精品解析：山东省潍坊市高密市2025-2026学年七年级上学期12月月考语文试题

语文月考试题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、积累运用(25分) 1. 下列各组词语中加点字读音全都正确的一组是（ ） A. 酝酿（niànɡ） 抖擞（sǒu） 草垛（duò） 谆谆教诲（zūn） B. 姊妹（zǐ） 菜畦（qí） 秕谷（bǐ） 畏罪潜逃（qián） C. 镌刻（juān） 红绫（línɡ） 麦穗（huì） 咄咄逼人（duō） D. 鳜鱼（jué） 淬炼（cù） 窘迫（jiǒnɡ）虎视眈眈（dān） 2. 下列词语中书写完全正确的一项是 （ ） A. 怂勇 诀别 喉咙 人声鼎沸 B. 云霄 鸟喙 捷报 取义成人 C. 枯燥 安详 慰勉 害人听闻 D. 迁徙 鸟巢 冤枉 任劳任怨 3. 下列选项中谦辞和敬辞使用完全正确的一项是（ ） A. 随信附上我近日大作，请您雅正。 B. 鄙人今天能来到您的寒舍，真是三生有幸。 C. 贤弟啊，愚兄想听听你的高见。 D. 感谢您把这本书借给我，现原书奉送给您。 4. 下列语句中标点符号运用有错误的一项是（ ） A. 八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。 B. “哎呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！” C. （她）絮絮叨叨地说着，“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。” D. 那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“刷刷啦啦”地飘落。 5. 下面句子没有语病的一项是（　　） A. 由于电影《摔跤吧，爸爸》以真情动人，使它取得了意想不到的成功，深受广大观众赞誉。 B. 经过表决、推举、讨论等一系列程序，出席职工代表大会的人选顺利产生。 C. 在践行“尊老爱幼”传统美德活动中，我们所缺乏的，一是执行力不足，二是方法不当。 D. 中国不仅有发展“一带一路”这一宏大倡议的决心，也有实现这一美好蓝图的能力。 6. 古诗文默写。 让我们跟着古人走进丰富多彩的古诗世界，有描写景物的佳句，有真挚悠悠的诗情。曹操以“（1）____________，（2）____________”描写大海水波动荡、山岛高耸突兀；李益的“（3）____________，（4）____________ ”描绘出大漠似雪、月华如霜的边塞之景，写得淋漓畅快。马致远在《天净沙·秋思》中直抒胸臆，用“（5）____________，（6）____________”表达天涯游子的孤独惆怅；王湾在《次北固山下》一诗中用“（7）____________，（8）___________”表达思乡之情。 7. 填空。 《西游记》是一部长篇___________小说，是明代_____所著。第十五回“蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰”中，唐僧师徒行至鹰愁涧，涧中______误食唐僧的白马。孙悟空与他争斗，其不敌后潜藏不出，悟空经______告知缘由，得知此龙是______，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠被贬此处等候取经人。最终______前来点化，将其锯角退鳞，使其皈依佛门，化作______载着唐僧继续西行。 二、阅读与鉴赏（50分） （一）（6分） 阅读诗歌，完成下面小题。 【甲】 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 【乙】 行军九日思长安故园 岑参① 强②欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。 【注】①唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载（757年）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。②强：勉强。 8. 下列对诗歌的赏析不正确的一项是（ ） A. 甲诗是一首田园诗，描写了农家恬静闲适的生活情景，语言朴实无华，意境清新隽永。 B. 甲诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。 C. 乙诗首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”，点明了诗文写作的时间。一个“强”字，表明重阳佳节来临作者情不自禁去登高远眺故园。 D. 乙诗结句用的是叙述语言，朴实无华，惜花、思乡、感时伤乱的情绪包容在一起加以抒发，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。 9. 两首诗都有“菊”这一意象，它们有什么不同？ （二）（14分） 阅读下面的文言文，完成各题。 [甲]一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （蒲松龄《狼》） [乙]有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。 此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？ （纪晓岚《阅微草堂笔记》） 10. 解释句中加点的字。 （1）缀行甚远 缀：_______________ （2）意暇甚 暇：_______________ （3）一狼洞其中 洞：_______________ （4）乃伪睡以俟 俟：_______________ 11. 下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A. 一狼洞其中 屠自后断其股 B. 久之，目似瞑 夫君子之行 C. 学而不思则罔 乃杀而取其革。 D. 屠乃奔倚其下 乃伪睡以俟 12. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）一狼径去，其一犬坐于前。 （2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 13. ①甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？②细读两文中画线句，说说两位作者对狼分别持怎样的态度？ （三）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 地坛的两棵槐树 高昌 ①我们报社离地坛东门不远，闲暇时，我常去地坛公园散步。那里的古树很多，大多是些沉默的松柏之类，苍老道劲，皴裂如老人额头的皱纹。每年春天来了，它们也只是散淡地绿着，并不嚣张。游人从树下走过，很少留意——除非是那几株“老将军柏”“大将军柏”“独臂将军柏”，才能吸引更多人驻足，留几张影。 ②近日从友人处得知，地坛新“添”两棵“友谊树”，上了“热搜”，引得许多游人专程赶来“打卡”。我特意去了一趟，原来是两棵常见的国槐。树干上挂着长方形的小牌子，分别写着“认养人：余华的朋友铁生”和“认养人：铁生的朋友余华”。两树为邻，根相握于地下，枝相携于云里，枝叶交错，轻轻摇曳着温情。 ③槐树在北京极寻常，胡同边儿经常会遇到。夏日开细碎的白花，香气清浅。那散淡的清影，留下许多芬芳记忆。而今，地坛的这两棵槐树，能够借认养人的名字而走红，有点出乎意料，却又在意料之中。 ④这里的“铁生”，指的是作家史铁生先生。他的散文《我与地坛》将这座古园传播到长城内外、大江南北。史铁生说“二十一岁末尾，双腿彻底背叛了我，我没死，全靠着友谊”。在他倔强的笔下，有深情的地坛，有善良的母亲，有遥远的清平湾，还有身边友人们的深情厚谊。算来先生离世已将近十五年了，而地坛里的这棵槐树，还在替他活着，并且还交了“树友”。 ⑤此前读史铁生的散文，文中写了作家余华拉着他去踢足球，还说让史铁生任守门员，字里行间，满是朋友间的坦率与真挚。虽然余华已在媒体上确认，此树并非他认养。但这份情谊，如今又以“槐”的形式续了下来。这挂名“友谊”的两棵槐树，也就有了特别的情感和内容。 ⑥我注意到认养牌的期限是到四月底，而今已经过期了。媒体报道上说还会换新牌子，还会有热心人用两位作家的名字认养。这更有些令人感慨、引人遐思了。 ⑦史铁生远去了，余华也苍老了，但这两棵槐树，还会守望在这片土地上，年年拥抱新鲜的春风。这场景让我想起史铁生的名句：“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”大家“槐”念这两棵树，其实是在怀念树后的那支笔，以及那支笔下令人永远“槐”想的地坛。 ⑧地坛有许多有故事的树。古树饱经沧桑，它们冷峻地活着，镇定地面对漫天风雨。“大将军柏”已经几百岁，依然苍翠繁茂；“独臂将军柏”在雷电中只剩下一臂，也依然傲对苍穹。银杏大道上金叶灿烂，宛若一簇簇金色火苗，引来热情似火的游人……据了解，地坛百年以上的古树有176株，其中300年以上的古树有89棵。被认养的这两棵槐树，相比而言资历就浅得多了。它们之所以令人关注、令人难忘，还是因为有了文字的共鸣和心灵的共情——将轮椅上的灵魂放飞到读者心灵深处，以如此青枝绿叶的形象，实实在在地展现在大地之上。 ⑨这树活着，而人，更给树以思想、以想象。在我眼中，它们早已不仅仅是扎根大地的树，而是插上了春天的翅膀，载着美好的情谊，冲破人心的万仞关山，在天地间自由飞翔。 ⑩我徘徊于树下，心中装满美丽的祝福。那两棵年轻的“友谊树”，愿它们和世间所有美好的情感一起枝繁叶茂，永远朝气蓬勃。 ⑪往北边的方向遥望，“友谊树”的树影已不可见。但我知道它们还在那里，在芬芳的“槐”想里轻轻摇晃着叶子。明年春天，新的认养牌还会挂上，也许还是那两个名字，也许还会添加其他名字。 ⑫岁月流逝，树会增加年轮，树下的人将不断来去，带着各自的风雪来，又带着共同的春光离开。 （选自《中国文化报》，有删改） 14. 热心人用铁生、余华的名字认养地坛的两棵槐树，原因有哪些？请根据文章内容简要概括。 15. 本文语言富有表现力，请根据提示赏析文中画线语句。 （1）两树为邻，根相握于地下，枝相携于云里，枝叶交错，轻轻摇曳着温情。（修辞角度） （2）“独臂将军柏”在雷电中只剩下一臂，也依然傲对苍穹。（加点词角度） 16. 第⑧段“据了解，地坛百年以上的古树有176株，其中300年以上的古树有89棵”能否删去？请结合上下文，说明理由。 17. 文章结尾写道：“岁月流逝，树会增加年轮，树下的人将不断来去，带着各自的风雪来，又带着共同的春光离开。”请结合内容，谈谈你的理解。 （四）（14分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 梨花风起正清明 丁立梅 ①祖母走后，祖父对家门口的两棵梨树，特别地上心起来。有事没事，他爱绕着它们转，给它们松土、剪枝、施肥、捉虫子，对着它们喃喃说话。 ②这两棵梨树，一棵结苹果梨，又甜又脆，水分极多；一棵结木梨，口感稍逊一些，得等长熟了才能吃。我们总是等不得熟，就偷偷摘下来吃，吃得满嘴都是渣渣，不喜，全扔了。被祖母用笤帚追着打。败家子啊，糟蹋啊，响雷要打头的啊！祖母跺着小脚骂。 ③我打小就熟悉这两棵梨树。它们生长在那里，从来不曾挪过窝。那年，我家老房子要推掉重建，父亲想挖掉它们，祖母没让，说要给我们留口吃的。结果，两棵梨树还是两棵梨树，只是越长越高、越长越粗了。中学毕业时，我约同学去我家玩，是这么叮嘱他们的——我家就是门口长着两棵梨树的那一家啊。两棵梨树俨然成了我家的象征。 ④我家穷，但两棵梨树，很为我们赚回一些自尊。不消说果实成熟时，逗引得村里孩子没日没夜地围着它们转。单单是清明前后，它们一头一身的洁白，如瑶池仙子落凡尘，就足够吸人眼球。我们玩耍，掐菜花，掐桃花，掐蚕豆花，掐荠菜花，却从来不掐梨花。梨花白得太圣洁了，真正是“雪作肌肤玉作容”的，连小孩也懂得敬畏。只是语气里，却有着霸道，我家还有梨花的。——我家的！多骄傲。 ⑤祖母会坐在一树的梨花下，叠纸钱。那是要烧给婆老太的。她一边叠纸钱，一边仰头看向梨树，嘴里念叨，今年又开这许多的花，该结不少梨了，你婆老太可有得吃了。婆老太是在我五岁那年过世的。过世前，她要吃梨，父亲跑遍了整条老街，也没找到梨。后来，我家屋前就多出两棵梨树来，是祖母用一只银镯换回栽下的。每年，梨子成熟时，祖母都挑树上最好的梨，给婆老太供上。我们再馋，也不去动婆老太的。 ⑥我有个头疼脑热的，祖母会拿三根筷子放水碗里，嘴里念念有词。等筷子在水碗里终于站起来，祖母会很开心地说，没事了，是你婆老太疼你，摸了你一下。然后，就给婆老太叠些纸钱烧去。说来也怪，隔日，我准又活蹦乱跳了。 ⑦那时，对另一个世界，我是深信不疑的。觉得婆老太就在那个世界活着，缝补浆洗，一如生前。有空了，她会跑来看看我，摸摸我的头。这么想着，并不害怕。特别是梨花风起，清明上坟，更是当作欢喜事来做的。坟在菜花地里，被一波一波的菜花托着。天空明朗，风送花香。我们兄妹几个，应付式地在坟前磕两个头，就跑开去了，嬉戏打闹着，扎了风筝，在田埂道上放。那风筝，也不过是块破塑料纸罢了，被纳鞋绳牵着，飘飘摇摇上了天。我们仰头望去，那破塑料纸，竟也美得如大鸟。 ⑧祖母走后，换成祖父坐在一树的梨花下叠纸钱。祖父手脚不利索了，他慢慢叠着，一边仰头望向梨树，说，今年又开这许多的花，该结不少梨了，你奶奶肯定会欢喜的。语气酷似祖母生前。 ⑨我怔一怔，坐他身边，轻轻拍拍他的手背。我清楚地知道，有种消失，我无能为力。祖父突然又说，你奶奶托梦给我，她在那边打纸牌，输了，缺钱呢。我听得惊异，因为夜里我也做了同样的梦，梦见祖母笑嘻嘻地说，我每天都打纸牌玩呀。我信，亲人之间，定有种神秘通道相连着，只是我们惘然无知。 ⑩祖母走后三年，祖父也跟着去了。他们在梨花风起时，合葬到一起。他们躺在故土的怀抱中，再不分离。 18. 文章围绕梨树梨花写了多件事，用简洁的语言概括其中的任意三件事。 19. 第⑤段画线部分是何种记叙顺序？有何表达效果？ 20. 文章以南宋诗人吴惟信的《苏堤清明即事》诗中的一句诗“梨花风起正清明”为题，有何作用？ 21. 本文和宗璞的《紫藤萝瀑布》都以花为载体，但两文写法和表达的情感截然不同。试结合文本内容做简要分析。 示例：《紫藤萝瀑布》托物言志，借花来赞美生命的美好与顽强。 三、写作 22. 阅读下面文字，按要求作文。 亲情是一幅淡雅的水墨画，没有浓烈的色彩，却有深深的意境。它是母亲温暖的怀抱，父亲坚实的脊背，是兄弟姐妹间无尽的关爱和支持。 请以《藏在________里的爱》为题写一篇不少于600字的文章。 要求：①将题目补充完整； ②除诗歌外，文体不限； ③避开真实的人名、地名、校名； ④书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文月考试题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、积累运用(25分) 1. 下列各组词语中加点字读音全都正确的一组是（ ） A. 酝酿（niànɡ） 抖擞（sǒu） 草垛（duò） 谆谆教诲（zūn） B. 姊妹（zǐ） 菜畦（qí） 秕谷（bǐ） 畏罪潜逃（qián） C. 镌刻（juān） 红绫（línɡ） 麦穗（huì） 咄咄逼人（duō） D. 鳜鱼（jué） 淬炼（cù） 窘迫（jiǒnɡ）虎视眈眈（dān） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字音。 A. 谆谆教诲（zūn）——zhūn； C. 麦穗（huì）——suì； D.鳜鱼（jué）——ɡuì， 淬炼（cù）——cuì； 故选B。 2. 下列词语中书写完全正确的一项是 （ ） A. 怂勇 诀别 喉咙 人声鼎沸 B. 云霄 鸟喙 捷报 取义成人 C. 枯燥 安详 慰勉 害人听闻 D. 迁徙 鸟巢 冤枉 任劳任怨 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字形。 A.怂勇——怂恿； B.取义成人——取义成仁； C.害人听闻——骇人听闻； 故选D。 3. 下列选项中谦辞和敬辞使用完全正确的一项是（ ） A. 随信附上我近日大作，请您雅正。 B. 鄙人今天能来到您的寒舍，真是三生有幸。 C. 贤弟啊，愚兄想听听你的高见。 D. 感谢您把这本书借给我，现原书奉送给您。 【答案】C 【解析】 【详解】A. 大作：对别人著作的尊称。运用不得体。 B. 寒舍：谦辞，对人称自己的家。运用不得体。 C. 贤弟：对弟子或年岁较幼之友的敬称。愚兄：对同辈而年轻于己者的自我谦称。运用得体。 D. 奉送：敬辞。相送；白送。运用不得体。 故选C。 4. 下列语句中标点符号运用有错误的一项是（ ） A. 八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。 B. “哎呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！” C. （她）絮絮叨叨地说着，“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。” D. 那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“刷刷啦啦”地飘落。 【答案】C 【解析】 【详解】C. “絮絮叨叨地说着，”逗号改为冒号。故选C。 5. 下面句子没有语病的一项是（　　） A. 由于电影《摔跤吧，爸爸》以真情动人，使它取得了意想不到的成功，深受广大观众赞誉。 B. 经过表决、推举、讨论等一系列程序，出席职工代表大会的人选顺利产生。 C. 在践行“尊老爱幼”传统美德活动中，我们所缺乏的，一是执行力不足，二是方法不当。 D. 中国不仅有发展“一带一路”这一宏大倡议的决心，也有实现这一美好蓝图的能力。 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析：A.成分残缺，缺主语，删去“由于”； B.语序不当，应为“讨论、推举、表决”； C.语意重复，删去“不足”“不当”；D.表述正确。故选D。 6. 古诗文默写。 让我们跟着古人走进丰富多彩的古诗世界，有描写景物的佳句，有真挚悠悠的诗情。曹操以“（1）____________，（2）____________”描写大海水波动荡、山岛高耸突兀；李益的“（3）____________，（4）____________ ”描绘出大漠似雪、月华如霜的边塞之景，写得淋漓畅快。马致远在《天净沙·秋思》中直抒胸臆，用“（5）____________，（6）____________”表达天涯游子的孤独惆怅；王湾在《次北固山下》一诗中用“（7）____________，（8）___________”表达思乡之情。 【答案】 ①. 水何澹澹 ②. 山岛竦峙 ③. 回乐烽前沙似雪 ④. 受降城外月如霜 ⑤. 夕阳西下 ⑥. 断肠人在天涯 ⑦. 乡书何处达 ⑧. 归雁洛阳边 【解析】 【详解】本题中的“澹”“竦”“峙”“烽”“降”“断”“涯”“雁”等字词容易写错。 7. 填空。 《西游记》是一部长篇___________小说，是明代_____所著。第十五回“蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰”中，唐僧师徒行至鹰愁涧，涧中______误食唐僧的白马。孙悟空与他争斗，其不敌后潜藏不出，悟空经______告知缘由，得知此龙是______，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠被贬此处等候取经人。最终______前来点化，将其锯角退鳞，使其皈依佛门，化作______载着唐僧继续西行。 【答案】 ①. 章回体神魔 ②. 吴承恩 ③. 小白龙（西海三太子/玉龙三太子） ④. 土地（山神） ⑤. 西海三太子（小白龙/玉龙三太子） ⑥. 观音菩萨 ⑦. 白龙马 【解析】 【详解】第一空，《西游记》是中国古代第一部长篇章回体神魔小说。章回体指全书分回立目，每回故事相对独立又前后勾连，形成完整的叙事脉络；神魔小说是其题材属性，作品以唐僧取经为线索，融合神佛、妖魔、仙道等奇幻设定，充满浪漫主义想象，是明代神魔小说的巅峰之作。 第二空，《西游记》的作者是明代小说家吴承恩，他字汝忠，号射阳山人。 第三~七空：第十五回中，唐僧与孙悟空行至蛇盘山鹰愁涧，涧中潜藏的白龙腹中饥饿，蹿出水面将唐僧骑的白马一口吞下。孙悟空发现白马失踪后，上前与白龙争斗，白龙抵挡不住，便潜入涧底再也不肯现身。孙悟空拿白龙无计可施，正在焦躁之时，蛇盘山的土地神与山神现身，向悟空讲明了这条龙的来历与背景，告知他此龙并非普通妖怪，本是西海龙王的三太子，又称玉龙三太子。他因纵火烧毁了玉帝赏赐的殿上明珠，犯下忤逆之罪，本该被处死，多亏观音菩萨出面求情，才免了死罪，被贬到鹰愁涧之中，专门等候取经人，要给唐僧做随行脚力。得知原委后，金头揭谛前往南海请观音菩萨前来，观音菩萨唤出潜藏的西海三太子，命白龙锯角退鳞，褪去龙身，化作一匹白马，也就是白龙马。白龙马从此成为取经队伍的一员，接替被吃掉的凡马，驮负唐僧踏上西行之路。可据此填写。 二、阅读与鉴赏（50分） （一）（6分） 阅读诗歌，完成下面小题。 【甲】 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 【乙】 行军九日思长安故园 岑参① 强②欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。 【注】①唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载（757年）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。②强：勉强。 8. 下列对诗歌的赏析不正确的一项是（ ） A. 甲诗是一首田园诗，描写了农家恬静闲适的生活情景，语言朴实无华，意境清新隽永。 B. 甲诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。 C. 乙诗首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”，点明了诗文写作的时间。一个“强”字，表明重阳佳节来临作者情不自禁去登高远眺故园。 D. 乙诗结句用的是叙述语言，朴实无华，惜花、思乡、感时伤乱的情绪包容在一起加以抒发，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。 9. 两首诗都有“菊”这一意象，它们有什么不同？ 【答案】8. C 9. 岑诗中的菊花盛开在战火纷飞的家乡，表达的是诗人思乡的惆怅和忧国忧民的情怀，寄托着对和平的渴望；孟诗中的菊花开在环境优美、生活富足的农家小院中，表达作者对闲适恬静的田园生活的喜爱之情。 【解析】 【导语】两首诗均以“菊”为意象，却呈现出田园雅趣与乱世悲音的强烈反差。甲诗在绿树环绕、青山远映的背景中，铺展把酒言欢的生活图景，以重阳再聚的约定传递出对友情与隐逸生活的热爱；乙诗则写于安史之乱后的行军途中，诗人在重阳佳节陷入孤寂，将故园菊花的命运与家国破碎的现实紧密相连，寄托了对战乱的忧愤与对故土的深沉牵挂。 【8题详解】 C.由乙诗可知，“强”是勉强的意思，并非情不自禁、主动欣然登高远眺故园。时值重阳，诗人身处战乱行军途中，内心满怀愁绪，本无登高的兴致，只是勉强依照习俗登高。 【9题详解】 由甲诗可知，菊花生长在安宁祥和的农家田园之中，友人村庄绿树环绕、风光秀美，宾主欢聚闲谈，生活闲适自在。诗人与友人相约重阳再来赏菊，菊花承载着田园安宁美好的气息，寄托诗人对恬淡自在的乡村生活的喜爱，以及与友人真挚深厚的情谊。由乙诗可知，诗人身处行军路途，遥想故乡的菊花，本该安静盛放的鲜花，如今只能依傍荒芜战场开放。菊花依旧开放，可故土深陷战乱，繁华不再。诗人借开放于战火中的菊花，寄托深切的思乡之情，同时抒发对战乱的哀伤，饱含忧国忧民之心，暗含对和平生活的期盼。 （二）（14分） 阅读下面的文言文，完成各题。 [甲]一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （蒲松龄《狼》） [乙]有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。 此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？ （纪晓岚《阅微草堂笔记》） 10. 解释句中加点的字。 （1）缀行甚远 缀：_______________ （2）意暇甚 暇：_______________ （3）一狼洞其中 洞：_______________ （4）乃伪睡以俟 俟：_______________ 11. 下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A. 一狼洞其中 屠自后断其股 B. 久之，目似瞑 夫君子之行 C. 学而不思则罔 乃杀而取其革。 D. 屠乃奔倚其下 乃伪睡以俟 12. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）一狼径去，其一犬坐于前。 （2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 13. ①甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？②细读两文中画线句，说说两位作者对狼分别持怎样的态度？ 【答案】10. ①. 紧跟 ②. 悠闲 ③. 挖洞 ④. 等待 11. D 12. （1）一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。（2）屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。 13. 共同点：阴险，狡诈。[甲]讥讽嘲笑狼的狡猾。[乙]段作者揭露（指出）狼的野心，秉性不改。 【解析】 【10题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：紧跟着（他）走了很远。缀：紧跟。 （2）句意： 神情悠闲得很。暇：悠闲。 （3）句意：一只狼正在挖洞。洞：挖洞。 （4）句意：（他）便假睡来等着（观察情况）。俟：等待。 【11题详解】 本题考查一词多义辨析。 A.代词，指代积薪/代词，代指狼； B.语助词，无义/结构助词，的； C.连词，表转折，却/连词，表承接； D.于是，就/于是，就； 故选D。 【12题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）径，径直；去，离开；犬，像狗一样；于，在。 （2）乃，才；假寐，假装睡觉；盖，表原因，原来。 【13题详解】 本题考查文言文内容理解。 根据甲文“一狼径去，其一犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”“转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”可知，两只狼相互配合，一只狼在前面迷惑屠夫，另一只狼想从屠夫身后攻击屠夫；可见狼是狡猾、阴险、奸诈的；根据乙文“二狼伺其未觉，将啮其喉”“阳为亲昵，而阴怀不测”可知，狼表面被驯服，实际上只是隐藏了本性，想在富人睡觉时咬断富人喉咙；可见狼是狡猾、阴险、奸诈的；据此回答两文中狼的共同特征即可。 甲文“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”意思是：狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。狼再狡猾也还是被聪明勇敢屠夫杀掉了，言语间尽是对狼（狡猾）的讥讽；乙文“兽不足道，此人何取而自贻患耶”意思是：野兽这样凶残不值得一说，这个人为什么还要养它，给自己制造祸害呢？点明狼凶狠残暴的本性，通过富人的行为来痛斥狼本性难移。 【点睛】参考译文： （甲）一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。　　 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着（屠户）。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。　　 屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，眼瞪着屠户。　　 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。　　 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。 （乙） 有个有钱人家偶然得到两只小狼，将它们和家狗混在一起圈养，也和狗相安（无事）。两只狼渐渐地长大了，还是很驯服。（主人）竟然忘了它们是狼。一天白天躺在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看，没有一个人。再次就枕准备睡觉，狗又像前面一样（吼叫），（他）便假睡来等着（观察情况），便发现两只狼等到他没有醒，要咬他的喉咙，狗阻止它们，不让它们上前。（那个人）就杀（狼）取它们的皮。 这事（是）堂侄虞惇说的。狼子有这种野心，（人们）确实没有污蔑它们啊！然而凶恶的本性只不过（被它们）藏起来罢了。（它们）表面对别人很好，而在心中却有不利于别人的想法，更不会在（自己的）野心上停止。野兽（这样凶狠残暴）不值一提，这个人为什么还要养它，给自己招致祸害呢？ （三）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 地坛的两棵槐树 高昌 ①我们报社离地坛东门不远，闲暇时，我常去地坛公园散步。那里的古树很多，大多是些沉默的松柏之类，苍老道劲，皴裂如老人额头的皱纹。每年春天来了，它们也只是散淡地绿着，并不嚣张。游人从树下走过，很少留意——除非是那几株“老将军柏”“大将军柏”“独臂将军柏”，才能吸引更多人驻足，留几张影。 ②近日从友人处得知，地坛新“添”两棵“友谊树”，上了“热搜”，引得许多游人专程赶来“打卡”。我特意去了一趟，原来是两棵常见的国槐。树干上挂着长方形的小牌子，分别写着“认养人：余华的朋友铁生”和“认养人：铁生的朋友余华”。两树为邻，根相握于地下，枝相携于云里，枝叶交错，轻轻摇曳着温情。 ③槐树在北京极寻常，胡同边儿经常会遇到。夏日开细碎的白花，香气清浅。那散淡的清影，留下许多芬芳记忆。而今，地坛的这两棵槐树，能够借认养人的名字而走红，有点出乎意料，却又在意料之中。 ④这里的“铁生”，指的是作家史铁生先生。他的散文《我与地坛》将这座古园传播到长城内外、大江南北。史铁生说“二十一岁末尾，双腿彻底背叛了我，我没死，全靠着友谊”。在他倔强的笔下，有深情的地坛，有善良的母亲，有遥远的清平湾，还有身边友人们的深情厚谊。算来先生离世已将近十五年了，而地坛里的这棵槐树，还在替他活着，并且还交了“树友”。 ⑤此前读史铁生的散文，文中写了作家余华拉着他去踢足球，还说让史铁生任守门员，字里行间，满是朋友间的坦率与真挚。虽然余华已在媒体上确认，此树并非他认养。但这份情谊，如今又以“槐”的形式续了下来。这挂名“友谊”的两棵槐树，也就有了特别的情感和内容。 ⑥我注意到认养牌的期限是到四月底，而今已经过期了。媒体报道上说还会换新牌子，还会有热心人用两位作家的名字认养。这更有些令人感慨、引人遐思了。 ⑦史铁生远去了，余华也苍老了，但这两棵槐树，还会守望在这片土地上，年年拥抱新鲜的春风。这场景让我想起史铁生的名句：“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”大家“槐”念这两棵树，其实是在怀念树后的那支笔，以及那支笔下令人永远“槐”想的地坛。 ⑧地坛有许多有故事的树。古树饱经沧桑，它们冷峻地活着，镇定地面对漫天风雨。“大将军柏”已经几百岁，依然苍翠繁茂；“独臂将军柏”在雷电中只剩下一臂，也依然傲对苍穹。银杏大道上金叶灿烂，宛若一簇簇金色火苗，引来热情似火的游人……据了解，地坛百年以上的古树有176株，其中300年以上的古树有89棵。被认养的这两棵槐树，相比而言资历就浅得多了。它们之所以令人关注、令人难忘，还是因为有了文字的共鸣和心灵的共情——将轮椅上的灵魂放飞到读者心灵深处，以如此青枝绿叶的形象，实实在在地展现在大地之上。 ⑨这树活着，而人，更给树以思想、以想象。在我眼中，它们早已不仅仅是扎根大地的树，而是插上了春天的翅膀，载着美好的情谊，冲破人心的万仞关山，在天地间自由飞翔。 ⑩我徘徊于树下，心中装满美丽的祝福。那两棵年轻的“友谊树”，愿它们和世间所有美好的情感一起枝繁叶茂，永远朝气蓬勃。 ⑪往北边的方向遥望，“友谊树”的树影已不可见。但我知道它们还在那里，在芬芳的“槐”想里轻轻摇晃着叶子。明年春天，新的认养牌还会挂上，也许还是那两个名字，也许还会添加其他名字。 ⑫岁月流逝，树会增加年轮，树下的人将不断来去，带着各自的风雪来，又带着共同的春光离开。 （选自《中国文化报》，有删改） 14. 热心人用铁生、余华的名字认养地坛的两棵槐树，原因有哪些？请根据文章内容简要概括。 15. 本文语言富有表现力，请根据提示赏析文中画线语句。 （1）两树为邻，根相握于地下，枝相携于云里，枝叶交错，轻轻摇曳着温情。（修辞角度） （2）“独臂将军柏”在雷电中只剩下一臂，也依然傲对苍穹。（加点词角度） 16. 第⑧段“据了解，地坛百年以上的古树有176株，其中300年以上的古树有89棵”能否删去？请结合上下文，说明理由。 17. 文章结尾写道：“岁月流逝，树会增加年轮，树下的人将不断来去，带着各自的风雪来，又带着共同的春光离开。”请结合内容，谈谈你的理解。 【答案】14. ①史铁生的《我与地坛》让地坛广为人知，他与余华之间有真挚深厚的友谊，二人在文学领域有影响力；②认养以二人名字命名的槐树，是对他们友谊的延续与纪念；③这两棵槐树因承载了文字共鸣与心灵共情，能引发人们对史铁生及其作品的怀念，也传递美好情感。 15. （1）运用拟人的修辞手法，将两棵槐树拟人化，“根相握”“枝相携”赋予槐树人的动作，生动形象地写出两棵槐树相依相伴的姿态，暗含对铁生与余华真挚友谊的赞美，营造出温情的氛围。 （2）“也”字呼应前文“‘大将军柏’几百岁仍苍翠繁茂”，强调“独臂将军柏”虽经雷电摧残只剩“一臂”，却和“大将军柏”一样，始终“傲对苍穹”，突出其顽强不屈的特质，暗含对古树的敬佩。 16. 不能删去。这句话用具体数据说明地坛百年以上、300年以上古树的数量，体现地坛古树众多、历史悠久；与被认养的两棵资历较浅的槐树形成对比，突出这两棵槐树并非因树龄或本身特质受关注，而是因承载了铁生与余华的友谊、文字共鸣与心灵共情，从而深化文章主旨，故不能删去。 17. 岁月不断流逝，树木会逐年生长，增加年轮；来到地坛树下的人们，带着各自生活中的困境、烦恼（“风雪”）而来；在地坛，尤其是在承载着美好情谊与精神力量的槐树（及其他古树）的感染下，人们获得心灵的慰藉、温暖与力量（“共同的春光”），然后带着这份积极的感受离开。这句话既写出岁月的变迁与人生的不同境遇，也凸显地坛及其中树木所承载的情感与精神力量，能给予人们普遍的心灵滋养。 【解析】 【导语】文章以地坛两棵“友谊槐”为线索，串联史铁生与余华的情谊、《我与地坛》的文学影响及地坛古树的意蕴。于细微处见深情，借拟人化笔触写槐树温情，以古树对比凸显“友谊槐”的精神内核。文字兼具质朴与诗意，将对友谊的珍视、对文学的敬意藏于景物描写中，结尾以“风雪”与“春光”隐喻人生，让寻常槐树成为情感与精神的载体。 【14题详解】 本题考查内容理解。 根据第④段中“这里的‘铁生’，指的是作家史铁生先生。他的散文《我与地坛》将这座古园传播到长城内外、大江南北。史铁生说‘二十一岁末尾，双腿彻底背叛了我，我没死，全靠着友谊’……还有身边友人们的深情厚谊”可知，说明史铁生因《我与地坛》具有广泛文学影响力，且重视友谊；根据第⑤段中“此前读史铁生的散文，文中写了作家余华拉着他去踢足球……字里行间，满是朋友间的坦率与真挚”可知，直接点明二人存在坦率真挚的友谊。二者的文学地位与深厚情谊，成为热心人以他们名字认养槐树的核心前提。据此可概括为：史铁生的《我与地坛》让地坛广为人知，他与余华之间有真挚深厚的友谊，二人在文学领域有影响力。 根据第⑤段中“虽然余华已在媒体上确认，此树并非他认养。但这份情谊，如今又以‘槐’的形式续了下来”可知，说明认养行为本质是借“槐树”这一载体，让史铁生与余华的友谊以具象形式延续；根据第⑥段中“媒体报道上说还会换新牌子，还会有热心人用两位作家的名字认养”可知，进一步体现热心人希望通过持续认养，长久纪念这份友谊。据此可概括为：认养以二人名字命名的槐树，是对他们友谊的延续与纪念。 根据第⑦段中“大家‘槐’念这两棵树，其实是在怀念树后的那支笔，以及那支笔下令人永远‘槐’想的地坛”可知，说明人们关注槐树，实则是因树关联着史铁生的文字（“那支笔”）与作品中的地坛，引发对史铁生及其作品的怀念；根据第⑧段中“它们之所以令人关注、令人难忘，还是因为有了文字的共鸣和心灵的共情——将轮椅上的灵魂放飞到读者心灵深处”可知，明确槐树因承载史铁生文字带来的共鸣与共情，成为连接读者与史铁生精神世界的纽带，这也是热心人认养的重要原因。据此可概括为：这两棵槐树因承载了文字共鸣与心灵共情，能引发人们对史铁生及其作品的怀念，也传递美好情感。 【15题详解】 本题考查句子赏析。 （1）根据第②段中“两树为邻，根相握于地下，枝相携于云里，枝叶交错，轻轻摇曳着温情”可知，这两棵树是挂有“余华的朋友铁生”“铁生的朋友余华”认养牌的“友谊树”，核心关联二人的情谊。此句运用拟人手法，“相握”“相携”本是人类表达亲密关系的动作，作者将其赋予两棵槐树，让树木拥有了人的情感与行为。结合上下文，“根相握于地下”写树根在地下紧密相连，“枝相携于云里”写树枝在高空相互依偎，具象化呈现出两棵树相依相伴的姿态；而这种“相伴”恰与史铁生和余华的友谊相呼应，暗含对二人真挚情谊的赞美，同时“轻轻摇曳着温情”直接点出氛围，让“友谊树”的情感内涵更鲜明。 （2）根据第⑧段中“‘独臂将军柏’在雷电中只剩下一臂，也依然傲对苍穹”，结合前文“‘大将军柏’已经几百岁，依然苍翠繁茂”可知，描述了“大将军柏”虽古老却生机盎然的状态，为后文写“独臂将军柏”做铺垫。 “也”在此处起呼应与强调作用，将“独臂将军柏”与前文“大将军柏”形成关联——前者历经“雷电摧残”只剩“一臂”，生存境遇远比“大将军柏”艰难，但“也依然傲对苍穹”，说明它和“大将军柏”一样，未被困境击垮，始终保持着不屈的姿态。这个“也”字不仅突出了“独臂将军柏”顽强不屈的特质，也让地坛古树“饱经沧桑却镇定面对风雨”的整体形象更立体，暗含作者对古树坚韧精神的敬佩。 【16题详解】 本题考查句段作用。 根据第⑧段中“据了解，地坛百年以上的古树有176株，其中300年以上的古树有89棵”可知，此句运用具体准确的数据，清晰直观地展现出地坛古树数量之多、历史之悠久。从内容上看，地坛有着众多历经漫长岁月仍傲然挺立的古树，它们见证了地坛的沧桑变迁，是地坛厚重历史文化的象征。 而与之形成鲜明对比的是，被认养的两棵槐树相比之下资历浅得多。这两棵槐树之所以能受到人们的关注与难忘，并非是因为它们自身树龄长或者有什么独特的外在特质，而是因为它们承载了铁生与余华之间深厚的友谊，以及文字所带来的共鸣和人们心灵上的共情。这种对比，更加突出了这两棵槐树独特的意义。 从文章主旨来看，通过这样的对比，深化了文章对于情感、文字力量以及精神共鸣的赞美，强调了这些抽象的情感和精神价值远超树木本身的自然属性。所以，这句话不能删去。 【17题详解】 本题考查词句理解。 根据第⑧段中“‘大将军柏’已经几百岁，依然苍翠繁茂”，“地坛百年以上的古树有176株，其中300年以上的古树有89棵”可知，这些古树历经数百年风雨，年轮里藏着地坛的时光记忆；根据第⑪段中“明年春天，新的认养牌还会挂上”可知，暗示两棵“友谊槐”会随岁月持续生长。结尾句“树会增加年轮”，既符合树木生长的自然规律，也暗合地坛古树“饱经沧桑”却始终坚守的特质，让“岁月流逝”的抽象概念通过“年轮”变得具体可感，体现地坛与树木共同承载的时光厚重感。 根据第④段中“他的散文《我与地坛》将这座古园传播到长城内外、大江南北……算来先生离世已将近十五年了，而地坛里的这棵槐树，还在替他活着，并且还交了‘树友’”可知，史铁生“二十一岁末尾，双腿彻底背叛了我”，地坛曾是他走出人生低谷、疗愈心灵创伤的地方；根据第⑦段“史铁生远去了，余华也苍老了，但这两棵槐树，还会守望在这片土地上……其实是在怀念树后的那支笔，以及那支笔下令人永远“槐”想的地坛”，第⑧段“地坛有许多有故事的树。古树饱经沧桑，它们冷峻地活着，镇定地面对漫天风雨……还是因为有了文字的共鸣和心灵的共情——将轮椅上的灵魂放飞到读者心灵深处，以如此青枝绿叶的形象，实实在在地展现在大地之上”可知，大家“‘槐’念这两棵树”，实则是怀念史铁生的“那支笔”与“笔下令人永远‘槐’想的地坛”，关注槐树是因它承载着文字共鸣与心灵共情。结尾句中“各自的风雪”，正是喻指每个人不同的人生困境（如挫折、迷茫、痛苦），人们来到地坛树下，就像当年的史铁生一样，渴望从树木承载的精神力量中寻求慰藉，这一表述呼应了人们对地坛的深层心灵需求。 根据第⑨段中“插上了春天的翅膀，载着美好的情谊，冲破人心的万仞关山”可知，点明树木因承载铁生与余华的友谊，被赋予了温暖的精神内涵；根据第⑩段“我徘徊于树下，心中装满美丽的祝福。那两棵年轻的“友谊树”，愿它们和世间所有美好的情感一起枝繁叶茂，永远朝气蓬勃”可知，作者“徘徊于树下，心中装满美丽的祝福”，愿“友谊树”与“世间所有美好的情感一起枝繁叶茂”，传递出树木带来的积极信念。结尾句“共同的春光”中，“春光”象征温暖、希望与力量——无论人们带着怎样的“风雪”而来，都会被地坛树木承载的情谊、文字力量所感染，获得心灵的慰藉与成长，最终带着这份共同的温暖力量离开。这既呼应了树木“年年拥抱新鲜的春风”的生机，也点明了地坛及树木对所有人普遍的精神滋养作用，升华了文章主旨。 （四）（14分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 梨花风起正清明 丁立梅 ①祖母走后，祖父对家门口的两棵梨树，特别地上心起来。有事没事，他爱绕着它们转，给它们松土、剪枝、施肥、捉虫子，对着它们喃喃说话。 ②这两棵梨树，一棵结苹果梨，又甜又脆，水分极多；一棵结木梨，口感稍逊一些，得等长熟了才能吃。我们总是等不得熟，就偷偷摘下来吃，吃得满嘴都是渣渣，不喜，全扔了。被祖母用笤帚追着打。败家子啊，糟蹋啊，响雷要打头的啊！祖母跺着小脚骂。 ③我打小就熟悉这两棵梨树。它们生长在那里，从来不曾挪过窝。那年，我家老房子要推掉重建，父亲想挖掉它们，祖母没让，说要给我们留口吃的。结果，两棵梨树还是两棵梨树，只是越长越高、越长越粗了。中学毕业时，我约同学去我家玩，是这么叮嘱他们的——我家就是门口长着两棵梨树的那一家啊。两棵梨树俨然成了我家的象征。 ④我家穷，但两棵梨树，很为我们赚回一些自尊。不消说果实成熟时，逗引得村里孩子没日没夜地围着它们转。单单是清明前后，它们一头一身的洁白，如瑶池仙子落凡尘，就足够吸人眼球。我们玩耍，掐菜花，掐桃花，掐蚕豆花，掐荠菜花，却从来不掐梨花。梨花白得太圣洁了，真正是“雪作肌肤玉作容”的，连小孩也懂得敬畏。只是语气里，却有着霸道，我家还有梨花的。——我家的！多骄傲。 ⑤祖母会坐在一树的梨花下，叠纸钱。那是要烧给婆老太的。她一边叠纸钱，一边仰头看向梨树，嘴里念叨，今年又开这许多的花，该结不少梨了，你婆老太可有得吃了。婆老太是在我五岁那年过世的。过世前，她要吃梨，父亲跑遍了整条老街，也没找到梨。后来，我家屋前就多出两棵梨树来，是祖母用一只银镯换回栽下的。每年，梨子成熟时，祖母都挑树上最好的梨，给婆老太供上。我们再馋，也不去动婆老太的。 ⑥我有个头疼脑热的，祖母会拿三根筷子放水碗里，嘴里念念有词。等筷子在水碗里终于站起来，祖母会很开心地说，没事了，是你婆老太疼你，摸了你一下。然后，就给婆老太叠些纸钱烧去。说来也怪，隔日，我准又活蹦乱跳了。 ⑦那时，对另一个世界，我是深信不疑的。觉得婆老太就在那个世界活着，缝补浆洗，一如生前。有空了，她会跑来看看我，摸摸我的头。这么想着，并不害怕。特别是梨花风起，清明上坟，更是当作欢喜事来做的。坟在菜花地里，被一波一波的菜花托着。天空明朗，风送花香。我们兄妹几个，应付式地在坟前磕两个头，就跑开去了，嬉戏打闹着，扎了风筝，在田埂道上放。那风筝，也不过是块破塑料纸罢了，被纳鞋绳牵着，飘飘摇摇上了天。我们仰头望去，那破塑料纸，竟也美得如大鸟。 ⑧祖母走后，换成祖父坐在一树的梨花下叠纸钱。祖父手脚不利索了，他慢慢叠着，一边仰头望向梨树，说，今年又开这许多的花，该结不少梨了，你奶奶肯定会欢喜的。语气酷似祖母生前。 ⑨我怔一怔，坐他身边，轻轻拍拍他的手背。我清楚地知道，有种消失，我无能为力。祖父突然又说，你奶奶托梦给我，她在那边打纸牌，输了，缺钱呢。我听得惊异，因为夜里我也做了同样的梦，梦见祖母笑嘻嘻地说，我每天都打纸牌玩呀。我信，亲人之间，定有种神秘通道相连着，只是我们惘然无知。 ⑩祖母走后三年，祖父也跟着去了。他们在梨花风起时，合葬到一起。他们躺在故土的怀抱中，再不分离。 18. 文章围绕梨树梨花写了多件事，用简洁的语言概括其中的任意三件事。 19. 第⑤段画线部分是何种记叙顺序？有何表达效果？ 20. 文章以南宋诗人吴惟信的《苏堤清明即事》诗中的一句诗“梨花风起正清明”为题，有何作用？ 21. 本文和宗璞的《紫藤萝瀑布》都以花为载体，但两文写法和表达的情感截然不同。试结合文本内容做简要分析。 示例：《紫藤萝瀑布》托物言志，借花来赞美生命的美好与顽强。 【答案】18. ①祖母怪“我们”糟蹋梨子；②梨树为“我”家赚回自尊；③祖母在树下叠纸钱怀念婆老太、上供梨子祭拜婆老太；④清明上坟嬉笑打闹；⑤祖母去世后，祖父在树下叠纸钱；⑥合葬祖父母。（答出三点即可） 19. 插叙，交代“我”家梨树的由来，寄托祖母对婆老太的怀念，为下文做铺垫。 20. ①是贯穿全文的线索，浓缩了文章的主要事件。②点明了清明的节候特征，使文章充满了诗意美。③含蓄地表现了怀念亲人这一主题。 21. 本文借物抒情。①作者借梨树寄托了人物之间的深切怀念（有祖母对婆老太的，有祖父对祖母的，有“我”对祖母、祖父的）；②梨树寄托了祖母对“我”的疼爱；③梨花给“我”童年留下美好的记忆，蕴含着“我”对童年的怀念。 【解析】 【导语】本文以梨花为线索贯穿三代人的生死记忆。祖母在世时，梨花树下叠纸钱祭奠婆老太；祖母离世后，祖父在梨花树下叠纸钱怀念祖母。两棵梨树既是家族变迁的见证者，也是亲情传承的载体。逝者并未真正远去，他们活在亲人的记忆里，活在每年如约而至的梨花风起时。全文不着悲戚之语，却处处弥漫着对故土的眷恋与对血脉亲情的珍重。 【18题详解】 由第②段可知，孩子们没等梨子熟就摘梨子吃，又因为口感不好而扔掉梨子，祖母对这样的行为加以斥责，侧面体现祖母珍惜果实、勤俭朴实的性格，可概括为：祖母怪“我们”糟蹋梨子。 由第④段可知，梨树的梨花让家境普通的我们生出自豪感。梨花圣洁好看，引得旁人注目，承载起一家人朴素的体面与欢喜，可概括为：梨树为“我”家赚回自尊。 由第⑤段可知，梨花树下的祖母以叠纸钱的方式寄托哀思。梨树的由来与婆老太相关，梨树开花结果牵动着祖母对婆老太的念想。每年收获梨子进行供奉，是祖母持续多年的怀念方式。可概括为：祖母在树下叠纸钱怀念婆老太、上供梨子祭拜婆老太。 由第⑦段可知，清明时节春风吹拂梨花，孩子们会随家人前去上坟。孩童尚不懂得生死离愁，将上坟当作一场郊外游玩。放风筝、追逐嬉闹，勾勒出鲜活轻松的童年画面，这段经历和清明、梨花的环境相融，丰富文章内容，可概括为：清明上坟嬉笑打闹。 由第⑧段可知，祖母离世之后，延续多年的场景再次出现，只是坐着叠纸钱的人换成祖父。祖父重复着类似的话语，延续树下寄托思念的习惯，梨树依旧开花，人事却已经变迁，暗含物是人非的怅惘，可概括为：祖母去世后，祖父在树下叠纸钱。 由第⑩段可知，又到梨花盛开的清明时节，祖父与祖母得以合葬，二人相伴一生，离世之后长久相守，完成情感上的圆满，可概括为：合葬祖父母。 【19题详解】 由第⑤段可知，画线句暂停当下祖母叠纸钱的叙事，插入一段早年往事，解释家门口两棵梨树栽种的缘由，解开前文的一处伏笔，让读者能够读懂祖母年年供奉梨子的缘由，体会她心中长久的遗憾与思念。这段内容拓展叙事层次，让人物情感更加厚重，为后文一代代人借梨树怀念亲人做好铺垫。 【20题详解】 由第②至⑧段可知，梨树与清明串联起摘未成熟梨子、赏树上梨花、树下叠纸钱、梨花风起时清明上坟等事件，大大小小的故事都围绕它们展开，标题依托核心物象搭建起全文脉络。引用古典诗句，点出梨花绽放、清明来临的时节特点，富有文学美感，摆脱直白叙事的平淡感。清明自古承载追思先人的文化内涵，洁白素雅的梨花进一步渲染忧伤温柔的氛围，诗句营造的意境与文章怀念亲人的情感相融，委婉揭示文章怀念亲人的主题。 【21题详解】 示例先点出《紫藤萝瀑布》的写法，再分析其蕴含的情感，按照此格式分析作答即可。 由第⑤段以及第⑧段可知，祖母用银镯换梨树栽培是为了供奉过世的婆老太，祖父在祖母离世后照料梨树、在树下念叨祖母，这表明梨树承载着几代亲人之间跨越生死的牵挂。作者通过叙述祖辈在梨树下的言行与思念，将抽象的情感化作具体的物象，展示出家族成员彼此深深的依恋。这种借助具体事物寄托情感的手法贯穿全文，构成了情感表达的主线。由第③段以及第⑥段可知，在物质匮乏的岁月中，祖母坚决留下两棵梨树是为了让孩子们有果实果腹。祖母平日里对幼年的“我”百般呵护与关怀，将梨树视为滋养后代的依靠。梨树不仅是家庭生活的供给，更凝聚着长辈对晚辈无私守护的温情。由第④段以及第⑦段可知，盛开的梨花为贫寒的童年生活增添了自豪感与圣洁的美感，文中对童年时在清明时节放风筝、嬉戏打闹等场景的描写，展现了无忧无虑的岁月轨迹，洁白的梨花与这些欢快温馨的记忆紧密相连，成为童年时光中最鲜明的色彩。 三、写作 22. 阅读下面文字，按要求作文。 亲情是一幅淡雅的水墨画，没有浓烈的色彩，却有深深的意境。它是母亲温暖的怀抱，父亲坚实的脊背，是兄弟姐妹间无尽的关爱和支持。 请以《藏在________里的爱》为题写一篇不少于600字的文章。 要求：①将题目补充完整； ②除诗歌外，文体不限； ③避开真实的人名、地名、校名； ④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文： 藏在针线里的爱 爱，是世间最真挚的情感。它有时热烈似火，有时又温润如水。而在我的记忆深处，母亲的爱，就藏在那细细的针线里。 小时候，我特别顽皮，衣服裤子总是这儿破个洞，那儿开条缝。每次我拿着破损的衣物去找母亲，她总会笑着嗔怪我几句，然后便戴上老花镜，开始为我缝补。只见她坐在那温暖的阳光下，眯着眼，穿针引线，手中的针线如灵动的精灵，在衣物的破损处穿梭舞蹈。那细密而均匀的针脚，就像她对我无尽的关怀，一点点地将衣物修复如初，也将她的爱深深地缝进了每一寸布料里。 有一次，我参加学校的文艺表演，准备穿的那条漂亮裙子却在关键时刻被我不小心勾出了一道长长的口子。我急得大哭起来，母亲闻声赶来，轻轻拍着我的背安慰道：“宝贝，别着急，妈妈一定能把它修好。”说着，她便找来针线，开始全神贯注地缝补。她的眼神中透着专注与坚定，仿佛在完成一件无比重要的艺术品。时间一分一秒地过去，母亲的额头渗出了细密的汗珠，她却浑然不觉。终于，裙子被母亲完美地修复了，那道口子在她巧妙地缝补下几乎看不出来。我破涕为笑，穿上裙子自信地去参加表演，而母亲的爱也随着我在舞台上的每一个舞步，绽放出绚丽的光彩。 随着我渐渐长大，生活中的衣物已不再轻易破损，但母亲的针线却从未停歇。她会在冬日来临之前，为我缝上厚厚的棉被，那一针一线里都饱含着她对我深深地牵挂，希望我能在寒冷的夜里感受到如春的温暖；她会在我书包的肩带开线时，仔细地缝好，那密密麻麻的针脚仿佛在诉说着她对我无声地叮嘱，要我在求学的道路上勇往直前，不必担忧背后的支持会有丝毫减弱。 如今，我仔细端详母亲手中的针线，那根根细线在岁月的磨砺下已略显粗糙，却依然坚韧有力。就如同母亲对我的爱，虽历经风雨，却从未褪色。母亲用她的一生，在那一方小小的针线天地里，编织着我成长的画卷，书写着她对我无尽的爱。这份藏在针线里的爱，如同涓涓细流，滋润着我的心田，让我在人生的道路上无论走多远，都能感受到那来自母亲的、最温暖而深沉的力量。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题立意。这是一道半命题作文，“藏在”表明这种爱不是直白显露的，而是需要用心去发现、去感受。题目中的空白处需要补充一个具体的载体，这个载体可以是实物，如一件毛衣、一封信、一个微笑；也可以是某个场景，如餐桌、车站、病房；还可以是一种行为或活动，如唠叨、陪伴、争吵等。通过对这个特定载体的描述，来展现背后蕴含的深沉亲情之爱。立意重在挖掘所填载体与爱之间的深刻联系，展现亲情爱的独特性与珍贵性。例如，若填“唠叨”，则可立意于父母看似琐碎的唠叨背后，是对子女无微不至的关怀与担忧，是希望子女能少走弯路、健康成长的拳拳爱心；若填“旧相册”，可阐述相册中的一张张照片记录着家庭的美好瞬间，这些照片背后是家人共同度过的岁月，蕴含着相互陪伴、相互关爱的深情厚谊，承载着对往昔温馨时光的怀念与对家庭延续的期望。 二、思路点拨。本题适合写记叙文。作文构思上，首先，在开篇点题，通过简洁的语言引出所填的载体，引起读者的好奇心。比如以“每次看到那把旧雨伞，心中就涌起一股暖流，因为那里藏着父亲深沉的爱”开篇。中间部分，详细叙述与载体相关的事件或故事，重点刻画人物的言行举止、心理活动等细节，以突出爱的表现。如写“藏在饺子里的爱”，可以描述母亲为了给家人包出美味的饺子，精心准备馅料、反复试验包饺子的手法，以及一家人围坐在一起吃饺子时的其乐融融场景。最后，在结尾处总结升华，强调这种藏在载体中的爱对自己的影响，表达对亲人的感激与回报之情，使文章的情感得到进一步的深化与拓展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $