精品解析:河南省焦作市城乡一体化示范区宁郭镇张庄初级中学2025-2026学年九年级上学期10月月考历史试题

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2026-08-18
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河南省2025-2026学年第一学期学业评估试卷 九年级历史(部编版) ·九上1~10课· 注意事项: 1.本试卷共6页,分为选择题和非选择题,满分50分,考试时间60分钟。 2.答卷前请将装订线内的项目填写清楚。 选择题(共20小题,20分) 下列每小题列出的四个选项中,只有一个选项是最符合题目要求的。请将正确选项的字母代号填在每小题后的括号内。 1. 下表是小历同学课后整理的古代埃及文明成就,据此可知,这些成就主要得益于( ) 古埃及成就 相关描述 天文学 注意到天文现象与尼罗河涨水的关系,并据此制定了每年365天的太阳历 数学 由于尼罗河的定期泛滥,需要经常测量尼罗河的水位以及丈量洪水退去后的两岸土地,再者建筑等方面也需要计算。从而发展了数学 医学 依照葬礼习俗将人的遗体制作成木乃伊,增长了解剖知识 A. 生产生活实践 B. 佛教广泛传播 C. 道路交通发达 D. 法老专制统治 2. 阿马尔纳书简是世界上有文字可考的最早的外交文献,共有382块泥板。书简(如图)用楔形文字记录了阿拉西亚国王向埃及国王承诺赠送铜币,以换取金色战车、马匹等信件内容。这可以佐证( ) A. 大型国际组织的出现 B. 国家间战争的残酷性 C. 世界文明的多元一体 D. 亚非文明的交流往来 3. 两河流域神话传说记载的主人公形象十分夸张:身高十一尺(约3.7米)有余,足长三尺,腿长七尺,髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象(见图)。这种文本和实物的一致性( ) A. 反映当时推行中央集权的政体 B. 体现神话传说真实反映历史 C. 利于理解古代西亚的审美观念 D. 还原了当时社会的农业生产 4. 古印度《摩奴法典》是根据吠陀经典和古来习惯编成的法律典籍,按照其规定,首陀罗辱骂前三种姓,就得割去舌头;对婆罗门提出意见,就要把滚油灌入耳中和口中;甚至首陀罗与高种姓人同坐一桌,也要在其臀部烙印。这说明古印度( ) A. 对外经济交流活跃 B. 法律维护种姓制度 C. 民主政治程序健全 D. 统治阶层仁慈宽厚 5. 古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔的化身,是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后,那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。这一变化体现了( ) A. 传统教义被彻底废除 B. 文化的融合与重塑 C. 民族、阶级矛盾激化 D. 社会等级森严复杂 6. 以下是辩论赛中关于某历史事件正反双方的辩词(部分)。由此可知,其辩论的主题应是( ) 正方:它拉开了希腊化时代的序幕,在客观上促进了希腊与近东各国的经济文化交流 反方:东侵使许多城市被劫掠一空;成千上万的人民惨遭杀戮或被卖为奴隶 A. 欧洲文字的演变 B. 基督教教会的发展 C. 拜占庭帝国的兴衰 D. 亚历山大东征的功过 7. 公元前338年,雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失,雅典公民大会颁布法令,授予外邦人部分公民权并解放奴隶。数日后,雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和,旋即废除上述法令。这反映了( ) A. 好客开放的城邦文化 B. 外邦人与奴隶成为合法公民 C. 雅典民主政治的本质 D. 公民大会权力已名存实亡 8. 建筑承载了人类对美的追求。鉴赏下面两处建筑,从中可得出二者在建筑风格和审美艺术上( ) 帕特农神庙 尼姆方形神庙 神殿四周都以廊柱环绕,四面均有台阶,标准级数是三级,看上去并不高。 罗马庙宇保留了古希腊建筑的特点,摒弃了希腊的围廊式,改用前廊式。神殿被架起,更彰显神圣。 A. 融入了多种宗教元素 B. 奠定了世界建筑学基础 C. 借鉴了东方建筑手法 D. 表现了继承基础上创新 9. 下表为罗马共和国时期平民与贵族斗争的部分事迹。这表明,当时罗马( ) 时间 事件 公元前494年 平民争得了选举自己的代言人——保民官的权利 公元前471年 平民获得召开平民会议的权利 公元前450年左右 由5个平民和5个贵族共同编订了《十二铜表法》 公元前445年 平民获得与贵族通婚的权利 公元前366年 绥克斯图当选为第一个平民出身的执政官 A. 民主政治达到顶峰 B. 贵族统治彻底瓦解 C. 平民掌握国家政权 D. 平民地位逐步提升 10. 屋大维执政期间以慷慨的赏赐笼络军队,用廉价的粮食安抚民众,还把元老院、高级长官、乃至立法的职权都集于一身。由此推断,罗马建立了( ) A. 元首制 B. 封君封臣制 C. 共和制 D. 公社制度 11. 公元前5世纪以前,德谟克利特等希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,如苏格拉底主张人应该“认识你自己”,亚里士多德也认为人的最终目的是实现幸福,而幸福在于通过实践美德来实现人的潜能。上述内容表明,希腊哲学的主题已转移到( ) A. 教育 B. 上帝 C. 人 D. 艺术 12. 公元前2世纪,罗马征服西西里、撒丁岛、东地中海地区后,治理版图不断扩大,奴隶人数激增。罗马公民同外邦商人和被征服地区居民在法律上的矛盾和纠纷日益增多,同时也需要局部承认外邦人等的合法权利。为解决这一问题,罗马( ) A. 颁布《十二铜表法》 B. 逐渐推行万民法 C. 编制了儒略历 D. 修《法理概要》 13. 史料记载:“奥林匹克运动会期间,整个希腊地区的战争都必须暂停,这一传统已延续多年。各城邦运动员与观众可安全往返于赛场与家园之间,违者将被视为对宙斯的亵渎,会遭到整个希腊世界的谴责。”