。下午太阳偏西时,上到山顶观晚霞,没出现那种美丽的霞光纹理,我坐石上痴心地望着天空。重新走到庵后,看长江帆影,老鹳河、黄天荡,条条出于栖霞山麓之下,油然生出山河辽廓的感慨。一位客人很随便地坐在我前面,仔细地看着我,我近前施礼,问后知道,他就是萧伯玉先生,于是坐下和他畅谈,庵里的僧人为我们泡茶。伯玉问到普陀山,我刚好那年看海回来,谈论普陀山比较熟悉。(我写的)《补陀志》刚刚完稿,放在箧子(前面说的“竹兜”)里,拿出给伯玉看,伯玉大喜,为我的书作序言。(我们)点起火把下山,拉他和我一起住一个长夜,无所不谈,伯玉又尽力留我住了一晚上。
研学之旅
(四)(11分)
阅读组合文本,完成各题。
博物馆是一座城市的文化地标,“为一座馆,赴一座城”成为越来越多人的情结。走进博物馆,感受别样风情,下面是各小组的成果汇报资料。
【材料一:调查报告一览】
【材料二:“博物馆热”升温】
①2024年春节文旅市场再度升温,各地“人从众”频现,特别是假期不打烊的博物馆,成了民众过年打卡的新时尚。
②本报北京2月21日电记者从国家文物局获悉:“博物馆热”持续升温,2024年春节假期2月10日至17日,全国博物馆共接待观众7358.01万人次,同比增长98.6%(2023年接待观众3704.86万人次)。
③为了迎接农历甲辰龙年,各大博物馆纷纷推出与“龙”有关的主题展览。2月6日,中国国家博物馆精心撷选200余件(套)馆藏文物推出的“龙肇新元——甲辰龙年新春文化展”开展。据介绍,此次展览鳞萃自新石器时代至20世纪初的珍贵文物,涵盖青铜器、玉器、瓷器、金银器、漆器和绘画等多种形式。另外,2021年从三星堆遗址八号祭祀坑出土的龙形铜饰,在四川省博物院联合省内多家博物馆推出的“龙行中华——2024年春节贺岁特展”上首次亮相,成为民众竞相打卡参观的热点。
④博物馆何以如此空前“火热”?这背后固然有假期巨大“流量”的加持,但也离不开近年来社会公众日益高涨的文化消费需求。在旅游过程中,人们不再满足走马观花看风景,更希望来一场润泽心灵的深度体验。为回应这股来之不易的热情,各地博物馆的展陈纷纷“上新”,推出更精彩的展览展示,提供更优质的公共服务。
⑤博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂,是连接过去、现在和未来的桥梁。我们期待着,在游客与博物馆的“双向奔赴”中,助推“博物馆热”持久升温。
(本材料综合整理自国家文物局官网及《人民日报》《四川日报》等相关报道)
【材料三:集章打卡面面观】
逛展集章把文物“带回家”
①前段时间,记者走访了北京多家博物馆,发现博物馆里活跃着这样一群人:手里拿着厚厚的本子或一叠明信片,一进展厅就开始寻找“打卡点”,忙活着盖各式各样的印章。从中可以发现,一股“集章热”正在兴起,“集章”也成了观众“解锁”博物馆文化、对话历史的新方式。北京古代建筑博物馆推出了传统五谷图案印章,吸引了不少到先农坛耤田参与农耕文化活动的学生。“稻子、黍子、谷子、大豆、高粱……这些都是我在耤田里认识的农作物。”四年级学生王拓主动当起小讲解员,“收集这些印章,可以把我学到的知识带回家。”
“集章攻略”让兴趣跑偏
②有人借着“打卡”学到了知识,也有人是为了“集章”而跑到博物馆凑热闹的。走进北京自然博物馆,孙先生和8岁的女儿买了一套48元的集章专用明信片,按照明信片上标注的提示,他们依次走到古哺乳厅、植物厅、恐龙公园等展厅内的“打卡点”,将明信片放入指定的盖章机器下,扳动拉杆,就可获得印有熊猫、红腹锦鸡、水鹿等国家重点保护野生动物图案的印章。孙先生父女俩一路小跑寻找“打卡点”,短短半小时内就完成了“集章任务”。孙先生却感到“不太值”。“本想周末带孩子来博物馆深度游玩,多学习一些自然科学知识,但孩子只惦记着盖章,根本没顾上看展。”他说,“希望博物馆在设计这些好看的印章的同时也能增加和展览的互动性,别让孩子的兴趣跑偏了。
时尚还需增添文化厚度
③如何更好地利用“集章打卡”这一形式,发挥博物馆的社会教育功能?中国国家博物馆一研究馆员认为,博物馆要通过活动设计让观众参观到更多展品内容,而不是仅仅停留在“盖章”这一形式上。活动背后需要一系列细节设计的支撑。他举例,集章打卡可以增加问答环节,让观众从展览中寻找关键元素和答案,以此吸引并促使观众停下脚步,将目光聚焦于展品本身,激发观众的观展兴趣。
(选自《光明日报》,有删改)
16. 请认真观察材料一的图表,说说你得出的结论。
17. 阅读材料二,说说你对“双向奔赴”的理解。
18. 在活动讨论环节,同学们围绕“博物馆·集章打卡是否有益”展开了讨论。请你阅读材料三,说说你的观点。
19. 扬州大运河博物馆想要吸引周边城市人们来旅游打卡,请根据以上三则材料,为馆长提出两条相关建议。
【答案】16. (1)走进博物馆的人群多为18-30岁的年轻人;(2)人们走进博物馆的原因多为兴趣爱好和学习相关知识。
17. 双向奔赴是指成就彼此,共同进步。材料中,一方面指社会公众对博物馆的文化消费需求日益高涨;另一方面指各地博物馆推出更精彩的展览展示,提供更优质的公共服务来回应公众的热情。(意近即可)
18. 示例:同学们,博物馆“集章打卡”是一项很有意义的活动。“集章”是观众“解锁”博物馆文化、对话历史的新方式,收集这些印章,可以把学到的知识带回家。但是我们也不能让“集章攻略”把兴趣带偏,为了收集印章而跑到博物馆凑热闹。同时,博物馆也应当优化这一活动,比如融入互动问答,引导我们更加专注于展览的精彩内容,提升我们的探索热情。让我们一起迈步博物馆,去发现那些独特故事吧!(言之有理即可)
19. (1)由材料一,可建议:针对不同年龄层次开展不同活动;(2)由材料二,可建议:提高布展的层次,探索新模式、新路径,吸引更多人;(3)由材料三,可建议:采取丰富多彩的互动方式,解锁博物馆新玩法等。
【解析】
【导语】三则材料展示了博物馆在现代社会的多样角色和重要性。第一则材料用数据揭示了博物馆成为热门文化目的地的趋势。第二则材料探讨了“博物馆热”的现象,分析了经济与文化需求双重推动的原因。第三则材料则通过“集章打卡”活动,指出博物馆在教育功能与娱乐之间的平衡问题。
【16题详解】
观察材料一的图表可知,走进博物馆的人26岁至30岁占36.27%,18岁至25岁占30.07%,31岁至40岁占22.31%,由此可见,走进博物馆的人群多为18~30岁的年轻人。
人们走进博物馆的原因多样,其中兴趣爱好走进博物馆的占比最高,为50.30%,其次是学习相关知识占44.72%,由此可见,人们走进博物馆的原因大多数是兴趣爱好和学习相关知识。
【17题详解】
结合材料二第④段“这背后固然有假期巨大‘流量’的加持,但也离不开近年来社会公众日益高涨的文化消费需求。在旅游过程中,人们不再满足走马观花看风景,更希望来一场润泽心灵的深度体验”“为回应这股来之不易的热情,各地博物馆的展陈纷纷‘上新’,推出更精彩的展览展示,提供更优质的公共服务”可知:在材料中,一方面指社会公众为了解旅游目的地,润泽心灵的深度体验,对当地博物馆的文化消费需求日益高涨;另一方面指各地博物馆为了满足更多游客的文化消费需求,推出更精彩的展览展示,提供更优质的公共服务来回应公众的热情。由此可见,“双向奔赴”是指成就彼此,共同进步。
【18题详解】
结合材料三第①段“从中可以发现,一股‘集章热’正在兴起,‘集章’也成了观众‘解锁’博物馆文化、对话历史的新方式”“‘集章攻略’让兴趣跑偏”第②段“有人借着‘打卡’学到了知识,也有人是为了‘集章’而跑到博物馆凑热闹的”,第③段“中国国家博物馆一研究馆员认为,博物馆要通过活动设计让观众参观到更多展品内容,而不是仅仅停留在‘盖章’这一形式上。活动背后需要一系列细节设计的支撑。他举例,集章打卡可以增加问答环节,让观众从展览中寻找关键元素和答案,以此吸引并促使观众停下脚步,将目光聚焦于展品本身,激发观众的观展兴趣”,可知:“集章打卡”是当今观众“解锁”博物馆文化、对话历史的新方式,它有利于观众参与了解文物的学习中去,但有时,有些人就是为了“集章”而凑热闹,没有真正学到知识,专家认为,博物馆要设计多样活动吸引观众参与其中。
示例:同学们,参与博物馆的“集章打卡”活动真是益处多多。这不仅仅是一种趣味横生的参观模式,更是一堂生动的历史课。每一个印章都承载着文化的记忆,将它们珍藏起来,仿佛是将知识铭记心间。然而,我们也要避免单纯的为了盖章而匆忙游览,失去了深入体验的机会。同时,博物馆也应当优化这一活动,比如融入互动问答,引导我们更加专注于展览的精彩内容,提升我们的探索热情。让我们一起迈步博物馆,去发现那些独特故事吧!
【19题详解】
结合“材料一:调查报告一览”可知:走进博物馆的人群多为18~30岁的年轻人,他们走进博物馆的原因大多数是兴趣爱好和学习相关知识;可见,其他年龄阶段的人很少走进博物馆,博物馆很少项目吸引人们走进博物馆。由此可建议博物馆开展多种活动和加大宣传吸引各年龄段的参观者参与其中。
结合“材料二:‘博物馆热’升温”,第③段“各大博物馆纷纷推出与‘龙’有关的主题展览”,第④段“为回应这股来之不易的热情,各地博物馆的展陈纷纷‘上新’,推出更精彩的展览展示,提供更优质的公共服务”,第⑤段“博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂,是连接过去、现在和未来的桥梁”,可知:为了吸引观众,许多博物馆推出主题展览,展陈纷纷“上新”,推出更精彩的展览展示,提供更优质的公共服务;由此可建议,博物馆多点推出有关的主题展览,上新一些其它展陈,注重展览内容的独特性,推出更多新奇的活动,为公众提供优质的公共服务,以吸引更多人。
结合“材料三:集章打卡面面观”,第①段“一股‘集章热’正在兴起,‘集章’也成了观众‘解锁’博物馆文化、对话历史的新方式”,第③段“博物馆要通过活动设计让观众参观到更多展品内容,而不是仅仅停留在‘盖章’这一形式上。活动背后需要一系列细节设计的支撑。他举例,集章打卡可以增加问答环节,让观众从展览中寻找关键元素和答案,以此吸引并促使观众停下脚步,将目光聚焦于展品本身,激发观众的观展兴趣”可知:博物馆要通过设计多种多样有趣的活动让观众了解更多展品内容,采用多种活动方式吸引观众解锁博物馆文化、对话历史。可建议博物馆要举办多种创新活动,如举办集章打卡活动时,增加与展览内容相关的问答或解谜环节,增强观众的学习体验。通过这些有趣的活动让观众了解展品的内容,激发观众的观展兴趣。
寻美之旅
(五)(16分)
阅读文学作品,完成各题。
有诗,就有了美的钥匙
蒋勋
①我喜欢诗,喜欢与诗相伴的时光。
②少年的时候,有诗句陪伴,可以一个人躲起来,在河边、堤上、树林里、小角落里,不理会外面世界轰轰烈烈发生什么事。也可以背包里带一册诗,或者,就是一本手抄笔记,或者就是脑子里背诵记忆的一些诗句,也足够用。可以一路念着,唱着,一个人独自行走天涯海角。
③有诗就够了,我年轻的时候常常这么想。行囊里有诗,口中有诗,心里有诗,四处流浪,很狂放,也很寂寞。
④相信可以在世界各处流浪,相信可以在任何陌生的地方醒来,大梦醒来,或是大哭醒来,满天星辰,可以和一千年前流浪的诗人一样,醒来时随口念一句:今宵酒醒何处?无论大梦或大哭,仿佛只要还能在诗句里醒来,生命就有了意义。
⑤少年时候,有过一些一起读诗写诗的朋友。现在也还记得名字,也还记得那些青涩的面容,笑得很腼腆。读自己的诗或读别人的诗,都有一点悸动,像是害羞,也像是狂妄。
⑥后来星散各地,杳无音信,心里有惆怅唏嘘,不知道他们流浪途中,是否还会在大梦或大哭中醒来,是否还会狂放又寂寞地跟自己说:今宵酒醒何处?
⑦我习惯走出书房,在生活里听诗的声音。
⑧小时候,听街坊邻居闲聊,常常出口就是一句诗:虎死留皮人留名啊。那人是街角捡字纸的阿伯,但常常出口成章,我以为是字纸捡多了也会有诗。邻居们见了面总问一句:吃饭了吗?也让我想到乐府诗里动人的一句叮咛:上言加餐饭①。人生逆旅,多读几首美好的诗,连精神都饱满明亮了。“加餐饭”是多么的重要啊。
⑨有些诗,是因为惩罚才记住的。在惩罚里大声朗读:明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。朗读是肺腑的声音,无怨无恨,像天山明月,像长风万里,那样辽阔大气,那样澄澈光明。诗句让惩罚也不像惩罚了。
⑩小时候顽皮,一伙儿童去偷挖地瓜,被老农民发现,手持长竹竿追出来。他一路追一路骂,口干舌燥,追到家里,告了状。父亲板着脸,要我背《茅屋为秋风所破歌》作为惩罚。背到“南村群童欺我老无力”时,我好像忽然读懂了杜甫,在此后的一生里,记得人在生活里的艰难,记得杜甫或老农民,会为几根茅草或几块地瓜,唇焦口燥地追骂顽童。
⑪我们都曾是杜甫诗里欺负老阿伯的“南村群童”,在诗句中长大,知道领悟和反省,懂得敬重一句诗,懂得在诗里尊重生命。
⑫有诗,就没有了惩罚。苏轼总是在政治的惩罚里写诗,越惩罚,诗越好。流放途中,诗是他的救赎。
⑬家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安,那是《诗经》的声音与节奏。
⑭在一个春天走到江南,偶遇花神庙,读到门楹上两行长联,真是美丽的句子:
风风雨雨,寒寒暖暖,处处寻寻觅觅。
莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。
⑮那一对长联,霎时让我觉得骄傲,是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲,只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。平仄、对仗、格律,仿佛不只是技巧,而是一个民族传下来可以进入“春天”,可以遇见“花神”的通关密语。
【注释】①上言加餐饭:语出汉乐府《饮马长城窟行》“上言加餐食,下言长相忆”,这两句诗的意思是,亲人的书信前面是说要增加饭量保重身体,后面是说经常思念不已。
20. 文章第⑦段说“我习惯走出书房,在生活里听诗的声音”,请结合⑧~⑮段,简要概括“我”在哪些生活情境中“听诗”。
我在①_________________听诗;我在②_________________听诗;我在③_________________听诗。
21. 品味下列句子,分析其表达效果。
(1)朗读是肺腑的声音,无怨无恨,像天山明月,像长风万里,那样辽阔大气,那样澄澈光明。(从修辞的角度赏析)
______________________________________________________________________________________
②那一对长联,霎时让我觉得骄傲,是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲,只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。(揣摩加点词的含义)
______________________________________________________________________________________
22. 作者在第⑫段中写道“有诗,就没有了惩罚”,结合上下文说说这是为什么。
23. 文章中“苏轼总是在政治的惩罚里写诗,越惩罚,诗越好。”小语找了一首苏轼外放冷遇时写的诗词《水调歌头》,你能帮小语说说苏轼在诗词中得到救赎了吗?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。……
【答案】20. ①. 在街坊邻居闲聊间 ②. 在惩罚里 ③. 在门联、门楹间
21. ①. 运用比喻的修辞手法,把朗读的感觉比作天山明月、长风万里,写出朗读时大气磅礴、清澈明亮的感觉,表现了对朗读的喜爱之情。 ②. “长大”一词形象地写出了美丽的汉字、汉语给予“我”的自豪感越来越强烈,表现出作者对传统文化的热爱和强烈的文化自信。
22. 因为在惩罚中“我”感受到了诗歌之美,懂得了领悟与反省,懂得了敬重生命,有了精神寄托,懂得了应该持有豁达乐观的人生态度。
23. 示例一(得到救赎):词的上片苏轼因为人世间有诸多不称心之事,幻想摆脱烦恼的世间,到琼楼玉宇中去,但高处不胜寒让他坚定地留在人间,表达了他对人间生活的热爱。下片对月怀人,为月亮开脱,强调了对人事的达观,同时寄托了对未来的希望,表达了苏轼的祝福和对亲人的思念。诗词中流露出了苏轼旷达的态度和乐观的精神,在政治失意惩罚中,诗词让他的心灵得到超脱,所以说诗就是他的救赎。
示例二(没有得到救赎):诗词中苏轼因为政治失意,他产生了对现实人间的不满,所以他幻想摆脱这种烦恼人世,到琼楼玉宇中去过逍遥自在的生活。从这类突发奇想中可以看出苏轼的灵魂没有得到救赎。(结合苏轼词上下片内容,言之有理即可)
【解析】
【导语】这篇散文以诗为核,从少年读诗的狂放记忆落笔,延展至日常烟火、成长惩戒、民俗楹联等生活场景里的诗意体悟,文字温软澄澈。既藏着个体与诗相伴的生命悸动,也深挖汉字汉语承载的民族文化浪漫,以细腻共情的笔触,点出诗是消解困顿、解锁美的精神密钥。
【20题详解】
第一空,根据文章第⑧段“小时候,听街坊邻居闲聊,常常出口就是一句诗”得出:在街坊邻居的聊天里听诗;
第二空,根据第⑨段“有些诗,是因为惩罚才记住的。”“诗句让惩罚也不像惩罚了”得出:在惩罚里听诗;
第三空,根据⑬⑭段“家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安”“在一个春天走到江南,偶遇花神庙,读到门楹上两行长联,真是美丽的句子”得出:在家家户户的门联上、花神庙的门楹上听诗。
【21题详解】
(1)结合“像天山明月,像长风万里”可知,这句话运用比喻修辞,将发自肺腑的朗读声比作天山明月、长风万里,把抽象的朗读感受化为具体可感的景象,生动写出朗读诗句时内心辽阔大气、澄澈光明的状态。即便身处惩罚之中,诗歌依旧涤荡内心,消解怨愤,表达出诗歌带给人的精神力量,也流露作者对诗歌由衷的喜爱。
(2)“长大”本义指身体成长,在这里指在成长过程中,不断感受汉字汉语独有的美,这份文化自豪感随阅历不断积淀、愈发深厚。江南花神庙工整优美的长联,让作者真切体会到汉语平仄对仗的独特魅力,“长大”一词写出自豪感由浅变深,抒发作者对中华传统文化的热爱,以及发自内心的文化自信。
【22题详解】
联系第⑨段“有些诗,是因为惩罚才记住的”,在惩罚中朗读诗句,诗歌辽阔澄澈的美冲淡了惩罚带来的不快。结合第⑩⑪段“我好像忽然读懂了杜甫”“在诗句中长大,知道领悟和反省,懂得敬重一句诗,懂得在诗里尊重生命”,惩罚背诗的经历,让“我”读懂生活的艰难,学会反省自我。再看⑫段原文“苏轼总是在政治的惩罚里写诗,越惩罚,诗越好。流放途中,诗是他的救赎”,诗歌成为困境里的精神寄托。所以惩罚的外壳还在,但诗歌带来精神启迪,让人拥有豁达的心境,精神得到救赎,因此说“有诗,就没有了惩罚”。
【23题详解】
紧扣文本“诗是他的救赎”这一核心观点,再结合《水调歌头》词句内容,分析人物内心变化。先抓取上片“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间”,解读苏轼由向往月宫,转为接纳热爱人间的心理转变;再结合下片“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,分析他看透人世离合无常,放下失意苦闷,生出豁达胸襟。答题时要明确表态,引用词中原句,把政治冷遇的处境和诗词带来的精神超脱联系起来,说明诗词消解内心愁苦,给予精神慰藉,完成心灵救赎,若持反对看法,也要依托词句,从幻想避世的角度阐述理由,做到观点与文本、词作内容相互印证,逻辑通顺。
示例一(得到救赎):苏轼得到了救赎。“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,他因政治冷遇幻想飞离尘世,却又体悟月宫高寒,转而眷恋人间烟火。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,他借月亮悟出人生本就难圆满,放下失意与思念的愁苦,以旷达看待世事缺憾。在坎坷境遇里,词作抚平内心郁结,让精神获得超脱,诗词成为他心灵的救赎。
示例二(未得到救赎):苏轼没有真正得到救赎。“我欲乘风归去”一句,可见遭遇外放冷遇的苏轼,内心对现实处境怀有苦闷,幻想逃离现实,去往月宫寻求解脱。虽有“何似在人间”的自我宽慰,也看透悲欢离合自古难全,但这只是自我宽慰,心底仍藏着失意的怅惘,这份精神痛苦并未真正消解,所以并未实现真正的救赎。
成长之旅
三、表达交流(63分)
24. 阅读材料,按要求写作。
踏入九年级的门槛,回过头再看以往的生活,你是否领悟到不一样的意义。曾以为,太阳才光芒万丈,后来才明白,星星也能把夜空点亮;曾以为,随心所欲是自由,后来才明白,自律才能带来真正的自由;曾以为,困难会将人击倒,后来才明白,除了自己,没人能将你打倒……
请以“后来才明白”为题,写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体自选;②感情真挚,不得抄袭或套作,不少于600字;③文中不得出现可能泄露考生信息的真实人名、地名、校名等;④字迹工整,书写规范。
【答案】例文:
后来才明白
时光匆匆,转眼我已踏入九年级的校门。回望匆匆数年的成长之路,许多曾经执拗的认知、懵懂的想法,都在岁月的沉淀中慢慢改变。那些年少时不以为然的道理,那些曾经困惑我的瞬间,直到如今,我才真正明白。
从前的我,一直以为自由就是随心所欲。不用早起背书,不用克制贪玩的欲望,不用被习题和规矩束缚,想做什么就做什么,便是最惬意的青春。那时的我极其散漫,周末总把作业抛在脑后,沉迷于短视频和玩乐,总觉得自律是束缚,是枯燥的枷锁。哪怕父母反复叮嘱我合理规划时间,我也只当是唠叨,依旧肆意挥霍时光。
松弛的日子看似轻松,却悄悄埋下了隐患。一次次小测的失利,一张张布满红叉的试卷,让我渐渐陷入迷茫。课堂上,我跟不上老师的节奏;刷题时,很多基础知识点漏洞百出。看着身边同学稳步进步,一步步靠近自己的目标,我却在原地踏步,甚至不断后退。那一刻,我第一次感受到,随心所欲的自由,换来的是慌乱、焦虑和束手无策的窘迫。
真正的改变,始于一次深夜的自省。看着桌上堆积的错题,我终于下定决心改变自己。我开始试着自律,每天按时起床早读,课余时间放下玩乐,静下心整理错题、背诵知识点。起初的日子格外艰难,惰性总在拉扯着我,诱惑我重回懒散的状态。但我逼着自己坚持,一点点戒掉浮躁,一点点沉淀自己。
慢慢的,变化悄然发生。我的知识点漏洞越来越少,做题速度越来越快,考试成绩稳步提升。我不再因为拖延而慌乱焦虑,不再因为虚度时光而满心愧疚。规律的作息、踏实的努力,让我内心愈发从容坚定。我终于体会到,那种掌控自己生活、稳步向前的踏实感,才是真正的自由。
踏入九年级,褪去年少的懵懂与浮躁,我才明白:真正的自由从不是肆意放纵,而是高度的自律。随心所欲的安逸只是短暂的假象,唯有克制惰性、坚守初心、脚踏实地,才能冲破迷茫与困境,掌控自己的人生。
成长就是不断推翻旧认知、遇见新自己的过程。那些曾经不懂的道理,都在一次次经历与蜕变中豁然开朗。往后余生,我愿以自律为翼,褪去浮躁,稳步前行,在成长的路上,收获属于自己的万丈光芒。
【解析】
【详解】一、审题立意。
审题的关键在于把握“前后认知的反差”。题目中的“后来”是时间关键词,特指经历过往、沉淀成长后的当下,也就是步入九年级的成长新阶段,区别于年少懵懂的过往;“明白”是全文核心,代表认知升级、思想成熟与自我顿悟,是从肤浅、片面、偏执的旧认知,转向深刻、通透、理性的新认知。材料给出三组对比立意,打破固有刻板认知,暗示文章必须围绕“成长反转感悟”展开,杜绝平铺直叙的平淡叙事。立意要真挚接地气,贴合初中生身心成长特点,突出少年的自我反思与蜕变,传递积极向上的成长力量,展现步入初三后的心智成熟与思想觉醒,让感悟真实可感、贴合生活。
二、选材构思。
选材需贴合初中生校园、家庭、生活真实场景,以小见大,用具体小事承载成长感悟,杜绝虚假素材与空洞抒情。优先选取个人亲身经历的生活化素材,可对应材料立意选材:日常默默无闻的同学坚持努力逆袭,让自己明白平凡的星星也能发光;曾经贪玩懈怠、肆意散漫,导致成绩下滑,坚持自律学习后收获进步,读懂真正的自由源于克制;面对学业压力、考试失利一度崩溃退缩,咬牙坚持后突破困境,明白能打倒自己的只有怯懦的自己。构思上采用“先抑后扬”的经典成长结构,开篇以九年级回望过往的视角点题,引出曾经的片面认知;中间详细记叙具体事件,细致刻画自己的行为、心理与情绪变化,还原懵懂迷茫的过程;文末结合亲身经历抒发顿悟感悟,完成认知升华,呼应题目与材料主旨。行文全程以事件为载体,以心理变化为线索,素材真实细腻,叙事简洁流畅,感悟自然不刻意。
亲爱的同学们:我们一起行走在理想的路上,低头有坚定的脚步,抬头有清晰的方向。人生没有白走的路,你走的每一步都算数。只要坚持,总会有好的结果。加油!
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