内容正文:
人作与天开—中国古典园林艺术
感悟中国美学 探寻文化自信
教学设计
设计思路:
信息社会,知识爆炸,课程内容无法线性增长。培养创新型人才,需要深度知识理解,学会学习,并学会迁移应用,应用所学知识解决问题。大概念主题教育下的本课程,立足传统文化,社会主义特色文化,发扬我党红色传承精神文化。文脉对接时代,由一条带领学生“神游 ”中国古典园林的赏析主线,依据重点“虽由人作,宛自天开 ”,和山水画中游,芥子纳须弥,虚实生意境三条文脉交织理解线,融汇贯通,引领学生进入园林客体客观欣赏,加之教师引导文脉理解的主观自我观赏的情感主体, 自我体验的内心感悟,交融出园林艺术理解的新画面,进入艺术思考的世界。 “ 中国古典园林艺术 ”聚焦图像识读,审美判断,文化理解等核心素养的培养,了解中国古典园林设计里的人文情怀,关注并传承传统文化。立足江南园林为赏析背景,通过儒家,老庄等思想哲学观念和文化传统观念将园林文化精神面貌徐徐呈现出来。让抽象的知识妙趣易懂。引导学生自觉保护园林传统文化,并宣讲好中国传统文化,启蒙更多人的研究与关注,使文化迭代更替,增强文化理想信念。巧妙以山水古画引向新时代的高科技,升华情感,责任担当,家国情怀,建设好祖国的绿水青山,以美育德,实现知识大综合,回归核心素养,实现大单元知识体系的综合构建。
教材分析:
本课内容背景是高中美术第四单元无声之韵—建筑艺术的主题二人作
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与天开——中国古典园林艺术,内容框架下的造园手法“虽由人作宛自天开为核心点,内容主线是与传统绘画的关系,小中见大的空间万象,虚实万境之妙。旨在突出整体对中国古典园林传统文化艺术的把握,对社会主义新时代千里江山画卷的青绿山水使学生有文化自信,有文化信念,懂珍惜有担当。
学情分析:
学生对中国古典园林知识储备甚少,对深度学习有难度,针对学生的活跃的思维状态和乐学的学习态度,在设计中要以直观转化抽象概念和知识的呈现状态,本课大而深的知识体量在教师妙趣转化的层层引导下,依据学情带入方式选用中国画的“神游 ”之境,对接文化,以接地气的方式带入到观赏和文化理解中。
教学方法:
抓取“虽由人作,宛自天开 ”造园观念的重点,以点盖面三条主线融汇视觉客观,层层递进打开园林文脉的画卷,体会步移景换的文化之秒,审美之妙趣。
教学目标:
知识与技能:理解中国古典园林 ”虽由人作,宛自天开 ”的基本特征。从山水画中游,芥子纳须弥,虚实生意境三个方面整体理解中国古典园林艺术的追求,文化传统和人文精神。
过程与方法:通过自主与合作,从多角度,立足生活,综合认知理解园林中蕴含丰富的文化内涵。
情感态度与价值观:感悟中国园林深邃的人文内涵和美感所在,增强文化自信,形成多维包容的文化情怀。理解和传承文化精髓,树立自觉维护传统文化意识,并宣讲传播中国传统文化教学重点。
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教学重点:
了解中国古典园林如何处理人与自然环境,传统文化和审美意识等因素的关系,培养初步的鉴赏能力与基本的艺术修养,逐步建立自己的审美观。
教学难点:
理解中国古典园林的营造理念——“虽由人作,宛自天开 ”,从而学会分析艺术现象背后的本质和决定因素。
教学过程
教学流程设计
学生课前,课外学习活动设计概要:
1. 查阅概要了解中国古典园林艺术创作的“虽由人作,宛自天开”
2. 与去过中国古典园林游览经历的家人朋友聊一聊他们对古典园林的认知。
课堂
教学
教师
学生
设计
教学
内容
课堂
课堂
意图
环节
设计
设计
教学活动
学习活动
一、
情境导入:
关于“居住 ”轻松话题的讨论,导出课题。
和同学们交流,喜欢哪一种居住方式?原
因?
表述自我观点,畅所欲言,创设话题情境,激发探究学习的兴
趣。
通过轻松话题的讨论,引领学生快速进入学习情境。
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二、
知识
解读三维目标
达成共同奋斗的
明确本节课任
出示
能力
期望。
务,开启任务
目标
情感
驱动。
三、
出示
园林
视频
了解园林发展大体脉络
播放视频
观看视频,了解园林发展的大体脉络。
对园林整体的发展有个概要认知,对后续重点知识的学习做好铺垫。
四、大单元知识体系整合,知识构建与凝练
(一)
通过对比,重点识读与理解
中国古典园林的造园理念:
小组学习,
合作探究一:
视觉识读(核心素养构建)
探究中西不同的造园理念
以直观方式展开对中西古典园林大体样貌的识读,理解
出示中西方古典园林的典型的样貌图。
引导学生通过中西造园因素的对比识读,理解中西造园观念的不同。
引导学生探寻中国园林造园的自然生成之趣。
识读中西方古典园林的大体样
貌,比较中西方不同的造园手
法,在教师的引导下,从中理出中西不同的自然观,哲学审美观,充分交流反馈。
在由浅入深的知识引领下,形成凝练,西方重人工,征服自然。中国尚自然,天成之趣。理解中
提供一段时间让学生去判
断,经历一个理解的学习过程。依托一组性质相同,相关联,体现学科概念原理方法的内容,引领学生进入思考的世界,促进思维的深刻性和广阔性。
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中西方不同的审美追求与哲学思想。
凝练出中西造园精髓“人工与自然 ”的造园妙趣。
西方对园林艺术不同的追求。
通过直观引领感悟,步步深入探究。最后以知识归纳的图表方式凝练提升认知。
(二)
师生感悟,直入重点,呈现知识主线:
1.“虽由人作,宛自天开 ”
是中国造园的最高境界。
2.从
山水游画中、芥子纳须弥、虚实生意境
三个主要方面
解读与理解“虽由人作,宛自天开 ”是中国造园的最高境界。
引导学生着重理解和探寻:
中国古典园林的造园妙趣:中国园林模拟自然山水;中国人强调人与自然融为一体;中国追求天人合一,物我两忘的哲
在老师的引导
下,通过直观赏析,加深对传统文化知识的消化与理解。
探寻中国古典园林的造园妙趣。在引导分析下,在情景融合,知识交汇中实现视觉的唯美赏析。实现自然景观客体与精神自我的主体交融的“神游 ”。自我内观,
抓重点,以点盖面,以小见大的分析。本课以“虽由人作宛自天开”造园手法为核心重点。内容主线是与传统绘画的关系。小中见大的空间万象,虚实万境之妙。旨在突出对中国古典园林传统文化艺术的整体把握。
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深入理解中国园林的文脉
“ 自然相生,天成之趣 ”的境界。
从三个主要方面理解文脉:
⑴山水游画中——建造的蓝本
学思想。
引导学生了解中国传统文化,山水画与园林设计建造之间的浓厚关系。
通过宋代郭熙的《 关山春雪图》引导理解山水写意是一种主观意愿成就写意山水,达到意境人境的和谐;通过《早春图》了解山水画强调创造意境,创造理想,他给园林提供了造园蓝本。
塑造想象入画,入园之境。通过“神游 ”理解博大精深的中国文化之妙。
从山水画的追求中探寻。画境的写意山水只能向往,园林中的现实是我们成了游历山水的画中
人,身临其境,物我两忘。
从宋代郭熙的山水画《关山春雪图》
郭熙的山水画
《早春图》的追求中探寻园林是如何把对山水画向往变成现实
的。
树立文脉观
念,从中了解园林设计的前世今生,惊叹于中华文化的博大与精深,感悟于园林文化的渊源,树立文化自信。
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⑵芥子纳须弥——空间的创造。
①如何解决以小见大,以少胜多 。
②感悟如何创造无限的空间幻境?
一种是缩地,改大小,
一种是壶天,改远近。
③如何改景致大小呢?
可以是门,
可以是窗,一种框界,
释读:芥子与须弥之意
解读地形地貌,错落点睛的建筑,叠山理水的匠心,移天缩地在胸怀。
改变客观外观。以有限空间形式创造出无限的空间环境。
展示出自然的山水画形象—呈现的框界美
解读,框界的点景,借景之妙。
由浅入深的知识递进,运用直观形象和生动实例来理解移天缩地在胸怀。体会小中见大的包容与容纳。
帮助学生形象的理解,如何将自然真山大水之貌保持在园林当
中。
感悟如何运用 ”
壶天与改远近 ”来创造无限的空间幻境。
在老师的带领
下,体会园林框界之美,园林中的花窗,园门,层檐等都巧妙地
西游记中的借山,大山压顶浪漫表现手
法,在园林中缩地现实呈
现。引导学生发散思维,知识跨界,学会整合。
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④留白——
深度感悟,小组学习,合作探究二:
审美判断与文化理解(核心素养)
探究山水画与园林中的“ 留白 ”之妙.
引导学生入画入境展开神游。
引导学生,探究学习认知的提升总结——
①山水画《富春山居图》一角,画面留白,不着一笔,确烟云密布。
②园林中的一壁粉墙,一隅水面,确空间万象。留白不是白。
把自然景色框界为一幅天然山水画。
远观为平面,
近观则立体,
走入便入了画,成了画里的景
致,成了画中人,完成了融于自然的物我两忘之
境。
体会园林中的以少胜多,
以水留白,倒影万千,空间万象,
扩大空间感受园林以墙为白,创造空间幻境。
感悟,改变主体
走进美,感悟美,融入美,并传播美。
通过对园林要素的赏析和理解,园林设计和建造中的构思与文人情
怀,中国精神,理解文化的融彻之境,形成一定的审美判断。
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通过《寒江独钓》再探留白
⑤中国美学留白的三重境界
引导鉴赏,
南宋马远的绘画作品
《寒江独钓》图
的独钓意境。
共同感悟,
柳宗元诗词
《江雪》的孤舟独钓的诗境。
展示国画作品留白视频:
第一重,作品中的空白,为白而白,是为空白。第二重,作品中的虚白,似白非白,以虚入白。第三重,作品中的无白,见白非白,自由心生。
内观,壶中天地取决人的沉浸式体验。
深度感悟,
《寒江独钓》的画境美。体会《江雪》的诗境之美。意境之妙,妙趣横生。
体会作品以有限的环境创造出无限的空间环境。
感悟三重留白之境。
文学诗画的美 妙意境代入到 园林的“神游 ”入境,入画。
达到神游的心境也就真正理解了园林“虽由人作宛自天开 ”的自然生成之趣。
解读绘画,园林,文学,哲学,中国文化的综合之美。
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⑥园林空间之妙:以少胜多创造意境,
引领学生观赏理解,从小处做文章,举例,让人靠近山水,假山紧贴房屋。
引导,在视觉识读的画面里感受在屋中的人有山石扑面而来的感觉,山洞曲桥,靠近自然的感觉,领悟逼真心理和视觉体验。
直观视觉感受,可为之物近逼于前,不可为之物遮蔽不见。
一叶障目的无穷感。
在老师的引导
下,通过视觉画面的神游进入假山,身临其境。进入房屋推窗而望,置身山脚之下,山体扑面而来,仿佛真的置身于自然之中,置身于山脚下。扑面而来,身临其境。靠近自然的感觉,领悟逼真心理和视觉体验。
直观视觉观看与循循善诱的解读,理解虚实气韵,意境空间幻象,帮助学生增强文化理解。园林文化的曲径通幽,寓意暗藏。体会文化的深奥,理解赏析中国古典园林艺术众秒法
门。
体会感悟以小见大,以少胜多。
改变主体内
观,壶中天地仙境,圣境,取决人的沉浸式体验。
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⑶虚实生意境
——物我两忘
①意境
物我两忘
②文学之妙
“意境与点睛 ”——
理解园林中的情景交融,诗情画意,体会如何来欣赏实体与虚境之美。
引领学生体会,
园林创造出来的并非纯自然景观,而是充满生命力,情景交融,物我两忘,交汇出来的新世界,活泼的艺术世界。
孔子,
(以物比德)仁者乐山,智者乐水。
庄子,
天生与我并生,万物与我为一的自然理念 。
通过教师引导理解,园林观赏中的主体和客体之间的相融关系。
理解园林中情景交融,诗情画意,实体之美,虚境之美。
学会理解园林中的情景交融,诗情画意。
体悟,读懂中国古典园林需要文化的修养,哲学的思想和心灵的感悟,主要在于主体经验。
随着文学诗画的美妙意境代入到园林的“神游 ”入境,入画。达
寓情于意,导图观看,抽象转化, 自我理解,三方面融会贯通,把高难度的知识以高度概括的手法和深度思考理解方式呈现出来。
通过深度感悟古典园林艺术文化内涵的深厚。清晰梳理出的文脉,深刻而隽永的中国文化精神。理解那些洋溢在园林花木,亭台楼阁里的中国韵味,是刻在我们骨子
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园林中的传统思想:
③园林花木
的寓意——
佛家,
“芥子纳须弥的奇思妙想。
禅宗,
云在青天,水在瓶的艺术境界。
引领学生通过园林文人花木
四君子
梅兰竹菊
苏轼写竹
宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,
无竹令人俗。
了解园林点睛的文学之妙,文人精神。
到神游的心境也就真正理解了虽由人作,宛自天开的自然生成之趣。
理解文人花木的园林品格,借喻品性高洁,感悟园林中的文人思想和追求,理解厚植在园林中的文化精髓。
里的文化传
统,并引以为傲,增强文化自信。
直观视觉观看与循循善诱的解读,理解虚实气韵,意境空间幻象,帮助学生增强文化理解。园林文化的曲径通幽,寓意暗藏。体会文化的深奥,理解赏析
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④文人眼中的园林——《红楼梦》大观园
借引贾政的一段游园感慨
“偌大的景致,若干亭轩,若无字标题,也觉寥落无趣,任有花柳山水,也断不能生色 ”
体会中国人,特别是中国文人,眼中的园林文
学。
再次深入体会园林赏析的主体与客体,实体与虚境融合的美。
中国古典园林艺术众秒法
门。
五、
师生
合作探究:
交流
讨论
综合
知识认知,
感悟
文学
与景
致之妙。
给出:
见山楼,留听阁,
荷花四面亭,与谁同坐轩,沧浪亭
的图片,引领学生入情领悟题名的诗词出处和情景交融的文学之妙。
引领学生入情入境,领悟题名的诗词出处?
和情景交融的文学之妙。
小组探究:
分组讨论,交换并综合知识认
知,感悟文学与景致相映之妙。感悟园林里的文学情境之美。
园林中的亭,台、楼、谢、轩、诗词匾额的文学点睛之韵。
寓情于意,导图观看,抽象转化, 自我理解,三方面融会贯通,把高难度的知识以高度概括的手法和深度思考理解方式呈现出来。
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六、
知识
通过这节课的对中国古典园
引导学生知识凝练并加以总
学生凝练认知,寓情反馈认知。
提炼,归纳,总结,深度思
升华
与总
结,
林的“神游 ”和识读理解,你获得了哪些
结。
及时表扬评价,引导升华认知。
考,机遇引领,愿你我都自豪于中国丰富的
评价
知识,感受到
文化遗产,自
与升
了哪些园林之
觉保护,宣讲
华
妙?
传承。
七、知识
升华
与延伸
(美
育素
养综
合,
德育引领)
呈现教学视频
把大国工程绘进《新千里江山图》里的立体呈现,引导学生入境入
情,感受时代的巨变,文化的传承,社会特色文化的彰显。抛出导向问题,大江河,大河山,大园林(祖国江山
教师寄语——
秀美江河,时代巨变,山河万顷,时代新绿。正值党的二十大,山河锦绣,国泰民安,让我们以天才少年王希孟的《千里江山图》为蓝本的传承时代巨制新作, 共同祝愿伟大祖国繁荣昌盛,在新时代新征程上
学生感悟——
沉浸式体验与升华,主客观知识与情感的融澈,共情共读,震撼心灵,形成真正获得的自我认
知。获得艺术赏析的“再创造 ”。
寓意锦绣江山为大园林。通过知名山水画与锦绣山河的建设相融会。在艺术作品与生活时代间架一座穿越的桥梁。
升华引导时代担当的责任,守护和建设好我们的千里江山,祖国大家园。如何绘制
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该怎样建造?)
继续奋楫扬帆、创造新的发展奇迹!愿我们每个人勇于传承担当,不负时代的千里江山!建设好我们的绿水青山!!
出时代的“青山绿水 ”。
形成共识,承前启后的责任担当和无限期待。实现课程知识与美育融合与德育启航的双向奔赴。
教师寄语,美育与德育升华:
寓意锦绣江山为大园林。通过知名山水画与锦绣山河的建设相融绘。在艺术作品与生活时代间架一座穿越的桥梁。升华引导时代担当的责任,守护和建设好我们的千里江山,祖国大家园。如何绘制出时代的“青山绿水 ”,启发共识共情,承前启后的责任担当和无限期待-----
课堂学
参与过程中的素
对赏析的园林“客
课堂学生学习效果
课程总结中的素
生学习
效果评
测三个
养培养与展现,例如图像识读,审美判断,文化
体”与园林“主体 ”的相融程度,通过总结表达来呈现。
三个指标,
探究参与度
听课专注度
养呈现,课程德育导向的共情素养,情绪饱满度
指标
理解等。
知识凝练度
的呈现,
课后反思:
中国古典园林之美是浸润着中国文化里的美学,要讲好中国古典园林就要储备相关渊博的知识,融会贯通 ,举一反三,才会真正宣讲好中国古典园林艺术,理清文脉,宣讲好中国传统文化。达成带领学生唯美且丰富
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的“神游 ”园林,真正理解中国古典园林的“虽由人作宛自天开之境,妙趣天成之趣。实现客体自然的观赏与主体内观情感相融之妙,体会观照内心,物我两忘之境。学生在园林这节课,中国文化储备的知识并不多,实现师生情感的交流与知识的融汇稍有难度,更需要教师的深刻理解,巧妙转化,把抽象的文字和哲理描述抽丝剥茧,以新的方式讲给学生听,教会学生懂,引领学生共情传统文化,形成责任意识与担当。
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