精品解析：江苏省南京市联合体2024-2025学年七年级下学期期末语文试题

2024-2025学年度第二学期学情分析样题 七年级语文 注意事项： 1.本试卷共8页，分值100分，考试时间120分钟。 2.答案一律用黑色钢笔或墨水笔写在答卷纸上，不能写在本试卷上。 一（20分） 社区家风馆即将开馆，你作为志愿者参与其中。 1. 填名句，了解家训。 （1）坚守底线 出淤泥而不染，________________。（周敦颐《爱莲说》） （2）甘于奉献 落红不是无情物，________________。（龚自珍《己亥杂诗》） （3）结交益友 ________________，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》） （4）勇攀高峰 ________________，一览众山小。（杜甫《望岳》） （5）不惧困难 ________________，________________。（用古诗文原句填空） 2. 社区家风馆即将开馆，荐书目，厚植家风。 《驿路梨花》里传递的雷锋精神，如洁白的梨花点zhuì心灵；《假如生活欺骗了你》中真诚的鼓励，似晶莹的棱镜闪烁哲思；《带上她的眼睛》里的科幻想象，若点点星光唤醒遐想……屏息凝神，我们发现阅读能________________，让心灵在字里行间找到归途。 （1）给加点字注音：晶莹（ ） （2）看拼音写汉字：点zhuì________ （3）下列词语中的“屏”与“屏息凝神”中的“屏”同义的是（ ） A. 屏退左右 B. 珠箔银屏 C. 屏声敛息 D. 屏蔽干扰 （4）在画线处填写一个动宾短语：________________。 3. 社区家风馆即将开馆，选下联，彰显主题。（ ） 上联：德厚传家尊孝道 下联：________________ A. 情真意切守仁贤 B. 恩深继世奉尊长 C. 心诚处世敬慈亲 D. 孝行满室敬长辈 4. 社区家风馆即将开馆，读材料，理解“孝”道。 材料一： 感动中国人物——语文老师陈斌强，用一条布带将患有老年痴呆症的母亲绑在自己身上，骑着电瓶车，赶往30公里以外的学校上班。 材料二： 司马迁忍辱负重，将父亲的遗愿扛在肩头，历时十三载终成“史家之绝唱”的《史记》，用笔墨镌刻家族使命。 材料三： 在当代社会，“孝”早已突破血缘界限，超越了传统侍奉父母的单一维度，延伸为对社会中所有长者的关怀，对养老事业的关注与参与。“孝”是更包容、更具生命力的社会责任，它成为推动社会和谐、传递善意的强大力量。 我的探究结果：“孝”是___________________________________________________________ 5. 社区家风馆即将开馆，看图片，书写寄语。 在展馆中，你看到下面两张图片，深有感悟。请结合图片内容，在展馆的寄语处写下你的感想。 二（45分） （一）文言文阅读（12分） 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板其上以松脂蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥……不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 （节选自《活板》） 6. 给下列句子加标点，正确的一项是（ ） A. 先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 B. 先设一铁板其上，以松脂蜡、和纸灰之类，冒之。 C. 先设，一铁板其上，以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 D. 先设一铁板其上，以松脂、蜡、和纸灰之类冒之。 7. 翻译文中画线的句子。 用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 8. 下列对选文内容理解正确的一项是（ ） A. “烧”“炀”“镕”三字都表示用火加热，意思相同。 B. 选文介绍了活字印刷的完整过程，采用了空间顺序。 C. 选文体现了我国古代劳动人民的高超技术和智慧。 D. “则以一平板按其面，则字平如砥”采用了列数字的方法。 9. “昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。”结合文本推测后人为何要将其印“宝藏”。 （二）文学作品阅读（14分） 井冈翠竹（节选） 袁鹰 ①“井冈山的竹子，是革命的竹子！”井冈山人爱这么自豪地说。 ②有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。 ③是的，当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们，谁不记得井冈山上的翠竹呢？用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水，当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥。如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它们忘怀呢？ ④你看那毛竹做的扁担，多么坚韧，多么结实，再重的担子也能挑得起。当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗？他们肩上挑的，哪里只是粮食？挑的是中国的无产阶级革命！我们的老一辈无产阶级革命家们，正是用井冈山毛竹做的扁担，把这一副关系全中国人民命运的重担，从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京城。 ⑤毛委员和朱军长下山去了，红军下山去了，井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！ ⑥……二十年过去了，毛竹依旧是那么青翠，那么稠密，井冈山终于换了人间！ ⑦为了叫井冈山变得更快，党派来了两千好儿女，同井冈山人民一起来开发这座万宝山。他们上得山来，头一件事就是来到竹林里，依靠这青青毛竹盖房落脚。