高中历史单元测试——第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展（较难版02）

**基本信息** 本单元卷聚焦三国两晋南北朝至隋唐的民族交融与国家发展，知识覆盖全面，通过多样化情境与梯度设问，落实唯物史观、时空观念等核心素养，适配单元复习巩固。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单选题|16题/48分|涵盖政治制度（如三省六部调整）、经济政策（两税法）、民族交融（土断）、文化发展（佛教本土化）等|以文物（女骑俑）、文献（《齐民要术》）创设情境，考查时空观念与史料实证| |材料题|4题/52分|综合人口迁徙、农业开发、中央改革、学术著作关联，涉及制度演变与统一趋势|通过多则史料对比（如南北治理趋同），培养历史解释与家国情怀，契合高考综合题命题趋势|

高中历史单元测试 —— 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．（本题3分）裴秀，西晋初期司空（即宰相），兼任地官，掌管国家户籍、土地、水利和交通。他有感于以往地图“虽有粗形，皆不精审”，遂组织人员进行全国范围内的实地勘察，绘制了《禹贡地域图》十八篇，并创立了“制图六体”的学说。这反映出西晋初期（   ） A．地图学水平领先于世界 B．科学技术注重理论探索 C．政府重视国家有效治理 D．庄园经济居于主导地位 2．（本题3分）南朝时期，士人不再热衷于人物品评，杂传的撰写明显减少，代之而起的则是谱牒之书日渐增多。晋宋以后的基本趋势是杂传减少，谱牒日盛。这说明当时（   ） A．社会主流思想发生改变 B．士族政治封闭性的增强 C．谱学导致门第观念形成 D．私家著史传统逐渐兴起 3．（本题3分）北方流民南下之初，东晋曾设置许多侨州郡县安置他们，如在京口设立南徐州，并且不让他们负担租赋徭役。然而至364年，权臣桓温实行“庚戌土断”，使侨人在定居地编入正式户籍，取消免除赋役的优待。这种变化（   ） A．有利于南方的经济开发 B．反映政府有意推动民族交融 C．说明北方战乱逐渐减少 D．是经济面临危机的应急之策 4．（本题3分）据载，北凉遣使向刘宋求取《周易》等书四百七十五卷，同时献河西典籍百五十四卷；北魏迁都洛阳后，亦向南齐借书充实秘府（宫廷藏书机构）。东晋南朝之际刘裕推行“土断”，清查豪强荫户以规范户籍；北朝诸政权则相继推行均田制，同步整顿户籍、厘清赋役，这类现象在南北朝渐成常态。这些现象折射出当时（   ） A．南北治理呈现趋同发展态势 B．文化互鉴成为南北政权的普遍共识 C．典籍管理成为南北政务核心 D．制度变革与文化互动孕育统一趋势 5．（本题3分）俑一般由铜、木、石或陶土等材料制成，其中又以陶制最为常见。如图为隋代高等级墓葬中出土的女骑俑，该俑身着男装，骑乘骏马，姿态矫健。这有助于我们了解隋代（   ） A．精湛的制瓷工艺 B．脱俗的审美取向 C．开放的社会风气 D．鲜活的市民生活 6．（本题3分）唐代的女性在家庭与社会之间游刃有余，她们可以从事餐饮、旅店、客运、织造、歌舞娱乐等行业。朱熹评价说：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。”这反映了唐朝（   ） A．妇女获得解放 B．社会风气开放 C．商业贸易繁荣 D．伦理道德失序 7．（本题3分）唐代最为盛行的马球活动，是唐太宗见“群蕃街里打球”后提倡而普及的。受突厥“男子好樗蒲，女子好蹴鞠”之风的影响，唐代普遍开展女子蹴鞠运动。据此可知，唐代（   ） A．市民阶层发展壮大 B．民族政策开放包容 C．男女地位趋于平等 D．崇文尚武风气盛行 8．（本题3分）唐朝前期，象棋规则中“将（帅）”棋子有极强的战斗力；唐中期以后，“将（帅）”的效能逐渐被“车”“士”等棋子分割。这一变化折射出唐朝中后期（   ） A．市民体育活动丰富 B．政治制度创新发展 C．国家权力结构变化 D．社会控制相对松弛 9．（本题3分）《三国志·魏书》：“吉茂，字叔畅，冯翊池阳人也，世为著姓。……王嘉时还为散骑郎，冯翊郡移嘉为中正。嘉叙茂虽在上第，而状甚下，云‘德优能少’。”这表明曹魏选官（   ） A．以家世为根本准则 B．加强了中央集权 C．采用复合评价标准 D．注重公平公正性 10．（本题3分）北朝时期，山东士族注重传统家风，而经学是士族文化传承中的重要内容。《颜氏家训》记载“多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》”。唐高宗、武后之后，颇多山东士族子弟受南朝辞彩之风影响，转向诗赋研习，浸染“浮艳之风”。这一变化从侧面说明（   ） A．主流思想地位受到挑战 B．科举制度削弱士族实力 C．国家权力形塑社会学风 D．南方开发扩大文化影响 11．（本题3分）下表是唐朝“兼职宰相”（非三省长官而知政事者）政务处理情形的调整概况。这一调整的目的是（   ） 时期 概况 高祖，太宗时期 诸司之官兼知政事者，午前议政于朝堂，午后理务于本司。 武后时期 诸司事务被带入政事堂，宰相们不再午后返回本司。 玄宗时期 改政事堂为中书门下，列五房于其后：曰吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房，以助知政事官处理有司之事。 A．推动中枢机构的一体化 B．平衡集权与效率的矛盾 C．完善三省六部运行机制 D．进一步分割宰相的权力 12．（本题3分）唐代两税法规定“夏秋征税，户税纳钱、地税纳粟麦”，但民间多是实物交易，农民需变卖谷物换钱缴税。宪宗时“谷贱钱贵”，农户缴同等税钱需多卖两倍粮食；部分农户改种桑麻售卖换钱，甚至弃农经商，民间“农隙经商者日增，集市渐繁”。这反映出当时（   ） A．政府财政收入减少 B．农村与市场联系加强 C．税收缴纳渐趋规范 D．农民的负担有所减轻 13．（本题3分）韩愈在其散文《原道》中论述道：“周道衰，孔子没，火子秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间，其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛……人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。”韩愈的论述（   ） A．体现了程朱理学思想的影响 B．反映了思想多元的基本格局 C．描述了儒学地位受到挑战 D．吸纳百家思想重塑儒学体系 14．（本题3分）邯郸响堂山石窟主要修造于东魏、北齐时期。石窟中的佛造像，不再是北魏早期的高鼻深目、唇上蓄须，而是隆准长目、面部丰满、敦厚结实（左图），其风格表现出了北方民族的强健与豪迈。此外，窟中还存有大面积的北齐刻经，书法精整，隶楷相间（右图），有“中华第一刻经”之誉，由材料可知，东魏、北齐时期（   ） ①建筑、雕刻颇具特色  ②佛教的本土化程度有所加深 ③书法已成为一门艺术  ④出现了儒、佛、道融合现象 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 15．（本题3分）北朝贾思勰在《齐民要术》中，呼吁农民种榆植柳，极言“卖材之利”。他还特别提醒农民，都城人口众多，薪柴需求极大，所以种树卖柴“地须近市”。这表明当时（   ） A．商人的利益得到保护 B．都城能源问题突出 C．农民的副业受到关注 D．北朝生态环境恶化 16．（本题3分）《旧唐书·西戎传》记载：开元初年，大食遣使来朝，进献宝马及特产。其使觐见过程中“唯平立、不拜，宪司欲纠之”，中书令张说奏曰“大食殊俗，慕义远来，不可置罪”，得到皇上批准。据此可知，唐朝（   ） A．对外威慑力有限 B．礼仪制度尚不规范 C．中书令位高权重 D．对外政策开放自信 二、材料题 17．（本题12分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  西晋末年永嘉之乱，中原人民在阶级和民族的双重压迫下，纷纷越淮渡江，相率南下。此后中原每一次较大的政治变动，如淝水之战、刘裕北伐等，都有一次较大规模的人口南徙。据研究，截至刘宋为止，南渡人口共约90万，占当时刘宋全境人口的1/6，西晋时北方诸州，约700余万口。南渡的90万口占其1/8强。北来的侨民集中在长江上游的成都平原、江汉流域的襄阳、江陵、武昌以及长江下游的今江苏省境内。……史书中关于“百宫流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。 ——摘编自曹文柱等著《乾坤众生》 材料二  三国两晋南北朝尽管长期处于分裂动荡局面，但西晋仍实现了短暂的统一，之后苻坚建立的前秦、鲜卑族建立的北魏都曾结束北方的混乱局面。随着孝文帝改革等措施的推动，少数民族与汉人之间的交往愈发频繁。长期的分裂战乱给人民带来极大的灾难，为躲避战乱，大量人口南迁的同时也促进了南方经济的开发。 ——摘编自王娟《冲突与融合：魏晋南北朝时南人北迁研究》 (1)根据材料一，概括两晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，分析三国两晋南北朝时期分裂中孕育的统一因素。 18．（本题14分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  秦汉时期，南方地区普遍处于“火耕水耨”的状态，但江西至迟在中唐已普遍使用牛耕。唐朝时期，江西已设置秧田，由直接播种转为育秧移栽。元和初年，江西观察使韦丹曾因江、饶等四州早损，于是修造陂堰，大力劝种麦粟。南唐时期，长期为官江西的李中作《村行》诗云：“极目青青垅麦齐，野塘波阔下凫鹥。阳乌景暖林桑密，独立闲听戴胜啼。”此诗描写的是阳春三月景色，正是冬麦生长茂盛时节。乾符二年（875年），唐僖宗称江西等地，米极多，稻米成熟期，米价极低。 ——摘编自钟起煌主编《江西通史 隋唐五代卷》 材料二  隋唐时期，华北与江淮以南不少地区“商贾并凑”，往来贩运。唐代时，“自扬、益、湘南至交、广、闽中，公私运漕，商旅舳舻相继”。张九龄在《登郡城南楼》中称豫章“邑人半舻舰”。李肇在《唐国史补》中说，“舟船之盛，尽于江西。”司马迁时代的“百里不贩樵，千里不贩籴”局面，在江西地区已被打破，千里贩运粮食之事在这一地区时有所见。 ——摘编自杨雪云等《唐代江西粮食生产与贸易述论》 (1)根据材料一，概括唐至五代时期江西农业发展的原因。 (2)根据材料一、二，结合所学知识，概括唐至五代时期江西粮食贸易发展的表现，并简析其影响。 19．（本题14分）阅读材料，回答问题 材料  伴随八世纪中期的危机，唐朝中央政府做出相应回应。首先，在形式上保留三省的同时，对中书门下的构成进行调整，三省长官如不加“同中书门下平章事”等头衔，不再是实际宰相。门下省与中书省的合作机制、尚书省与六部的执行功能被削弱，取代他们的是中书门下与五房的决策执行结合体。其次，加大中央军的规模和质量，建立以“神策军”为代表的新禁军体系，禁军由宦官统领。同时，大量的临时职官差遣出现，如“捕蝗使”“黜陟使”等，事罢复命于中央。经过系列改革，藩镇基本被压制，唐朝一度出现了中兴。 ——摘编自孙国栋《唐宋史论丛》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括唐中央政府作出“相应回应”的背景及举措。 (2)根据材料并结合所学知识，说明唐中央政府作出“相应回应”的历史影响。 20．（本题12分）阅读材料，完成下列要求。 材料 作者 著作 主要内容 阎步克 《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》 通过梳理秦汉时期建立集权官僚体制（波峰）、魏晋南北朝经历门阀政治（波谷）等，展现秦汉魏晋南北朝时期政治文明的演进 顾颉刚 《秦汉的方士与儒生》 探讨秦汉时期方士与儒生如何结合并影响政治，揭示经学与政治的相互塑造及谶纬的兴起 田余庆 《东晋门阀政治》 讲述了东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程 罗新 《黑毡上的北魏皇帝》 从北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手，推及北魏的祭天仪式等，探讨鲜卑政治传统与华夏传统的碰撞等 魏斌 《“山中”的六朝史》 通过探讨六朝时期江南山岳从山神祭祀到佛道寺馆兴起的变迁，揭示其与政治、社会等的互动关系 胡鸿 《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》 探讨秦汉魏晋南北朝时期华夏族的扩张及非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程，揭示华夏族与周边族群在政治、文化互动中的演变规律 上表为某校历史系学生寒假书单中的部分著作。请从所列著作中，任选一个角度（如政治制度、民族关系、思想文化等），并至少关联两部著作，自拟一个论题并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，逻辑清晰，史论结合） 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 高中历史单元测试 —— 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．（本题3分）裴秀，西晋初期司空（即宰相），兼任地官，掌管国家户籍、土地、水利和交通。他有感于以往地图“虽有粗形，皆不精审”，遂组织人员进行全国范围内的实地勘察，绘制了《禹贡地域图》十八篇，并创立了“制图六体”的学说。这反映出西晋初期（   ） A．地图学水平领先于世界 B．科学技术注重理论探索 C．政府重视国家有效治理 D．庄园经济居于主导地位 【答案】C 【详解】根据题干信息可知，裴秀作为中央高级官员，其绘制精确地图的工作，直接服务于国家对户籍、土地、水利等事务的有效管理，这反映出西晋政府重视通过掌握精确的地理信息，来提升国家治理的效能，C项正确；题干仅描述了西晋地图学的成就，并未与世界其他地区进行对比，无法得出“领先于世界”的结论，排除A项；裴秀的工作既包含实地勘察的实践，也包含“制图六体”的理论总结，题干并未强调“重理论轻实践”，排除B项；题干仅描述了西晋地图学的成就，未涉及庄园经济的相关信息，排除D项。故选C项。 2．（本题3分）南朝时期，士人不再热衷于人物品评，杂传的撰写明显减少，代之而起的则是谱牒之书日渐增多。晋宋以后的基本趋势是杂传减少，谱牒日盛。这说明当时（   ） A．社会主流思想发生改变 B．士族政治封闭性的增强 C．谱学导致门第观念形成 D．私家著史传统逐渐兴起 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：南朝时期的中国。根据材料“士人不再热衷于人物品评”“谱牒之书日渐增多”及所学可知，南朝时期，士族门第观念加强，谱牒之书的增多正是这种观念在文化领域的反映，表明士族更加重视血统和门第，从而增强了政治封闭性，B项正确；南朝时，社会主流思想依然是儒家思想，排除A项；材料中的现象是谱牒之书增多，而不是谱学的兴起导致门第观念的形成，选项因果关系倒置，排除C项；材料表述的是谱牒之书兴起，而不是私家著史的传统，排除D项。故选B项。 3．（本题3分）北方流民南下之初，东晋曾设置许多侨州郡县安置他们，如在京口设立南徐州，并且不让他们负担租赋徭役。然而至364年，权臣桓温实行“庚戌土断”，使侨人在定居地编入正式户籍，取消免除赋役的优待。这种变化（   ） A．有利于南方的经济开发 B．反映政府有意推动民族交融 C．说明北方战乱逐渐减少 D．是经济面临危机的应急之策 【答案】A 【详解】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期（中国）。根据材料可知，“庚戌土断”使流民正式成为编户齐民，需要承担赋役，这可以增加劳动力投入生产。促进土地开垦和经济开发。因此，这一政策确实有利于南方经济开发，A项正确；“庚戌土断”主要针对户籍和赋役制度，目的是财政和经济管理，而非直接推动民族交融。民族交融是客观结果，而非政策的主观目的，排除B项；政策变化与北方战乱无关，而是东晋内部管理调整，排除C项；“庚戌土断”确实因财政压力而推行，但题干未明确提到“经济危机”，而是长期政策调整。“应急之策”表述过于短期化，实际是系统性改革，排除D项。故选A项。 4．（本题3分）据载，北凉遣使向刘宋求取《周易》等书四百七十五卷，同时献河西典籍百五十四卷；北魏迁都洛阳后，亦向南齐借书充实秘府（宫廷藏书机构）。东晋南朝之际刘裕推行“土断”，清查豪强荫户以规范户籍；北朝诸政权则相继推行均田制，同步整顿户籍、厘清赋役，这类现象在南北朝渐成常态。这些现象折射出当时（   ） A．南北治理呈现趋同发展态势 B．文化互鉴成为南北政权的普遍共识 C．典籍管理成为南北政务核心 D．制度变革与文化互动孕育统一趋势 【答案】D 【详解】根据材料可知，北凉使向刘宋求书并献河西典籍，北魏迁都后向南齐借书充实秘府；南朝刘裕推行“土断”规范户籍，北朝诸政权推行均田制、整顿户籍、厘清赋役，这类现象在南北朝中后期渐成常态。文化上南北互相借书交流，制度上南朝“土断”、北朝均田制及户籍赋役整顿趋同，制度变革与文化互动孕育了统一趋势，D项正确；南北治理呈现趋同发展态势仅涵盖制度层面，未包含文化互动及统一趋势的孕育，表述片面，排除A项；“文化互鉴成为南北政权的普遍共识”中“普遍共识”表述错误，材料仅体现文化交流现象，未体现“共识”，排除B项；材料中文献管理是文化交流的表现，制度变革是治理举措，二者并非南北政务核心，排除C项。故选D项。 5．（本题3分）俑一般由铜、木、石或陶土等材料制成，其中又以陶制最为常见。如图为隋代高等级墓葬中出土的女骑俑，该俑身着男装，骑乘骏马，姿态矫健。这有助于我们了解隋代（   ） A．精湛的制瓷工艺 B．脱俗的审美取向 C．开放的社会风气 D．鲜活的市民生活 【答案】C 【详解】A.题干明确指出俑由“陶土”制成，且图片为陶俑，与“制瓷工艺”无关，错误。 B.女着男装、骑马体现的是社会的包容性和世俗风尚，而非脱离世俗的“脱俗”审美，错误。 C.隋代高等级墓葬出土的女骑俑身着男装、骑马姿态矫健，说明当时女性可以参与骑射等活动，社会风气相对开放、包容，突破了传统的性别限制，正确。 D.该俑出土于“高等级墓葬”，反映的是贵族阶层的生活风貌，而非城市普通“市民”的生活，错误。 故选C项。 6．（本题3分）唐代的女性在家庭与社会之间游刃有余，她们可以从事餐饮、旅店、客运、织造、歌舞娱乐等行业。朱熹评价说：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。”这反映了唐朝（   ） A．妇女获得解放 B．社会风气开放 C．商业贸易繁荣 D．伦理道德失序 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料和所学知识可知，唐代女性能从事多种行业，朱熹也认为唐朝受夷狄影响，“闺门失礼之事不以为异”，这都反映出唐朝社会风气比较开放，B项正确；唐代女性虽然在社会活动中有一定空间，但仍受封建礼教等约束，并非等同于妇女获得解放，排除A项；材料通过女性从事的行业及朱熹的评价，共同体现了唐代的社会风气，而非商业贸易繁荣，C项不符合材料主旨，排除C项；唐代有自身的伦理道德规范，只是相对开放，并非失序，排除D项。故选B项。 7．（本题3分）唐代最为盛行的马球活动，是唐太宗见“群蕃街里打球”后提倡而普及的。受突厥“男子好樗蒲，女子好蹴鞠”之风的影响，唐代普遍开展女子蹴鞠运动。据此可知，唐代（   ） A．市民阶层发展壮大 B．民族政策开放包容 C．男女地位趋于平等 D．崇文尚武风气盛行 【答案】B 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。结合所学内容可知， 马球、蹴鞠等体育项目来源于“蕃”“突厥”，这些少数民族的体育项目在唐朝大受欢迎，说明唐朝的社会开放，也由此可见唐朝民族政策开放包容，B项正确；材料中没有“市民阶层发展壮大”的信息，排除A项；封建社会男尊女卑，“趋于平等”的说法错误，排除C项；崇文尚武指崇尚文化、文学，同时崇尚高强的武艺或武事，与材料主旨不符，排除D项。故选B项。 8．（本题3分）唐朝前期，象棋规则中“将（帅）”棋子有极强的战斗力；唐中期以后，“将（帅）”的效能逐渐被“车”“士”等棋子分割。这一变化折射出唐朝中后期（   ） A．市民体育活动丰富 B．政治制度创新发展 C．国家权力结构变化 D．社会控制相对松弛 【答案】C 【详解】根据题干并结合所学可知，唐前期，中央集权高度集中，皇权稳固，这与象棋规则中“将（帅）”拥有极强战斗力的设定形成对应。唐中后期，安史之乱成为重要转折点，国家权力结构发生变化：藩镇割据导致地方军事、行政权力膨胀，与中央分庭抗礼；宦官专权直接侵蚀中枢皇权，甚至可以废立皇帝，本质是当时国家权力结构变化，C项正确；象棋规则的调整，本质是游戏内涵与隐喻的演变，而非体育活动的丰富度提升，排除A项；唐朝中后期的政治制度发展趋势是僵化与弊端凸显，而非创新发展，排除B项；题干中象棋规则的变化体现的是权力分配的调整，而非对社会的控制，排除D项。故选C项。 9．（本题3分）《三国志·魏书》：“吉茂，字叔畅，冯翊池阳人也，世为著姓。……王嘉时还为散骑郎，冯翊郡移嘉为中正。嘉叙茂虽在上第，而状甚下，云‘德优能少’。”这表明曹魏选官（   ） A．以家世为根本准则 B．加强了中央集权 C．采用复合评价标准 D．注重公平公正性 【答案】C 【详解】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是曹魏时期的中国。根据材料可知，吉茂是世家大族，作为中正官的王嘉在评定吉茂时“叙茂虽在上第，而状甚下，云‘德优能少’”，可见曹魏时期的选官制度并不是仅仅看中门第，还考虑德行和才能，这是复合评价标准，C项正确；根据材料可知，家世只是标准之一，而非根本标准，排除A项；材料未涉及到中央和地方的关系，排除B项；曹魏选官制度中看重家世，这本身就是不公平公正，排除D项。故选C项。 10．（本题3分）北朝时期，山东士族注重传统家风，而经学是士族文化传承中的重要内容。《颜氏家训》记载“多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》”。唐高宗、武后之后，颇多山东士族子弟受南朝辞彩之风影响，转向诗赋研习，浸染“浮艳之风”。这一变化从侧面说明（   ） A．主流思想地位受到挑战 B．科举制度削弱士族实力 C．国家权力形塑社会学风 D．南方开发扩大文化影响 【答案】C 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：北朝至唐（中国）。根据材料概括并结合所学知识可知：材料反映从北朝时期注重家风到高宗、武后之后山东士族子弟研习辞赋，这是因为科举考试最重要的项目就是诗赋，研习辞赋有助于其入仕，科举制影响的扩大说明选官权上国家权力的增强，唐朝政治从北朝的士族政治向庶族政治转型，士族要逐渐适应唐朝统治，不能只依靠门第，故而逐渐研习诗赋，影响社会风气，即国家权力形塑社会学风，C项正确；材料未涉及儒家思想受到冲击，儒家思想仍是主流思想，排除A项；材料未直接表明士族实力的削弱，也未涉及其是受到科举制的影响走向没落，排除B项；虽然山东士族子弟受南朝辞彩之风影响，但这不能单纯归因于南方开发扩大，南方开发是一个长期过程，而南朝辞彩之风在唐高宗、武后之后才对山东士族产生较大影响，且如果没有政治上的因素，在安史之乱前经济仍是北方占据优势，文化影响不会如此迅速地传播并改变山东士族的学术取向，排除D项。故选C项。 11．（本题3分）下表是唐朝“兼职宰相”（非三省长官而知政事者）政务处理情形的调整概况。这一调整的目的是（   ） 时期 概况 高祖，太宗时期 诸司之官兼知政事者，午前议政于朝堂，午后理务于本司。 武后时期 诸司事务被带入政事堂，宰相们不再午后返回本司。 玄宗时期 改政事堂为中书门下，列五房于其后：曰吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房，以助知政事官处理有司之事。 A．推动中枢机构的一体化 B．平衡集权与效率的矛盾 C．完善三省六部运行机制 D．进一步分割宰相的权力 【答案】B 【详解】根据材料可知，从“午前议政、午后回本司”到“事务带入政事堂”再到“设五房协助处理”，这一调整既通过集中办公强化了皇权对政务的管控，又减少了官员往返奔波，提升了行政效率，本质是在平衡集权与效率的矛盾，B项正确；推动中枢机构一体化是调整后的结果，而非根本目的，排除A项；材料调整的是中枢决策层面的办公模式，而非作为执行机构的三省六部运行机制，排除C项；材料中的这一调整是为了集中办公、提高效率，并非分割宰相权力，排除D项。故选B项。 12．（本题3分）唐代两税法规定“夏秋征税，户税纳钱、地税纳粟麦”，但民间多是实物交易，农民需变卖谷物换钱缴税。宪宗时“谷贱钱贵”，农户缴同等税钱需多卖两倍粮食；部分农户改种桑麻售卖换钱，甚至弃农经商，民间“农隙经商者日增，集市渐繁”。这反映出当时（   ） A．政府财政收入减少 B．农村与市场联系加强 C．税收缴纳渐趋规范 D．农民的负担有所减轻 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据所学知识可知，唐朝两税法要求户税缴纳钱币，而民间以实物交易为主，这就迫使农民必须将谷物、桑麻等农产品拿到市场变卖换钱，才能完成缴税义务。材料中“农户改种桑麻售卖换钱，甚至弃农经商”“农隙经商者日增，集市渐繁”，这些现象说明农民的生产和生活与市场的关联日益紧密，农产品商品化趋势有所发展，农村与市场的联系显著加强，B项正确；材料未提及政府实际税收额度的变化，且两税法的推行本就是为了稳定财政收入，排除A项；题干重点描述的是税收方式给农民带来的影响，而非税收缴纳流程的规范程度，排除C项；“谷贱钱贵”时，农户缴同等税钱需多卖两倍粮食，这明显加重了农民的经济负担，而非减轻，排除D项。故选B项。 13．（本题3分）韩愈在其散文《原道》中论述道：“周道衰，孔子没，火子秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间，其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛……人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。”韩愈的论述（   ） A．体现了程朱理学思想的影响 B．反映了思想多元的基本格局 C．描述了儒学地位受到挑战 D．吸纳百家思想重塑儒学体系 【答案】C 【详解】根据题干的提示词，可知这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“佛于晋、魏、梁、隋之间，其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨”和所学知识可知，韩愈生活的唐代，佛教和道教等思想盛行，儒家思想受到冲击，所以儒学的正统地位在当时受到了动摇，韩愈才要提倡“原道”，复兴儒学，C项正确；程朱理学是宋代的思想，而唐代在宋代之前，程朱理学不可能影响韩愈的论述，排除A项；韩愈强调的是这些思想冲击了儒家的正统地位，复兴儒学，重点并非是思想多元的格局，B项不符合材料主旨，排除B项；韩愈提出“原道”是要恢复儒学的正统地位，而不是吸纳百家思想重塑儒学体系，韩愈更多的是排斥其他思想，强调儒家的道统，排除D项。故选C项。 14．（本题3分）邯郸响堂山石窟主要修造于东魏、北齐时期。石窟中的佛造像，不再是北魏早期的高鼻深目、唇上蓄须，而是隆准长目、面部丰满、敦厚结实（左图），其风格表现出了北方民族的强健与豪迈。此外，窟中还存有大面积的北齐刻经，书法精整，隶楷相间（右图），有“中华第一刻经”之誉，由材料可知，东魏、北齐时期（   ） ①建筑、雕刻颇具特色  ②佛教的本土化程度有所加深 ③书法已成为一门艺术  ④出现了儒、佛、道融合现象 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 【答案】A 【详解】材料明确指出石窟中的佛造像“隆准长目、面部丰满、敦厚结实，表现出了北方民族的强健与豪迈”，说明佛像造型符合北方民族审美，雕刻风格鲜明、具有地域和时代特色。同时，“石窟”本身属于建筑艺术范畴，①符合题意；北魏早期佛像“高鼻深目、唇上蓄须”，明显带有西域或印度风格；而东魏、北齐时期的佛像“面部丰满、敦厚结实”，更贴近中原或北方民族的审美，说明佛教在传播过程中吸收本土文化特征，形象更贴近中国民众认知，②符合题意；材料提到“窟中还存有大面积的北齐刻经，书法精整，隶楷相间”，并称其为“中华第一刻经”。这说明当时书法不仅用于实用书写，更追求“精整”“风格融合（隶楷相间）”，体现出审美价值与技法成熟，符合“书法成为一门独立艺术”的标准，③符合题意，A项正确；材料中仅提到“佛造像”和“北齐刻经”，未提及任何儒家或道教元素，也无任何语句暗示三教融合，④不符合题意，排除B、C、D项。故选A项。 15．（本题3分）北朝贾思勰在《齐民要术》中，呼吁农民种榆植柳，极言“卖材之利”。他还特别提醒农民，都城人口众多，薪柴需求极大，所以种树卖柴“地须近市”。这表明当时（   ） A．商人的利益得到保护 B．都城能源问题突出 C．农民的副业受到关注 D．北朝生态环境恶化 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北朝时期（中国）。根据材料可知，贾思勰在《齐民要术》中不仅强调粮食生产，还详细指导农民通过种榆、柳等经济林木获取经济利益，并特别指出“地须近市”以迎合都城对薪柴的需求。这表明他关注农民在农业主业之外的副业经营，C项正确；贾思勰旨在通过多元化经营提升农民收入，未提及对商人地位或权益的直接保护，排除A项；贾思勰的论述重点在于指导农民如何利用副业增收，并非突出能源短缺的问题，排除B项；贾思勰的论述重点在于经济收益，未涉及生态恶化的情况，排除D项。故选C项。 16．（本题3分）《旧唐书·西戎传》记载：开元初年，大食遣使来朝，进献宝马及特产。其使觐见过程中“唯平立、不拜，宪司欲纠之”，中书令张说奏曰“大食殊俗，慕义远来，不可置罪”，得到皇上批准。据此可知，唐朝（   ） A．对外威慑力有限 B．礼仪制度尚不规范 C．中书令位高权重 D．对外政策开放自信 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，面对大食使者不符合唐朝礼仪的行为，唐朝没有治罪，而是考虑到“大食殊俗，慕义远来”，体现出唐朝尊重外来使者的文化差异，能够包容不同的风俗文化，采取灵活政策，体现开放自信的对外态度，D项正确；材料中只是大食使者“唯平立、不拜”，不能就此说明唐朝对外威慑力有限。且唐朝在开元初年国力强盛，在当时世界上有很大影响力，排除A项；唐朝礼仪制度明确（宪司欲纠之），但执行灵活，大食使者不拜是因为其“殊俗”，而非唐朝自身礼仪制度不规范，排除B项；材料中中书令张说进言，最终是“得到皇上批准”，这体现的是皇帝的权威，不能表明中书令位高权重，排除C项。故选D项。 二、材料题 17．（本题12分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  西晋末年永嘉之乱，中原人民在阶级和民族的双重压迫下，纷纷越淮渡江，相率南下。此后中原每一次较大的政治变动，如淝水之战、刘裕北伐等，都有一次较大规模的人口南徙。据研究，截至刘宋为止，南渡人口共约90万，占当时刘宋全境人口的1/6，西晋时北方诸州，约700余万口。南渡的90万口占其1/8强。北来的侨民集中在长江上游的成都平原、江汉流域的襄阳、江陵、武昌以及长江下游的今江苏省境内。……史书中关于“百宫流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。 ——摘编自曹文柱等著《乾坤众生》 材料二  三国两晋南北朝尽管长期处于分裂动荡局面，但西晋仍实现了短暂的统一，之后苻坚建立的前秦、鲜卑族建立的北魏都曾结束北方的混乱局面。随着孝文帝改革等措施的推动，少数民族与汉人之间的交往愈发频繁。长期的分裂战乱给人民带来极大的灾难，为躲避战乱，大量人口南迁的同时也促进了南方经济的开发。 ——摘编自王娟《冲突与融合：魏晋南北朝时南人北迁研究》 (1)根据材料一，概括两晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，分析三国两晋南北朝时期分裂中孕育的统一因素。 【答案】(1)特点：由北向南迁徙；迁徙规模大，参与人口多；迁徙活动范围广；迁徙涉及阶层广，民族成分繁杂。 (2)因素：民族交融为国家统一奠定文化心理基础；南方经济开发缩小南北差距；人民渴望安定统一。 【详解】（1）本题是特点题。时空是两晋南北朝时期的中国。特点：根据材料一“西晋末年永嘉之乱，中原人民在阶级和民族的双重压迫下，纷纷越淮渡江，相率南下。”及所学可知，由北向南迁徙；根据材料一“都有一次较大规模的人口南徙”及所学可知，迁徙规模大，参与人口多；根据材料一“北来的侨民集中在长江上游的成都平原、江汉流域的襄阳、江陵、武昌以及长江下游的今江苏省境内”及所学可知，迁徙活动范围广；根据材料一“许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口”及所学可知，迁徙涉及阶层广，民族成分繁杂。 （2）本题是原因题。时空是三国两晋南北朝时期的中国。因素：根据材料二“随着孝文帝改革等措施的推动，少数民族与汉人之间的交往愈发频繁。”及所学可知，民族交融为国家统一奠定文化心理基础；根据材料二“大量人口南迁的同时也促进了南方经济的开发。”及所学可知，南方经济开发缩小南北差距；根据材料二“长期的分裂战乱给人民带来极大的灾难”及所学可知，人民渴望安定统一。 18．（本题14分）阅读材料，完成下列要求。 材料一  秦汉时期，南方地区普遍处于“火耕水耨”的状态，但江西至迟在中唐已普遍使用牛耕。唐朝时期，江西已设置秧田，由直接播种转为育秧移栽。元和初年，江西观察使韦丹曾因江、饶等四州早损，于是修造陂堰，大力劝种麦粟。南唐时期，长期为官江西的李中作《村行》诗云：“极目青青垅麦齐，野塘波阔下凫鹥。阳乌景暖林桑密，独立闲听戴胜啼。”此诗描写的是阳春三月景色，正是冬麦生长茂盛时节。乾符二年（875年），唐僖宗称江西等地，米极多，稻米成熟期，米价极低。 ——摘编自钟起煌主编《江西通史 隋唐五代卷》 材料二  隋唐时期，华北与江淮以南不少地区“商贾并凑”，往来贩运。唐代时，“自扬、益、湘南至交、广、闽中，公私运漕，商旅舳舻相继”。张九龄在《登郡城南楼》中称豫章“邑人半舻舰”。李肇在《唐国史补》中说，“舟船之盛，尽于江西。”司马迁时代的“百里不贩樵，千里不贩籴”局面，在江西地区已被打破，千里贩运粮食之事在这一地区时有所见。 ——摘编自杨雪云等《唐代江西粮食生产与贸易述论》 (1)根据材料一，概括唐至五代时期江西农业发展的原因。 (2)根据材料一、二，结合所学知识，概括唐至五代时期江西粮食贸易发展的表现，并简析其影响。 【答案】(1)原因：铁犁牛耕的推广；耕作技术提高；稻麦轮作制的发展；水利设施的建设；北民南迁，补充了劳动力；官方政策的支持；作物品种多样化；江西自然条件与开发。 (2)表现：粮食价格便宜；贸易规模扩大；贸易网络形成；突破地域限制；商品经济特征明显。 影响：促进了江西地区商品经济的发展，带动了相关行业如造船业、运输业的繁荣；增强了区域经济实力；缓解了区域间的供需矛盾。 【详解】（1）本题是原因题。时空是唐至五代时期的中国。原因：由材料“秦汉时期，南方地区普遍处于‘火耕水耨’的状态，但江西至迟在中唐已普遍使用牛耕。”可得出铁犁牛耕的推广；由材料“唐朝时期，江西已设置秧田，由直接播种转为育秧移栽。”可得出耕作技术提高；稻麦轮作制的发展；结合所学知识，还可以从水利设施的建设；北民南迁带去了劳动力；官方政策的支持；作物品种多样化；江西自然条件与开发等方面分析说明。 （2）本题是特点题、影响题。时空是唐至五代时期的中国。表现：由材料“乾符二年（875年），唐僖宗称江西等地，米极多，稻米成熟期，米价极低。”可得出粮食价格便宜；由材料“隋唐时期，华北与江淮以南不少地区‘商贾并凑’，往来贩运。”可得出贸易规模扩大；由材料“自扬、益、湘南至交、广、闽中，公私运漕，商旅舳舻相继”可得出贸易网络形成；由材料“司马迁时代的‘百里不贩樵，千里不贩籴’局面，在江西地区已被打破，千里贩运粮食之事在这一地区时有所见。”可得出突破地域限制；商品经济特征明显。影响：由材料“自扬、益、湘南至交、广、闽中，公私运漕，商旅舳舻相继”“舟船之盛，尽于江西。”及所学可得出促进了江西地区商品经济的发展，带动了相关行业如造船业、运输业的繁荣；由材料“司马迁时代的‘百里不贩樵，千里不贩籴’局面，在江西地区已被打破，千里贩运粮食之事在这一地区时有所见。”及所学可得出增强了区域经济实力；缓解了区域间的供需矛盾。 19．（本题14分）阅读材料，回答问题 材料  伴随八世纪中期的危机，唐朝中央政府做出相应回应。首先，在形式上保留三省的同时，对中书门下的构成进行调整，三省长官如不加“同中书门下平章事”等头衔，不再是实际宰相。门下省与中书省的合作机制、尚书省与六部的执行功能被削弱，取代他们的是中书门下与五房的决策执行结合体。其次，加大中央军的规模和质量，建立以“神策军”为代表的新禁军体系，禁军由宦官统领。同时，大量的临时职官差遣出现，如“捕蝗使”“黜陟使”等，事罢复命于中央。经过系列改革，藩镇基本被压制，唐朝一度出现了中兴。 ——摘编自孙国栋《唐宋史论丛》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括唐中央政府作出“相应回应”的背景及举措。 (2)根据材料并结合所学知识，说明唐中央政府作出“相应回应”的历史影响。 【答案】(1)背景：“安史之乱”后唐政府面临统治危机；原有政治机构无法适应现实需要；藩镇势力膨胀（把控地方军事、行政、财政）（任答2点） 举措：调整三省六部机构职位（降低三省长官职位、削弱三省职权）重建中央禁军体系；大量使用使职差遣。 (2)积极：集中事权、提高行政效率和处理事务的灵活性；提高中央政府的军事实力，削弱“藩镇”加强了中央集权，一定程度上带来社会安定。（任答2点） 消极：宦官任职中央核心部门，为宦官专权埋下隐患；大量使职差遣出现，容易出现“冗官”现象。（任答1点） 【详解】（1）根据“伴随八世纪中期的危机，唐朝中央政府做出相应回应”并结合所学内容可知，背景是“安史之乱”后唐政府面临统治危机；原有政治机构无法适应现实需要；藩镇势力膨胀威胁中央集权。举措根据“在形式上保留三省的同时，对中书门下的构成进行调整”得出是调整三省六部机构职位；根据“加大中央军的规模和质量，建立以‘神策军’为代表的新禁军体系，禁军由宦官统领。同时，大量的临时职官差遣出现”得出重建中央禁军体系；大量使用使职差遣。 （2）影响根据“经过系列改革，藩镇基本被压制，唐朝一度出现了中兴”得出，从积极的角度来说，主要是集中事权、提高行政效率和处理事务的灵活性；提高中央政府的军事实力，削弱“藩镇”加强了中央集权，一定程度上带来社会安定。从消极的角度来说则是宦官任职中央核心部门，为宦官专权埋下隐患；大量使职差遣出现，容易出现“冗官”现象。 20．（本题12分）阅读材料，完成下列要求。 材料 作者 著作 主要内容 阎步克 《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》 通过梳理秦汉时期建立集权官僚体制（波峰）、魏晋南北朝经历门阀政治（波谷）等，展现秦汉魏晋南北朝时期政治文明的演进 顾颉刚 《秦汉的方士与儒生》 探讨秦汉时期方士与儒生如何结合并影响政治，揭示经学与政治的相互塑造及谶纬的兴起 田余庆 《东晋门阀政治》 讲述了东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程 罗新 《黑毡上的北魏皇帝》 从北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手，推及北魏的祭天仪式等，探讨鲜卑政治传统与华夏传统的碰撞等 魏斌 《“山中”的六朝史》 通过探讨六朝时期江南山岳从山神祭祀到佛道寺馆兴起的变迁，揭示其与政治、社会等的互动关系 胡鸿 《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》 探讨秦汉魏晋南北朝时期华夏族的扩张及非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程，揭示华夏族与周边族群在政治、文化互动中的演变规律 上表为某校历史系学生寒假书单中的部分著作。请从所列著作中，任选一个角度（如政治制度、民族关系、思想文化等），并至少关联两部著作，自拟一个论题并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，逻辑清晰，史论结合） 【答案】示例一角度：中国古代政治制度的演变 关联著作：阎步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》、田余庆《东晋门阀政治》 论题：门阀政治推动隋唐时期政治制度的革新 阐述：秦汉建立强大中央集权体制，官僚政治高度发展。魏晋士族崛起，垄断政治权力，东晋门阀政治鼎盛，中央集权削弱。田余庆揭示门阀与皇权关系，阎步克梳理官僚政治曲折历程。士族专权弊端促使隋唐强化中央集权，完善官僚体系，创立科举制、三省六部制，重建成熟中央集权体制，门阀政治为制度革新提供历史借鉴。 示例二角度：中国古代的民族交融 关联著作：罗新《黑毡上的北魏皇帝》、胡鸿《能夏则大与渐慕华风》 论题：北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力，为包容开放的隋唐文化形成奠定基础 阐述：北魏孝文帝改革促进北方民族交融，迁都、改汉姓、穿汉服等措施推动汉化。胡鸿指出汉化旨在增强政权合法性，罗新强调改革保留鲜卑旧俗。这种“汉化+保俗”模式，推动民族文化互鉴，为隋唐开放包容、兼收并蓄的文化格局奠定基础。 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 示例一 角度：本小问要求请从所列著作中，任选一个角度，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，选定一个角度。即中国古代政治制度的演变。 关联著作：本小问要求至少关联两部著作，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容、比较等方式，选出关联两部著作。即《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》《东晋门阀政治》。 第一步：根据材料“魏晋南北朝经历门阀政治（波谷）等”“东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程”可知，中国古代政治制度（门阀政治）的演变，因此可以拟定论题为门阀政治推动隋唐时期政治制度的革新。 第二步：对提出的论题进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从门阀政治形成过程（秦汉官僚政治、魏晋士族、东晋门阀政治）、关联著作的作用（门阀与皇权关系、官僚政治曲折历程）、隋唐时期政治制度的革新（科举制、三省六部制、中央集权体制）等角度进行分析，突出门阀政治对隋唐时期政治制度的革新的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。可从制度革新的角度深刻认识门阀政治对隋唐时期政治制度的革新的重要性。 示例二 角度：本小问要求请从所列著作中，任选一个角度，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，选定一个角度。即中国古代的民族交融。 关联著作：本小问要求至少关联两部著作，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容、比较等方式，选出关联两部著作。即《黑毡上的北魏皇帝》《能夏则大与渐慕华风》。 第一步：根据材料“非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程”“北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手”可知，北魏孝文帝改革，因此可以拟定论点为北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力，为包容开放的隋唐文化形成奠定基础。 第二步：对提出的论题进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从北魏孝文帝改革的作用（北方民族交融、汉化）、关联著作（政权合法性、鲜卑旧俗）等角度进行分析，突出北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力对包容开放的隋唐文化形成的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。可从文化互鉴的角度深刻认识北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力对包容开放的隋唐文化形成的重要性。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $