专题08 议论文阅读（5年汇编）（北京专用）2022-2026年中考语文真题分类汇编

**基本信息** 汇编2022-2026北京中考真题及2026各区模拟题，聚焦议论文阅读核心考点，以AI、文化传承等时代素材构建情境，分层设题适配中考要求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |议论文阅读综合题|33题|中心论点补写、论证思路分析、语言严密性（如限制性词语）、论据选择|结合科技前沿（如AI写作）、社会热点（如青年责任），问题从基础补写到深度思路分析，匹配北京中考“思辨命题·论证关系”趋势|

专题08 议论文阅读 考点分类 北京考情（20222026） 命题规律 中心论点补写 多在首段结尾，结合时代背景引出观点 依托上下文因果、总结关系，需统摄全文，语言简洁，不能照搬原文长句 内容理解辨析（选择题） 正误判断，选项多篡改因果、偷换论题、曲解论据 辨析论据与论点匹配度、限制性词语、句间逻辑；常设强加因果、张冠李戴、话题错位陷阱 论证思路 / 论证过程 多考查若干段落整体行文，要求梳理分论点 + 论据 + 论证角度 按 “提出分论点→摆论据（举例 / 引用）→分析说理” 梳理；分清层进、总分、正反论证，忠于文本，不主观发挥 句段作用 以首段作用、过渡段 / 句分析为主 从内容 + 结构 + 引出论题 / 论点三方面作答；关注现实现象、名言、事例的引出功能 议论文语言（限制性词语） 侧重副词、连词的表达作用 考查语言严密性，分析限定、假设、让步词语，区分逻辑关系，不可曲解句意 论据选择与分析 含选论据、辨析论据能否证明观点 论据必须紧扣分论点，事例要匹配核心话题，兼顾时代性与经典性 一、（2026·北京·中考真题）【思辨命题・论证关系・议论文本】阅读下面文章，完成下面小题。 ①当今时代，媒介迭代，信息驳杂，AI写作广泛应用，文学原创受到形形色色的挑战和冲击。任何一位认真的作家都难以置身事外。作家的存在价值，就是为人类提供真诚的灵魂档案和在场的生存记录，创造独特的意义世界。文学来自原创，源于作家各自不同的精神世界和生命体验。因此，文学要________。 ②每个时代都有独特的精神困境和审美需求，需要新的文学创造、新的文学形式予以承载和呈现，这决定了文学写作具有不可重复性。从文学创作的角度来看，原创是文学存在的根基、意义的源头、价值的支撑。捍卫原创精神，是每一位优秀作家的毕生追求。从阅读接受的角度来说，原创会带来新鲜的阅读感受。读者期待的是一种陌生的、能够打破惯常认知世界的体验，这种体验只能来自原创。文学的兴盛就在于不断有人创造，而非单纯沿袭。 ③原创，生发于作家的内心和个体的经验。伟大作家的书写总是忠诚于独特的自我，哪怕是古老的主题，也能写出他人未曾揭示的那一层幽微含义。朱自清的《背影》，相较于传统父爱书写，还有一种在岁月中沉淀出的理解，超越了普通的亲情叙事，最终成为温暖一代代中国人的文学经典。这些作家的创作不断地拓展人类感知和表达的疆域，它告诉我们，原来人还可以这样感受，语言还可以这样组合，世界还可以这样观看。 ④“似曾相识”是原创的天敌，真正的作家会本能地规避雷同，有意制造叙事和语言上的新奇。杜甫强调“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。他将多样的艺术手法引入诗歌创作，同时以平常字造惊人句。韩愈强调“惟陈言之务去”，表现出对创新的执着追求。无论是论、序、书、说、传，还是碑志、祭文、杂著，他都尝试打破前人固定模式，随内容自立新格。优秀作家在享受原创快乐的同时，往往表现出不落窠臼、独辟蹊径的创造力。 ⑤作家的原创，从根本上说，是他们对完美的极致追求。优秀作家不仅警惕自己的作品与他人的作品“似曾相识”，对笔下文字的缺憾也是零容忍，因为这被看作是对原创的冒犯和亵渎。曹雪芹为创作《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”，鲁迅高度评价这部伟大作品的独创性和拓荒价值，认为“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”。作品独一无二的审美价值，源自作家对尽善尽美的执着追求。 ⑥在人工智能时代，资料与信息唾手可得，人们越来越多地把一般文案工作交给智能工具去处理，而文学原创的价值并不会因此被削弱，反而愈加凸显。因为，只有坚持高度的原创性，才能真正提炼出人类的情感本质，才能凭借强烈的情绪共振与情感共鸣，让文学不会变成一串串代码。 （取材于黄桂元的文章） 22．根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。 23．根据文章，下列说法正确的一项是（   ） A．第①段针对AI写作广泛应用的现实，指出作家运用智能工具创作的紧迫性。 B．第②段从创作者和阅读者两个角度，阐释了文学创作应该追求不可重复性。 C．第②段如果举《本草纲目》首创药材纲目分类体系的例子，可证明本段观点。 D．第⑥段“反而”一词，强调用智能工具处理一般文案工作能避免文学变成代码。 24．阅读文章，写出第③～⑤段的论证过程。 【答案】22．示例：坚持原创性（或捍卫原创精神） 23．B 24．首先，第③段提出原创生发于作家内心与个体经验，并以朱自清的《背影》为例进行论证；然后，第④段论述原创须规避雷同，追求叙事和语言上的新奇，并引用杜甫、韩愈的观点进行论证；最后，第⑤段指出原创是作家对完美的极致追求，并举曹雪芹创作《红楼梦》的例子进行论证。 【导语】这篇文章紧扣AI时代文学原创的核心命题，从时代冲击切入，层层递进拆解原创的价值内核：既锚定原创作为文学生命根基的地位，又结合朱自清、杜甫、曹雪芹等经典例证，从个体经验生发、规避雷同、极致追求三个维度展开论证，逻辑扎实，回应了技术浪潮下文学的安身立命之本，现实指向鲜明。 【详解】22．横线前先点明当下AI写作普及、文学原创受到冲击的时代背景，紧接着明确作家的核心价值是提供专属的灵魂档案、生存记录，创造独特意义世界，更进一步指出“文学来自原创，源于作家各自不同的精神世界和生命体验”，以“因此”收束前文的推导，横线处需要填入顺承得出的核心结论。 后文第②段开始围绕“原创是文学存在的根基”“捍卫原创精神是优秀作家的毕生追求”展开全部论述，全文的核心倡导就是文学必须坚守原创的核心立场，因此横线处可填入“坚持原创性”或“捍卫原创精神”等，既承接了第①段的因果逻辑，也统领了下文所有的论证内容，贴合全文的核心观点。 23．A.第①段点明AI写作冲击文学原创的现实，强调的是作家要坚守文学原创的立场，而非“指出作家运用智能工具创作的紧迫性”，表述与原文表意完全相悖； C.《本草纲目》的药材分类创新属于传统医学领域的创造，和第②段“文学写作的不可重复性、文学原创”的论述话题不匹配，无法证明本段观点； D.第⑥段的“反而”是强调AI时代文学原创的价值愈发凸显，原文明确说明“让文学不会变成一串串代码”的前提是“坚持高度的原创性”，而非“用智能工具处理一般文案工作”，选项强加因果，不符合原文表述。 24．第③段开篇直接提出分论点：“原创，生发于作家的内心和个体的经验”，指出原创的核心前提是书写要忠诚于独特的自我，哪怕是常见的传统主题，也要挖掘出他人未曾触及的幽微内涵。随后以朱自清《背影》为例：相较于传统的普通父爱、亲情叙事，《背影》融入了作者自身岁月沉淀后对父辈的独特理解，最终成为经典，以此佐证扎根个体独特经验的原创，能够拓展人类感知与表达的边界。 第④段进一步提出原创的外在创作要求：要把规避雷同、追求叙事和语言的新奇作为创作的自觉，把“似曾相识”视作原创的天敌。随后先后引用杜甫“语不惊人死不休”锤炼诗句、韩愈“惟陈言之务去”打破前人文体固定模式的古代文论典故与创作实践，论证优秀作家的原创性，正体现在不落窠臼、独辟蹊径的创造力上。 第⑤段“作家的原创，从根本上说，是他们对完美的极致追求”，优秀作家不仅会主动规避和他人的作品雷同，也对自己笔下文字的缺憾零容忍，将打磨作品至尽善尽美视作对原创的敬畏。随后以曹雪芹创作《红楼梦》“批阅十载，增删五次”的事例，搭配鲁迅对《红楼梦》打破传统思想与写法的评价，论证正是这种对极致完美的追求，才造就了作品独一无二的原创审美价值。 三段从原创从何而来、原创要怎么做、原创的根本驱动力是什么三个逐层深入的角度，完成了对“捍卫文学原创精神”的完整论证。 结合以上分析，简要概括三段的分论点和论证方法即可。 二、（2025·北京·中考真题）【思辨命题・论证关系・议论文本】阅读下面的文章，完成下面小题。 ①当下，人们已经认识到大自然对于人的重要意义，但还只是从物质层面、从生存角度着眼，很少从心灵的意义来考虑。缺少食物的滋养，会导致孩子身体营养不良；而缺少自然的陶冶，将造成青少年心灵的营养不良。更重要的是，成年后难以弥补。 ②置身于真正的大自然之中，汲取它带来的精神力量，对于当代青少年来说并不容易。因此，借助阅读来接受自然的陶冶与滋养，就成了青少年亲近自然的重要替代方式。阅读描写自然的文字，陶醉于万物的优美与奇趣，感叹于宇宙的浩大与变化，由此受到的心灵触动，让我们暂时摆脱生活的烦恼，忘却现实的困惑，超脱紧张迷茫的处境，重新审视生命的意义和价值，获得精神成长。 ③冰心在《寄小读者·通讯十二》里这样写道：“青山雪霁，意态十分清冷。廊上无人，只不时地从楼下飞到一两声笑语，真是幽静极了。造物者的意旨，何等的深沉呵！把我从岁暮的尘嚣之中，提将出来，叫我在深山万静之中，来辗转思索。”在万籁俱寂、唯有几声欢笑的雪后青山之中，冰心远离了岁暮尘嚣的纷扰，感受到另一个世界的另一种美。阅读这样的文字，我们也能像冰心一样得到自然的情味、沉醉的愉悦，获得轻松的情感体验。即便重新回到喧嚣的现实生活，那种超脱感也能长久地留在心中。 ④作品中描写的自然，还常常给予我们惊异感。那些描写大自然神秘气氛和独特魅力的文字，打破了我们在社会生活中形成的思维惯性，激起我们无尽的想象，引领我们投入新的精神生活。西顿一生的大部分时间奔走于森林和草原，有过种种出人意料的经历，感受到自然超出凡人想象的伟大。他的动物故事大多有事实依据。他塑造了为数众多、形象各异的动物英雄，用种种闻所未闻的奇迹摇撼我们的心灵，让我们骇然于神秘的、无限广阔的自然界。跟着他的文字，我们不禁被惊异感笼罩，意识到大自然的安排远远超越了我们的认知边界。 ⑤自然界的生物，在其相互交往和与人交往的过程中，常常表现出许多“类人”的特点。作品中那些让人又惊又喜又怜又爱的“类人”细节，让我们对这些生物乃至对整个自然界都生发出强烈的亲近感。在法布尔的笔下，螳螂善于利用“心理战术”制服敌人，蝉在地下“潜伏”四年才钻出地面。乔伊·亚当森在《野生的爱尔莎》中写的小狮子，会向伙伴趾高气扬地炫耀战利品，也会在人的膝头摇头摆尾地品味美食。阅读这样的文字，那些可亲可近的动物仿佛就是我们的老朋友，提醒我们不要忘记与生物的联系，不要忘记与整个大自然的联系。 ⑥那些用文字再现的自然带给我们超脱感、惊异感和亲近感，提醒我们：现实生活之外还有一个无比广阔而伟大的自然，我们与它密不可分；我们能够接近自然的底蕴，却无法穷尽它的奥秘。青少年在阅读中走进自然，体验它带来的独特审美感受，可以让心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大。 （取材于刘绪源的论著） 22. 结合第①段具体内容，说明本段在全文中的作用。 23. 下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是（ ） A. 第①段中的“更重要的是”，对后句内容的重要性做出提示。 B. 第②段中的“暂时”具有限定作用，体现出表达的客观严谨。 C. 第③段中的“即便”表示转折关系，引出对前句观点的否定。 D. 第④段中的“大多”，用限制的方式增强了陈述语言的严密性。 24. 阅读文章，写出第②—⑥段的行文思路。 【答案】22. 示例：先提出人们忽视大自然带给人的精神作用这一问题，再聚焦青少年的精神成长，指出忽视大自然的陶冶对青少年心灵成长的危害，引出论题，为提出观点奠定基础。 23. C 24. 示例：第②段提出观点：阅读描写自然的文字能让我们获得精神成长。第③④⑤段分别论述作品中的自然带给我们的“超脱感”惊异感”“亲近感”。第⑥段总结全文，深化观点：作品中的自然能让青少年体验到独特的审美感受，能让青少年的心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大。 【解析】 【导语】这篇论说文以“自然对心灵滋养”为核心论点，层层递进展开论述。文章采用“总—分—总”结构：①段总起，指出自然对心灵成长重要性；②—⑤段分别从“超脱感”“惊异感”“亲近感”三个维度，论证阅读自然文学的心灵价值；⑥段总结升华。论证手法多样，既有理论阐述，又引冰心、西顿等名家作品为证，兼具理性与感性。语言凝练优美，多处使用排比、比喻等修辞，增强了感染力。 【22题详解】 本题考查句段作用。 结合①段中“当下，人们已经认识到大自然对于人的重要意义，但还只是从物质层面、从生存角度着眼，很少从心灵的意义来考虑。缺少食物的滋养，会导致孩子身体营养不良；而缺少自然的陶冶，将造成青少年心灵的营养不良。更重要的是，成年后难以弥补”可知，第①段先指出当下人们认识到大自然对人的重要意义，但多从物质和生存层面着眼，很少从心灵意义考虑。接着强调缺少自然陶冶会造成青少年心灵营养不良且成年后难以弥补。这样先提出人们忽视大自然带给人的精神作用这一问题，再聚焦青少年的精神成长，指出忽视大自然陶冶对青少年心灵成长的危害，从而引出后文关于青少年借助阅读亲近自然获得精神滋养的论题，为提出观点奠定基础。 【23题详解】 本题考查议论文语言。 C.有误，第③段中“即便重新回到喧嚣的现实生活，那种超脱感也能长久地留在心中”，“即便”表示假设的让步，意思是即使重新回到喧嚣的现实生活，超脱感依然能长久留在心中，并不是引出对前句观点的否定； 故选C。 【24题详解】 本题考查论证思路。 结合第②段“阅读描写自然的文字，陶醉于万物的优美与奇趣，感叹于宇宙的浩大与变化，由此受到的心灵触动，让我们暂时摆脱生活的烦恼，忘却现实的困惑，超脱紧张迷茫的处境，重新审视生命的意义和价值，获得精神成长”可知，第②段直接表明阅读描写自然的文字能让我们获得精神成长这一核心观点。 结合第③段中“阅读这样的文字，我们也能像冰心一样得到自然的情味、沉醉的愉悦，获得轻松的情感体验。即便重新回到喧嚣的现实生活，那种超脱感也能长久地留在心中”可知，第③段论述作品中的自然带给我们的“超脱感”，通过冰心的例子说明阅读描写自然的文字能让我们获得超脱感。 结合第④段中“作品中描写的自然，还常常给予我们惊异感。那些描写大自然神秘气氛和独特魅力的文字，打破了我们在社会生活中形成的思维惯性，激起我们无尽的想象，引领我们投入新的精神生活”可知，第④段论述作品中的自然带给我们的“惊异感”，以西顿的作品为例，阐述描写自然的文字能打破思维惯性，激起想象，带来惊异感。 结合第⑤段中“作品中那些让人又惊又喜又怜又爱的‘类人’细节，让我们对这些生物乃至对整个自然界都生发出强烈的亲近感”可知，第⑤段论述作品中的自然带给我们的“亲近感”，通过法布尔和乔伊·亚当森作品中的例子，说明描写自然的文字能让我们对生物和自然界产生亲近感。 结合第⑥段中“青少年在阅读中走进自然，体验它带来的独特审美感受，可以让心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大”可知，第⑥段总结全文，深化观点：强调作品中的自然能让青少年体验到独特的审美感受，使心灵得到成长和升华。 三、（2024·北京·中考真题）【思辨命题・论证关系・议论文本】阅读下面的文章，完成下面小题。 ①党的二十大报告指出，要“全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才”。这就为我们新时代人才培养工作指明了方向。努力培养、造就更多一流科技领军人才和创新团队，打造卓越工程师和高技能人才，迅速发展、壮大国家战略人才队伍，已成为我国实施高水平科技自立自强战略的重要任务。因此，我们应 。 ②究竟什么是“拔尖创新人才”？所谓“尖”，即在从事的领域，有开阔的学术视野、高水平的业务素养和技能，能够占据前沿领军地位；所谓“新”，是指能够创造新知识、开拓新领域、发明新技术。这样的人才，能够在引领科技创新、产业发展方向上发挥关键作用，服务国家重大战略的需要。 ③作为拔尖创新人才，还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识，要以时代、国家需要为己任，勇于担当。正如七十多年前，钱学森、邓稼先等一批科学家，以国家利益为先，毅然放弃国外优越的工作生活条件，回到祖国，在极度艰苦的条件下，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。正是这样一批具有高尚爱国情怀、强烈担当意识的顶尖人才，勇敢地担起了强国的时代重任，在国家发展和建设中发挥了巨大作用。新时代的拔尖创新人才，也应该像钱学森、邓稼先等科学家那样肩负起国家和时代使命。 ④培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向。当今世界，知识创新、技术创新已成为国际竞争的核心。自主创新能力是拔尖创新人才培养的重中之重。提高自主创新能力，掌握大量自主知识产权，催生新产业、新模式、新动能，提升国家核心竞争力，才能开辟新领域、新赛道。我国自主开展的5G技术研究，从标准引领到应用规模化发展，从技术突破到与人工智能等新一代信息技术的深度融合，一直处于国际领先地位。这项研究已成为“产业数字化”的重要基础，在国际上赢得了机遇和发展空间，取得了巨大的社会、经济效益，证实了自主创新能力的重要性。 ⑤培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制。我国积极探索适合国情的培养机制，以培养拔尖创新人才为重心，构建中国特色、世界水平、与中国式现代化相匹配的高质量教育体系。为了让更多从事基础研究的拔尖创新人才脱颖而出，我国还积极推行“强基计划”“中学生英才计划”“基础学科拔尖学生培养计划”。这一系列措施，致力于培养造就国家创新发展急需的拔尖创新人才，以形成各领域、各行业的人才梯队，为强国建设、民族复兴提供有力支撑。 ⑥中国式现代化建设已经进入教育、科技、人才“三位一体”协同融合发展的新阶段。聚焦国家战略需求，培养拔尖创新人才，深入实施人才强国战略，培养造就大批德才兼备的高素质人才，是国家和民族长远发展大计。 4. 根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。 5. 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A. 第①段引用党的二十大报告，意在引出培养拔尖创新人才对国家战略需求的意义。 B. 第③段举钱学森、邓稼先的例子，论证了拔尖创新人才要有家国情怀和责任担当。 C. 第④段我国自主研发5G技术的例子，证明了继承前人成果对新技术研究的重要性。 D. 第⑤段提到的"中学生英才计划"，是国家培养拔尖创新人才的系列措施之一。 6. 阅读文章，写出第②～⑤段的论证过程。 【答案】4.着力培养拔尖创新人才 5. C 6. 示例：第②-⑤段以层进式论证结构展开，首先在②段提出并具体阐释何为“拔尖创新人才”，第③段紧接着用事实论证的论证方法，举钱学森等人的例子，说明作为拔尖创新人才还须有强烈的家国情怀和责任担当意识；第④-⑤段继续进行举例论证，通过我国自主研发5G技术的例子，进一步论证培养拔尖创新人才的要求，即要明确自主创新这一培养方向，还要建立有效的培养机制。 【解析】 4.本题考查补写。 第①段引用党的二十大报告中的话，要“全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才”引出培养“拔尖创新人才”的话题；接下来②③段解释什么是拔尖创新人才，拔尖创新人才具有怎样的特点；第④⑤段谈怎样培养拔尖创新人才；第⑥段总结全文，提出培养拔尖创新人才是国家和民族长远发展大计。据此可知，第①段结尾处应该填本文的中心论点，根据以上分析可以得出本文的中心论点是：我们应着力造就拔尖创新人才，聚天下英才而用之。 5.本题考查内容理解。 C.有误，第④段首先提出“培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向”的分论点，然后“当今世界，知识创新、技术创新已成为国际竞争的核心。自主创新能力是拔尖创新人才培养的重中之重。提高自主创新能力，掌握大量自主知识产权，催生新产业、新模式、新动能，提升国家核心竞争力，才能开辟新领域、新赛道”指出培养自主创新能力的重要性，接着举了我国自主研发5G技术的例子以及这项研究的意义，从而论证了自主创新能力的重要性。此项“证明了继承前人成果对新技术研究的重要性”理解有误。 故选C。 6.本题考查论证思路。 第②段“究竟什么是‘拔尖创新人才’？所谓‘尖’……所谓‘新’……这样的人才……”阐释了什么是“拔尖创新人才”； 第③段“作为拔尖创新人才，还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识，要以时代、国家需要为己任，勇于担当。正如七十多年前，钱学森、邓稼先等一批科学家……”运用举例论证的方法，列举钱学森、邓稼先的例子，论证了拔尖创新人才必须有强烈的家国情怀和责任担当意识； 第④段“培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向……我国自主开展的5G技术研究……在国际上赢得了机遇和发展空间，取得了巨大的社会、经济效益，证实了自主创新能力的重要性”运用运用举例论证的方法，以我国自主开展的5G技术研究及其在国际上的地位为例，论证了培养拔尖创新人才，要培养自主创新能力的重要性； 第⑤段“培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制……我国还积极推行‘强基计划’‘中学生英才计划’‘基础学科拔尖学生培养计划’。这一系列措施……”指出培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制，并列举了国家培养拔尖创新人才的措施，强调了这些措施对于构建中国特色、世界水平的拔尖创新人才培养体系的重要性。 故可概括为：文章采用层层递进的论证思路，第②段定义了“拔尖创新人才”的概念；第③段强调了拔尖创新人才的家国情怀和责任担当意识；第④段提出了培养拔尖创新人才需要明确的方向，即自主创新；第⑤段进一步阐述了培养拔尖创新人才的机制和措施。 四、（2023·北京·中考真题）【思辨命题・论证关系・议论文本】阅读下面文字，完成下面小题。 ①吃苦耐劳，是中华民族的优秀传统。“苦心人，天不负”“梅花香自苦寒来”……吃苦，是人生必经的历程，所有吃过的苦，都会变成宝贵的财富。当代青年，身处新时代，面对百年未有之大变局，要承担起中华民族伟大复兴的历史重任，不仅要肯吃苦、能吃苦，更要________。 ②作为一种价值认知，青年人的“自找苦吃”，既表现为不安于舒适的现状，勇于自我突破；更表现为追求社会价值，在更大的舞台上施展才华，为国家、社会做出自己的贡献。中国农业大学“科技小院”的学生，不满足于课堂学习，把教室和实验室搬到乡野，把论文写在田间地头；黄文秀放弃大城市的安逸工作，到艰苦的农村去，带领群众脱贫致富，用自己的苦换来乡亲的甜。为了更远大的目标，他们主动走出“舒适圈”把艰苦作为成长的阶梯，在更广阔的天地里建功立业。 ③的确，社会的发展、科技的进步，更加迫切地需要青年人的参与和担当。我们只有积极、主动地投身到时代洪流中，才能不负韶华，不负时代，不负人民，为社会做出贡献。北斗卫星团队中的青年人不受外界诱惑，自找苦吃，勇敢面对艰苦环境，承担重任，用靓丽的青春描绘科技强国的宏伟蓝图。 ④当然，时代不同，社会发展阶段不同，青年人面对的“苦”也不同。过去，人们更多地要忍受外在的艰苦，“劳其筋骨，饿其体肤”。如今，物质条件充裕，很少有筋骨之劳、体肤之饿，但摆在我们面前的，是更加复杂多变的现实。在面对现实不确定性的焦虑中，在探索未知而遇到的孤独中，青年人要肩负起中华民族伟大复兴的重任，就要承受更多精神意志上的考验与磨砺，这样才能为国家的强大做出贡献。之江实验室智能计算研究院智能超算研究中心的成员们，立足国家科技发展战略的需要，勇闯科技“无人区”，开展前沿性课题的研究，进行了上万次数据验证，终于找到了智能超算的最优解，使我国在这一领域的研究持续保持国际领先水平，他们也因此获得了第26届“中国青年五四奖章集体”的青年最高荣誉。 ⑤“自找苦吃”不是做姿态、摆样子。如果只是为吃苦而找苦，身心不修，于家国无益，这个“苦”也就吃得毫无价值。我们要结合自身实际，以突破自我、回报社会为目标，吃求知探索、深入实践之苦，才能让“自找苦吃”既有益身心，又具时代价值。 ⑥作为新时代的青年，让我们多当几回“热锅上的蚂蚁”，多捧几次“烫手山芋”，勇于担苦、担难、担重、担险，一步一个脚印往前走，一步一个台阶向上攀，以青春激荡民族复兴的浪潮，书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。 7. 根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。 8. 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A. “科技小院”学生和黄文秀的事例侧重阐释“自找苦吃”的表现。 B. 北斗卫星团队中的青年人的事例说明已有青年人主动投身到时代洪流中。 C. 智能超算研究中心成员的事迹诠释了“吃苦”的内涵是“劳其筋骨，饿其体肤”。 D. “多当几回‘热锅上的蚂蚁’，多捧几次‘烫手山芋’”强调要勇于担起苦、难、重、险。 9. 简要分析第⑤段画线句是如何推进本文论证的。 【答案】7“自找苦吃”8. C 9. 示例：文章在提出中心论点之后分两方面进行了论证，第⑤段画线句起到了联结正面论证和反面认证的作用，同时论证了“‘自找苦吃’不是做姿态、摆样子”，阐述了“为吃苦而找苦”的不利后果，使得文章的论证更加全面、严密。 【解析】 7.本题考查文章内容理解与概括。 第①段最后一句，结合上下来看，是全文的中心论点。联系第②段“作为一种价值认知，青年人的‘自找苦吃’、第⑤段的“‘自找苦吃’不是做姿态、摆样子”可知，全文围绕“青年人要‘自找苦吃’”展开论述，因此第①段横线处应填入“自找苦吃”。 8.本题考查对文章内容的理解。 C.有误，智能超算研究中心成员的事迹在第④段，诠释了“吃苦”的内涵是本段中“要肩负起中华民族伟大复兴的重任，就要承受更多精神意志上的考验与磨砺”。根据本段中“过去，人们更多地要忍受外在的艰苦，‘劳其筋骨，饿其体肤’。如今，物质条件充裕，很少有筋骨之劳、体肤之饿”可知本项说法错误； 故选C。 9.本题考查论证思路。 文章第①段首先提出中心论点“当代青年要‘自找苦吃’”；第②至④段具体阐述了当代青年人“自找苦吃”的具体表现和当代青年“吃苦”的内涵；第⑤段话锋一转，又补充论证了“‘自找苦吃’不是做姿态、摆样子”，“如果只是为吃苦而找苦，身心不修，于家国无益，这个‘苦’也就吃得毫无价值”阐述了“为吃苦而找苦”的不利后果，分析青年人要结合自身实际“自找苦吃”的意义；最后向青年人发出号召，强调青年要勇于担起苦、难、重、险。因此第⑤段画线句起到从分析论证到得到结构的过渡作用，使得文章论证更全面、更严密。 五、（2022·北京·中考真题）【思辨命题・论证关系・议论文本】阅读下面文字，完成下面小题。 ①“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”，这句话的意思是，天天向前走，即便千万里路，也不嫌远；常常动手做，纵有千万件事，也不畏难。其道理质朴可见：____________。今天，在追求民族复兴的征途中，坚持奋斗既是我们青年人的责任，也是磨砺我们品质的砥石。 ②古人一直笃信凡事都要“坚持”的道理：屈原矢志“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，荀子劝告“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，郑板桥咏怀“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这些古语都告诉我们：做事需要恒心，一点一滴，日积月累。因为事物的发展是从量变到质变的循序渐进的过程，没有量的积累，何以实现质的飞跃？ ③青年是社会主义事业的建设者和接班人，为民族复兴坚持奋斗是我们青年人的责任。五四运动，青年们振臂高呼；战争年月，青年们抛洒热血；建设新中国，青年们燃烧着奋斗的激情。今天，科技创新，青年们在攻坚克难；抗灾抢险，青年们在迎难逆行。青年的奋斗在每个时代都不可或缺。正是有了一代又一代青年的接续奋斗，才有了今天中国的伟大成就。坚持不懈的背后是对民族复兴梦想的追求和担当，这担当源于中华民族绵延数千年的历史文化积淀，源于百年浴血拼搏淬炼成的中国革命精神；这担当已熔铸成当代青年的理想信念。青年只有将自己的命运与国家的发展结合在一起，才能果敢地应对前进征程上遇到的各种风险挑战。 ④坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质。人生的奋斗中，一定会遇到各种艰难困苦，妥协与逃避会导致半途而废，甚至功亏一篑；面对困难迎难而上，不言放弃，才能“动心忍性，曾益其所不能”。毛泽东同志从青年时代起就立志救国，面对无数的坎坷与挑战，他从不动摇，在坚持不懈的斗争中，磨炼出革命者的大无畏精神和坚毅品质，最终成为人民的领袖。____________今天，在冬奥竞技、扶贫攻坚、志愿服务的一次次挑战中，一代新青年也成长起来，他们的青春熠熠生辉。 ⑤失败者之所以失败，往往是因为他们浅尝辄止，轻言放弃。成功者之所以成功，大多是因为他们有更加坚定的恒心和更为顽强的毅力，始终秉持“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”的理念，并自觉付诸实践。当下，世界之变、时代之变、历史之变，正以前所未有的方式向人类提出必须严肃对待的挑战。面对风云变幻，我们青年人应当以“咬定青山不放松”的韧劲、“越是艰险越向前”的拼劲，矢志不移，坚持奋斗，不负韶华。这是时代赋予我们的历史使命。 10. 根据全文内容，结合上下文，在第①段横线处填写恰当的内容。 11. 在第④段横线处补充一个论据，下列选项中恰当的一项是 【甲】闻一多先生从学生时代起就饱含对国家与民族的深厚情感。做诗人，他用激昂的诗句歌咏祖国，歌咏光明；做学者，他埋首典籍，古典文学研究成就斐然；做斗士，他“拍案而起”，伟岸形象永远铭刻在中华民族的精神丰碑上。 【乙】雷锋在新社会体会到人的尊严，他满怀对党和人民的深情，满怀对新生活的憧憬，全心全意为人民做好事，平凡的人生有了不平凡的意义。雷锋精神成为社会主义精神文明建设的宝贵财富。 【丙】袁隆平青年时代就立志解决粮食短缺问题，面对生活的磨难，他从不放弃，坚持奋斗塑造了他不服输的意志品质。“杂交水稻之父”做了一辈子科研，取得了一个又一个成果，为世界粮食安全做出了巨大的贡献。 12. 说出第⑤段画线处使用的一种论证方法，并分析其论证效果。 【答案】10. 凡事要有坚定的恒心和顽强的毅力，一着不落地坚持下去必成大器。 11. 丙 12第⑤段画线处运用对比论证，分析了失败者失败的原因和成功者成功的原因，从正反两方面进行说理，从而揭示“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”理念的重要性，使该理念更加深刻，更有说服力。 【解析】 10.此题考查补充语句的能力，要结合上下文内容来分析。横线处上文强调了坚持和毅力的重要性，这是实现成功的前提和基础；下文“今天，在追求民族复兴的征途中，坚持奋斗既是我们青年人的责任，也是磨砺我们品质的砥石”指出了“坚持奋斗”的意义所在；根据第⑤段中“成功者之所以成功，大多是因为他们有更加坚定的恒心和更为顽强的毅力”可以提炼出关键词“坚定的恒心”“顽强的毅力”，结合前面的“其道理质朴可见”可知，补充的内容应该围绕“坚定的恒心”“顽强的毅力”阐述一个质朴的道理，如：坚定的恒心和顽强的毅力，是成功的基石。 11.此题考查补充论据，作答时要明确本段中作者的观点是什么，所举事例意在论证什么道理，看二者是否一致。 阅读第④段，从首句“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质”可知，本段意在强调勇敢面对各种艰难困苦，坚持奋斗，这样能够培养人的坚忍品质，从而实现自己的目标。 甲：从“闻一多先生从学生时代起就饱含对国家与民族的深厚情感”可知，这则材料分别从“做诗人”“做学者”“做斗士”三个方面歌颂了闻一多先生的爱国主义情感，没有体现如何面对挫折，不言放弃的内容，不适合做本段的论据； 乙：从“他满怀对党和人民的深情”“全心全意为人民做好事”可知，这则材料表现的是“全心全意为人民服务”的雷锋精神，没有体现如何面对挫折，不言放弃的内容，不适合做本段的论据； 丙：这则材料写的是袁隆平勇敢面对生活的磨难，坚持奋斗，为解决粮食问题做出了重大贡献，能证明“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质”的观点，适合做本段的论据； 故选丙。 12.此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并要记准确的内容。从“失败者之所以失败……”和“成功者之所以成功……”可知，这里分别分析了失败者失败的原因和成功者成功的原因，并且将二者进行对比，这是运用了对比论证的方法，鲜明有力地突出了拥有坚定的恒心和顽强的毅力的重要性，从而论证了“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”这一理念的正确性，使读者的认识更加深刻，更加透彻，同时增强了文章的说服力。 一、（2026·北京通州·一模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①当《深海》中绚烂的粒子水墨席卷银幕，当《哪吒之魔童闹海》营造仙妖鏖战的磅礴场景，中国动画电影正以数智技术为载体，在视觉表现力上实现快速跃迁。许多作品乐于呈现全景式、高密度的视听场面，在画面上不断叠加元素、强化特效。然而，部分动画电影的画面和情节“太满”“太杂”，导致观者的视觉神经始终处于紧绷状态，难以捕捉画面信息。简言之，动画电影用“加法”填满了本该留给观众感受、思考和想象的空间，使艺术从“对话”变成了“单向输出”。 ②回望中国动画的美学传统，“留白意境”或许正是破解当下困境的钥匙。在数智时代重提“留白”，并非怀旧复古，而是对中国动画学派美学精神的继承延续。从水墨动画的笔触留白到寓言叙事中的情感空间，“留白”曾是中国动画美学最具辨识度的部分。它强调用“无”去承接“有”，用“空”去赋予想象，用“缺席”来引发观众的主动参与。 ③这种留白智慧深植于中国传统文化的沃土之中，山水画的虚实经营、戏曲舞台的以简驭繁、哲学思想的有无相生等，共同滋养了中国动画独特的美学品格。 ④山水画以留白营造气韵生动的空间，利用“虚处”强化意境与情绪。《小蝌蚪找妈妈》以齐白石的画为灵感，让蝌蚪在空无一物的宣纸上游弋，那一片虚白承载着生命初探世界的稚拙与灵动。《牧笛》取意李可染的画，背景不着一笔而尽得山野之旷远，勾勒出人与自然相依相融的诗意栖居。 ⑤中国传统戏曲强调以简驭繁，舞台上“一桌二椅”便可构建千里江山，这种以留白塑造时空意象的方式也为动画电影提供了美学启示。《大闹天宫》深得其中精髓，孙悟空的身段、动作皆借鉴戏曲程式，背景以适度留白替代繁复实景，使画面始终保持张弛有度的呼吸感。 ⑥中国哲学则为动画留白提供了深层的思想根基。道家强调“无”与“空”是蕴含无限可能的生发之所，儒家追求情感表达的节制与中和。这些哲学观念深刻影响了中国动画对留白的运用。《天书奇谭》中，袁公被押回天庭，影片未直接渲染悲情，而是以蛋生遥望苍茫云海的画面收束，将离别的哀伤化为绵长的余韵。这正是中国哲学“意在言外”精神的影像转化。 ⑦中国动画学派的留白智慧，曾让中国动画拥有了独特的东方表达风格。然而，当数智技术的浪潮席卷而来，许多创作者过度依赖技术，导致珍贵的美学遗产正面临被挤占的风险。动画电影若想突围，亟须在技术浪潮中找回一份“知止”的智慧——探索“新留白美学”。 ⑧探索“新留白美学”，首先要辩证看待技术与美学的关系。创作者应该意识到，技术的最高境界不是无所不能，而是有所为有所不为。与此同时，创作者还应推动数智创作中的美学自觉，将东方美学理念系统性融入创作过程。在前期设计阶段，从源头预留“气韵”流动的空间。在制作环节，克制使用技术，只在关键节点释放技术能量。在视觉风格上，追求适度的简洁化。 ⑨更进一步看，探索“新留白美学”关乎中国动画电影的文化身份与精神品格。在全球动画市场中，中国动画的独特价值恰恰在于其不可替代的文化识别度。因此，我们应当坚定文化自信，让中国动画电影走出一条具有东方美学风格的发展道路。 （取材于岳宗胜、司若同题文章，有删改） 1．阅读文章，概括本文的中心论点。 2．下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是（   ） A．第①段中的“简言之”是对上文内容的总结。 B．第②段中的“而是”表示对后文内容的肯定。 C．第⑦段中的“然而”强调前文观点的重要性。 D．第⑧段中的“还”对前文的内容进一步陈述。 3．阅读文章，写出第②-⑥段的行文思路。 【答案】1．中国动画电影应探索“新留白美学”。 2．C 3．首先，第②段提出“留白意境”是破解当下动画电影困境的钥匙，并阐释“留白”的内涵；接着，第③段指出留白智慧深植于中国传统文化；然后，第④-⑥段分别从山水画、戏曲、哲学思想三个角度具体阐述留白智慧对中国动画电影的影响。 【导语】这篇文艺评论切中当下中国动画行业的真问题，立论清晰颇具启发意义。文章直指部分作品过度依赖数智技术、一味做“加法”导致审美过载的痛点，锚定中国传统留白美学提出破局思路，从传统绘画、戏曲到哲学，逐层梳理留白智慧的文化根脉，最终落脚于数智时代“新留白美学”的创作路径。 【详解】1．根据第①段“部分动画电影的画面和情节‘太满’‘太杂’，导致观者的视觉神经始终处于紧绷状态，难以捕捉画面信息，使艺术从‘对话’变成了‘单向输出’”可知，文章开篇点出当下中国动画电影过度依赖数智技术、缺乏留白的发展困境，为后文提出对策做铺垫。 根据第②-⑥段可知，文章回溯中国动画的美学传统，指出“留白意境”是中国动画学派的鲜明特色，且留白智慧深植于山水画、戏曲、哲学思想等传统文化沃土，曾让中国动画拥有独特的东方表达，这为探索“新留白美学”提供了深厚的文化根基和实践借鉴。 根据第⑦段“当数智技术的浪潮席卷而来，许多创作者过度依赖技术，导致珍贵的美学遗产正面临被挤占的风险”可知，作者进一步强调当下传承留白美学的紧迫性，进而明确提出“动画电影若想突围，亟须探索‘新留白美学’”的核心观点，后文第⑧-⑨段更是围绕这一观点，具体阐述了探索“新留白美学”的方法和意义，因此本文的中心论点是：中国动画电影应探索“新留白美学”。 2．C.根据第⑦段“然而，当数智技术的浪潮席卷而来，许多创作者过度依赖技术，导致珍贵的美学遗产正面临被挤占的风险”可知，“然而”表转折，引出当下动画电影舍弃留白美学的弊端，并非强调前文观点重要性，选项说法不恰当。 3．根据第②段第一句可知，该段开篇针对第①段提出的动画电影画面“太满”“太杂”的困境，给出“留白意境”这一解决方案；同时，通过“它强调用‘无’去承接‘有’，用‘空’去赋予想象，用‘缺席’来引发观众的主动参与”，清晰阐释了“留白”的核心内涵，为后文展开论述奠定基础。 根据第③段可知，该段起承上启下作用，承接第②段的“留白”，进一步指出其文化根源，引出下文对传统文化与动画留白关系的具体分析。 第④段以《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》为例，从山水画角度说明留白如何营造意境；第⑤段以《大闹天宫》为例，结合戏曲“以简驭繁”的特点，阐述戏曲留白对动画画面的影响；第⑥段以《天书奇谭》为例，从哲学“有无相生”“意在言外”的角度，说明哲学为动画留白提供思想支撑；三段分层举例，依托经典动画，逐一印证传统文化对动画留白美学的滋养作用。 二、（2026·北京东城·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”不同在于何处？我们只能感到而不能说出。但仅乎像吃糖一般地感到一下子甜，而无以记录站在窗前所切实地经验的这微妙的心情，我们总不甘心。于是就有聪明的人出来，煞费苦心地设法表现这般心情。这等人就是艺术家，他们所作的就是艺术。 ②于窗前的梅花，在我们只能观赏一下，至多低徊感叹一下。但在宋朝的梅花画家杨无咎，处处是杰作的题材；在词人姜白石，可为《暗香》《疏影》的动机。我们看了梅花的横幅，读了《暗香》《疏影》，往往觉得比看到真的梅花更多微妙的感动，于此可见艺术的高贵！可见凡物一入作品便会美起来。梅兰竹菊，实物都极平常。试看：真的梅树不过是几条枯枝；真的兰叶不过是一种大草；真的竹叶散漫不足取；真的菊花与无名的野花也没有什么大差。经过了画家的表现，方才美化而为四君子。这不是横幅借光梅花的美，而是梅花借光横幅的美。梅花受世人的青眼，全靠画家的提拔。世间的庸人俗子，他们听见画家有四君子之作，因而另眼看待它们。另眼看待之后，自然对于它们特别注意；特别注意的结果，也会渐渐地发现其可爱了。 ③有人说：人们不是为了悲哀而哭泣，乃为了哭泣而悲哀的。在艺术上也有同样的情形，人们不是感到了自然的美而表现为绘画，乃表现了绘画而感到自然的美。换言之，绘画不是模仿自然，自然是模仿绘画的。 ④英国诗人王尔德有“人生模仿艺术”之说。从前的人，都以为艺术是模仿人生的。例如文学描写人生，绘画描写景物，但他却深进一层，说“人生模仿艺术”。小说可以变动世间的人的生活，图画可以变动世间的人的相貌。据论者所说，这是确然的事：卢骚（卢梭）作了《哀米儿》（《爱弥儿》），说法国的妇人大家退出应接室与跳舞厅而回到育儿室中去。日本的竹久梦二画了大眼睛的女颜，日本现在的少女的眼睛都同银杏果一样。有一位善于趣话的朋友对我说：“倘使世间的画家大家都画没有头的人，不久世间的人将统统没有头了。”读者以为这是笑话么？其实并不是笑话。世间的画家决不会画没有头的人，所以人的头决不会没有。但“人生模仿艺术”之说，决不是夸张的。因为艺术家常是敏感的，常是时代的先驱者。世人所未曾做到的事，艺术家有先见之明。所以艺术家创造未来的世界，众人当然跟了他实行。艺术家创造未来的自然，自然也会因了培养的关系而跟了他变形。梅花经过了杨无咎与姜白石的描写，而渐渐地美化。今日的梅花，一定比宋朝以前的梅花美丽得多了。 （选自丰子恺《从梅花说到艺术》，有删节） 4．文章的主要看法是：艺术家创造了艺术，______。（30字以内） 5．阅读文章，写出第二自然段的论证过程。 6．结合下面材料，基于上文的主要观点，下列看法正确的一项是（   ） 日前，记者走进中国美术馆展厅，“新民艺、新风尚、新生活——文艺赋美乡村与当代民间手工艺”展览正在这里举办。展厅里，既有泥泥狗、泥咕咕、年画等传统民间美术杰作，还有香包、银器等传统手工艺与现代设计相结合的新民艺作品，充分展现了“文艺赋美乡村”背景下当代民艺发展的新风貌。 来自河南淮阳的“泥泥狗”，是民间泥塑的一种，造型朴野有趣，还有些“怪诞”味儿，令许多观众驻足观看。 策展人介绍，如今，河南淮阳太昊陵一带的“泥泥狗”制作技艺通过家族与合作社传承，仅金庄村从业者就超2800人，使这一民间手工艺在现代市场焕发生机。 （于园媛，《民间艺术记录美好生活》，《光明日报》2026.1） A．造型朴野有趣，还有些“怪诞”味儿的“泥泥狗”令许多观众驻足观看，体现了世人眼光会影响艺术价值。 B．“泥泥狗”制作技艺通过家族与合作社传承，仅金庄村从业者就超2800人，体现出艺术“可以变动世间的人的生活”。 C．“新民艺、新风尚、新生活——文艺赋美乡村与当代民间手艺”的主题，暗示了艺术家能“创造未来的世界”。 【答案】4．示例：也通过艺术，塑造人们的审美，影响人们的生活。 5．整段都是从自然物和艺术关系的角度，论述艺术对世间人的影响。首先写我们和艺术家对自然状态中梅花的不同态度，举世间人看艺术作品中的梅花有更多感动的例子，论述艺术让自然物更美，接着举现实生活中梅兰竹菊经过画家美化为四君子和庸人俗子在画家影响下觉得梅兰竹菊可爱的两个例子再次进行论证。 6．C 【导语】本文以窗前梅花为切入点，引出艺术与自然、人生的关联，提出艺术能美化寻常事物、影响世人眼光的观点，结合杨无咎画梅、姜白石写梅等例子，佐证“凡物入作品便会美起来”，并借王尔德“人生模仿艺术”的说法，进一步阐释艺术家能引领时代、塑造未来的价值。 【详解】4．文章第①段由窗前月色与梅花引出艺术的作用；第②段以梅兰竹菊为例，论证艺术能美化寻常事物、改变世人审美；第③段提出艺术并非模仿自然，而是自然模仿艺术的核心看法；第④段借助“人生模仿艺术”的观点，指出艺术家是时代先驱，能创造未来世界，引领众人与自然随之改变。综合全文可得出，艺术家创造艺术，也通过艺术塑造人们的审美，影响人们的生活与世界。 5．第②段采用“对比引入—提出观点—举例论证—深化结论”的思路展开论证。首先对比普通人与艺术家对待梅花的不同态度，指出普通人只能观赏感叹，而艺术家能将梅花创作为经典艺术作品；接着以人们观赏艺术作品比看到真梅花更受感动为例，提出“凡物一入作品便会美起来”的观点；然后以梅兰竹菊实物平常，经画家创作后成为“四君子”为例，具体论证艺术能美化寻常事物；最后进一步说明，世人是在艺术影响下重新看待并发现事物之美，层层论证艺术提升事物价值、改变大众审美的作用。 6．A.根据全文观点，艺术影响世人的眼光与审美，而非世人眼光影响艺术价值。“泥泥狗”吸引观众驻足，体现的是艺术本身的魅力，并非世人眼光改变艺术价值。 B.文中“艺术可以变动世间的人的生活”，指艺术改变人的观念、生活方式与审美追求。“泥泥狗”带动超2800人从业，属于技艺传承带动就业，并非艺术改变人的生活观念与方式。 三、（2026·北京丰台·一模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①2026年米兰冬奥会上，又见“桃花”迎春开。 ②35岁的徐梦桃，早已是中国雪上项目首位全满贯得主。在北京冬奥会荣耀加身、功成名就后，她没有选择退役反而再次沉潜，以超越年龄的自律与坚韧对抗伤病、打磨技艺。四年后，以更稳定强大的姿态再度腾空，成为冬奥会自由式滑雪女子空中技巧历史上首位成功卫冕的冠军。 ③传奇卫冕，徐梦桃书写出一张关于坚持、沉淀与突破的人生答卷。这正印证了《菜根谭》中的一句话：“伏久者，飞必高。”二者共同揭示了一个道理：__________。 ④“伏久”所展现的，是一种向下扎根的战略定力。物理学弹性势能公式中，形变量越大，势能越强。人生奋斗同理，前所未有的突破，往往是十年磨一剑的积累。“飞高”则是一种向上突破的创新勇气。因为有“飞高”的追求，所以能“伏久”熬过枯燥乏味、艰辛烦苦；也正因为有“飞高”的尝试，才能验证沉淀的价值，发现能力的短板，明确深耕的方向。 ⑤心怀热爱、沉潜下来，超越自我、勇攀高峰，各领域都不乏这样的佼佼者。屠呦呦数十年埋首医药科研，在简陋条件下潜心钻研，最终成为抗疟药青蒿素和双氢青蒿素发现者。任正非43岁才起步创业，带领华为数十年如一日专注通信领域，在研发上敢于投入，最终将一家小公司打造成全球科技巨头。从他们身上不难发现，“伏久者，飞必高”关键在于有三股劲：心劲、狠劲、韧劲。 ⑥心劲，是永不枯竭的内在驱动。花甲之年的徐芑南，带病出山，在极限环境中开展“蛟龙号”深潜试验，再苦再累，也从未磨灭对这份事业的热爱。正是这股心劲，让他耐得住伏久之苦，历时十年成就非凡事业。可见，内心的驱动力是个人成长的能量源泉。 ⑦狠劲，是迎难而上的钢铁意志。沉潜时奔着问题去，抓住症结钻深啃透，决不走马观花、蜻蜓点水；起飞时抓住关键节点乘势而上，决不留下遗憾和遗患。“伏久”与“飞高”体现的都是一种越是艰险越向前的狠劲。狠下功夫、下狠功夫，才能在知重负重中推动工作不断迈上新台阶。 ⑧韧劲，是持之以恒的坚韧品格。如滴水穿石，重在目标不移，久久为功；如愚公移山，贵在子子孙孙，无穷无尽。韧劲，意味着把满腔热血化为持之以恒的行动，力戒急功近利，摈弃速成思想，涵养稳扎稳打心态，一点一滴积累，一步一步向上。 ⑨面对人生路上的迷茫与压力，面对竞争中的起伏与挑战，怨天尤人、急于求成、半途而废，都无法抵达理想的彼岸，我们需要读懂“伏久”与“飞高”的辩证法：以“伏久”之姿沉下心来，把冷板凳坐热，把硬骨头啃下；以“飞高”之志突破自我，不惧风雨，敢于追梦。 （取材于王晓河的文章） 7．根据全文，在第③段横线处填写恰当的内容。 8．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（   ） A．第②段举徐梦桃成功卫冕的事例，意在引出本文所要论述的话题。 B．第④段提到物理学弹性势能公式，表明人生只有突破才能带来积累。 C．第⑧段举滴水穿石和愚公移山的例子，论证韧劲的关键在于持之以恒。 D．第⑨段以“冷板凳”“硬骨头”作比，阐释“伏久”需沉心静气、攻坚克难。 9．阅读文章，写出第④-⑨段的论证过程。 【答案】7．厚积方能薄发，沉潜才可高飞（意思对即可） 8．B 9． 首先第④段阐释“伏久”与“飞高”的内涵，点明二者的辩证关系；接着第⑤段列举屠呦呦、任正非的事例，引出“伏久者飞必高”的核心是具备心劲、狠劲、韧劲；随后⑥-⑧段分别对三股劲的内涵与作用展开具体论述；最后第⑨段总结全文点明主旨，呼吁人们面对人生挑战要沉潜蓄力、勇于突破，深化了中心论点。 【导语】这是一篇观点鲜明、说理扎实的励志议论文。文章以徐梦桃米兰冬奥卫冕的热点事例破题，自然引出“伏久者，飞必高”的核心观点，开篇贴近大众视野，毫不生硬。全文结构清晰，先拆解“伏久”与“飞高”的辩证关系，再从心劲、狠劲、韧劲三个维度展开论证，举例兼顾多领域，说服力强。结尾落脚人生成长的启示，对当代年轻人极具指引价值，说理透彻又有温度。 【详解】7．根据第②段“再次沉潜……对抗伤病、打磨技艺……再度腾空……成功卫冕”和第③段“坚持、沉淀与突破”“伏久者，飞必高”可知，前文写徐梦桃长久沉淀坚守，最终实现事业高飞卫冕，名言与事例共同揭示长久沉潜积累，才能实现高远突破的道理，故填“厚积方能薄发，沉潜才可高飞”。 8．B.根据第④段“形变量越大，势能越强。人生奋斗同理，前所未有的突破，往往是十年磨一剑的积累”可知，公式是说明积累成就突破，而非“只有突破才能带来积累”，逻辑颠倒，说法错误。 9．根据第④段可知，本段先阐释“伏久”是向下扎根的积累、“飞高”是向上突破的勇气，再剖析二者相辅相成的关系——“飞高”支撑“伏久”，“飞高”检验“伏久”，为全文论证奠定基础。 根据第⑤段“屠呦呦数十年埋首医药科研……任正非43岁才起步创业……最终将一家小公司打造成全球科技巨头”可知，本段列举两个不同领域的典型事例，佐证“伏久者，飞必高”；再根据第⑤段“从他们身上不难发现，‘伏久者，飞必高’关键在于有三股劲：心劲、狠劲、韧劲”可知，由事例引出分论点，明确实现“伏久飞高”的核心要素。 根据第⑥段“心劲，是永不枯竭的内在驱动……徐芑南，带病出山……历时十年成就非凡事业”可知，本段论证心劲是耐住沉潜之苦的内在支撑；根据第⑦段“狠劲，是迎难而上的钢铁意志……沉潜时奔着问题去……起飞时抓住关键节点乘势而上”可知，本段论证狠劲是突破的保障；根据第⑧段“韧劲，是持之以恒的坚韧品格……如滴水穿石，重在目标不移，久久为功”可知，本段用典故论证韧劲是长期积累的关键。 根据第⑨段“怨天尤人、急于求成、半途而废，都无法抵达理想的彼岸”可知，本段从反面指出错误态度的危害；再根据第⑨段“我们需要读懂‘伏久’与‘飞高’的辩证法……以‘伏久’之姿沉下心来……以‘飞高’之志突破自我”可知，本段正面总结二者关系，发出呼吁，深化中心论点，形成完整论证闭环。 四、（2026·北京昌平·一模）阅读《数字时代的汉字随想》，完成下面小题。 数字时代的汉字随想 ①日常生活中，你是否遇到过这样的情形：提笔写字，却想不起如何落笔；久疏笔墨后重拾书写，笔下的字迹却不复往日的筋骨；平时网络聊天时，习惯用表情包、符号等代替文字表达……这样的情形越来越多，让不少人感慨和担忧：数字时代，汉字会远离我们吗？ ②在隐忧之外，另有一番鲜活场景正在上演：在浙江绍兴的书圣故里、兰亭景区等地，络绎不绝的游客在书法展馆、文创市集拍照打卡、流连忘返；在短视频平台上，临帖、摹帖的作品频频登上热门；当现代街舞邂逅甲骨文字形，当纪录片用故事串联起汉字的演变轨迹，这样的创新表达总能收获满堂喝彩…… ③这些看似矛盾的现象，恰恰勾勒出信息时代汉字命运的复杂图景。作为唯一从古沿用至今的表意文字，汉字远非简单的信息传递工具。它是中华文明数千年智慧与审美的结晶，是中华文化传承的标志。 ④汉字蕴藏着中华文化的基因密码。从甲骨文、金文，到篆文、隶书，再到草书、楷书，汉字形态与书写形式虽历经流转演变，但其内在的文化血脉却始终未断。纵然时代有更迭，但汉字作为表意文字，具备跨起时空的稳定性，因此得以相继，文脉得以相通。这种传承是真正的中华基因。 ⑤汉字书写彰显中华文化的艺术价值。立足于汉字本身精密、细腻的结构，中国人通过单字结构的变化、字与字间的穿插错落，以形象化的表达寄托审美追求，并进一步融合“书如其人”的人生观、“立象以尽意”的世界观。 ⑥今天，键盘敲击的便捷，在一定程度上让人们“疏远”了手写，甚至带来“提笔忘字”的焦虑。因此，一些人开始担忧汉字的未来。这种担忧，本质上是对文化根脉的珍视与守护，也是对汉字文化浓度可能被稀释的防备与警觉。 ⑦不过，回望历史长河、汉字的生命力从来不在于固守某种书写形式，而在于每个时代的人们都能从中汲取文化养分，并赋予其表达。今天，技术的发展，让汉字的传播经历深刻变化，也为汉字的传承与发展注入了无限可能。它打破了时空界限，让深藏于博物馆的碑帖、孤本等“触手可及”；它降低了文化的门槛，使更庞大的受众可以通过网络讲解感受汉字之美；它更激发了无穷的创造力，促使人们不断探索汉字创新使用的路径。 ⑧脑洞大开、意蕴丰富的汉字服饰备受青睐，国产新能源汽车将汉字书法艺术融入汽车标识设计，建筑设计在布局、造型、结构等方面参考书法的笔法、线条、疏密……如今，汉字蕴含的文化价值正在被更深刻地体认与珍视，汉字古老的生命力正在被不断地激活与重塑。汉字，正在时代浪潮的激荡中，不断回答着创造性转化与创新性发展的命题。 ⑨一字一世界，一笔一乾坤。汉字塑造了中华民族的文化认同和精神家园。即便今天打字多过手写，笔墨不再常伴，但每一代人都经历了既连贯又独特的汉字文化熏陶，汉字已成为我们血脉中无法剥离的精神基因。因此，我们或许不必过度担心汉字会“远离”，而更应该思考，面向汉字多样化的未来，如何在传统与流行间找到恰到好处的结合方式、守正创新的表达手段，让更多人爱上汉字之美、品读汉语之韵、感悟文化之魂。 ⑩我们应当坚信，横平竖直、撇捺飞扬的汉字，一定会将绵延千年的中华文脉，生生不息地传递到更远的未来。 （取材于李忱阳的同题文章） 10．阅读文章，说说①②段在文中的作用 11．下列对文中加点词语的分析，不恰当的一项是（   ） A．第③段中的“唯一”具有限制作用，强调汉字的独特性。 B．第④段中的“纵然”具有假设作用，否定了前句的观点。 C．第⑨段中的“因此”引出结论，使论述的逻辑连贯完整。 D．第⑩段中的“一定”表示肯定语气，增强论述的感染力。 12．简要分析第⑦段画线句是如何推进本文论证的。 【答案】10．示例：①②段分别列举了日常生活中人们使用汉字的情形、感慨担忧和对汉字的创新表达，在看似矛盾的现象中引出信息时代汉字命运（汉字生命力）的话题；激发阅读兴趣；为下文展开论述做铺垫。 11．B 12．示例：这句话承接前文论述的人们对汉字未来的担忧，本质上是对文化根脉的珍视与守护，也是对汉字文化浓度可能被稀释的防备与警觉，强调了汉字的生命力在于人们能从汉字中汲取文化养分，并赋予其新的表达，进而引出下文对汉字创新表达的论述，层层推进论证，强化观点。 【导语】本文以辩证视角回应时代叩问，从“提笔忘字”的隐忧切入，又以汉字在文创、科技中的创新实践破题。文章立足汉字的文化基因与艺术价值，既直面数字冲击下的传承困境，又展现技术赋能的新生路径，论证层层递进，最终传递出汉字生生不息的生命力，兼具思想深度与现实温度。 10．内容上，根据第①段可知，列举“提笔忘字、久疏书写、用表情包代替文字”等现象，引出人们对汉字在数字时代命运的“感慨和担忧”，这呈现了汉字在当代面临的困境与挑战；根据第②段列举“兰亭景区打卡、短视频临帖热、甲骨文与街舞结合”等创新场景，展现汉字在当代重获关注的热潮。 结构上，这两段通过对比呈现两种看似矛盾的现象：一方面是数字时代汉字书写弱化带来的隐忧，另一方面是汉字以创新形式重获关注的热潮。这种对比既能引发读者共鸣与思考，又自然引出下文“信息时代汉字命运”的核心话题，为全文的辩证论述奠定基础。 效果上，作者从读者熟悉的日常生活场景入手，很容易引起读者的共鸣和思考。这种由具体现象到抽象论题的引出方式，比直接提出论点更生动，更能激发读者的阅读兴趣。为第④—⑧段阐述汉字的文化价值、生命力来源等做了铺垫。 11．B.根据第④段第三句可知，“纵然”是表让步关系连词，意为“即使”，表示承认“时代有更迭”的事实，进而转折强调汉字文化血脉从未中断，并没有否定前句观点，此项分析错误。 12．第⑦段画线句以“不过”开头，表示转折，先承接了第⑥段中人们对“提笔忘字”的担忧，并指出“这种担忧，本质上是对文化根脉的珍视与守护”——将人们对汉字书写形式变化的担忧，上升到“文化根脉传承”的高度，既肯定了担忧背后的文化价值，指出了汉字生命力的真正来源，为后文论述“汉字生命力”的核心观点奠定了情感与认知基础。根据第⑦段画线句子可知，以“不在于……而在于……”的对比结构，否定了“固守书写形式”的保守认知，提出“汉字的生命力在于每个时代的人们都能从中汲取文化养分，并赋予其新的表达”这一核心观点，点明了汉字生命力的真正来源，为后文论证提供了核心支撑。根据第⑦段画线句子可知，为下文论述指明了方向，一方面引出第⑦段后文“技术发展（如打破时空界限、降低文化门槛、激发创造力）为汉字传承注入可能”的技术层面论证；另一方面为第⑧段“汉字服饰、新能源汽车标识、建筑设计”等创新实践的举例论证做铺垫，形成了“现象（担忧）——本质（生命力来源）——路径（创新表达）”的递进式逻辑，让文章对“汉字生命力”的论证更严密、更具说服力。综上，第⑦段画线句通过承接、立论、引出的作用，层层推进论证，强化了“汉字生命力源于创新传承”的核心观点。 五、（2026·北京门头沟·一模）阅读文章《“小将”心态，“大将”风范》，完成下面小题。 “小将”心态，“大将”风范 ①第十五届全运会上，张雨霏第四次征战全运会泳池。这位在年轻选手眼中的“老将”，却选择做回“小将”，直言“我不再背着奥运冠军的‘包袱’，而是像小时候参加比赛一样，轻装上阵”，最终斩获双冠。一番话既显赤子之心，更展“大将”风范。 ②赛场拼搏如此，干事创业亦然。成就越大，越需葆有“小将”般的纯粹与锐气；使命愈艰，愈要锤炼“大将”般的胸怀与定力。这两种特质，既是穿越风浪的“双桨”，也是成就事业的“双翼”。 ③做回“小将”，就是要放下已有的光环、惯性与定势，以“空杯心态”迎接新挑战。在安徽采访时，我曾遇到一名对汽车技术了如指掌的讲解员。细问之下得知，他并非工程师，而是近年才调入市汽车办的干部。从最初对接家电产业，到转向轨道交通产业、汽车产业，他每次转岗都把自己当成“小学生”，扎根车间、钻研学习，终成企业管理者眼中懂业务、善服务的“自己人”。新征程上，推动发展新质生产力、加快构建新发展格局，势必面临诸多未知领域，唯有再学习、再出发，方能跨过各种关隘，一往无前。 ④“小将”的可贵，也在于他们身上有“初生牛犊不怕虎”的闯劲。这在关键时刻，往往能激发出翻越关山的勇气与动力。乡村全面振兴一线，万千驻村干部敢为人先，探索特色产业，即使遭遇挫折仍矢志不渝；科技自立自强前沿，众多科研人员顶住压力，勇攻“卡脖子”难题，在无数次试验中寻觅曙光……他们不是看到结果再行动，而是以果敢的探索创造可能，用扎实的实践开辟希望。有此劲头，何坚不摧，何功不克？ ⑤如果说“小将”心态是心中燃烧的火，点燃干事创业的激情，赋予我们突破桎梏的魄力；那么“大将”风范，则是以深厚的定力和耐心，让这团火燃得更久、烧得更旺。二者相辅相成、缺一不可。没有前者，容易因循守旧、畏缩不前；缺乏后者，则可能浅尝辄止、急功近利。 ⑥想干事需有“小将”的朝气，干成事要有“大将”的韧劲。“拼命书记”范振喜立誓“活一天，就奋斗一天”，修山路、打水井，整合矿点、兴办企业，带领负债村发展成全县最富裕的村子；北大教授郭庆华“只管往前跑”，与团队扎根森林，花十年时间“数”清中国1426亿棵树。欲成非凡之业，必下朴拙之功，方能在沉淀中收获厚积薄发的惊喜，在磨砺中成就经得起检验的功业。 ⑦有些事业，不是一个人、甚至不是一代人能够完成的。何谓“大将”？功成不必在我，功成必定有我。吴石将军投身隐蔽战线，将生命献给全国解放与统一大业，书写沉默的荣耀；老兵凌尚前巡边四十余载，把自己站成界碑，只为守护山河无恙。不求一时之功、不图一己之名，方能以“无我”之境成就彪炳史册的“有我”之功。 ⑧今天，我们已打赢脱贫攻坚战，但还要统筹建立常态化防止返贫致贫机制；天更蓝、水更清、地更绿了，但仍需深入打好蓝天、碧水、净土保卫战……这些都呼唤我们涵养“小将”心态，做有格局、有担当的“大将”，继续秉持钉钉子精神，一锤接着一锤敲，一茬接着一茬干，再创新的荣光。 （取材于常晋的文章） 13．结合第①段具体内容，说明本段在全文中的作用。 14．下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是（   ） A．第②段的“如此”“亦然”表过渡衔接，使赛场与干事创业的论述连贯，恰当。 B．第③段的“都”表范围，强调每次转岗均如此，态度始终一致，表达严谨、恰当。 C．第④段的“往往”表频率，表明在通常情况下大概率如此，符合语境，表达恰当。 D．第⑦段的“甚至”表递进，进一步缩小不能完成有些事业人员的范围，表达恰当。 15．阅读文章，写出第③—⑦段的行文思路。 【答案】13．第①段讲述张雨霏以“小将”心态轻装上阵，在全运会斩获双冠展“大将”风范的事例，引出论题；同时该事例作为事实论据，为后文论证提供支撑，使文章论点更具说服力。 14．D 15．第③④段列举事例论述“小将”心态的内涵，要以“空杯心态”迎接新挑战，要有敢闯敢试的闯劲；第⑤段论述“小将”心态与“大将”风范相辅相成的关系；第⑥⑦段分别列举事例，论述“大将”需具备持久韧劲与“功成不必在我，功成必定有我”的担当。 【导语】本文指出，“小将”心态意味着放下光环、保持“空杯心态”与敢闯敢试的锐气，是突破创新的动力源泉；“大将”风范则体现为持久坚韧的定力与“功成不必在我”的担当，是成就长远事业的基石。唯有将“小将”的纯粹激情与“大将”的深沉格局相结合，个人方能不断超越，事业方能行稳致远。 13．文章开篇选取张雨霏参赛的真实事例，贴近现实，能自然吸引读者阅读兴趣。本段以张雨霏赛场表现为切入点，从个人赛场表现顺势引出“小将心态、大将风范”的核心论题，起到开篇引论的作用。张雨霏的真实经历具有典型性，可作为事实论据，为后文层层展开议论奠定事例基础。开篇用具体事例代替生硬说理，让全文论点有依托、不空洞，增强文章的说服力与可读性。 14．D.由第⑦段“有些事业，不是一个人、甚至不是一代人能够完成的”可知，“甚至”是递进关系，从“一个人”推进到“一代人”，是拓展范围而非缩小范围。 15．由第③段可知，本段先阐释“小将”心态的第一层内涵，就是放下过往成就与固有思维，保持归零学习的状态，从理论阐释结合现实事例，完成对保有初心、虚心求教、主动适应变化这一层内涵的论证； 由第④段可知，文段引出“小将”心态的另一特质是敢闯敢试、不惧困难。作者选取乡村振兴驻村干部探索产业、科研人员攻克技术难题两类典型事例，意在说明年轻人和干事创业者，贵在有主动探索、不惧挫折、敢为人先的劲头，和上一段完整阐释了“小将”心态的内涵； 由第⑤段可知，本段运用比喻说理，形象区分了“小将”心态和“大将”风范各自的作用，紧接着分析二者的辩证关系，点明缺少其一都会出现思想和行动上的弊端，收束前文对“小将”的论述，自然过渡到下文对“大将”风范的阐释； 由第⑥段可知，本段开始转入对“大将”风范的论述，首先落脚在持之以恒、久久为功的坚韧品格上，以范振喜带领村庄长期奋斗、郭庆华团队耗时十年潜心科研为例，强调真正的大将风范是长久坚守、踏实沉淀、不急于求成； 由第⑦段可知，文段以设问引出更高层次的精神内涵，把大将风范上升到格局与家国情怀的高度，借吴石将军献身革命事业、凌尚前多年巡边守护国土的事迹，诠释淡泊名利、无私奉献的精神境界，把大将风范从做事的韧劲升华到做人的胸襟、担当与无私无我。 六、（2026·北京房山·二模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①“金无足赤，人无完人。”追求完美是人的天性，但苛求完美则会成为心灵的枷锁。在“5·25”全国大中学生心理健康日到来之际，我们更应明白：接纳不完美，不仅是一种人生态度，更是每个人成长的必修课。 ②接纳不完美，首先要接纳自己的不完美。现实中，不少人陷入“完美主义陷阱”：考试必须考第一，做事不能有一点差错，稍有失误便陷入自我否定。殊不知，这种对完美的执念，往往会让人在焦虑和内耗中迷失自我。心理学中著名的“瓦伦达效应”告诉我们，杂技演员瓦伦达在一次重要表演中，因过度追求完美而分心，最终失足身亡。这警示我们，过度苛求完美，反而会离目标越来越远。真正的成长，从来不是成为一个没有缺点的人，而是在正视缺点的过程中不断完善自己。 ③接纳不完美，还要学会接纳他人的不完美。人与人之间的差异，构成了这个丰富多彩的世界。如果我们总是用自己的标准去要求别人，就会陷入人际关系的困境。孔子说：“君子和而不同”，真正的君子，能够尊重他人的差异，包容他人的不足。在与他人相处时，多一份理解，少一份苛责；多一份宽容，少一份计较，才能建立和谐的人际关系。 ④接纳不完美，更要接纳生活的不完美。人生不如意事十之八九，没有谁的人生是一帆风顺的。挫折和遗憾，都是人生的一部分。北宋文学家苏轼一生屡遭贬谪，却依然能写出“一蓑烟雨任平生”的豪迈诗句；贝多芬双耳失聪，却依然创作出不朽的《命运交响曲》。他们之所以能够成就非凡，正是因为他们接纳了生活的不完美，并在不完美中找到了属于自己的精彩。 ⑤接纳不完美，不是躺平摆烂，也不是放弃追求，而是以更平和的心态面对生活。当我们学会与不完美和解，才能卸下心灵的包袱，轻装前行，在人生的道路上走得更远、更稳。 （选自人民网2024年5月25日“人民时评”栏目，有删改） 16．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（   ） A．文章开篇引用“金无足赤，人无完人”的名言，结合“5·25”心理健康日的背景，自然引出全文的中心论点。 B．第②段列举“完美主义陷阱”的具体表现，指出过度追求完美会导致焦虑内耗，让人迷失自我。 C．接纳不完美就是要坦然接受自己的缺点、他人的不足和生活的遗憾，不再追求任何进步与改变。 D．文章结尾总结全文，再次强调接纳不完美的意义，呼吁人们以平和心态面对生活。 17．下列对文中论据作用的分析，不正确的一项是（   ） A．“瓦伦达效应”的事例从反面论证了“过度苛求完美反而会离目标越来越远”的观点。 B．引用孔子“君子和而不同”的名言，有力地论证了“要学会接纳他人的不完美”的分论点。 C．苏轼和贝多芬的事例形成对比，突出了只有经历挫折才能成就非凡人生的道理。 D．文中的事实论据与道理论据相结合，使论证更具体、更权威，增强了文章的说服力。 18．请梳理全文的论证思路。 【答案】16．C 17．C 18．示例：文章首先开篇引用名言，结合心理健康日背景提出“接纳不完美，不仅是一种人生态度，更是每个人成长的必修课”的中心论点；然后采用递进结构，运用事例、道理论据依次从接纳自身、他人、生活的不完美三个分论点分层论证；最后厘清认知误区，总结全文，阐释接纳不完美的价值。 【导语】本文以心理健康日为切入点，开篇引出“接纳不完美是成长必修课”的中心论点。文章采用递进式结构，依次从接纳自我、他人、生活的不完美三个层面分层论证，运用瓦伦达效应、名人名言、苏轼与贝多芬事例等多种论据，说理充分。文末厘清概念，点明接纳不完美不等于躺平，逻辑严谨，兼具思想性与现实教育意义。 【详解】16．C.根据第⑤段“接纳不完美，不是躺平摆烂，也不是放弃追求，而是以更平和的心态面对生活”，可知选项中“不再追求任何进步与改变”的表述与原文观点相悖，因此该选项理解不恰当。 17．C.根据第④段，苏轼、贝多芬均是接纳生活缺憾并创造价值的正面事例，二者为同类并举论证“要接纳生活的不完美”，并非形成对比，且选项中“只有经历挫折才能成就非凡人生”也偏离本段论证核心，因此该选项分析不正确。 18．根据第①段，文章开篇引用“金无足赤，人无完人”俗语，结合“5·25”全国大中学生心理健康日的背景，引出中心论点：“接纳不完美，不仅是一种人生态度，更是每个人成长的必修课”； 接着根据第②③④段，分层递进展开论证，第②段借助“瓦伦达效应”，论证分论点“接纳不完美，首先要接纳自己的不完美”，第③段引用孔子“君子和而不同”的名言，论证分论点“接纳不完美，还要学会接纳他人的不完美”，第④段列举苏轼、贝多芬的事例，论证分论点“接纳不完美，更要接纳生活的不完美”； 最后根据第⑤段，澄清“接纳不完美，不是躺平摆烂，也不是放弃追求”的认知误区，总结全文，点明接纳不完美的现实意义。 七、（2026·北京东城·二模）阅读下面文字，完成下面小题。 散文的声音节奏 朱光潜 ①咬文嚼字应从意义和声音两方面着眼。声音与意义本不能强分，有时意义在声音上见出还比在习惯的联想上见出更微妙。 ②声音对于古文的重要可以从实例中看出。 ③相传欧阳公作《画锦堂记》已经把稿子交给来求的人，而那人回去已经走得很远了，猛然想到开头两句“仕宦至将相，锦衣归故乡”，应加上两个“而”字，改为“仕宦而至将相，锦衣而归故乡”，立刻就派人骑快马去追赶，好把那两个“而”字加上。我们如果把原句和改句朗诵来比较看，就会明白这两个“而”字关系确实重大。原句气局促，改句便很舒畅；原句意直率，改句便有抑扬顿挫。我们也知道音与义不能强分，更动了声音就连带地更动了意义。“仕宦而至将相”比“仕宦至将相”意思多一个转折，要深一层。 ④古文讲究声音，特别在虚字上做功夫。柳子厚《钴鉧潭记》收尾“于以见天之高，气之迥，孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？”如果省去两个“之”字为“天高气迥”，省去“也”字为“非兹潭欤”，风味也就不如原文。 ⑤古文讲究声音，原不完全在虚字上面，但虚字最为紧要。此外段落的起伏开合，句的长短，字的平仄，文的骈散，都与声音有关。姚姬传说：“大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能默看，即终身作外行也。”读有读的道理，就是从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住作者的情趣、“气势”或“神韵”。 ⑥领悟文字的声音节奏，是一件极有趣的事。普通人以为这要耳朵灵敏，因为声音要用耳朵听才生感觉。就我个人的经验来说，耳朵固然要紧，但是还不如周身筋肉。我读音调铿锵、节奏流畅的文章，周身筋肉仿佛作同样有节奏的运动；紧张，或是舒缓，都产生出极愉快的感觉。如果音调节奏上有毛病，我的周身筋肉都感觉局促不安，好像听厨子刮锅烟似的。我因此深信声音节奏对于文章是第一件要事。 ⑦古文的声音节奏多少是偏于形式的，你读任何文章，大致都可以拖着差不多的调子，犹如歌有乐谱。语体文的声音节奏就是日常语言的，自然流露。它必须念着顺口，像谈话一样，可以在长短、轻重、缓急上面显出情感思想的变化和生展。 ⑧不拘形式，纯任自然，这是语体文声音节奏的特别优点。刘海峰所说的“无一定之律，而有一定之妙”，用在语体文比用在古文上面还更恰当。我因为要举例说明语体文的声音节奏，拿《红楼梦》和《儒林外史》来分析，又拿老舍、朱自清、沈从文几位文字写得比较好的作家来分析，我没有发现旁的诀窍，除掉“自然”“干净”优点以外。 ⑨我们既爱护语体文，就应努力使它在声音节奏上比较完美些，多给读者一些愉快，少给责难者一些口实。先把思想情感洗练好，下笔时你就当作你是在谈话，让思想情感源源涌现，力求自然。你须把话说得干净些，响亮些，有时要斩截些，有时要委婉些。照这样办，你的文章在声音节奏上就不会有毛病。旁人读你的文章，就不但能明白你的意思，而且听得见你的声音，看得见你的笑貌。“如闻其语，如见其人。”你于是成为读者的谈心的朋友，你的话对于他也就亲切有味。 （文字有删节） 19．根据第②段至第⑤段的内容，把下面的图表补充完整。 ①_____②_____ 20．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（   ） A．第①段中画线短语“更微妙”在第三段的所举例子里得到印证。 B．第⑤段首句中“原不完全”有限定作用，体现出论证语言的客观严谨。 C．第⑤段画线句引用姚姬传的话，阐述了学古文可利用古文讲究声音这一特性学习的看法。 D．第⑥段画线句将文字音调节奏有无毛病对比，论证领悟文字的声音节奏是件极有趣的事这一观点。 21．阅读全文，结合下面的文字简要说说你对“语体文”声音节奏的看法。 山坡上有的地方雪厚点儿，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点儿更美的山的肌肤。 （老舍《济南的冬天》） 【答案】19．用欧阳公修改《画锦堂记》的事例 讲究声音的具体方法。 20．D 21．示例：语体文节奏贵在自然口语化，不拘死板格律。文段里“有的地方”“点儿”“看着看着”都是日常口语用词，分句以分号断开，长短穿插排布，描摹山坡雪景时语气舒缓轻柔，伴着对济南小山的喜爱自然变换节奏，读起来如同闲聊絮语，契合原文所说语体文依托思想情感自然流露节奏的特点。 【导语】本文围绕散文声音节奏展开，先论述古文重视声音节奏，从虚词、句式结构多角度举例佐证，再对比语体文节奏自然随性的特质。作者结合自身朗读体验与名家著作例证，说理通俗详实。由古及今，点明创作语体文打磨声音节奏的写作方法，既厘清古文与现代语体文节奏差异，也为读写文章提供实用参考，论证条理清晰。 【详解】19．第一空：题干要求依据第②至⑤段内容作答，此空所属分支是“用XX论证声音对古文的重要”，锁定原文第③段。本段以欧阳修修改《画锦堂记》，专程派人追回文稿增补两个“而”字的史实举例，对比原句与改句在语气、表意上的区别，用这个具体事例佐证古文里声音至关重要，结合不超15字的限制，得出答案：用欧阳公修改《画锦堂记》的事例。 第二空：此空统领后文两层内容，对应原文第④、⑤自然段。第④段以柳子厚写文善用虚词为例，第⑤段补充段落、句式、平仄等影响声音节奏的要素，两段都是在介绍古文落实声音讲究的具体路径，承接上文“声音对古文很重要”，提炼概括且不超过10字，答案为：讲究声音的具体方法。 20．D.第⑥段开篇虽提出领悟文字的声音节奏十分有趣，但后文好坏音调节奏带来身体感受的对比内容，最终落脚佐证文末“声音节奏对于文章是第一件要事”的观点，该对比论据是为论证声音节奏对文章的重要性，并非用来论证领悟文字的声音节奏是件极有趣的事，论据和论点搭配出错。 21．先依托原文⑦⑧⑨段提炼语体文节奏特点：⑦段点明语体文节奏源于日常语言、自然流露，依靠语句长短轻重变化展现情思；⑧段强调其不拘固定格律、贵在自然干净；⑨段指出行文如同当面谈话，依情感调整语句或斩截或委婉，再结合老舍选句具体拆解，语句长短参差、“点儿”“看着看着”等口语词汇贴近日常对话，分句用分号拆分使朗读节奏舒缓，伴着对冬山的喜爱自然调整行文节奏，没有古文平仄骈散的束缚，逐层对应原文对语体文节奏的相关论述，最后整合观点形成答案。 示例：语体文声音节奏崇尚自然，贴近日常交谈。选句长短句式交错，“点儿”“看着看着”口语气息浓厚，读来流畅顺口；行文无固定格律束缚，随着喜爱山景的细腻情思放缓节奏，依托景物抒写自然生成语调起伏，充分体现语体文随情感变化节奏、不拘定式的独有优势。 八、（2026·北京石景山·二模）阅读下面的文章，完成小题。 ①近来，两句流行语从不同方面折射出“中国热”。一句是“带着空箱子来中国”，道出来华游客“扫货”的酣畅。另一句是“在中国，遇见我们的未来”，彰显跨国企业深耕中国的信心。一买一投，恰似两面镜子，映照中国市场的勃勃生机。 ②前不久，第六届消博会成功举办，60多个国家和地区、超3400个品牌齐聚海南，国际展品占比65%，较上届提升20个百分点。采访中，一句话令人印象深刻：“你不一定在中国成功，但你不可能绕过中国成功。”__________？透过消博会，能找到解答。 ③未来在这里实战预演，中国成为消费创新“试验场”。走进科技消费展区，仿佛一步跨入明天。小鹏汇天带来飞行汽车“陆地航母”，能跑还能飞，一键操作即可自动分离、结合陆行体与飞行体；零次方展出的轮臂机器人，宛如“智能店长”，能够24小时自主提供接待服务、分拣商品……“新奇特酷”的产品，满足需求更创造需求。如今，“陆地航母”的订单已超7000台，轮臂机器人在10余个地标场所落地应用。虽然部分产品还不够完美，尚未达到规模化的拐点，但未来不是等出来的，而是闯出来的。有参展商直言：“蓝海不可能凭空出现，扎根技术一点点钻进去，才能实现创新突破。”今天，有政策支持、市场包容、产业链托举，越来越多中国企业敢于并有能力挺进“无人区”，在不断试错中开辟新赛道。大江大海，自能养出大鱼。这些企业的产品生长于今日的向往，又共同奏响明日的前奏。中国正以创新创造“锻造明日”。 ④走进国潮出海展区，又仿佛梦回汉唐。消费市场一面奔向未来、日新月异，一面传承历史、文韵悠长。菱花镜、千角灯等精巧雅致，远看以为是文物，走近才发现是三维金属拼图。流线蚀印还原古典纹样，传统榫卯结构与现代金属精密工艺结合，工艺技术的传承创新让传统文化转化为可拼装、可收藏的中式艺术品。千年以降的雅致风范，就这样被一片片拼图接住，又递到年轻人手中。这个中式美学的“展示台”人气爆棚，可见古老的原来也可以很新潮。从“十里红妆”“醒狮”等系列潮玩在国外热销，到“悟空”“哪吒”等文化IP备受欢迎，各种国货潮品让中华优秀传统文化在可感可知中绽放新彩，也持续增强中华文化吸引力。让传统与现代交融，让文化与潮流交织，打造更多文化承载体，中华文化将继续展现强大“磁吸力”。 ⑤梦想在这里超前孵化，中国成为初创企业“梦工厂”。未来产业是塑造全球消费新格局的关键变量，全国各地的孵化器为有这样梦想的初创科技企业提供物理空间、基础设施和服务支持，尤其是产品小批量测试、样品快速打样等，助推其跨越“从0到1”的鸿沟。引领原创突破的科学家，以锐气和独特视角冲破传统思维束缚的“小天才”，即便缺人、缺地、缺设备，快速启动一个项目不在话下，本届消博会就不乏他们的身影。有数据显示，近年来全国累计孵化科技型企业超30万家，培育上市企业超5000家；北京市标杆孵化器累计带动海外落地项目405个。今天的中国让世界的“创新雨林”枝繁叶茂。 ⑥机遇在这里炼出真金，中国成为全球企业“健身房”。14亿多人口的超大规模市场，孕育无数风口，不容错过。日益升级的消费需求、逐渐赶超的中国企业、快速迭代的技术环境，也在良性竞争中助力外企“强筋健骨”。比如，国产车企的市场份额不断扩大，使得大众等车企加速联合本土企业研发全新车型、智能驾驶解决方案。“在游泳中学会游泳”，这句曾激励中国企业出海的箴言，如今也同样适用于外企来华。 ⑦透过消博会，我们能够看到，无论外部几多暗流逆风，中国始终敞开怀抱，欢迎八方来客，这里永远是创新的沃土、梦想的热土、共赢的乐土。 22．根据全文，在第②段横线处填写恰当的内容。 23．下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是（   ） A．第③段中的“试验场”指中国市场为消费创新提供了试错、迭代的广阔空间。 B．第④段中的“展示台”指消博会是把中华优秀传统文化进行创新表达的平台。 C．第⑤段中的“梦工厂”指全国各地的孵化器助力初创科技企业实现创业梦想。 D．第⑥段中的“健身房”指中国市场为全球企业提供实现可观盈利的巨大可能。 24．简要分析第④段画线句是如何推进本文论证的。 【答案】22．示例：中国何以“绕不开” 23．D 24．示例：“走进国潮出海展区”呼应第③段“走进科技消费展区”，将“中国成为消费创新‘试验场’”的论述从上文的“科技”角度转向“文化”角度；“又仿佛梦回汉唐”，引出下文传统文化创新表达的介绍及其意义的分析。 【导语】本文以消博会为切口，用“试验场”“展示台”“梦工厂”“健身房”四个比喻分层展开，从消费创新、国潮出海、初创孵化、外企机遇四个维度论证中国市场的吸引力。结构总分总，层次清晰；语言明快兼具散文韵味，数据与感性并用；结尾将展会升格为中国开放姿态的象征，格局开阔，说服力强。 【详解】22．根据第②段前后文语境，横线前引用了“你不一定在中国成功，但你不可能绕过中国成功”这句话，横线后紧接“透过消博会，能找到解答”，说明此处需要一个能够统摄全文、引出下文多维度解答的设问。结合全文结构来看，第③段提出“中国成为消费创新'试验场'”，第④段展现国潮出海让“中华文化将继续展现强大'磁吸力'”，第⑤段指出“中国成为初创企业'梦工厂'”，第⑥段说明“中国成为全球企业'健身房'”，这四个段落分别从创新、文化、创业、市场四个维度回答了同一个核心问题。因此横线处可填写：中国市场的吸引力究竟从何而来？或：为何说“绕不开”中国？ 23．D.根据第⑥段中“中国成为全球企业‘健身房’”的上下文，可以看出原文对“健身房”的定义是“日益升级的消费需求、逐渐赶超的中国企业、快速迭代的技术环境，也在良性竞争中助力外企‘强筋健骨’”，并举例大众等车企因国产车企竞争而加速研发。这里的核心是通过竞争环境帮助企业提升能力、增强竞争力，而非直接提供“实现可观盈利的巨大可能”。 24．根据第④段画线句“走进国潮出海展区，又仿佛梦回汉唐”所在的位置可以看出，这句话首先通过“走进国潮出海展区”这一表述，与第③段开头的“走进科技消费展区”形成了结构上的呼应与转折。第③段围绕“中国成为消费创新‘试验场’”这一论点，从科技产品的角度展开论述，列举了飞行汽车、轮臂机器人等面向未来的创新成果。而画线句中的“走进国潮出海展区”则将读者的视线从科技领域转向了文化领域，从而将文章关于中国市场活力的论证，从“科技创造未来”这一维度推进到了“传统焕发新彩”这一新的维度。同时，“又仿佛梦回汉唐”这一表述是为下文的具体论述做了铺垫。根据第④段随后展开的内容可以看出，这句话引出了对传统文化创新表达的介绍，如菱花镜、千角灯将传统榫卯与现代金属工艺结合，以及“十里红妆”“悟空”“哪吒”等文化IP在海外的热销。第④段最后点明，这些国货潮品让中华优秀传统文化“绽放新彩”，并持续增强中华文化吸引力。因此，画线句通过空间转换的引导和时空意象的营造，成功地将论证从科技创新的“试验场”自然过渡到文化传承与创新的“展示台”，推进了文章从不同侧面论证“中国热”与市场活力的整体结构。 九、（2026·北京丰台·二模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①在扬州游个园，见汉学堂有一楹联：“咬定几句有用书，可忘饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。”上联说读书要择有用书，抓住要旨，身体力行；下联讲要像养育竹子般把儿孙教育得正直而有节操。该联出自郑板桥题扬州小玲珑山馆联，古籍多收录，我也喜此联，尤喜“咬定几句有用书”句。思之悟之践之，以为此乃郑板桥读书法，精辟透彻，令人信服。 ②论及“有用”，便大有文章。书海浩瀚，生命有限，读书要有选择，选“有用”，弃“无用”，远“有害”。郑板桥曾说：“魏晋而下，迄于唐宋，著书者数千百家。其间风云月露之辞，悖理伤道之作，不可胜数……”时至今日，此类情形亦不鲜见。除了伪哲学、假道学、伪科学、毒鸡汤等蛊惑人心，还有鸡毛蒜皮、无病呻吟等滥竽充数，开卷未必有益，甚或有害。故而读什么乃读书第一要事。 ③选“有用”首选有大用。多大算大？依我看，修身做人之用为最。修齐治平，修身是根本。明末高攀龙在《高氏家训》中说：“吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。”陶行知先生亦言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”反观现实，有些人思想和作风出问题，归根到底还是做人上出了偏差。由此可见，讲“求真”、教“做人”的书，便是大有用的书，当为择书首选。 ④谈及“几句”，更需领会其妙。“几句”与“读万卷书”并行不悖。“博览群书”是从读书广度讲的，哪怕是读“闲书”，也能涵养性情、启迪思想、触发灵感；“几句”则是从领会要旨、精通要义、终身受用讲的。无论读什么，只有抓住精要，得其旨趣，为我所用，方才受益。所以，《板桥自序》说：“板桥居士读书，求精不求多。”他不齿走马观花、囫囵吞枣式的读书，匆匆一阅，心得全无，徒费工夫。 ⑤“几句”不等于分量轻、价值小、获益少。要紧的话不必繁琐，真正的道理往往就在几句之中。所以，“几句”也可常受益，受大益。诸葛亮《诫子书》全文不过八十六字，其中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”寥寥数语，便把修身治学之理讲得透彻明白，传之后世。再如《论语》，摘其一句即可启人深省，洞明修身处世之要，历来为世所重，正是“几句”分量的最好印证。 ⑥至于“咬定”，则另有一番讲究。怎么才算“咬定”？我认为，就是要把书读熟读透。蜻蜓点水、浅尝辄止，读再多也是虚浮；唯有沉下心来反复钻研，方能得其真味。这就像牛吃草，囫囵吞下不反刍，终难化为营养；读书亦如此，须反复咀嚼，方能消化吸收。巧的是，扬州何园《何氏家训》亦有此训：“读书以百遍为度，务要反复熟嚼，使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心，融会贯通，然后为得。”你看，这不正是“咬定”的解读吗？板桥之联悬于个园，其精义却在何园家训中得到共鸣，正可谓个园出题，何园答卷。 ⑦由此可见，“咬定几句有用书”确为读书良方。选有用，则开卷有益；抓几句，则得其精要；咬定之，则终身受用。三者兼备，方是善读书。 （取材自于文岗的文章） 25．结合第①段的具体内容，说明本段在全文中的作用。 26．根据全文内容，下列最能概括本文中心论点的一项是（   ） A．读书择有用之书，远离有害之书，身体力行，受益终身。 B．郑板桥的读书方法，精辟透彻，对后世的影响极为深远。 C．读书要择有用、求精要、读熟透，三者兼具，方为善读。 D．修身做人是读书的第一要义，所以此类书乃择书之首选。 27．分析第③段的论证思路。 【答案】25．开篇引用郑板桥楹联，引出“咬定几句有用书”的读书话题，点明文章核心，激发阅读兴趣，总领全文。 26．C 27．先提出选书首选修身做人的有用之书；再引用高攀龙、陶行知名言论证修身重要性；然后从反面说明做人偏差的危害；最后得出修身类书籍是首选的结论。 【导语】本文由郑板桥楹联引出读书论题，围绕选有用、抓几句、要咬定三层分层说理，结构规整。行文多处援引家训与名家名言，道理论证扎实，正反对照丰富说理维度，层层拆解善读的内涵，结尾收束全文凝练观点，说理通俗严谨，兼具知识性与现实指导意义。 【详解】25．文章第①段开篇先介绍扬州个园郑板桥题写的楹联内容，拆解上下联的含义，点明上联重在读书择有用之书、领会要义并亲身践行，下联侧重修身育人，紧接着交代此联出处，表明作者十分推崇这副对联，顺势引出郑板桥独到的读书主张。结构上，本段以名胜楹联自然引出全文的读书论题，既增添文章文学趣味、激发读者阅读兴趣，又为后文分层阐释“选有用、抓几句、咬定读”的读书方法做好铺垫，起到总起全文、引出中心论点的作用。 26．A.只概括了“选择有用之书”，原文除选有用，还有领会几句要义、咬定熟读两层核心（从④⑤⑥段可得出），第⑦段总结出三者兼备才是善读，可知该选项概括片面； B.该选项表述侧重郑板桥读书法的深远影响，全文并非介绍板桥思想的影响，而是借板桥对联引出正确读书的三个标准：选有用、抓几句、要咬定，该项概括偏题； C.该选项完全对应文末第⑦段总结句，同时统领②③段择有用、④⑤段抓精要、⑥段咬定熟读三个分论点，最能概括全文中心论点； D.该选项只点明了“修身类书籍是选书首选”，仅为第③段分论点内容，只是“择有用”的其中一层，无法囊括抓精要、咬定研读两个内容，概括片面，不能作为中心论点。 27．第③段围绕“选书首选有大用之书，修身做人是读书首要用处”展开。开头设问“多大算大？”，明确观点：修身做人之用为最大用处。接着引用明末高攀龙《高氏家训》名言，强调做人是立身第一要义；再引用陶行知名言，点明教育核心是教人求真、学做真人；随后从反面举例，指出现实中人作风出错根源在做人缺失，最后得出结论：教人求真、涵养做人品德的书籍是选书首选。全段立足“有用”，为前文“读书要选有用之书”补充了细化标准。 由上述分析可知，本段的论证思路是：首先以设问引出分论点：修身做人是读书最大用处，修身类书籍是选书首选；然后先后引用高攀龙、陶行知的名人名言，从正面论证修身做人的重要意义；再结合现实反面说理，点明做人缺失会带来思想作风问题；最后归纳总结，得出讲求求真做人的书是选书首选的结论。 十、（2026·北京平谷·二模）阅读《全民阅读，点亮心灵的灯塔》，完成下面小题。 全民阅读，点亮心灵的灯塔 王祎婧 ①在人类文明的漫漫征途中，书籍宛如熠熠生辉的灯塔，为人们照亮前行的方向，引领无数求知者探寻真理、追逐智慧。如今，我们身处新时代，回首往昔、展望未来，“全民阅读”的意义愈发凸显。它绝非一项普通的文化推广活动，而是构筑民族精神家园、提升国家文化软实力的关键战略举措。 ②“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”这句古语深刻揭示了阅读对于个人成长和精神世界充实的巨大价值。在信息如潮水般涌来的当下，阅读不只是获取知识的手段，更是培育独立思考能力、塑造健全人格的重要途径。它让我们在喧嚣纷扰的世界中觅得一方宁静的净土，得以静下心来深入思考，从而在心灵深处播撒下善良、正直与勇气的种子。 ③全民阅读，是对民族阅读传统的传承与弘扬。自古以来，中国人就秉持着“耕读传家”的优良传统，书香门第、文人雅士层出不穷，这离不开深厚的阅读文化土壤。在新时代，我们更应让这一传统发扬光大，使阅读成为每个人生活中不可或缺的组成部分，让书香弥漫社会的各个角落。 ④全民阅读，是推动社会进步的强大动力。一个热爱阅读的民族，必然是一个充满创造力与活力的民族。通过阅读，人们能够拓宽视野，增进彼此的理解，减少偏见与隔阂，进而促进社会的和谐与进步。正如高尔基所说：“书籍是人类进步的阶梯。”全民阅读正是搭建这一阶梯的重要基石。 ⑤ 。在推进全民阅读战略的过程中，我们既要重视量的积累，也要追求质的飞跃。一方面，要不断丰富阅读资源，优化阅读环境，让优质好书随手可得；另一方面，要引导民众树立正确的阅读观念，培养深度阅读习惯，避免受碎片化、快餐式阅读的负面影响。同时，还应通过举办各类读书活动、阅读节等形式，营造浓厚的阅读氛围，激发全民的阅读热情。 ⑥全民阅读还需借助新兴技术手段来拓宽阅读渠道。当下，科技发展一日千里，各类新兴技术不断涌现。全民阅读必须紧跟时代潮流，精准把握这些技术所蕴含的机遇。数字技术能够整合并传播海量阅读资源，有效打破时间和空间的限制；网络平台则搭建起互动交流的广阔空间，还可依据读者偏好精准推送个性化内容。借助新兴技术，全民阅读将更加便捷，读者可随时开启阅读之旅；更加高效，能迅速获取所需信息；更富趣味，让阅读成为一种享受，进而吸引更多人参与，营造全民阅读的良好氛围，达成全民阅读的目标。 ⑦全民阅读是一项长期且艰巨的任务，需要我们每个人的不懈努力与坚持。让我们携手共进，以阅读为舟，以知识为帆，驶向更加美好的未来，共同铸就中华民族的文明新篇章！ （节选自《文明网》，有删改） 28．请根据全文内容分析第①段的作用。 29．根据内容，在第⑤段横线处填写最恰当的一句话是（   ） A．全民阅读重在参与，贵在坚持。 B．全民阅读需要质量并重与形式多元。 C．书籍是人类进步的阶梯，全民阅读势在必行。 D．全民阅读，应聚焦优质内容，提升阅读品质。 30．请结合第③段和第④段的内容，说明其顺序安排的合理性。 【答案】28．示例：首先将书籍比作灯塔，突出书籍在人类文明中的重要作用，自然引出“全民阅读”这一话题。接着，提出“全民阅读”是构筑民族精神家园、提升国家文化软实力的关键战略举措的论点。总领全文，为后文论述全民阅读的重要性、做法等内容奠定了基础。 29．B 30．示例：第③段论述全民阅读是对民族阅读传统的传承与弘扬，强调了从民族历史文化的角度，全民阅读对于延续和发扬优良传统的重要性；第④段论述全民阅读是推动社会进步的强大动力，侧重于从社会发展的层面，阐述全民阅读对社会和谐、进步的积极影响。这两段是从历史到现实、从文化根基到社会发展，是逐层深入的逻辑顺序，所以不能调换位置。 【导语】这篇议论文标题以比喻点题，形象凸显了全民阅读的精神引领价值。文章开篇点明全民阅读的战略定位，随后逐层展开论述，逻辑清晰，后半部分聚焦落地推进路径，论述扎实，结尾发出呼吁，主旨鲜明，文风晓畅有力。 【详解】28．内容上，开篇第一句将书籍比作灯塔，点明全民阅读的重要意义，指出它是构筑民族精神家园、提升国家文化软实力的关键举措，点明了文章的中心论题； 结构上，“书籍宛如熠熠生辉的灯塔”一句，照应文章标题；同时，第二、三句点明全文中心论点：全民阅读是构筑民族精神家园、提升国家文化软实力的关键战略举措，意义重大。同时，总领全文，引出下文对全民阅读的意义与推进方法的论述。 29．第⑤段开头横线后的句子明确提出推进全民阅读“既要重视量的积累，也要追求质的飞跃”，也就是说是全民阅读需要“质量并重”；后文最后一句还补充提出要通过“各类读书活动、阅读节等形式”营造阅读氛围，也就是说是全民阅读还需要“形式多元”，所以“全民阅读需要质量并重与形式多元”准确概括了本段核心内容。 30．从第③段第一句可知，这是此段中心句，第③段阐述全民阅读对民族阅读传统的传承与弘扬，侧重民族文化自身的传承发展，是基础层面的价值；从第④段第一句，也就是此段分论点句可知，第④段进一步阐述全民阅读对社会进步的推动作用，是更高层面的社会价值，从文化传承到社会发展，符合人们认识事物的逻辑。二者是递进逻辑，从文化根基的传承到社会发展的推动，由浅入深，符合人们的认知规律，因此顺序安排合理。 再联系第①段最后一句中“构筑民族精神家园、提升国家文化软实力”可知，第③段和第④段的论述与这一表述顺序一致，结构严谨，和首段照应。 十一、（2026·北京·三模）阅读下面的文章，完成题目。 ①当人工智能开始为文物“看病”，当虚拟现实让古画中的人物走出画卷，我们不禁要问：数字技术究竟为文化传承带来了什么？是让传统文化重获新生，还是在悄然消解其本真性？【甲】 ②不可否认，数字技术为文化传播打开了新的大门。湖北省博物馆的数字展览，让曾侯乙编钟的乐声穿越千年，让越王勾践剑的锋芒触手可及。那些因距离遥远而无缘得见的珍贵文物，因保护需要而深藏库房的文化瑰宝，通过数字技术走进了寻常百姓的视野。正如一位博物馆工作者所言：“技术不是替代文化，而是让文化被更多人看见。” ③然而，技术的介入也带来了新的思考。当观众习惯于通过屏幕“触摸”文物，通过VR“体验”历史，那种面对真迹时的屏息凝神、在文物前驻足沉思的体验，是否会被消解？有学者忧心忡忡地指出，虚拟体验可能让人们对文化的理解停留在表层，失去与历史深度对话的可能。 ④【乙】“守正”，是守住文化的内核与本真。编钟之所以为编钟，不仅因其能发声，更因其承载的礼乐文化；竹简之所以为竹简，不仅因其有文字，更因其记录的思想智慧。技术可以重现其形，却难以完全传递其神。“创新”，是以新的方式激活传统。AI辅助修复让残损的竹简得以复原，AR技术让静态的文物变得可触可感。这种创新，让文化以更亲和的方式走进当代人的心灵。 ⑤那么，如何在数字时代实现守正与创新的统一？首先，要确立“技术为文化服务”的理念。技术是手段，不是目的；是工具，不是主宰。无论技术如何发展，文化传承的终极目标始终是“人”的成长与精神的延续。其次，要培养“有温度的传承者”。他们既懂技术，更懂文化；既能创新，更能坚守。唯有如此，才能让技术真正成为激活传统的密钥，而非消解深度的推手。 ⑥《周易》有言：“观乎人文，以化成天下。”文化的生命力在于传承，而传承的要义在于 。在数字浪潮奔涌而来的今天，我们既要以开放的姿态拥抱变革，也要以审慎的态度守护本真。让技术为文化插上翅膀，而非成为替代文化的躯壳——这，或许正是我们这个时代文化传承的应有之义。 31．根据全文，在第⑥段横线处填写恰当的内容。 32．下列对文章内容的理解和分析正确的一项是（   ） A．第②段用数字技术展示曾侯乙编钟、越王勾践剑的事例，可以证明数字技术在文化传播中的积极作用。 B．第③段引学者的观点，意在表明虚拟体验会使人们对文化的理解停留在表层，这是技术发展难以避免的问题。 C．第⑤段确立“技术为文化服务”的理念和培养“有温度的传承者”这两种做法可以调换位置。 D．第⑥段中的“或许”一词表示肯定的语气，能够体现议论文语言的严谨性。 33．“面对这一困境，我们需要厘清‘守正’与‘创新’的辩证关系。”这句话放在【甲】【乙】哪一处更合适？请简要说明理由。 【答案】31．守正创新 32．A 33．放在【乙】处更合适。理由：第③段点明数字技术带来文化理解浅层化的困境，该句中“这一困境”可承接上文内容，又引出第④段对守正、创新内涵的阐释，承上启下；放在【甲】处无对应困境，衔接生硬。 【导语】本文是一篇思辨性议论文，紧扣数字技术赋能文化传承的时代议题展开论述。文章以设问开篇引出论题，先肯定数字技术拓宽文化传播边界的优势，再辩证指出技术带来的浅层化弊端，继而提出守正创新的平衡之道。 【详解】31．根据第④段可知文章核心观点为，文化传承需兼顾“守正”与“创新”；第⑤段专门论述如何实现二者统一，第⑥段结尾也强调既要守护文化本真，又要借助数字技术创新传播，因此横线处需概括“守正”与“创新”两大核心。 32．B.根据第③段，学者只是对此心生忧虑，文中并未提及该问题是“技术发展难以避免的”，属于无中生有。 C.根据第⑤段“首先”“其次”可知，先树立根本理念，再培育传承人才，二者存在逻辑先后，位置不可调换，选项表述错误。 D.根据第⑥段，“或许”表推测、不确定，并非肯定语气，以此体现议论语言的严谨，选项表述错误。 33．分析【甲】处：根据第①段可知，该位置仅抛出数字技术对文化传承利弊的疑问，后文第②段才讲技术优势、第③段才提出技术带来的困境，此时还未出现“这一困境”对应的内容，句子无法衔接，不适宜放在此处。 分析【乙】处：根据第③段可知，第③段完整论述了数字虚拟体验易让人们浅层理解文化、缺失深度历史对话的困境；题干句子中“这一困境”正好指代第③段提出的问题，同时引出第④段对“守正”与“创新”辩证关系的解读，起到承上启下的作用，逻辑连贯。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 议论文阅读 考点分类 北京考情（20222026） 命题规律 中心论点补写 多在首段结尾，结合时代背景引出观点 依托上下文因果、总结关系，需统摄全文，语言简洁，不能照搬原文长句 内容理解辨析（选择题） 正误判断，选项多篡改因果、偷换论题、曲解论据 辨析论据与论点匹配度、限制性词语、句间逻辑；常设强加因果、张冠李戴、话题错位陷阱 论证思路 / 论证过程 多考查若干段落整体行文，要求梳理分论点 + 论据 + 论证角度 按 “提出分论点→摆论据（举例 / 引用）→分析说理” 梳理；分清层进、总分、正反论证，忠于文本，不主观发挥 句段作用 以首段作用、过渡段 / 句分析为主 从内容 + 结构 + 引出论题 / 论点三方面作答；关注现实现象、名言、事例的引出功能 议论文语言（限制性词语） 侧重副词、连词的表达作用 考查语言严密性，分析限定、假设、让步词语，区分逻辑关系，不可曲解句意 论据选择与分析 含选论据、辨析论据能否证明观点 论据必须紧扣分论点，事例要匹配核心话题，兼顾时代性与经典性 一、（2026·北京·中考真题）【思辨命题・论证关系・议论文本】阅读下面文章，完成下面小题。 ①当今时代，媒介迭代，信息驳杂，AI写作广泛应用，文学原创受到形形色色的挑战和冲击。任何一位认真的作家都难以置身事外。作家的存在价值，就是为人类提供真诚的灵魂档案和在场的生存记录，创造独特的意义世界。文学来自原创，源于作家各自不同的精神世界和生命体验。因此，文学要________。 ②每个时代都有独特的精神困境和审美需求，需要新的文学创造、新的文学形式予以承载和呈现，这决定了文学写作具有不可重复性。从文学创作的角度来看，原创是文学存在的根基、意义的源头、价值的支撑。捍卫原创精神，是每一位优秀作家的毕生追求。从阅读接受的角度来说，原创会带来新鲜的阅读感受。读者期待的是一种陌生的、能够打破惯常认知世界的体验，这种体验只能来自原创。文学的兴盛就在于不断有人创造，而非单纯沿袭。 ③原创，生发于作家的内心和个体的经验。伟大作家的书写总是忠诚于独特的自我，哪怕是古老的主题，也能写出他人未曾揭示的那一层幽微含义。朱自清的《背影》，相较于传统父爱书写，还有一种在岁月中沉淀出的理解，超越了普通的亲情叙事，最终成为温暖一代代中国人的文学经典。这些作家的创作不断地拓展人类感知和表达的疆域，它告诉我们，原来人还可以这样感受，语言还可以这样组合，世界还可以这样观看。 ④“似曾相识”是原创的天敌，真正的作家会本能地规避雷同，有意制造叙事和语言上的新奇。杜甫强调“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。他将多样的艺术手法引入诗歌创作，同时以平常字造惊人句。韩愈强调“惟陈言之务去”，表现出对创新的执着追求。无论是论、序、书、说、传，还是碑志、祭文、杂著，他都尝试打破前人固定模式，随内容自立新格。优秀作家在享受原创快乐的同时，往往表现出不落窠臼、独辟蹊径的创造力。 ⑤作家的原创，从根本上说，是他们对完美的极致追求。优秀作家不仅警惕自己的作品与他人的作品“似曾相识”，对笔下文字的缺憾也是零容忍，因为这被看作是对原创的冒犯和亵渎。曹雪芹为创作《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”，鲁迅高度评价这部伟大作品的独创性和拓荒价值，认为“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”。作品独一无二的审美价值，源自作家对尽善尽美的执着追求。 ⑥在人工智能时代，资料与信息唾手可得，人们越来越多地把一般文案工作交给智能工具去处理，而文学原创的价值并不会因此被削弱，反而愈加凸显。因为，只有坚持高度的原创性，才能真正提炼出人类的情感本质，才能凭借强烈的情绪共振与情感共鸣，让文学不会变成一串串代码。 （取材于黄桂元的文章） 22．根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。 23．根据文章，下列说法正确的一项是（   ） A．第①段针对AI写作广泛应用的现实，指出作家运用智能工具创作的紧迫性。 B．第②段从创作者和阅读者两个角度，阐释了文学创作应该追求不可重复性。 C．第②段如果举《本草纲目》首创药材纲目分类体系的例子，可证明本段观点。 D．第⑥段“反而”一词，强调用智能工具处理一般文案工作能避免文学变成代码。 24．阅读文章，写出第③～⑤段的论证过程。 二、（2025·北京·中考真题）【思辨命题・论证关系・议论文本】阅读下面的文章，完成下面小题。 ①当下，人们已经认识到大自然对于人的重要意义，但还只是从物质层面、从生存角度着眼，很少从心灵的意义来考虑。缺少食物的滋养，会导致孩子身体营养不良；而缺少自然的陶冶，将造成青少年心灵的营养不良。更重要的是，成年后难以弥补。 ②置身于真正的大自然之中，汲取它带来的精神力量，对于当代青少年来说并不容易。因此，借助阅读来接受自然的陶冶与滋养，就成了青少年亲近自然的重要替代方式。阅读描写自然的文字，陶醉于万物的优美与奇趣，感叹于宇宙的浩大与变化，由此受到的心灵触动，让我们暂时摆脱生活的烦恼，忘却现实的困惑，超脱紧张迷茫的处境，重新审视生命的意义和价值，获得精神成长。 ③冰心在《寄小读者·通讯十二》里这样写道：“青山雪霁，意态十分清冷。廊上无人，只不时地从楼下飞到一两声笑语，真是幽静极了。造物者的意旨，何等的深沉呵！把我从岁暮的尘嚣之中，提将出来，叫我在深山万静之中，来辗转思索。”在万籁俱寂、唯有几声欢笑的雪后青山之中，冰心远离了岁暮尘嚣的纷扰，感受到另一个世界的另一种美。阅读这样的文字，我们也能像冰心一样得到自然的情味、沉醉的愉悦，获得轻松的情感体验。即便重新回到喧嚣的现实生活，那种超脱感也能长久地留在心中。 ④作品中描写的自然，还常常给予我们惊异感。那些描写大自然神秘气氛和独特魅力的文字，打破了我们在社会生活中形成的思维惯性，激起我们无尽的想象，引领我们投入新的精神生活。西顿一生的大部分时间奔走于森林和草原，有过种种出人意料的经历，感受到自然超出凡人想象的伟大。他的动物故事大多有事实依据。他塑造了为数众多、形象各异的动物英雄，用种种闻所未闻的奇迹摇撼我们的心灵，让我们骇然于神秘的、无限广阔的自然界。跟着他的文字，我们不禁被惊异感笼罩，意识到大自然的安排远远超越了我们的认知边界。 ⑤自然界的生物，在其相互交往和与人交往的过程中，常常表现出许多“类人”的特点。作品中那些让人又惊又喜又怜又爱的“类人”细节，让我们对这些生物乃至对整个自然界都生发出强烈的亲近感。在法布尔的笔下，螳螂善于利用“心理战术”制服敌人，蝉在地下“潜伏”四年才钻出地面。乔伊·亚当森在《野生的爱尔莎》中写的小狮子，会向伙伴趾高气扬地炫耀战利品，也会在人的膝头摇头摆尾地品味美食。阅读这样的文字，那些可亲可近的动物仿佛就是我们的老朋友，提醒我们不要忘记与生物的联系，不要忘记与整个大自然的联系。 ⑥那些用文字再现的自然带给我们超脱感、惊异感和亲近感，提醒我们：现实生活之外还有一个无比广阔而伟大的自然，我们与它密不可分；我们能够接近自然的底蕴，却无法穷尽它的奥秘。青少年在阅读中走进自然，体验它带来的独特审美感受，可以让心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大。 （取材于刘绪源的论著） 22. 结合第①段具体内容，说明本段在全文中的作用。 23. 下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是（ ） A. 第①段中的“更重要的是”，对后句内容的重要性做出提示。 B. 第②段中的“暂时”具有限定作用，体现出表达的客观严谨。 C. 第③段中的“即便”表示转折关系，引出对前句观点的否定。 D. 第④段中的“大多”，用限制的方式增强了陈述语言的严密性。 24. 阅读文章，写出第②—⑥段的行文思路。 三、（2024·北京·中考真题）【思辨命题・论证关系・议论文本】阅读下面的文章，完成下面小题。 ①党的二十大报告指出，要“全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才”。这就为我们新时代人才培养工作指明了方向。努力培养、造就更多一流科技领军人才和创新团队，打造卓越工程师和高技能人才，迅速发展、壮大国家战略人才队伍，已成为我国实施高水平科技自立自强战略的重要任务。因此，我们应 。 ②究竟什么是“拔尖创新人才”？所谓“尖”，即在从事的领域，有开阔的学术视野、高水平的业务素养和技能，能够占据前沿领军地位；所谓“新”，是指能够创造新知识、开拓新领域、发明新技术。这样的人才，能够在引领科技创新、产业发展方向上发挥关键作用，服务国家重大战略的需要。 ③作为拔尖创新人才，还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识，要以时代、国家需要为己任，勇于担当。正如七十多年前，钱学森、邓稼先等一批科学家，以国家利益为先，毅然放弃国外优越的工作生活条件，回到祖国，在极度艰苦的条件下，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。正是这样一批具有高尚爱国情怀、强烈担当意识的顶尖人才，勇敢地担起了强国的时代重任，在国家发展和建设中发挥了巨大作用。新时代的拔尖创新人才，也应该像钱学森、邓稼先等科学家那样肩负起国家和时代使命。 ④培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向。当今世界，知识创新、技术创新已成为国际竞争的核心。自主创新能力是拔尖创新人才培养的重中之重。提高自主创新能力，掌握大量自主知识产权，催生新产业、新模式、新动能，提升国家核心竞争力，才能开辟新领域、新赛道。我国自主开展的5G技术研究，从标准引领到应用规模化发展，从技术突破到与人工智能等新一代信息技术的深度融合，一直处于国际领先地位。这项研究已成为“产业数字化”的重要基础，在国际上赢得了机遇和发展空间，取得了巨大的社会、经济效益，证实了自主创新能力的重要性。 ⑤培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制。我国积极探索适合国情的培养机制，以培养拔尖创新人才为重心，构建中国特色、世界水平、与中国式现代化相匹配的高质量教育体系。为了让更多从事基础研究的拔尖创新人才脱颖而出，我国还积极推行“强基计划”“中学生英才计划”“基础学科拔尖学生培养计划”。这一系列措施，致力于培养造就国家创新发展急需的拔尖创新人才，以形成各领域、各行业的人才梯队，为强国建设、民族复兴提供有力支撑。 ⑥中国式现代化建设已经进入教育、科技、人才“三位一体”协同融合发展的新阶段。聚焦国家战略需求，培养拔尖创新人才，深入实施人才强国战略，培养造就大批德才兼备的高素质人才，是国家和民族长远发展大计。 4. 根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。 5. 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A. 第①段引用党的二十大报告，意在引出培养拔尖创新人才对国家战略需求的意义。 B. 第③段举钱学森、邓稼先的例子，论证了拔尖创新人才要有家国情怀和责任担当。 C. 第④段我国自主研发5G技术的例子，证明了继承前人成果对新技术研究的重要性。 D. 第⑤段提到的"中学生英才计划"，是国家培养拔尖创新人才的系列措施之一。 6. 阅读文章，写出第②～⑤段的论证过程。 四、（2023·北京·中考真题）【思辨命题・论证关系・议论文本】阅读下面文字，完成下面小题。 ①吃苦耐劳，是中华民族的优秀传统。“苦心人，天不负”“梅花香自苦寒来”……吃苦，是人生必经的历程，所有吃过的苦，都会变成宝贵的财富。当代青年，身处新时代，面对百年未有之大变局，要承担起中华民族伟大复兴的历史重任，不仅要肯吃苦、能吃苦，更要________。 ②作为一种价值认知，青年人的“自找苦吃”，既表现为不安于舒适的现状，勇于自我突破；更表现为追求社会价值，在更大的舞台上施展才华，为国家、社会做出自己的贡献。中国农业大学“科技小院”的学生，不满足于课堂学习，把教室和实验室搬到乡野，把论文写在田间地头；黄文秀放弃大城市的安逸工作，到艰苦的农村去，带领群众脱贫致富，用自己的苦换来乡亲的甜。为了更远大的目标，他们主动走出“舒适圈”把艰苦作为成长的阶梯，在更广阔的天地里建功立业。 ③的确，社会的发展、科技的进步，更加迫切地需要青年人的参与和担当。我们只有积极、主动地投身到时代洪流中，才能不负韶华，不负时代，不负人民，为社会做出贡献。北斗卫星团队中的青年人不受外界诱惑，自找苦吃，勇敢面对艰苦环境，承担重任，用靓丽的青春描绘科技强国的宏伟蓝图。 ④当然，时代不同，社会发展阶段不同，青年人面对的“苦”也不同。过去，人们更多地要忍受外在的艰苦，“劳其筋骨，饿其体肤”。如今，物质条件充裕，很少有筋骨之劳、体肤之饿，但摆在我们面前的，是更加复杂多变的现实。在面对现实不确定性的焦虑中，在探索未知而遇到的孤独中，青年人要肩负起中华民族伟大复兴的重任，就要承受更多精神意志上的考验与磨砺，这样才能为国家的强大做出贡献。之江实验室智能计算研究院智能超算研究中心的成员们，立足国家科技发展战略的需要，勇闯科技“无人区”，开展前沿性课题的研究，进行了上万次数据验证，终于找到了智能超算的最优解，使我国在这一领域的研究持续保持国际领先水平，他们也因此获得了第26届“中国青年五四奖章集体”的青年最高荣誉。 ⑤“自找苦吃”不是做姿态、摆样子。如果只是为吃苦而找苦，身心不修，于家国无益，这个“苦”也就吃得毫无价值。我们要结合自身实际，以突破自我、回报社会为目标，吃求知探索、深入实践之苦，才能让“自找苦吃”既有益身心，又具时代价值。 ⑥作为新时代的青年，让我们多当几回“热锅上的蚂蚁”，多捧几次“烫手山芋”，勇于担苦、担难、担重、担险，一步一个脚印往前走，一步一个台阶向上攀，以青春激荡民族复兴的浪潮，书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。 7. 根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。 8. 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A. “科技小院”学生和黄文秀的事例侧重阐释“自找苦吃”的表现。 B. 北斗卫星团队中的青年人的事例说明已有青年人主动投身到时代洪流中。 C. 智能超算研究中心成员的事迹诠释了“吃苦”的内涵是“劳其筋骨，饿其体肤”。 D. “多当几回‘热锅上的蚂蚁’，多捧几次‘烫手山芋’”强调要勇于担起苦、难、重、险。 9. 简要分析第⑤段画线句是如何推进本文论证的。 五、（2022·北京·中考真题）【思辨命题・论证关系・议论文本】阅读下面文字，完成下面小题。 ①“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”，这句话的意思是，天天向前走，即便千万里路，也不嫌远；常常动手做，纵有千万件事，也不畏难。其道理质朴可见：____________。今天，在追求民族复兴的征途中，坚持奋斗既是我们青年人的责任，也是磨砺我们品质的砥石。 ②古人一直笃信凡事都要“坚持”的道理：屈原矢志“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，荀子劝告“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，郑板桥咏怀“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这些古语都告诉我们：做事需要恒心，一点一滴，日积月累。因为事物的发展是从量变到质变的循序渐进的过程，没有量的积累，何以实现质的飞跃？ ③青年是社会主义事业的建设者和接班人，为民族复兴坚持奋斗是我们青年人的责任。五四运动，青年们振臂高呼；战争年月，青年们抛洒热血；建设新中国，青年们燃烧着奋斗的激情。今天，科技创新，青年们在攻坚克难；抗灾抢险，青年们在迎难逆行。青年的奋斗在每个时代都不可或缺。正是有了一代又一代青年的接续奋斗，才有了今天中国的伟大成就。坚持不懈的背后是对民族复兴梦想的追求和担当，这担当源于中华民族绵延数千年的历史文化积淀，源于百年浴血拼搏淬炼成的中国革命精神；这担当已熔铸成当代青年的理想信念。青年只有将自己的命运与国家的发展结合在一起，才能果敢地应对前进征程上遇到的各种风险挑战。 ④坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质。人生的奋斗中，一定会遇到各种艰难困苦，妥协与逃避会导致半途而废，甚至功亏一篑；面对困难迎难而上，不言放弃，才能“动心忍性，曾益其所不能”。毛泽东同志从青年时代起就立志救国，面对无数的坎坷与挑战，他从不动摇，在坚持不懈的斗争中，磨炼出革命者的大无畏精神和坚毅品质，最终成为人民的领袖。____________今天，在冬奥竞技、扶贫攻坚、志愿服务的一次次挑战中，一代新青年也成长起来，他们的青春熠熠生辉。 ⑤失败者之所以失败，往往是因为他们浅尝辄止，轻言放弃。成功者之所以成功，大多是因为他们有更加坚定的恒心和更为顽强的毅力，始终秉持“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”的理念，并自觉付诸实践。当下，世界之变、时代之变、历史之变，正以前所未有的方式向人类提出必须严肃对待的挑战。面对风云变幻，我们青年人应当以“咬定青山不放松”的韧劲、“越是艰险越向前”的拼劲，矢志不移，坚持奋斗，不负韶华。这是时代赋予我们的历史使命。 10. 根据全文内容，结合上下文，在第①段横线处填写恰当的内容。 11. 在第④段横线处补充一个论据，下列选项中恰当的一项是 【甲】闻一多先生从学生时代起就饱含对国家与民族的深厚情感。做诗人，他用激昂的诗句歌咏祖国，歌咏光明；做学者，他埋首典籍，古典文学研究成就斐然；做斗士，他“拍案而起”，伟岸形象永远铭刻在中华民族的精神丰碑上。 【乙】雷锋在新社会体会到人的尊严，他满怀对党和人民的深情，满怀对新生活的憧憬，全心全意为人民做好事，平凡的人生有了不平凡的意义。雷锋精神成为社会主义精神文明建设的宝贵财富。 【丙】袁隆平青年时代就立志解决粮食短缺问题，面对生活的磨难，他从不放弃，坚持奋斗塑造了他不服输的意志品质。“杂交水稻之父”做了一辈子科研，取得了一个又一个成果，为世界粮食安全做出了巨大的贡献。 12. 说出第⑤段画线处使用的一种论证方法，并分析其论证效果。 一、（2026·北京通州·一模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①当《深海》中绚烂的粒子水墨席卷银幕，当《哪吒之魔童闹海》营造仙妖鏖战的磅礴场景，中国动画电影正以数智技术为载体，在视觉表现力上实现快速跃迁。许多作品乐于呈现全景式、高密度的视听场面，在画面上不断叠加元素、强化特效。然而，部分动画电影的画面和情节“太满”“太杂”，导致观者的视觉神经始终处于紧绷状态，难以捕捉画面信息。简言之，动画电影用“加法”填满了本该留给观众感受、思考和想象的空间，使艺术从“对话”变成了“单向输出”。 ②回望中国动画的美学传统，“留白意境”或许正是破解当下困境的钥匙。在数智时代重提“留白”，并非怀旧复古，而是对中国动画学派美学精神的继承延续。从水墨动画的笔触留白到寓言叙事中的情感空间，“留白”曾是中国动画美学最具辨识度的部分。它强调用“无”去承接“有”，用“空”去赋予想象，用“缺席”来引发观众的主动参与。 ③这种留白智慧深植于中国传统文化的沃土之中，山水画的虚实经营、戏曲舞台的以简驭繁、哲学思想的有无相生等，共同滋养了中国动画独特的美学品格。 ④山水画以留白营造气韵生动的空间，利用“虚处”强化意境与情绪。《小蝌蚪找妈妈》以齐白石的画为灵感，让蝌蚪在空无一物的宣纸上游弋，那一片虚白承载着生命初探世界的稚拙与灵动。《牧笛》取意李可染的画，背景不着一笔而尽得山野之旷远，勾勒出人与自然相依相融的诗意栖居。 ⑤中国传统戏曲强调以简驭繁，舞台上“一桌二椅”便可构建千里江山，这种以留白塑造时空意象的方式也为动画电影提供了美学启示。《大闹天宫》深得其中精髓，孙悟空的身段、动作皆借鉴戏曲程式，背景以适度留白替代繁复实景，使画面始终保持张弛有度的呼吸感。 ⑥中国哲学则为动画留白提供了深层的思想根基。道家强调“无”与“空”是蕴含无限可能的生发之所，儒家追求情感表达的节制与中和。这些哲学观念深刻影响了中国动画对留白的运用。《天书奇谭》中，袁公被押回天庭，影片未直接渲染悲情，而是以蛋生遥望苍茫云海的画面收束，将离别的哀伤化为绵长的余韵。这正是中国哲学“意在言外”精神的影像转化。 ⑦中国动画学派的留白智慧，曾让中国动画拥有了独特的东方表达风格。然而，当数智技术的浪潮席卷而来，许多创作者过度依赖技术，导致珍贵的美学遗产正面临被挤占的风险。动画电影若想突围，亟须在技术浪潮中找回一份“知止”的智慧——探索“新留白美学”。 ⑧探索“新留白美学”，首先要辩证看待技术与美学的关系。创作者应该意识到，技术的最高境界不是无所不能，而是有所为有所不为。与此同时，创作者还应推动数智创作中的美学自觉，将东方美学理念系统性融入创作过程。在前期设计阶段，从源头预留“气韵”流动的空间。在制作环节，克制使用技术，只在关键节点释放技术能量。在视觉风格上，追求适度的简洁化。 ⑨更进一步看，探索“新留白美学”关乎中国动画电影的文化身份与精神品格。在全球动画市场中，中国动画的独特价值恰恰在于其不可替代的文化识别度。因此，我们应当坚定文化自信，让中国动画电影走出一条具有东方美学风格的发展道路。 （取材于岳宗胜、司若同题文章，有删改） 1．阅读文章，概括本文的中心论点。 2．下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是（   ） A．第①段中的“简言之”是对上文内容的总结。 B．第②段中的“而是”表示对后文内容的肯定。 C．第⑦段中的“然而”强调前文观点的重要性。 D．第⑧段中的“还”对前文的内容进一步陈述。 3．阅读文章，写出第②-⑥段的行文思路。 二、（2026·北京东城·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”不同在于何处？我们只能感到而不能说出。但仅乎像吃糖一般地感到一下子甜，而无以记录站在窗前所切实地经验的这微妙的心情，我们总不甘心。于是就有聪明的人出来，煞费苦心地设法表现这般心情。这等人就是艺术家，他们所作的就是艺术。 ②于窗前的梅花，在我们只能观赏一下，至多低徊感叹一下。但在宋朝的梅花画家杨无咎，处处是杰作的题材；在词人姜白石，可为《暗香》《疏影》的动机。我们看了梅花的横幅，读了《暗香》《疏影》，往往觉得比看到真的梅花更多微妙的感动，于此可见艺术的高贵！可见凡物一入作品便会美起来。梅兰竹菊，实物都极平常。试看：真的梅树不过是几条枯枝；真的兰叶不过是一种大草；真的竹叶散漫不足取；真的菊花与无名的野花也没有什么大差。经过了画家的表现，方才美化而为四君子。这不是横幅借光梅花的美，而是梅花借光横幅的美。梅花受世人的青眼，全靠画家的提拔。世间的庸人俗子，他们听见画家有四君子之作，因而另眼看待它们。另眼看待之后，自然对于它们特别注意；特别注意的结果，也会渐渐地发现其可爱了。 ③有人说：人们不是为了悲哀而哭泣，乃为了哭泣而悲哀的。在艺术上也有同样的情形，人们不是感到了自然的美而表现为绘画，乃表现了绘画而感到自然的美。换言之，绘画不是模仿自然，自然是模仿绘画的。 ④英国诗人王尔德有“人生模仿艺术”之说。从前的人，都以为艺术是模仿人生的。例如文学描写人生，绘画描写景物，但他却深进一层，说“人生模仿艺术”。小说可以变动世间的人的生活，图画可以变动世间的人的相貌。据论者所说，这是确然的事：卢骚（卢梭）作了《哀米儿》（《爱弥儿》），说法国的妇人大家退出应接室与跳舞厅而回到育儿室中去。日本的竹久梦二画了大眼睛的女颜，日本现在的少女的眼睛都同银杏果一样。有一位善于趣话的朋友对我说：“倘使世间的画家大家都画没有头的人，不久世间的人将统统没有头了。”读者以为这是笑话么？其实并不是笑话。世间的画家决不会画没有头的人，所以人的头决不会没有。但“人生模仿艺术”之说，决不是夸张的。因为艺术家常是敏感的，常是时代的先驱者。世人所未曾做到的事，艺术家有先见之明。所以艺术家创造未来的世界，众人当然跟了他实行。艺术家创造未来的自然，自然也会因了培养的关系而跟了他变形。梅花经过了杨无咎与姜白石的描写，而渐渐地美化。今日的梅花，一定比宋朝以前的梅花美丽得多了。 （选自丰子恺《从梅花说到艺术》，有删节） 4．文章的主要看法是：艺术家创造了艺术，______。（30字以内） 5．阅读文章，写出第二自然段的论证过程。 6．结合下面材料，基于上文的主要观点，下列看法正确的一项是（   ） 日前，记者走进中国美术馆展厅，“新民艺、新风尚、新生活——文艺赋美乡村与当代民间手工艺”展览正在这里举办。展厅里，既有泥泥狗、泥咕咕、年画等传统民间美术杰作，还有香包、银器等传统手工艺与现代设计相结合的新民艺作品，充分展现了“文艺赋美乡村”背景下当代民艺发展的新风貌。 来自河南淮阳的“泥泥狗”，是民间泥塑的一种，造型朴野有趣，还有些“怪诞”味儿，令许多观众驻足观看。 策展人介绍，如今，河南淮阳太昊陵一带的“泥泥狗”制作技艺通过家族与合作社传承，仅金庄村从业者就超2800人，使这一民间手工艺在现代市场焕发生机。 （于园媛，《民间艺术记录美好生活》，《光明日报》2026.1） A．造型朴野有趣，还有些“怪诞”味儿的“泥泥狗”令许多观众驻足观看，体现了世人眼光会影响艺术价值。 B．“泥泥狗”制作技艺通过家族与合作社传承，仅金庄村从业者就超2800人，体现出艺术“可以变动世间的人的生活”。 C．“新民艺、新风尚、新生活——文艺赋美乡村与当代民间手艺”的主题，暗示了艺术家能“创造未来的世界”。 三、（2026·北京丰台·一模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①2026年米兰冬奥会上，又见“桃花”迎春开。 ②35岁的徐梦桃，早已是中国雪上项目首位全满贯得主。在北京冬奥会荣耀加身、功成名就后，她没有选择退役反而再次沉潜，以超越年龄的自律与坚韧对抗伤病、打磨技艺。四年后，以更稳定强大的姿态再度腾空，成为冬奥会自由式滑雪女子空中技巧历史上首位成功卫冕的冠军。 ③传奇卫冕，徐梦桃书写出一张关于坚持、沉淀与突破的人生答卷。这正印证了《菜根谭》中的一句话：“伏久者，飞必高。”二者共同揭示了一个道理：__________。 ④“伏久”所展现的，是一种向下扎根的战略定力。物理学弹性势能公式中，形变量越大，势能越强。人生奋斗同理，前所未有的突破，往往是十年磨一剑的积累。“飞高”则是一种向上突破的创新勇气。因为有“飞高”的追求，所以能“伏久”熬过枯燥乏味、艰辛烦苦；也正因为有“飞高”的尝试，才能验证沉淀的价值，发现能力的短板，明确深耕的方向。 ⑤心怀热爱、沉潜下来，超越自我、勇攀高峰，各领域都不乏这样的佼佼者。屠呦呦数十年埋首医药科研，在简陋条件下潜心钻研，最终成为抗疟药青蒿素和双氢青蒿素发现者。任正非43岁才起步创业，带领华为数十年如一日专注通信领域，在研发上敢于投入，最终将一家小公司打造成全球科技巨头。从他们身上不难发现，“伏久者，飞必高”关键在于有三股劲：心劲、狠劲、韧劲。 ⑥心劲，是永不枯竭的内在驱动。花甲之年的徐芑南，带病出山，在极限环境中开展“蛟龙号”深潜试验，再苦再累，也从未磨灭对这份事业的热爱。正是这股心劲，让他耐得住伏久之苦，历时十年成就非凡事业。可见，内心的驱动力是个人成长的能量源泉。 ⑦狠劲，是迎难而上的钢铁意志。沉潜时奔着问题去，抓住症结钻深啃透，决不走马观花、蜻蜓点水；起飞时抓住关键节点乘势而上，决不留下遗憾和遗患。“伏久”与“飞高”体现的都是一种越是艰险越向前的狠劲。狠下功夫、下狠功夫，才能在知重负重中推动工作不断迈上新台阶。 ⑧韧劲，是持之以恒的坚韧品格。如滴水穿石，重在目标不移，久久为功；如愚公移山，贵在子子孙孙，无穷无尽。韧劲，意味着把满腔热血化为持之以恒的行动，力戒急功近利，摈弃速成思想，涵养稳扎稳打心态，一点一滴积累，一步一步向上。 ⑨面对人生路上的迷茫与压力，面对竞争中的起伏与挑战，怨天尤人、急于求成、半途而废，都无法抵达理想的彼岸，我们需要读懂“伏久”与“飞高”的辩证法：以“伏久”之姿沉下心来，把冷板凳坐热，把硬骨头啃下；以“飞高”之志突破自我，不惧风雨，敢于追梦。 （取材于王晓河的文章） 7．根据全文，在第③段横线处填写恰当的内容。 8．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（   ） A．第②段举徐梦桃成功卫冕的事例，意在引出本文所要论述的话题。 B．第④段提到物理学弹性势能公式，表明人生只有突破才能带来积累。 C．第⑧段举滴水穿石和愚公移山的例子，论证韧劲的关键在于持之以恒。 D．第⑨段以“冷板凳”“硬骨头”作比，阐释“伏久”需沉心静气、攻坚克难。 9．阅读文章，写出第④-⑨段的论证过程。 四、（2026·北京昌平·一模）阅读《数字时代的汉字随想》，完成下面小题。 数字时代的汉字随想 ①日常生活中，你是否遇到过这样的情形：提笔写字，却想不起如何落笔；久疏笔墨后重拾书写，笔下的字迹却不复往日的筋骨；平时网络聊天时，习惯用表情包、符号等代替文字表达……这样的情形越来越多，让不少人感慨和担忧：数字时代，汉字会远离我们吗？ ②在隐忧之外，另有一番鲜活场景正在上演：在浙江绍兴的书圣故里、兰亭景区等地，络绎不绝的游客在书法展馆、文创市集拍照打卡、流连忘返；在短视频平台上，临帖、摹帖的作品频频登上热门；当现代街舞邂逅甲骨文字形，当纪录片用故事串联起汉字的演变轨迹，这样的创新表达总能收获满堂喝彩…… ③这些看似矛盾的现象，恰恰勾勒出信息时代汉字命运的复杂图景。作为唯一从古沿用至今的表意文字，汉字远非简单的信息传递工具。它是中华文明数千年智慧与审美的结晶，是中华文化传承的标志。 ④汉字蕴藏着中华文化的基因密码。从甲骨文、金文，到篆文、隶书，再到草书、楷书，汉字形态与书写形式虽历经流转演变，但其内在的文化血脉却始终未断。纵然时代有更迭，但汉字作为表意文字，具备跨起时空的稳定性，因此得以相继，文脉得以相通。这种传承是真正的中华基因。 ⑤汉字书写彰显中华文化的艺术价值。立足于汉字本身精密、细腻的结构，中国人通过单字结构的变化、字与字间的穿插错落，以形象化的表达寄托审美追求，并进一步融合“书如其人”的人生观、“立象以尽意”的世界观。 ⑥今天，键盘敲击的便捷，在一定程度上让人们“疏远”了手写，甚至带来“提笔忘字”的焦虑。因此，一些人开始担忧汉字的未来。这种担忧，本质上是对文化根脉的珍视与守护，也是对汉字文化浓度可能被稀释的防备与警觉。 ⑦不过，回望历史长河、汉字的生命力从来不在于固守某种书写形式，而在于每个时代的人们都能从中汲取文化养分，并赋予其表达。今天，技术的发展，让汉字的传播经历深刻变化，也为汉字的传承与发展注入了无限可能。它打破了时空界限，让深藏于博物馆的碑帖、孤本等“触手可及”；它降低了文化的门槛，使更庞大的受众可以通过网络讲解感受汉字之美；它更激发了无穷的创造力，促使人们不断探索汉字创新使用的路径。 ⑧脑洞大开、意蕴丰富的汉字服饰备受青睐，国产新能源汽车将汉字书法艺术融入汽车标识设计，建筑设计在布局、造型、结构等方面参考书法的笔法、线条、疏密……如今，汉字蕴含的文化价值正在被更深刻地体认与珍视，汉字古老的生命力正在被不断地激活与重塑。汉字，正在时代浪潮的激荡中，不断回答着创造性转化与创新性发展的命题。 ⑨一字一世界，一笔一乾坤。汉字塑造了中华民族的文化认同和精神家园。即便今天打字多过手写，笔墨不再常伴，但每一代人都经历了既连贯又独特的汉字文化熏陶，汉字已成为我们血脉中无法剥离的精神基因。因此，我们或许不必过度担心汉字会“远离”，而更应该思考，面向汉字多样化的未来，如何在传统与流行间找到恰到好处的结合方式、守正创新的表达手段，让更多人爱上汉字之美、品读汉语之韵、感悟文化之魂。 ⑩我们应当坚信，横平竖直、撇捺飞扬的汉字，一定会将绵延千年的中华文脉，生生不息地传递到更远的未来。 （取材于李忱阳的同题文章） 10．阅读文章，说说①②段在文中的作用 11．下列对文中加点词语的分析，不恰当的一项是（   ） A．第③段中的“唯一”具有限制作用，强调汉字的独特性。 B．第④段中的“纵然”具有假设作用，否定了前句的观点。 C．第⑨段中的“因此”引出结论，使论述的逻辑连贯完整。 D．第⑩段中的“一定”表示肯定语气，增强论述的感染力。 12．简要分析第⑦段画线句是如何推进本文论证的。 五、（2026·北京门头沟·一模）阅读文章《“小将”心态，“大将”风范》，完成下面小题。 “小将”心态，“大将”风范 ①第十五届全运会上，张雨霏第四次征战全运会泳池。这位在年轻选手眼中的“老将”，却选择做回“小将”，直言“我不再背着奥运冠军的‘包袱’，而是像小时候参加比赛一样，轻装上阵”，最终斩获双冠。一番话既显赤子之心，更展“大将”风范。 ②赛场拼搏如此，干事创业亦然。成就越大，越需葆有“小将”般的纯粹与锐气；使命愈艰，愈要锤炼“大将”般的胸怀与定力。这两种特质，既是穿越风浪的“双桨”，也是成就事业的“双翼”。 ③做回“小将”，就是要放下已有的光环、惯性与定势，以“空杯心态”迎接新挑战。在安徽采访时，我曾遇到一名对汽车技术了如指掌的讲解员。细问之下得知，他并非工程师，而是近年才调入市汽车办的干部。从最初对接家电产业，到转向轨道交通产业、汽车产业，他每次转岗都把自己当成“小学生”，扎根车间、钻研学习，终成企业管理者眼中懂业务、善服务的“自己人”。新征程上，推动发展新质生产力、加快构建新发展格局，势必面临诸多未知领域，唯有再学习、再出发，方能跨过各种关隘，一往无前。 ④“小将”的可贵，也在于他们身上有“初生牛犊不怕虎”的闯劲。这在关键时刻，往往能激发出翻越关山的勇气与动力。乡村全面振兴一线，万千驻村干部敢为人先，探索特色产业，即使遭遇挫折仍矢志不渝；科技自立自强前沿，众多科研人员顶住压力，勇攻“卡脖子”难题，在无数次试验中寻觅曙光……他们不是看到结果再行动，而是以果敢的探索创造可能，用扎实的实践开辟希望。有此劲头，何坚不摧，何功不克？ ⑤如果说“小将”心态是心中燃烧的火，点燃干事创业的激情，赋予我们突破桎梏的魄力；那么“大将”风范，则是以深厚的定力和耐心，让这团火燃得更久、烧得更旺。二者相辅相成、缺一不可。没有前者，容易因循守旧、畏缩不前；缺乏后者，则可能浅尝辄止、急功近利。 ⑥想干事需有“小将”的朝气，干成事要有“大将”的韧劲。“拼命书记”范振喜立誓“活一天，就奋斗一天”，修山路、打水井，整合矿点、兴办企业，带领负债村发展成全县最富裕的村子；北大教授郭庆华“只管往前跑”，与团队扎根森林，花十年时间“数”清中国1426亿棵树。欲成非凡之业，必下朴拙之功，方能在沉淀中收获厚积薄发的惊喜，在磨砺中成就经得起检验的功业。 ⑦有些事业，不是一个人、甚至不是一代人能够完成的。何谓“大将”？功成不必在我，功成必定有我。吴石将军投身隐蔽战线，将生命献给全国解放与统一大业，书写沉默的荣耀；老兵凌尚前巡边四十余载，把自己站成界碑，只为守护山河无恙。不求一时之功、不图一己之名，方能以“无我”之境成就彪炳史册的“有我”之功。 ⑧今天，我们已打赢脱贫攻坚战，但还要统筹建立常态化防止返贫致贫机制；天更蓝、水更清、地更绿了，但仍需深入打好蓝天、碧水、净土保卫战……这些都呼唤我们涵养“小将”心态，做有格局、有担当的“大将”，继续秉持钉钉子精神，一锤接着一锤敲，一茬接着一茬干，再创新的荣光。 （取材于常晋的文章） 13．结合第①段具体内容，说明本段在全文中的作用。 14．下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是（   ） A．第②段的“如此”“亦然”表过渡衔接，使赛场与干事创业的论述连贯，恰当。 B．第③段的“都”表范围，强调每次转岗均如此，态度始终一致，表达严谨、恰当。 C．第④段的“往往”表频率，表明在通常情况下大概率如此，符合语境，表达恰当。 D．第⑦段的“甚至”表递进，进一步缩小不能完成有些事业人员的范围，表达恰当。 15．阅读文章，写出第③—⑦段的行文思路。 六、（2026·北京房山·二模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①“金无足赤，人无完人。”追求完美是人的天性，但苛求完美则会成为心灵的枷锁。在“5·25”全国大中学生心理健康日到来之际，我们更应明白：接纳不完美，不仅是一种人生态度，更是每个人成长的必修课。 ②接纳不完美，首先要接纳自己的不完美。现实中，不少人陷入“完美主义陷阱”：考试必须考第一，做事不能有一点差错，稍有失误便陷入自我否定。殊不知，这种对完美的执念，往往会让人在焦虑和内耗中迷失自我。心理学中著名的“瓦伦达效应”告诉我们，杂技演员瓦伦达在一次重要表演中，因过度追求完美而分心，最终失足身亡。这警示我们，过度苛求完美，反而会离目标越来越远。真正的成长，从来不是成为一个没有缺点的人，而是在正视缺点的过程中不断完善自己。 ③接纳不完美，还要学会接纳他人的不完美。人与人之间的差异，构成了这个丰富多彩的世界。如果我们总是用自己的标准去要求别人，就会陷入人际关系的困境。孔子说：“君子和而不同”，真正的君子，能够尊重他人的差异，包容他人的不足。在与他人相处时，多一份理解，少一份苛责；多一份宽容，少一份计较，才能建立和谐的人际关系。 ④接纳不完美，更要接纳生活的不完美。人生不如意事十之八九，没有谁的人生是一帆风顺的。挫折和遗憾，都是人生的一部分。北宋文学家苏轼一生屡遭贬谪，却依然能写出“一蓑烟雨任平生”的豪迈诗句；贝多芬双耳失聪，却依然创作出不朽的《命运交响曲》。他们之所以能够成就非凡，正是因为他们接纳了生活的不完美，并在不完美中找到了属于自己的精彩。 ⑤接纳不完美，不是躺平摆烂，也不是放弃追求，而是以更平和的心态面对生活。当我们学会与不完美和解，才能卸下心灵的包袱，轻装前行，在人生的道路上走得更远、更稳。 （选自人民网2024年5月25日“人民时评”栏目，有删改） 16．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（   ） A．文章开篇引用“金无足赤，人无完人”的名言，结合“5·25”心理健康日的背景，自然引出全文的中心论点。 B．第②段列举“完美主义陷阱”的具体表现，指出过度追求完美会导致焦虑内耗，让人迷失自我。 C．接纳不完美就是要坦然接受自己的缺点、他人的不足和生活的遗憾，不再追求任何进步与改变。 D．文章结尾总结全文，再次强调接纳不完美的意义，呼吁人们以平和心态面对生活。 17．下列对文中论据作用的分析，不正确的一项是（   ） A．“瓦伦达效应”的事例从反面论证了“过度苛求完美反而会离目标越来越远”的观点。 B．引用孔子“君子和而不同”的名言，有力地论证了“要学会接纳他人的不完美”的分论点。 C．苏轼和贝多芬的事例形成对比，突出了只有经历挫折才能成就非凡人生的道理。 D．文中的事实论据与道理论据相结合，使论证更具体、更权威，增强了文章的说服力。 18．请梳理全文的论证思路。 七、（2026·北京东城·二模）阅读下面文字，完成下面小题。 散文的声音节奏 朱光潜 ①咬文嚼字应从意义和声音两方面着眼。声音与意义本不能强分，有时意义在声音上见出还比在习惯的联想上见出更微妙。 ②声音对于古文的重要可以从实例中看出。 ③相传欧阳公作《画锦堂记》已经把稿子交给来求的人，而那人回去已经走得很远了，猛然想到开头两句“仕宦至将相，锦衣归故乡”，应加上两个“而”字，改为“仕宦而至将相，锦衣而归故乡”，立刻就派人骑快马去追赶，好把那两个“而”字加上。我们如果把原句和改句朗诵来比较看，就会明白这两个“而”字关系确实重大。原句气局促，改句便很舒畅；原句意直率，改句便有抑扬顿挫。我们也知道音与义不能强分，更动了声音就连带地更动了意义。“仕宦而至将相”比“仕宦至将相”意思多一个转折，要深一层。 ④古文讲究声音，特别在虚字上做功夫。柳子厚《钴鉧潭记》收尾“于以见天之高，气之迥，孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？”如果省去两个“之”字为“天高气迥”，省去“也”字为“非兹潭欤”，风味也就不如原文。 ⑤古文讲究声音，原不完全在虚字上面，但虚字最为紧要。此外段落的起伏开合，句的长短，字的平仄，文的骈散，都与声音有关。姚姬传说：“大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能默看，即终身作外行也。”读有读的道理，就是从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住作者的情趣、“气势”或“神韵”。 ⑥领悟文字的声音节奏，是一件极有趣的事。普通人以为这要耳朵灵敏，因为声音要用耳朵听才生感觉。就我个人的经验来说，耳朵固然要紧，但是还不如周身筋肉。我读音调铿锵、节奏流畅的文章，周身筋肉仿佛作同样有节奏的运动；紧张，或是舒缓，都产生出极愉快的感觉。如果音调节奏上有毛病，我的周身筋肉都感觉局促不安，好像听厨子刮锅烟似的。我因此深信声音节奏对于文章是第一件要事。 ⑦古文的声音节奏多少是偏于形式的，你读任何文章，大致都可以拖着差不多的调子，犹如歌有乐谱。语体文的声音节奏就是日常语言的，自然流露。它必须念着顺口，像谈话一样，可以在长短、轻重、缓急上面显出情感思想的变化和生展。 ⑧不拘形式，纯任自然，这是语体文声音节奏的特别优点。刘海峰所说的“无一定之律，而有一定之妙”，用在语体文比用在古文上面还更恰当。我因为要举例说明语体文的声音节奏，拿《红楼梦》和《儒林外史》来分析，又拿老舍、朱自清、沈从文几位文字写得比较好的作家来分析，我没有发现旁的诀窍，除掉“自然”“干净”优点以外。 ⑨我们既爱护语体文，就应努力使它在声音节奏上比较完美些，多给读者一些愉快，少给责难者一些口实。先把思想情感洗练好，下笔时你就当作你是在谈话，让思想情感源源涌现，力求自然。你须把话说得干净些，响亮些，有时要斩截些，有时要委婉些。照这样办，你的文章在声音节奏上就不会有毛病。旁人读你的文章，就不但能明白你的意思，而且听得见你的声音，看得见你的笑貌。“如闻其语，如见其人。”你于是成为读者的谈心的朋友，你的话对于他也就亲切有味。 （文字有删节） 19．根据第②段至第⑤段的内容，把下面的图表补充完整。 ①_____②_____ 20．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（   ） A．第①段中画线短语“更微妙”在第三段的所举例子里得到印证。 B．第⑤段首句中“原不完全”有限定作用，体现出论证语言的客观严谨。 C．第⑤段画线句引用姚姬传的话，阐述了学古文可利用古文讲究声音这一特性学习的看法。 D．第⑥段画线句将文字音调节奏有无毛病对比，论证领悟文字的声音节奏是件极有趣的事这一观点。 21．阅读全文，结合下面的文字简要说说你对“语体文”声音节奏的看法。 山坡上有的地方雪厚点儿，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点儿更美的山的肌肤。 （老舍《济南的冬天》） 八、（2026·北京石景山·二模）阅读下面的文章，完成小题。 ①近来，两句流行语从不同方面折射出“中国热”。一句是“带着空箱子来中国”，道出来华游客“扫货”的酣畅。另一句是“在中国，遇见我们的未来”，彰显跨国企业深耕中国的信心。一买一投，恰似两面镜子，映照中国市场的勃勃生机。 ②前不久，第六届消博会成功举办，60多个国家和地区、超3400个品牌齐聚海南，国际展品占比65%，较上届提升20个百分点。采访中，一句话令人印象深刻：“你不一定在中国成功，但你不可能绕过中国成功。”__________？透过消博会，能找到解答。 ③未来在这里实战预演，中国成为消费创新“试验场”。走进科技消费展区，仿佛一步跨入明天。小鹏汇天带来飞行汽车“陆地航母”，能跑还能飞，一键操作即可自动分离、结合陆行体与飞行体；零次方展出的轮臂机器人，宛如“智能店长”，能够24小时自主提供接待服务、分拣商品……“新奇特酷”的产品，满足需求更创造需求。如今，“陆地航母”的订单已超7000台，轮臂机器人在10余个地标场所落地应用。虽然部分产品还不够完美，尚未达到规模化的拐点，但未来不是等出来的，而是闯出来的。有参展商直言：“蓝海不可能凭空出现，扎根技术一点点钻进去，才能实现创新突破。”今天，有政策支持、市场包容、产业链托举，越来越多中国企业敢于并有能力挺进“无人区”，在不断试错中开辟新赛道。大江大海，自能养出大鱼。这些企业的产品生长于今日的向往，又共同奏响明日的前奏。中国正以创新创造“锻造明日”。 ④走进国潮出海展区，又仿佛梦回汉唐。消费市场一面奔向未来、日新月异，一面传承历史、文韵悠长。菱花镜、千角灯等精巧雅致，远看以为是文物，走近才发现是三维金属拼图。流线蚀印还原古典纹样，传统榫卯结构与现代金属精密工艺结合，工艺技术的传承创新让传统文化转化为可拼装、可收藏的中式艺术品。千年以降的雅致风范，就这样被一片片拼图接住，又递到年轻人手中。这个中式美学的“展示台”人气爆棚，可见古老的原来也可以很新潮。从“十里红妆”“醒狮”等系列潮玩在国外热销，到“悟空”“哪吒”等文化IP备受欢迎，各种国货潮品让中华优秀传统文化在可感可知中绽放新彩，也持续增强中华文化吸引力。让传统与现代交融，让文化与潮流交织，打造更多文化承载体，中华文化将继续展现强大“磁吸力”。 ⑤梦想在这里超前孵化，中国成为初创企业“梦工厂”。未来产业是塑造全球消费新格局的关键变量，全国各地的孵化器为有这样梦想的初创科技企业提供物理空间、基础设施和服务支持，尤其是产品小批量测试、样品快速打样等，助推其跨越“从0到1”的鸿沟。引领原创突破的科学家，以锐气和独特视角冲破传统思维束缚的“小天才”，即便缺人、缺地、缺设备，快速启动一个项目不在话下，本届消博会就不乏他们的身影。有数据显示，近年来全国累计孵化科技型企业超30万家，培育上市企业超5000家；北京市标杆孵化器累计带动海外落地项目405个。今天的中国让世界的“创新雨林”枝繁叶茂。 ⑥机遇在这里炼出真金，中国成为全球企业“健身房”。14亿多人口的超大规模市场，孕育无数风口，不容错过。日益升级的消费需求、逐渐赶超的中国企业、快速迭代的技术环境，也在良性竞争中助力外企“强筋健骨”。比如，国产车企的市场份额不断扩大，使得大众等车企加速联合本土企业研发全新车型、智能驾驶解决方案。“在游泳中学会游泳”，这句曾激励中国企业出海的箴言，如今也同样适用于外企来华。 ⑦透过消博会，我们能够看到，无论外部几多暗流逆风，中国始终敞开怀抱，欢迎八方来客，这里永远是创新的沃土、梦想的热土、共赢的乐土。 22．根据全文，在第②段横线处填写恰当的内容。 23．下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是（   ） A．第③段中的“试验场”指中国市场为消费创新提供了试错、迭代的广阔空间。 B．第④段中的“展示台”指消博会是把中华优秀传统文化进行创新表达的平台。 C．第⑤段中的“梦工厂”指全国各地的孵化器助力初创科技企业实现创业梦想。 D．第⑥段中的“健身房”指中国市场为全球企业提供实现可观盈利的巨大可能。 24．简要分析第④段画线句是如何推进本文论证的。 九、（2026·北京丰台·二模）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①在扬州游个园，见汉学堂有一楹联：“咬定几句有用书，可忘饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。”上联说读书要择有用书，抓住要旨，身体力行；下联讲要像养育竹子般把儿孙教育得正直而有节操。该联出自郑板桥题扬州小玲珑山馆联，古籍多收录，我也喜此联，尤喜“咬定几句有用书”句。思之悟之践之，以为此乃郑板桥读书法，精辟透彻，令人信服。 ②论及“有用”，便大有文章。书海浩瀚，生命有限，读书要有选择，选“有用”，弃“无用”，远“有害”。郑板桥曾说：“魏晋而下，迄于唐宋，著书者数千百家。其间风云月露之辞，悖理伤道之作，不可胜数……”时至今日，此类情形亦不鲜见。除了伪哲学、假道学、伪科学、毒鸡汤等蛊惑人心，还有鸡毛蒜皮、无病呻吟等滥竽充数，开卷未必有益，甚或有害。故而读什么乃读书第一要事。 ③选“有用”首选有大用。多大算大？依我看，修身做人之用为最。修齐治平，修身是根本。明末高攀龙在《高氏家训》中说：“吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。”陶行知先生亦言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”反观现实，有些人思想和作风出问题，归根到底还是做人上出了偏差。由此可见，讲“求真”、教“做人”的书，便是大有用的书，当为择书首选。 ④谈及“几句”，更需领会其妙。“几句”与“读万卷书”并行不悖。“博览群书”是从读书广度讲的，哪怕是读“闲书”，也能涵养性情、启迪思想、触发灵感；“几句”则是从领会要旨、精通要义、终身受用讲的。无论读什么，只有抓住精要，得其旨趣，为我所用，方才受益。所以，《板桥自序》说：“板桥居士读书，求精不求多。”他不齿走马观花、囫囵吞枣式的读书，匆匆一阅，心得全无，徒费工夫。 ⑤“几句”不等于分量轻、价值小、获益少。要紧的话不必繁琐，真正的道理往往就在几句之中。所以，“几句”也可常受益，受大益。诸葛亮《诫子书》全文不过八十六字，其中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”寥寥数语，便把修身治学之理讲得透彻明白，传之后世。再如《论语》，摘其一句即可启人深省，洞明修身处世之要，历来为世所重，正是“几句”分量的最好印证。 ⑥至于“咬定”，则另有一番讲究。怎么才算“咬定”？我认为，就是要把书读熟读透。蜻蜓点水、浅尝辄止，读再多也是虚浮；唯有沉下心来反复钻研，方能得其真味。这就像牛吃草，囫囵吞下不反刍，终难化为营养；读书亦如此，须反复咀嚼，方能消化吸收。巧的是，扬州何园《何氏家训》亦有此训：“读书以百遍为度，务要反复熟嚼，使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心，融会贯通，然后为得。”你看，这不正是“咬定”的解读吗？板桥之联悬于个园，其精义却在何园家训中得到共鸣，正可谓个园出题，何园答卷。 ⑦由此可见，“咬定几句有用书”确为读书良方。选有用，则开卷有益；抓几句，则得其精要；咬定之，则终身受用。三者兼备，方是善读书。 （取材自于文岗的文章） 25．结合第①段的具体内容，说明本段在全文中的作用。 26．根据全文内容，下列最能概括本文中心论点的一项是（   ） A．读书择有用之书，远离有害之书，身体力行，受益终身。 B．郑板桥的读书方法，精辟透彻，对后世的影响极为深远。 C．读书要择有用、求精要、读熟透，三者兼具，方为善读。 D．修身做人是读书的第一要义，所以此类书乃择书之首选。 27．分析第③段的论证思路。 十、（2026·北京平谷·二模）阅读《全民阅读，点亮心灵的灯塔》，完成下面小题。 全民阅读，点亮心灵的灯塔 王祎婧 ①在人类文明的漫漫征途中，书籍宛如熠熠生辉的灯塔，为人们照亮前行的方向，引领无数求知者探寻真理、追逐智慧。如今，我们身处新时代，回首往昔、展望未来，“全民阅读”的意义愈发凸显。它绝非一项普通的文化推广活动，而是构筑民族精神家园、提升国家文化软实力的关键战略举措。 ②“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”这句古语深刻揭示了阅读对于个人成长和精神世界充实的巨大价值。在信息如潮水般涌来的当下，阅读不只是获取知识的手段，更是培育独立思考能力、塑造健全人格的重要途径。它让我们在喧嚣纷扰的世界中觅得一方宁静的净土，得以静下心来深入思考，从而在心灵深处播撒下善良、正直与勇气的种子。 ③全民阅读，是对民族阅读传统的传承与弘扬。自古以来，中国人就秉持着“耕读传家”的优良传统，书香门第、文人雅士层出不穷，这离不开深厚的阅读文化土壤。在新时代，我们更应让这一传统发扬光大，使阅读成为每个人生活中不可或缺的组成部分，让书香弥漫社会的各个角落。 ④全民阅读，是推动社会进步的强大动力。一个热爱阅读的民族，必然是一个充满创造力与活力的民族。通过阅读，人们能够拓宽视野，增进彼此的理解，减少偏见与隔阂，进而促进社会的和谐与进步。正如高尔基所说：“书籍是人类进步的阶梯。”全民阅读正是搭建这一阶梯的重要基石。 ⑤ 。在推进全民阅读战略的过程中，我们既要重视量的积累，也要追求质的飞跃。一方面，要不断丰富阅读资源，优化阅读环境，让优质好书随手可得；另一方面，要引导民众树立正确的阅读观念，培养深度阅读习惯，避免受碎片化、快餐式阅读的负面影响。同时，还应通过举办各类读书活动、阅读节等形式，营造浓厚的阅读氛围，激发全民的阅读热情。 ⑥全民阅读还需借助新兴技术手段来拓宽阅读渠道。当下，科技发展一日千里，各类新兴技术不断涌现。全民阅读必须紧跟时代潮流，精准把握这些技术所蕴含的机遇。数字技术能够整合并传播海量阅读资源，有效打破时间和空间的限制；网络平台则搭建起互动交流的广阔空间，还可依据读者偏好精准推送个性化内容。借助新兴技术，全民阅读将更加便捷，读者可随时开启阅读之旅；更加高效，能迅速获取所需信息；更富趣味，让阅读成为一种享受，进而吸引更多人参与，营造全民阅读的良好氛围，达成全民阅读的目标。 ⑦全民阅读是一项长期且艰巨的任务，需要我们每个人的不懈努力与坚持。让我们携手共进，以阅读为舟，以知识为帆，驶向更加美好的未来，共同铸就中华民族的文明新篇章！ （节选自《文明网》，有删改） 28．请根据全文内容分析第①段的作用。 29．根据内容，在第⑤段横线处填写最恰当的一句话是（   ） A．全民阅读重在参与，贵在坚持。 B．全民阅读需要质量并重与形式多元。 C．书籍是人类进步的阶梯，全民阅读势在必行。 D．全民阅读，应聚焦优质内容，提升阅读品质。 30．请结合第③段和第④段的内容，说明其顺序安排的合理性。 十一、（2026·北京·三模）阅读下面的文章，完成题目。 ①当人工智能开始为文物“看病”，当虚拟现实让古画中的人物走出画卷，我们不禁要问：数字技术究竟为文化传承带来了什么？是让传统文化重获新生，还是在悄然消解其本真性？【甲】 ②不可否认，数字技术为文化传播打开了新的大门。湖北省博物馆的数字展览，让曾侯乙编钟的乐声穿越千年，让越王勾践剑的锋芒触手可及。那些因距离遥远而无缘得见的珍贵文物，因保护需要而深藏库房的文化瑰宝，通过数字技术走进了寻常百姓的视野。正如一位博物馆工作者所言：“技术不是替代文化，而是让文化被更多人看见。” ③然而，技术的介入也带来了新的思考。当观众习惯于通过屏幕“触摸”文物，通过VR“体验”历史，那种面对真迹时的屏息凝神、在文物前驻足沉思的体验，是否会被消解？有学者忧心忡忡地指出，虚拟体验可能让人们对文化的理解停留在表层，失去与历史深度对话的可能。 ④【乙】“守正”，是守住文化的内核与本真。编钟之所以为编钟，不仅因其能发声，更因其承载的礼乐文化；竹简之所以为竹简，不仅因其有文字，更因其记录的思想智慧。技术可以重现其形，却难以完全传递其神。“创新”，是以新的方式激活传统。AI辅助修复让残损的竹简得以复原，AR技术让静态的文物变得可触可感。这种创新，让文化以更亲和的方式走进当代人的心灵。 ⑤那么，如何在数字时代实现守正与创新的统一？首先，要确立“技术为文化服务”的理念。技术是手段，不是目的；是工具，不是主宰。无论技术如何发展，文化传承的终极目标始终是“人”的成长与精神的延续。其次，要培养“有温度的传承者”。他们既懂技术，更懂文化；既能创新，更能坚守。唯有如此，才能让技术真正成为激活传统的密钥，而非消解深度的推手。 ⑥《周易》有言：“观乎人文，以化成天下。”文化的生命力在于传承，而传承的要义在于 。在数字浪潮奔涌而来的今天，我们既要以开放的姿态拥抱变革，也要以审慎的态度守护本真。让技术为文化插上翅膀，而非成为替代文化的躯壳——这，或许正是我们这个时代文化传承的应有之义。 31．根据全文，在第⑥段横线处填写恰当的内容。 32．下列对文章内容的理解和分析正确的一项是（   ） A．第②段用数字技术展示曾侯乙编钟、越王勾践剑的事例，可以证明数字技术在文化传播中的积极作用。 B．第③段引学者的观点，意在表明虚拟体验会使人们对文化的理解停留在表层，这是技术发展难以避免的问题。 C．第⑤段确立“技术为文化服务”的理念和培养“有温度的传承者”这两种做法可以调换位置。 D．第⑥段中的“或许”一词表示肯定的语气，能够体现议论文语言的严谨性。 33．“面对这一困境，我们需要厘清‘守正’与‘创新’的辩证关系。”这句话放在【甲】【乙】哪一处更合适？请简要说明理由。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 议论文阅读 一、（2026·北京·中考真题） 【答案】22．示例：坚持原创性（或捍卫原创精神） 23．B 24．首先，第③段提出原创生发于作家内心与个体经验，并以朱自清的《背影》为例进行论证；然后，第④段论述原创须规避雷同，追求叙事和语言上的新奇，并引用杜甫、韩愈的观点进行论证；最后，第⑤段指出原创是作家对完美的极致追求，并举曹雪芹创作《红楼梦》的例子进行论证。 【导语】这篇文章紧扣AI时代文学原创的核心命题，从时代冲击切入，层层递进拆解原创的价值内核：既锚定原创作为文学生命根基的地位，又结合朱自清、杜甫、曹雪芹等经典例证，从个体经验生发、规避雷同、极致追求三个维度展开论证，逻辑扎实，回应了技术浪潮下文学的安身立命之本，现实指向鲜明。 【详解】22．横线前先点明当下AI写作普及、文学原创受到冲击的时代背景，紧接着明确作家的核心价值是提供专属的灵魂档案、生存记录，创造独特意义世界，更进一步指出“文学来自原创，源于作家各自不同的精神世界和生命体验”，以“因此”收束前文的推导，横线处需要填入顺承得出的核心结论。 后文第②段开始围绕“原创是文学存在的根基”“捍卫原创精神是优秀作家的毕生追求”展开全部论述，全文的核心倡导就是文学必须坚守原创的核心立场，因此横线处可填入“坚持原创性”或“捍卫原创精神”等，既承接了第①段的因果逻辑，也统领了下文所有的论证内容，贴合全文的核心观点。 23．A.第①段点明AI写作冲击文学原创的现实，强调的是作家要坚守文学原创的立场，而非“指出作家运用智能工具创作的紧迫性”，表述与原文表意完全相悖； C.《本草纲目》的药材分类创新属于传统医学领域的创造，和第②段“文学写作的不可重复性、文学原创”的论述话题不匹配，无法证明本段观点； D.第⑥段的“反而”是强调AI时代文学原创的价值愈发凸显，原文明确说明“让文学不会变成一串串代码”的前提是“坚持高度的原创性”，而非“用智能工具处理一般文案工作”，选项强加因果，不符合原文表述。 24．第③段开篇直接提出分论点：“原创，生发于作家的内心和个体的经验”，指出原创的核心前提是书写要忠诚于独特的自我，哪怕是常见的传统主题，也要挖掘出他人未曾触及的幽微内涵。随后以朱自清《背影》为例：相较于传统的普通父爱、亲情叙事，《背影》融入了作者自身岁月沉淀后对父辈的独特理解，最终成为经典，以此佐证扎根个体独特经验的原创，能够拓展人类感知与表达的边界。 第④段进一步提出原创的外在创作要求：要把规避雷同、追求叙事和语言的新奇作为创作的自觉，把“似曾相识”视作原创的天敌。随后先后引用杜甫“语不惊人死不休”锤炼诗句、韩愈“惟陈言之务去”打破前人文体固定模式的古代文论典故与创作实践，论证优秀作家的原创性，正体现在不落窠臼、独辟蹊径的创造力上。 第⑤段“作家的原创，从根本上说，是他们对完美的极致追求”，优秀作家不仅会主动规避和他人的作品雷同，也对自己笔下文字的缺憾零容忍，将打磨作品至尽善尽美视作对原创的敬畏。随后以曹雪芹创作《红楼梦》“批阅十载，增删五次”的事例，搭配鲁迅对《红楼梦》打破传统思想与写法的评价，论证正是这种对极致完美的追求，才造就了作品独一无二的原创审美价值。 三段从原创从何而来、原创要怎么做、原创的根本驱动力是什么三个逐层深入的角度，完成了对“捍卫文学原创精神”的完整论证。 结合以上分析，简要概括三段的分论点和论证方法即可。 二、（2025·北京·中考真题） 【答案】22. 示例：先提出人们忽视大自然带给人的精神作用这一问题，再聚焦青少年的精神成长，指出忽视大自然的陶冶对青少年心灵成长的危害，引出论题，为提出观点奠定基础。 23. C 24. 示例：第②段提出观点：阅读描写自然的文字能让我们获得精神成长。第③④⑤段分别论述作品中的自然带给我们的“超脱感”惊异感”“亲近感”。第⑥段总结全文，深化观点：作品中的自然能让青少年体验到独特的审美感受，能让青少年的心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大。 【解析】 【导语】这篇论说文以“自然对心灵滋养”为核心论点，层层递进展开论述。文章采用“总—分—总”结构：①段总起，指出自然对心灵成长重要性；②—⑤段分别从“超脱感”“惊异感”“亲近感”三个维度，论证阅读自然文学的心灵价值；⑥段总结升华。论证手法多样，既有理论阐述，又引冰心、西顿等名家作品为证，兼具理性与感性。语言凝练优美，多处使用排比、比喻等修辞，增强了感染力。 【22题详解】 本题考查句段作用。 结合①段中“当下，人们已经认识到大自然对于人的重要意义，但还只是从物质层面、从生存角度着眼，很少从心灵的意义来考虑。缺少食物的滋养，会导致孩子身体营养不良；而缺少自然的陶冶，将造成青少年心灵的营养不良。更重要的是，成年后难以弥补”可知，第①段先指出当下人们认识到大自然对人的重要意义，但多从物质和生存层面着眼，很少从心灵意义考虑。接着强调缺少自然陶冶会造成青少年心灵营养不良且成年后难以弥补。这样先提出人们忽视大自然带给人的精神作用这一问题，再聚焦青少年的精神成长，指出忽视大自然陶冶对青少年心灵成长的危害，从而引出后文关于青少年借助阅读亲近自然获得精神滋养的论题，为提出观点奠定基础。 【23题详解】 本题考查议论文语言。 C.有误，第③段中“即便重新回到喧嚣的现实生活，那种超脱感也能长久地留在心中”，“即便”表示假设的让步，意思是即使重新回到喧嚣的现实生活，超脱感依然能长久留在心中，并不是引出对前句观点的否定； 故选C。 【24题详解】 本题考查论证思路。 结合第②段“阅读描写自然的文字，陶醉于万物的优美与奇趣，感叹于宇宙的浩大与变化，由此受到的心灵触动，让我们暂时摆脱生活的烦恼，忘却现实的困惑，超脱紧张迷茫的处境，重新审视生命的意义和价值，获得精神成长”可知，第②段直接表明阅读描写自然的文字能让我们获得精神成长这一核心观点。 结合第③段中“阅读这样的文字，我们也能像冰心一样得到自然的情味、沉醉的愉悦，获得轻松的情感体验。即便重新回到喧嚣的现实生活，那种超脱感也能长久地留在心中”可知，第③段论述作品中的自然带给我们的“超脱感”，通过冰心的例子说明阅读描写自然的文字能让我们获得超脱感。 结合第④段中“作品中描写的自然，还常常给予我们惊异感。那些描写大自然神秘气氛和独特魅力的文字，打破了我们在社会生活中形成的思维惯性，激起我们无尽的想象，引领我们投入新的精神生活”可知，第④段论述作品中的自然带给我们的“惊异感”，以西顿的作品为例，阐述描写自然的文字能打破思维惯性，激起想象，带来惊异感。 结合第⑤段中“作品中那些让人又惊又喜又怜又爱的‘类人’细节，让我们对这些生物乃至对整个自然界都生发出强烈的亲近感”可知，第⑤段论述作品中的自然带给我们的“亲近感”，通过法布尔和乔伊·亚当森作品中的例子，说明描写自然的文字能让我们对生物和自然界产生亲近感。 结合第⑥段中“青少年在阅读中走进自然，体验它带来的独特审美感受，可以让心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大”可知，第⑥段总结全文，深化观点：强调作品中的自然能让青少年体验到独特的审美感受，使心灵得到成长和升华。 三、（2024·北京·中考真题） 【答案】4.着力培养拔尖创新人才 5. C 6. 示例：第②-⑤段以层进式论证结构展开，首先在②段提出并具体阐释何为“拔尖创新人才”，第③段紧接着用事实论证的论证方法，举钱学森等人的例子，说明作为拔尖创新人才还须有强烈的家国情怀和责任担当意识；第④-⑤段继续进行举例论证，通过我国自主研发5G技术的例子，进一步论证培养拔尖创新人才的要求，即要明确自主创新这一培养方向，还要建立有效的培养机制。 【解析】 4.本题考查补写。 第①段引用党的二十大报告中的话，要“全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才”引出培养“拔尖创新人才”的话题；接下来②③段解释什么是拔尖创新人才，拔尖创新人才具有怎样的特点；第④⑤段谈怎样培养拔尖创新人才；第⑥段总结全文，提出培养拔尖创新人才是国家和民族长远发展大计。据此可知，第①段结尾处应该填本文的中心论点，根据以上分析可以得出本文的中心论点是：我们应着力造就拔尖创新人才，聚天下英才而用之。 5.本题考查内容理解。 C.有误，第④段首先提出“培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向”的分论点，然后“当今世界，知识创新、技术创新已成为国际竞争的核心。自主创新能力是拔尖创新人才培养的重中之重。提高自主创新能力，掌握大量自主知识产权，催生新产业、新模式、新动能，提升国家核心竞争力，才能开辟新领域、新赛道”指出培养自主创新能力的重要性，接着举了我国自主研发5G技术的例子以及这项研究的意义，从而论证了自主创新能力的重要性。此项“证明了继承前人成果对新技术研究的重要性”理解有误。 故选C。 6.本题考查论证思路。 第②段“究竟什么是‘拔尖创新人才’？所谓‘尖’……所谓‘新’……这样的人才……”阐释了什么是“拔尖创新人才”； 第③段“作为拔尖创新人才，还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识，要以时代、国家需要为己任，勇于担当。正如七十多年前，钱学森、邓稼先等一批科学家……”运用举例论证的方法，列举钱学森、邓稼先的例子，论证了拔尖创新人才必须有强烈的家国情怀和责任担当意识； 第④段“培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向……我国自主开展的5G技术研究……在国际上赢得了机遇和发展空间，取得了巨大的社会、经济效益，证实了自主创新能力的重要性”运用运用举例论证的方法，以我国自主开展的5G技术研究及其在国际上的地位为例，论证了培养拔尖创新人才，要培养自主创新能力的重要性； 第⑤段“培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制……我国还积极推行‘强基计划’‘中学生英才计划’‘基础学科拔尖学生培养计划’。这一系列措施……”指出培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制，并列举了国家培养拔尖创新人才的措施，强调了这些措施对于构建中国特色、世界水平的拔尖创新人才培养体系的重要性。 故可概括为：文章采用层层递进的论证思路，第②段定义了“拔尖创新人才”的概念；第③段强调了拔尖创新人才的家国情怀和责任担当意识；第④段提出了培养拔尖创新人才需要明确的方向，即自主创新；第⑤段进一步阐述了培养拔尖创新人才的机制和措施。 四、（2023·北京·中考真题） 【答案】7“自找苦吃”8. C 9. 示例：文章在提出中心论点之后分两方面进行了论证，第⑤段画线句起到了联结正面论证和反面认证的作用，同时论证了“‘自找苦吃’不是做姿态、摆样子”，阐述了“为吃苦而找苦”的不利后果，使得文章的论证更加全面、严密。 【解析】 7.本题考查文章内容理解与概括。 第①段最后一句，结合上下来看，是全文的中心论点。联系第②段“作为一种价值认知，青年人的‘自找苦吃’、第⑤段的“‘自找苦吃’不是做姿态、摆样子”可知，全文围绕“青年人要‘自找苦吃’”展开论述，因此第①段横线处应填入“自找苦吃”。 8.本题考查对文章内容的理解。 C.有误，智能超算研究中心成员的事迹在第④段，诠释了“吃苦”的内涵是本段中“要肩负起中华民族伟大复兴的重任，就要承受更多精神意志上的考验与磨砺”。根据本段中“过去，人们更多地要忍受外在的艰苦，‘劳其筋骨，饿其体肤’。如今，物质条件充裕，很少有筋骨之劳、体肤之饿”可知本项说法错误； 故选C。 9.本题考查论证思路。 文章第①段首先提出中心论点“当代青年要‘自找苦吃’”；第②至④段具体阐述了当代青年人“自找苦吃”的具体表现和当代青年“吃苦”的内涵；第⑤段话锋一转，又补充论证了“‘自找苦吃’不是做姿态、摆样子”，“如果只是为吃苦而找苦，身心不修，于家国无益，这个‘苦’也就吃得毫无价值”阐述了“为吃苦而找苦”的不利后果，分析青年人要结合自身实际“自找苦吃”的意义；最后向青年人发出号召，强调青年要勇于担起苦、难、重、险。因此第⑤段画线句起到从分析论证到得到结构的过渡作用，使得文章论证更全面、更严密。 五、（2022·北京·中考真题） 【答案】10. 凡事要有坚定的恒心和顽强的毅力，一着不落地坚持下去必成大器。 11. 丙 12第⑤段画线处运用对比论证，分析了失败者失败的原因和成功者成功的原因，从正反两方面进行说理，从而揭示“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”理念的重要性，使该理念更加深刻，更有说服力。 【解析】 10.此题考查补充语句的能力，要结合上下文内容来分析。横线处上文强调了坚持和毅力的重要性，这是实现成功的前提和基础；下文“今天，在追求民族复兴的征途中，坚持奋斗既是我们青年人的责任，也是磨砺我们品质的砥石”指出了“坚持奋斗”的意义所在；根据第⑤段中“成功者之所以成功，大多是因为他们有更加坚定的恒心和更为顽强的毅力”可以提炼出关键词“坚定的恒心”“顽强的毅力”，结合前面的“其道理质朴可见”可知，补充的内容应该围绕“坚定的恒心”“顽强的毅力”阐述一个质朴的道理，如：坚定的恒心和顽强的毅力，是成功的基石。 11.此题考查补充论据，作答时要明确本段中作者的观点是什么，所举事例意在论证什么道理，看二者是否一致。 阅读第④段，从首句“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质”可知，本段意在强调勇敢面对各种艰难困苦，坚持奋斗，这样能够培养人的坚忍品质，从而实现自己的目标。 甲：从“闻一多先生从学生时代起就饱含对国家与民族的深厚情感”可知，这则材料分别从“做诗人”“做学者”“做斗士”三个方面歌颂了闻一多先生的爱国主义情感，没有体现如何面对挫折，不言放弃的内容，不适合做本段的论据； 乙：从“他满怀对党和人民的深情”“全心全意为人民做好事”可知，这则材料表现的是“全心全意为人民服务”的雷锋精神，没有体现如何面对挫折，不言放弃的内容，不适合做本段的论据； 丙：这则材料写的是袁隆平勇敢面对生活的磨难，坚持奋斗，为解决粮食问题做出了重大贡献，能证明“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质”的观点，适合做本段的论据； 故选丙。 12.此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并要记准确的内容。从“失败者之所以失败……”和“成功者之所以成功……”可知，这里分别分析了失败者失败的原因和成功者成功的原因，并且将二者进行对比，这是运用了对比论证的方法，鲜明有力地突出了拥有坚定的恒心和顽强的毅力的重要性，从而论证了“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”这一理念的正确性，使读者的认识更加深刻，更加透彻，同时增强了文章的说服力。 一、（2026·北京通州·一模） 【答案】1．中国动画电影应探索“新留白美学”。 2．C 3．首先，第②段提出“留白意境”是破解当下动画电影困境的钥匙，并阐释“留白”的内涵；接着，第③段指出留白智慧深植于中国传统文化；然后，第④-⑥段分别从山水画、戏曲、哲学思想三个角度具体阐述留白智慧对中国动画电影的影响。 【导语】这篇文艺评论切中当下中国动画行业的真问题，立论清晰颇具启发意义。文章直指部分作品过度依赖数智技术、一味做“加法”导致审美过载的痛点，锚定中国传统留白美学提出破局思路，从传统绘画、戏曲到哲学，逐层梳理留白智慧的文化根脉，最终落脚于数智时代“新留白美学”的创作路径。 【详解】1．根据第①段“部分动画电影的画面和情节‘太满’‘太杂’，导致观者的视觉神经始终处于紧绷状态，难以捕捉画面信息，使艺术从‘对话’变成了‘单向输出’”可知，文章开篇点出当下中国动画电影过度依赖数智技术、缺乏留白的发展困境，为后文提出对策做铺垫。 根据第②-⑥段可知，文章回溯中国动画的美学传统，指出“留白意境”是中国动画学派的鲜明特色，且留白智慧深植于山水画、戏曲、哲学思想等传统文化沃土，曾让中国动画拥有独特的东方表达，这为探索“新留白美学”提供了深厚的文化根基和实践借鉴。 根据第⑦段“当数智技术的浪潮席卷而来，许多创作者过度依赖技术，导致珍贵的美学遗产正面临被挤占的风险”可知，作者进一步强调当下传承留白美学的紧迫性，进而明确提出“动画电影若想突围，亟须探索‘新留白美学’”的核心观点，后文第⑧-⑨段更是围绕这一观点，具体阐述了探索“新留白美学”的方法和意义，因此本文的中心论点是：中国动画电影应探索“新留白美学”。 2．C.根据第⑦段“然而，当数智技术的浪潮席卷而来，许多创作者过度依赖技术，导致珍贵的美学遗产正面临被挤占的风险”可知，“然而”表转折，引出当下动画电影舍弃留白美学的弊端，并非强调前文观点重要性，选项说法不恰当。 3．根据第②段第一句可知，该段开篇针对第①段提出的动画电影画面“太满”“太杂”的困境，给出“留白意境”这一解决方案；同时，通过“它强调用‘无’去承接‘有’，用‘空’去赋予想象，用‘缺席’来引发观众的主动参与”，清晰阐释了“留白”的核心内涵，为后文展开论述奠定基础。 根据第③段可知，该段起承上启下作用，承接第②段的“留白”，进一步指出其文化根源，引出下文对传统文化与动画留白关系的具体分析。 第④段以《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》为例，从山水画角度说明留白如何营造意境；第⑤段以《大闹天宫》为例，结合戏曲“以简驭繁”的特点，阐述戏曲留白对动画画面的影响；第⑥段以《天书奇谭》为例，从哲学“有无相生”“意在言外”的角度，说明哲学为动画留白提供思想支撑；三段分层举例，依托经典动画，逐一印证传统文化对动画留白美学的滋养作用。 二、（2026·北京东城·一模） 【答案】4．示例：也通过艺术，塑造人们的审美，影响人们的生活。 5．整段都是从自然物和艺术关系的角度，论述艺术对世间人的影响。首先写我们和艺术家对自然状态中梅花的不同态度，举世间人看艺术作品中的梅花有更多感动的例子，论述艺术让自然物更美，接着举现实生活中梅兰竹菊经过画家美化为四君子和庸人俗子在画家影响下觉得梅兰竹菊可爱的两个例子再次进行论证。 6．C 【导语】本文以窗前梅花为切入点，引出艺术与自然、人生的关联，提出艺术能美化寻常事物、影响世人眼光的观点，结合杨无咎画梅、姜白石写梅等例子，佐证“凡物入作品便会美起来”，并借王尔德“人生模仿艺术”的说法，进一步阐释艺术家能引领时代、塑造未来的价值。 【详解】4．文章第①段由窗前月色与梅花引出艺术的作用；第②段以梅兰竹菊为例，论证艺术能美化寻常事物、改变世人审美；第③段提出艺术并非模仿自然，而是自然模仿艺术的核心看法；第④段借助“人生模仿艺术”的观点，指出艺术家是时代先驱，能创造未来世界，引领众人与自然随之改变。综合全文可得出，艺术家创造艺术，也通过艺术塑造人们的审美，影响人们的生活与世界。 5．第②段采用“对比引入—提出观点—举例论证—深化结论”的思路展开论证。首先对比普通人与艺术家对待梅花的不同态度，指出普通人只能观赏感叹，而艺术家能将梅花创作为经典艺术作品；接着以人们观赏艺术作品比看到真梅花更受感动为例，提出“凡物一入作品便会美起来”的观点；然后以梅兰竹菊实物平常，经画家创作后成为“四君子”为例，具体论证艺术能美化寻常事物；最后进一步说明，世人是在艺术影响下重新看待并发现事物之美，层层论证艺术提升事物价值、改变大众审美的作用。 6．A.根据全文观点，艺术影响世人的眼光与审美，而非世人眼光影响艺术价值。“泥泥狗”吸引观众驻足，体现的是艺术本身的魅力，并非世人眼光改变艺术价值。 B.文中“艺术可以变动世间的人的生活”，指艺术改变人的观念、生活方式与审美追求。“泥泥狗”带动超2800人从业，属于技艺传承带动就业，并非艺术改变人的生活观念与方式。 三、（2026·北京丰台·一模） 【答案】7．厚积方能薄发，沉潜才可高飞（意思对即可） 8．B 9． 首先第④段阐释“伏久”与“飞高”的内涵，点明二者的辩证关系；接着第⑤段列举屠呦呦、任正非的事例，引出“伏久者飞必高”的核心是具备心劲、狠劲、韧劲；随后⑥-⑧段分别对三股劲的内涵与作用展开具体论述；最后第⑨段总结全文点明主旨，呼吁人们面对人生挑战要沉潜蓄力、勇于突破，深化了中心论点。 【导语】这是一篇观点鲜明、说理扎实的励志议论文。文章以徐梦桃米兰冬奥卫冕的热点事例破题，自然引出“伏久者，飞必高”的核心观点，开篇贴近大众视野，毫不生硬。全文结构清晰，先拆解“伏久”与“飞高”的辩证关系，再从心劲、狠劲、韧劲三个维度展开论证，举例兼顾多领域，说服力强。结尾落脚人生成长的启示，对当代年轻人极具指引价值，说理透彻又有温度。 【详解】7．根据第②段“再次沉潜……对抗伤病、打磨技艺……再度腾空……成功卫冕”和第③段“坚持、沉淀与突破”“伏久者，飞必高”可知，前文写徐梦桃长久沉淀坚守，最终实现事业高飞卫冕，名言与事例共同揭示长久沉潜积累，才能实现高远突破的道理，故填“厚积方能薄发，沉潜才可高飞”。 8．B.根据第④段“形变量越大，势能越强。人生奋斗同理，前所未有的突破，往往是十年磨一剑的积累”可知，公式是说明积累成就突破，而非“只有突破才能带来积累”，逻辑颠倒，说法错误。 9．根据第④段可知，本段先阐释“伏久”是向下扎根的积累、“飞高”是向上突破的勇气，再剖析二者相辅相成的关系——“飞高”支撑“伏久”，“飞高”检验“伏久”，为全文论证奠定基础。 根据第⑤段“屠呦呦数十年埋首医药科研……任正非43岁才起步创业……最终将一家小公司打造成全球科技巨头”可知，本段列举两个不同领域的典型事例，佐证“伏久者，飞必高”；再根据第⑤段“从他们身上不难发现，‘伏久者，飞必高’关键在于有三股劲：心劲、狠劲、韧劲”可知，由事例引出分论点，明确实现“伏久飞高”的核心要素。 根据第⑥段“心劲，是永不枯竭的内在驱动……徐芑南，带病出山……历时十年成就非凡事业”可知，本段论证心劲是耐住沉潜之苦的内在支撑；根据第⑦段“狠劲，是迎难而上的钢铁意志……沉潜时奔着问题去……起飞时抓住关键节点乘势而上”可知，本段论证狠劲是突破的保障；根据第⑧段“韧劲，是持之以恒的坚韧品格……如滴水穿石，重在目标不移，久久为功”可知，本段用典故论证韧劲是长期积累的关键。 根据第⑨段“怨天尤人、急于求成、半途而废，都无法抵达理想的彼岸”可知，本段从反面指出错误态度的危害；再根据第⑨段“我们需要读懂‘伏久’与‘飞高’的辩证法……以‘伏久’之姿沉下心来……以‘飞高’之志突破自我”可知，本段正面总结二者关系，发出呼吁，深化中心论点，形成完整论证闭环。 四、（2026·北京昌平·一模） 【答案】10．示例：①②段分别列举了日常生活中人们使用汉字的情形、感慨担忧和对汉字的创新表达，在看似矛盾的现象中引出信息时代汉字命运（汉字生命力）的话题；激发阅读兴趣；为下文展开论述做铺垫。 11．B 12．示例：这句话承接前文论述的人们对汉字未来的担忧，本质上是对文化根脉的珍视与守护，也是对汉字文化浓度可能被稀释的防备与警觉，强调了汉字的生命力在于人们能从汉字中汲取文化养分，并赋予其新的表达，进而引出下文对汉字创新表达的论述，层层推进论证，强化观点。 【导语】本文以辩证视角回应时代叩问，从“提笔忘字”的隐忧切入，又以汉字在文创、科技中的创新实践破题。文章立足汉字的文化基因与艺术价值，既直面数字冲击下的传承困境，又展现技术赋能的新生路径，论证层层递进，最终传递出汉字生生不息的生命力，兼具思想深度与现实温度。 10．内容上，根据第①段可知，列举“提笔忘字、久疏书写、用表情包代替文字”等现象，引出人们对汉字在数字时代命运的“感慨和担忧”，这呈现了汉字在当代面临的困境与挑战；根据第②段列举“兰亭景区打卡、短视频临帖热、甲骨文与街舞结合”等创新场景，展现汉字在当代重获关注的热潮。 结构上，这两段通过对比呈现两种看似矛盾的现象：一方面是数字时代汉字书写弱化带来的隐忧，另一方面是汉字以创新形式重获关注的热潮。这种对比既能引发读者共鸣与思考，又自然引出下文“信息时代汉字命运”的核心话题，为全文的辩证论述奠定基础。 效果上，作者从读者熟悉的日常生活场景入手，很容易引起读者的共鸣和思考。这种由具体现象到抽象论题的引出方式，比直接提出论点更生动，更能激发读者的阅读兴趣。为第④—⑧段阐述汉字的文化价值、生命力来源等做了铺垫。 11．B.根据第④段第三句可知，“纵然”是表让步关系连词，意为“即使”，表示承认“时代有更迭”的事实，进而转折强调汉字文化血脉从未中断，并没有否定前句观点，此项分析错误。 12．第⑦段画线句以“不过”开头，表示转折，先承接了第⑥段中人们对“提笔忘字”的担忧，并指出“这种担忧，本质上是对文化根脉的珍视与守护”——将人们对汉字书写形式变化的担忧，上升到“文化根脉传承”的高度，既肯定了担忧背后的文化价值，指出了汉字生命力的真正来源，为后文论述“汉字生命力”的核心观点奠定了情感与认知基础。根据第⑦段画线句子可知，以“不在于……而在于……”的对比结构，否定了“固守书写形式”的保守认知，提出“汉字的生命力在于每个时代的人们都能从中汲取文化养分，并赋予其新的表达”这一核心观点，点明了汉字生命力的真正来源，为后文论证提供了核心支撑。根据第⑦段画线句子可知，为下文论述指明了方向，一方面引出第⑦段后文“技术发展（如打破时空界限、降低文化门槛、激发创造力）为汉字传承注入可能”的技术层面论证；另一方面为第⑧段“汉字服饰、新能源汽车标识、建筑设计”等创新实践的举例论证做铺垫，形成了“现象（担忧）——本质（生命力来源）——路径（创新表达）”的递进式逻辑，让文章对“汉字生命力”的论证更严密、更具说服力。综上，第⑦段画线句通过承接、立论、引出的作用，层层推进论证，强化了“汉字生命力源于创新传承”的核心观点。 五、（2026·北京门头沟·一模） 【答案】13．第①段讲述张雨霏以“小将”心态轻装上阵，在全运会斩获双冠展“大将”风范的事例，引出论题；同时该事例作为事实论据，为后文论证提供支撑，使文章论点更具说服力。 14．D 15．第③④段列举事例论述“小将”心态的内涵，要以“空杯心态”迎接新挑战，要有敢闯敢试的闯劲；第⑤段论述“小将”心态与“大将”风范相辅相成的关系；第⑥⑦段分别列举事例，论述“大将”需具备持久韧劲与“功成不必在我，功成必定有我”的担当。 【导语】本文指出，“小将”心态意味着放下光环、保持“空杯心态”与敢闯敢试的锐气，是突破创新的动力源泉；“大将”风范则体现为持久坚韧的定力与“功成不必在我”的担当，是成就长远事业的基石。唯有将“小将”的纯粹激情与“大将”的深沉格局相结合，个人方能不断超越，事业方能行稳致远。 13．文章开篇选取张雨霏参赛的真实事例，贴近现实，能自然吸引读者阅读兴趣。本段以张雨霏赛场表现为切入点，从个人赛场表现顺势引出“小将心态、大将风范”的核心论题，起到开篇引论的作用。张雨霏的真实经历具有典型性，可作为事实论据，为后文层层展开议论奠定事例基础。开篇用具体事例代替生硬说理，让全文论点有依托、不空洞，增强文章的说服力与可读性。 14．D.由第⑦段“有些事业，不是一个人、甚至不是一代人能够完成的”可知，“甚至”是递进关系，从“一个人”推进到“一代人”，是拓展范围而非缩小范围。 15．由第③段可知，本段先阐释“小将”心态的第一层内涵，就是放下过往成就与固有思维，保持归零学习的状态，从理论阐释结合现实事例，完成对保有初心、虚心求教、主动适应变化这一层内涵的论证； 由第④段可知，文段引出“小将”心态的另一特质是敢闯敢试、不惧困难。作者选取乡村振兴驻村干部探索产业、科研人员攻克技术难题两类典型事例，意在说明年轻人和干事创业者，贵在有主动探索、不惧挫折、敢为人先的劲头，和上一段完整阐释了“小将”心态的内涵； 由第⑤段可知，本段运用比喻说理，形象区分了“小将”心态和“大将”风范各自的作用，紧接着分析二者的辩证关系，点明缺少其一都会出现思想和行动上的弊端，收束前文对“小将”的论述，自然过渡到下文对“大将”风范的阐释； 由第⑥段可知，本段开始转入对“大将”风范的论述，首先落脚在持之以恒、久久为功的坚韧品格上，以范振喜带领村庄长期奋斗、郭庆华团队耗时十年潜心科研为例，强调真正的大将风范是长久坚守、踏实沉淀、不急于求成； 由第⑦段可知，文段以设问引出更高层次的精神内涵，把大将风范上升到格局与家国情怀的高度，借吴石将军献身革命事业、凌尚前多年巡边守护国土的事迹，诠释淡泊名利、无私奉献的精神境界，把大将风范从做事的韧劲升华到做人的胸襟、担当与无私无我。 六、（2026·北京房山·二模） 【答案】16．C 17．C 18．示例：文章首先开篇引用名言，结合心理健康日背景提出“接纳不完美，不仅是一种人生态度，更是每个人成长的必修课”的中心论点；然后采用递进结构，运用事例、道理论据依次从接纳自身、他人、生活的不完美三个分论点分层论证；最后厘清认知误区，总结全文，阐释接纳不完美的价值。 【导语】本文以心理健康日为切入点，开篇引出“接纳不完美是成长必修课”的中心论点。文章采用递进式结构，依次从接纳自我、他人、生活的不完美三个层面分层论证，运用瓦伦达效应、名人名言、苏轼与贝多芬事例等多种论据，说理充分。文末厘清概念，点明接纳不完美不等于躺平，逻辑严谨，兼具思想性与现实教育意义。 【详解】16．C.根据第⑤段“接纳不完美，不是躺平摆烂，也不是放弃追求，而是以更平和的心态面对生活”，可知选项中“不再追求任何进步与改变”的表述与原文观点相悖，因此该选项理解不恰当。 17．C.根据第④段，苏轼、贝多芬均是接纳生活缺憾并创造价值的正面事例，二者为同类并举论证“要接纳生活的不完美”，并非形成对比，且选项中“只有经历挫折才能成就非凡人生”也偏离本段论证核心，因此该选项分析不正确。 18．根据第①段，文章开篇引用“金无足赤，人无完人”俗语，结合“5·25”全国大中学生心理健康日的背景，引出中心论点：“接纳不完美，不仅是一种人生态度，更是每个人成长的必修课”； 接着根据第②③④段，分层递进展开论证，第②段借助“瓦伦达效应”，论证分论点“接纳不完美，首先要接纳自己的不完美”，第③段引用孔子“君子和而不同”的名言，论证分论点“接纳不完美，还要学会接纳他人的不完美”，第④段列举苏轼、贝多芬的事例，论证分论点“接纳不完美，更要接纳生活的不完美”； 最后根据第⑤段，澄清“接纳不完美，不是躺平摆烂，也不是放弃追求”的认知误区，总结全文，点明接纳不完美的现实意义。 七、（2026·北京东城·二模） 【答案】19．用欧阳公修改《画锦堂记》的事例 讲究声音的具体方法。 20．D 21．示例：语体文节奏贵在自然口语化，不拘死板格律。文段里“有的地方”“点儿”“看着看着”都是日常口语用词，分句以分号断开，长短穿插排布，描摹山坡雪景时语气舒缓轻柔，伴着对济南小山的喜爱自然变换节奏，读起来如同闲聊絮语，契合原文所说语体文依托思想情感自然流露节奏的特点。 【导语】本文围绕散文声音节奏展开，先论述古文重视声音节奏，从虚词、句式结构多角度举例佐证，再对比语体文节奏自然随性的特质。作者结合自身朗读体验与名家著作例证，说理通俗详实。由古及今，点明创作语体文打磨声音节奏的写作方法，既厘清古文与现代语体文节奏差异，也为读写文章提供实用参考，论证条理清晰。 【详解】19．第一空：题干要求依据第②至⑤段内容作答，此空所属分支是“用XX论证声音对古文的重要”，锁定原文第③段。本段以欧阳修修改《画锦堂记》，专程派人追回文稿增补两个“而”字的史实举例，对比原句与改句在语气、表意上的区别，用这个具体事例佐证古文里声音至关重要，结合不超15字的限制，得出答案：用欧阳公修改《画锦堂记》的事例。 第二空：此空统领后文两层内容，对应原文第④、⑤自然段。第④段以柳子厚写文善用虚词为例，第⑤段补充段落、句式、平仄等影响声音节奏的要素，两段都是在介绍古文落实声音讲究的具体路径，承接上文“声音对古文很重要”，提炼概括且不超过10字，答案为：讲究声音的具体方法。 20．D.第⑥段开篇虽提出领悟文字的声音节奏十分有趣，但后文好坏音调节奏带来身体感受的对比内容，最终落脚佐证文末“声音节奏对于文章是第一件要事”的观点，该对比论据是为论证声音节奏对文章的重要性，并非用来论证领悟文字的声音节奏是件极有趣的事，论据和论点搭配出错。 21．先依托原文⑦⑧⑨段提炼语体文节奏特点：⑦段点明语体文节奏源于日常语言、自然流露，依靠语句长短轻重变化展现情思；⑧段强调其不拘固定格律、贵在自然干净；⑨段指出行文如同当面谈话，依情感调整语句或斩截或委婉，再结合老舍选句具体拆解，语句长短参差、“点儿”“看着看着”等口语词汇贴近日常对话，分句用分号拆分使朗读节奏舒缓，伴着对冬山的喜爱自然调整行文节奏，没有古文平仄骈散的束缚，逐层对应原文对语体文节奏的相关论述，最后整合观点形成答案。 示例：语体文声音节奏崇尚自然，贴近日常交谈。选句长短句式交错，“点儿”“看着看着”口语气息浓厚，读来流畅顺口；行文无固定格律束缚，随着喜爱山景的细腻情思放缓节奏，依托景物抒写自然生成语调起伏，充分体现语体文随情感变化节奏、不拘定式的独有优势。 八、（2026·北京石景山·二模） 【答案】22．示例：中国何以“绕不开” 23．D 24．示例：“走进国潮出海展区”呼应第③段“走进科技消费展区”，将“中国成为消费创新‘试验场’”的论述从上文的“科技”角度转向“文化”角度；“又仿佛梦回汉唐”，引出下文传统文化创新表达的介绍及其意义的分析。 【导语】本文以消博会为切口，用“试验场”“展示台”“梦工厂”“健身房”四个比喻分层展开，从消费创新、国潮出海、初创孵化、外企机遇四个维度论证中国市场的吸引力。结构总分总，层次清晰；语言明快兼具散文韵味，数据与感性并用；结尾将展会升格为中国开放姿态的象征，格局开阔，说服力强。 【详解】22．根据第②段前后文语境，横线前引用了“你不一定在中国成功，但你不可能绕过中国成功”这句话，横线后紧接“透过消博会，能找到解答”，说明此处需要一个能够统摄全文、引出下文多维度解答的设问。结合全文结构来看，第③段提出“中国成为消费创新'试验场'”，第④段展现国潮出海让“中华文化将继续展现强大'磁吸力'”，第⑤段指出“中国成为初创企业'梦工厂'”，第⑥段说明“中国成为全球企业'健身房'”，这四个段落分别从创新、文化、创业、市场四个维度回答了同一个核心问题。因此横线处可填写：中国市场的吸引力究竟从何而来？或：为何说“绕不开”中国？ 23．D.根据第⑥段中“中国成为全球企业‘健身房’”的上下文，可以看出原文对“健身房”的定义是“日益升级的消费需求、逐渐赶超的中国企业、快速迭代的技术环境，也在良性竞争中助力外企‘强筋健骨’”，并举例大众等车企因国产车企竞争而加速研发。这里的核心是通过竞争环境帮助企业提升能力、增强竞争力，而非直接提供“实现可观盈利的巨大可能”。 24．根据第④段画线句“走进国潮出海展区，又仿佛梦回汉唐”所在的位置可以看出，这句话首先通过“走进国潮出海展区”这一表述，与第③段开头的“走进科技消费展区”形成了结构上的呼应与转折。第③段围绕“中国成为消费创新‘试验场’”这一论点，从科技产品的角度展开论述，列举了飞行汽车、轮臂机器人等面向未来的创新成果。而画线句中的“走进国潮出海展区”则将读者的视线从科技领域转向了文化领域，从而将文章关于中国市场活力的论证，从“科技创造未来”这一维度推进到了“传统焕发新彩”这一新的维度。同时，“又仿佛梦回汉唐”这一表述是为下文的具体论述做了铺垫。根据第④段随后展开的内容可以看出，这句话引出了对传统文化创新表达的介绍，如菱花镜、千角灯将传统榫卯与现代金属工艺结合，以及“十里红妆”“悟空”“哪吒”等文化IP在海外的热销。第④段最后点明，这些国货潮品让中华优秀传统文化“绽放新彩”，并持续增强中华文化吸引力。因此，画线句通过空间转换的引导和时空意象的营造，成功地将论证从科技创新的“试验场”自然过渡到文化传承与创新的“展示台”，推进了文章从不同侧面论证“中国热”与市场活力的整体结构。 九、（2026·北京丰台·二模） 【答案】25．开篇引用郑板桥楹联，引出“咬定几句有用书”的读书话题，点明文章核心，激发阅读兴趣，总领全文。 26．C 27．先提出选书首选修身做人的有用之书；再引用高攀龙、陶行知名言论证修身重要性；然后从反面说明做人偏差的危害；最后得出修身类书籍是首选的结论。 【导语】本文由郑板桥楹联引出读书论题，围绕选有用、抓几句、要咬定三层分层说理，结构规整。行文多处援引家训与名家名言，道理论证扎实，正反对照丰富说理维度，层层拆解善读的内涵，结尾收束全文凝练观点，说理通俗严谨，兼具知识性与现实指导意义。 【详解】25．文章第①段开篇先介绍扬州个园郑板桥题写的楹联内容，拆解上下联的含义，点明上联重在读书择有用之书、领会要义并亲身践行，下联侧重修身育人，紧接着交代此联出处，表明作者十分推崇这副对联，顺势引出郑板桥独到的读书主张。结构上，本段以名胜楹联自然引出全文的读书论题，既增添文章文学趣味、激发读者阅读兴趣，又为后文分层阐释“选有用、抓几句、咬定读”的读书方法做好铺垫，起到总起全文、引出中心论点的作用。 26．A.只概括了“选择有用之书”，原文除选有用，还有领会几句要义、咬定熟读两层核心（从④⑤⑥段可得出），第⑦段总结出三者兼备才是善读，可知该选项概括片面； B.该选项表述侧重郑板桥读书法的深远影响，全文并非介绍板桥思想的影响，而是借板桥对联引出正确读书的三个标准：选有用、抓几句、要咬定，该项概括偏题； C.该选项完全对应文末第⑦段总结句，同时统领②③段择有用、④⑤段抓精要、⑥段咬定熟读三个分论点，最能概括全文中心论点； D.该选项只点明了“修身类书籍是选书首选”，仅为第③段分论点内容，只是“择有用”的其中一层，无法囊括抓精要、咬定研读两个内容，概括片面，不能作为中心论点。 27．第③段围绕“选书首选有大用之书，修身做人是读书首要用处”展开。开头设问“多大算大？”，明确观点：修身做人之用为最大用处。接着引用明末高攀龙《高氏家训》名言，强调做人是立身第一要义；再引用陶行知名言，点明教育核心是教人求真、学做真人；随后从反面举例，指出现实中人作风出错根源在做人缺失，最后得出结论：教人求真、涵养做人品德的书籍是选书首选。全段立足“有用”，为前文“读书要选有用之书”补充了细化标准。 由上述分析可知，本段的论证思路是：首先以设问引出分论点：修身做人是读书最大用处，修身类书籍是选书首选；然后先后引用高攀龙、陶行知的名人名言，从正面论证修身做人的重要意义；再结合现实反面说理，点明做人缺失会带来思想作风问题；最后归纳总结，得出讲求求真做人的书是选书首选的结论。 十、（2026·北京平谷·二模） 【答案】28．示例：首先将书籍比作灯塔，突出书籍在人类文明中的重要作用，自然引出“全民阅读”这一话题。接着，提出“全民阅读”是构筑民族精神家园、提升国家文化软实力的关键战略举措的论点。总领全文，为后文论述全民阅读的重要性、做法等内容奠定了基础。 29．B 30．示例：第③段论述全民阅读是对民族阅读传统的传承与弘扬，强调了从民族历史文化的角度，全民阅读对于延续和发扬优良传统的重要性；第④段论述全民阅读是推动社会进步的强大动力，侧重于从社会发展的层面，阐述全民阅读对社会和谐、进步的积极影响。这两段是从历史到现实、从文化根基到社会发展，是逐层深入的逻辑顺序，所以不能调换位置。 【导语】这篇议论文标题以比喻点题，形象凸显了全民阅读的精神引领价值。文章开篇点明全民阅读的战略定位，随后逐层展开论述，逻辑清晰，后半部分聚焦落地推进路径，论述扎实，结尾发出呼吁，主旨鲜明，文风晓畅有力。 【详解】28．内容上，开篇第一句将书籍比作灯塔，点明全民阅读的重要意义，指出它是构筑民族精神家园、提升国家文化软实力的关键举措，点明了文章的中心论题； 结构上，“书籍宛如熠熠生辉的灯塔”一句，照应文章标题；同时，第二、三句点明全文中心论点：全民阅读是构筑民族精神家园、提升国家文化软实力的关键战略举措，意义重大。同时，总领全文，引出下文对全民阅读的意义与推进方法的论述。 29．第⑤段开头横线后的句子明确提出推进全民阅读“既要重视量的积累，也要追求质的飞跃”，也就是说是全民阅读需要“质量并重”；后文最后一句还补充提出要通过“各类读书活动、阅读节等形式”营造阅读氛围，也就是说是全民阅读还需要“形式多元”，所以“全民阅读需要质量并重与形式多元”准确概括了本段核心内容。 30．从第③段第一句可知，这是此段中心句，第③段阐述全民阅读对民族阅读传统的传承与弘扬，侧重民族文化自身的传承发展，是基础层面的价值；从第④段第一句，也就是此段分论点句可知，第④段进一步阐述全民阅读对社会进步的推动作用，是更高层面的社会价值，从文化传承到社会发展，符合人们认识事物的逻辑。二者是递进逻辑，从文化根基的传承到社会发展的推动，由浅入深，符合人们的认知规律，因此顺序安排合理。 再联系第①段最后一句中“构筑民族精神家园、提升国家文化软实力”可知，第③段和第④段的论述与这一表述顺序一致，结构严谨，和首段照应。 十一、（2026·北京·三模） 【答案】31．守正创新 32．A 33．放在【乙】处更合适。理由：第③段点明数字技术带来文化理解浅层化的困境，该句中“这一困境”可承接上文内容，又引出第④段对守正、创新内涵的阐释，承上启下；放在【甲】处无对应困境，衔接生硬。 【导语】本文是一篇思辨性议论文，紧扣数字技术赋能文化传承的时代议题展开论述。文章以设问开篇引出论题，先肯定数字技术拓宽文化传播边界的优势，再辩证指出技术带来的浅层化弊端，继而提出守正创新的平衡之道。 【详解】31．根据第④段可知文章核心观点为，文化传承需兼顾“守正”与“创新”；第⑤段专门论述如何实现二者统一，第⑥段结尾也强调既要守护文化本真，又要借助数字技术创新传播，因此横线处需概括“守正”与“创新”两大核心。 32．B.根据第③段，学者只是对此心生忧虑，文中并未提及该问题是“技术发展难以避免的”，属于无中生有。 C.根据第⑤段“首先”“其次”可知，先树立根本理念，再培育传承人才，二者存在逻辑先后，位置不可调换，选项表述错误。 D.根据第⑥段，“或许”表推测、不确定，并非肯定语气，以此体现议论语言的严谨，选项表述错误。 33．分析【甲】处：根据第①段可知，该位置仅抛出数字技术对文化传承利弊的疑问，后文第②段才讲技术优势、第③段才提出技术带来的困境，此时还未出现“这一困境”对应的内容，句子无法衔接，不适宜放在此处。 分析【乙】处：根据第③段可知，第③段完整论述了数字虚拟体验易让人们浅层理解文化、缺失深度历史对话的困境；题干句子中“这一困境”正好指代第③段提出的问题，同时引出第④段对“守正”与“创新”辩证关系的解读，起到承上启下的作用，逻辑连贯。 / 学科网（北京）股份有限公司 $