这反映出古希腊体育( ) A. 促使战争彻底消失 B. 蕴含着和平理念 C. 削弱了城邦的力量 D. 推动了希腊统一 14. 据艾琳·鲍尔《中世纪人》描述:在查理大帝的统治下,一天早晨,(农奴)波多早早赶去修道士的农场工作,献上从自己家带来的鸡蛋,然后就回到自己的小农场工作。由此可知( ) A. 庄园内部商品经济高度发达 B. 农奴对耕种土地拥有所有权 C. 农奴要为领主服劳役,缴纳租税 D. 庄园与外部世界断绝任何联系 15. “附庸面对领主,单膝跪地,两手交叉放置于领主握着权杖的手下方宣誓说:‘您是我的主人,我愿为您奔赴战场,遵从您的指令,守护您的领地。’领主随后将象征权柄的徽章、手杖与部分地产契约书交付附庸,保证给予其庇护与赏赐。”材料描述的场景出现于( ) A. 希腊城邦 B. 古巴比伦王国 C. 印度孔雀王朝 D. 中世纪西欧 16. 下图为11—15世纪欧洲大学数量的变化图,据此可知当时欧洲( ) A. 大学兴起与发展迅速 B. 全民文化素质大幅提高 C. 教会势力迅速崛起 D. 城市实现了完全法治 17. 1452年,在英格兰伊登庄园法庭上出现了如下判决。据此可知,庄园法庭( ) ·威廉·伊登和理查德·赖特这两个人各被罚6便士,因为他们在公地上挖了一条沟,上次法庭让他们修好,他们没去做。 ·约翰·赖特让牛乱跑,给所有人的庄稼造成了损失,法庭罚他2便士。 A. 审判过程公正公开 B. 依据习惯法来处理事务 C. 维护庄园秩序正常 D. 处理违法手段只有罚款 18. “12世纪,科隆市民向当地领主缴纳了一大笔赎金。领主正式签署文书,承认科隆市民拥有自选市长和市议会以及管理城市事务的相关权利。”材料中,科隆城市取得自治权的方式是( ) A. 金钱赎买 B. 颁布法律 C. 暴力革命 D. 和平商议 19. 小历同学正在进行历史知识抢答赛,他抽中了如下信息卡片。与此卡片相关联的历史元素是( ) ·首都:君士坦丁堡 ·统治时间:公元4世纪末—15世纪中叶 ·版图范围:地跨欧亚非三大洲 ·法学成就:《查士丁尼法典》 A. “特许状” B. 法兰克王国 C. 查理曼 D. 拜占庭帝国 20. 圣索菲亚大教堂,其穹顶采用罗马式建筑技术,但其内部镶嵌画却以希腊神话人物形象描绘了基督教故事,壁画中还融入了波斯风格的几何图案。这从侧面反映出东罗马帝国的文化特点是( ) 圣索菲亚大教堂穹顶 A. 封闭保守 B. 兼容并蓄 C. 消极落后 D. 神权至上 非选择题(共5小题,30分) 21. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 《都灵草纸地图》长约2.82米,宽约0.41米,是目前唯一留存至今的古埃及地图。该地图在19世纪20年代发现于麦地那工匠村附近的一间墓室中。地图主要由3块较大残片和一些零散残片组成,一度被认为是王室建造墓葬所用的“建筑图”或是开采矿区使用的“工程图”。……1842年,莱比修斯对“金矿图”等残片进行临摹,根据“金矿图”断裂处的形状和特征进行标记、拼接。1866年,利伯莱恩将“哈玛玛特谷地图”残片中8行僧侣体埃及语转写为圣书体埃及语,推断该图绘制于第二十王朝国王拉美西斯四世统治时期…… (1)根据材料一并结合所学知识,归纳《都灵草纸地图》有利于我们进行哪些历史探究。 材料二 《吉尔伽美什史诗》(亚述版) 《吉尔伽美什史诗》节选: 我的朋友啊,谁曾超然人世升了天?在太阳之下永生者只有神仙。人的寿数毕竟有限,人们的所作所为,都不过是过眼云烟!你在此竟怕起死来。你那英雄的威风为何消失不见?……我一旦战死,就名扬身显——“吉尔伽美什是征讨可怕的芬巴巴,战斗在沙场才把身献”,为我的子孙万代,芳名永传…… (2)材料二反映了苏美尔人怎样的思想观念? 材料三 农业的发明,使人类得享资源的丰富性和生活的稳定性,二者具有强大的吸引力,吸引越来越多的人群,放弃原来的采集渔猎生产方式,转化为农业生产者,最终形成全球性的农业化浪潮,进入农业社会,并最终进入文明时代。 ——徐义华《农业的起源及其意义》 (3)综合上述材料和所学知识,归纳人类文明进步发展的表现有哪些。 22. 分析下面材料,提取一个主题并结合相关史实,写一篇80-120字的小短文。(要求:题目自拟,观点明确;史实正确;条理清晰,语句通顺,表述完整) 古埃及文明是世界上最早的文明之一,尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。 古代西亚的两河流域是人类最早的文明发祥地之一。 古代印度文明最早出现于印度河流域。 23. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 雅典的审判法庭主要由公民抽签选出的陪审员组成,案件审理时,陪审员根据法律和城邦惯例作出裁决。一般民事案件有201名或401名陪审员参与(《雅典政制》68章),重大政治审判可达500、1000甚至1500人(如苏格拉底审判为501人)。这是为了避免个人独断,但更关键的是通过人数体现“人民主权”的意志。即使是最贫穷的公民,也能通过担任陪审员获得津贴,足以维持家庭数日的开销。这种陪审员制度,被雅典人视为民主的重要象征。 (1)据材料一,概括雅典陪审制度的特点。 材料二 古罗马文化可以分为3个发展阶段:第一,建立城邦之初,罗马人从模仿吸收的角度,开始城市建筑和公共工程。第二,从公元前4世纪起,他们随着对外扩张,开始接触外来的东方文化、希腊文化,逐渐表现出既注重坚固实用,又追求美观造型的倾向。第三,共和后期到帝国初期,以拉丁文学为标志的多元文艺创作开始起步,并走向繁荣,罗马人迎来了文化史上的“黄金时代”…… ——摘编自张海莉《浅析罗马文化及其建筑艺术》 (2)根据材料二,归纳古罗马文化发展经历了怎样的变化? 材料三 古希腊罗马文明是欧洲文化的重要源头。它孕育了民主制度和自然法观念的雏形,在哲学、文学、艺术、科学等领域取得了辉煌成就。当然,它也存在局限性,如雅典的民主政治仅局限于成年男性公民;奴隶和外邦人不适用于罗马法律的庇护…… ——摘编自【法】费尔南·布罗代尔《文明史纲》 (3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对古希腊罗马文明的认识。 24. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 它是政治、经济、法律制度的替代品。这一制度使得社会连成一个整体,有了某种秩序,从上到下形成了所谓责任的“链条”。由于有效忠关系、经济关系,上下层级之间的关系十分紧密,虽然会造成权力的分散,但确实给地方带来了安定,形成了一个很有序的社会。 (1)结合所学知识,指出材料一中的“它”是什么?“它”又具有怎样的特点? 材料二 中世纪早期,西欧的农业生产技术得到了一定发展。重犁的使用让深耕成为可能,马轭的改进提高了马在农业生产中的作用。与此同时,三圃制逐渐推广,土地得到更合理的利用,粮食产量有所增加。农业的发展为庄园经济的繁荣奠定了基础。 维吉尔犁示意图:其中p为牵挂轭的小孔,t(temo)是连接犁与前方的木杆,j(joint)是梁与木杆的连接件,b(bura)为梁,s(stiva)为把手,v(monis)为犁铲,d(dentalia)为连接梁与铲的部件,o(aures)为“犁耳”。 ——摘编自【英】克里斯托弗·戴尔《中世纪的生活》 (2)据材料二,概括中世纪早期西欧农业生产技术发展的表现。 材料三 中世纪的城市呈现出一幅非常不同的景象。商业和手工业使城市成为当时的样子。城市在商业和手工业的影响下不断成长起来……到12世纪,城市为了争取权利,纷纷以各种方式争取独立,建立自治政府,并制定城市的法律。商业的发展需要一种更加高效率和更加独立的法律,正是这种环境的压力导致了初始的商业法,它是基于商业经验集合而成的一种国际惯例……在商业法的保障下,产生了这样一种习俗:如果一个农奴逃到城镇,在那里生活了一年零一天未遭拘捕,他便成为一个自由人。因而,恩格斯说“城市是中世纪的花朵”。 ——皮雷纳著、陈国梁译《中世纪的城市》 (3)根据材料三和所学知识,简要说明恩格斯观点的正确性。 25. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 《汉谟拉比法典》刻在一块黑色玄武岩柱上,正文共282条,内容广泛,涉及诉讼程序、盗窃处理、租佃、雇佣、商业贸易、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等方面。奴隶被视为奴隶主的财产,可以被买卖和转让。它维护了奴隶主阶级的利益,比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况…… ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 公元前450年左右,罗马颁布了成文法《十二铜表法》,法律条文刻在十二块铜牌上,内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法、刑法、民法等。它明确保护私有财产和贵族的利益,但也在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用,使司法内容与程序趋向公开化…… ——据【英】阿诺德·汤因比《历史研究》 (1)据材料一并结合所学知识,指出《汉谟拉比法典》与《十二铜表法》的相似之处。 材料二 查士丁尼在法典中把君权同神权结合起来,第一个提出君权神授的思想,宣传皇帝直接得到“天惠”来统治人民,使君权神圣化……《罗马民法大全》成为各国研究和制定法律的基础。其中的公法对后世无多大影响,私法则对近代欧洲各资产阶级国家的立法起了重大作用。 (2)据材料二并结合所学知识,指出查士丁尼编纂法典的目的并概括《罗马民法大全》的历史地位。 (3)综合上述材料和所学知识,谈谈古代法律对社会发展的作用。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 河南省2025-2026学年第一学期学业评估试卷 九年级历史(部编版) ·九上1~10课· 注意事项: 1.本试卷共6页,分为选择题和非选择题,满分50分,考试时间60分钟。 2.答卷前请将装订线内的项目填写清楚。 选择题(共20小题,20分) 下列每小题列出的四个选项中,只有一个选项是最符合题目要求的。请将正确选项的字母代号填在每小题后的括号内。 1. 下表是小历同学课后整理的古代埃及文明成就,据此可知,这些成就主要得益于( ) 古埃及成就 相关描述 天文学 注意到天文现象与尼罗河涨水的关系,并据此制定了每年365天的太阳历 数学 由于尼罗河的定期泛滥,需要经常测量尼罗河的水位以及丈量洪水退去后的两岸土地,再者建筑等方面也需要计算。从而发展了数学 医学 依照葬礼习俗将人的遗体制作成木乃伊,增长了解剖知识 A. 生产生活实践 B. 佛教广泛传播 C. 道路交通发达 D. 法老专制统治 【答案】A 【解析】 【详解】A.古埃及人观察尼罗河涨水制定历法,丈量土地发展数学,制作木乃伊积累医学知识,这些文明成果都来源于日常生产生活实践,正确。 B.佛教诞生于古印度,古代埃及没有广泛传播佛教,错误。 C.材料没有涉及道路交通的相关史实,不能得出道路交通发达的结论,错误。 D.材料只涉及天文、数学、医学成就,和法老专制统治没有直接关联,错误。 2. 阿马尔纳书简是世界上有文字可考的最早的外交文献,共有382块泥板。书简(如图)用楔形文字记录了阿拉西亚国王向埃及国王承诺赠送铜币,以换取金色战车、马匹等信件内容。这可以佐证( ) A. 大型国际组织的出现 B. 国家间战争的残酷性 C. 世界文明的多元一体 D. 亚非文明的交流往来 【答案】D 【解析】 【详解】A.古代并没有出现大型国际组织,材料只是两国之间外交书信往来,错误。 B.材料记载两国物品交换的外交信件,没有涉及战争相关史实,错误。 C.材料仅体现两个国家之间的外交交流,不能佐证世界文明的多元一体,错误。 D.阿马尔纳书简记录阿拉西亚与埃及两国的物品交换,反映出亚非地区不同文明之间存在交流往来,正确。 3. 两河流域神话传说记载的主人公形象十分夸张:身高十一尺(约3.7米)有余,足长三尺,腿长七尺,髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象(见图)。这种文本和实物的一致性( ) A. 反映当时推行中央集权的政体 B. 体现神话传说真实反映历史 C. 利于理解古代西亚的审美观念 D. 还原了当时社会的农业生产 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料介绍神话人物形象与浮雕艺术,未涉及中央集权政体的相关史实,错误。 B.神话传说是经过艺术加工的产物,并不能完全真实反映历史,错误。 C.神话文本记载的人物形象与出土实物浮雕形象相互印证,有利于理解古代西亚的审美观念,正确。 D.题干内容围绕艺术形象展开,没有涉及农业生产的相关信息,错误。 4. 古印度《摩奴法典》是根据吠陀经典和古来习惯编成的法律典籍,按照其规定,首陀罗辱骂前三种姓,就得割去舌头;对婆罗门提出意见,就要把滚油灌入耳中和口中;甚至首陀罗与高种姓人同坐一桌,也要在其臀部烙印。这说明古印度( ) A. 对外经济交流活跃 B. 法律维护种姓制度 C. 民主政治程序健全 D. 统治阶层仁慈宽厚 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料介绍《摩奴法典》对不同种姓的处罚规定,没有涉及对外经济交流的相关内容,错误。 B.《摩奴法典》针对首陀罗制定严苛惩罚条文,用法律手段维护古印度森严的种姓等级差别,正确。 C.古印度实行种姓制度,等级压迫严重,并不存在健全的民主政治程序,错误。 D.法典对低种姓设置残酷刑罚,体现出统治阶级对底层民众的压迫,无法体现统治阶层仁慈宽厚,错误。 5. 古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔的化身,是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后,那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。这一变化体现了( ) A. 传统教义被彻底废除 B. 文化的融合与重塑 C. 民族、阶级矛盾激化 D. 社会等级森严复杂 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅体现那伽形象认知发生改变,传统教义并没有被彻底废除,错误。 B.佛教兴起后改造原有信仰中那伽的形象,体现不同思想之间文化的融合与重塑,正确。 C.题干围绕宗教形象的变化展开,没有体现民族、阶级矛盾激化,错误。 D.材料未涉及古印度社会等级制度的相关内容,不能得出社会等级森严复杂的结论,错误。 6. 以下是辩论赛中关于某历史事件正反双方的辩词(部分)。由此可知,其辩论的主题应是( ) 正方:它拉开了希腊化时代的序幕,在客观上促进了希腊与近东各国的经济文化交流 反方:东侵使许多城市被劫掠一空;成千上万的人民惨遭杀戮或被卖为奴隶 A. 欧洲文字的演变 B. 基督教教会的发展 C. 拜占庭帝国的兴衰 D. 亚历山大东征的功过 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料没有涉及欧洲文字发展演变的相关内容,不能得出欧洲文字的演变,错误。 B.辩词内容只涉及对亚历山大东征的评价,和基督教教会发展无关,错误。 C.材料只涉及对亚历山大东征的评价,未讲述拜占庭帝国兴衰的史实,错误。 D.亚历山大东征一方面开启希腊化时代,客观上促进东西方经济文化交流,另一方面战争带有侵略性质,给被征服地区带来灾难,与正反两方辩词对应,正确。 7. 公元前338年,雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失,雅典公民大会颁布法令,授予外邦人部分公民权并解放奴隶。数日后,雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和,旋即废除上述法令。这反映了( ) A. 好客开放的城邦文化 B. 外邦人与奴隶成为合法公民 C. 雅典民主政治的本质 D. 公民大会权力已名存实亡 【答案】C 【解析】 【详解】A.雅典只是战争受挫时临时颁布法令,危机缓解后立即废除,不能体现好客开放的城邦文化,错误。 B.法令很快被废除,外邦人与奴隶并未真正成为合法公民,错误。 C.雅典仅在战败危机时临时放宽权利,危机解除马上收回,反映雅典民主本质是少数成年男性公民的民主,正确。 D.材料中公民大会可以颁布和废除法令,依旧掌握城邦最高权力,并非名存实亡,错误。 8. 建筑承载了人类对美的追求。鉴赏下面两处建筑,从中可得出二者在建筑风格和审美艺术上( ) 帕特农神庙 尼姆方形神庙 神殿四周都以廊柱环绕,四面均有台阶,标准级数是三级,看上去并不高。 罗马庙宇保留了古希腊建筑的特点,摒弃了希腊的围廊式,改用前廊式。神殿被架起,更彰显神圣。 A. 融入了多种宗教元素 B. 奠定了世界建筑学基础 C. 借鉴了东方建筑手法 D. 表现了继承基础上创新 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“罗马庙宇保留了古希腊建筑的特点,摒弃了希腊的围廊式,改用前廊式。神殿被架起,更彰显神圣。”可知,罗马尼姆方形神殿保留了古希腊建筑特点,体现继承性;同时摒弃希腊围廊式,改用前廊式,神殿架高且侧面无台阶等,体现创新。所以二者表现出在继承基础上的创新,D项正确;材料中对雅典帕特农神庙和罗马尼姆方形神殿的描述,未提及融入多种宗教元素相关内容,排除A项;仅从这两处建筑不能得出它们奠定了世界建筑学基础的结论,说法过于夸大,排除B项;材料没有表明这两处建筑借鉴东方建筑手法,排除C项。故选D项。 9. 下表为罗马共和国时期平民与贵族斗争的部分事迹。这表明,当时罗马( ) 时间 事件 公元前494年 平民争得了选举自己的代言人——保民官的权利 公元前471年 平民获得召开平民会议的权利 公元前450年左右 由5个平民和5个贵族共同编订了《十二铜表法》 公元前445年 平民获得与贵族通婚的权利 公元前366年 绥克斯图当选为第一个平民出身的执政官 A. 民主政治达到顶峰 B. 贵族统治彻底瓦解 C. 平民掌握国家政权 D. 平民地位逐步提升 【答案】D 【解析】 【详解】A.