第3课 古代西亚、非洲文化 同步练习--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

2026-08-17
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第3课 古代西亚、 非洲文化
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 40 KB
发布时间 2026-08-17
更新时间 2026-08-17
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-08-17
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59234096.html
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 本同步练习以“基础巩固-素能提升”分层设计,通过选择与材料分析题结合,实现从单一文化现象认知到跨区域文明综合探究的进阶,强化唯物史观与史料实证素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|古代西亚、埃及、阿拉伯文化核心史实|6道选择题聚焦具体文化现象(如《汉谟拉比法典》规范经济行为),夯实基础考点| |素能提升|跨区域文明比较与文化影响|4道选择+1道材料分析题(如阿拉伯文化对文艺复兴影响),培养历史解释与综合应用能力|

内容正文:

第3课 古代西亚、非洲文化 课时训练巩固学习成果 基础巩固 一、古代西亚文化 1.《吉尔伽美什》是古代美索不达米亚的一部史诗,诗中叙述道,吉尔伽美什和恩启都杀死天牛后,众神降罚,恩启都暴病而亡。为了哀悼恩启都,吉尔伽美什为他举办了隆重的葬礼,并且意识到死亡会平等地降临到所有人头上。由此可见,该史诗(  ) A.凸显了当时人们对生活和生命的态度 B.主要叙述了西亚民众的生产生活 C.蕴含着一定的公平和正义价值观 D.体现了区域间文明的交流和碰撞 2.古巴比伦的《汉谟拉比法典》对因租借田地而出现的各种情形、各种债权债务以及牛的租赁价格作了明确规定。这些法律有利于(  ) A.建立民主政治体制 B.宣扬君权神授的观念 C.规范社会经济行为 D.加速社会阶层的分化 二、古代埃及文化 3.古埃及人利用尼罗河定期泛滥造就的肥沃土壤发展了农业,他们利用河岸边的沙土和石块修筑堤坝保护农田不受洪水的侵袭。同时还挖掘了一系列的水渠将尼罗河的水引入农田,确保作物得到充足的水分供应。材料表明 (  ) A.地理环境影响文明类型 B.埃及农业取得了辉煌的成就 C.农业是文明产生的前提 D.埃及文明具有多元一体特征 4.公元前3千纪,左塞在埃及建立古王国。他主持兴建了第一座金字塔。在左塞及其继承人的统治下,古王国法老被视为太阳神的后代,其实际权力没有外在限制。这可用于说明,古埃及(  ) A.封建王权受到神权掌控 B.文明形态颇具特色 C.王位传承影响国家发展 D.国家治理能力提升 三、阿拉伯文化 5.阿拉伯历史上有一个著名的“百年翻译运动”,第七任哈里发麦蒙(813—833年在位)统治时期,在智慧宫中设置了翻译馆,统一组织翻译和学术研究活动。麦蒙派人把大量希腊古籍翻译为阿拉伯文,亚里士多德的多部著作,就是在这一时期被翻译为阿拉伯文的。上述举措(  ) A.开创了多种宗教并行的局面 B.促进阿拉伯帝国开始兴起 C.改变了帝国对外扩张的方式 D.推动了东西方文化的融合 6.9世纪,一位阿拉伯学者写道,“印度的文献被翻译,希腊人的智慧也被译了出来,还有波斯的文学,也翻译了”“这让一些作品增色不少”。由此可知,当时(  ) A.阿拉伯帝国统治范围扩大 B.阿拉伯文化源自希腊文化 C.西亚地区是世界文化中心 D.阿拉伯帝国成为文化交流的桥梁 素能提升 1.两河流域是人类早期文明发源地之一,文字、宗教、社会分化和国家架构等在这里产生,出现过巴比伦等地区性强国,但两河流域既没有发展出像古希腊那样的城邦国家,也没有建成像罗马那样的大帝国。直至阿拉伯帝国兴起后,它才逐渐成为世界性的经济、政治和文化中心。这可以用来佐证(  ) A.两河流域文明逐渐扩展到全世界 B.城邦与帝国之间出现了尖锐对立 C.世界古代文明呈现多元发展态势 D.欧亚大陆文明在冲突中交融发展 2.古埃及人把多年积累起来的测地知识逐渐发展成为几何学,还把他们的天文知识和几何知识结合起来用于建造他们的神庙,使一年里某几天的阳光能以特定方式照射到庙宇里。这说明古埃及人的数学成就(  ) A.集中于算术和几何两个方面 B.受到农业和神学的双重影响 C.主要服务于法老的专制统治 D.代表了当时世界的最高水平 3.《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说,它传入欧洲后,但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》都受到其影响;印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”。这表明阿拉伯文化 (  ) A.反映了东西方的文化冲突 B.成为欧洲文化的源头 C.推动了东西方文化的交流 D.直接推动欧洲社会转型 4.12世纪的阿拉伯哲学家伊本·路世德融合古希腊哲学与伊斯兰教义,主张理性与信仰并行不悖。其著作《哲学家矛盾的矛盾》通过拉丁译本传入欧洲,动摇了基督教神学的绝对权威,激发了13世纪经院哲学家的理性思考。这可用于说明(  ) A.西欧的中世纪文化具有包容性 B.文艺复兴运动起源于阿拉伯帝国 C.阿拉伯文化催生了基督教新教 D.阿拉伯文化与欧洲近代化的渊源 5.阅读材料,回答问题。 材料一 阿拉伯文化是由阿拉伯人的本土文化与伊斯兰文化,西方的希腊文化、罗马文化,东方的波斯文化、印度文化汇合而成的。在阿拔斯王朝建立的最初一百年间,即8世纪中叶至9世纪中叶,王朝统治者通过对早期文化发达地区的征服,深切感受到先进的科学文化对发展经济、巩固政权具有重大作用。因此,他们非常重视教育发展和知识普及,大量起用知识分子,公正对待学术问题,并给予支持和鼓励,这种宽容对待学术的态度和做法,使帝国各地的文人学者享有极大的学术自由。在这种尊重知识的信仰环境和文化氛围中,阿拔斯王朝的文化教育事业蓬勃兴起。百年翻译运动(约750—850年)是阿拉伯人全面吸收外来文化的一次规模宏大的学术运动,在其结束以后,阿拉伯人在科学与文化上进入了独立发明和创造时期。 ——摘编自陈宇《阿拉伯文化繁荣的历史条件及其对欧洲的影响》 材料二 中古时期的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、解剖学、化学、物理、地理、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新被译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲的人们带来了心灵上的启迪,促进了发展自由思想的伟大进步,唤醒了沉睡的欧洲思想界,导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、指南针和火药也经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。 ——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括阿拉伯文化的特点并说明其繁荣的原因。 (2)根据材料二,概括阿拉伯人的文化成就对欧洲社会的影响。 参考答案 第3课 古代西亚、非洲文化 课时训练巩固学习成果 基础巩固 一、古代西亚文化 1.《吉尔伽美什》是古代美索不达米亚的一部史诗,诗中叙述道,吉尔伽美什和恩启都杀死天牛后,众神降罚,恩启都暴病而亡。为了哀悼恩启都,吉尔伽美什为他举办了隆重的葬礼,并且意识到死亡会平等地降临到所有人头上。由此可见,该史诗(  ) A.凸显了当时人们对生活和生命的态度 B.主要叙述了西亚民众的生产生活 C.蕴含着一定的公平和正义价值观 D.体现了区域间文明的交流和碰撞 答案A 解析材料反映了神降罚于恩启都后,吉尔伽美什为他举办了隆重的葬礼,并意识到死亡会平等地降临到所有人头上,结合所学知识,可知史诗中的吉尔伽美什是一位善恶并存、具有喜怒哀乐情感的人,这部史诗的精华之处是吉尔伽美什对生命、对人的本质的不断追寻,即凸显了当时人们对生活和生命的态度,A项正确。 2.古巴比伦的《汉谟拉比法典》对因租借田地而出现的各种情形、各种债权债务以及牛的租赁价格作了明确规定。这些法律有利于(  ) A.建立民主政治体制 B.宣扬君权神授的观念 C.规范社会经济行为 D.加速社会阶层的分化 答案C 解析根据材料并结合所学知识,可知租借田地、债权债务和租赁牛的内容反映了古巴比伦经济的发展,政府制定法律有助于规范社会经济行为,故选C项;古巴比伦是君主专制国家,排除A项;古巴比伦宣扬君权神授,但材料未涉及君权与神的关系,排除B项;材料对租赁关系和债务关系进行了规范,有利于限制贵族对平民的过度剥削,缓和社会的阶层分化,排除D项。 二、古代埃及文化 3.古埃及人利用尼罗河定期泛滥造就的肥沃土壤发展了农业,他们利用河岸边的沙土和石块修筑堤坝保护农田不受洪水的侵袭。同时还挖掘了一系列的水渠将尼罗河的水引入农田,确保作物得到充足的水分供应。材料表明 (  ) A.地理环境影响文明类型 B.埃及农业取得了辉煌的成就 C.农业是文明产生的前提 D.埃及文明具有多元一体特征 答案A 解析古埃及人依托尼罗河定期泛滥带来的肥沃土壤开展农业,同时利用周边沙土、石块筑堤,挖掘水渠引尼罗河水灌田,这体现出地理环境影响埃及文明的发展,使其围绕农业形成独特的文明类型,故选A项;材料虽提到修筑堤坝和水渠等农业活动,但无法体现农业成就的辉煌性,排除B项;材料展示了农业实践,但未讨论农业是文明产生的前提条件,排除C项;材料仅围绕尼罗河单一区域描述农业措施,未提及其他地区或文化元素,无法体现多元一体特征,排除D项。 4.公元前3千纪,左塞在埃及建立古王国。他主持兴建了第一座金字塔。在左塞及其继承人的统治下,古王国法老被视为太阳神的后代,其实际权力没有外在限制。这可用于说明,古埃及(  ) A.封建王权受到神权掌控 B.文明形态颇具特色 C.王位传承影响国家发展 D.国家治理能力提升 答案B 三、阿拉伯文化 5.阿拉伯历史上有一个著名的“百年翻译运动”,第七任哈里发麦蒙(813—833年在位)统治时期,在智慧宫中设置了翻译馆,统一组织翻译和学术研究活动。麦蒙派人把大量希腊古籍翻译为阿拉伯文,亚里士多德的多部著作,就是在这一时期被翻译为阿拉伯文的。上述举措(  ) A.开创了多种宗教并行的局面 B.促进阿拉伯帝国开始兴起 C.改变了帝国对外扩张的方式 D.推动了东西方文化的融合 答案D 解析根据材料“设置了翻译馆”“把大量希腊古籍翻译为阿拉伯文”“亚里士多德的……翻译为阿拉伯文”等,可知阿拉伯帝国设立翻译馆,将大量希腊古籍翻译为阿拉伯文,这有利于希腊文明在阿拉伯帝国乃至世界的传播,推动了东西方文化的融合,故选D项;阿拉伯人信奉伊斯兰教,而不是多种宗教,排除A项;阿拉伯帝国在7世纪开始兴起,排除B项;材料没有涉及阿拉伯帝国的扩张方式,排除C项。 6.9世纪,一位阿拉伯学者写道,“印度的文献被翻译,希腊人的智慧也被译了出来,还有波斯的文学,也翻译了”“这让一些作品增色不少”。由此可知,当时(  ) A.阿拉伯帝国统治范围扩大 B.阿拉伯文化源自希腊文化 C.西亚地区是世界文化中心 D.阿拉伯帝国成为文化交流的桥梁 答案D 解析根据材料“印度”“希腊”“波斯”并结合所学知识,可知阿拉伯帝国翻译了印度、希腊、波斯的作品,东西方文化在这里交汇,阿拉伯帝国成为文化交流的桥梁,故选D项;材料强调的是文化交流,与统治范围无关,排除A项;阿拉伯文化只是受到了希腊文化的影响,阿拉伯文化源自希腊文化说法不符合史实,排除B项;材料中阿拉伯人只是翻译了不同地区的作品,无法体现出西亚地区是世界文化的中心,排除C项。 素能提升 1.两河流域是人类早期文明发源地之一,文字、宗教、社会分化和国家架构等在这里产生,出现过巴比伦等地区性强国,但两河流域既没有发展出像古希腊那样的城邦国家,也没有建成像罗马那样的大帝国。直至阿拉伯帝国兴起后,它才逐渐成为世界性的经济、政治和文化中心。这可以用来佐证(  ) A.两河流域文明逐渐扩展到全世界 B.城邦与帝国之间出现了尖锐对立 C.世界古代文明呈现多元发展态势 D.欧亚大陆文明在冲突中交融发展 答案C 解析根据材料,可知两河流域有自身独特的发展历程,既未像古希腊一样形成城邦国家,也未像罗马一样建成大帝国,表明不同地区文明发展各有特点,呈现出多元发展态势,故选C项;材料强调两河流域特定发展历程,未提及两河流域文明扩展到全世界,排除A项;材料讲述不同地区文明发展形式的差异,并未体现对立冲突,未涉及欧亚大陆文明在冲突中交融发展,排除B、D两项。 2.古埃及人把多年积累起来的测地知识逐渐发展成为几何学,还把他们的天文知识和几何知识结合起来用于建造他们的神庙,使一年里某几天的阳光能以特定方式照射到庙宇里。这说明古埃及人的数学成就(  ) A.集中于算术和几何两个方面 B.受到农业和神学的双重影响 C.主要服务于法老的专制统治 D.代表了当时世界的最高水平 答案B 解析根据材料,可知古埃及人的数学成就是由多年积累起来的测地知识发展而来的,测地知识的积累则是因为尼罗河定期泛滥,在泛滥后需要重新丈量土地,这说明古埃及人的数学成就与农业生产有关;材料“天文知识和几何知识结合起来用于建造他们的神庙”,说明古埃及人的数学成就与神学有关,故B项正确;A、D两项在材料中未涉及,排除;古埃及人的数学成就与法老专制统治的关系,从神庙建筑中可见一斑,但测地知识与法老的专制统治没有直接关系,排除C项。 3.《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说,它传入欧洲后,但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》都受到其影响;印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”。这表明阿拉伯文化 (  ) A.反映了东西方的文化冲突 B.成为欧洲文化的源头 C.推动了东西方文化的交流 D.直接推动欧洲社会转型 答案C 解析根据材料,可知《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地,而《天方夜谭》传入欧洲后影响了但丁和莎士比亚的作品创作,说明阿拉伯文化推动了东西方文化的交流,故选C项;材料反映的是东西方文化的交流而非冲突,排除A项;欧洲文化的源头是古希腊、罗马文化,排除B项;“直接”一词表述过于绝对,排除D项。 4.12世纪的阿拉伯哲学家伊本·路世德融合古希腊哲学与伊斯兰教义,主张理性与信仰并行不悖。其著作《哲学家矛盾的矛盾》通过拉丁译本传入欧洲,动摇了基督教神学的绝对权威,激发了13世纪经院哲学家的理性思考。这可用于说明(  ) A.西欧的中世纪文化具有包容性 B.文艺复兴运动起源于阿拉伯帝国 C.阿拉伯文化催生了基督教新教 D.阿拉伯文化与欧洲近代化的渊源 答案D 解析伊本·路世德融合古希腊哲学与伊斯兰教义,强调理性与信仰并存。其著作传入欧洲,影响基督教与经院哲学,由此可知,阿拉伯文化保存并发展了古希腊哲学,推动欧洲思想解放,为欧洲近代化的发展奠定了思想基础,故选D项;材料没有体现西欧中世纪文化对其他文化的包容,排除A项;文艺复兴起源于14世纪的意大利,B项说法有误,排除;欧洲宗教改革开始于16世纪,且材料无法体现新教产生与阿拉伯文化的联系,排除C项。 5.阅读材料,回答问题。 材料一 阿拉伯文化是由阿拉伯人的本土文化与伊斯兰文化,西方的希腊文化、罗马文化,东方的波斯文化、印度文化汇合而成的。在阿拔斯王朝建立的最初一百年间,即8世纪中叶至9世纪中叶,王朝统治者通过对早期文化发达地区的征服,深切感受到先进的科学文化对发展经济、巩固政权具有重大作用。因此,他们非常重视教育发展和知识普及,大量起用知识分子,公正对待学术问题,并给予支持和鼓励,这种宽容对待学术的态度和做法,使帝国各地的文人学者享有极大的学术自由。在这种尊重知识的信仰环境和文化氛围中,阿拔斯王朝的文化教育事业蓬勃兴起。百年翻译运动(约750—850年)是阿拉伯人全面吸收外来文化的一次规模宏大的学术运动,在其结束以后,阿拉伯人在科学与文化上进入了独立发明和创造时期。 ——摘编自陈宇《阿拉伯文化繁荣的历史条件及其对欧洲的影响》 材料二 中古时期的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、解剖学、化学、物理、地理、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新被译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲的人们带来了心灵上的启迪,促进了发展自由思想的伟大进步,唤醒了沉睡的欧洲思想界,导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、指南针和火药也经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。 ——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括阿拉伯文化的特点并说明其繁荣的原因。 (2)根据材料二,概括阿拉伯人的文化成就对欧洲社会的影响。 参考答案(1)特点:兼有东西方文化的特征,是东西方文化的综合与创新。原因:古代东西方文化对阿拉伯文化的影响;阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩大;统治者大力支持文化事业的发展;民间文化教育事业兴旺发达;受到百年翻译运动的大力推动。 (2)影响:阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就,影响了欧洲近代自然科学的发展;将中古时期被湮没的古代希腊、罗马文化成果保存并重新传回欧洲,为文艺复兴提供了条件;将中国的造纸术、指南针、火药传播到欧洲,促进了欧洲封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。 学科网(北京)股份有限公司 $

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