内容正文:
一冲天
古诗文重点积累
《论语》十二章
·古文理解
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方
(《为政》)
来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文:
(《学而》)
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适
译文:
从;只空想却不学习,就会产生疑惑。”
孔子说:“学了知识后按时温习它,不是很愉快吗?
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋
有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?别人不了解巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
我,我却不生气,不也是有才德的人吗?”
(《雍也》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?译文:
与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(《学而》)
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹筐饭,一
译文:
瓢水,住在简陋的小巷里,别人都不能忍受这种困苦,颜
曾子说:“我每天多次反省自已:替人谋划事情是否回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高
竭尽自已的心力了呢?同朋友交往是否诚信了呢?老尚啊!”
师传授的知识是否复习了呢?”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十
者。”
(《雍也》)
而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心
译文:
所欲,不逾矩。”
(《为政》)
孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好
译文:
学习的人比不上以学习为快乐的人。”
孔子说:“我十五岁就有志于做学问,三十岁能有所
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其
成就,四十岁遇事能不迷惑,五十岁能知道上天的意旨,:
中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
六十岁能听得进不同的意见,七十岁可以顺从意愿,不译文:
会越过法度。”
孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,枕着弯曲的胳膊
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
睡,快乐也在其中。用不正当的手段得来的富贵,对我
译文:
来说像浮云一样。”
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从
会,然后可以凭借这一点去做老师了。”
之,其不善者而改之。”
(《述而》)
七年级上册古诗文重点积累+同步默写训练
一心冲天
译文:
第六章:讲个人修养,强调修身要经受困苦、
孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有我的老:
贫穷的考验。
师。选择他们的优点学习,选择他们的缺点改正。”
第七章:讲学习方法,强调兴趣对学习的重
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
要性。
(《子罕》)
第八章:讲个人修养,说明在富贵与仁义之
译文:
间如何抉择。
孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,
第九章:讲学习方法、个人修养,强调学习要
日夜不停。”
有“择善而从,不善而改”的态度。
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
第十章:讲对时间流逝的感慨。
(《子罕》)
第十一章:讲个人修养,强调坚守志向。
译文:
第十二章:讲个人修养,强调提升个人修养
孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志向却
的方法。
不可改变。”
文言知识
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其
1.重点注释
中矣。”
(《子张》)
①学而时习之
时:按时。
译文:
②人不知而不愠
愠:生气,恼怒。
子夏说:“广泛学习,而且能坚守志向,恳切地发问,
③吾日三省吾身
省:自我检查,反省。
多思考当前的事,仁德就在其中了。”
④为人谋而不忠乎
忠:竭尽自己的心力。
·主旨归纳
⑤与朋友交而不信乎
信:诚信。
第一章:讲学习方法、交友乐趣、个人修养。
⑥传不习乎
传:传授,这里指老师
第二章:讲加强自我反省,提高个人修养。
传授的知识
第三章:讲个人修养,要循序渐进、进德
⑦四十而不惑
惑:迷惑,疑惑。
修业。
⑧不逾矩
逾:越过。
第四章:讲学习方法,强调学习的关键在于
矩:法度。
思考,要“知新”。
⑨学而不思则罔
罔:迷惑,意思是感到迷
第五章:讲学习方法,阐明“学”“思”之间的
茫而无所适从。
辩证关系。
⑩思而不学则殆
殆:疑惑。
一冲天
古诗文重点积累
①人不堪其忧
堪:能忍受。
4.词类活用
②知之者不如好之者
好:喜爱,爱好。
(1)名词用作状语
③好之者不如乐之者
乐:以…为快乐。
①学而时习之
时:按时。
@择其善者而从之
善者:好的方面,优点。
②吾日三省吾身
日:每天。
⑤子在川上日
川:河流。
(2)名词用作动词
⑥逝者如斯夫
逝:往,离去
饭疏食
饭:吃。
⑦博学而笃志
笃:坚定。
(3)动词用作名词
⑧切问而近思
切:恳切。
传不习乎
传:老师传授的知识。
四仁在其中矣
仁:仁德。
(4)形容词的意动用法
2.通假字
好之者不如乐之者
乐:以…为快乐。
(1)不亦说乎
(5)形容词用作名词
说:同“悦”,愉快。
温故而知新
故:学过的知识。
(2)吾十有五
新:新的理解和体会。
有:同“又”,用于整数和零数之间。
5.特殊句式
3.古今异义
(1)省略句
(1)可以为师矣
①人不知而不愠。(“知”后省略代词“之”)
古义:可以凭借。
②可以为师矣。(省略介词“以”的宾语
今义:表示可能、许可。
“之”)
(2)饭疏食
③其不善者而改之。(“其”前省略动词
古义:粗糙。
“择”)
今义:疏远。
(2)固定句式
(3)饮水
不亦说乎?(“不亦…乎”常用于表示委
古义:冷水。(文言文中称冷水为“水”,热
婉的反问)
水为“汤”)
今义:一种无色无味的液体,包括冷水、热
水等。