民主政治达到顶峰是雅典城邦的政治特征,和罗马共和国史实不符,错误。 B.表格只体现平民不断争取权利,贵族依旧掌握国家主要权力,贵族统治并未彻底瓦解,错误。 C.罗马共和国国家实权仍由贵族掌控,平民并没有掌握国家政权,错误。 D.表格中平民陆续取得选举保民官、召开平民会议、与贵族通婚、出任执政官等权利,反映出平民的地位在斗争中逐步提升,正确。 10. 屋大维执政期间以慷慨的赏赐笼络军队,用廉价的粮食安抚民众,还把元老院、高级长官、乃至立法的职权都集于一身。由此推断,罗马建立了( ) A. 元首制 B. 封君封臣制 C. 共和制 D. 公社制度 【答案】A 【解析】 【详解】A.屋大维首创元首制,掌握元老院、行政、立法等大权,罗马由此进入帝国时代,正确。 B.封君封臣制是西欧中世纪的制度,与古罗马、屋大维无关,错误。 C.共和制是屋大维之前罗马共和国的政体,屋大维结束共和制,错误。 D.公社制度是原始社会的制度,不属于古罗马屋大维执政时期的政体,错误。 11. 公元前5世纪以前,德谟克利特等希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,如苏格拉底主张人应该“认识你自己”,亚里士多德也认为人的最终目的是实现幸福,而幸福在于通过实践美德来实现人的潜能。上述内容表明,希腊哲学的主题已转移到( ) A. 教育 B. 上帝 C. 人 D. 艺术 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料没有以教育作为哲学探讨的核心主题,教育并非研究重心,错误。 B.上帝属于基督教概念,古希腊哲学并不以上帝为研究对象,错误。 C.古希腊早期哲学侧重探究宇宙、自然本原;苏格拉底主张“认识你自己”,亚里士多德探讨人的幸福、美德与人的潜能,体现希腊哲学研究主题从自然转向人,正确。 D.题干材料未涉及雕塑、绘画、美学等任何和艺术相关的内容,错误。 12. 公元前2世纪,罗马征服西西里、撒丁岛、东地中海地区后,治理版图不断扩大,奴隶人数激增。罗马公民同外邦商人和被征服地区居民在法律上的矛盾和纠纷日益增多,同时也需要局部承认外邦人等的合法权利。为解决这一问题,罗马( ) A. 颁布《十二铜表法》 B. 逐渐推行万民法 C. 编制了儒略历 D. 修《法理概要》 【答案】B 【解析】 【详解】A.《十二铜表法》属于罗马共和国早期的公民法,只适用于罗马公民,无法解决公民与外邦人的法律纠纷,排除。 B.随着罗马版图扩张,为处理罗马公民与外邦人、被征服地区居民之间的纠纷,罗马逐步推行万民法,适用于罗马统治范围内一切自由民,正确。 C.儒略历是罗马的历法,不属于法律,排除。 D.《法理概要》是东罗马帝国查士丁尼时期编撰,时间晚于公元前2世纪,排除。 13. 史料记载:“奥林匹克运动会期间,整个希腊地区的战争都必须暂停,这一传统已延续多年。各城邦运动员与观众可安全往返于赛场与家园之间,违者将被视为对宙斯的亵渎,会遭到整个希腊世界的谴责。”这反映出古希腊体育( ) A. 促使战争彻底消失 B. 蕴含着和平理念 C. 削弱了城邦的力量 D. 推动了希腊统一 【答案】B 【解析】 【详解】A.奥运期间只是暂停战争,并没有消除城邦间的战争,错误。 B.奥林匹克运动会期间各城邦停战,保障人员安全往来,体现出蕴含和平理念,正确。 C.材料没有体现体育削弱城邦力量,与题干主旨无关,错误。 D.古希腊长期是城邦分立状态,并未实现统一,排除。 14. 据艾琳·鲍尔《中世纪人》描述:在查理大帝的统治下,一天早晨,(农奴)波多早早赶去修道士的农场工作,献上从自己家带来的鸡蛋,然后就回到自己的小农场工作。由此可知( ) A. 庄园内部商品经济高度发达 B. 农奴对耕种土地拥有所有权 C. 农奴要为领主服劳役,缴纳租税 D. 庄园与外部世界断绝任何联系 【答案】C 【解析】 【详解】A.中世纪庄园以自给自足的自然经济为主,商品经济并不高度发达,错误。 B.农奴耕种的土地归领主所有,农奴没有土地所有权,错误。 C.农奴要到领主的农场服劳役,还要向领主缴纳实物,反映农奴需要为领主服劳役、缴纳租税,正确。 D.中世纪庄园基本自给自足,但并未和外部世界断绝任何联系,表述过于绝对,错误。 15. “附庸面对领主,单膝跪地,两手交叉放置于领主握着权杖的手下方宣誓说:‘您是我的主人,我愿为您奔赴战场,遵从您的指令,守护您的领地。’领主随后将象征权柄的徽章、手杖与部分地产契约书交付附庸,保证给予其庇护与赏赐。”材料描述的场景出现于( ) A. 希腊城邦 B. 古巴比伦王国 C. 印度孔雀王朝 D. 中世纪西欧 【答案】D 【解析】 【详解】A.希腊城邦实行公民政治,不存在附庸与领主缔结封君封臣关系的仪式,错误。 B.古巴比伦王国是奴隶制国家,以《汉谟拉比法典》为代表,没有该封君封臣仪式,错误。 C.印度孔雀王朝实行种姓制度,错误。 D.“领主随后将象征权柄的徽章、手杖与部分地产契约书交付附庸,保证给予其庇护与赏赐”是封君封臣制的缔结仪式,附庸向领主宣誓效忠,领主授予土地、提供庇护,这是中世纪西欧的典型制度,正确。 16. 下图为11—15世纪欧洲大学数量的变化图,据此可知当时欧洲( ) A. 大学兴起与发展迅速 B. 全民文化素质大幅提高 C. 教会势力迅速崛起 D. 城市实现了完全法治 【答案】A 【解析】 【详解】A.图表显示11‑15世纪欧洲大学数量不断增长,反映大学兴起与发展迅速,正确。 B.中世纪欧洲只有少数人可以接受大学教育,无法实现全民文化素质大幅提高,错误。 C.图表只体现大学数量变化,不能反映教会势力迅速崛起,错误。 D.中世纪欧洲城市并未实现完全法治,不符合史实,错误。 17. 1452年,在英格兰伊登庄园法庭上出现了如下判决。据此可知,庄园法庭( ) ·威廉·伊登和理查德·赖特这两个人各被罚6便士,因为他们在公地上挖了一条沟,上次法庭让他们修好,他们没去做。 ·约翰·赖特让牛乱跑,给所有人的庄稼造成了损失,法庭罚他2便士。 A. 审判过程公正公开 B. 依据习惯法来处理事务 C. 维护庄园秩序正常 D. 处理违法手段只有罚款 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只展示庄园法庭的判决结果,没有体现审判过程是否公正公开,错误。 B.材料没有涉及习惯法的相关内容,无法体现依据习惯法处理事务,错误。 C.庄园法庭对破坏公地、损害庄稼的行为进行处罚,起到约束庄园居民行为、维护庄园正常秩序的作用,正确。 D.庄园法庭处理违法的手段除罚款外还有其他方式,“只有罚款”表述不符合史实,错误。 18. “12世纪,科隆市民向当地领主缴纳了一大笔赎金。领主正式签署文书,承认科隆市民拥有自选市长和市议会以及管理城市事务的相关权利。”材料中,科隆城市取得自治权的方式是( ) A. 金钱赎买 B. 颁布法律 C. 暴力革命 D. 和平商议 【答案】A 【解析】 【详解】A.科隆市民向领主缴纳大笔赎金从而换取城市自治权利,属于金钱赎买的方式,正确。 B.材料是领主签署文书承认市民权利,并不是颁布法律获取自治权,错误。 C.材料没有出现斗争、武力反抗的相关内容,不属于暴力革命,错误。 D.市民通过缴纳赎金换取权利,并非单纯的和平商议,错误。 19. 小历同学正在进行历史知识抢答赛,他抽中了如下信息卡片。与此卡片相关联的历史元素是( ) ·首都:君士坦丁堡 ·统治时间:公元4世纪末—15世纪中叶 ·版图范围:地跨欧亚非三大洲 ·法学成就:《查士丁尼法典》 A. “特许状” B. 法兰克王国 C. 查理曼 D. 拜占庭帝国 【答案】D 【解析】 【详解】A.“特许状”是中世纪西欧城市自治的凭证,错误。 B.法兰克王国首都不是君士坦丁堡,没有颁布《查士丁尼法典》,错误。 C.查理曼是法兰克王国君主,错误。 D.拜占庭帝国首都为君士坦丁堡,存续时间是公元4世纪末—15世纪中叶,地跨欧亚非三大洲,代表性法学成就是《查士丁尼法典》,正确。 20. 圣索菲亚大教堂,其穹顶采用罗马式建筑技术,但其内部镶嵌画却以希腊神话人物形象描绘了基督教故事,壁画中还融入了波斯风格的几何图案。这从侧面反映出东罗马帝国的文化特点是( ) 圣索菲亚大教堂穹顶 A. 封闭保守 B. 兼容并蓄 C. 消极落后 D. 神权至上 【答案】B 【解析】 【详解】A.圣索菲亚大教堂融合多种地区的文化元素,体现文化交流融合,并非封闭保守,错误。 B.圣索菲亚大教堂吸收罗马、希腊、波斯等多地的文化元素,体现东罗马帝国文化兼容并蓄的特点,正确。 C.材料展现建筑融合多元文化,没有体现文化消极落后,错误。 D.题干重在体现多种文化风格相互融合,没有突出神权至上的特点,错误。 非选择题(共5小题,30分) 21. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 《都灵草纸地图》长约2.82米,宽约0.41米,是目前唯一留存至今的古埃及地图。该地图在19世纪20年代发现于麦地那工匠村附近的一间墓室中。地图主要由3块较大残片和一些零散残片组成,一度被认为是王室建造墓葬所用的“建筑图”或是开采矿区使用的“工程图”。……1842年,莱比修斯对“金矿图”等残片进行临摹,根据“金矿图”断裂处的形状和特征进行标记、拼接。1866年,利伯莱恩将“哈玛玛特谷地图”残片中8行僧侣体埃及语转写为圣书体埃及语,推断该图绘制于第二十王朝国王拉美西斯四世统治时期…… (1)根据材料一并结合所学知识,归纳《都灵草纸地图》有利于我们进行哪些历史探究。 材料二 《吉尔伽美什史诗》(亚述版) 《吉尔伽美什史诗》节选: 我的朋友啊,谁曾超然人世升了天?在太阳之下永生者只有神仙。人的寿数毕竟有限,人们的所作所为,都不过是过眼云烟!你在此竟怕起死来。你那英雄的威风为何消失不见?……我一旦战死,就名扬身显——“吉尔伽美什是征讨可怕的芬巴巴,战斗在沙场才把身献”,为我的子孙万代,芳名永传…… (2)材料二反映了苏美尔人怎样的思想观念? 材料三 农业的发明,使人类得享资源的丰富性和生活的稳定性,二者具有强大的吸引力,吸引越来越多的人群,放弃原来的采集渔猎生产方式,转化为农业生产者,最终形成全球性的农业化浪潮,进入农业社会,并最终进入文明时代。 ——徐义华《农业的起源及其意义》 (3)综合上述材料和所学知识,归纳人类文明进步发展的表现有哪些。 【答案】(1)历史探究:探究古埃及的地理认知、矿区开采、工程建筑技术;探究古埃及文字、史料复原与断代方法;探究新王国时期埃及的社会生产与王室工程活动。 (2)观念:认识到人终有一死,无法永生;追求建功立业、留下美名,实现精神层面的永恒。 (3)表现:生产方式进步,原始采集渔猎发展为农业生产;出现文字、史诗、地图等文化成果;产生早期思想观念,人类精神世界不断丰富。 【解析】 【小问1详解】 历史探究:“唯一留存至今的古埃及地图”“建筑图”“工程图”→提炼“古埃及地理、采矿、建筑工程技术”;“ 8行僧侣体埃及语转写为圣书体埃及语,推断该图绘制于第二十王朝国王拉美西斯四世统治时期”→提炼“古埃及文字研究、文物复原与年代判定”;“王室墓葬”“矿区工程”→提炼探究新王国时期埃及的社会生产与王室工程活动。 【小问2详解】 观念:“永生者只有神仙。人的寿数毕竟有限”→提炼“承认凡人不能永生,生死有常”;“我一旦战死,就名扬身显”“为我的子孙万代,芳名永传”→提炼“崇尚建功立业,追求功业不朽、声名长存”。 【小问3详解】 表现:材料“放弃原来的采集渔猎生产方式,转化为农业生产者”→提炼“生产方式革新,农耕文明出现”;材料一古埃及地图、材料二《吉尔伽美什史诗》→提炼出现文字、史诗、地图等文化成果;史诗中生死观与功业追求→提炼产生早期思想观念,人类精神世界不断丰富。 22. 分析下面材料,提取一个主题并结合相关史实,写一篇80-120字的小短文。(要求:题目自拟,观点明确;史实正确;条理清晰,语句通顺,表述完整) 古埃及文明是世界上最早的文明之一,尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。 古代西亚的两河流域是人类最早的文明发祥地之一。 古代印度文明最早出现于印度河流域。 【答案】题目:大河流域孕育古代文明 大河流域是世界古代文明的摇篮。古埃及文明得益于尼罗河的定期泛滥,发展了先进的农业和天文历法;两河流域的苏美尔人创造了楔形文字,古巴比伦王国利用幼发拉底河和底格里斯河的水源发展文明,颁布了《汉谟拉比法典》;古印度文明在印度河流域兴起,出现了摩亨佐·达罗等早期城市。由此可见,大河流域为古代文明的产生提供了优越的自然条件。 【解析】 【详解】本题为评论解说题,题干未给出明确论点。材料呈现了古埃及(尼罗河)、古代西亚两河流域、古印度(印度河流域)三大古代文明,三者均依赖大河流域发展起来。围绕其共同主题,可提炼出“大河流域孕育了世界古代文明”等观点。答题时需从材料中选取两个或两个以上文明,从地理位置、自然条件、文明成就等角度进行分析,最后总结点明大河流域对文明起源的重要作用。 23. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 雅典的审判法庭主要由公民抽签选出的陪审员组成,案件审理时,陪审员根据法律和城邦惯例作出裁决。一般民事案件有201名或401名陪审员参与(《雅典政制》68章),重大政治审判可达500、1000甚至1500人(如苏格拉底审判为501人)。这是为了避免个人独断,但更关键的是通过人数体现“人民主权”的意志。即使是最贫穷的公民,也能通过担任陪审员获得津贴,足以维持家庭数日的开销。这种陪审员制度,被雅典人视为民主的重要象征。 (1)据材料一,概括雅典陪审制度的特点。 材料二 古罗马文化可以分为3个发展阶段:第一,建立城邦之初,罗马人从模仿吸收的角度,开始城市建筑和公共工程。第二,从公元前4世纪起,他们随着对外扩张,开始接触外来的东方文化、希腊文化,逐渐表现出既注重坚固实用,又追求美观造型的倾向。第三,共和后期到帝国初期,以拉丁文学为标志的多元文艺创作开始起步,并走向繁荣,罗马人迎来了文化史上的“黄金时代”…… ——摘编自张海莉《浅析罗马文化及其建筑艺术》 (2)根据材料二,归纳古罗马文化发展经历了怎样的变化? 材料三 古希腊罗马文明是欧洲文化的重要源头。它孕育了民主制度和自然法观念的雏形,在哲学、文学、艺术、科学等领域取得了辉煌成就。当然,它也存在局限性,如雅典的民主政治仅局限于成年男性公民;奴隶和外邦人不适用于罗马法律的庇护…… ——摘编自【法】费尔南·布罗代尔《文明史纲》 (3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对古希腊罗马文明的认识。 【答案】(1)特点:陪审员由公民抽签选出;依据法律和城邦惯例裁决;陪审员人数众多,防止个人专断;体现人民主权;发放陪审津贴,保障贫穷公民参政。 (2)变化:早期模仿吸收,侧重城市建筑与公共工程;随对外扩张,吸收外来文化,兼顾实用与美观;共和后期至帝国初期,多元文艺繁荣,进入文化“黄金时代”。 (3)认识:古希腊罗马文明是欧洲文明的重要源头,在民主制度、法学、文学艺术等领域成就突出,对后世影响深远;但其民主、法律存在时代局限,民主仅适用于成年男性公民,奴隶、外邦人等无法享有相关权利,本质是奴隶主阶级的文明。 【解析】 【小问1详解】 特点:“雅典的审判法庭主要由公民抽签选出的陪审员组成”→提炼“陪审员由公民抽签选出”;“陪审员根据法律和城邦惯例作出裁决”→提炼“依据法律和城邦惯例裁决”;“一般民事案件有201名或401名陪审员参与……重大政治审判可达500、1000甚至1500人”“这是为了避免个人独断”→提炼“陪审员人数众多,防止个人专断”;“更关键的是通过人数体现‘人民主权’的意志”→提炼“体现人民主权”;“即使是最贫穷的公民,也能通过担任陪审员获得津贴”→提炼“发放陪审津贴,保障贫穷公民参政”。 【小问2详解】 变化:“建立城邦之初,罗马人从模仿吸收的角度,开始城市建筑和公共工程”→提炼“早期模仿吸收,侧重城市建筑与公共工程”;“随着对外扩张,开始接触外来的东方文化、希腊文化,逐渐表现出既注重坚固实用,又追求美观造型的倾向”→提炼“随对外扩张,吸收外来文化,兼顾实用与美观”;“共和后期到帝国初期,以拉丁文学为标志的多元文艺创作开始起步,并走向繁荣,罗马人迎来了文化史上的‘黄金时代’”→提炼“共和后期至帝国初期,多元文艺繁荣,进入文化‘黄金时代’”。 【小问3详解】 认识:开放性回答,言之有理即可,材料“古希腊罗马文明是欧洲文化的重要源头……在哲学、文学、艺术、科学等领域取得了辉煌成就”→提炼“古希腊罗马文明是欧洲文明的重要源头,在民主制度、法学、文学艺术等领域成就突出,对后世影响深远”;材料“当然,它也存在局限性,如雅典的民主政治仅局限于成年男性公民;奴隶和外邦人不适用于罗马法律的庇护”→提炼“但其民主、法律存在时代局限,民主仅适用于成年男性公民,奴隶、外邦人等无法享有相关权利,本质是奴隶主阶级的文明”。 24. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 它是政治、经济、法律制度的替代品。这一制度使得社会连成一个整体,有了某种秩序,从上到下形成了所谓责任的“链条”。由于有效忠关系、经济关系,上下层级之间的关系十分紧密,虽然会造成权力的分散,但确实给地方带来了安定,形成了一个很有序的社会。 (1)结合所学知识,指出材料一中的“它”是什么?“它”又具有怎样的特点? 材料二 中世纪早期,西欧的农业生产技术得到了一定发展。重犁的使用让深耕成为可能,马轭的改进提高了马在农业生产中的作用。与此同时,三圃制逐渐推广,土地得到更合理的利用,粮食产量有所增加。农业的发展为庄园经济的繁荣奠定了基础。 维吉尔犁示意图:其中p为牵挂轭的小孔,t(temo)是连接犁与前方的木杆,j(joint)是梁与木杆的连接件,b(bura)为梁,s(stiva)为把手,v(monis)为犁铲,d(dentalia)为连接梁与铲的部件,o(aures)为“犁耳”。 ——摘编自【英】克里斯托弗·戴尔《中世纪的生活》 (2)据材料二,概括中世纪早期西欧农业生产技术发展的表现。 材料三 中世纪的城市呈现出一幅非常不同的景象。商业和手工业使城市成为当时的样子。城市在商业和手工业的影响下不断成长起来……到12世纪,城市为了争取权利,纷纷以各种方式争取独立,建立自治政府,并制定城市的法律。商业的发展需要一种更加高效率和更加独立的法律,正是这种环境的压力导致了初始的商业法,它是基于商业经验集合而成的一种国际惯例……在商业法的保障下,产生了这样一种习俗:如果一个农奴逃到城镇,在那里生活了一年零一天未遭拘捕,他便成为一个自由人。因而,恩格斯说“城市是中世纪的花朵”。 ——皮雷纳著、陈国梁译《中世纪的城市》 (3)根据材料三和所学知识,简要说明恩格斯观点的正确性。 【答案】(1)“它”:西欧封君封臣制度。 特点:以土地的封赐为纽带;等级森严,形成层层的责任链条;封君与封臣之间有严格的权利义务关系;造成权力分散,但一定程度上带来地方安定。 (2)表现:重犁投入使用,可以深耕土地;改进马具(马轭),提升马在农业生产中的作用;推广三圃制,土地利用更加合理,粮食产量提高。 (3)说明:城市商业、手工业发达,促进西欧商品经济的发展;城市争取自治,建立自治政府,制定城市法律,市民阶层兴起;农奴逃亡到城市住满一年零一天即可获得自由,冲击封建人身依附关系;推动商业法等新法律产生;城市发展促进教育、文化发展,为后来西欧资本主义萌芽准备条件。 【解析】 【小问1详解】 “它”:8世纪,法兰克王国查理·马特进行改革,把土地作为采邑分封给贵族,逐渐形成封君——封臣关系,该制度的核心纽带是土地,权利与义务交织,因此材料一体现的是西欧封君封臣制度。 特点:“这一制度使得社会连成一个整体,有了某种秩序,从上到下形成了所谓责任的‘链条’”→提炼“等级森严,形成层层的责任链条”;“虽然会造成权力的分散,但确实给地方带来了安定,形成了一个很有序的社会”→提炼“造成权力分散,但一定程度上带来地方安定”;结合所学,西欧封君封臣制度以土地的封赐为纽带,封君与封臣之间有严格的权利义务关系。 【小问2详解】 表现:“重犁的使用让深耕成为可能”→提炼“重犁投入使用,可以深耕土地”;“马轭的改进提高了马在农业生产中的作用”→提炼“改进马具(马轭),提升马在农业生产中的作用”;“与此同时,三圃制逐渐推广,土地得到更合理的利用,粮食产量有所增加”→提炼“推广三圃制,土地利用更加合理,粮食产量提高”。 【小问3详解】 说明:材料三中恩格斯说“城市是中世纪的花朵”,结合材料内容,可从经济(商业和手工业的发展)、政治(城市自治、市民阶层兴起)、法律(商业法的产生)、文化(教育、文化发展)等角度说明恩格斯的观点。 25. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 《汉谟拉比法典》刻在一块黑色玄武岩柱上,正文共282条,内容广泛,涉及诉讼程序、盗窃处理、租佃、雇佣、商业贸易、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等方面。奴隶被视为奴隶主的财产,可以被买卖和转让。它维护了奴隶主阶级的利益,比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况…… ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 公元前450年左右,罗马颁布了成文法《十二铜表法》,法律条文刻在十二块铜牌上,内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法、刑法、民法等。它明确保护私有财产和贵族的利益,但也在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用,使司法内容与程序趋向公开化…… ——据【英】阿诺德·汤因比《历史研究》 (1)据材料一并结合所学知识,指出《汉谟拉比法典》与《十二铜表法》的相似之处。 材料二 查士丁尼在法典中把君权同神权结合起来,第一个提出君权神授的思想,宣传皇帝直接得到“天惠”来统治人民,使君权神圣化……《罗马民法大全》成为各国研究和制定法律的基础。其中的公法对后世无多大影响,私法则对近代欧洲各资产阶级国家的立法起了重大作用。 (2)据材料二并结合所学知识,指出查士丁尼编纂法典的目的并概括《罗马民法大全》的历史地位。 (3)综合上述材料和所学知识,谈谈古代法律对社会发展的作用。 【答案】(1)相似之处:都是成文法,条文公开刻写出来;内容广泛;本质上都维护奴隶主阶级的利益,保护私有财产;一定程度上可以约束贵族对法律的随意解释,使司法审判有法律条文作为依据。 (2) 目的:宣扬君权神授,巩固东罗马帝国统治,维护皇帝专制权力。 地位:是欧洲第一部系统完备的法典,奠定欧洲民法的基础,对近代欧洲资产阶级立法影响深远。 (3)作用:规范社会秩序,调解社会矛盾;维护统治阶级利益,巩固国家统治;部分法律一定程度上保护平民利益;为后世法制建设提供借鉴。 【解析】 【小问1详解】 相似之处:“《汉谟拉比法典》刻在一块黑色玄武岩柱上,正文共282条”“罗马颁布了成文法《十二铜表法》,法律条文刻在十二块铜牌上”→提炼“都是成文法,条文公开刻写出来”;“内容广泛,涉及诉讼程序、盗窃处理、租佃、雇佣、商业贸易……”“内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法、刑法、民法等”→提炼“内容广泛”;“它维护了奴隶主阶级的利益”“它明确保护私有财产和贵族的利益”→提炼“本质上都维护奴隶主阶级的利益,保护私有财产”;“在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用,使司法内容与程序趋向公开化”结合《汉谟拉比法典》所学知识→提炼“一定程度上可以约束贵族对法律的随意解释,使司法审判有法律条文作为依据”。 【小问2详解】 目的:“第一个提出君权神授的思想,宣传皇帝直接得到‘天惠’来统治人民,使君权神圣化”→提炼“宣扬君权神授,巩固东罗马帝国统治,维护皇帝专制权力”。 历史地位:“《罗马民法大全》成为各国研究和制定法律的基础”→提炼“奠定欧洲民法的基础”;“其中的公法对后世无多大影响,私法则对近代欧洲各资产阶级国家的立法起了重大作用”→提炼“对近代欧洲资产阶级立法影响深远”;结合所学,《罗马民法大全》是欧洲第一部系统完备的法典。 【小问3详解】 作用:可从规范社会秩序、调节社会矛盾、维护统治者利益、巩固统治、维护平民利益、后世影响等角度分析回答。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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