他们踩着当年老红军的脚印，攀山过岭，用竹筒盛水蒸饭。可是，看着那一眼望不到边的毛竹，成年累月地藏在深坳里，不能赶快送到那些需要它们的地方去，怎不叫人心焦！一阵风过，毛竹呼啦啦地响，好像也在焦急地叫喊：“快些送我们下山去吧，莫要让我们等老了，祖国社会主义建设多么需要我们啊！”怎样叫这一千多万根毛竹顺顺当当地下山去，是井冈山建设者曾经绞尽脑汁的大事。 ⑧如今，你若是在井冈山许多山坳走过，便能看到一条条修长的竹滑道。它们几乎是笔直地从山顶上穿过竹林挂下山来。这便是英雄的井冈山人的业绩。他们在竹林里送走了几百个白天和黑夜，用竹滑道，用水滑道，送出了一百多万根毛竹。为了搭起滑道，他们翻越了多少陡峭的悬崖绝壁；为了找寻水路，他们踏遍了多少曲折的幽谷荒滩。漫天风雪，封住山，阻住路，却摇撼不了人们的意志，扑灭不了人们心头的熊熊烈火。风雪一天比一天大，人们的干劲一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，为竹滑道修的架在两座高山之间的竹桥，也在一天比一天往上长。杜鹃花开满山头的时节，英雄们终于唱着凯歌，欢送着亲手砍下的那三十万根毛竹，让它们沿着满山旋绕的滑道，一路欢唱着飞下山去了。 ⑨你看，你看，这不是又一批新砍的毛竹滑下山来了吗？这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。井冈山的翠竹啊！多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们！快快地去吧，带去井冈山人民的心愿，带去井冈山人民的干劲，也带去井冈山人民的风格吧！ ⑩井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！你不仅曾经为革命建立功勋，而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！ 10. 梳理文章脉络，完成下表。 时期 用途 具体作用 革命时期 生活工具 搭帐篷、吹火筒、盛水盛饭 战斗工具 （1）________________ 运输工具 做扁担 （2）________________时期 生活工具 盖房、盛水蒸饭 基建材料 用于工地、工厂、矿山建设 运输工具 （3）________________ 梳理发现：（4）________________________________________________ 11. 请从人称和用词变化的角度，说说下列两句话表达效果的区别。 （1）井冈山的竹子，是革命的竹子！ （2）井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！ 12. 结合知识卡片，以选文第④、⑤两段为例，探究作者是如何托物言志的。 知识卡片 托物言志：是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。常用方式：①选择事物：选择自己熟悉、喜爱，并能寄托情感的事物；②联想思考：由事物联想到人，思考事物与人的相似之处；③表达情感：将自己的情感融入到对事物的描写中去。 13. 从以下课文中选择一篇，仿照示例，深入领会“井冈翠竹”的精神。 A.《山地回忆》 B.《青春之光》 C.《驿路梨花》 示例：我在《老山界》里看到了井冈翠竹的身影，在奋力征服险峻山峰的过程中，我看到了战士们翠竹一样的英勇顽强。 （三）组合文本阅读（13分） 请借助“人工智能与探月寻水”资料夹，完成学习任务。 资料夹 资料一： ①去年，中国“嫦娥六号”从月球背面带回1.9公斤月壤，人工智能（AI）在月球探测中发挥了关键作用。2026年，中国“嫦娥七号”计划搭载“玉兔三号”月球车，采用AI自主导航系统，在月球南极永久阴影区附近探测水冰资源。该AI系统能实时分析地形数据，避开危险区域，并自主规划探测路线，将极大提高探测效率。 ②近年来，科学家利用AI深度学习算法，对月球轨道探测器传回的遥感数据进行分析，发现月球极地陨石坑内可能存在大量水冰。AI还能模拟太阳风与月壤的化学反应，预测水分子分布规律。美国航空航天局的“阿尔忒弥斯”计划也采用AI辅助决策系统，帮助宇航员选择最佳采样点。 ③不过，AI并非万能。例如，2020年“嫦娥五号”在采样时，AI曾经判断某处月壤为高含水区，但实际检测后发现水分含量极低。这说明，AI仍需人类科学家的经验进行校准。此外，AI对未知领域紧急情况的处理缺少应对经验。AI与人类协作的“人机协同探测”模式将成为主流。 （选自《AI如何帮人类在月球上“找水”》，有删减） 资料二： ①月球水的发现不仅关乎科学研究，更对未来太空探索至关重要。科学家估算，月球极地的水冰储量可能超过6亿吨，若能提取，可解决未来月球基地的饮用水、氧气供应问题，甚至能分解水制造火箭燃料，大幅降低深空探索成本。 ②2024年，欧洲航天局（ESA）提出“月球水工厂”计划，拟利用AI控制的机器人开采水冰，并通过太阳能电解制氢。中国“嫦娥八号”任务计划2029年前后发射，将着陆在月球南极附近，尝试在月球表面直接生产氧气和水，为月球科研站建立奠定基础。然而，开采月球水仍面临挑战。例如，极地温度低至-250℃，机械臂容易冻结；水冰与月壤混合紧密，提取难度大。科学家正研究开发新型AI算法，优化开采方案。 （选自《月球水：未来太空旅行的“加油站”》，有删减） 资料三： 中国“嫦娥工程”发展示意图 （选自《人民日报》公众号，有改动） 14. 资料夹中提到的AI自主导航系统，其功能正确的是（ ） A. “你在-250℃的极寒中永不死机，真坚强！” B. “你能实时分析地形数据，避开危险区域，真灵活！” C. “你像人类科学家一样灵活判断含水率，真智慧！” D. “你和嫦娥八号一起制造了氧气和水，真厉害！” 15. 有同学认为“人工智能可以代替人类探月”，请结合资料夹，发表你的看法。 16. 结合材料，请你为人类的探月寻水之旅设计一条宣传标语。 17. 小组开展探究活动，请你借助“小贴士”，补写相关内容。 小贴士： 活动资料的搜集与整理流程 1.寻找选题，确定领域。 2.搜集资料，了解成就。通过可靠、权威的途径，搜集相关资料，并加以筛选、整理。 3.整合内容，提炼成果。 （选编自统编七年级下册《语文》） “嫦娥工程”资料搜集与整理活动方案 活动目的：了解“嫦娥工程”的探月历程与成果 活动准备：（略） 搜集及整理过程： （1）查询资料，了解“嫦娥工程”的整体规划，如“绕”“落”“回”等阶段； （2）____________ （3）采访航天工作人员，记录科技工作者的感人故事，获取第一手素材； （4）_______________ （四）名著阅读（6分） 18. 请你仿照示例，完成保尔·柯察金的成长历程表。 保尔的成长历程 经典片段 批注 朱赫来失踪了，他今后独自在家肯定要感到孤独，一想到这儿，他的心情就特别沉重。春天化冻以后，路上的泥泞还没有干，车辙里积满褐色的泥浆。 此时的保尔正处在革命成长的过渡阶段。朱赫来的离开让他感到孤独和迷茫，“泥泞未干”的环境既衬心境，也暗示其成长之路将充满艰难与挑战。 保尔已经将个人的安危置之度外。这些日子，每天都在激烈地战斗。保尔·柯察金已经溶化在集体里面了…… （1）________________ 保尔的心猛烈地跳动着。日思夜盼的梦想终于变成了现实！铁环已经被彻底砸碎，现在他拿起新的武器，重返战斗队伍，开始了新的生活。 （2）________________ 三（35分） 19. 作文。 请以“总会有办法”为题，写一篇作文。 要求：（1）恰当选材；（2）语言简明；（3）不少于550字，且不出现真实的校名、人名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度第二学期学情分析样题 七年级语文 注意事项： 1.本试卷共8页，分值100分，考试时间120分钟。 2.答案一律用黑色钢笔或墨水笔写在答卷纸上，不能写在本试卷上。 一（20分） 社区家风馆即将开馆，你作为志愿者参与其中。 1. 填名句，了解家训。 （1）坚守底线 出淤泥而不染，________________。（周敦颐《爱莲说》） （2）甘于奉献 落红不是无情物，________________。（龚自珍《己亥杂诗》） （3）结交益友 ________________，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》） （4）勇攀高峰 ________________，一览众山小。（杜甫《望岳》） （5）不惧困难 ________________，________________。（用古诗文原句填空） 【答案】 ①. 濯清涟而不妖 ②. 化作春泥更护花 ③. 谈笑有鸿儒 ④. 会当凌绝顶 ⑤. 示例：长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】注意以下字的写法：濯清涟、鸿儒。 （5）写出不惧困难，勇敢乐观的诗句都可，示例：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 2. 社区家风馆即将开馆，荐书目，厚植家风。 《驿路梨花》里传递的雷锋精神，如洁白的梨花点zhuì心灵；《假如生活欺骗了你》中真诚的鼓励，似晶莹的棱镜闪烁哲思；《带上她的眼睛》里的科幻想象，若点点星光唤醒遐想……屏息凝神，我们发现阅读能________________，让心灵在字里行间找到归途。 （1）给加点字注音：晶莹（ ） （2）看拼音写汉字：点zhuì________ （3）下列词语中的“屏”与“屏息凝神”中的“屏”同义的是（ ） A. 屏退左右 B. 珠箔银屏 C. 屏声敛息 D. 屏蔽干扰 （4）在画线处填写一个动宾短语：________________。 【答案】（1）yíng （2）缀 （3）C （4）滋养灵魂 【解析】 【小问1详解】 注意“莹”字的读音。 【小问2详解】 略。 【小问3详解】 屏息凝神（bǐng）：屏，抑制（呼吸） A．屏退左右：屏，使…… 退避； B．珠箔银屏：屏，屏风； C．屏声敛息：屏，抑制（呼吸），含义一致； D．屏蔽干扰：屏，遮挡、阻隔。 【小问4详解】 填写规范动宾短语，贴合语段阅读浸润心灵、涵养精神的语境，体现读书带来的积极影响，语言风格与原文书面文风协调，能够和后文“让心灵在字里行间找到归途”文意衔接、相互呼应，契合阅读熏陶内心、厚植家风的核心主旨。 示例：陶冶性情。 3. 社区家风馆即将开馆，选下联，彰显主题。（ ） 上联：德厚传家尊孝道 下联：________________ A. 情真意切守仁贤 B. 恩深继世奉尊长 C. 心诚处世敬慈亲 D. 孝行满室敬长辈 【答案】C 【解析】 【详解】上联为“德厚传家尊孝道”，从形式格律来看，句式结构是二字主谓短语+二字动宾短语+三字动宾短语，拆分：德厚（主谓）/传家（动宾）/尊孝道（动宾）；平仄上末字“道”为仄声，符合上联仄收的对联规则。从内容主题来看，紧扣家风馆核心，“德厚”点明优良品德，“传家”点明家风传承，“尊孝道”点明家庭孝顺的核心美德，整体围绕立德、传家风、孝敬长辈展开，下联需匹配相同结构、家风孝道主题，且尾字为平声。 A.形式层面，前四字“情真意切”是并列结构，而上联前两字“德厚”为两字主谓，结构无法对应；同时尾字“贤”虽为平声，但句式节奏割裂，对仗不工整。内容层面，句子侧重情感真挚、坚守仁义，只宽泛提及仁德，缺少上联“传家、孝亲”的家庭家风内核，和家风馆孝道主题贴合度低。 B.形式层面，虽结构“恩深（主谓）/继世（动宾）/奉尊长（动宾）”与上联句式匹配，但尾字“长”为仄声，对联要求下联尾字平声，格律违规。内容层面，侧重感念恩情、世代侍奉长辈，重点落在报恩，缺少上联“立德修身”的核心，立意单薄，且对仗格律存在硬伤。 C.形式层面，句式拆分“心诚（主谓）/处世（动宾）/敬慈亲（动宾）”，和上联“德厚/传家/尊孝道”的语法结构完全对应；尾字“亲”是平声，满足下联平收的格律要求，字词对仗工整：德厚对心诚、传家对处世、尊孝道对敬慈亲。内容层面，“心诚处世”对应修身立德，“敬慈亲”对应上联“尊孝道”，聚焦孝顺亲人、涵养家风，完美契合家风馆宣传孝道家风的主题，无论格律还是内容都高度匹配。 D.形式层面，前四字“孝行满室”是主谓短语，和上联两字主谓“德厚”结构不匹配，长短节奏失衡；尾字“辈”为仄声，违背下联平声收尾的规则。内容层面，虽提及孝，但全篇只重复“孝”单一角度，缺少上联“厚德修身”的品德底色，立意重复单一，格律存在明显错误。 4. 社区家风馆即将开馆，读材料，理解“孝”道。 材料一： 感动中国人物——语文老师陈斌强，用一条布带将患有老年痴呆症的母亲绑在自己身上，骑着电瓶车，赶往30公里以外的学校上班。 材料二： 司马迁忍辱负重，将父亲的遗愿扛在肩头，历时十三载终成“史家之绝唱”的《史记》，用笔墨镌刻家族使命。 材料三： 在当代社会，“孝”早已突破血缘界限，超越了传统侍奉父母的单一维度，延伸为对社会中所有长者的关怀，对养老事业的关注与参与。“孝”是更包容、更具生命力的社会责任，它成为推动社会和谐、传递善意的强大力量。 我的探究结果：“孝”是___________________________________________________________ 【答案】示例：“孝”是朝夕相伴、悉心照料双亲的守护，是承继父辈志向、完成家族夙愿的担当，也是心怀大爱、关怀社会全体老者的时代责任。 【解析】 【详解】结合三则材料来看，材料一中陈斌强日日绑着患病母亲上下班，寸步不离照料亲人，体现出孝最基础的内涵，也就是亲身侍奉、陪伴守护父母；材料二里司马迁牢记父亲写书遗愿，耗费多年完成《史记》，诠释了孝延伸出的一层含义，承接父辈理想、扛起家族托付的使命；材料三拓宽了孝的边界，说明现代的孝不局限于自家亲人，还包含关爱社会所有老人、投身养老事业，是一份温暖大众、维系社会善意的公共责任，三则材料由小家至亲、家族传承再到广阔社会，完整展现出孝多层次、不断丰富的内涵。 示例：“孝”是贴身照料父母、尽心陪伴亲人的日常温情，是铭记父辈嘱托、完成家族使命的责任担当，更是跳出血缘局限、关爱全体长者、助力社会和谐的社会责任。 5. 社区家风馆即将开馆，看图片，书写寄语。 在展馆中，你看到下面两张图片，深有感悟。请结合图片内容，在展馆的寄语处写下你的感想。 【答案】“孝”字结构简单却意蕴深长，那是子女对父母的背负与支撑。从古人背负长者，到如今三代同堂的温馨画面，改变的是形式，不变的是那颗感恩的心。百善孝为先，让我们从点滴小事做起，用行动温暖长辈，让优良家风代代相传。 【解析】 【详解】第一张图（左图）：一个成年人背着老人行走，旁边有一个箭头指向汉字“孝”。这是“孝”字的字源演变或形象化解释。“孝”字上面是“老”字头，下面是“子”，意思是孩子背着老人，象征着子女对父母的赡养和扶持。这代表了孝道的传统定义和起源。 第二张图（右图）：一位老人坐在椅子上，一位青年人在给老人捶背，旁边一个小男孩站在凳子上也在给青年人捶背。这是现代家庭生活中孝顺的具体表现。不仅大人孝顺老人，小孩子也在模仿大人的行为，体现了孝道的传承和言传身教。寄语需要结合两张图的内容。 由图一引出“孝”是中华民族的传统美德，是子女对父母长辈的敬爱与赡养。由图二引申出这种美德需要代代相传，父母是孩子最好的老师，我们要从身边小事做起，践行孝道。 示例：左图诠释了“孝”的本义——子承老，那是责任的担当；右图描绘了幸福的模样——老少乐，那是爱的传递。孝心不分大小，也不分年龄。作为晚辈，我们不仅要赡养父母，更要像图中的孩子一样，从小事做起，陪伴在侧，让中华民族的传统美德在我们手中发扬光大。 二（45分） （一）文言文阅读（12分） 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板其上以松脂蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥……不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 （节选自《活板》） 6. 给下列句子加标点，正确的一项是（ ） A. 先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 B. 先设一铁板其上，以松脂蜡、和纸灰之类，冒之。 C. 先设，一铁板其上，以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 D. 先设一铁板其上，以松脂、蜡、和纸灰之类冒之。 7. 翻译文中画线的句子。 用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 8. 下列对选文内容理解正确的一项是（ ） A. “烧”“炀”“镕”三字都表示用火加热，意思相同。 B. 选文介绍了活字印刷的完整过程，采用了空间顺序。 C. 选文体现了我国古代劳动人民的高超技术和智慧。 D. “则以一平板按其面，则字平如砥”采用了列数字的方法。 9. “昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。”结合文本推测后人为何要将其印“宝藏”。 【答案】6. A 7. 用胶泥刻成字模，字模薄得像铜钱边缘，每个字刻一个字印，用火烘烤使它坚硬。 8. C 9. ①活字印刷是毕昇独创的先进印刷技术，胶泥活字耐用、不粘连，优势远超木活字，极具技术价值；②这是毕昇亲手制作的原版活字，是珍贵的实物，见证了古代先进印刷工艺；③它是古代劳动人民智慧的象征，有极高的历史与工艺价值，因此后人珍藏。 【解析】 【导语】选文节选自沈括《活板》，以平实说明文字记录毕昇胶泥活字印刷术，条理清晰地介绍了制字、制版、印刷流程，对比木活字凸显胶泥活字优势。文字简洁质朴，无繁复修饰，客观记述古代创新工艺，既留存珍贵科技史料，也赞颂布衣工匠巧思，兼具科普价值与人文底蕴，是古代科技说明文典范。 【6题详解】 句意：先准备一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖住。断句逻辑：“先设一铁板”是完整动宾短句，表意完整，其后需用逗号隔断；“其上”指代铁板上面，承接前文引出后续操作；“松脂”“蜡”是两类并列材料，中间用顿号分隔，二者共同与纸灰调和，无需在“和”前加标点。对照选项，B、D在“和”前停顿错误，C拆分“先设一铁板”，破坏完整句意，只有A标点划分贴合语句逻辑。 【7题详解】 注意下列重点字词： 胶泥：黏土；刻字：雕刻字模；钱唇：铜钱的边缘；印：字模、印模；火烧：用火烘烤；坚：坚硬。 【8题详解】 A.文中“烧”指用火烤活字定型，“炀”指烘烤铁板使药物熔化，“镕”指让松脂蜡等辅料化开，三者虽都与加热有关，但加热对象、加热目的各不相同，含义有区别，并非意思相同。 B.选文按制活字、备铁板、排版、印刷的先后顺序介绍活板印刷，是时间顺序，而非空间顺序。 D.“则以一平板按其面，则字平如砥”句意：就拿一块平板按压它的表面，那些排在铁板上的字模就平整得像磨刀石一样，该句运用了打比方的说明方法，没有使用列数字。 【9题详解】 文中对比木活字与胶泥活字，点明木活字纹理疏密不均、沾水凹凸不平、容易粘连药料，而胶泥活字加热后药料融化，活字可轻松脱落、不会污损，胶泥活字印刷工艺优势突出，是领先的独创技术，具备极高技术价值，值得珍藏。 这套活字是毕昇亲手制作的原版实物，是活字印刷术诞生的直接物证，完整留存了胶泥制字、制版的原始工艺，是独一无二的实物史料，承载着这项伟大发明的原始样貌，因此后人妥善保存。 活字印刷术是布衣毕昇自主研发的创新发明，突破了雕版印刷的局限，充分展现出普通劳动人民非凡的创造力与智慧，这套活字是古代科技智慧的具象载体，拥有珍贵的历史文化价值，所以人们将其宝藏。 【点睛】参考译文： 宋仁宗庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的制作方法是：用胶泥刻成字模，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字印，用火烘烤使它变硬。先准备一块铁板，在铁板上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖住。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后密密地排上字模，排满一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；等到铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按压字模的表面，所有排在板上的字模就平整得像磨刀石一样……不用木头刻活字的原因，是木头的纹理疏密不均匀，一沾水就会高低不平，再加上木活字会和药物粘在一起，拆版时取不下来；不像胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的活字被他的堂兄弟、晚辈们得到，直到今天还被妥善珍藏着。 （二）文学作品阅读（14分） 井冈翠竹（节选） 袁鹰 ①“井冈山的竹子，是革命的竹子！”井冈山人爱这么自豪地说。 ②有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。 ③是的，当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们，谁不记得井冈山上的翠竹呢？用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水，当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥。如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它们忘怀呢？ ④你看那毛竹做的扁担，多么坚韧，多么结实，再重的担子也能挑得起。当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗？他们肩上挑的，哪里只是粮食？挑的是中国的无产阶级革命！我们的老一辈无产阶级革命家们，正是用井冈山毛竹做的扁担，把这一副关系全中国人民命运的重担，从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京城。 ⑤毛委员和朱军长下山去了，红军下山去了，井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！ ⑥……二十年过去了，毛竹依旧是那么青翠，那么稠密，井冈山终于换了人间！ ⑦为了叫井冈山变得更快，党派来了两千好儿女，同井冈山人民一起来开发这座万宝山。他们上得山来，头一件事就是来到竹林里，依靠这青青毛竹盖房落脚。他们踩着当年老红军的脚印，攀山过岭，用竹筒盛水蒸饭。可是，看着那一眼望不到边的毛竹，成年累月地藏在深坳里，不能赶快送到那些需要它们的地方去，怎不叫人心焦！一阵风过，毛竹呼啦啦地响，好像也在焦急地叫喊：“快些送我们下山去吧，莫要让我们等老了，祖国社会主义建设多么需要我们啊！”怎样叫这一千多万根毛竹顺顺当当地下山去，是井冈山建设者曾经绞尽脑汁的大事。 ⑧如今，你若是在井冈山许多山坳走过，便能看到一条条修长的竹滑道。它们几乎是笔直地从山顶上穿过竹林挂下山来。这便是英雄的井冈山人的业绩。他们在竹林里送走了几百个白天和黑夜，用竹滑道，用水滑道，送出了一百多万根毛竹。为了搭起滑道，他们翻越了多少陡峭的悬崖绝壁；为了找寻水路，他们踏遍了多少曲折的幽谷荒滩。漫天风雪，封住山，阻住路，却摇撼不了人们的意志，扑灭不了人们心头的熊熊烈火。风雪一天比一天大，人们的干劲一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，为竹滑道修的架在两座高山之间的竹桥，也在一天比一天往上长。杜鹃花开满山头的时节，英雄们终于唱着凯歌，欢送着亲手砍下的那三十万根毛竹，让它们沿着满山旋绕的滑道，一路欢唱着飞下山去了。 ⑨你看，你看，这不是又一批新砍的毛竹滑下山来了吗？这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。井冈山的翠竹啊！多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们！快快地去吧，带去井冈山人民的心愿，带去井冈山人民的干劲，也带去井冈山人民的风格吧！ ⑩井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！你不仅曾经为革命建立功勋，而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！ 10. 梳理文章脉络，完成下表。 时期 用途 具体作用 革命时期 生活工具 搭帐篷、吹火筒、盛水盛饭 战斗工具 （1）________________ 运输工具 做扁担 （2）________________时期 生活工具 盖房、盛水蒸饭 基建材料 用于工地、工厂、矿山建设 运输工具 （3）________________ 梳理发现：（4）________________________________________________ 11. 请从人称和用词变化的角度，说说下列两句话表达效果的区别。 （1）井冈山的竹子，是革命的竹子！ （2）井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！ 12. 结合知识卡片，以选文第④、⑤两段为例，探究作者是如何托物言志的。 知识卡片 托物言志：是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。常用方式：①选择事物：选择自己熟悉、喜爱，并能寄托情感的事物；②联想思考：由事物联想到人，思考事物与人的相似之处；③表达情感：将自己的情感融入到对事物的描写中去。 13. 从以下课文中选择一篇，仿照示例，深入领会“井冈翠竹”的精神。 A.《山地回忆》 B.《青春之光》 C.《驿路梨花》 示例：我在《老山界》里看到了井冈翠竹的身影，在奋力征服险峻山峰的过程中，我看到了战士们翠竹一样的英勇顽强。 【答案】10. ①. 制作梭镖、布设三十里竹钉阵击退白匪 ②. 社会主义建设 ③. 搭建竹滑道、水滑道运送毛竹出山 ④. 井冈翠竹在革命与建设不同时期都发挥重要作用，承载坚韧不屈、无私奉献的井冈山精神，竹品即人品，翠竹象征井冈山人崇高品格 11. 句（1）为第三人称客观陈述，语气平实直白，点明竹子属性；句（2）改用第二人称“你”，搭配“翠竹啊”抒情叹词，拟人化拉近与竹子距离，饱含赞美崇敬之情，抒情更浓烈真挚。 12. 作者选定井冈翠竹为托物载体，第④段由扁担坚韧可担重担，联想老一辈革命家扛起革命重任的担当；第⑤段借翠竹遭摧残仍生生不息的特质，联想革命者坚贞不屈的气节，将对革命先辈的赞颂融入翠竹描摹，完成托物言志。 13. 示例（选C）： 我在《驿路梨花》里看到了井冈翠竹的身影，在默默照料小屋、接力助人的故事里，我看到了普通人如翠竹一般无私奉献、质朴坚守的美好品格。 【解析】 【导语】《井冈翠竹》借物咏怀，以井冈山毛竹作为核心意象，将竹子与革命岁月、建设时代紧紧相融。作者追忆翠竹在革命时期的种种功用，礼赞它历经摧残依旧生生不息的姿态，又书写建设年代毛竹奔赴祖国各地奉献力量。文章虚实交织，竹即是人，人即是竹，由竹的挺拔坚韧，歌颂井冈山人民坚贞不屈、甘于奉献的崇高气节，语言饱含激情，感染力充沛。 【10题详解】 （1）联系第③段可知，原文写翠竹“用它做过梭镖”“还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥”，明确革命时期竹子作为战斗工具的具体用途与作用，贴合战斗工具类目要求。故可填：制作梭镖、布设三十里竹钉阵击溃白匪。 （2）联系第⑦⑧⑨段可知，文段记叙新中国成立后建设者开发井冈山，利用毛竹支援祖国基建事业的内容，对应表格里盖房、基建、竹滑道运竹等用途，该阶段属于国家建设阶段。故可填：社会主义建设。 （3）联系第⑧段可知，原文讲述建设者修筑竹滑道、水滑道，借助滑道水路把百万余根毛竹运送下山送往各地，是建设时期竹子作为运输配套工具的具体作用。故可填：修筑竹滑道、水滑道输送毛竹出山。 （4）联系全文可知，井冈翠竹在革命时期支撑作战、后勤、革命运输，建设时期助力落脚建设、物资外运基建，始终坚韧不屈、默默奉献，竹子品性映射井冈山人与亿万国人的革命气节与奉献精神。故可填：井冈翠竹贯穿革命与建设时期持续发挥价值，以坚韧奉献的特质象征井冈山人民坚贞不屈、甘于付出的精神品格。 【11题详解】 第一句使用第三人称进行客观陈述，句式简洁直白，只是平实点明井冈竹子具备革命属性这一事实，情感表达克制含蓄，偏向理性的定性介绍，适合开篇引出核心事物，完成基础的观点铺垫。第二句更换为第二人称“你”，直接把翠竹当作对话对象实现拟人效果，消解了旁观叙述带来的距离感，同时增添修饰词“翠”与叹词“啊”，自带绵长咏叹的抒情语气，将作者对井冈翠竹以及它所承载的革命精神发自内心的崇敬、赞美之情充分抒发出来，整体情感更为浓烈真挚，文字感染力更强，两句对比来看，前者侧重客观界定属性，后者依托人称与用词的调整强化抒情表达，更能传递深层的敬佩与赞颂心意。 【12题详解】 作者选取井冈翠竹作为托物言志的依托事物，契合知识卡片中选择熟悉且可寄情事物的要求，第④段细致描摹毛竹扁担坚韧结实、能扛起重压的特点，顺势由坚实扁担联想到老一辈革命家挑着革命重担跋涉前行的过往，找到翠竹承重特质与革命者扛起家国命运担当精神的契合之处，将对革命先辈勇挑重任的敬佩融入对扁担翠竹的描写之中，第⑤段细致刻画翠竹历经血雨腥风摧残依旧青黄往复、竹鞭竹根不灭、来年重焕生机的生长特性，由翠竹不屈生长的模样联想到革命志士面对残暴打压绝不低头、绝境里坚守信念永不磨灭的坚贞气节，把对革命者顽强风骨的赞颂融入翠竹的景物描摹里，全程顺着事物特质关联人的精神品格，自然将自身对革命先辈崇高精神的赞美与景仰寄托在井冈翠竹之上，完整实现托物言志的表达效果。 【13题详解】 本题核心要求匹配井冈翠竹坚贞不屈、无私奉献、坚守担当的精神内核，依托三篇课文核心人物与事迹，仿照给定示例句式，将课文人物行为品格和翠竹精神建立关联，做到句式一致、精神契合，准确贴合篇目主旨与翠竹象征内涵。 示例1：我在《山地回忆》里看到了井冈翠竹的身影，在普通百姓主动支援前线、默默助力抗战的选择里，我看到了民众如翠竹一般质朴热忱、家国为先的奉献底色。 示例2：我在《青春之光》里看到了井冈翠竹的身影，在青年志士不畏艰险坚守理想、奔赴家国需要之地的行动里，我看到了青年如翠竹一般挺拔不屈、勇担使命的昂扬风骨。 示例3：我在《驿路梨花》里看到了井冈翠竹的身影，在一代代路人接力照料山间小屋、不求回报温暖他人的坚守里，我看到了普通人如翠竹一般默默付出、薪火相传的奉献品格。 （三）组合文本阅读（13分） 请借助“人工智能与探月寻水”资料夹，完成学习任务。 资料夹 资料一： ①去年，中国“嫦娥六号”从月球背面带回1.9公斤月壤，人工智能（AI）在月球探测中发挥了关键作用。2026年，中国“嫦娥七号”计划搭载“玉兔三号”月球车，采用AI自主导航系统，在月球南极永久阴影区附近探测水冰资源。该AI系统能实时分析地形数据，避开危险区域，并自主规划探测路线，将极大提高探测效率。 ②近年来，科学家利用AI深度学习算法，对月球轨道探测器传回的遥感数据进行分析，发现月球极地陨石坑内可能存在大量水冰。AI还能模拟太阳风与月壤的化学反应，预测水分子分布规律。美国航空航天局的“阿尔忒弥斯”计划也采用AI辅助决策系统，帮助宇航员选择最佳采样点。 ③不过，AI并非万能。例如，2020年“嫦娥五号”在采样时，AI曾经判断某处月壤为高含水区，但实际检测后发现水分含量极低。这说明，AI仍需人类科学家的经验进行校准。此外，AI对未知领域紧急情况的处理缺少应对经验。AI与人类协作的“人机协同探测”模式将成为主流。 （选自《AI如何帮人类在月球上“找水”》，有删减） 资料二： ①月球水的发现不仅关乎科学研究，更对未来太空探索至关重要。科学家估算，月球极地的水冰储量可能超过6亿吨，若能提取，可解决未来月球基地的饮用水、氧气供应问题，甚至能分解水制造火箭燃料，大幅降低深空探索成本。 ②2024年，欧洲航天局（ESA）提出“月球水工厂”计划，拟利用AI控制的机器人开采水冰，并通过太阳能电解制氢。中国“嫦娥八号”任务计划2029年前后发射，将着陆在月球南极附近，尝试在月球表面直接生产氧气和水，为月球科研站建立奠定基础。然而，开采月球水仍面临挑战。例如，极地温度低至-250℃，机械臂容易冻结；水冰与月壤混合紧密，提取难度大。科学家正研究开发新型AI算法，优化开采方案。 （选自《月球水：未来太空旅行的“加油站”》，有删减） 资料三： 中国“嫦娥工程”发展示意图 （选自《人民日报》公众号，有改动） 14. 资料夹中提到的AI自主导航系统，其功能正确的是（ ） A. “你在-250℃的极寒中永不死机，真坚强！” B. “你能实时分析地形数据，避开危险区域，真灵活！” C. “你像人类科学家一样灵活判断含水率，真智慧！” D. “你和嫦娥八号一起制造了氧气和水，真厉害！” 15. 有同学认为“人工智能可以代替人类探月”，请结合资料夹，发表你的看法。 16. 结合材料，请你为人类的探月寻水之旅设计一条宣传标语。 17. 小组开展探究活动，请你借助“小贴士”，补写相关内容。 小贴士： 活动资料的搜集与整理流程 1.寻找选题，确定领域。 2.搜集资料，了解成就。通过可靠、权威的途径，搜集相关资料，并加以筛选、整理。 3.整合内容，提炼成果。 （选编自统编七年级下册《语文》） “嫦娥工程”资料搜集与整理活动方案 活动目的：了解“嫦娥工程”的探月历程与成果 活动准备：（略） 搜集及整理过程： （1）查询资料，了解“嫦娥工程”的整体规划，如“绕”“落”“回”等阶段； （2）____________ （3）采访航天工作人员，记录科技工作者的感人故事，获取第一手素材； （4）_______________ 【答案】14. B 15. 该看法并不合理。人工智能无法代替人类探月，AI能辅助导航勘探、数据分析，但存在含水率判断失误、未知紧急情况应对经验不足的缺陷，需要人类科学家校准修正，人机协同才是探月主流模式，人类把控核心决策与经验研判不可或缺。 16. 示例：探月寻水逐星河，嫦娥逐梦拓深空 17. ①. 搜集嫦娥各型号探测器任务成果、AI探月寻水相关资料并筛选梳理 ②. 汇总各类资料素材，梳理工程脉络与探月价值，提炼活动探究成果 【解析】 【导语】本文围绕人工智能助力探月寻水展开解读，结合嫦娥工程三步走发展规划，梳理AI在月球导航探测、数据分析、水冰勘探与开采规划中的实用价值，客观点明AI存在判断偏差、应急不足的局限，点明人机协同是探月主流方向，同时阐释月球水对月球基地建设、深空探索的战略意义，兼具科技科普性与理性思辨性，清晰展现我国探月工程稳步推进的发展脉络。 【14题详解】 A.联系资料二第②段可知，资料仅提及月球极地低温至-250℃易造成机械臂冻结的开采难题，并未介绍AI自主导航系统拥有极寒环境不死机的功能，选项表述有误。 C.联系资料一第③段可知，嫦娥五号采样时AI曾误判月壤含水率，仍需人类科学家经验校准，AI无法像人类科学家般灵活判断含水率，选项表述有误。 D.联系资料二第②段可知，嫦娥八号计划尝试在月球表面制取氧气与水，该任务并非AI自主导航系统配合嫦娥八号完成，选项表述有误。 【15题详解】 该观点存在片面性，人工智能只是探月辅助工具并不能替代人类探月。资料一表明AI在探月寻水领域可完成自主导航、数据分析、规律模拟等工作，大幅提升探测效率，但AI存在明显短板，会出现月壤含水率误判的问题，对未知突发状况缺少处置经验，必须依靠人类科研经验校准修正，行业主流为人机协同探测模式，人类把控核心研判、决策与应急处置环节，有着不可替代的核心作用。 示例：我不认同人工智能可以代替人类探月这一看法，人工智能能辅助完成月球地形导航、遥感数据分析、水冰分布推演等工作，有效提升探月作业效率，可AI本身存在局限，嫦娥五号任务中AI曾误判月壤含水数值，面对月球未知突发险情也缺少应对经验，需要科研人员依托专业经验校准纠错，人机协同才是探月工程的发展方向，人类在探月中的核心决策、经验研判作用无法被人工智能取代。 【16题详解】 宣传标语需要紧扣探月寻水核心主题，贴合嫦娥工程探月历程与月球水对深空探索、月球基地建设的价值，语言简洁凝练、朗朗上口，兼具科技氛围感与家国航天情怀，适配宣传场景传播需求。 示例：探月寻水踏寰宇，嫦娥逐梦筑天宫 【17题详解】 第一空：联系小贴士第2条可知，流程要求搜集筛选整理权威资料、了解探月成就，承接上一步整体规划查询，本步骤需要搜集嫦娥各探测器任务成果、AI探月寻水相关权威资料并完成筛选梳理工作。故可填：搜集嫦娥系列探测器任务成果、AI探月寻水相关权威资料并筛选梳理。 第二空：联系小贴士第3条可知，流程最后环节为整合内容提炼成果，承接前面资料搜集、一线素材采访环节，本步骤需要汇总全部资料与采访素材，梳理嫦娥工程发展脉络与探月深层价值，提炼本次探究活动最终成果。故可填：汇总全部资料与采访素材，梳理工程脉络与探月价值，提炼本次探究活动成果。 （四）名著阅读（6分） 18. 请你仿照示例，完成保尔·柯察金的成长历程表。 保尔的成长历程 经典片段 批注 朱赫来失踪了，他今后独自在家肯定要感到孤独，一想到这儿，他的心情就特别沉重。春天化冻以后，路上的泥泞还没有干，车辙里积满褐色的泥浆。 此时的保尔正处在革命成长的过渡阶段。朱赫来的离开让他感到孤独和迷茫，“泥泞未干”的环境既衬心境，也暗示其成长之路将充满艰难与挑战。 保尔已经将个人的安危置之度外。这些日子，每天都在激烈地战斗。保尔·柯察金已经溶化在集体里面了…… （1）________________ 保尔的心猛烈地跳动着。日思夜盼的梦想终于变成了现实！铁环已经被彻底砸碎，现在他拿起新的武器，重返战斗队伍，开始了新的生活。 （2）________________ 【答案】 ①. 此时保尔已然蜕变为坚定的革命战士。战火之中他抛下个人安危，彻底投身集体，把自己的命运和革命团队紧紧相融。 ②. 这是保尔人生的全新转折点。病痛的“铁环”被他冲破，他拿起纸笔当作全新武器，依靠文字继续坚守自己的革命理想。 【解析】 【详解】第①空：“置安危于度外”代表保尔早已放下个人得失，不再纠结自身祸福；“溶化在集体”说明他摆脱了自我，彻底融入革命团队，把集体的使命当作自己的追求。 该阶段是保尔思想的进阶，战火磨炼让他褪去青涩，成长为甘愿为革命集体无私奉献、不惧牺牲的战士，批注需要点明所处成长阶段、人物心态以及句子深层含义。 示例：此刻保尔经过战火的淬炼，迈入思想成熟的阶段。他早已看淡个人生死荣辱，全身心投身前线斗争，“溶化在集体”代表他将个人命运和革命队伍紧紧相融，拥有了强烈的集体信仰。 第②空：这里的“铁环”指代病痛、瘫痪、失明困住他身体的枷锁；“新的武器”指代文学创作。身体的禁锢被冲破，保尔开启以纸笔投身革命的全新道路，批注要点明他身处人生最后的蜕变阶段，解读关键词的象征含义，赞美他永不屈服的精神。 示例：这时保尔迎来人生的重生阶段。“铁环”象征缠身病痛带来的肉体枷锁，枷锁破碎代表他挣脱命运的桎梏；他以写作当作全新武器，用另一种方式坚守革命理想，诠释永不妥协的顽强意志。 三（35分） 19. 作文。 请以“总会有办法”为题，写一篇作文。 要求：（1）恰当选材；（2）语言简明；（3）不少于550字，且不出现真实的校名、人名等相关信息。 【答案】例文： 总会有办法 老巷深处的修书铺里，阳光透过蒙着薄尘的玻璃窗，在那本残破的旧族谱上投下细碎的光斑。爷爷戴着老花镜，指尖抚过页边被虫蛀出的空洞，眉头拧成了结——这是家族传了近百年的族谱，上周老屋漏雨泡湿了半本，边缘的纸页一碰就碎，连城里的修书师傅都摇着头说“没法子复原”。我蹲在旁边帮他整理散落的纸片，看着他熬了三个晚上熬红的眼，忽然想起上周在手工课上学的浆糊古法，拽了拽他的袖子：“爷爷，总会有办法的，我们自己试试好不好？” 最开始的尝试乱得一塌糊涂。我按记忆里的配方熬的浆糊太稀，刷上去的纸页干了之后皱得像晒干的橘子皮；爷爷找的旧宣纸太厚，补上去的地方鼓出难看的包，连原本的字迹都被盖住了。我们对着摊了半桌的半成品叹气，奶奶端着切好的西瓜走过来，点着我们的额头笑：“哪有一口吃成胖子的？去巷口找你陈叔问问，他以前裱画的，肯定懂这里头的门道。” 那天下午我们攥着半罐失败的浆糊，在陈叔的裱画铺里泡了两个钟头。原来修旧纸不能用普通的宣纸，得选和老族谱同年代的竹纸，纤维软、颜色接近，补上去几乎看不出痕迹；浆糊要加少量明矾慢熬，熬好之后还要沉在井水里凉三天，稠度刚好能渗进纸的纤维里，又不会把纸泡得发皱。我和爷爷当天就扎进了旧物市场，蹲在地上翻了一下午，终于从一堆旧纸里淘到了半摞民国时期的竹纸，回家之后守在煤炉边慢慢搅浆糊，连饭都忘了按时吃。 之后的半个月，放学之后我就扎进修书铺陪爷爷。我们用针尖把残破页边的碎纤维一点点挑齐，用镊子捏着比指甲盖还小的竹纸补丁，小心翼翼贴在虫蛀的空洞上，再用吸水纸压在页面上，垫上厚重的线装书阴干。有次我不小心把一滴浆糊滴在了族谱空白处，吓得差点哭出来，爷爷却笑着拿棉签沾了点稀释的双氧水，轻轻擦了两下，污渍居然慢慢消了——这是他翻了三本老修书手册刚找到的小技巧。 当最后一页族谱压进樟木盒子里的时候，原本残破的纸页平整得像刚印出来的一样，那些模糊的字迹底下，藏着我们补了半个月的细密针脚。爷爷摸着我的头笑，老花镜后面的眼睛亮得像盛了星光。 后来我遇到解不出的数学题，跑八百米跑到岔气想要放弃，跟着社团做活动搞砸了流程急得团团转的时候，总会想起修族谱的那个夏天。原来从来没有走不通的死胡同，你多试一次，多问一句，多蹲下来翻一翻脚下的路，拐个弯的地方，风早就把答案吹过来了。你要信，山高水长，脚步不停，总会有办法。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 题目是一句带有温度的生活信念类表述，核心指向面对困境时不轻易放弃的韧性、主动探索出路的成长过程，而非简单的“解决问题”的结果。题眼“总会”暗含了“起初以为走不通、经过摸索才找到路径”的转折感，不是一开始就有万全之策，而是在挫败中始终抱着希望，最终寻得解法的过程。“办法”从来不是凭空出现的奇迹，而是人在困境里不肯认输、慢慢摸索出来的答案，这份“相信总会有办法”的心态，本身就是面对人生难题最管用的“办法”。立意时要跳出“解决具体事”的浅层逻辑，最终落点到个人的成长感悟上，把“总会有办法”升华为一种面对人生不确定性的生活信念：哪怕暂时身处暗夜，只要抱着不慌不忙的心态往前走，生活永远不会把人逼到绝路。 第二，选材构思。 文章适合写记叙文，选材时，可以选取日常遇到的小困境作为素材：比如准备校园手作展，自己的陶艺作品不小心摔碎，用金缮工艺修补，最后带裂痕的作品反而成了展览最受欢迎的展品；奶奶想学用智能手机，教了十几遍没学会，后来想办法教会了奶奶；班级组织旧物义卖活动，开始没人光顾，后来改变思路，最后摊位的东西很快卖空，筹到的善款远超预期。构思：一开始先写遭遇困境、陷入僵局的特定场景；再写慢慢摸索，多次实验，找同学/老师请教，最后写顺利解决问题，点出“遇到难题别慌，沉下心找路径，总会有办法”的核心。文章最终要落脚于困境中破局的成长感悟，而非单纯记录“解决某件事”的过程，要体现从“以为走投无路”到“豁然开朗找到路径”的心理转变。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $