第12课 《论语》十二章（第2课时）-【木牍中考】2026-2027学年七年级上册语文同步教学优质课件（统编版·新教材）

该初中语文课件聚焦《论语》十二章第二课时，核心围绕修身、学习方法与态度展开，通过“再读课文，合作探究”逐章解析第六章至第十二章原文、注释及译文，结合课前知识链接搭建学习支架，衔接前后知识点，帮助学生理解安贫乐道、学思结合等内涵。 其亮点在于采用分类归纳（按学习方法、态度、个人修养）和思维导图梳理知识，培养思维能力，布置搜集《论语》成语格言作业增强文化自信。课堂小结强调文化传承，助力学生系统掌握文言知识，教师可借助清晰结构提升教学效率。

12 《论语》十二章 第二课时 语 文 RJ 7年级上册 ※ 建议使用WPS2019以上版本打开 木牍中考-教学设计中心 制作 课前资料 新课导入/知识链接/字词梳理 学习目标 初读课文，读准字音/再读课文，合作探究/分类归纳/课堂小结/布置作业 教学过程 思维导图 01 02 03 04 目 录 1.了解孔子与《论语》的相关知识，体会其中倡导的修身和为学之道。 2.掌握重点文言词语，积累文中的语句，能熟练背诵课文，培养阅读文言文的语感。 3.培养热爱民族经典文化的习惯。 学习目标 第二课时 回：即颜回(前521—前490)，字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。 箪(dān)：古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的。 堪：能忍受。 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》) 孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！” 原文 注释 译文 再读课文，合作探究 第六章 理解本章内容。 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》) 本章谈修身做人。 孔子以颜回为例，论述应如何修身做人，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。 再读课文，合作探究 第六章 之：代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。 者：代词，……的人。 好(hào)：喜爱，爱好。 乐：以……为快乐。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“(《雍也》) 孔子说：“懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。” 原文 注释 译文 再读课文，合作探究 第七章 理解本章内容。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“(《雍也》) 孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。 再读课文，合作探究 第七章 饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。 肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。 于：介词，对，对于。 如浮云：像浮云一样。 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》) 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。” 原文 注释 译文 再读课文，合作探究 第八章 理解本章内容。 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》) 本章谈修身处世之道。 孔子主张过俭朴的生活，不能不择手段地去追求荣华富贵。 再读课文，合作探究 第八章 焉：于此，意思是在其中。 善者：好的方面，优点。 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 孔子说：“几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。” 原文 注释 译文 再读课文，合作探究 第九章 理解本章内容。 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 本章讲正确的学习态度。 孔子强调向一切人学习，随时随地学习，不但要学习别人的长处，还要以别人的短处反省自己，取长补短，弥补不足。 再读课文，合作探究 第九章 川上：河边。川，河流。 逝者如斯夫（fú），不舍昼夜：逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。逝，往、离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末表示感叹。 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》) 孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” 原文 注释 译文 再读课文，合作探究 第十章 理解本章内容。 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》) 孔子在河流的源头，抚今追昔、满怀感慨，感叹时光流逝之快。故后人多用来指时间像流水一样不停地流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。 再读课文，合作探究 第十章 三军：指军队。 夺：改变。 匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》) 孔子说：“军队可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不能改变的。” 原文 注释 译文 再读课文，合作探究 第十一章 理解本章内容。 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》) 本章谈个人品德。 做人要有志气、品格，将“三军”和“匹夫”作对比，着重强调了“志”对“匹夫”的重要性。 再读课文，合作探究 第十一章 子夏(前507—？)：即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。 笃（dǔ）志：坚定志向。笃，坚定。 切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。 仁：仁德。 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》) 子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。” 原文 注释 译文 再读课文，合作探究 第十二章 理解本章内容。 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》) 这里又提到孔子的教育方法问题。 修德进学的门径：学欲广博，志欲坚定，外问于人，内思于心。既要广博地学习，又要有一个追求的中心，这就叫“博学而笃志”。既要多问问题，又不要好高骛远，不切实际地空想，而要多想当前的事情，与自己的实际情况密切相关的事情，这就叫“切问而近思。” 再读课文，合作探究 第十二章 分类归纳 根据个人修养、学习方法和学习态度,对《论语》十二章进行分类,简述分类理由。 学习方法： 学而时习之,不亦说乎? 分类理由： “学而时习之”明确强调了学习是需要按时复习的，显而易见,其中的“时习之”就是谈论学习的方法。 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。 根据个人修养、学习方法和学习态度,对《论语》十二章进行分类,简述分类理由。 学习态度： 三人行,必有我师焉。 分类理由： “三人行,必有我师焉”意思是,几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人，从中我们可以看出孔子所强调的是,学习时应抱有谦虚的态度。 分类归纳 根据个人修养、学习方法和学习态度,对《论语》十二章进行分类,简述分类理由。 个人修养： 人不知而不愠,不亦君子乎? 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 分类归纳 根据个人修养、学习方法和学习态度,对《论语》十二章进行分类,简述分类理由。 个人修养： 分类理由： 这两句话告诉我们,坚守志向对于一个人的重要性,所以可以将这章内容归到“个人修养”一类。 有些章可能同时指向不同的主题，如“吾日三省吾身”“博学而笃志”等，既是个人修养,也关乎学习态度。 不义而富且贵,于我如浮云。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 分类归纳 《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分内容主要谈的是求知和修养的问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是应用到实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一些文言文，了解我们民族的历史，传承祖国的文化，陶冶自己的情操。 课堂小结 布置作业 1.搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句分别2~3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。 2.完成《课时A计划》本课习题。 思维导图 $