第13课《湖心亭看雪》讲义 2026-2027学年统编版语文九年级上册

本初中语文讲义围绕《湖心亭看雪》，梳理张岱及《陶庵梦忆》文学常识，落实“更定”“客此”等文言知识点，解析白描手法中“一痕、一点”等量词效果，通过“痴”字三层内涵串联景人情感，对比单元文章情感差异，构建从文言基础到主旨的学习支架。 资料以早读速记口诀辅助记忆，通过“痴”字解读培养思维能力，赏析白描提升审美创造，结合背景理解故国之思增强文化自信。练习题覆盖默写、翻译、对比阅读，课中助力分层教学，课后帮助查漏补缺，巩固核心素养。

第三单元 单兄目标 人文主题：寄情山水，心怀家国；体悟迁客情怀，传承文人风骨 语文要素：把握古诗文写景、抒情、议论结合的特点；体会作者复杂情志； 积累文言实词虚词，背诵名句 1.知识与技能 识记本单元重点文言实词、虚词、通假字、词类活用、古今异义：落实名句背诵默 写，能准确翻译重点语句。 把握借景抒情、情景交融、情理结合的写法，能梳理文中景物特点，理清写景、叙 事、抒情、议论之间的关系。 结合写作背景，体会作者在逆境中蕴含的情怀：或忧乐天下、或与民同乐、或孤高 自守、或怀才不遇又不失旷达。 品味古诗文凝练典雅的语言，能赏析名句内涵与表达妙处。 2.过程与方法 通过反复诵读、涵咏语感，借助课下注释疏通文意，自主梳理文言知识点。 抓景物意象、关键句，结合背景知人论世，辨析几位作者情志的异同。 学习抓“文眼”（如《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”）理解主 旨的阅读方法。 3.情感态度与价值观 体会古代文人面对人生逆境时的精神底色，理解“不以物喜，不以己悲”“与民同 乐”等家国情怀与人格追求；涵养审美，传承中华优秀传统文化，建立积极豁达的人生 态度。 第13课 《湖心亭看雪》 01学习目标 2025年修订课程标准 学习目标 1.知识与技能 识记张岱及《陶庵梦忆》相关文学常识：积累更定、毳衣、雾凇沆 砀、一白、焉得、强饮、大白、客此等文言实词，掌握古今异义、词类 活用、省略句等文言现象，能精准翻译重点名句。 熟读并背诵全文，品味文中极简白描手法，赏析“一痕、一点、 一芥、两三粒”等量词的表达效果。 立足文学阅读与创意表达 理清行文脉络，抓住“痴”字，区分表层赏雪雅趣与深层情感， 任务群，落实四大核心素养：引 读懂景、人、情的关系。 导学生积累文言知识，品味白描 2.过程与方法 写景的艺术妙处，体悟文本清冷 通过反复诵读，体会小品文清冷淡远的语言风格；学习白描、以小 空灵的意境，结合背景理解作者 衬大、侧面烘托的写景抒情方法。 孤高雅趣与深沉的故国之思。 结合写作背景知人论世，合作探究“痴”的多层内涵；学会结合 纪年“崇祯五年” 体会文字背后含蓄的情感。 3.情感态度与价值观 感受西湖雪夜空灵静寂的意境，体会作者孤高脱俗、钟情山水的文 人雅趣。 理解文字中含蓄蕴藏的故国之思，体会明末遗民落寞孤寂的情怀， 理解古典小品文淡语深情的特点。 02知识读记清单 一、文学文化常识 作者：张岱，字宗子，号陶庵，明末清初文学家。出身仕宦世家，明亡后避居山中，隐居著书， 作品多寄托故国之思、孤寂情怀。 出处：《陶庵梦忆》（回忆录小品文集，追忆昔日繁华，暗含亡国之叹） 文体：小品文（山水小品），篇幅短小、文字凝练、意境空灵，属于写景抒情散文。 写作背景：明亡之后，追忆早年在杭州西湖夜游赏雪往事；看似写雪景、雅趣，藏有故国沦丧后 的落寞孤寂。 核心名句：雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白；舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公 者。” 二、重点文言考点（实词、虚词、古今异义、词类活用） )古今异义 是日更定|古义：这；今义：判断动词 余住西湖|古义：我：今义：剩余 及下船|古义：等到；今义：和、以及 V词类活用 客此：名词作动词，客居 拥毳衣炉火：名词作动词，带着（炉火） V高频实词（翻译、默写必考） 更定（晚上八时左右）、毳衣（细毛皮衣）、雾淞沆砀（冰花周围弥漫着白汽）、一白（全白）、焉 得（哪能）、强饮（尽力饮）、三大白（三大杯，白：古人罚酒时用的酒杯）、客此（客居此地）、相公 (旧时对士人的尊称) √重点虚词 与：天与云与山与水（连词，和) 一：上下一白（全）；一痕、一点、一芥、两三粒（数词，一个、一道） √特殊句式 省略句：（余）独往湖心亭看雪 倒装句：客此客（于）此（省略介词，客居此地） 三、重点句子翻译 雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。→冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，浑然一体， 白茫茫一片。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而己。→湖上的影子，只有一 道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 湖中焉得更有此人！→在湖中哪能还有这样有雅情逸致的人呢！ 莫说相公痴，更有痴似相公者。→不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊。 四、行文脉络 开篇：交代时间、地点、人物一一崇祯五年冬，大雪后，独往湖心亭看雪中间：湖心亭雪景（全景 +特写，极简白描)接着：亭中偶遇金陵客，对饮交谈结尾：舟子感慨，点出“痴”字，收束全文 五、写作手法&语言特色 白描（本文最核心手法！）：用极简笔墨，不加渲染，抓住轮廓勾勒景物（一痕、一点、一芥、 两三粒)，文字淡而意境空灵。 侧面烘托：借舟子之语点“痴”，不直接抒情。 动静结合：静景是天地雪景；动景是舟中人、偶遇游客。 以小衬大：天地苍茫宏大，舟与人极其微小，营造空灵孤寂的意境。 炼字：连用三个“与”，写出天地浑然不分；量词“痕、点、芥、粒”由大到小，极具画面层 次。 六、关键词“痴”深度解读 “痴”是文眼，三层内涵： 痴景：痴迷于雪后西湖纯净、空灵、寂静的山水雪景 痴情：独自夜游赏雪，远离世俗，清高脱俗的雅趣 痴思：暗含故国之思（用“崇祯五年”纪年，不忘明朝：偶遇“金陵人”，金陵为明朝旧都）， 藏着遗民淡淡的孤寂与落寞 注意：不只是闲情雅趣，表层赏雪，深层有家国之叹。 七、中心主自 记叙作者雪夜独游湖心亭、偶遇知己的经历；运用白描勾勒西湖雪夜空灵浩渺的雪景，借舟子之评点 出“痴”，既表现作者孤高自赏、超然脱俗、钟情山水的雅趣，又含蓄寄托明亡之后淡淡的故国之思、孤 寂落寞的情怀。 八、单元对比阅读高频 《岳阳楼记》：宏大家国情怀，先忧后乐，积极入世 《醉翁亭记》：地方仁政，与民同乐，在贬谪中安民乐民 《湖心亭看雪》：文人孤雅，避世自守，清冷空灵，暗含故国之思 分早读速记口诀 崇祯冬雪西湖寒，更定独往湖心滩；雾淞沆砀天一色，痕点芥粒画中看；偶遇金陵同饮客，舟子笑 我痴意难；白描淡笔藏幽思，故国微茫寄雪间。 03思维导图 张岱，号陶庵，《陶庵梦忆》，明亡后所作 文学常识 小品文；纪年“崇祯”暗含故国之思 古今异义：是、余 活用：客此（名作动，客居) 文言重点 实词：更定、毳衣、雾淞沆砀、强饮、大白 特殊句式：省略句、状语后置 《湖心亭看雪》张岱 行文思路：独往看雪→白描雪景→亭中遇客共饮→舟子评“痴 核心手法：白描；以小衬大；量词（痕、点、芥、粒） “痴”三层：痴景、痴情、痴思（故国之思） 名句：雾淞沆汤，天与云与山与水，上下一白 主旨：雪夜雅趣，孤高脱俗，暗含故国孤寂之思 04分层训练 基础巩固 1.给下列加点字注音。 强饮()喃喃( )拏()更定()一芥()长是() 毳衣(）雾凇( )铺毡()沆砀()() 2.文学常识填空。 《湖心亭看雪》选自《 》,作者是 他是 (朝代)的 文学家，号陶庵，著有《 》等。 3.崇祯五年十二月是采用 ,类似的还有 A.干支纪年法B.年号纪年法C.庆历四年春D.淳熙丙申 4.下列加点字的注音全对的一项是() A.雾凇(song) 是(d) 毳衣(mao) B.沆砀(dang) 拏(na) 喃喃(nan) C.金陵(lin) 芥(jie) 崇祯(zhen) D.更定(geng) 痴(chi) 铺毡(han) 5.下列对《湖心亭看雪》内容分析不恰当的一项是() A.文章中西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照，表达了作者清高自赏的感情和怀才不遇的孤独感。 B.“独往湖心亭看雪”中一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 C.“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出 景物的形与神。 D.作者写作本文时，明朝已灭亡，可他仍用明朝的年号，含蓄地表达了对故国的怀念。 6.下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是() A.《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，作者是张岱，号陶庵，明末清初文学家。 B.“崇祯五年”是用皇帝年号纪年，“元丰六年”也是如此。 C.南京，古称金陵、建康，是中国四大古都之一。 D.“相公”是旧时对士人的尊称，“令尊”“仁兄”“高明”“拙荆”等都是对别人的尊称。 7.下列选项不正确的一项是() A.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和 不随流俗的生活方式。 B.“天与云与山与水”显示了天空、云层，山峦湖水混蒙一片，举目皆白的景象。 C.作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的 雅情雅致。 D.作者精雕细琢地描绘了西湖雪后美景，其中“一痕、一点、一芥、两三粒”等数量词把宇宙的空阔 与个人的渺小构成了强烈的对比，人与自然共同构成一幅悠远脱俗的艺术画面。 8.默写 (1)我们常说：“当局者迷，旁观者清。”就像张岱《湖心亭看雪》中，他并没有感觉自己和金陵人在西 湖赏雪有什么特殊之处，但随行的舟子却说：“ (2)《湖心亭看雪》中，具体描写雪景的句子是“ (3)《湖心亭看雪》中的“ ”使人想起柳宗元《江雪》中的 名句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。 6 (4)《湖心亭看雪》中，张岱用“ ”从听觉的角度写出了雪 后西湖万籁俱寂的景象。 (5)《湖心亭看雪》中，总写天空、云层、山峰、湖水之间白茫茫一片的景象的句子是“ ” 0 9.张岱《湖心亭看雪》 (1)《湖心亭看雪》中用白描手法描写湖上景物，创造出一种恬淡清雅的意境的语句是 0 (2)《湖心亭看雪》中用听觉写冰天雪地，呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是“ (3)《湖心亭看雪》中总写雪景的句子是“ 0 (4)《湖心亭看雪》中表达作者清高自赏、超凡脱俗的感情的议论性语句是“ ”0 10. 用课文原句填空。 (1)文中从听觉角度写冰天雪地，呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是“ ”。 (2)文中用白描手法描写湖上景物悠远脱俗，创造出一种恬淡清雅的意境的句子是“湖上影子， (3)文中借舟子的喃喃自语来表现作者情趣的句子是“ 11.阅读完《湖心亭看雪》，九年级(1)班拟组织“走进西湖，走近文化”的综合性学习活动，请你完成 下列任务。 (①)【活动一：搜集诗词】请你写出有关西湖的连续两句诗词及作者。 (2)【活动二：补写对联】梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说，《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古 典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联，请从两文中分别选取一个 字，两个字合起来作为这副对联的横批，并阐释一下理由。 湖 天寺夜 亭看 理由： (3)【活动三：挑选对联】苏轼任杭州刺史时，经常泛舟西湖，品茗赋诗，写下了不少脍炙人口的诗词。如 果现在有人要在西湖边开一间“东坡茶社”，请你从下面苏轼的诗作中挑选两句作为茶社的对联。（只填 序号) ①从来佳茗似佳人②日高人渴漫思茶③欲把西湖比西子④尝尽溪茶与山茗 上联： 下联： 阅读下面文言文，完成下面小题 湖心亭看雪 张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火， 独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟 一芥、舟中人两三粒而己。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 12.解释下列句中加点字的含义，并联系所学古文，根据要求回答问题。 (1)湖中人鸟声俱绝( 含有“绝”字的句子 ,此处“绝”的意思是： (2)是金陵人，客此() 本文中含有该用法的字词： ,意思是： 13.下列选项中“而”字的意义和用法与“余强饮三大白而别”相同的一项是() A.溪深而鱼肥 B.朝而往，暮而归 C.禽鸟知山林之乐，而不知人之乐D.乃记之而去 14.翻译下列句子。 见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 15.本文结尾，舟子云：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”请联系下面链接材料，结合课文内容，谈谈 你对张岱之“痴”的理解，并分析这种“痴”与“爱国情怀和文化传承”这一大主题有何关联。 链接材料： 陶庵国破家亡，无所归止，披发入山…因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。。 偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓“痴人前不得说梦”矣。 节选自张岱《〈陶庵梦忆〉自序》 阅读下面两个语段，完成下面小题。 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火， 独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟 一芥、舟中人两三粒而己。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 《湖心亭看雪》 16.解释下列句子中加点词语的意思。 ①余拏一小舟： ②湖中焉得更有此人： 17.把下面句子翻译成现代汉语 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 18.下面句子是如何描写景物特点的。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而己。 19.同是描写山水之美，上面语段与链接材料在情感表达上却各有侧重，请简要分析。 【链接材料】 水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹扫陈叶，排②腐木，可罗胡床⑧十八九居之。交 络之流，触激之音，皆在床下：翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追 予之践履耶？得意之日，与石渠同⑤。 (节选自柳宗元《石涧记》) 0 【注释】①揭(jiē)：提起衣服。跣(xian):赤脚。②排：推；推开。③胡床：也称“交床”“交椅”， 古时一种可以折叠的轻便坐具。④荫：遮盖。⑤得意之日，与石渠同：这一天的得意快乐，和在石渠的那 一天是相同的。 20.完成下面小题 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火， 独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟 一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余 强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” (1)下列句子中，加点词语解释不正确的一项是() A.是日更定矣 更定：指晚上八时左右 B.余拏一小舟拏：撑（船） C.拥毳衣炉火 拥：穿着，围着 D,余强饮三大白而别强：勉强 (2)下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是() A.上下一白/余强饮三大白而别 B.是日更定矣是金陵人，客此 C.天与云与山与水未复有能与其奇者 D.余强饮三大白而别/天明登前途，独与老翁别 (3)下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是() A.文章开篇交代了看雪的时间、地点、环境和准备，一个“独”字奠定了全文的感情基调。 B.“雾淞沆砀…上下一白”几句，运用白描手法，描绘出天地混沌、一片洁白的雪夜景象。 C.写亭中二人“见余大喜”，实则是写作者自己偶遇知音的欣喜，有“同是天涯沦落人”的感慨。 D.文章结尾借舟子之口，点出作者“痴”的形象，既表现了作者的清高自赏，也表达了对舟子不解风雅的 批评。 (④)文中“莫说相公痴，更有痴似相公者”一句，蕴含了怎样的情感与意味？() 10 A.表达了作者对金陵客行为怪异的轻微不满与讽刺。 B.通过舟子的不解，反衬出作者清高脱俗、孤芳自赏的雅趣。 C.说明了天下像作者一样痴迷于山水的人非常多，并不稀奇。 D.流露出作者因知音难觅而产生的深深的孤独与失落之感。 能力提升 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火， 独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟 一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 今年子月月望，长安重雪终日，玉花搅空，舞下散地，予与友生喜之。登崇冈，上青龙寺门。初夜有 皓影入室，开门偶立，见冱云驳尽，有月一轮，其大如盘，色如银，凝照东方，辗碧玉上征，不见辙迹。 至乙夜，帖悬天心。乃与友生出大门恣视。直前终南，开千叠屏风，张其一方。峨峨帝城，白玉之京，觉 我五藏出濯清光中，俗埃落地。众骸跃举，若生羽翎，不知其足犹蹋寺地，身犹求世名。非天借静象，安 能辅吾浩然之气若是邪！ (摘选自舒元舆《长安雪下望月记》) 【注释】①偶：偶然，恰巧。②冱(hù)：冻结。③驳：消散，阴云散开。④乙夜：二更时分，夜间十时 左右。 21.【识字断义】参考下面的方法提示，解释加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 11 查阅字典法：①断绝，竭尽；② (1)湖中人鸟声俱绝 灭绝：③拒绝；④独一无二的， (填序号) 绝妙的 (2)乃与友生出大门 成语推断法：恣意妄为 恣视 (3)1 觉我五藏出濯清 课内迁移法：濯清涟而不妖(《爱 光中 莲说》) 22. 【疏通文意】把甲文中画横线句子翻译成现代汉语。 湖中焉得更有此人！ 23. 【思考探究】甲、乙两文都描绘了雪中出游的场景。请你品读两文，完成下面的探究单。 文章 品美景 悟真情 冰花周围弥漫着白汽，天地间一片洁白，远处 甲文 的长堤和湖心亭隐约可见，尽显素净淡雅、苍 (1) 茫静谧之美。 乙文 (2) (3) 阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】湖心亭看雪 张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火， 独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟 一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】初至西湖记（节选） 袁宏道 12 从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则己心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如 娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿 王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 24.下列对文中加点的词理解错误的一项是() A.【甲】文中“余拏一小舟”中的“拏”，根据部首“手”，可推测其词义与“手”有关。 B.【甲】文中“客此”中的“客”用“客居他乡”来印证推断，可理解为“客人”。 C.【乙】文中“从武林门而西”中的“西”可结合语境推断，其不作方位名词，而是词类活用。 D.【乙】文中“才一举头”中的“举头”，勾连“举头望明月”中的“举头”，可判断二者皆为“抬 头”之意。 25.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。 (2)山色如娥，花光如颊。 26.下列对【甲】【乙】两文理解正确的一项是() A.【甲】文先从视觉上描写西湖“人鸟声俱绝”的景象，一个“绝”字传达出冰天雪地、万籁无声的 森然寒意。 B.【乙】文“则已心飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者的神摇目夺、内心激荡，遥见 塔影凌空，便心飞神越，体现了作者内心的乐观豁达。 C.【乙】文“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句，写出了作者对山水的痴迷，对官场的厌恶，对 归隐山林的向往。 D.两篇游记虽意境迥异，但【甲】文张岱于天地苍茫中独享其静，【乙】文袁宏道与湖光山色酣然共 醉，都生动体现了中国文人“天人合一”、追求与自然和谐的精神境界。 27.甲、乙两文同写游西湖，但在写景手法和情感表达上各有特色。请结合选文简要分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火， 独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟 一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 13 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” (选自张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 乃于三更启行。行四五里，见西北云起：少顷，布满空中，雷电大作，大雨如注，仓卒披雨具，然衣 已沾湿。行至总铺，雨愈甚；遍叩逆旅②主人门，皆不应。圉人®于昏黑中寻一草棚，相与暂避其下。雨止， 则天已明矣。仰观云气甚佳：或如人，或如狮象，如山，如怪石，如树，倏忽万状。余尝谓看云宜夕阳， 宜雨后，不知日出时看云亦佳也。是日仅行四十里，抵临淮；使人入城访朱鉴薛⑤，值其他出。薄暮，独 步城外。是时隍®中荷花盛开，凉风微动，香气袭人，徘徊久之，乃抵旅舍主人宿。 (节选自戴名世《乙亥北行日记》，有删改) 【注释】①总铺：即军巡铺。②逆旅：旅店。③圉(yù)人：马夫，养马的人。④临淮：地名。⑤朱鉴薛： 人名。⑥隍：没有水的城壕。 28.解释下列句子中加点词的意思。 (1)拥毳衣炉火 拥： (2)是金陵人，客此客： (3)是日仅行四十里 是： (4)值其他出 值： 29.用现代汉语翻译下列句子。 (1)余强饮三大白而别。 (2)余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。 30.请赏析下面的句子。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 31.甲、乙两文均以叙事为行文的线索，写景是重点，景中含情，而又情绪变化一波三折。请结合内容， 分析甲文第②段及乙文中作者感情的变化。 五云山 [明]张岱 五云山去城南二十里，冈阜深秀，林峦蔚起，高千丈，周回十五里。沿江自徐村进路，绕山盘曲而上， 凡六里，有七十二湾，石磴千级。山中有伏虎亭，梯以石城，以便往来。至顶半，冈名月轮山，上有天井， 大旱不竭。东为大湾，北为马鞍，西为云坞，南为高丽，又东为排山。五峰森列，驾轶®云霞，俯视南北两 14 峰，若锥朋立。长江带绕，西湖镜开，江上帆樯，小若鸥凫，出没烟波，真奇观也。宋时每岁腊前，僧必 捧雪表进，黎明入城中，霰犹未集，盖其地高寒，见雪独早也。山顶有真际寺，供五福神，贸易者必到神 前借本，持其所挂楮镪去，获利则加倍还之。借乞甚多，楮镪恒缺。即尊神放债，亦未免穷愁。为之掀髯 一笑。 【注释】①选自张岱《西湖梦寻》卷五。②城(ce):台阶。③驾轶(yi):超越。④霰(xian):小冰粒。 ⑤楮镪(chǔqing)：指祭供时焚化用的纸钱。 32.根据文章内容，下列对作者游览五云山路线梳理正确的一项是() A.徐村-伏虎亭-大湾-真际寺 B.徐村伏虎亭-月轮山-真际寺 C.徐村-大湾-伏虎亭-真际寺 D.徐村-月轮山-伏虎亭-真际寺 33.阅读上文后，小语和小文结合《湖心亭看雪》的内容进行了交流，请你将他们的对话补充完整。 小语：我发现，张岱的写景总能抓住景物的神韵。如《湖心亭看雪》中“天与云与山与水，上下一白”， 就用白描手法勾勒出雪后天地浑然一体的景象，突出了雪景的苍茫辽阔。 小文：没错，《五云山》里也有这样的妙笔。比如写登高远跳，“长江带绕，西湖镜开”一句，就描绘了 的景象，突出了 的特点。 小语：他的炼字功夫也很厉害。《湖心亭看雪》里“一痕、一点、一芥、两三粒”，用几个量词就把景物 的渺小与天地的空阔对比得淋漓尽致。 小文：我也注意到了，《五云山》中“林峦蔚起”的“蔚”字就很传神。它描绘了 整体上表现了 的美感。 34.下列加点词语的意义和用法一致的一项是() A.沿江自徐村进路 自非亭午夜分（郦道元《三峡》） B.以便往来 便要还家（陶渊明《桃花源记》） C.南为高丽 南极潇湘（范仲淹《岳阳楼记》） D.持其所挂楮镪去 意与日去（诸葛亮《诫子书》） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①元夕张灯遗俗，自初十后，灯事始矣。十一日，晨起登小楼俯见，万瓦鳞鳞皆白，犹以垣碍不能快 观，意将出郊一看。携茗碗酒具，步出东郊，至黄山挹翠亭。一望平原皎然无际，空中片片缤纷乱坠，又 为微风所搅，乍翻乍起，大似作态，以媚游人。因大叫快哉。亭前池冰将解，为雪花所荡，作玻璃光。池 外则石岩层层，叠嶂复岭，不啻①玉嵌玲珑矣。 15 ②今年岁前立春，柳色毵毵②，新黄欲绽，正如小蛮初学舞时，纤腰乍弯，要娜轻盈，真是天地尤物。 于时静对良久，人境俱寂，清风满怀。因命童子取阶上净雪溶铛中煮峒山茶啜尽二三瓯。遥望前林，苍松 翠柏，中隐露绛红色，巧为点染，一幅好画。 (节选自张岱《挹翠亭雪游记》，有删改) 【注释】①不啻：不同。②毵毵(sansān)：细长的样子。③小蛮：白居易家的舞姬。 35.下列对文中加点词语和句子的理解分析，不正确的一项是() A.“犹以垣碍不能快观”与《岳阳楼记》中“此则岳阳楼之大观也”，两个“观”的意义和用法不同。 B.“意将出郊一看”与《狼》中“意将隧入以攻其后”的“意”，两者都是“打算”的意思。 C.“以媚游人”中“媚”在句子中是“娇媚”的意思。 D.“又为微风所搅”与《周亚夫军细柳》中“天子为动，改容式车”，两个“为”的意义和用法相同。 36.下列对文中内容的理解和分析，不正确的一项是() A.这篇游记开篇交代了写作缘由，后文叙写元宵节之夜观灯所见景象。 B.文章生动描写了雪中的原野、山峦、柳树、松林等，层次分明，色彩明丽。 C.文中运用比拟的手法描写了初春雪中的柳树像舞姬一般婀娜轻盈。 D.文章记叙了登挹翠亭所见景象，全文不见一个“乐”字，却处处可以感到作者的喜悦。 37.文中画波浪线部分有三处需要断句，请写出相应字母。 因命童子A取阶上净雪B溶铛中C煮D峒山E茶F啜G尽二三瓯： 38.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 亭前池冰将解，为雪花所荡，作玻璃光。 39.本文与《湖心亭看雪》都描写了雪景，表达目的和感情却有所不同，请结合两文内容简要分析。 16 第三单元 人文主题：寄情山水，心怀家国；体悟迁客情怀，传承文人风骨 语文要素：把握古诗文写景、抒情、议论结合的特点；体会作者复杂情志；积累文言实词虚词，背诵名句 1. 知识与技能 识记本单元重点文言实词、虚词、通假字、词类活用、古今异义；落实名句背诵默写，能准确翻译重点语句。 把握借景抒情、情景交融、情理结合的写法，能梳理文中景物特点，理清写景、叙事、抒情、议论之间的关系。 结合写作背景，体会作者在逆境中蕴含的情怀：或忧乐天下、或与民同乐、或孤高自守、或怀才不遇又不失旷达。 品味古诗文凝练典雅的语言，能赏析名句内涵与表达妙处。 2. 过程与方法 通过反复诵读、涵咏语感，借助课下注释疏通文意，自主梳理文言知识点。 抓景物意象、关键句，结合背景知人论世，辨析几位作者情志的异同。 学习抓 “文眼”（如《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”）理解主旨的阅读方法。 3. 情感态度与价值观 体会古代文人面对人生逆境时的精神底色，理解 “不以物喜，不以己悲”“与民同乐” 等家国情怀与人格追求；涵养审美，传承中华优秀传统文化，建立积极豁达的人生态度。 第13课 《湖心亭看雪》 2025年修订课程标准 学习目标 立足文学阅读与创意表达任务群，落实四大核心素养；引导学生积累文言知识，品味白描写景的艺术妙处，体悟文本清冷空灵的意境，结合背景理解作者孤高雅趣与深沉的故国之思。 1. 知识与技能 识记张岱及《陶庵梦忆》相关文学常识；积累更定、毳衣、雾凇沆砀、一白、焉得、强饮、大白、客此等文言实词，掌握古今异义、词类活用、省略句等文言现象，能精准翻译重点名句。 熟读并背诵全文，品味文中极简白描手法，赏析 “一痕、一点、一芥、两三粒” 等量词的表达效果。 理清行文脉络，抓住 “痴” 字，区分表层赏雪雅趣与深层情感，读懂景、人、情的关系。 2. 过程与方法 通过反复诵读，体会小品文清冷淡远的语言风格；学习白描、以小衬大、侧面烘托的写景抒情方法。 结合写作背景知人论世，合作探究 “痴” 的多层内涵；学会结合纪年 “崇祯五年” 体会文字背后含蓄的情感。 3. 情感态度与价值观 感受西湖雪夜空灵静寂的意境，体会作者孤高脱俗、钟情山水的文人雅趣。 理解文字中含蓄蕴藏的故国之思，体会明末遗民落寞孤寂的情怀，理解古典小品文淡语深情的特点。 一、文学文化常识 作者：张岱，字宗子，号陶庵，明末清初文学家。出身仕宦世家，明亡后避居山中，隐居著书，作品多寄托故国之思、孤寂情怀。 出处：《陶庵梦忆》（回忆录小品文集，追忆昔日繁华，暗含亡国之叹） 文体：小品文（山水小品），篇幅短小、文字凝练、意境空灵，属于写景抒情散文。 写作背景：明亡之后，追忆早年在杭州西湖夜游赏雪往事；看似写雪景、雅趣，藏有故国沦丧后的落寞孤寂。 核心名句：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 二、重点文言考点（实词、虚词、古今异义、词类活用） ✅古今异义 是日更定｜古义：这；今义：判断动词 余住西湖｜古义：我；今义：剩余 及下船｜古义：等到；今义：和、以及 ✅词类活用 客此：名词作动词，客居 拥毳衣炉火：名词作动词，带着（炉火） ✅高频实词（翻译、默写必考） 更定（晚上八时左右）、毳衣（细毛皮衣）、雾凇沆砀（冰花周围弥漫着白汽）、一白（全白）、焉得（哪能）、强饮（尽力饮）、三大白（三大杯，白：古人罚酒时用的酒杯）、客此（客居此地）、相公（旧时对士人的尊称） ✅重点虚词 与：天与云与山与水（连词，和） 一：上下一白（全）；一痕、一点、一芥、两三粒（数词，一个、一道） ✅特殊句式 省略句：（余）独往湖心亭看雪 倒装句：客此 → 客（于）此（省略介词，客居此地） 三、重点句子翻译 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 →冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 →湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 湖中焉得更有此人！ →在湖中哪能还有这样有雅情逸致的人呢！ 莫说相公痴，更有痴似相公者。 →不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊。 四、行文脉络 开篇：交代时间、地点、人物 —— 崇祯五年冬，大雪后，独往湖心亭看雪 中间：湖心亭雪景（全景 + 特写，极简白描） 接着：亭中偶遇金陵客，对饮交谈 结尾：舟子感慨，点出 “痴” 字，收束全文 五、写作手法 & 语言特色 白描（本文最核心手法！）：用极简笔墨，不加渲染，抓住轮廓勾勒景物（一痕、一点、一芥、两三粒），文字淡而意境空灵。 侧面烘托：借舟子之语点 “痴”，不直接抒情。 动静结合：静景是天地雪景；动景是舟中人、偶遇游客。 以小衬大：天地苍茫宏大，舟与人极其微小，营造空灵孤寂的意境。 炼字：连用三个 “与”，写出天地浑然不分；量词 “痕、点、芥、粒” 由大到小，极具画面层次。 六、关键词 “痴” 深度解读 “痴” 是文眼，三层内涵： 痴景：痴迷于雪后西湖纯净、空灵、寂静的山水雪景 痴情：独自夜游赏雪，远离世俗，清高脱俗的雅趣 痴思：暗含故国之思（用 “崇祯五年” 纪年，不忘明朝；偶遇 “金陵人”，金陵为明朝旧都），藏着遗民淡淡的孤寂与落寞 ✔注意：不只是闲情雅趣，表层赏雪，深层有家国之叹。 七、中心主旨 记叙作者雪夜独游湖心亭、偶遇知己的经历；运用白描勾勒西湖雪夜空灵浩渺的雪景，借舟子之评点出 “痴”，既表现作者孤高自赏、超然脱俗、钟情山水的雅趣，又含蓄寄托明亡之后淡淡的故国之思、孤寂落寞的情怀。 八、单元对比阅读高频 《岳阳楼记》：宏大家国情怀，先忧后乐，积极入世 《醉翁亭记》：地方仁政，与民同乐，在贬谪中安民乐民 《湖心亭看雪》：文人孤雅，避世自守，清冷空灵，暗含故国之思 📌早读速记口诀 崇祯冬雪西湖寒，更定独往湖心滩； 雾凇沆砀天一色，痕点芥粒画中看； 偶遇金陵同饮客，舟子笑我痴意难； 白描淡笔藏幽思，故国微茫寄雪间。 1．给下列加点字注音。 强饮( )    喃喃( )    拏( )    更定( )    一芥( )    长堤( ) 毳衣( )    雾凇( )    铺毡( )    沆砀( )( ) 2．文学常识填空。 《湖心亭看雪》选自《______________》，作者是______________，他是______________（朝代）的文学家，号陶庵，著有《______________》等。 3．崇祯五年十二月是采用________，类似的还有________ 。 A．干支纪年法    B．年号纪年法   C．庆历四年春    D．淳熙丙申 4．下列加点字的注音全对的一项是（   ） A．雾凇（sōng） 堤（dī） 毳衣（máo） B．沆砀（dàng） 拏（ná） 喃喃（nǎn） C．金陵（lín） 芥（jiè） 崇祯（zhēn） D．更定（gēng）    痴（chī）       铺毡（zhān） 5．下列对《湖心亭看雪》内容分析不恰当的一项是（   ） A．文章中西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照，表达了作者清高自赏的感情和怀才不遇的孤独感。 B．“独往湖心亭看雪”中一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 C．“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形与神。 D．作者写作本文时，明朝已灭亡，可他仍用明朝的年号，含蓄地表达了对故国的怀念。 6．下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（   ） A．《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，作者是张岱，号陶庵，明末清初文学家。 B．“崇祯五年”是用皇帝年号纪年，“元丰六年”也是如此。 C．南京，古称金陵、建康，是中国四大古都之一。 D．“相公”是旧时对士人的尊称，“令尊”“仁兄”“高明”“拙荆”等都是对别人的尊称。 7．下列选项不正确的一项是（   ） A．“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 B．“天与云与山与水”显示了天空、云层，山峦湖水混蒙一片，举目皆白的景象。 C．作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。 D．作者精雕细琢地描绘了西湖雪后美景，其中“一痕、一点、一芥、两三粒”等数量词把宇宙的空阔与个人的渺小构成了强烈的对比，人与自然共同构成一幅悠远脱俗的艺术画面。 8．默写。 （1）我们常说：“当局者迷，旁观者清。”就像张岱《湖心亭看雪》中，他并没有感觉自己和金陵人在西湖赏雪有什么特殊之处，但随行的舟子却说：“___________________，___________________。” （2）《湖心亭看雪》中，具体描写雪景的句子是“___________________，___________________，___________________”。 （3）《湖心亭看雪》中的“___________________，___________________”使人想起柳宗元《江雪》中的名句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。 （4）《湖心亭看雪》中，张岱用“___________________，___________________”从听觉的角度写出了雪后西湖万籁俱寂的景象。 （5）《湖心亭看雪》中，总写天空、云层、山峰、湖水之间白茫茫一片的景象的句子是“___________________，___________________”。 9．张岱《湖心亭看雪》 （1）《湖心亭看雪》中用白描手法描写湖上景物，创造出一种恬淡清雅的意境的语句是“___________________，___________________、___________________、___________________、___________________”。 （2）《湖心亭看雪》中用听觉写冰天雪地，呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是“___________________，___________________”。 （3）《湖心亭看雪》中总写雪景的句子是“___________________，___________________，___________________”。 （4）《湖心亭看雪》中表达作者清高自赏、超凡脱俗的感情的议论性语句是“___________________，___________________”。 10．用课文原句填空。 （1）文中从听觉角度写冰天雪地，呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是“____________________，____________________”。 （2）文中用白描手法描写湖上景物悠远脱俗，创造出一种恬淡清雅的意境的句子是“湖上影子，____________________、____________________、____________________、____________________”。 （3）文中借舟子的喃喃自语来表现作者情趣的句子是“____________________，____________________”。 11．阅读完《湖心亭看雪》，九年级（1）班拟组织“走进西湖，走近文化”的综合性学习活动，请你完成下列任务。 (1)【活动一：搜集诗词】请你写出有关西湖的连续两句诗词及作者。 (2)【活动二：补写对联】梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说，《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联，请从两文中分别选取一个字，两个字合起来作为这副对联的横批，并阐释一下理由。 理由：___________________________________________________________ (3)【活动三：挑选对联】苏轼任杭州刺史时，经常泛舟西湖，品茗赋诗，写下了不少脍炙人口的诗词。如果现在有人要在西湖边开一间“东坡茶社”，请你从下面苏轼的诗作中挑选两句作为茶社的对联。（只填序号） ①从来佳茗似佳人    ②日高人渴漫思茶    ③欲把西湖比西子    ④尝尽溪茶与山茗 上联：____________________     下联：____________________ 阅读下面文言文，完成下面小题 湖心亭看雪 张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 12．解释下列句中加点字的含义，并联系所学古文，根据要求回答问题。 （1）湖中人鸟声俱绝( ) 含有“绝”字的句子_____________，此处“绝”的意思是：_______ （2）是金陵人，客此( ) 本文中含有该用法的字词：______，意思是：_________ 13．下列选项中“而”字的意义和用法与“余强饮三大白而别”相同的一项是（   ） A．溪深而鱼肥 B．朝而往，暮而归 C．禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 D．乃记之而去 14．翻译下列句子。 见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 15．本文结尾，舟子云：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”请联系下面链接材料，结合课文内容，谈谈你对张岱之“痴”的理解，并分析这种“痴”与“爱国情怀和文化传承”这一大主题有何关联。 链接材料： 陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓“痴人前不得说梦”矣。 节选自张岱《〈陶庵梦忆〉自序》 阅读下面两个语段，完成下面小题。 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 《湖心亭看雪》 16．解释下列句子中加点词语的意思。 ①余拏一小舟：_________ ②湖中焉得更有此人：_____ 17．把下面句子翻译成现代汉语 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 18．下面句子是如何描写景物特点的。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 19．同是描写山水之美，上面语段与链接材料在情感表达上却各有侧重，请简要分析。 【链接材料】 水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣①而往，折竹扫陈叶，排②腐木，可罗胡床③十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫④其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得意之日，与石渠同⑤。 （节选自柳宗元《石涧记》） 【注释】①揭（jiē）：提起衣服。跣（xiǎn）：赤脚。②排：推；推开。③胡床：也称“交床”“交椅”，古时一种可以折叠的轻便坐具。④荫：遮盖。⑤得意之日，与石渠同：这一天的得意快乐，和在石渠的那一天是相同的。 20．完成下面小题 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” (1)下列句子中，加点词语解释不正确的一项是（   ） A．是日更定矣        更定：指晚上八时左右 B．余拏一小舟        拏：撑（船） C．拥毳衣炉火        拥：穿着，围着 D．余强饮三大白而别    强：勉强 (2)下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．上下一白/余强饮三大白而别 B．是日更定矣/是金陵人，客此 C．天与云与山与水/未复有能与其奇者 D．余强饮三大白而别/天明登前途，独与老翁别 (3)下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇交代了看雪的时间、地点、环境和准备，一个“独”字奠定了全文的感情基调。 B．“雾凇沆砀……上下一白”几句，运用白描手法，描绘出天地混沌、一片洁白的雪夜景象。 C．写亭中二人“见余大喜”，实则是写作者自己偶遇知音的欣喜，有“同是天涯沦落人”的感慨。 D．文章结尾借舟子之口，点出作者“痴”的形象，既表现了作者的清高自赏，也表达了对舟子不解风雅的批评。 (4)文中“莫说相公痴，更有痴似相公者”一句，蕴含了怎样的情感与意味？（   ） A．表达了作者对金陵客行为怪异的轻微不满与讽刺。 B．通过舟子的不解，反衬出作者清高脱俗、孤芳自赏的雅趣。 C．说明了天下像作者一样痴迷于山水的人非常多，并不稀奇。 D．流露出作者因知音难觅而产生的深深的孤独与失落之感。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 今年子月月望，长安重雪终日，玉花搅空，舞下散地，予与友生喜之。登崇冈，上青龙寺门。初夜有皓影入室，开门偶①立，见冱②云驳③尽，有月一轮，其大如盘，色如银，凝照东方，辗碧玉上征，不见辙迹。至乙夜④，帖悬天心。乃与友生出大门恣视。直前终南，开千叠屏风，张其一方。峨峨帝城，白玉之京，觉我五藏出濯清光中，俗埃落地。众骸跃举，若生羽翎，不知其足犹蹋寺地，身犹求世名。非天借静象，安能辅吾浩然之气若是邪！ （摘选自舒元舆《长安雪下望月记》） 【注释】①偶：偶然，恰巧。②冱（hù）：冻结。③驳：消散，阴云散开。④乙夜：二更时分，夜间十时左右。 21．【识字断义】参考下面的方法提示，解释加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）湖中人鸟声俱绝 查阅字典法：①断绝，竭尽；②灭绝；③拒绝；④独一无二的，绝妙的 （填序号）__________ （2）乃与友生出大门恣视 成语推断法：恣意妄为 _________ （3）觉我五藏出濯清光中 课内迁移法：濯清涟而不妖（《爱莲说》） _________ 22．【疏通文意】把甲文中画横线句子翻译成现代汉语。 湖中焉得更有此人！ 23．【思考探究】甲、乙两文都描绘了雪中出游的场景。请你品读两文，完成下面的探究单。 文章 品美景 悟真情 甲文 冰花周围弥漫着白汽，天地间一片洁白，远处的长堤和湖心亭隐约可见，尽显素净淡雅、苍茫静谧之美。 （1）______________ 乙文 （2）______________ （3）______________ 阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】湖心亭看雪 张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】初至西湖记（节选） 袁宏道 从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 24．下列对文中加点的词理解错误的一项是（   ） A．【甲】文中“余拏一小舟”中的“拏”，根据部首“手”，可推测其词义与“手”有关。 B．【甲】文中“客此”中的“客”用“客居他乡”来印证推断，可理解为“客人”。 C．【乙】文中“从武林门而西”中的“西”可结合语境推断，其不作方位名词，而是词类活用。 D．【乙】文中“才一举头”中的“举头”，勾连“举头望明月”中的“举头”，可判断二者皆为“抬头”之意。 25．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）山色如娥，花光如颊。 26．下列对【甲】【乙】两文理解正确的一项是（   ） A．【甲】文先从视觉上描写西湖“人鸟声俱绝”的景象，一个“绝”字传达出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。 B．【乙】文“则已心飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者的神摇目夺、内心激荡，遥见塔影凌空，便心飞神越，体现了作者内心的乐观豁达。 C．【乙】文“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句，写出了作者对山水的痴迷，对官场的厌恶，对归隐山林的向往。 D．两篇游记虽意境迥异，但【甲】文张岱于天地苍茫中独享其静，【乙】文袁宏道与湖光山色酣然共醉，都生动体现了中国文人“天人合一”、追求与自然和谐的精神境界。 27．甲、乙两文同写游西湖，但在写景手法和情感表达上各有特色。请结合选文简要分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 乃于三更启行。行四五里，见西北云起；少顷，布满空中，雷电大作，大雨如注，仓卒披雨具，然衣已沾湿。行至总铺①，雨愈甚；遍叩逆旅②主人门，皆不应。圉人③于昏黑中寻一草棚，相与暂避其下。雨止，则天已明矣。仰观云气甚佳：或如人，或如狮象，如山，如怪石，如树，倏忽万状。余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。是日仅行四十里，抵临淮④；使人入城访朱鉴薛⑤，值其他出。薄暮，独步城外。是时隍⑥中荷花盛开，凉风微动，香气袭人，徘徊久之，乃抵旅舍主人宿。 （节选自戴名世《乙亥北行日记》，有删改） 【注释】①总铺：即军巡铺。②逆旅：旅店。③圉（yǔ）人：马夫，养马的人。④临淮：地名。⑤朱鉴薛：人名。⑥隍：没有水的城壕。 28．解释下列句子中加点词的意思。 （1）拥毳衣炉火          拥：______ （2）是金陵人，客此      客：______ （3）是日仅行四十里      是：______ （4）值其他出            值：______ 29．用现代汉语翻译下列句子。 （1）余强饮三大白而别。 （2）余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。 30．请赏析下面的句子。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 31．甲、乙两文均以叙事为行文的线索，写景是重点，景中含情，而又情绪变化一波三折。请结合内容，分析甲文第②段及乙文中作者感情的变化。 五云山① ［明］张岱 五云山去城南二十里，冈阜深秀，林峦蔚起，高千丈，周回十五里。沿江自徐村进路，绕山盘曲而上，凡六里，有七十二湾，石磴千级。山中有伏虎亭，梯以石墄②，以便往来。至顶半，冈名月轮山，上有天井，大旱不竭。东为大湾，北为马鞍，西为云坞，南为高丽，又东为排山。五峰森列，驾轶③云霞，俯视南北两峰，若锥朋立。长江带绕，西湖镜开，江上帆樯，小若鸥凫，出没烟波，真奇观也。宋时每岁腊前，僧必捧雪表进，黎明入城中，霰④犹未集，盖其地高寒，见雪独早也。山顶有真际寺，供五福神，贸易者必到神前借本，持其所挂楮镪去，获利则加倍还之。借乞甚多，楮镪⑤恒缺。即尊神放债，亦未免穷愁。为之掀髯一笑。 【注释】①选自张岱《西湖梦寻》卷五。②墄（cè）：台阶。③驾轶（yì）：超越。④霰（xiàn）：小冰粒。⑤楮镪（chǔ qiǎng）：指祭供时焚化用的纸钱。 32．根据文章内容，下列对作者游览五云山路线梳理正确的一项是（   ） A．徐村-伏虎亭-大湾-真际寺 B．徐村-伏虎亭-月轮山-真际寺 C．徐村-大湾-伏虎亭-真际寺 D．徐村-月轮山-伏虎亭-真际寺 33．阅读上文后，小语和小文结合《湖心亭看雪》的内容进行了交流，请你将他们的对话补充完整。 小语：我发现，张岱的写景总能抓住景物的神韵。如《湖心亭看雪》中“天与云与山与水，上下一白”，就用白描手法勾勒出雪后天地浑然一体的景象，突出了雪景的苍茫辽阔。 小文：没错，《五云山》里也有这样的妙笔。比如写登高远眺，“长江带绕，西湖镜开”一句，就描绘了_________________的景象，突出了________________的特点。 小语：他的炼字功夫也很厉害。《湖心亭看雪》里“一痕、一点、一芥、两三粒”，用几个量词就把景物的渺小与天地的空阔对比得淋漓尽致。 小文：我也注意到了，《五云山》中“林峦蔚起”的“蔚”字就很传神。它描绘了_________________，从整体上表现了_________________的美感。 34．下列加点词语的意义和用法一致的一项是（   ） A．沿江自徐村进路        自非亭午夜分（郦道元《三峡》） B．以便往来            便要还家（陶渊明《桃花源记》） C．南为高丽            南极潇湘（范仲淹《岳阳楼记》） D．持其所挂楮镪去        意与日去（诸葛亮《诫子书》） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①元夕张灯遗俗，自初十后，灯事始矣。十一日，晨起登小楼俯见，万瓦鳞鳞皆白，犹以垣碍不能快观，意将出郊一看。携茗碗酒具，步出东郊，至黄山挹翠亭。一望平原皎然无际，空中片片缤纷乱坠，又为微风所搅，乍翻乍起，大似作态，以媚游人。因大叫快哉。亭前池冰将解，为雪花所荡，作玻璃光。池外则石岩层层，叠嶂复岭，不啻①玉嵌玲珑矣。 ②今年岁前立春，柳色毵毵②，新黄欲绽，正如小蛮③初学舞时，纤腰乍弯，耍娜轻盈，真是天地尤物。于时静对良久，人境俱寂，清风满怀。因命童子取阶上净雪溶铛中煮峒山茶啜尽二三瓯。遥望前林，苍松翠柏，中隐露绛红色，巧为点染，一幅好画。 （节选自张岱《挹翠亭雪游记》，有删改） 【注释】①不啻：不同。②毵毵（sān sān）：细长的样子。③小蛮：白居易家的舞姬。 35．下列对文中加点词语和句子的理解分析，不正确的一项是（   ） A．“犹以垣碍不能快观”与《岳阳楼记》中“此则岳阳楼之大观也”，两个“观”的意义和用法不同。 B．“意将出郊一看”与《狼》中“意将隧入以攻其后”的“意”，两者都是“打算”的意思。 C．“以媚游人”中“媚”在句子中是“娇媚”的意思。 D．“又为微风所搅”与《周亚夫军细柳》中“天子为动，改容式车”，两个“为”的意义和用法相同。 36．下列对文中内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．这篇游记开篇交代了写作缘由，后文叙写元宵节之夜观灯所见景象。 B．文章生动描写了雪中的原野、山峦、柳树、松林等，层次分明，色彩明丽。 C．文中运用比拟的手法描写了初春雪中的柳树像舞姬一般婀娜轻盈。 D．文章记叙了登挹翠亭所见景象，全文不见一个“乐”字，却处处可以感到作者的喜悦。 37．文中画波浪线部分有三处需要断句，请写出相应字母。 因命童子A取阶上净雪B溶铛中C煮D峒山E茶F啜G尽二三瓯。 38．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 亭前池冰将解，为雪花所荡，作玻璃光。 39．本文与《湖心亭看雪》都描写了雪景，表达目的和感情却有所不同，请结合两文内容简要分析。 21 学科网（北京）股份有限公司 $ 第三单元 人文主题：寄情山水，心怀家国；体悟迁客情怀，传承文人风骨 语文要素：把握古诗文写景、抒情、议论结合的特点；体会作者复杂情志；积累文言实词虚词，背诵名句 1. 知识与技能 识记本单元重点文言实词、虚词、通假字、词类活用、古今异义；落实名句背诵默写，能准确翻译重点语句。 把握借景抒情、情景交融、情理结合的写法，能梳理文中景物特点，理清写景、叙事、抒情、议论之间的关系。 结合写作背景，体会作者在逆境中蕴含的情怀：或忧乐天下、或与民同乐、或孤高自守、或怀才不遇又不失旷达。 品味古诗文凝练典雅的语言，能赏析名句内涵与表达妙处。 2. 过程与方法 通过反复诵读、涵咏语感，借助课下注释疏通文意，自主梳理文言知识点。 抓景物意象、关键句，结合背景知人论世，辨析几位作者情志的异同。 学习抓 “文眼”（如《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”）理解主旨的阅读方法。 3. 情感态度与价值观 体会古代文人面对人生逆境时的精神底色，理解 “不以物喜，不以己悲”“与民同乐” 等家国情怀与人格追求；涵养审美，传承中华优秀传统文化，建立积极豁达的人生态度。 第13课 《湖心亭看雪》 2025年修订课程标准 学习目标 立足文学阅读与创意表达任务群，落实四大核心素养；引导学生积累文言知识，品味白描写景的艺术妙处，体悟文本清冷空灵的意境，结合背景理解作者孤高雅趣与深沉的故国之思。 1. 知识与技能 识记张岱及《陶庵梦忆》相关文学常识；积累更定、毳衣、雾凇沆砀、一白、焉得、强饮、大白、客此等文言实词，掌握古今异义、词类活用、省略句等文言现象，能精准翻译重点名句。 熟读并背诵全文，品味文中极简白描手法，赏析 “一痕、一点、一芥、两三粒” 等量词的表达效果。 理清行文脉络，抓住 “痴” 字，区分表层赏雪雅趣与深层情感，读懂景、人、情的关系。 2. 过程与方法 通过反复诵读，体会小品文清冷淡远的语言风格；学习白描、以小衬大、侧面烘托的写景抒情方法。 结合写作背景知人论世，合作探究 “痴” 的多层内涵；学会结合纪年 “崇祯五年” 体会文字背后含蓄的情感。 3. 情感态度与价值观 感受西湖雪夜空灵静寂的意境，体会作者孤高脱俗、钟情山水的文人雅趣。 理解文字中含蓄蕴藏的故国之思，体会明末遗民落寞孤寂的情怀，理解古典小品文淡语深情的特点。 一、文学文化常识 作者：张岱，字宗子，号陶庵，明末清初文学家。出身仕宦世家，明亡后避居山中，隐居著书，作品多寄托故国之思、孤寂情怀。 出处：《陶庵梦忆》（回忆录小品文集，追忆昔日繁华，暗含亡国之叹） 文体：小品文（山水小品），篇幅短小、文字凝练、意境空灵，属于写景抒情散文。 写作背景：明亡之后，追忆早年在杭州西湖夜游赏雪往事；看似写雪景、雅趣，藏有故国沦丧后的落寞孤寂。 核心名句：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 二、重点文言考点（实词、虚词、古今异义、词类活用） ✅古今异义 是日更定｜古义：这；今义：判断动词 余住西湖｜古义：我；今义：剩余 及下船｜古义：等到；今义：和、以及 ✅词类活用 客此：名词作动词，客居 拥毳衣炉火：名词作动词，带着（炉火） ✅高频实词（翻译、默写必考） 更定（晚上八时左右）、毳衣（细毛皮衣）、雾凇沆砀（冰花周围弥漫着白汽）、一白（全白）、焉得（哪能）、强饮（尽力饮）、三大白（三大杯，白：古人罚酒时用的酒杯）、客此（客居此地）、相公（旧时对士人的尊称） ✅重点虚词 与：天与云与山与水（连词，和） 一：上下一白（全）；一痕、一点、一芥、两三粒（数词，一个、一道） ✅特殊句式 省略句：（余）独往湖心亭看雪 倒装句：客此 → 客（于）此（省略介词，客居此地） 三、重点句子翻译 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 →冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 →湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 湖中焉得更有此人！ →在湖中哪能还有这样有雅情逸致的人呢！ 莫说相公痴，更有痴似相公者。 →不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊。 四、行文脉络 开篇：交代时间、地点、人物 —— 崇祯五年冬，大雪后，独往湖心亭看雪 中间：湖心亭雪景（全景 + 特写，极简白描） 接着：亭中偶遇金陵客，对饮交谈 结尾：舟子感慨，点出 “痴” 字，收束全文 五、写作手法 & 语言特色 白描（本文最核心手法！）：用极简笔墨，不加渲染，抓住轮廓勾勒景物（一痕、一点、一芥、两三粒），文字淡而意境空灵。 侧面烘托：借舟子之语点 “痴”，不直接抒情。 动静结合：静景是天地雪景；动景是舟中人、偶遇游客。 以小衬大：天地苍茫宏大，舟与人极其微小，营造空灵孤寂的意境。 炼字：连用三个 “与”，写出天地浑然不分；量词 “痕、点、芥、粒” 由大到小，极具画面层次。 六、关键词 “痴” 深度解读 “痴” 是文眼，三层内涵： 痴景：痴迷于雪后西湖纯净、空灵、寂静的山水雪景 痴情：独自夜游赏雪，远离世俗，清高脱俗的雅趣 痴思：暗含故国之思（用 “崇祯五年” 纪年，不忘明朝；偶遇 “金陵人”，金陵为明朝旧都），藏着遗民淡淡的孤寂与落寞 ✔注意：不只是闲情雅趣，表层赏雪，深层有家国之叹。 七、中心主旨 记叙作者雪夜独游湖心亭、偶遇知己的经历；运用白描勾勒西湖雪夜空灵浩渺的雪景，借舟子之评点出 “痴”，既表现作者孤高自赏、超然脱俗、钟情山水的雅趣，又含蓄寄托明亡之后淡淡的故国之思、孤寂落寞的情怀。 八、单元对比阅读高频 《岳阳楼记》：宏大家国情怀，先忧后乐，积极入世 《醉翁亭记》：地方仁政，与民同乐，在贬谪中安民乐民 《湖心亭看雪》：文人孤雅，避世自守，清冷空灵，暗含故国之思 📌早读速记口诀 崇祯冬雪西湖寒，更定独往湖心滩； 雾凇沆砀天一色，痕点芥粒画中看； 偶遇金陵同饮客，舟子笑我痴意难； 白描淡笔藏幽思，故国微茫寄雪间。 1．给下列加点字注音。 强饮( )    喃喃( )    拏( )    更定( )    一芥( )    长堤( ) 毳衣( )    雾凇( )    铺毡( )    沆砀( )( ) 【答案】 qiǎng nán ná gēng jiè dī cuì sōng zhān hàng dàng 【详解】本题考查字音。 强饮（qiǎng）：尽力喝酒。 喃喃（nán）：低声说话的声音。 拏（ná）：撑（船）。 更定（gēng）：晚上八时左右。 一芥（jiè）：一棵小草，这里比喻船小。 长堤（dī）：长堤。 毳衣（cuì）：毛皮衣。 雾凇（sōng）：天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。 铺毡（zhān）：铺着毡子。 沆砀（hàng dàng）：白气弥漫的样子。 2．文学常识填空。 《湖心亭看雪》选自《______________》，作者是______________，他是______________（朝代）的文学家，号陶庵，著有《______________》等。 【答案】 陶庵梦忆 张岱 明末清初 示例：西湖梦寻 【详解】本题考查文学常识。 第一空：《湖心亭看雪》是张岱的代表作之一，这篇文章以清新淡雅的笔墨描绘了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。其出自《陶庵梦忆》，这部作品是张岱对自己往昔生活的回忆与记录，内容丰富多样，涵盖了他亲身经历或耳闻目睹的诸多杂事，包括亭台楼阁、戏曲杂技、世情风俗、文人雅趣等方面，从这些文字中能感受到晚明时期的社会风貌和作者独特的生活情趣。故填写：陶庵梦忆。 第二空：张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，是明末清初著名的文学家。他出身于仕宦家庭，一生经历了从繁华到落寞的巨大转变。在文学创作上，他题材广泛，涵盖散文、小品文、传记等多种体裁。其作品文字清新活泼，意境深远，在描写景物、刻画人物等方面都极具特色，《湖心亭看雪》就是其散文的经典之作，通过对湖心亭雪景的细腻描写，展现了作者独特的审美情趣和孤高的情怀。故填写：张岱。 第三空：张岱生活在明末清初这个社会动荡变革的时期。政治上，朝代更迭，社会秩序受到冲击；经济上，商品经济有所发展，但也面临诸多挑战；文化上，传统思想与新思潮相互碰撞交融。在这样的时代背景下，张岱的创作往往会融入对社会现实的思考、对人生际遇的感慨等复杂情感。故填写：明末清初。 第四空：张岱的著作除了《陶庵梦忆》外，还有《西湖梦寻》等。《西湖梦寻》是作者在国破家亡、避居山中时，回忆往昔西湖繁华景象而作。书中通过对西湖周围的亭台楼阁、寺庙庵堂、山水风光等的细致描绘，寄托了作者对故国往事的怀念之情，同时也展现了西湖独特的自然与人文之美。故可填写：西湖梦寻。 3．崇祯五年十二月是采用________，类似的还有________ 。 A．干支纪年法    B．年号纪年法   C．庆历四年春    D．淳熙丙申 【答案】 B C 【详解】本题考查文化常识。 A.干支纪年法是我国特有的一种纪时系统，它不用数字就可以完美表达时间的概念。干支纪年里面的干支是指十天干和十二地支，十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。阳干配阳干，阴干配阴干，阳性的天干（甲、丙、戊、庚、壬）只与阳性的地支（子、寅、辰、午、申、戌）相配，而阴性的天干（乙、丁、己、辛、癸）则只与阴性的地支（丑、卯、巳、未、酉、亥）相配。这种搭配方式确保了每一对天干地支的阴阳属性保持一致，不会出现阴阳属性相反的组合，从而形成了一个完整的60个干支组合，称为“六十甲子”。用来纪年、纪日、纪月、纪时； B.年号纪年法是按照每个帝王在位时间来计算年份的方法； C.“庆历四年”是帝王年号纪年法，即宋仁宗赵祯即位四年； D.“淳熙丙申”是帝王年号纪年法和年号干支兼用法。“淳熙”为南宋孝宗赵春年号，“丙申”是干支纪年， 即公元1173年； ①空：“崇祯五年十二月”是年号纪年法，即明思宗朱由检即位五年十二月；故选B。 ②空：C.“庆历四年”是年号纪年法，即宋仁宗赵祯即位四年；故选C。 4．下列加点字的注音全对的一项是（   ） A．雾凇（sōng） 堤（dī） 毳衣（máo） B．沆砀（dàng） 拏（ná） 喃喃（nǎn） C．金陵（lín） 芥（jiè） 崇祯（zhēn） D．更定（gēng）    痴（chī）       铺毡（zhān） 【答案】D 【详解】本题考查字音。 A.毳衣（máo）——cuì； B.喃喃（nǎn）——nán； C.金陵（lín）——líng； 故选D。 5．下列对《湖心亭看雪》内容分析不恰当的一项是（   ） A．文章中西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照，表达了作者清高自赏的感情和怀才不遇的孤独感。 B．“独往湖心亭看雪”中一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 C．“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形与神。 D．作者写作本文时，明朝已灭亡，可他仍用明朝的年号，含蓄地表达了对故国的怀念。 【答案】A 【详解】本题考查理解分析文章内容。 A.“怀才不遇的孤独感”分析不恰当。《湖心亭看雪》记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。并没有表达“怀才不遇的孤独感”，应是“淡淡的愁绪”； 故选A。 6．下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（   ） A．《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，作者是张岱，号陶庵，明末清初文学家。 B．“崇祯五年”是用皇帝年号纪年，“元丰六年”也是如此。 C．南京，古称金陵、建康，是中国四大古都之一。 D．“相公”是旧时对士人的尊称，“令尊”“仁兄”“高明”“拙荆”等都是对别人的尊称。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 D.有误，“拙荆”不是尊称，是旧时丈夫对自己妻子的谦称。 故选D。 7．下列选项不正确的一项是（   ） A．“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 B．“天与云与山与水”显示了天空、云层，山峦湖水混蒙一片，举目皆白的景象。 C．作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。 D．作者精雕细琢地描绘了西湖雪后美景，其中“一痕、一点、一芥、两三粒”等数量词把宇宙的空阔与个人的渺小构成了强烈的对比，人与自然共同构成一幅悠远脱俗的艺术画面。 【答案】D 【详解】本题考查内容理解。 D.作者描绘雪景，特别是“一痕、一点、一芥、两三粒”，运用的是白描手法，简洁朴素，自然传神，而非“精雕细琢”。精雕细琢指细致刻画、浓墨重彩； 故选D。 8．默写。 （1）我们常说：“当局者迷，旁观者清。”就像张岱《湖心亭看雪》中，他并没有感觉自己和金陵人在西湖赏雪有什么特殊之处，但随行的舟子却说：“___________________，___________________。” （2）《湖心亭看雪》中，具体描写雪景的句子是“___________________，___________________，___________________”。 （3）《湖心亭看雪》中的“___________________，___________________”使人想起柳宗元《江雪》中的名句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。 （4）《湖心亭看雪》中，张岱用“___________________，___________________”从听觉的角度写出了雪后西湖万籁俱寂的景象。 （5）《湖心亭看雪》中，总写天空、云层、山峰、湖水之间白茫茫一片的景象的句子是“___________________，___________________”。 【答案】 莫说相公痴 更有痴似相公者 雾凇沆砀 天与云与山与水 上下一白 大雪三日 湖中人鸟声俱绝 大雪三日 湖中人鸟声俱绝 天与云与山与水 上下一白 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中的“凇、沆砀、俱、绝”等字词容易写错。 9．张岱《湖心亭看雪》 （1）《湖心亭看雪》中用白描手法描写湖上景物，创造出一种恬淡清雅的意境的语句是“___________________，___________________、___________________、___________________、___________________”。 （2）《湖心亭看雪》中用听觉写冰天雪地，呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是“___________________，___________________”。 （3）《湖心亭看雪》中总写雪景的句子是“___________________，___________________，___________________”。 （4）《湖心亭看雪》中表达作者清高自赏、超凡脱俗的感情的议论性语句是“___________________，___________________”。 【答案】 湖上影子 惟长堤一痕 湖心亭一点 与余舟一芥 舟中人两三粒而已 大雪三日 湖中人鸟声俱绝 雾凇沆砀 天与云与山与水 上下一白 莫说相公痴 更有痴似相公者 【详解】默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。本题中应注意“芥、雾、淞、沆、砀、痴”这几个字的写法。 10．用课文原句填空。 （1）文中从听觉角度写冰天雪地，呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是“____________________，____________________”。 （2）文中用白描手法描写湖上景物悠远脱俗，创造出一种恬淡清雅的意境的句子是“湖上影子，____________________、____________________、____________________、____________________”。 （3）文中借舟子的喃喃自语来表现作者情趣的句子是“____________________，____________________”。 【答案】 大雪三日 湖中人鸟声俱绝 惟长堤一痕 湖心亭一点 与余舟一芥 舟中人两三粒而已 莫说相公痴 更有痴似相公者 【详解】默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。本题中应注意“惟、痕、芥、痴”这几个字的写法。 11．阅读完《湖心亭看雪》，九年级（1）班拟组织“走进西湖，走近文化”的综合性学习活动，请你完成下列任务。 (1)【活动一：搜集诗词】请你写出有关西湖的连续两句诗词及作者。 (2)【活动二：补写对联】梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说，《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联，请从两文中分别选取一个字，两个字合起来作为这副对联的横批，并阐释一下理由。 理由：___________________________________________________________ (3)【活动三：挑选对联】苏轼任杭州刺史时，经常泛舟西湖，品茗赋诗，写下了不少脍炙人口的诗词。如果现在有人要在西湖边开一间“东坡茶社”，请你从下面苏轼的诗作中挑选两句作为茶社的对联。（只填序号） ①从来佳茗似佳人    ②日高人渴漫思茶    ③欲把西湖比西子    ④尝尽溪茶与山茗 上联：____________________     下联：____________________ 【答案】(1)【示例】最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》 (2)【示例】横批：闲痴 理由：“闲”字，表现苏轼安闲自适，乐观旷达的心境；“痴”字，点明张岱钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。“闲”“痴”二字为两文的点睛之笔，是二人闲情逸致、天人合一境界的高度概括。 (3) ③ ① 【详解】（1）考查古诗词的识记积累。解答时，结合自己的识记积累，写出有关西湖的连续两句诗词及作者即可。 示例一：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》 示例二：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 （2）考查对文章主旨的理解。 横批指挂贴在一副对联上头的横幅。所谓“横”，指的是横写的书写方式；“批”，含有揭示、评论之意,指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高作用。解答时，要在理解文章内容的基础上，找到两文中最能显示作者心境的词语。 《记承天寺夜游》对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，作者以“闲人”自比，透露出作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适、自我排遣的特殊心境，表现了作者的安闲自适、乐观旷达； 《湖心亭看雪》通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者痴情于山水的心境和淡淡的愁绪，突出了作者遗世独立、淡泊孤寂的情趣。所以甲文“但少闲人如吾两人者耳”的“闲”和乙文“莫说相公痴，更有痴似相公者”的“痴”为两文的点睛之笔，选取这二字作为横批即可。 示例：甲文中的“但少闲人如吾两人者耳”的“闲”能够解释出作者安闲自适，乐观旷达的心境；乙文中“莫说相公痴，更有痴似相公者！”中的“痴”字能够体现作者钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。 故横批为：闲痴。 （3）考查拟写对联。 对联应符合以下要求：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。很明显“欲把西湖比西子”与“从来佳茗似佳人”都运用了比喻的修辞手法，结构相同；“欲把西湖比西子”中的“西湖”切合茶社的地点；“佳茗似佳人”，强调了茶叶之好。对联还应该符合“仄起平收”的原则，“子”读作“zǐ”，为三声，为仄声，“欲把西湖比西子”应为上联；“人”读作“rén”，为二声，为平声，“从来佳茗似佳人”应为下联； “日高人渴漫思茶”中“思茶”为动宾短语；“尝尽溪茶与山茗”中“山茗”为偏正短语；“日高人渴漫思茶”与“尝尽溪茶与山茗”无法组成对联。 故上联选③，下联选①。 阅读下面文言文，完成下面小题 湖心亭看雪 张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 12．解释下列句中加点字的含义，并联系所学古文，根据要求回答问题。 （1）湖中人鸟声俱绝( ) 含有“绝”字的句子_____________，此处“绝”的意思是：_______ （2）是金陵人，客此( ) 本文中含有该用法的字词：______，意思是：_________ 13．下列选项中“而”字的意义和用法与“余强饮三大白而别”相同的一项是（   ） A．溪深而鱼肥 B．朝而往，暮而归 C．禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 D．乃记之而去 14．翻译下列句子。 见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 15．本文结尾，舟子云：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”请联系下面链接材料，结合课文内容，谈谈你对张岱之“痴”的理解，并分析这种“痴”与“爱国情怀和文化传承”这一大主题有何关联。 链接材料： 陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓“痴人前不得说梦”矣。 节选自张岱《〈陶庵梦忆〉自序》 【答案】12． 消失，断绝 绝𪩘多生怪柏 极、非常 名词作动词，客居 雪 名词作动词，下雪 13．D 14．（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人！” 15．示例：①张岱的“痴”，是痴于深夜大雪独自前往湖心亭看雪的行径；②痴于大雪中独赏美景的高雅情趣与闲情雅致；③痴于故国不再的深沉眷恋。明朝灭亡后，他选择隐居著书，在《陶庵梦忆》中追忆往昔繁华。④本文中用“崇祯五年”纪年、记录与“金陵人”（明朝旧都）的相遇，皆是对故国的念念不忘。他的“痴”，是将对故国的深沉眷恋（爱国情怀）寄托于文字与山水之间，是通过记录和坚守即将消失的文化生活方式（文化传承）来对抗现实、表达忠诚。这是一种含蓄而坚韧的爱国方式，是文化遗民的“痴心”。 【导语】这篇《湖心亭看雪》以极简笔墨勾勒出雪夜西湖的空灵意境，通过“痕”“点”“芥”“粒”等微观量词与“上下一白”的宏观视野形成强烈反差，展现文人特有的审美情趣。张岱的“痴”实为对故国风物的深沉眷恋，在明亡后的“披发入山”中更显文化坚守的意义。文中偶遇的“金陵人”与舟子的评价，构成双重镜像，折射出遗民知识分子共有的精神世界。全文将个人体验升华为文化记忆，在冰雪澄澈中寄托着对华夏文明的永恒追慕。 【详解】12．本题考查文言实词的含义及词类活用、课内文言知识迁移。 （1）“湖中人鸟声俱绝”句意：湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。绝：消失，断绝。 联系所学古文，如“绝𪩘多生怪柏”（《三峡》），句意：极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树。其中“绝”是“极、非常”的意思，以此完成知识迁移。 （2）“是金陵人，客此”句意：是金陵人，客居在此地。客：名词作动词，客居。 再在本文中找同类用法，“大雪三日”句意：大雪接连下了三天。雪：名词作动词，下雪。 13．本题考查一词多义。 “余强饮三大白而别”中，“而”是连词，表顺承，可译为“然后、就”。 A.连词，表并列，可译为“并且”； B.连词，表修饰，连接状语“朝”“暮”和中心语“往”“归”，不译； C.连词，表转折，可译为“却”； D.连词，表顺承，可译为“然后、就”； 故选D。 14．本题考查文言句子的翻译。重点词语如下： 焉，哪里。更，还。 15．本题考查文言内容的理解与拓展。 根据《湖心亭看雪》第①段中的“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”可知，此时的西湖已被漫天大雪封锁，天地间一片死寂，常人皆畏寒闭门不出，而张岱却在“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，在这样极寒、极静的深夜，独自撑着一叶小舟前往湖心亭，这份不随俗流、主动追寻极致景致的行径，正是“痴”的直观体现。再细读“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，他以极简的笔触勾勒出天地间的苍茫与空灵，从“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”的细微刻画中，不难看出他沉醉于这份纯粹、静谧的雪景之美，这份对自然景致的极致偏爱，是超越世俗功利的雅趣之“痴”。 张岱的“痴”绝非单纯的闲情逸致，更藏着对故国的深沉眷恋与文化坚守。联系链接材料中“陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦”可知，《湖心亭看雪》创作于明朝灭亡之后，张岱从昔日繁华的贵公子沦为亡国遗民，过往的一切都已成泡影，这份巨大的变故让他选择隐居著书，将情感寄托于文字与山水之间。 根据文中第①段“崇祯五年”的纪年方式，以及第②段中“问其姓氏，是金陵人，客此”的记录可知，他特意以“崇祯五年”纪年，而非清朝的年号，这一细节绝非偶然，“崇祯”是明朝的最后一个年号，这份纪年方式正是他对故国身份的执着坚守，是不与新朝妥协的无声宣言。而当他在湖心亭偶遇“是金陵人，客此”的两人时，“金陵”作为明朝的旧都，是故国繁华的象征，他乡遇“故国之人”的共鸣，更让这份对故国的思念有了落点。他在文中细致记录这场雪、这次相遇、这份闲情，本质上是在追忆明朝的文化生活与人文气息，是通过文字留住那些即将被时代淹没的记忆。这种“痴”，是文化遗民对故国的痴心不改，是将爱国情怀藏于山水笔墨间的含蓄表达，更是以记录和坚守文化根脉来对抗世事变迁的坚韧选择，与“爱国情怀和文化传承”的主题深度契合。 【点睛】参考译文： 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，客居在此地。等到（我）下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。” 阅读下面两个语段，完成下面小题。 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 《湖心亭看雪》 16．解释下列句子中加点词语的意思。 ①余拏一小舟：_________ ②湖中焉得更有此人：_____ 17．把下面句子翻译成现代汉语 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 18．下面句子是如何描写景物特点的。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 19．同是描写山水之美，上面语段与链接材料在情感表达上却各有侧重，请简要分析。 【链接材料】 水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣①而往，折竹扫陈叶，排②腐木，可罗胡床③十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫④其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得意之日，与石渠同⑤。 （节选自柳宗元《石涧记》） 【注释】①揭（jiē）：提起衣服。跣（xiǎn）：赤脚。②排：推；推开。③胡床：也称“交床”“交椅”，古时一种可以折叠的轻便坐具。④荫：遮盖。⑤得意之日，与石渠同：这一天的得意快乐，和在石渠的那一天是相同的。 【答案】16． 撑（船） 还 17．大雪下了三天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。 18．运用白描手法，以“痕”“点”“芥”“粒”等极细微的量词，勾勒出长堤、湖心亭、小舟、舟中人的渺小轮廓，突出雪后西湖空旷、静谧、洁白的特点，营造出悠远空灵的意境。 19．语段《湖心亭看雪》：表达了作者对西湖雪景的痴迷喜爱，以及远离尘嚣的孤高自赏、闲适恬淡之情，暗含淡淡的故国之思。链接材料《石涧记》：表达了作者对石涧美景的喜爱与沉醉，以及游览时的得意快乐之情，同时暗含怀才不遇却寄情山水的旷达心境。 【导语】这篇《湖心亭看雪》以白描手法勾勒出西湖雪夜的孤绝意境，通过“一痕”“一点”“一芥”的微观视角，将天地苍茫与人之渺小形成强烈反差。张岱在偶遇知音的情节中，以舟子“痴”评作结，暗含对文人雅士超然物外精神的追慕。与柳宗元《石涧记》主动寻幽不同，本文更突出偶得之趣，体现晚明文人“独与天地精神往来”的审美追求。 【详解】16．本题考查实词。 ①句意：我划着一叶扁舟。拏：撑（船）。 ②句意：在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！更：还。 17．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 大雪：下大雪；；俱：都、全；绝：消失、断绝。 18．本题考查描写方法。 根据“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，采用白描手法，不堆砌辞藻，仅用“痕”“点”“芥”“粒”四个极淡的量词，极简勾勒景物轮廓。以远观视角写雪后西湖，长堤仅留“一痕”、湖心亭只剩“一点”、小舟如“一芥”、人仅“两三粒”，突出景物渺小。通过渺小景物与广阔雪景的对比，凸显雪后西湖的空旷、静谧与洁白，营造出悠远空灵的意境。 19．本题考查情感主旨。 《湖心亭看雪》：根据“余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，“独往”直接体现作者远离世俗喧嚣的孤高心境，冒着严寒特意赏雪，凸显对西湖雪景的痴迷喜爱。根据“天与云与山与水，上下一白”“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，极简的景物描写营造出空灵静谧的意境，契合作者闲适恬淡的心境。根据“问其姓氏，是金陵人，客此”“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’”可知，“金陵”是明朝旧都，暗合作者故国之思；“痴”字点明作者不被世俗理解的孤高自赏，也藏着对往昔岁月的怅惘。 《石涧记》：根据“水平布其上，流若织文，响若操琴”可知，用比喻写出水流的纹理美和水声的悦耳，直接流露对石涧美景的喜爱与沉醉。根据“揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之”可知，“揭跣”“折竹”“排腐木”等动作，体现作者主动探寻美景的急切与兴致，暗含游览时的愉悦。根据“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶”可知，以设问抒发知音难觅的感慨，结合柳宗元被贬的背景，藏着怀才不遇的苦闷。根据“得意之日，与石渠同”可知，直接点出游览时的“得意”，表明作者虽遭贬谪，却能从山水美景中获得慰藉，展现旷达心境。 【点睛】参考译文： 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您—样痴的人呢！” 【链接材料】水面平铺在石涧之上，水流像编织的花纹，水声如同弹奏琴弦。我提起衣服、光着脚走过去，折断竹子清扫陈年的落叶，推开腐烂的树木，大约可以摆放十八九张胡床供人坐下。交错缠绕的水流，撞击岩石的声响，都在坐床之下；像翠鸟羽毛般的树木，像龙鳞一样的石头，都遮蔽在坐床上方。古代的人难道有在这里感到快乐的吗？后世的来人有能追随我的足迹前来的吗？这一天的得意快乐，和在石渠的那一天是相同的。 20．完成下面小题 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” (1)下列句子中，加点词语解释不正确的一项是（   ） A．是日更定矣        更定：指晚上八时左右 B．余拏一小舟        拏：撑（船） C．拥毳衣炉火        拥：穿着，围着 D．余强饮三大白而别    强：勉强 (2)下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．上下一白/余强饮三大白而别 B．是日更定矣/是金陵人，客此 C．天与云与山与水/未复有能与其奇者 D．余强饮三大白而别/天明登前途，独与老翁别 (3)下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇交代了看雪的时间、地点、环境和准备，一个“独”字奠定了全文的感情基调。 B．“雾凇沆砀……上下一白”几句，运用白描手法，描绘出天地混沌、一片洁白的雪夜景象。 C．写亭中二人“见余大喜”，实则是写作者自己偶遇知音的欣喜，有“同是天涯沦落人”的感慨。 D．文章结尾借舟子之口，点出作者“痴”的形象，既表现了作者的清高自赏，也表达了对舟子不解风雅的批评。 (4)文中“莫说相公痴，更有痴似相公者”一句，蕴含了怎样的情感与意味？（   ） A．表达了作者对金陵客行为怪异的轻微不满与讽刺。 B．通过舟子的不解，反衬出作者清高脱俗、孤芳自赏的雅趣。 C．说明了天下像作者一样痴迷于山水的人非常多，并不稀奇。 D．流露出作者因知音难觅而产生的深深的孤独与失落之感。 【答案】(1)D (2)D (3)D (4)B 【导语】《湖心亭看雪》是张岱的小品文代表作，以极简笔墨勾勒出雪夜西湖的空灵之境。文中“上下一白”的白描手法，营造出天地浑然的雪霁气象；而“舟中人两三粒”的微观视角，更显人之渺小与孤绝。结尾舟子“痴”的评价，既是对作者雅趣的侧写，又暗含对世俗不解的淡然反讽。全文在清冷意境中透露出文人孤高傲世的精神追求，堪称晚明性灵小品的典范。 【详解】（1）本题考查文言实词。 D.句意为：我尽情地喝了三大杯酒，然后和他们道别。强，尽力； 故选D。 （2）本题考查一词多义。 A.白：形容词，白色/名词，酒杯； B.是：代词，这/动词，是； C.与：连词，和/动词，欣赏； D.别：两个都是动词，“告别”； 故选D。 （3）本题考查对文章内容的理解和分析。 D.舟子的“痴”是世俗视角的不解，作者借舟子之口点出自己的“痴”，并非批评舟子“不解风雅”，而是通过世俗的“不痴”反衬自己痴于山水、痴于故国的清高脱俗，表达的是自我坚守，而非“对舟子不解风雅的批评”，选项表述不正确； 故选D。 （4）本题考查对文章语句的理解和分析。 A.作者与金陵客是知音，“痴似相公者”是赞美而非不满，不存在讽刺，选项表述不正确； B.舟子作为世俗代表，无法理解作者“大雪夜独往湖心亭看雪”的行为，用其不解反衬作者不随流俗、痴迷山水的清高脱俗，“痴”是作者的雅趣与坚守，选项表述正确； C.“更有痴似相公者”仅指亭中金陵二人，并非“很多人”，作者强调的是知音难遇，而非普遍存在，选项表述不正确； D.偶遇知音后“强饮三大白而别”，是欣喜而非孤独失落，结尾的“痴”是自我认同的雅趣，而非孤独的宣泄，选项表述不正确； 故选B。 【点睛】参考译文： 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。　　到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽情地喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 今年子月月望，长安重雪终日，玉花搅空，舞下散地，予与友生喜之。登崇冈，上青龙寺门。初夜有皓影入室，开门偶①立，见冱②云驳③尽，有月一轮，其大如盘，色如银，凝照东方，辗碧玉上征，不见辙迹。至乙夜④，帖悬天心。乃与友生出大门恣视。直前终南，开千叠屏风，张其一方。峨峨帝城，白玉之京，觉我五藏出濯清光中，俗埃落地。众骸跃举，若生羽翎，不知其足犹蹋寺地，身犹求世名。非天借静象，安能辅吾浩然之气若是邪！ （摘选自舒元舆《长安雪下望月记》） 【注释】①偶：偶然，恰巧。②冱（hù）：冻结。③驳：消散，阴云散开。④乙夜：二更时分，夜间十时左右。 21．【识字断义】参考下面的方法提示，解释加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）湖中人鸟声俱绝 查阅字典法：①断绝，竭尽；②灭绝；③拒绝；④独一无二的，绝妙的 （填序号）__________ （2）乃与友生出大门恣视 成语推断法：恣意妄为 _________ （3）觉我五藏出濯清光中 课内迁移法：濯清涟而不妖（《爱莲说》） _________ 22．【疏通文意】把甲文中画横线句子翻译成现代汉语。 湖中焉得更有此人！ 23．【思考探究】甲、乙两文都描绘了雪中出游的场景。请你品读两文，完成下面的探究单。 文章 品美景 悟真情 甲文 冰花周围弥漫着白汽，天地间一片洁白，远处的长堤和湖心亭隐约可见，尽显素净淡雅、苍茫静谧之美。 （1）______________ 乙文 （2）______________ （3）______________ 【答案】21． ① 放纵，肆意 洗 22．湖中哪能还有这样的人呢！ 23． 表达了作者对雪景的喜爱、超然物外的闲情逸致和高洁自持的人格理想，还暗含着深沉的故国之思。 雪后圆月如银盘悬于天心，终南山如千叠屏风，帝城若白玉筑就，尽显皎洁明丽、壮阔雄浑之美。 抒发了作者对雪夜美景的喜爱与赞叹，以及对摆脱世俗纷扰的追求。 【导语】这两篇雪中游赏小品，一寄故国遗世的孤雅痴意，一抒雪月涤尘的浩然逸兴，素笔绘清景，幽情出尘表，短幅间尽显古人于寒色天光中寻得精神归处的浪漫。 【详解】21．（1）根据查阅字典法，确定“绝”在此处取义项①“断绝，竭尽”。句意：湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 （2）根据成语推断法，“恣意妄为”的意思是随心所欲、胡作非为，“恣”意为“放纵、任意”，据此可知，“乃与友生出大门恣视”中的“恣”也是“放纵、任意”，句意：于是和友人走出大门，无拘无束地四处观望。 （3）根据课内迁移法，联系《爱莲说》“濯清涟而不妖”可知，意思是：在清水里洗涤过，却不显得妖艳。“濯”意为“洗涤”。据此可知，“觉我五藏出濯清光中”中的“濯”也是“洗涤”的意思，句意：觉得自己的五脏六腑仿佛都浸在月光里洗涤过一样。 22．注意重点字词： 焉：哪里，怎么；得：能够；更：还；此人：这样的人。 23．（1）根据甲文第①段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“独往湖心亭看雪”可知，作者选择在大雪封湖、万籁俱寂的深夜独自前往，并非随众赏景，而是一种刻意远离世俗喧扰的选择——这种“独往”本身即是一种超然物外的姿态。根据第①段“天与云与山与水，上下一白”可知，天地间的浑然洁白不仅在视觉上构成空灵之境，更隐喻着作者心中对洁净精神世界的向往，那是一个未被尘世污染的理想空间。而根据第②段“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’”可知，作者以“痴”自许，又以他人之“痴”互证，这种不被人理解的“痴”，恰恰是他高洁自持、不与世俗同流的人格写照。他痴迷的不仅是雪景本身，更是雪所象征的纯净、孤高与永恒——那份在清冷中自得其乐的心境，正是他超然物外的闲情逸致的体现。根据甲文第②段“问其姓氏，是金陵人，客此”可知，对方是“金陵人”（南京），而南京曾是明朝的京都，此时已是清朝。作者在此点出“金陵”，并非随意写人，而是暗藏深意——两个异乡人在大雪中的相遇，不仅是同病相怜，更隐含了故国已逝、山河易主的黍离之悲。作者虽未明言，却以“客此”二字轻轻带过，将家国之思融于山水之间，深婉而有力。 （2）根据乙文“有月一轮，其大如盘，色如银，凝照东方，辗碧玉上征，不见辙迹。至乙夜，帖悬天心”可知，作者写月从初升到中天，以“大如盘”“色如银”状其形色，以“辗碧玉上征”摹其动态，月光清亮如洗，天宇澄澈无尘；根据“直前终南，开千叠屏风，张其一方。峨峨帝城，白玉之京”可知，终南山如叠屏横亘，长安城如白玉筑就，雪月交辉之下，群山与都城皆被月色浸润，凸显出皎洁明丽、壮阔雄浑之美。 （3）根据乙文“觉我五藏出濯清光中，俗埃落地。众骸跃举，若生羽翎，不知其足犹蹋寺地，身犹求世名”可知，作者在雪月之中，感到五脏被清光洗涤，俗念落地，身体轻盈如生双翼，一时忘却自身尚在尘世、仍在追逐功名——这种超然物外的体验，恰恰印证了他前文所说的“非天借静象，安能辅吾浩然之气若是邪”，表达了他对雪月之美的沉醉与对摆脱世俗纷扰的向往，抒发了对自然之景的喜爱与精神自由的渴望。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶扁舟，穿着毛皮衣、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（只见）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，上下全是白茫茫一片，湖上（能见到的）影子，只有长堤的一道痕迹、湖心亭的一个小点，以及我的小船像一片草叶、船上的人像两三粒米罢了。 到了亭上，有两个人铺着毡子面对面坐着，一个童子正在烧酒，炉火正旺。他们看见我十分惊喜地说：“湖中怎么还能有这样的人呢！”便拉着我一起喝酒。我勉强喝了三大杯才告辞。问他们的姓氏，是金陵人，客居在此。等到下船时，船夫喃喃自语道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。” 【乙】今年十一月十五日，长安下了一整天的大雪，雪花如美玉般漫天飞舞，纷纷扬扬地散落大地，我和朋友非常高兴。登上高高的山冈，来到青龙寺门前。初夜时分，有皎洁的月光照进屋内，打开门恰好站立（向外观望），只见冻结的阴云都已散尽，有一轮圆月，大如银盘，色如白银，静静地照耀着东方，像碾过碧玉般缓缓上升，看不见行进的痕迹。到了二更时分，月亮高悬于天心。于是和友人走出大门无拘无束地眺望，正对着终南山，山峦如千重屏风展开，铺陈在眼前。巍峨的京城，像白玉筑成的城池，我觉得自己五脏六腑都被这清辉洗涤干净，世俗的尘埃落地消散。全身轻盈得像要飞起来，仿佛生出了羽毛，浑然不知双脚还踏在寺院的土地上，身体还在尘世中追逐功名。如果不是上天借给我这样澄净的景象，怎么能如此助长我的浩然正气呢！ 阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】湖心亭看雪 张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】初至西湖记（节选） 袁宏道 从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 24．下列对文中加点的词理解错误的一项是（   ） A．【甲】文中“余拏一小舟”中的“拏”，根据部首“手”，可推测其词义与“手”有关。 B．【甲】文中“客此”中的“客”用“客居他乡”来印证推断，可理解为“客人”。 C．【乙】文中“从武林门而西”中的“西”可结合语境推断，其不作方位名词，而是词类活用。 D．【乙】文中“才一举头”中的“举头”，勾连“举头望明月”中的“举头”，可判断二者皆为“抬头”之意。 25．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）山色如娥，花光如颊。 26．下列对【甲】【乙】两文理解正确的一项是（   ） A．【甲】文先从视觉上描写西湖“人鸟声俱绝”的景象，一个“绝”字传达出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。 B．【乙】文“则已心飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者的神摇目夺、内心激荡，遥见塔影凌空，便心飞神越，体现了作者内心的乐观豁达。 C．【乙】文“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句，写出了作者对山水的痴迷，对官场的厌恶，对归隐山林的向往。 D．两篇游记虽意境迥异，但【甲】文张岱于天地苍茫中独享其静，【乙】文袁宏道与湖光山色酣然共醉，都生动体现了中国文人“天人合一”、追求与自然和谐的精神境界。 27．甲、乙两文同写游西湖，但在写景手法和情感表达上各有特色。请结合选文简要分析。 【答案】24．B 25．（1）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 （2）山峰的颜色如同女子的眉毛，春花的光华好像少女的脸颊。 26．D 27．写景手法：甲文运用白描手法，以简练笔墨勾勒雪景的空阔寂寥；乙文运用比喻手法，连用多个比喻生动描绘春日的明媚秀丽。 情感表达：甲文通过独往湖心亭和巧遇知音，含蓄表达了孤高自赏的文人雅趣和人生遇合的感慨；乙文通过直接描写“目酣神醉”的感受，直抒胸臆，表达了对西湖美景的极度陶醉与热爱。 【导语】两文皆以杭州西湖为叙事舞台：张岱于大雪三日后的寒夜独往湖心亭，在天地浑然一白的寂寥中泛舟湖心，表现了高雅的审美情趣与遗世独立的清高情怀；袁宏道在春日午后泛舟湖上，捕捉山色、花光、温风与波纹的鲜活质感，将感官体验转化为生动譬喻，展现沉醉自然、追求性灵解放的畅适心境。 【详解】24．B.句意：客居此地。客：寄居他乡，旅居在外。 25．注意以下字词的翻译： （1）雾凇：天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶；沆砀：白汽弥漫的样子；一，全。 （2）娥：女子的蛾眉；颊：脸颊。 26．A.由甲文“湖中人鸟声俱绝”可知，“人鸟声俱绝”是从听觉角度写寂静，并非视觉描写； B.由乙文可知，“飞”体现作者急于游览西湖的欣喜激动，而非体现乐观豁达的心境； C.由乙文“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”可知，作者用曹植遇洛神的惊艳类比西湖景色带来的震撼沉醉，没有提及官场、归隐的相关内容，属于无中生有。 27．写景手法：由甲文第①段可知，作者没有铺陈繁复的景物色彩、细节，仅依靠“痕”“点”“芥”“粒”几个极简量词勾勒景物轮廓，展现雪后西湖天地浑然、空旷辽远的画面，是典型的白描手法，整体画面留白感极强，放大了大雪封湖之后万物萧瑟、天地苍茫的清冷氛围，以简约笔法凸显冬日西湖寂寥空灵的雪景气质。由乙文“山色如娥……波纹如绫”可知，作者接连使用四处比喻修辞，把青山比作女子弯眉，繁花光泽比作少女面颊，和煦暖风比作醇酒，湖面波纹比作柔软绫绸，用鲜活精巧的比喻赋予景物灵动艳丽的美感，笔墨浓丽细腻，全方位描摹出西湖春日明艳温婉、风情盎然的秀美姿态。 情感表达：由甲文可知，作者选择夜深人静、天寒地冻之时独自前往湖心亭赏雪，避开俗世游人，体现出不随流俗、孤高恬淡的文人志趣。后文偶遇两位金陵来客，二人相见心生知己之感，一同举杯饮酒，再结合舟子的感慨，可见作者在孤寂雪景之中生出偶遇同道之人的欣喜，同时萍水相逢即刻别离，暗含漂泊相逢的怅惘，情感依托叙事与景物委婉流露，表达含蓄内敛。由乙文“才一举头，已不觉目酣神醉”“此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也”可知，作者抵达西湖之后，直接书写自身观景的想法，直言目光沉醉、心神荡漾，用曹植邂逅洛神的极致惊艳类比初见西湖的震撼心境，抒发对西湖春日风光由衷的喜爱与赞叹。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。” 【乙】从武林门往西走，望见保俶塔高耸在层层山崖之中，我的心早就飞到西湖上了。中午时分进入昭庆寺，喝完茶，就划着小船进入西湖。山峰的颜色如同女子的眉毛，春花的光华好像少女的脸颊，和风温煦如同美酒，波纹平滑如同绫罗，才一抬头，已经不由得让人看得痛快、神思陶醉。这时想用一个词来描写眼前的景色却做不到，大致就像东阿王曹植在梦中初次遇见洛神时的情形吧。我游览西湖就是从这个时候开始的，当时是万历丁酉年二月十四日。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 乃于三更启行。行四五里，见西北云起；少顷，布满空中，雷电大作，大雨如注，仓卒披雨具，然衣已沾湿。行至总铺①，雨愈甚；遍叩逆旅②主人门，皆不应。圉人③于昏黑中寻一草棚，相与暂避其下。雨止，则天已明矣。仰观云气甚佳：或如人，或如狮象，如山，如怪石，如树，倏忽万状。余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。是日仅行四十里，抵临淮④；使人入城访朱鉴薛⑤，值其他出。薄暮，独步城外。是时隍⑥中荷花盛开，凉风微动，香气袭人，徘徊久之，乃抵旅舍主人宿。 （节选自戴名世《乙亥北行日记》，有删改） 【注释】①总铺：即军巡铺。②逆旅：旅店。③圉（yǔ）人：马夫，养马的人。④临淮：地名。⑤朱鉴薛：人名。⑥隍：没有水的城壕。 28．解释下列句子中加点词的意思。 （1）拥毳衣炉火          拥：______ （2）是金陵人，客此      客：______ （3）是日仅行四十里      是：______ （4）值其他出            值：______ 29．用现代汉语翻译下列句子。 （1）余强饮三大白而别。 （2）余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。 30．请赏析下面的句子。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 31．甲、乙两文均以叙事为行文的线索，写景是重点，景中含情，而又情绪变化一波三折。请结合内容，分析甲文第②段及乙文中作者感情的变化。 【答案】28． 裹、围 客居 这 适逢，恰巧遇到 29．（1）我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。 （2）我曾经认为观赏云朵适宜在傍晚夕阳时分、适宜在大雨过后，却不知道日出的时候观赏云彩也很美妙。 30．这句话运用白描手法，选用“痕、点、芥、粒”四个量词，由远及近、由大到小描摹湖上景物，极简勾勒出雪后西湖朦胧空旷、渺小悠远的雪景，烘托出天地辽阔、人十分渺小，流露作者沉醉雪景、孤傲脱俗的心境。 31．甲文第②段：作者往湖心亭看雪，遇到同道中人的惊喜；之后畅快饮酒道别；最后借舟子的话，抒发自己不随流俗的孤高情怀。 乙文：作者三更赶路时突遇暴雨，衣物沾湿、无处投宿，处境狼狈窘迫；雨停后看到日出时变幻万千的奇妙云气，感到意外的欣喜；入城访友未遇的怅然失落；傍晚在城外漫步，看到城壕中荷花盛放、香气袭人，内心又生出悠然闲适的愉悦。 【导语】这篇文言选段组合以“行游见景生情”为内核，甲文以极简白描铺张湖心亭雪夜的空阔幽寂，将张岱遗世独立的痴意藏于淡远字句间，冷寂中忽逢同好的波澜暗生；乙文以旅途骤雨的狼狈起笔，转写日出云态、暮荷香气的清趣，情绪随行止自然起伏。二文均以琐事载闲情，字句浅白却意境鲜活，尽显古人行游中独得的意趣。 【详解】28．（1）句意：裹着裘皮衣服，围着火炉。拥：裹、围。 （2）句意：（他们）是金陵人，在此地客居。客：客居。 （3）句意：这天只走了四十里路。是：这。 （4）句意：恰巧碰上他外出。值：适逢，恰巧遇到。 29．（1）重点词语：余，我；强饮，尽力饮酒；白，古人罚酒时用的酒杯。 （2）重点词语：尝，曾经；谓，认为；宜，适宜；亦，也。 30．根据甲文第①段“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，大雪过后天地白茫茫一片，作者没有细致描摹景物色彩样貌，只用朴素的白描。 “一痕”写长堤淡淡的印记，“一点”写湖心亭微小的轮廓，“一芥”比喻小舟如同小草般细碎，“两三粒”把船上的人比作米粒。量词层层缩小，对比出天地雪景的浩渺宏大，人的身影微不足道。 简短的字句营造空灵悠远的意境，体现作者深夜独往赏雪，超然俗世、痴迷雪景的闲情雅趣。 31．甲文第②段： 根据甲文第②段“到亭上，有两人铺毡对坐……见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”可知，万籁俱寂的寒夜，竟遇见同样冒着风雪赏景的知音，孤寂消散，生出邂逅同道之人的惊喜； 根据甲文第②段“拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，二人尽兴共饮，作者得以和知己畅谈饮酒，内心畅快，相逢之后又要别离； 根据甲文第②段“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’”可知，借船夫世俗的感慨，侧面点明作者的“痴”，暗藏他钟情雪景、超脱世俗、不愿随波逐流的孤高情怀。 乙文： 根据乙文“乃于三更启行。行四五里，见西北云起……遍叩逆旅主人门，皆不应”可知，作者三更动身赶路，半路遭遇雷电暴雨，衣服淋湿、旅店无人应答只能躲藏草棚，艰难的处境令他狼狈窘迫； 根据乙文“雨止，则天已明矣。仰观云气甚佳……倏忽万状。余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也”可知，雨过天晴，日出时分云朵形态万千，刷新了作者往日赏云的固有认知，收获意料之外的欣喜； 根据乙文“使人入城访朱鉴薛，值其他出”可知，专程前去拜访友人却没能碰面，此处生出一丝怅然失落； 根据乙文“薄暮，独步城外。是时隍中荷花盛开，凉风微动，香气袭人，徘徊久之，乃抵旅舍主人宿”可知，失意之后独自闲逛城外，沐浴凉风、沉醉荷香，心绪慢慢平复，心底生出悠闲安逸的愉悦。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。冰花周围弥漫着白汽，天和云彩、山峦、湖水，从上至下全是白茫茫的一片。湖上能够看见的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹、湖心亭一点微小的轮廓、我的小舟如同小草一般，以及船上两三粒人影罢了。 我来到湖心亭，看见有两个人铺好毡垫相对而坐，一名童子正把酒炉里面的酒烧得滚沸。他们看见我，十分高兴地说道：“湖中哪能还有这样有雅趣的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝下三大杯酒之后便和他们道别。询问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下了船，船夫低声念叨：“不要说相公您痴，还有和相公一样痴的人啊。” 【乙】我在三更时分动身启程。走了四五里路，看见西北方向涌起乌云；没过多久，乌云铺满整片天空，惊雷闪电轰然作响，大雨倾泻而下。我匆忙穿戴雨具，可是衣衫已经被雨水浸湿。走到总铺，雨下得越发猛烈；我挨个敲打旅店房门，店家全都没有应声。马夫在漆黑之中寻到一处草棚，大家暂且躲在棚下避雨。大雨停下，天已经亮了。抬头观赏天上云气十分好看：有的像人，有的像狮子大象，有的像高山、怪石、树木，一瞬间有着万千姿态。我曾经认为观赏云彩适合在夕阳时分、大雨过后，却不曾知晓日出之时赏云也别有美感。这天仅仅前行四十里，抵达临淮；我派人进城拜访朱鉴薛，恰巧他外出不在。傍晚时分，我独自在城外散步。这时城壕之中荷花尽数盛开，清凉的晚风缓缓吹拂，花香扑面而来，我久久在此徘徊，之后便回到旅店歇息。 五云山① ［明］张岱 五云山去城南二十里，冈阜深秀，林峦蔚起，高千丈，周回十五里。沿江自徐村进路，绕山盘曲而上，凡六里，有七十二湾，石磴千级。山中有伏虎亭，梯以石墄②，以便往来。至顶半，冈名月轮山，上有天井，大旱不竭。东为大湾，北为马鞍，西为云坞，南为高丽，又东为排山。五峰森列，驾轶③云霞，俯视南北两峰，若锥朋立。长江带绕，西湖镜开，江上帆樯，小若鸥凫，出没烟波，真奇观也。宋时每岁腊前，僧必捧雪表进，黎明入城中，霰④犹未集，盖其地高寒，见雪独早也。山顶有真际寺，供五福神，贸易者必到神前借本，持其所挂楮镪去，获利则加倍还之。借乞甚多，楮镪⑤恒缺。即尊神放债，亦未免穷愁。为之掀髯一笑。 【注释】①选自张岱《西湖梦寻》卷五。②墄（cè）：台阶。③驾轶（yì）：超越。④霰（xiàn）：小冰粒。⑤楮镪（chǔ qiǎng）：指祭供时焚化用的纸钱。 32．根据文章内容，下列对作者游览五云山路线梳理正确的一项是（   ） A．徐村-伏虎亭-大湾-真际寺 B．徐村-伏虎亭-月轮山-真际寺 C．徐村-大湾-伏虎亭-真际寺 D．徐村-月轮山-伏虎亭-真际寺 33．阅读上文后，小语和小文结合《湖心亭看雪》的内容进行了交流，请你将他们的对话补充完整。 小语：我发现，张岱的写景总能抓住景物的神韵。如《湖心亭看雪》中“天与云与山与水，上下一白”，就用白描手法勾勒出雪后天地浑然一体的景象，突出了雪景的苍茫辽阔。 小文：没错，《五云山》里也有这样的妙笔。比如写登高远眺，“长江带绕，西湖镜开”一句，就描绘了_________________的景象，突出了________________的特点。 小语：他的炼字功夫也很厉害。《湖心亭看雪》里“一痕、一点、一芥、两三粒”，用几个量词就把景物的渺小与天地的空阔对比得淋漓尽致。 小文：我也注意到了，《五云山》中“林峦蔚起”的“蔚”字就很传神。它描绘了_________________，从整体上表现了_________________的美感。 34．下列加点词语的意义和用法一致的一项是（   ） A．沿江自徐村进路        自非亭午夜分（郦道元《三峡》） B．以便往来            便要还家（陶渊明《桃花源记》） C．南为高丽            南极潇湘（范仲淹《岳阳楼记》） D．持其所挂楮镪去        意与日去（诸葛亮《诫子书》） 【答案】32．B 33． 长江如玉带蜿蜒环绕，西湖如明镜铺展开来 江水灵动、湖面开阔平静（答“山水相映、景致秀美”等也可） 山林与山峦草木繁茂、连绵起伏的样子 五云山山林葱郁、气势雄浑（答“山林繁茂、层峦叠嶂”等也可） 34．C 【导语】此文以游踪铺展五云山风物，由远及近描摹山势、路径与峰峦格局，登高远眺一段取景阔大，江湖舟影相映，画面极具层次感。文末叙山寺借本趣闻，笔锋一转，于风物纪游中掺入诙谐感慨，尽显张岱独有的名士趣味，山水写实与闲淡机巧融为一体。 【详解】32．B.根据“沿江自徐村进路……山中有伏虎亭”可知，说明从徐村出发上山，先经过伏虎亭；后文“至顶半，冈名月轮山”，可见继续攀登，到达半山腰的月轮山；文末“山顶有真际寺”，可知最终抵达山顶的真际寺。“东为大湾”只是介绍五云山周边方位地名，不是登山沿途会依次经过的地点。 33．第①空：“长江带绕，西湖镜开”运用比喻修辞。作者立于五云山顶向下眺望，长江如同柔软衣带曲折绵延、环绕大地，西湖好似一面明镜平铺展开。 第②空：作者登高俯瞰，长河绵延曲折，湖面开阔澄澈，江与湖彼此映衬。比喻句将江河、湖泊的形态生动展现，凸显出山水相融、视野开阔、风光秀美的特点。 第③空：“林峦蔚起”是对五云山整体景致的总写。“蔚”指草木繁盛，“林峦”是山林峰峦。“蔚”字生动描绘出山岭之上草木繁盛茂密，山峦连绵耸起的模样。 第④空：“林峦蔚起”总领山景。繁茂草木覆盖层层山峦，群山蓬勃耸立，既写出山间林木苍翠浓密，又体现峰峦连绵高耸的态势，整体表现出五云山林木葱茏、层峰连绵、气势雄浑的美感。 34．A.介词，从/连词，如果； B.动词，有利于/副词，于是，就； C.都是名词作状语，向南； D.动词，离开/动词，消逝、丧失。 【点睛】参考译文： 五云山距离城南二十里，山丘幽深秀美，山林峰峦蓬勃耸起，山高千丈，方圆十五里。沿着江流从徐村进入山路，沿着山路盘旋曲折向上，全程六里，共有七十二处弯道，石阶多达千级。山中设有伏虎亭，用石阶铺筑道路，方便行人往来。爬到半山腰，有一处山冈名叫月轮山，山上有一口天井，即便遭遇大旱，井水也不会干涸。山的东侧是大湾，北侧是马鞍岭，西侧是云坞，南侧是高丽坞，再往东是排山。五座山峰整齐排列，高耸直上，超越云霞；向下眺望南北两座山峰，如同锥子并排矗立。长江像衣带环绕，西湖如明镜铺开，江面上的船帆桅杆，细小得如同鸥鸟野鸭，在烟波中时隐时现，实在是罕见的美景。宋朝时，每一年腊月来临之前，山中僧人必定捧着雪景奏章送入城中。常常拂晓时分抵达城内，城中还没有落下雪粒，只因这里地势高、气候寒冷，降雪来得更早。山顶建有真际寺，供奉五福神。经商的人一定会到神像前求取本钱，拿走悬挂的纸钱，赚到利润后便加倍归还。前来借贷的人太多，寺里备用的纸钱常常供不应求。就算是神明放贷，也免不了手头拮据。想到这里，我不禁抚须一笑。 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①元夕张灯遗俗，自初十后，灯事始矣。十一日，晨起登小楼俯见，万瓦鳞鳞皆白，犹以垣碍不能快观，意将出郊一看。携茗碗酒具，步出东郊，至黄山挹翠亭。一望平原皎然无际，空中片片缤纷乱坠，又为微风所搅，乍翻乍起，大似作态，以媚游人。因大叫快哉。亭前池冰将解，为雪花所荡，作玻璃光。池外则石岩层层，叠嶂复岭，不啻①玉嵌玲珑矣。 ②今年岁前立春，柳色毵毵②，新黄欲绽，正如小蛮③初学舞时，纤腰乍弯，耍娜轻盈，真是天地尤物。于时静对良久，人境俱寂，清风满怀。因命童子取阶上净雪溶铛中煮峒山茶啜尽二三瓯。遥望前林，苍松翠柏，中隐露绛红色，巧为点染，一幅好画。 （节选自张岱《挹翠亭雪游记》，有删改） 【注释】①不啻：不同。②毵毵（sān sān）：细长的样子。③小蛮：白居易家的舞姬。 35．下列对文中加点词语和句子的理解分析，不正确的一项是（   ） A．“犹以垣碍不能快观”与《岳阳楼记》中“此则岳阳楼之大观也”，两个“观”的意义和用法不同。 B．“意将出郊一看”与《狼》中“意将隧入以攻其后”的“意”，两者都是“打算”的意思。 C．“以媚游人”中“媚”在句子中是“娇媚”的意思。 D．“又为微风所搅”与《周亚夫军细柳》中“天子为动，改容式车”，两个“为”的意义和用法相同。 36．下列对文中内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．这篇游记开篇交代了写作缘由，后文叙写元宵节之夜观灯所见景象。 B．文章生动描写了雪中的原野、山峦、柳树、松林等，层次分明，色彩明丽。 C．文中运用比拟的手法描写了初春雪中的柳树像舞姬一般婀娜轻盈。 D．文章记叙了登挹翠亭所见景象，全文不见一个“乐”字，却处处可以感到作者的喜悦。 37．文中画波浪线部分有三处需要断句，请写出相应字母。 因命童子A取阶上净雪B溶铛中C煮D峒山E茶F啜G尽二三瓯。 38．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 亭前池冰将解，为雪花所荡，作玻璃光。 39．本文与《湖心亭看雪》都描写了雪景，表达目的和感情却有所不同，请结合两文内容简要分析。 【答案】35．C 36．A 37．BCF 38．亭子前的冰面快要融化，被雪花飘落冲刷，泛出像玻璃一样的光亮。 39．《湖心亭看雪》描写西湖雪景，用极简的白描勾勒天地苍茫的雪景，突出雪景的幽静脱俗，表达作者遗世独立的高洁情趣，以及故国之思、人生渺茫的淡淡怅惘；本文描写挹翠亭雪景，突出雪景的明丽灵动，表达作者观赏雪景时的愉悦，以及对自然美景的喜爱与悠然自在的审美趣味。 【导语】本文记录了元夕次日，作者摆脱城市垣墙的束缚，独游东郊挹翠亭的经历。在漫天飞雪与初春嫩柳的交织中，张岱不仅捕捉到了自然景物“作态媚人”的灵性，更在煮雪烹茶的雅事里，完成了一次与天地精神往来的独白。文字清冷而不失鲜活，于细微处尽显文人特有的审美情趣与孤高心境。 【详解】35．C.句意：来讨好游人。媚：讨好、取悦，此处用拟人手法写雪花故意做出姿态来讨好游人，而非“娇媚”。 36．A.由首句“元夕张灯遗俗，自初十后，灯事始矣”以及后文可知，本文开篇交代元夕张灯的习俗背景，主要内容是十一日出城赏雪，并未叙写元宵节之夜观灯景象。 37．句意：于是吩咐书童取来台阶上洁净的雪，在锅中煮化，煮峒山茶，喝尽了两三杯。 “因命童子取阶上净雪”是动作的起始，下达指令、获取烹茶原料；“溶铛中”描述将雪水化入器具的过程，“煮峒山茶”是核心，雪水备好后，专注于煮茶这一行为本身，“啜尽二三瓯”则描写品饮的结果，均应独立成句； 故断句为：因命童子取阶上净雪／溶铛中／煮峒山茶／啜尽二三瓯。 38．注意以下字词的翻译： 将：将要，快要；解：融化；为……所：表被动。 39．《湖心亭看雪》：文章用极简白描勾勒空旷苍茫、寂静冷寂的西湖雪景，“人鸟声俱绝”写雪后西湖的寂寥空旷，“雾凇沆砀”点明气候特点，又用三个“与”字将天、云、山、水连接在一起，痕、点、芥、粒几个量词将视野由远拉近，由大变小，让人产生天地之大、人生之微的感慨，天地万物一片纯白，意境脱俗。作者深夜独往湖心亭赏雪，远离世俗人群，雪景的孤寂清冷契合内心，抒发不与世俗同流、遗世独立的高洁志趣。结合“崇祯五年十二月”“问是金陵人，客此”及写作背景可知，明朝灭亡后张岱选择隐居山中，不与世事，往昔繁华都成梦幻，金陵曾经是明朝的故都，作者于描绘雪景之中暗含故国沦丧的哀思与人生渺茫淡淡的惆怅，写景重在借清冷雪景寄托深沉落寞的身世家国之感。 《挹翠亭雪游记》：由文中“一望平原皎然无际……媚游人”“柳色毵毵，新黄欲绽”“苍松翠柏，中隐露绛红色，巧为点染”可知，本文写雪灵动鲜活，雪花翻飞富有情趣，雪后搭配嫩柳、青松、绛红景致，色彩鲜亮明丽，生机盎然。作者携酒带茶出城赏雪，见美景大呼快哉，雪水煮茶静赏山林，全程沉醉于眼前鲜活秀美的自然风光，抒发观赏雪后春景的轻松愉悦，享受悠然自在的游玩之乐。 【点睛】参考译文： 元宵节张挂彩灯的旧俗，从初十以后，灯会的事就开始了。十一日这天，早晨起来登上小楼向下望去，只见万家屋顶像鱼鳞一样洁白一片，只是因为围墙遮挡不能痛快观赏，心里便打算出城去看看。我带着茶碗酒具，步行出了东郊，来到黄山的挹翠亭。放眼望去，平原洁白辽阔无边，空中的雪花片片纷飞飘落，又被微风搅动，忽而翻腾忽而起舞，极像故意做出姿态来讨好游人。我因而大声赞叹“快哉”。亭子前的冰面快要融化，被雪花飘落冲刷，泛出像玻璃一样的光亮。池塘外则是层层石岩，重叠的山岭，简直像美玉镶嵌成的玲珑盆景。 今年在年前就已立春，柳枝细长下垂，嫩黄的新芽正要绽放，正如当年小蛮刚学跳舞时，纤细的腰肢突然弯下，婀娜轻盈，真是天地间最美的尤物。此时静静地对着这景致看了许久，人与环境都寂静无声，只觉清风满怀。于是吩咐书童取来台阶上洁净的雪，在锅中煮化，煮峒山茶，喝尽了两三杯。远远眺望前面的树林，苍松翠柏之中隐约露出绛红色（可能是早春红花或庙宇建筑），巧妙地加以点缀，真像一幅绝妙的图画。 21 学科网（北京）股份有限公司 $