12《拿来主义》同步练习 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 以“基础巩固—课内迁移—课外联读—语言运用—综合表达”为分层路径，实现从单一知识点到综合素养的递进，强化文化自信与思维能力培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|字词读音、概念理解、结构分析|选择题形式强化基础，如加点字读音、词语运用题夯实语言基础| |课内精读与迁移|论证思路、比喻体系、现实运用|结合文本片段设题，如“大宅子”比喻作用分析，培养逻辑思维与语言运用| |课外名篇联读|非连续性文本、跨文本比较、证据匹配|整合胡适、鲁迅文本及模拟数据，如跨文本共同点分析，提升文化视野与批判性思维| |语言文字运用|语境改写、词语辨析、逻辑补写|针对“送来”与“拿来”辨析等，强化语言准确运用与逻辑表达| |综合表达|微写作|以“旧元素，新表达”导语写作，融合阅读与表达，体现审美创造与文化自信|

第12课《拿来主义》 班级 __________ 姓名 __________ 建议用时 65分钟 总分 80分 命题对接：重点训练非连续性文本、开放探究、证据匹配、跨文本比较、逻辑思维、模块融合与真实语境中的语言运用。 一 基础巩固 15分｜字词·概念·结构 1．下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是（3分） A. 自诩（xǔ）　冠冕（miǎn）　脑髓（suǐ） B. 孱头（chán）　吝啬（sè）　蹩进（bié） C. 残羹冷炙（zhì）　譬如（bì）　礼尚往来（shàng） D. 国粹（cuì）　玄虚（xián）　徘徊（huái） 2．下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（3分） A. 学习别国经验不能照单全收，而应结合自身需要取舍，这才符合“拿来主义”的精神。 B. 两校长期互派教师、共享课程资源，形成了真正的“礼尚往来”。 C. 这篇评论只会堆砌流行概念，实际观点很少，读来仿佛只有“残羹冷炙”。 D. 面对陌生文化最稳妥的办法就是一概拒绝，这种“孱头”式选择最能体现文化自信。 3．下列对《拿来主义》内容的理解，不正确的一项是（3分） A. 作者先批评“闭关主义”和“送去主义”，再提出“拿来主义”，形成明显的先破后立。 B. “拿来”强调主体性，既不是被动接受，也不是无条件占有，而是根据实际需要选择、改造。 C. 作者认为只要是外国的新事物都应该接受，因为“新”本身就等于“有价值”。 D. 文章结尾把“拿来”与“新人”“新文艺”联系起来，使论述从具体方法上升到文化创造。 4．下列对“大宅子”及其中事物的比喻义理解，最恰当的一项是（3分） A. “大宅子”比喻文化遗产；“鱼翅”指可吸收的精华；“鸦片”指有害中仍有可利用成分的事物。 B. “大宅子”比喻外国商品；“鱼翅”指奢侈生活；“鸦片”只指近代毒品贸易。 C. “烟枪烟灯”比喻一切传统艺术，应全部保存并继续使用。 D. “姨太太”比喻所有外来文化，因此作者主张把外来文化完全排除。 5．下列对文章论证结构的概括，最准确的一项是（3分） A. 先提出“拿来主义”定义，再逐条说明历史背景，最后否定文化交流。 B. 先批驳错误态度并揭示其后果，再提出“拿来”，随后以“大宅子”为核心说明如何选择，最后总结意义与条件。 C. 全文围绕“大宅子”一个比喻平行展开，各段之间没有推进关系。 D. 文章主要记录社会见闻，议论只是附带，因此不具有完整的论证链条。 二 课内精读与迁移 18分｜论证思路·比喻体系·现实运用 阅读课文有关“拿来”与“大宅子”的部分，完成6—9题。 提示：答题须回到作者的论证关系 作者在批评“闭关”“送去”等错误态度后，转而提出“拿来”。随后，他设想一个穷青年得到一所祖上传下来的大宅子：有的人害怕污染而不敢进去，有的人恼火之下想一把烧光，也有人欣然接受宅中一切。作者认为真正的“拿来主义”者都不是这样，而是占有、挑选：有营养的可以吸收；有毒而尚有用途的，经过处理后使用；只有历史陈列价值的，可以保存少量；腐朽有害而无保留价值的，则应清除。文章最后强调，只有先占有、再选择，才可能产生新的主人、新的宅子；文化创造同样如此。 [论证结构] 6．作者为什么不直接从“拿来主义”的正面定义写起，而要先写“闭关”“送去”等现象？（4分） ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ [表达效果] 7．“大宅子”比喻体系怎样把抽象的文化选择问题变成可操作的判断过程？请概括其作用。（4分） ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ [概括+分析] 8．文中“孱头”“昏蛋”“废物”三种形象分别对应怎样的文化态度？这种并列设置有何论证作用？（4分） ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ [真实情境] 9．学校准备举办“传统文化创意周”。甲组主张完全复原旧样式，认为改动就是“不尊重传统”；乙组则认为旧元素“太土”，应全部换成流行的海外模板。请依据《拿来主义》的观点，给两组各提一条改进建议，并说明共同原则。（6分） ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 三 高考新题型·课外名篇联读 24分｜非连续性文本·跨文本·证据匹配·开放设问 材料一 胡适《新思潮的意义》（据原文意旨整理） 胡适讨论“新思潮”时，并不把“新”理解成把旧事物统统推倒、把外来学说奉为不可怀疑的真理。他强调一种“评判的态度”：面对现实问题，要调查、分析；面对新学理，要把它当作解决问题的参考，而不能只因为它来自西方就照搬；面对旧有学术思想，也要经过整理，辨明来龙去脉和真实价值。由此，他把“研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”联系成一个过程。所谓“再造”，并非把一种现成文明整套搬来，而是在具体问题的研究、旧材料的重新估价和新知识的吸收中逐步形成。 注：依据胡适《新思潮的意义》意旨整理；仅保留原文中的简短关键词。 材料二 鲁迅《看镜有感》（据原文意旨整理） 鲁迅由古铜镜谈到文化气象。他注意到汉唐文化中有强烈的开放气度：器物、图案、音乐、宗教等不断吸收异域因素，而吸收之后又形成了新的创造。到了后世，有些人却把“像不像祖宗”“是不是夷狄”当成最重要的尺度，处处顾忌，反而失去创造力。鲁迅由此指出，文化要保持活力，既要敢于自出新裁，也不能害怕从异域取得材料。吸收外来文化并不是自轻自贱；真正值得担心的，是没有判断力的排外和自我封闭。 注：依据鲁迅《看镜有感》意旨整理。 材料三 校园“文化创新项目”模拟调查 以下数据为命题者编写，仅用于练习 项目方案 愿意参与 认为“有新意” 认为“能理解其文化来源” A. 完全复刻传统样式 46% 28% 82% B. 传统元素+当代表达 78% 81% 74% C. 直接套用海外流行模板 63% 76% 31% D. 中外元素经说明后重新组合 75% 84% 69% 10．下列对三则材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A. 材料一把“输入学理”放在解决问题的过程中，反对把任何学理当成不可怀疑的现成答案。 B. 材料二认为吸收异域因素与文化创造并不矛盾，关键在于是否具有创造和转化能力。 C. 材料三中，方案B、D在“有新意”指标上较高，同时在文化来源可理解性上也明显高于方案C。 D. 三则材料共同证明：只要加入外来元素，文化项目就一定比传统样式更受欢迎。 11．下列对材料论证与信息呈现特点的分析，不正确的一项是（3分） A. 材料一围绕“评判”建立“问题—学理—国故—再造”的逻辑关系。 B. 材料二以历史文化现象为依据，由古镜与文化交流推及文化创造原则。 C. 材料三用多指标数据呈现不同方案的差异，能够支持比较，但不能自动推出唯一因果结论。 D. 三则材料都以同一种统计方法证明观点，因此论证手段基本相同。 [证据匹配] 12．有人想用材料三证明“传统元素越少，项目越有新意”。材料三能否充分支持这一结论？请说明理由。（4分） ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ [跨文本整合] 13．比较材料一、二与《拿来主义》，它们在“对待旧文化”“对待外来文化”“文化创新条件”三个方面有哪些共同点？（6分） ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ [论据对应] 14．如果把材料二作为《拿来主义》的课外旁证，它最能支持课文中的哪一个核心判断？请写出判断并说明对应关系。（4分） ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ [开放设问] 15．你准备围绕“校园文化创新怎样做到既开放又有主体性”开展小型研究。已确定第一个问题：“我们的项目究竟要解决什么真实需求？”请再补写两个问题，使三个问题形成“问题—选择—评价”的逻辑链。（4分） ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 四 语言文字运用 13分｜语境改写·词语辨析·逻辑表达 [语言改写] 16．下面是某社团方案中的一句话，存在“故作高深、信息密度低”的问题。请改写为明白、具体的表达，不改变原意，不超过45字。（4分） “本项目将以多维文化符号的跨域耦合为抓手，构建传统资源现代性转译的沉浸式体验场域。” 改写：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ [词语辨析] 17．《拿来主义》中“送来”和“拿来”只有一字之差，表达的主体关系却不同。请结合文章简要说明这种用词差异。（4分） ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ [逻辑补写] 18．请在下面语段横线处补写恰当内容，使论述完整、逻辑严密，每处不超过18字。（5分） 真正的文化自信，并不等于拒绝外来影响。拒绝一切，看似坚守，实则可能①________________；接受一切，看似开放，实则可能②________________。因此，“拿来”的关键不在“拿了多少”，而在于③________________。 ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 五 综合表达 10分｜阅读—思考—表达模块融合 [微写作] 19．校刊开设“旧元素，新表达”专栏，请写一则100—120字的栏目导语。要求：以《拿来主义》的思想为资源；明确表达“继承/吸收—选择—转化—创新”的关系；语言简洁、有号召力。（10分） ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 参考答案与解析 建议先独立完成，再依据“得分点”订正；开放题答案言之成理即可。 一 基础巩固·答案 15分｜选择题每题3分 1．A B项“孱头”的“孱”在此读càn；C项“譬”读pì；D项“玄”读xuán。 2．D “孱头”在文中指怯弱无能、面对文化遗产不敢接触的人。把“一概拒绝”说成最能体现文化自信，与课文批判方向相反。 3．C “拿来主义”从来不是“凡新必好、凡外必收”，核心是主体性的占有、挑选与转化。 4．A “大宅子”是文化遗产的整体比喻；“鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太”构成分层判断，使选择标准具体化。 5．B 全文形成“破错误态度—立拿来主张—说明怎样拿来—总结拿来的意义与主体条件”的递进链条。 二 课内精读与迁移·答案 18分｜按要点给分 6．参考： ①先从现实中的错误做法入手，使“拿来”有明确的针对性；②通过揭示“闭关”“送去”的荒谬后果，为提出“拿来”作铺垫；③形成对比，使正面主张更鲜明；④体现杂文“破中有立、先破后立”的论证节奏。答出两点即可，每点2分。 7．参考： “大宅子”把抽象的文化遗产具象为可进入、可处置的空间，再用“鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太”对应不同价值类型，形成“占有—辨别—分类处理”的操作步骤。这样既降低理解难度，又让选择标准可见、可记，并强化讽刺和说服力。任答作用两层即可。 8．参考： “孱头”代表害怕接触、逃避遗产；“昏蛋”代表不加分析地全盘否定、彻底毁弃；“废物”代表不加辨别地全盘接受。三者从拒绝、毁弃、照收三个方向穷尽典型错误，互相对照，从反面逼出“占有、挑选”的正确态度。前三点各1分，作用1分。 9．参考： 给甲组：保留真正有价值的传统元素，但不把“原样复制”当成唯一尊重，可根据当代受众和使用场景重新设计。给乙组：可以吸收海外表达方式，但不能用流行模板覆盖自身文化来源，应说明选择依据并进行转化。共同原则：以主体需求为出发点，经过辨别、取舍和创造性转化，而非全盘守旧或全盘照搬。每组建议2分，共同原则2分。 三 课外名篇联读·答案 24分｜重视逻辑链与证据意识 10．D 材料三只是模拟调查中的相关性信息。B、D方案表现较好，并不等于“只要加入外来元素就一定更受欢迎”，更不能排除说明方式、活动设计、参与门槛等其他因素。 11．D 材料一主要是概念关系与观点论证，材料二主要借历史现象展开议论，材料三才以数据比较为主，三者方法并不相同。 12．参考： 不能充分支持。①数据没有直接测量“传统元素多少”，只能看到四种方案标签；②C虽然传统来源理解度低，但“有新意”为76%，并未高于D的84%；③B保留明显传统元素，“有新意”仍达81%。因此“传统元素越少→越有新意”的单一因果链既缺变量测量，也被现有数据反例削弱。答出“不能”1分，理由任两点3分。 13．参考： ①对旧文化：都反对盲从或全盘保存，主张重新判断其价值并分类处理；②对外来文化：都反对闭关排斥，也反对把外来知识当成现成真理照搬，强调主动吸收；③文化创新条件：都强调主体性的选择、消化、改造，最终目的不是“收藏旧物/复制别人”，而是形成能解决当下问题的新创造。每点2分。 14．参考： 最能支持“文化发展既要敢于吸收外来材料，又要经过主体性的创造转化（即真正的‘拿来’不是封闭，也不是照搬）”。材料二以汉唐开放吸收异域因素后形成新创造的历史现象为例，说明开放吸收异域材料可以成为文化创新的重要条件之一；这与《拿来主义》所强调的“占有、挑选、创新”相互印证。判断2分，对应说明2分。 15．示例： 问题二：面对可用的传统与外来资源，我们依据什么标准取舍？问题三：完成转化后，怎样检验它既解决需求又保有文化辨识度？只要形成“真实问题→选择标准→效果评价”的递进链条即可。每问2分。 四 语言文字运用·答案 13分｜答案可有多种表述 16．示例： “本项目将重新组合传统与现代元素，把传统文化转化为观众能看懂、能参与的体验活动。”评分：去除空泛术语1分；说明“传统资源+现代转化”1分；说明具体目标/体验1分；表达简洁通顺且不超过45字1分。 17．参考： “送来”强调外部力量把东西强加给“我们”，主体处于被动接受的位置；“拿来”则由“我们”主动占有并选择，行动发起者和判断者都是自己。一个“拿”字突出自主性，正好揭示全文主张的关键：有选择权、处理权和改造权。主体关系2分，表达作用2分。 18．示例： ①把文化自信变成自我封闭；②把开放变成失去判断的照搬；③能否依据需要作出选择和转化。每处意思准确、衔接顺畅即可。前两处各1.5分，第三处2分。 五 综合表达·答案 10分｜内容6分＋表达4分 19．示例： “旧元素，不等于旧表达；外来灵感，也不等于现成答案。真正的‘拿来’，是先看清我们需要什么，再从传统与世界中选择有用的材料，经过消化、重组，让它在今天重新发生作用。本栏目邀请你带着判断去继承、带着主体性去吸收，把‘拿来’变成新的创造。” 评分建议：①准确体现“继承/吸收—选择—转化—创新”关系4分；②联系《拿来主义》的主体性与判断标准2分；③语言简洁连贯2分；④具有栏目导语的号召性并符合字数2分。 教师使用提示：本卷不是照搬高考真题，而是把2026全国卷已体现的“非连续性文本、开放探究、证据匹配、模块融合、语言改写”等命题方式迁移到《拿来主义》的核心学习任务中。课外材料均作教学性整理，便于课堂限时训练。 1 学科网（北京）股份有限公司 $