精品解析：山东省德州市夏津县、武城县2025-2026学年七年级上学期期中历史试题

2025-2026学年第一学期期中学习成果阶段展示 七年级历史试题 （满分100分 时间60分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．请将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡指定题号里，将非选择题的答案用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，答在试题卷上无效。 3．考生必须保持答题卡的整洁，不能使用涂改液、胶带纸、修正带。 第I卷（选择题） 一、单项选择题（共25题，计50分） 1. 化石是记录地球历史的特殊文字。考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究（ ） A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 国家产生 2. 学习历史要分清历史史实与历史解释，历史史实是指客观存在的历史人物或事件，历史解释是关于历史事实的基本判断。下列选项中属于历史解释的是（ ） A. 远古居民过着群居生活 B. 元谋人是目前我国已知最早的远古居民 C. 山顶洞人掌握了人工取火 D. 北京人使用天然火 3. 仰韶文化以彩陶最有特色，大汶口文化的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明（ ） A. 炎帝教民耕种，制作陶器 B. 金属冶炼技术的产生及其发展 C. 不同文化间存在借鉴现象 D. 大汶口原始居民拥有私有财产 4. 在良渚遗址权贵们的墓葬中，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这些考古发现说明（ ） A. 贫富分化明显 B. 早期文字形成 C. 铁制工具普及 D. 奴隶社会瓦解 5. 2008年，百载难逢的奥运圣火，走进了千年古城绍兴，并以大禹陵为起点，经历了名副其实的文化之旅。之所以选择以大禹陵为起点，是因为大禹（ ） A. 奠定了华夏族的基础 B. 是治水英雄，建立了中国历史上第一个奴隶制王朝 C. 是部落联盟的首领，最早实行禅让制 D. 自称为“始皇帝”，建立皇帝制度 6. 数轴记忆是学习历史的方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，其中①处应该是( ) A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 7. “国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 8. 殷墟考古发掘出大量刻有文字的甲骨，还有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和贵族墓葬等丰富的文化遗物，这些考古发现（ ） A. 反映了中国历史上第一个王朝的历史 B. 确立了商朝的信史地位 C. 对研究我国封建社会历史有宝贵价值 D. 体现出高超的青铜工艺 9. “武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商”这是国宝级文物“青铜利簋”内壁铭文的部分内容。它为我们研究三千多年的一场关键战役提供最直接都实物证据。这场“关键战役”是指（ ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 长平之战 10. 《史记·周本纪》记载：“封神农之后于焦(地点)，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”这反映了西周实行（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 察举制 11. 初步掌握计算历史时间是新课标对初中学生的要求之。公元前771年犬戎族攻破镐京，西周灭亡。按照公元纪年法，这一年处于（ ） A. 公元7世纪 B. 公元前7世纪 C. 公元8世纪 D. 公元前8世纪 12. “何尊”，是一件西周青铜酒器。它底部有一篇122字的铭文，大意是：武王在攻克了商的都城后，举行隆重的仪式向上天报告“我现在把中国当我的家园了，亲自统治那里的民众”。这是迄今为止最早的“中国”两字的实证。由此可知（ ） A. 中国国家认同具有悠久历史 B. 铭文反映了商朝建立的历史 C. 西周的疆土范围较商朝缩小 D. 西周青铜器制作技术不成熟 13. 归纳总结是历史学科的必备能力之一。根据下面三幅图可得出夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） A. 统治者昏庸残暴 B. 长期对外征战 C. 诸侯的实力强大 D. 治国理念落后 14. 据史书记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次，同时鲁国却朝齐11次，朝晋20次。这一历史现象反映的实质是（ ） A. 鲁国与齐晋结好 B. 鲁国定期向周天子纳贡 C. 周王室地位衰微 D. 周天子依附于诸侯 15. 从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族国家。这表明（ ） A. 华夏认同观念得到发展 B. 中国早期国家已经出现 C. 诸侯国之间的矛盾消除 D. 统一成为各诸侯国共识 16. 退避三舍、卧薪尝胆、合纵连横、纸上谈兵、远交近攻、围魏救赵等成语和典故反映了春秋战国时期（ ） A. 百家争鸣 B. 战乱不断 C. 经济发展 D. 文化兴盛 17. 在探究“百家争鸣”影响时，七年级某学习小组制作了下表。表中内容反映出百家争鸣（ ） 诸子百家代表思想 社会主义核心价值观(部分) 儒家：仁义礼智信 墨家：爱无等级差别 法家：尚法 和谐、文明、友善 法治、爱国、诚信 A. 百家争鸣学术繁荣发展 B. 百家争鸣促进思想大解放 C. 诸子百家思想影响深远 D. 古今思想认知完全一致 18. 中医是中华文化的瑰宝。战国时一位名医发明了切脉诊法，使用了望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直沿用至今。这位名医是（ ） A. 神农 B. 扁鹊 C. 商鞅 D. 屈原 19. 汉字不仅是一种表情达意的工具，还是联结和维系中华民族的纽带。中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字是（ ） A. 甲骨文 B. 小篆 C. 金文 D. 隶书 20. 2025年春晚吉祥物“巳升升”，圆溜溜的大眼睛的设计灵感源自三星堆文明中青铜蛇的臣字目（形似甲骨文“臣”字的眼睛）。臣字目也广泛出现在中原的青铜器和玉器上，如何尊、四羊方尊、殷商妇好墓玉龙等。这体现了（ ） A. 古代艺术风格多样 B. 青铜制作技艺高超 C. 甲骨文的普遍流行 D. 中华文明多元一体 21. 它是我国第一部诗歌总集，汇聚了西周到春秋时期的诗歌300多篇；同时也保存了丰富的商周时期的史料，在中国文学史上具有光辉的地位。“它”指的是（ ） A. 《诗经》 B. 《离骚》 C. 《论语》 D. 《墨子》 22. “他驱动万乘战车，点燃遍地烽烟……诸侯割据，十年间便成了无影无踪的旧梦——这是中国大陆上第一次真正的统一”。这次“真正的统一”是（ ） A. 禹建立夏朝 B. 嬴政灭六国，建立秦朝 C. 汉武帝大一统 D. 武王伐纣，建立西周 23. 成语“破釜沉舟”典故出自秦末的巨鹿之战。公元前207年，项羽亲率两万精兵救援被秦军围攻在河北巨鹿一带的反秦队伍。渡过漳水后，他命令将士砸掉烧饭的锅，凿沉战船，烧毁营帐，每人只带三天的粮食，以示决一死战。此战役的结果是（ ） A. 歼灭秦军主力 B. 推翻了秦朝 C. 开始了楚汉之争 D. 建立了“张楚”政权 24. “汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。”为了改变这一状况，汉初统治者采取的政策措施是（ ） A. 统一货币 B. 平抑物价 C. 休养生息 D. 统一文字 25. 《史记》记载：“汉兴七十余年之间……京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”这段描述着重反映了文景时期（ ） A. 民族和睦 B. 政治清明 C. 民风淳朴 D. 经济繁荣 第Ⅱ卷（非选择题） 二、非选择题（共3题，计50分） 26. 梳理历史线索，明确历史发展脉络是学习历史的重要方法之一。阅读材料，回答问题。 【寻民族之根】 材料一 炎帝、黄帝作为华夏夏族的两大部落首领，带领早期的先民认识自然、利用并改造自然，推动社会发展，他们通过以战促和，以德报怨，经过联盟和与其他氏族、部落的融合发展，成功推动了中国历史上第一次族群大融合，开启了中华民族的“共同体”之路。 ——李攸《炎黄文化与中华民族命运共同体的构建》 （1）材料一中的“炎帝、黄帝”被后人尊奉为什么？依据材料指出炎帝、黄帝的主要活动在中国历史上对各民族交融产生了什么作用？ 【理统治之策】 春秋战国时期诸侯国数量变化示意图 材料二 “大一统”理念包括以下四个方面：第一，天下一统，即国家领土的完整。第二，即天下统一于一个国家、一个君王。第三，思想一统，有共同的核心价值。第四，民族一统，华夏族与周边民族融为一体。 ——摘编自何星亮《“大一统”理念与中国少数民族》 （2）上图反映出历史发展的什么趋势？依据材料二并结合所学知识，围绕“秦朝是我国历史上第一个统一的多民族封建国家”这一观点加以论述。(要求：至少列举两个史实，条理清晰。) 材料三 汉武帝采纳董仲舒的建议，使“大一统”成为当时社会文化的主流。汉代的“大一统”思想包含两方面的意义。其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维持中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统。 ——摘编自张政《儒家“大一统”思想是中华民族统一的政治基础》 （3）依据材料三并结合所学知识，指出汉武帝为实现“文化的一统”“政治的一统”“地域的一统”分别采取了什么措施。 【悟历史之道】 材料四 中国历史是一个连绵不断的演进过程，国家统一、民族团结的内聚力不断增强。自春秋战国至清前期，虽曾经历了三次社会大分裂，但最终还是走向了秦汉、隋唐和元明清三次大统一，统一的时间越来越长，统一的规模越来越大，统一的制度基础越来越坚实。 ——赵毅《统一与分裂：中国历史的启示》 （4）依据上述材料并结合所学知识，谈谈你对统一多民族国家发展的认识。 27. 春秋战国时期是我国历史上巨大的社会转型时期。阅读下列材料，回答问题。 【时代发展】 （1）春秋战国时期是我国历史上“大发展、大动荡、大变革”的时期，上述图片可用于这些主题的研究，分别将上面图片填到下表相应位置(只填图片序号，如“图一”。)。 时代特征 序号 大发展：春秋战国时期，农业生产力迅速发展。 ①____ 大动荡：春秋战国时期战争不断，社会动荡不安。 ②____ 大变革：春秋战国时期，各国实行变法，推动了历史的发展。 ③____ 【变法革新】 材料一 商鞅的变法使得“民得买卖”耕地……通过向国家贡献粮食，……取得爵位，可以不同程度免除劳役和赋税。 ——摘编自章正续《剑桥中国史》 材料二 商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余年之纪(记)载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？ ——毛泽东《商鞅徙木立信论》 （2）根据材料一概括商鞅变法采取的措施。根据材料二并结合所学知识分析毛泽东称赞商鞅为“利国福民伟大之政治家”的原因是什么。 【流派纷呈】 材料三 春秋战国时期，处于“礼崩乐坏”的时代背景之下，重建“大一统”的社会秩序，成为摆在诸子百家面前的切实问题。孔子……将“大一统”的政治思想孕育其中。 ——摘编自叶晓庆《先秦诸子“大一统”学术思想论略》 材料四 在中华传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。 ——高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》 （3）材料三中孔子为重建“大一统”的社会秩序做了哪些努力？举两例(除孔子外)说明“诸子百家熠熠生辉”的表现。 28. 人民群众是历史的创造者，他们用智慧和汗水共同铸就了优秀的中华文化。七年级一班历史学习小组以“歌颂人民智慧·增强文化自信”为主题设计了以下学习任务单，请你参与完成下列题目。 【农耕之本】 ①半地穴式圆形房屋复原想象图 ②干栏式建筑复原想象图 ③人面鱼纹彩陶盆 ④带藤条残木柄骨耜 ⑤浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 ⑥北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 （1）结合所学知识，将材料一中搜集到的文物资料正确分类。(填写图片序号即可) 分组一：可用于研究河姆渡遗址的是：________。 分组二：可用于研究半坡遗址的是：_______。 分组三：可用于研究原始农业生产状况的是：________。 【民心之镜】 【文明之光】 材料一 于蜀，蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓飨其利。至于所过，往往引其水益用溉田畴之渠，以万亿计，然莫足数也。 ——司马迁《史记·河渠书》 材料二 二十四节气依据我国北方黄河流域的气候、物候建立，人们通过对太阳、月亮、天气、降水、物候的长期观察，于战国末年总结规范，成为历朝历代的通用历法。 ——摘编自邵亦萍《中国人的二十四节气》 （2）根据材料一并结合所学，《史记》中记载的“此渠”指的是什么？根据材料二归纳二十四节气创立的主要依据。 材料三 毛泽东说：“刘邦是在封建时代被历史学家称为‘豁达大度，从谏如流’的英雄人物，刘邦同项羽打了好几年仗，结果刘邦胜了，项羽败了，不是偶然的。”“能够打败项羽，是因为刘邦和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活，了解人民心理。”“汉太祖刘邦比西楚霸王项羽强，他得天下一因决策对头，二因用人得当。” ——摘编自中国共产党新阅网 （3）依据材料并结合所学知识，回答上述图片反映的是哪一历史事件。该事件爆发的根本原因是什么？依据材料三归纳毛泽东认为楚汉之争中刘邦取胜的原因有哪些。 （4）综上所述，说一说人民群众在历史进程中发挥了怎样的作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期中学习成果阶段展示 七年级历史试题 （满分100分 时间60分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．请将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡指定题号里，将非选择题的答案用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，答在试题卷上无效。 3．考生必须保持答题卡的整洁，不能使用涂改液、胶带纸、修正带。 第I卷（选择题） 一、单项选择题（共25题，计50分） 1. 化石是记录地球历史的特殊文字。考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究（ ） A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 国家产生 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，化石是研究人类起源的主要证据，我国境内目前已确认的最早的古人类约170万年云南元谋县元谋人，因此考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究人类起源，A项正确；农耕生活是指依靠农业耕作而赖以生存的生活方式，排除B项；部落联盟，是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织，排除C项；国家的起源是指国家是随着阶级的产生而产生的，国家和阶级一样，也是社会发展到一定历史阶段的产物，排除D项。故选A项。 2. 学习历史要分清历史史实与历史解释，历史史实是指客观存在的历史人物或事件，历史解释是关于历史事实的基本判断。下列选项中属于历史解释的是（ ） A. 远古居民过着群居生活 B. 元谋人是目前我国已知最早的远古居民 C. 山顶洞人掌握了人工取火 D. 北京人使用天然火 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，历史解释是关于历史事实的基本判断。“元谋人是目前我国已知最早的远古居民”是对元谋人在人类历史上地位的判断，属于历史解释，B项正确；远古居民过着群居生活、山顶洞人掌握了人工取火、北京人使用天然火是对客观历史的陈述，属于历史史实，排除ACD项。故选B项。 3. 仰韶文化以彩陶最有特色，大汶口文化的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明（ ） A. 炎帝教民耕种，制作陶器 B. 金属冶炼技术的产生及其发展 C. 不同文化间存在借鉴现象 D. 大汶口原始居民拥有私有财产 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“仰韶文化以彩陶最有特色，大汶口文化的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同”并结合所学知识可知，山东地区的大汶口文化学习了中原地区的仰韶文化因素，而中原地区的仰韶文化中的有的陶器器形与大汶口文化遗物近似甚至相同，说明两个不同文化间存在借鉴现象，C项正确；材料中并未涉及炎帝教民耕种相关信息，排除A项；陶器不属于金属冶炼，排除B项；材料说明不同文化间存在借鉴现象，无法说明大汶口原始居民拥有私有财产，排除D项。故选C项。 4. 在良渚遗址权贵们的墓葬中，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这些考古发现说明（ ） A. 贫富分化明显 B. 早期文字形成 C. 铁制工具普及 D. 奴隶社会瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中良渚权贵墓葬中随葬大量玉器（如玉琮、玉璧、玉钺），而普通墓葬随葬品极少，这种鲜明对比反映了贫富分化明显，表明当时已存在等级制度，正确。 B.良渚文化虽有一些刻划符号，但未形成成熟文字系统，题干也未提及文字证据，错误。 C.良渚时期属于新石器时代，主要使用石器和玉器，铁器尚未出现（中国铁器普及始于春秋战国时期），错误。 D.奴隶社会在中国形成于夏商周时期（约公元前2070年后），良渚文化早于这一时期，且题干未涉及奴隶制度的变化，错误。 5. 2008年，百载难逢的奥运圣火，走进了千年古城绍兴，并以大禹陵为起点，经历了名副其实的文化之旅。之所以选择以大禹陵为起点，是因为大禹（ ） A. 奠定了华夏族的基础 B. 是治水英雄，建立了中国历史上第一个奴隶制王朝 C. 是部落联盟的首领，最早实行禅让制 D. 自称为“始皇帝”，建立皇帝制度 【答案】B 【解析】 【详解】A.奠定华夏族基础的是炎黄部落联盟在涿鹿之战后发展形成的华夏族雏形，和大禹无关，错误。 B.大禹最广为人知的功绩是治理水患，同时他建立了中国历史上第一个奴隶制王朝夏朝，是中华文明早期的标志性人物，和绍兴大禹陵的文化纪念意义匹配，正确。 C.禅让制最早实行于尧、舜作为部落联盟首领的时期，大禹之后禅让制被世袭制取代，错误。 D.自称为始皇帝、建立皇帝制度的是秦始皇嬴政，和大禹完全无关，错误。 6. 数轴记忆是学习历史的方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，其中①处应该是( ) A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】依据题干上图年代尺中的内容，①约公元前2070年是禹建立夏朝的时间，②约公元前1600年是汤灭亡夏朝，建立商朝的时间，③公元前1046年是武王代纣，建立西周的时间，④公元前770年是平王东迁洛邑，东周开始的时间，由此可知，A项符合题意；BCD三项不符合题意；故答案选A。 7. “国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“‘国家’这个词是表示地缘关系的‘国’与表示血缘关系的‘家’的合成”和所学可知，题干强调了血缘关系与地缘统治的结合。夏朝确立的王位世袭制以家族血缘继承王位，取代禅让制，形成“家天下”，将血缘（家）与国家统治（国）紧密结合，B项正确；禅让制是原始社会末期的传贤制度，与血缘无关，排除A项；分封制是西周时期以血缘关系分封诸侯，但非夏朝，排除C项；郡县制为秦朝在地方设立的政治制度，与血缘无关，排除D项。故选B项。 8. 殷墟考古发掘出大量刻有文字的甲骨，还有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和贵族墓葬等丰富的文化遗物，这些考古发现（ ） A. 反映了中国历史上第一个王朝的历史 B. 确立了商朝的信史地位 C. 对研究我国封建社会历史有宝贵价值 D. 体现出高超的青铜工艺 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“殷墟考古发掘出大量刻有文字的甲骨，还有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和贵族墓葬等丰富的文化遗物”可知，甲骨文及大量的玉石料、陶范、原始瓷器等，能够充分证明商朝的真实性，B项正确；中国历史上第一个王朝是夏朝，排除A项；我国历史历史上第一个封建王朝是秦朝，排除C项；题干信息未涉及青铜工艺的相关信息，排除D项。故选B项。 9. “武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商”这是国宝级文物“青铜利簋”内壁铭文的部分内容。它为我们研究三千多年的一场关键战役提供最直接都实物证据。这场“关键战役”是指（ ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 长平之战 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“武王征商”可知，指周武王讨伐商朝，关键战役为牧野之战，此战周武王击败商军，商朝灭亡，西周建立，B项正确；涿鹿之战是炎黄部落与蚩尤的远古战争，与“武王征商”无关，排除A项；阪泉之战是黄帝与炎帝的部落战争，与“武王征商”无关，排除C项；长平之战是战国时期秦赵之间的战役，与“武王征商”无关，排除D项。故选B项。 10. 《史记·周本纪》记载：“封神农之后于焦(地点)，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”这反映了西周实行（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 察举制 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“封神农之后于焦（地点），黄帝之后于祝……大禹之后于杞”和所学知识可知，为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，以巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围，B项正确；禅让制是尧舜禹时期，排除A项；全面推行郡县制是在秦朝，排除C项；察举制是西汉的选官制度，排除D项。故选B项。 11. 初步掌握计算历史时间是新课标对初中学生的要求之。公元前771年犬戎族攻破镐京，西周灭亡。按照公元纪年法，这一年处于（ ） A. 公元7世纪 B. 公元前7世纪 C. 公元8世纪 D. 公元前8世纪 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“公元前771年”和所学世纪纪年知识可知，计算某年所属世纪的方法为：年份数值除以100，若有余数则商加1即为所在世纪数。公元前771年÷100=7余71，故为公元前8世纪（公元前801年至公元前700年），D项正确；公元前7世纪对应公元前701年至公元前600年，与题干年份不符，排除B项；公元8世纪和公元7世纪均属公元后，与公元前771年无关，排除A、C项。故选D项。 12. “何尊”，是一件西周青铜酒器。它底部有一篇122字的铭文，大意是：武王在攻克了商的都城后，举行隆重的仪式向上天报告“我现在把中国当我的家园了，亲自统治那里的民众”。这是迄今为止最早的“中国”两字的实证。由此可知（ ） A. 中国国家认同具有悠久历史 B. 铭文反映了商朝建立的历史 C. 西周的疆土范围较商朝缩小 D. 西周青铜器制作技术不成熟 【答案】A 【解析】 【详解】A.何尊是西周青铜器，铭文记载周武王克商后宣称“把中国当我的家园”，这是目前所见最早的“中国”一词的实物证据。这说明在西周早期，已有“中国”这一国家观念和认同意识，正确。 B.铭文记载的是周武王攻克商朝都城后的事，反映的是周朝建立的历史，而非商朝建立,错误。 C.铭文未涉及疆土范围的比较，且西周疆土较商朝有所扩大，而非缩小,错误。 D.何尊是一件制作精美的青铜酒器，器身有复杂的纹饰和长篇铭文，恰恰反映了西周青铜器制作技术的高度成熟,错误。 13. 归纳总结是历史学科的必备能力之一。根据下面三幅图可得出夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） A. 统治者昏庸残暴 B. 长期对外征战 C. 诸侯的实力强大 D. 治国理念落后 【答案】A 【解析】 【详解】根据图片信息并结合所学知识可知，“桀驾人车”反映的是夏朝最后一个君主桀，他奢侈残暴，把人当作坐骑，体现了其昏庸残暴；“炮烙之刑”是商纣王发明的一种残酷刑罚，表明商纣王统治的残暴；“烽火戏诸侯”说的是周幽王为博褒姒一笑，点燃烽火戏弄诸侯，体现了他的昏庸。所以三幅图都体现出夏、商、西周的统治者昏庸残暴，A项正确；材料不是涉及战争等相关信息，无法得出是否长期对外征战，排除B项；诸侯的实力强大是在西周后期、东周时期，且材料不涉及诸侯实力如何等信息，与题意不符，排除C项。图片主要突出的是统治者个人的昏庸残暴行为，而非治国理念整体落后这一原因，排除D项。故选A项。 14. 据史书记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次，同时鲁国却朝齐11次，朝晋20次。这一历史现象反映的实质是（ ） A. 鲁国与齐晋结好 B. 鲁国定期向周天子纳贡 C. 周王室地位衰微 D. 周天子依附于诸侯 【答案】C 【解析】 【详解】A.鲁国与齐晋往来频繁只是表面现象，并非材料反映的实质问题，错误。 B.鲁国朝贡周天子次数远少于齐、晋，无法体现定期纳贡，与史实不符，错误。 C.鲁国朝贡诸侯大国的次数远超周天子，说明诸侯势力壮大，周天子权威下降，周王室地位衰微，这是材料反映的实质，正确。 D.材料仅体现鲁国朝拜诸侯，没有周天子依附诸侯的相关史实，表述不符合历史，错误。 15. 从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族国家。这表明（ ） A. 华夏认同观念得到发展 B. 中国早期国家已经出现 C. 诸侯国之间的矛盾消除 D. 统一成为各诸侯国共识 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“春秋时期还属于‘四夷’的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分”可知，原本被视为“四夷”的秦、楚等国在战国时期被中原诸国接纳为华夏的一部分，并形成七雄并立的局面，这表明不同族群间的文化融合与认同加强，体现华夏认同观念的扩展，A项正确；“早期国家”指夏商周，与题干时间不符，排除B项；战国时期诸侯矛盾加剧而非消除，排除C项；题干未提及“统一共识”，且战国诸侯仍以争霸为主，排除D项。故选A项。 16. 退避三舍、卧薪尝胆、合纵连横、纸上谈兵、远交近攻、围魏救赵等成语和典故反映了春秋战国时期（ ） A. 百家争鸣 B. 战乱不断 C. 经济发展 D. 文化兴盛 【答案】B 【解析】 【详解】据材料并结合所学可知，材料中的成语如“退避三舍”“围魏救赵”等均与战争策略、军事斗争相关，如退避三舍是晋楚争霸中晋文公的策略，卧薪尝胆是吴越争霸中越王勾践绝地反击的策略，这些成语均反映了春秋战国时期诸侯国间频繁的军事冲突和政治博弈，B项正确；“百家争鸣”是思想领域的现象，与材料无关，排除A项；春秋战国时期“经济发展”的表现是铁犁牛耕的使用和推广，而材料中的成语均出自春秋战国时期诸侯间战争以及战争策略，C项与材料不符，排除C项；“文化兴盛”与材料成语没有关系，排除D项。故选B项。 17. 在探究“百家争鸣”影响时，七年级某学习小组制作了下表。表中内容反映出百家争鸣（ ） 诸子百家代表思想 社会主义核心价值观(部分) 儒家：仁义礼智信 墨家：爱无等级差别 法家：尚法 和谐、文明、友善 法治、爱国、诚信 A. 百家争鸣学术繁荣发展 B. 百家争鸣促进思想大解放 C. 诸子百家思想影响深远 D. 古今思想认知完全一致 【答案】C 【解析】 【详解】根据表格信息可知，左列是“诸子百家代表思想”，右列是“社会主义核心价值观(部分)”，表格的意图在于把古代思想与现代价值观进行对应，说明某些现代理念可追溯至古代诸子思想。表格将古代思想（如仁、法、爱）与今天的核心价值观（如友善、法治、和谐）对应，正说明古代思想穿越时空，对后世乃至现代社会仍有深刻影响，符合“影响深远”这一表述，切合题意，C项正确；百家争鸣学术繁荣发展，描述的是“百家争鸣”的表现或状态，强调当时学派林立、学术活跃，但未体现“影响”，更未体现与现代价值观的联系，不符合题意，排除A项；百家争鸣促进思想大解放是“百家争鸣”的直接作用或历史意义之一，强调打破思想禁锢，鼓励争鸣，表格展示的是思想的延续与影响，而非“当时的思想解放过程”，偏离主题，排除B项；古今思想认知完全一致属于绝对化错误表述，虽有部分理念相通（如“诚信”“法治”），但古今社会背景、文化语境不同，思想内涵不可能“完全一致”，排除D项。故选C项。 18. 中医是中华文化的瑰宝。战国时一位名医发明了切脉诊法，使用了望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直沿用至今。这位名医是（ ） A. 神农 B. 扁鹊 C. 商鞅 D. 屈原 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，扁鹊是战国时期著名医学家，首创四诊法，被尊为“医祖”，B项正确；神农是传说中农业与医药的始祖，非具体历史人物，排除A项；商鞅是变法家，与医学无关，排除C项；屈原是诗人，与医学无关，排除D项。故选B项。 19. 汉字不仅是一种表情达意的工具，还是联结和维系中华民族的纽带。中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字是（ ） A. 甲骨文 B. 小篆 C. 金文 D. 隶书 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，它已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段，对中国文字的形成与发展有深远的影响，A项正确；小篆的出现是为了适应秦朝统一后文化交流和行政管理的需要，其年代晚于甲骨文，并非中国最早的、体系完整的文字，排除B项；金文的年代虽然与甲骨文有部分重叠，但从整体上看，它是在甲骨文之后进一步发展演变而来的文字形式，不是最早的体系完整的文字，排除C项；隶书起源于战国后期的秦国，在秦朝时期得到进一步发展，到汉代逐渐成熟，排除D项。故选A项。 20. 2025年春晚吉祥物“巳升升”，圆溜溜的大眼睛的设计灵感源自三星堆文明中青铜蛇的臣字目（形似甲骨文“臣”字的眼睛）。臣字目也广泛出现在中原的青铜器和玉器上，如何尊、四羊方尊、殷商妇好墓玉龙等。这体现了（ ） A. 古代艺术风格多样 B. 青铜制作技艺高超 C. 甲骨文的普遍流行 D. 中华文明多元一体 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干强调的是不同地域文明（三星堆、中原）共享同一文化元素“臣字目”，并非体现“艺术风格多样”，错误。 B.材料虽提及青铜器，但核心是不同地域器物共有的文化符号，并非强调青铜制作技艺的高超，错误。 C.“臣字目”是一种纹饰，并非甲骨文文字本身，且题干未体现甲骨文“普遍流行”的信息，错误。 D.三星堆文明的“臣字目”与中原地区的何尊、四羊方尊等器物的纹饰高度一致，说明不同地域的早期文明相互交流、共享文化元素，体现了中华文明多元一体的特征，正确。 21. 它是我国第一部诗歌总集，汇聚了西周到春秋时期的诗歌300多篇；同时也保存了丰富的商周时期的史料，在中国文学史上具有光辉的地位。“它”指的是（ ） A. 《诗经》 B. 《离骚》 C. 《论语》 D. 《墨子》 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干中的“我国第一部诗歌总集”“诗歌300多篇”等内容，结合所学可知，材料描述的是《诗经》的地位和价值，A项正确；《离骚》是屈原的代表作，《论语》是孔子弟子整理而成的记录孔子思想的著作，《墨子》是记录墨家创始人墨子思想的著作，均与题意不符，排除BCD三项。故选A项。 22. “他驱动万乘战车，点燃遍地烽烟……诸侯割据，十年间便成了无影无踪的旧梦——这是中国大陆上第一次真正的统一”。这次“真正的统一”是（ ） A. 禹建立夏朝 B. 嬴政灭六国，建立秦朝 C. 汉武帝大一统 D. 武王伐纣，建立西周 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干信息“诸侯割据，十年间便成了无影无踪的旧梦——这是中国大陆上第一次真正的统一”可知，此内容反映的是嬴政灭六国，建立秦朝；公元前230年---公元前221年嬴政先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐、六国，统一全国，建立秦朝，结束了春秋战国以来长期的分裂割据，开创了中国历史上首次大一统的局面，故B符合题意；ACD与题干无关，不合题意。故此题选B。 【点睛】抓住题干关键词“诸侯割据，十年间便成了无影无踪的旧梦——这是中国大陆上第一次真正的统一”是解题的关键，考查学生理解能力。 23. 成语“破釜沉舟”典故出自秦末的巨鹿之战。公元前207年，项羽亲率两万精兵救援被秦军围攻在河北巨鹿一带的反秦队伍。渡过漳水后，他命令将士砸掉烧饭的锅，凿沉战船，烧毁营帐，每人只带三天的粮食，以示决一死战。此战役的结果是（ ） A. 歼灭秦军主力 B. 推翻了秦朝 C. 开始了楚汉之争 D. 建立了“张楚”政权 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料结合所学可知，公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿开战，项羽不畏强敌，引兵渡漳水。渡河后，项羽命令全军把渡河的船凿穿沉入河里，把做饭用的锅砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁，以表示有进无退、一定要夺取胜利的决心。没有退路的楚军战士以一当十，经过九次的激战，楚军最终大破秦军，这次战役被称为巨鹿之战，A项正确；刘邦率兵推翻了秦朝的统治，与材料中的项羽不相符，排除B项；秦朝灭亡之后刘邦和项羽集团开始了楚汉之争，排除C项；“张楚”政权是由陈胜建立，排除D项。故选A项。 24. “汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。”为了改变这一状况，汉初统治者采取的政策措施是（ ） A. 统一货币 B. 平抑物价 C. 休养生息 D. 统一文字 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“汉初统治者采取的政策措施”和所学知识可知，汉初统治者为改变经济凋敝状况，采取了休养生息政策，减轻赋税、减少徭役，恢复社会生产，C项正确；统一货币是秦朝巩固统一的措施，不是汉初政策，排除A项；平抑物价是汉武帝时期整顿经济的措施，不是汉初针对经济凋敝的核心政策，排除B项；统一文字是秦朝的文化措施，与汉初无关，排除D项。故选C项。 25. 《史记》记载：“汉兴七十余年之间……京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”这段描述着重反映了文景时期（ ） A. 民族和睦 B. 政治清明 C. 民风淳朴 D. 经济繁荣 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“‘京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食’”可知，国库里的钱数无法数清，太仓里的粟米都流了出来，甚至好多粟米腐烂得不能食用，这反映了文景时期的经济繁荣，D项正确；题干中反映的是国库和粮仓的状况，与民族关系的和睦没有直接联系，排除A项；题干中国库和粮仓反映的是经济发展的状况，无法直接表明政治的清明，排除B项；题干中国库的钱币和粮仓反映的是经济状况，与民风淳朴没有直接联系，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷（非选择题） 二、非选择题（共3题，计50分） 26. 梳理历史线索，明确历史发展脉络是学习历史的重要方法之一。阅读材料，回答问题。 【寻民族之根】 材料一 炎帝、黄帝作为华夏夏族的两大部落首领，带领早期的先民认识自然、利用并改造自然，推动社会发展，他们通过以战促和，以德报怨，经过联盟和与其他氏族、部落的融合发展，成功推动了中国历史上第一次族群大融合，开启了中华民族的“共同体”之路。 ——李攸《炎黄文化与中华民族命运共同体的构建》 （1）材料一中的“炎帝、黄帝”被后人尊奉为什么？依据材料指出炎帝、黄帝的主要活动在中国历史上对各民族交融产生了什么作用？ 【理统治之策】 春秋战国时期诸侯国数量变化示意图 材料二 “大一统”理念包括以下四个方面：第一，天下一统，即国家领土的完整。第二，即天下统一于一个国家、一个君王。第三，思想一统，有共同的核心价值。第四，民族一统，华夏族与周边民族融为一体。 ——摘编自何星亮《“大一统”理念与中国少数民族》 （2）上图反映出历史发展的什么趋势？依据材料二并结合所学知识，围绕“秦朝是我国历史上第一个统一的多民族封建国家”这一观点加以论述。(要求：至少列举两个史实，条理清晰。) 材料三 汉武帝采纳董仲舒的建议，使“大一统”成为当时社会文化的主流。汉代的“大一统”思想包含两方面的意义。其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维持中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统。 ——摘编自张政《儒家“大一统”思想是中华民族统一的政治基础》 （3）依据材料三并结合所学知识，指出汉武帝为实现“文化的一统”“政治的一统”“地域的一统”分别采取了什么措施。 【悟历史之道】 材料四 中国历史是一个连绵不断的演进过程，国家统一、民族团结的内聚力不断增强。自春秋战国至清前期，虽曾经历了三次社会大分裂，但最终还是走向了秦汉、隋唐和元明清三次大统一，统一的时间越来越长，统一的规模越来越大，统一的制度基础越来越坚实。 ——赵毅《统一与分裂：中国历史的启示》 （4）依据上述材料并结合所学知识，谈谈你对统一多民族国家发展的认识。 【答案】（1）尊奉：人文初祖。 作用：推动了中国历史上第一次族群大融合，开启了中华民族的“共同体”之路。 （2）趋势：诸侯国数量不断减少。 观点：秦朝是我国历史上第一个统一的多民族封建国家 论述：秦朝灭六国，结束了春秋战国以来的分裂局面，实现了“天下一统”；同时确立了君主专制中央集权制度，将全国权力“一统于一个国家、一个君王”，构建了统一的政权体系；秦朝推行“书同文”，统一文字，推动了思想文化的交流与“核心价值”的趋同；同时通过征战、移民等方式，将华夏族与周边民族逐渐整合，促进了“民族一统”，形成了统一的多民族国家格局。综上，秦朝从领土、政权、思想、民族等维度实现了统一，成为我国历史上首个统一的多民族封建国家。 （3）文化的统一：“尊崇儒术”； 政治的统一：颁布“推恩令”，削弱诸侯王势力； 地域的统一：派卫青、霍去病北击匈奴，夺取河套和河西走廊地区。 （4）认识：统一是中国历史发展的主流；统一的多民族国家是各族人民共同缔造的；统一有利于国家的发展、民族的繁荣。 【解析】 【小问1详解】 尊奉称号：结合所学知识可知，炎帝、黄帝被后人尊奉为“人文初祖”。 作用：依据材料一“经过联盟和与其他氏族、部落的融合发展，成功推动了中国历史上第一次族群大融合，开启了中华民族的‘共同体’之路”可得出炎帝、黄帝通过联盟与其他氏族、部落结合，推动了中国历史上第一次族群大融合，开启了中华民族的“共同体”之路。 【小问2详解】 趋势：根据图示信息反映出春秋战国时期诸侯国数量不断减少，体现了从分裂走向统一的趋势。 观点：根据材料二和结合所学知识，“大一统”理念包含领土、政权、思想、民族等维度的统一，而秦朝在这些维度均实现了整合。可得出观点：秦朝是我国历史上第一个统一的多民族封建国家。 论述：围绕观点，结合秦灭六国、巩固统一的相关史实进行论述，做到史论结合，条理清晰。秦朝通过灭六国，结束了春秋战国以来长期分裂混乱的局面，实现了“天下一统”；同时确立了君主专制中央集权制度，将全国权力“一统于一个国家、一个君王”，构建了统一的政权体系。秦朝推行“书同文”，统一文字，推动了思想文化的交流与“核心价值”的趋同；同时通过征战、移民等方式，将华夏族与周边民族逐渐整合，促进了“民族一统”，形成了统一的多民族国家格局。综上，秦朝从领土、政权、思想、民族等维度实现了“大一统”，是我国历史上首个统一的多民族封建国家。 【小问3详解】 措施： 文化的一统：结合所学知识可知，采纳董仲舒建议，尊崇儒术，统一思想，建立国家意识形态。 政治的一统：结合所学知识可知，颁布“推恩令”，削弱诸侯国势力，加强中央对地方的控制。 地域的一统：结合所学知识可知，派卫青、霍去病北击匈奴，夺取河套和河西走廊地区，巩固了疆域统一。 【小问4详解】 认识：根据上述材料和结合所学知识可知，统一是中国历史发展的主流，虽历经分裂，但最终走向统一，且统一时间、规模、制度基础不断巩固； 统一多民族国家是各族人民共同缔造的，族群融合、文化认同是其形成的重要基础； 统一有利于国家稳定、经济发展与民族繁荣，是中华文明延续发展的重要保障。 27. 春秋战国时期是我国历史上巨大的社会转型时期。阅读下列材料，回答问题。 【时代发展】 （1）春秋战国时期是我国历史上“大发展、大动荡、大变革”的时期，上述图片可用于这些主题的研究，分别将上面图片填到下表相应位置(只填图片序号，如“图一”。)。 时代特征 序号 大发展：春秋战国时期，农业生产力迅速发展。 ①____ 大动荡：春秋战国时期战争不断，社会动荡不安。 ②____ 大变革：春秋战国时期，各国实行变法，推动了历史的发展。 ③____ 【变法革新】 材料一 商鞅的变法使得“民得买卖”耕地……通过向国家贡献粮食，……取得爵位，可以不同程度免除劳役和赋税。 ——摘编自章正续《剑桥中国史》 材料二 商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余年之纪(记)载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？ ——毛泽东《商鞅徙木立信论》 （2）根据材料一概括商鞅变法采取的措施。根据材料二并结合所学知识分析毛泽东称赞商鞅为“利国福民伟大之政治家”的原因是什么。 【流派纷呈】 材料三 春秋战国时期，处于“礼崩乐坏”的时代背景之下，重建“大一统”的社会秩序，成为摆在诸子百家面前的切实问题。孔子……将“大一统”的政治思想孕育其中。 ——摘编自叶晓庆《先秦诸子“大一统”学术思想论略》 材料四 在中华传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。 ——高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》 （3）材料三中孔子为重建“大一统”的社会秩序做了哪些努力？举两例(除孔子外)说明“诸子百家熠熠生辉”的表现。 【答案】（1） ①. 图四 ②. 图一 ③. 图二 （2）措施：鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 原因：商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （3）努力：孔子提出“仁”的学说，主张“仁者爱人”“为政以德”。 表现：墨子主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命；孟子主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。 【解析】 【小问1详解】 ①根据所学知识，农业生产力的发展，主要是和铁犁牛耕有关，故选择图四。 ②根据所学知识，战争不断，所以称之为战国时期，故选择图一 。 ③根据所学知识，各国实行变法，故选择图二。 【小问2详解】 措施：根据所学知识，材料一中指出“‘民得买奶’耕地……通过向国家贡献粮食，……取得爵位，可以不同程度免除劳役和赋税”，从中可知鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 原因：根据所学知识，商鞅之所以被称之为改革家，其商鞅变法为秦灭六国打下了基础。商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 【小问3详解】 努力：根据所学知识，孔子为了重建大一统社会，提出“仁”的学说，主张“仁者爱人”“为政以德”。 表现：根据所学知识，诸子百家中还有墨家。墨子主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命；孟子主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。 28. 人民群众是历史的创造者，他们用智慧和汗水共同铸就了优秀的中华文化。七年级一班历史学习小组以“歌颂人民智慧·增强文化自信”为主题设计了以下学习任务单，请你参与完成下列题目。 【农耕之本】 ①半地穴式圆形房屋复原想象图 ②干栏式建筑复原想象图 ③人面鱼纹彩陶盆 ④带藤条残木柄骨耜 ⑤浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 ⑥北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 （1）结合所学知识，将材料一中搜集到的文物资料正确分类。(填写图片序号即可) 分组一：可用于研究河姆渡遗址的是：________。 分组二：可用于研究半坡遗址的是：_______。 分组三：可用于研究原始农业生产状况的是：________。 【民心之镜】 【文明之光】 材料一 于蜀，蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓飨其利。至于所过，往往引其水益用溉田畴之渠，以万亿计，然莫足数也。 ——司马迁《史记·河渠书》 材料二 二十四节气依据我国北方黄河流域的气候、物候建立，人们通过对太阳、月亮、天气、降水、物候的长期观察，于战国末年总结规范，成为历朝历代的通用历法。 ——摘编自邵亦萍《中国人的二十四节气》 （2）根据材料一并结合所学，《史记》中记载的“此渠”指的是什么？根据材料二归纳二十四节气创立的主要依据。 材料三 毛泽东说：“刘邦是在封建时代被历史学家称为‘豁达大度，从谏如流’的英雄人物，刘邦同项羽打了好几年仗，结果刘邦胜了，项羽败了，不是偶然的。”“能够打败项羽，是因为刘邦和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活，了解人民心理。”“汉太祖刘邦比西楚霸王项羽强，他得天下一因决策对头，二因用人得当。” ——摘编自中国共产党新阅网 （3）依据材料并结合所学知识，回答上述图片反映的是哪一历史事件。该事件爆发的根本原因是什么？依据材料三归纳毛泽东认为楚汉之争中刘邦取胜的原因有哪些。 （4）综上所述，说一说人民群众在历史进程中发挥了怎样的作用。 【答案】（1） ①. ②⑤ ②. ①③⑥ ③. ④⑤⑥ （2）“此渠”指的是都江堰。依据：二十四节气是根据太阳、月亮、天气、降水、物候的长期观察，于战国末年总结规范而成。 （3）事件：大泽乡起义。根本原因：秦的暴政。原因：刘邦出身低微，比较熟悉社会生活，了解人民心理；刘邦用人得当。 （4）人民群众是历史的创造者，他们用智慧和汗水共同铸就了优秀的中华文化。 【解析】 【小问1详解】 序号：结合所学知识可知，可用于研究河姆渡遗址的是： ②⑤ （河姆渡遗址位于长江流域，代表性遗存包括干栏式建筑、水稻种植等） ；可用于研究半坡遗址的是： ①③⑥ （半坡遗址位于黄河流域，代表性遗存包括半地穴式房屋、彩陶如人面鱼纹盆、种植粟和黍等） ；可用于研究原始农业生产状况的是： ④⑤⑥ （骨耜为翻土农具，炭化稻粒与炭化粟粒直接反映农作物种类，三者均与农业生产相关） 【小问2详解】 “此渠”：根据材料一“于蜀，蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓飨其利”可知，材料描述的是战国时期秦国蜀郡太守李冰在蜀地（今四川）主持修建的水利工程。其中“凿离碓”指开凿离堆（今都江堰宝瓶口一带），“辟沫水之害”指消除岷江洪水危害，“穿二江成都之中”指开凿郫江和检江贯穿成都。结合所学知识，战国时期李冰父子在岷江上修建的都江堰，由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，具有防洪、灌溉、航运等功能，使成都平原成为“天府之国”。因此，“此渠”指的是都江堰。 依据：根据材料二“二十四节气依据我国北方黄河流域的气候、物候建立，人们通过对太阳、月亮、天气、降水、物候的长期观察，于战国末年总结规范”可知，二十四节气的创立主要基于两方面依据：一是自然观察依据，即古代人民长期对太阳运行位置（太阳视运动）、月亮盈亏、天气变化、降水规律以及物候现象（如植物生长、动物活动）的系统观察；二是地理气候依据，即节气体系以我国北方黄河流域的气候特点和物候变化为基准，反映了该地区四季分明、农业活动与自然节律紧密关联的特征。此外，材料强调节气在战国末年经过“总结规范”，说明它是在长期实践经验基础上形成的科学历法体系，用于指导农业生产和日常生活。因此，二十四节气创立的主要依据可归纳为：基于对太阳、月亮、天气、降水、物候的长期观察，并结合北方黄河流域的气候与物候特征，于战国末年系统总结而成。 【小问3详解】 历史事件：根据题目中提供的图片标题“秦末农民起义图”，并结合所学知识可知，秦末农民起义是中国历史上第一次大规模农民起义，其中以陈胜、吴广领导的大泽乡起义为开端。图片内容通常描绘起义场景或起义军活动，因此反映的历史事件是大泽乡起义（或陈胜、吴广起义）； 根本原因：根据所学知识，秦朝实行暴政，包括繁重的徭役（如修建长城、阿房宫）、严酷的刑法（如连坐、肉刑）、沉重的赋税以及焚书坑儒等文化专制措施，导致民不聊生，社会矛盾急剧激化。大泽乡起义作为秦末农民起义的序幕，其爆发的根本原因是秦朝的暴政。 原因：根据材料三“豁达大度，从谏如流”可知，刘邦他胸怀宽广，善于听取他人意见，这有助于凝聚人心和做出正确决策。 熟悉社会与民情：根据材料三强调刘邦出身低微（曾任亭长），与贵族出身的项羽不同，他“比较熟悉社会生活，了解人民心理”，这使他更能体察民情，赢得百姓支持。 决策正确：根据材料三明确提到“一因决策对头”，表明刘邦在战略谋划上优于项羽，如约法三章、还定三秦等关键决策符合时势。 善于用人：材料三指出“二因用人得当”，刘邦重用萧何、张良、韩信等人才，发挥各自所长，而项羽刚愎自用，不善用人，导致人才流失。 【小问4详解】 作用：结合所学知识可知，人民群众是历史的真正创造者。他们的生产活动为社会提供了物质基础，他们的斗争实践推动了社会形态的更替，他们的集体智慧积淀了灿烂的文明。从原始社会的农耕定居到古代大型工程的建设，从反抗暴政的起义到日常文化的传承，历史进程的每一步都离不开人民群众的主体作用。正如唯物史观所揭示的，人民是历史发展和社会进步的根本力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $