专题十一 世界史（中古时期的世界习题）--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

**基本信息** 聚焦中古时期世界史核心考点，通过选择与非选择题结合的形式，系统考查文明交流、政治演变与社会经济等模块，注重唯物史观指导下的史料实证与历史解释能力培养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |文明交流|选择1、6题|以跨区域知识整合案例为情境|从文化传播到文明互鉴的逻辑链条| |政治演变|选择2、3、7、12、14、16题|聚焦王权与教权、封君封臣关系演变|呈现从封建割据到民族国家形成的历史脉络| |社会经济|选择9、10、13、15题|结合城市发展与社会生活实例|构建经济基础与社会结构的互动关系| |综合分析|非选择17-20题|对比中外医疗、工业发展等主题|通过比较史学法揭示历史发展规律|

专题十一 世界史（中古时期的世界习题） 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．9世纪，哈里发马蒙资助的学者为了绘制世界地图，沿袭波斯的传统将世界划分为七个区域，吸收并改进了希腊的地理学知识。“再现的世界包括天体、星球、陆地和海洋……各民族的聚落、城市……超越了之前的所有地图。”这主要说明 A．东西方交流促进了欧洲文化发展 B．阿拉伯的学者深受希腊文化影响 C．奥斯曼帝国疆域地跨亚非欧三洲 D．跨区域的知识整合推动科学进步 2．800年，法兰克国王查理曼经教皇加冕称帝，为涵盖广阔疆域，其帝号由“罗马人的皇帝”演变为“统治罗马人的皇帝”。802年，他向拜占庭女皇伊琳娜提出联姻，伊琳娜被废黜后，他又积极地同拜占庭新皇帝缔结和约。查理曼的目的是 A．推行政教合一 B．削弱教会的影响 C．吞并拜占庭帝国 D．宣扬统治合法性 3．1293年，法国富瓦伯爵拒绝动员其领地臣民参加国王军队，声称只有他本人因从国王处领有土地而承担军事义务。对此，王室法庭做出判决：为保卫王国的公共利益，其领地内的任何领主及其附庸、臣民均不得被免除服役，相反他们有义务出征。这说明 A．封建制度的瓦解 B．民族国家的兴起 C．罗马法系的形成 D．国王权力的强化 4．印加人的历史以口述传统的形式传承下来。当西班牙人对印加王国产生兴趣时，印加人为其提供的回忆受时间、政治和经济目的以及对西班牙人镇压的警惕所影响。……西班牙远征队队长的堂弟佩德罗·皮萨罗，直到1571年才完成他的回忆录。他可以提供一个关于印加人历史的视角，其中包括一种即时感，这种即时感被他在秘鲁几十年生活中获得的知识和失去的记忆所冲淡。由此可知 A．在没有文字的国度，还原历史真相的主要依据是口述史料 B．口述者的立场决定口述史的价值，他者的回忆具有客观性 C．口述回忆是经过修饰的记忆，存在立场、时间因素等局限 D．当事人、亲历者的口述回忆具有即时感，其细节真实可靠 5．16世纪初，一位西班牙士兵到达阿兹特克帝国首都时，赞叹其宏伟的建筑和精巧的城市设计。他记载道：“一座令人惊叹的白色城市漂浮在波光粼粼的湖面上，周边被三条长长的堤道所限定。”这段记载描述的是 A．古代非洲的居住环境 B．印第安人的城市化进程 C．美洲地区的独特文明 D．西班牙人认同玛雅文明 6．5世纪前后，哥特人弗拉维塔成为拜占庭帝国执政官，还给自己取了拉丁式的名字。拜占庭皇帝阿卡狄乌斯娶了法兰克人将领的女儿尤多西娅为皇后，皇后的姓名是典型的希腊式人名。这佐证了拜占庭 A．民族国家的形成 B．中央集权逐渐衰落 C．多族群文化共存 D．重新统一罗马帝国 7．加洛林王朝早期，国王建立了以自己的核心家庭——王室为中心的大“家”，借此获取经济资源及社会和军事力量。“家”大致可分为图2所示的三个圈层。这揭示了加洛林王朝 图2 A．封君与封臣的关系 B．王权加强的趋势 C．等级君主制的结构 D．领主权力的巩固 8．古印度人将大地看作汇聚财宝的地方，印度居于中心；古希腊人认为，德尔菲的肚脐石是能够联系天和地的世界中心；玛雅人构想了海洋和天空神祇汇聚一处创造人类和万物的过程。这反映了古代世界 A．神话叙事内容的同一性 B．文明交往的普遍性 C．人类认识世界的共通性 D．文明起源的多元性 9．图3为13世纪末人口超过1万的欧洲城市分布示意图。这表明当时欧洲 图3 A．工商业经济发展不平衡 B．商业贸易中心发生转移 C．庄园经济解体速度加快 D．王权对城市的控制加强 10．13—14世纪欧洲哥特式的“波兰那鞋”，以夸张的长尖形鞋头为主要特征，部分鞋头长度超过50厘米。王族的鞋头长度可至脚长的2.5倍，富裕市民的为1倍，庶民的为0.5倍。这说明当时 A．市民阶层获得身份确认 B．社会风尚推动工艺进步 C．教会势力助长奢靡之风 D．服饰形态标识封建秩序 11．朝鲜文献中记载了万历年间一位明朝官员与两位朝鲜官员论学之事。这位明朝官员“学于王守仁门人，力诋程、朱注说”，两位朝鲜官员则坚持“尊尚程朱”的立场。这一史料说明 A．明朝对朝鲜的影响较小 B．宋明理学产生广泛影响 C．阳明心学蔑视权威教条 D．程朱理学存在学派偏见 12．14世纪初，法国国王腓力四世首开三级会议的先河。此后，如果国王需要资金或进行破除旧习惯的立法，就召开三级会议。15世纪下半期的国王路易十一却很少召开三级会议，平时主要依靠御前会议提供咨询，其成员皆由国王任命。这一变化反映了法国 A．等级君主制崩溃 B．贵族丧失政治权力 C．王权进一步强化 D．内阁制度逐步形成 13．1350年以后，德意志许多城镇都拥有了自己的乐队，接下来三五十年内，尼德兰、法国、意大利等地也出现了类似情况。这些乐队专门服务于庆典、戏剧演出、公共音乐会、官方小夜曲演奏会等活动。城镇乐队的出现 A．丰富了市民社会生活 B．加速了民族国家形成 C．稳固了封建领主地位 D．密切了各国之间联系 14．1066年，英国国王爱德华去世，诺曼征服后，他逐渐被神圣化。在英王与威斯敏斯特修道院的推动下，爱德华于1161年被正式册封为圣徒。上述事件反映了英国 A．王室与教会相互利用 B．教会派系的权力之争 C．独立民族教会的出现 D．专制王权的形成过程 15．13世纪中叶，法国的一些贵族和富裕市民热衷于穿着精美的服装。1279年，国王腓力三世专门颁布法令，规定了男性每年购买长袍的数量：大领主可购5件，贵族和宫廷侍从可购2至4件，财产超过1000利弗尔的市民可购1件。由此可见，在当时的法国 A．市民地位上升 B．手工工场兴起 C．社会等级分明 D．贵族特权加强 16．12世纪下半叶英国建立正常的巡回审判制度后，“巡回法庭把越来越多的重要案件从郡长手中抽走，纳入自己手中。……他们侵入到贵族领地内，甚至侵入到独立于郡法庭或百户区法庭之外的特许领地和庄园，审查它们的决定，干预它们的判决”。这些做法意在 A．确立法律至上原则 B．扩大王室领地 C．瓦解封建庄园制度 D．强化国王权力 二、非选择题 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 中世纪前期，罗马帝国瓦解，西欧经济急剧衰败。除个别重要城镇尚有世俗医师行医外，医疗事业几乎由教会神职人员独占，其行医重在照护。医学著作数量、质量大幅下降，希波克拉底的著作踪迹难觅，简短的饮食诊疗手册取代了医学专著。只有修道院或教堂周边学校可以传习拉丁文医学课本。供奉基督圣徒的圣所也提供“奇迹疗愈”，吸引病人前来朝圣治病，成为教会医学的补充。 ——摘编自【英】罗伊·波特《剑桥医学史》等 材料二 在唐代官方医疗、医学教育体系中，中央医疗机构（太医署等）以皇室、官僚为主要服务对象；地方医疗机构（医博士、医学生等）虽“掌疗民疾”，但其过小的编制很难保障民众健康。民间医疗主力是游方郎中等“闾阎医人”，其整体医术水平有限，基层民众经常面临医疗资源短缺的困境。因此，民间自修医术者众多。他们传抄《唐本草》及部分药方，并采用基于经络学说的灸疗法。该疗法以艾绒温烤穴位，简便经济，是下层民众的重要自救手段。 ——摘编自于赓哲《唐代疾病、医疗史初探》 （1）根据材料，概括中世纪前期西欧与唐代中国民间医疗的差异。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分析上述差异产生的原因。（8分） 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 14世纪，威尼斯穆拉诺玻璃制造商布里亚尼等人开始生产比普通玻璃更复杂的玻璃珠。15世纪初，穆拉诺确立玻璃生产的霸主地位。威尼斯政府相继制定限制性法律，令玻璃制造商保护技术秘密，不得移居国外，违者以叛国罪论处。1524年，玻璃珠制造者同业公会创立，严控师傅和学徒的资格，强化技术垄断。然而，严控未能完全阻止技术外流，从17世纪起，玻璃珠生产开始在阿姆斯特丹、波希米亚等地兴起。18世纪初，穆拉诺的客户由原来的50个下降到30个，这标志着穆拉诺玻璃生产面临危机。 ——摘编自（德）格鲁《奢侈品史：1600—2000》等 材料二 1921年，周学熙资本集团与比利时企业签署合资建厂协议，引进比方最先进技术发展民族玻璃制造业。次年3月，耀华机器制造玻璃股份有限公司在秦皇岛正式创办，比方以弗克法专利折股。公司董事会坚持中方主导决策，确立“多用华人、少用洋人”的原则，选派学徒赴比方实习，培养本土技术骨干。至1936年，中国工人完全独立生产，工艺也不断改进。耀华产品行销国内并出口东南亚、日本和美国。耀华的开办，使国内玻璃事业得以别开生面，“于挽回利权不无裨补”。 ——摘编自河北省政协文史资料委员会编《河北近代经济史料·工矿及手工业》等 （1）根据材料一，概括穆拉诺玻璃制造业确立技术垄断地位的条件，并结合所学知识，说明其面临危机的原因。（6分） （2）根据材料一、二，概括指出与穆拉诺玻璃制造业相比，耀华玻璃厂利用技术成功经营的特点。（4分） （3）根据材料二并结合所学知识，简析民族企业利用专利技术对近代中国发展的意义。（4分） 19．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 古希腊罗马时期，戏剧演出非常流行，规模宏大的剧场比比皆是。中古时期，欧洲原有剧场大多遭到破坏，教堂、市镇广场和旅店庭院都曾成为戏剧演出的场所。文艺复兴时期，意大利、西班牙、英国的戏剧创作日益繁荣，古代的剧场建筑艺术也得到继承和发展。 在英国，剧团起初多租用旅馆、酒馆进行表演，16世纪70年代之后，固定剧场逐渐兴起。1574—1642年，伦敦剧场的观众从大约20万人增长到近40万人，其中包括贵族、商人、手工业者、学徒、学生等。除经典剧目外，剧场还演出大量新剧，主题多为鼓励追求财富、探索人与自然的奥秘等。随着王室逐渐取代教会成为戏剧审查与管理的主要力量，剧场的演出时间也不再局限于宗教节日。 17世纪，法国的剧场因专制的文艺政策而发展缓慢。到大革命时期，巴黎剧场的数量显著增加，革命精神也在剧场中得到体现。剧场演出的新剧多是对时事的直接反映或评论。民众观剧时，会把带来的诗句与歌曲抛到舞台上供演员朗读或演唱，有时在演出结束之际登上舞台亲自演唱一首歌曲，还会用掌声或嘘声表明自己的立场。 ——摘编自廖可兑《西欧戏剧史》等 （1）根据材料并结合所学知识，说明近代欧洲剧场发展的原因。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，阐述剧场在欧洲文化中的价值。（6分） 20．阅读材料，回答问题。（12分） 材料 全球史倡导者威廉·麦克尼尔认为，在世界史研究领域，从事学术研究的历史学家不能再像以前那样，对西欧和美国之外的五分之四的人类所发生的事情漠不关心了。 ——摘编自陈恒《西方历史书写需要一场认知革命》 根据材料，结合世界史知识，选择一个区域或国家。以具体史实阐述其对世界文明发展的贡献。（要求：自拟论题，观点正确，史论结合，表述清晰） 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题十一 世界史（中古时期的世界习题） 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．9世纪，哈里发马蒙资助的学者为了绘制世界地图，沿袭波斯的传统将世界划分为七个区域，吸收并改进了希腊的地理学知识。“再现的世界包括天体、星球、陆地和海洋……各民族的聚落、城市……超越了之前的所有地图。”这主要说明 A．东西方交流促进了欧洲文化发展 B．阿拉伯的学者深受希腊文化影响 C．奥斯曼帝国疆域地跨亚非欧三洲 D．跨区域的知识整合推动科学进步 【答案】D 【解析】哈里发马蒙资助的学者沿袭波斯传统划分世界区域，又吸收改进希腊地理学知识，最终绘制出超越之前的世界地图，这体现了跨区域的知识整合对科学进步的推动作用，故选D项；材料中并未涉及欧洲文化发展的相关内容，排除A项；材料显示学者不仅吸收希腊知识，还沿袭波斯传统，并非只受希腊文化影响，排除B项；奥斯曼帝国建立于13世纪，9世纪时还未出现，排除C项。 2．800年，法兰克国王查理曼经教皇加冕称帝，为涵盖广阔疆域，其帝号由“罗马人的皇帝”演变为“统治罗马人的皇帝”。802年，他向拜占庭女皇伊琳娜提出联姻，伊琳娜被废黜后，他又积极地同拜占庭新皇帝缔结和约。查理曼的目的是 A．推行政教合一 B．削弱教会的影响 C．吞并拜占庭帝国 D．宣扬统治合法性 【答案】D 【解析】查理曼接受教皇加冕称帝，将帝号调整为“统治罗马人的皇帝”，又积极与拜占庭皇室联姻、缔约，这一系列举动旨在借助罗马帝国的正统名号、教皇的宗教权威以及拜占庭的政治认可，强化自身统治的合法性，打消境内外对其统治正统性的质疑，故选D项；推行政教合一是指政权与教权高度融合，材料中查理曼只是借助教皇加冕，并未体现二者权力的深度结合，排除A项；查理曼主动寻求教皇加冕，是借助教会权威而非削弱其影响，排除B项；查理曼与拜占庭联姻、缔约是为了获取认可，并非以吞并对方为目标，且当时拜占庭政权稳固，吞并并无现实可能，排除C项。 3．1293年，法国富瓦伯爵拒绝动员其领地臣民参加国王军队，声称只有他本人因从国王处领有土地而承担军事义务。对此，王室法庭做出判决：为保卫王国的公共利益，其领地内的任何领主及其附庸、臣民均不得被免除服役，相反他们有义务出征。这说明 A．封建制度的瓦解 B．民族国家的兴起 C．罗马法系的形成 D．国王权力的强化 【答案】D 【解析】材料中王室法庭判决富瓦伯爵领地内所有臣民都有义务为王国出征，打破了伯爵仅以个人承担军事义务的主张，说明国王通过司法手段强化了对地方臣民的控制，扩大了自身权力，故选D项；封建制度瓦解是在15世纪之后，此时西欧封建制度仍处于发展阶段，排除A项；民族国家兴起强调的是民众对国家的认同与国家主权的完整，材料核心体现的是国王对地方权力的掌控，并非民族认同层面的内容，排除B项；罗马法系形成于古罗马时期，与13世纪的法国王室司法行为无关，排除C项。 4．印加人的历史以口述传统的形式传承下来。当西班牙人对印加王国产生兴趣时，印加人为其提供的回忆受时间、政治和经济目的以及对西班牙人镇压的警惕所影响。……西班牙远征队队长的堂弟佩德罗·皮萨罗，直到1571年才完成他的回忆录。他可以提供一个关于印加人历史的视角，其中包括一种即时感，这种即时感被他在秘鲁几十年生活中获得的知识和失去的记忆所冲淡。由此可知 A．在没有文字的国度，还原历史真相的主要依据是口述史料 B．口述者的立场决定口述史的价值，他者的回忆具有客观性 C．口述回忆是经过修饰的记忆，存在立场、时间因素等局限 D．当事人、亲历者的口述回忆具有即时感，其细节真实可靠 【答案】C 【解析】根据材料内容，印加人口述回忆受时间、政治经济目的及对镇压的警惕影响，西班牙人的回忆录也受长期生活的知识积累与记忆流失影响，说明口述回忆是经过修饰的记忆，存在立场、时间等因素带来的局限，故选C项；在没有文字的国度，还原历史真相还可借助考古实物等多种史料，并非仅依赖口述史料，排除A项；口述者的立场会影响口述史的价值，他者的回忆往往带有主观倾向，并不具备客观性，排除B项；当事人、亲历者的口述回忆虽有即时感，但会受时间流逝、主观立场等影响，细节并非都真实可靠，排除D项。 5．16世纪初，一位西班牙士兵到达阿兹特克帝国首都时，赞叹其宏伟的建筑和精巧的城市设计。他记载道：“一座令人惊叹的白色城市漂浮在波光粼粼的湖面上，周边被三条长长的堤道所限定。”这段记载描述的是 A．古代非洲的居住环境 B．印第安人的城市化进程 C．美洲地区的独特文明 D．西班牙人认同玛雅文明 【答案】C 【解析】材料中西班牙士兵描述的场景是16世纪阿兹特克帝国的首都特诺奇蒂特兰，这座城市建立在特斯科科湖的岛屿上，通过三条堤道与陆地相连，白色的建筑群在阳光下宛如漂浮的奇迹，其宏伟规划令欧洲征服者震撼，这体现了美洲大陆在与旧世界隔绝状态下独立发展出的高度繁荣的城市文明，故选C项；士兵身处美洲，记载的是当地社会实况，并未涉及非洲的地理风貌和居住环境，排除A项；材料描述的是特定城市的风貌，并非印第安人整体的城市化发展进程，城市化是近代以来的社会发展概念，与16世纪初的历史语境不符，排除B项；材料明确指向西班牙士兵抵达的是阿兹特克帝国首都，阿兹特克文明与玛雅文明是美洲两个不同的文明体系，其地理位置、建筑风格均有明显差异，不能混为一谈，排除D项。 6．5世纪前后，哥特人弗拉维塔成为拜占庭帝国执政官，还给自己取了拉丁式的名字。拜占庭皇帝阿卡狄乌斯娶了法兰克人将领的女儿尤多西娅为皇后，皇后的姓名是典型的希腊式人名。这佐证了拜占庭 A．民族国家的形成 B．中央集权逐渐衰落 C．多族群文化共存 D．重新统一罗马帝国 【答案】C 【解析】哥特人取拉丁式名字、法兰克血统的皇后使用希腊式人名，说明拜占庭帝国内部不同族群在文化上相互交融接纳，展现出多族群文化共存的特征，故选C项；民族国家是近代概念，其形成需以共同语言、文化和主权意识为基础，5世纪的拜占庭仍是多族群帝国，不具备此特征，排除A项；中央集权衰落通常体现为地方势力坐大、皇权削弱，材料中不同族群的文化行为与此无关，排除B项；4世纪末罗马帝国已分裂为东西两部分，5世纪前后拜占庭无力重新统一罗马帝国，且材料未涉及统一相关内容，排除D项。 7．加洛林王朝早期，国王建立了以自己的核心家庭——王室为中心的大“家”，借此获取经济资源及社会和军事力量。“家”大致可分为图2所示的三个圈层。这揭示了加洛林王朝 图2 A．封君与封臣的关系 B．王权加强的趋势 C．等级君主制的结构 D．领主权力的巩固 【答案】A 【解析】加洛林王朝早期以王室为核心构建的三层大“家”，核心家庭作为中心圈层，向外延伸的圈层正是通过封君封臣制度建立的依附体系，国王作为封君，将土地等资源授予臣子，臣子以效忠、提供军事与经济支持作为回报，这一结构完全契合封君与封臣之间基于土地和效忠的层级依附关系，故选A项；王权加强的趋势通常体现为君主对地方控制的强化、集权措施的推行，而材料中以王室为核心的圈层结构，本质是依托封臣体系获取力量，并非王权向集权发展，排除B项；等级君主制是中世纪后期出现的，以议会等代表机构为特征的政体，加洛林王朝早期属于封建等级制阶段，与等级君主制的时间和特征均不匹配，排除C项；材料核心是以国王的王室为中心构建体系，强调的是国王作为最高封君的地位，而非领主权力的巩固，领主权力更多指向地方割据势力，与材料主旨不符，排除D项。 8．古印度人将大地看作汇聚财宝的地方，印度居于中心；古希腊人认为，德尔菲的肚脐石是能够联系天和地的世界中心；玛雅人构想了海洋和天空神祇汇聚一处创造人类和万物的过程。这反映了古代世界 A．神话叙事内容的同一性 B．文明交往的普遍性 C．人类认识世界的共通性 D．文明起源的多元性 【答案】C 【解析】古代不同地区的人们都通过神话构建世界中心或万物起源的认知，体现出人类在早期认知阶段，都倾向于以自身所处视角为核心去探索世界本质，这种对世界的认知逻辑具有共通性，故选C项；不同文明的神话叙事内容各有侧重，古印度聚焦大地与自身的中心地位，古希腊着眼于天地联系的中心，玛雅关注神祇创造万物，内容并不相同，排除A项；材料仅呈现各文明自身的神话认知，未体现不同文明之间的交流互动，不同古代文明因地理阻隔，交往多局限于局部区域，并不具有普遍性，排除B项；材料侧重的是不同文明对世界的认知方式，而非文明起源的路径差异，文明起源多元性强调的是起源地点、方式等的多样，与材料主旨不符，排除D项。 9．图3为13世纪末人口超过1万的欧洲城市分布示意图。这表明当时欧洲 图3 A．工商业经济发展不平衡 B．商业贸易中心发生转移 C．庄园经济解体速度加快 D．王权对城市的控制加强 【答案】A 【解析】从图中可见，意大利、尼德兰、英格兰等地区人口超过1万的城市密集，而东欧、北欧、南欧部分地区城市稀少甚至空白，城市数量与规模直接反映工商业发展水平，说明当时欧洲工商业经济发展存在明显的地域差异，发展不平衡，故选A项；欧洲商业贸易中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸，是15世纪末新航路开辟后的结果，13世纪末尚未发生，排除B项；城市兴起虽与庄园经济衰落有关，但图中仅显示城市分布情况，无法直接推断庄园经济解体的速度，缺乏相关依据，排除C项；13世纪西欧城市普遍通过赎买、斗争等方式争取自治权，王权对城市的直接控制整体呈弱化趋势，且图中没有涉及王权或政治控制的相关信息，无法推断该结论，排除D项。 10．13—14世纪欧洲哥特式的“波兰那鞋”，以夸张的长尖形鞋头为主要特征，部分鞋头长度超过50厘米。王族的鞋头长度可至脚长的2.5倍，富裕市民的为1倍，庶民的为0.5倍。这说明当时 A．市民阶层获得身份确认 B．社会风尚推动工艺进步 C．教会势力助长奢靡之风 D．服饰形态标识封建秩序 【答案】D 【解析】13—14世纪欧洲处于封建社会，不同阶层的“波兰那鞋”鞋头长度有严格区分，王族可达脚长2.5倍，富裕市民为1倍，庶民为0.5倍，这种服饰上的等级差异，清晰标识了封建秩序中不同阶层的身份地位，服饰成为维护封建等级的外在表现，故选D项；市民阶层获得身份确认通常与城市自治、法律认可等相关，并非通过鞋头长度区分，排除A项；材料重点是鞋头长度的等级差异，未涉及工艺进步的推动因素，也没有体现社会风尚对工艺的促进作用，排除B项；中世纪教会本身崇尚禁欲，曾多次谴责这种长鞋头为虚荣与堕落，且材料完全没有提及教会或宗教因素，排除C项。 11．朝鲜文献中记载了万历年间一位明朝官员与两位朝鲜官员论学之事。这位明朝官员“学于王守仁门人，力诋程、朱注说”，两位朝鲜官员则坚持“尊尚程朱”的立场。这一史料说明 A．明朝对朝鲜的影响较小 B．宋明理学产生广泛影响 C．阳明心学蔑视权威教条 D．程朱理学存在学派偏见 【答案】B 【解析】万历年间明朝官员学于王守仁门人、力诋程朱，朝鲜官员坚持尊尚程朱，可见程朱理学与陆王心学的思想论争已波及中朝两国，宋明理学不仅在明朝发展出不同流派，还深刻影响了朝鲜的学术取向，在东亚范围产生广泛影响，故选B项；中朝长期保持宗藩关系，明朝文化对朝鲜影响深远，从朝鲜官员秉持程朱立场也能看出明朝学术的辐射作用，排除A项；题干中明朝官员力诋程朱注说，是不同理学流派的观点分歧，并非单纯蔑视权威教条，且这一表述无法涵盖朝鲜官员的立场，排除C项；题干呈现的是不同理学流派的学术观点差异，并非程朱理学单独存在学派偏见，明朝官员的态度也体现了心学对程朱的不同看法，排除D项。 12．14世纪初，法国国王腓力四世首开三级会议的先河。此后，如果国王需要资金或进行破除旧习惯的立法，就召开三级会议。15世纪下半期的国王路易十一却很少召开三级会议，平时主要依靠御前会议提供咨询，其成员皆由国王任命。这一变化反映了法国 A．等级君主制崩溃 B．贵族丧失政治权力 C．王权进一步强化 D．内阁制度逐步形成 【答案】C 【解析】从题干看，14世纪腓力四世召开三级会议以获取资金和立法支持，而15世纪路易十一很少召开三级会议，转而依赖由国王任命的御前会议进行咨询，这表明国王正减少对等级代表机构的依赖，加强个人控制，反映了王权的进一步强化，故选C项；等级君主制以三级会议为核心，路易十一虽少召开但未废除该制度，其崩溃是后来法国大革命时期的事情，排除A项；贵族在御前会议等仍有政治参与，并未丧失权力，排除B项；内阁制度是英国近代形成的行政机构，法国御前会议是中世纪君主咨询机构，排除D项。 13．1350年以后，德意志许多城镇都拥有了自己的乐队，接下来三五十年内，尼德兰、法国、意大利等地也出现了类似情况。这些乐队专门服务于庆典、戏剧演出、公共音乐会、官方小夜曲演奏会等活动。城镇乐队的出现 A．丰富了市民社会生活 B．加速了民族国家形成 C．稳固了封建领主地位 D．密切了各国之间联系 【答案】A 【解析】城镇乐队的出现直接服务于市民的庆典、戏剧演出和公共音乐会等活动，提升了城市文化娱乐水平，反映了文艺复兴时期城市经济发展和市民阶层壮大，乐队作为公共文化设施丰富了市民社会生活，故选A项；民族国家形成依赖于政治统一和民族意识觉醒，乐队是文化活动未直接参与政治整合，不能加速这一进程，排除B项；乐队属于市民文化体现城市自治活力，中世纪晚期封建领主地位因城市兴起而削弱，乐队活动并未稳固其地位，排除C项；题干虽提多国出现乐队但侧重本地服务，未体现国际交流，因此不能说明密切了各国联系，排除D项。 14．1066年，英国国王爱德华去世，诺曼征服后，他逐渐被神圣化。在英王与威斯敏斯特修道院的推动下，爱德华于1161年被正式册封为圣徒。上述事件反映了英国 A．王室与教会相互利用 B．教会派系的权力之争 C．独立民族教会的出现 D．专制王权的形成过程 【答案】A 【解析】爱德华国王去世后，在诺曼征服的背景下，王室通过推动其圣徒册封以强化统治合法性，威斯敏斯特修道院则借此提升宗教权威，双方合作体现了相互利用的关系，故选A项；事件焦点在于王室与教会的合作，而非教会内部派系斗争，1161年册封由英王与修道院共同促成，无史实显示教会权力之争，排除B项；独立民族教会如英国国教出现于16世纪宗教改革，1161年时英国教会仍属罗马天主教体系，未形成独立民族教会，排除C项；专制王权形成于近代早期如都铎王朝，1161年事件反映王室与教会互动，而非王权专制化过程，排除D项。 15．13世纪中叶，法国的一些贵族和富裕市民热衷于穿着精美的服装。1279年，国王腓力三世专门颁布法令，规定了男性每年购买长袍的数量：大领主可购5件，贵族和宫廷侍从可购2至4件，财产超过1000利弗尔的市民可购1件。由此可见，在当时的法国 A．市民地位上升 B．手工工场兴起 C．社会等级分明 D．贵族特权加强 【答案】C 【解析】法国国王腓力三世通过法令，依据大领主、贵族等不同社会等级规定男性每年购买长袍数量，充分体现当时社会等级分明，这反映出不同等级在消费方面存在明确限制，故选C项；市民虽可购买但数量最少，表明其地位仍低于贵族，未体现上升趋势，排除A项；手工工场作为资本主义萌芽形式兴起于14世纪后，材料仅涉及消费限制未提生产变革，排除B项；法令对贵族购买长袍的数量限制并非特权加强的表现，而是通过制度化的规定维持既有的等级秩序，而非进一步加强贵族特权，排除D项。 16．12世纪下半叶英国建立正常的巡回审判制度后，“巡回法庭把越来越多的重要案件从郡长手中抽走，纳入自己手中。……他们侵入到贵族领地内，甚至侵入到独立于郡法庭或百户区法庭之外的特许领地和庄园，审查它们的决定，干预它们的判决”。这些做法意在 A．确立法律至上原则 B．扩大王室领地 C．瓦解封建庄园制度 D．强化国王权力 【答案】D 【解析】根据材料可知，英国在12世纪下半叶后，巡回法庭把地方上郡长和贵族的司法权收回中央，使得国王加强了对地方的控制，从而强化了国王权力，故选D项；英国《大宪章》确立了法律至上原则，排除A项；巡回审判制度扩大的是国王的司法权，并不能扩大王室领地，排除B项；封建庄园制度的瓦解与商品经济和自然经济的发展、黑死病的流行等因素有关，排除C项。 二、非选择题 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 中世纪前期，罗马帝国瓦解，西欧经济急剧衰败。除个别重要城镇尚有世俗医师行医外，医疗事业几乎由教会神职人员独占，其行医重在照护。医学著作数量、质量大幅下降，希波克拉底的著作踪迹难觅，简短的饮食诊疗手册取代了医学专著。只有修道院或教堂周边学校可以传习拉丁文医学课本。供奉基督圣徒的圣所也提供“奇迹疗愈”，吸引病人前来朝圣治病，成为教会医学的补充。 ——摘编自【英】罗伊·波特《剑桥医学史》等 材料二 在唐代官方医疗、医学教育体系中，中央医疗机构（太医署等）以皇室、官僚为主要服务对象；地方医疗机构（医博士、医学生等）虽“掌疗民疾”，但其过小的编制很难保障民众健康。民间医疗主力是游方郎中等“闾阎医人”，其整体医术水平有限，基层民众经常面临医疗资源短缺的困境。因此，民间自修医术者众多。他们传抄《唐本草》及部分药方，并采用基于经络学说的灸疗法。该疗法以艾绒温烤穴位，简便经济，是下层民众的重要自救手段。 ——摘编自于赓哲《唐代疾病、医疗史初探》 （1）根据材料，概括中世纪前期西欧与唐代中国民间医疗的差异。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分析上述差异产生的原因。（8分） 【答案】 （1）差异：西欧民间医疗主体以教会神职人员为主，带有宗教性；中国唐代民间医疗主体是游方郎中和自修医术者，依托传统医学理论。西欧医学著作质量和数量下降，诊疗手段单一；唐代民间有医学典籍传抄，诊疗手段多样且简便经济。西欧医学教育依附教会；唐代官方有医学教育体系，民间医学自修盛行。 （2）西欧的原因：中世纪前期西欧罗马帝国瓦解，经济衰败，导致世俗医疗体系崩溃；基督教势力强大，垄断文化教育，宗教成为民众精神寄托，“奇迹疗愈”成为医疗补充。 唐朝的原因：唐代统一强盛，官方建立了医疗和医学教育体系，为民间医疗提供了一定基础；唐代传统医学发展成熟，《唐本草》等医学典籍的传播为民间自修医术提供了依据；唐代地方医疗资源不足，促使民间自修医术和简便疗法盛行。 【解析】 （1）由材料一“医疗事业几乎由教会神职人员独占，其行医重在照护”、“供奉基督圣徒的圣所也提供‘奇迹疗愈’”可得出，西欧民间医疗主体以教会神职人员为主，带有宗教性；由材料二“民间医疗主力是游方郎中等‘闾阎医人’”、“民间自修医术者众多”、“采用基于经络学说的灸疗法”可得出，中国唐代民间医疗主体是游方郎中和自修医术者，依托传统医学理论。由材料一“医学著作数量、质量大幅下降”、“希波克拉底的著作踪迹难觅，简短的饮食诊疗手册取代了医学专著”可得出，西欧医学著作质量和数量下降，诊疗手段单一；由材料二“传抄《唐本草》及部分药方，并采用基于经络学说的灸疗法”、“该疗法以艾绒温烤穴位，简便经济”可得出，唐代民间有医学典籍传抄，诊疗手段多样且简便经济。由材料一“只有修道院或教堂周边学校可以传习拉丁文医学课本”可得出，西欧医学教育依附教会；由材料二“唐代官方医疗、医学教育体系”、“中央医疗机构（太医署等）……地方医疗机构（医博士、医学生等）”、“民间自修医术者众多”可得出，唐代官方有医学教育体系，民间医学自修盛行。 （2）第一小问西欧的原因，根据材料一“中世纪前期，罗马帝国瓦解，西欧经济急剧衰败”并结合中世纪前期西欧的社会状况可得出，中世纪前期西欧罗马帝国瓦解，经济衰败，导致世俗医疗体系崩溃；根据材料一“医疗事业几乎由教会神职人员独占”、“只有修道院或教堂周边学校可以传习拉丁文医学课本”并结合中世纪西欧宗教势力强大的知识点可得出，基督教势力强大，垄断文化教育，宗教成为民众精神寄托，“奇迹疗愈”成为医疗补充。第二小问唐朝的原因，根据材料二“在唐代官方医疗、医学教育体系”、“中央医疗机构（太医署等）……地方医疗机构（医博士、医学生等）”并结合唐代政治经济发展的知识点可得出，唐代统一强盛，官方建立了医疗和医学教育体系，为民间医疗提供了一定基础；根据材料二“民间医疗主力是游方郎中等‘闾阎医人’”、“民间自修医术者众多”并结合唐代传统医学发展的知识点可得出，唐代传统医学发展成熟，《唐本草》等医学典籍的传播为民间自修医术提供了依据；根据材料二“基层民众经常面临医疗资源短缺的困境”、“灸疗法以艾绒温烤穴位，简便经济，是下层民众的重要自救手段”并结合唐代基层医疗资源不足的状况可得出，唐代地方医疗资源不足，促使民间自修医术和简便疗法盛行。 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 14世纪，威尼斯穆拉诺玻璃制造商布里亚尼等人开始生产比普通玻璃更复杂的玻璃珠。15世纪初，穆拉诺确立玻璃生产的霸主地位。威尼斯政府相继制定限制性法律，令玻璃制造商保护技术秘密，不得移居国外，违者以叛国罪论处。1524年，玻璃珠制造者同业公会创立，严控师傅和学徒的资格，强化技术垄断。然而，严控未能完全阻止技术外流，从17世纪起，玻璃珠生产开始在阿姆斯特丹、波希米亚等地兴起。18世纪初，穆拉诺的客户由原来的50个下降到30个，这标志着穆拉诺玻璃生产面临危机。 ——摘编自（德）格鲁《奢侈品史：1600—2000》等 材料二 1921年，周学熙资本集团与比利时企业签署合资建厂协议，引进比方最先进技术发展民族玻璃制造业。次年3月，耀华机器制造玻璃股份有限公司在秦皇岛正式创办，比方以弗克法专利折股。公司董事会坚持中方主导决策，确立“多用华人、少用洋人”的原则，选派学徒赴比方实习，培养本土技术骨干。至1936年，中国工人完全独立生产，工艺也不断改进。耀华产品行销国内并出口东南亚、日本和美国。耀华的开办，使国内玻璃事业得以别开生面，“于挽回利权不无裨补”。 ——摘编自河北省政协文史资料委员会编《河北近代经济史料·工矿及手工业》等 （1）根据材料一，概括穆拉诺玻璃制造业确立技术垄断地位的条件，并结合所学知识，说明其面临危机的原因。（6分） （2）根据材料一、二，概括指出与穆拉诺玻璃制造业相比，耀华玻璃厂利用技术成功经营的特点。（4分） （3）根据材料二并结合所学知识，简析民族企业利用专利技术对近代中国发展的意义。（4分） 【答案】 （1）条件：率先生产复杂的玻璃珠，掌握先进技术；政府通过法律手段保护技术秘密；同业公会严控从业资格，强化技术垄断。 原因：技术外流，各地玻璃制造业兴起，冲击了穆拉诺的垄断地位；新航路开辟后，欧洲商业中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸，穆拉诺的地理优势丧失；工场手工业下的生产模式难以适应更大规模的市场需求，竞争力下降。 （2）特点：通过中外合资的方式引进国外先进专利技术；坚持中方主导企业决策，注重减少对洋人的依赖；重视本土技术人才的培养，实现了生产的自主化，并不断改进工艺；产品面向国内外市场，扩大了销售范围。 （3）意义：打破了外国对玻璃制造技术的垄断，一定程度上挽回了利权；培养了一批本土技术人才，提升了中国玻璃制造业的技术水平；推动了中国玻璃产品的商品化和国际化，促进了民族资本主义的发展；为近代中国其他行业引进技术、发展民族工业提供了借鉴，有利于推动中国的近代化进程。 【解析】 （1）第一小问条件，由材料一“布里亚尼等人开始生产比普通玻璃更复杂的玻璃珠”可得出，率先生产复杂的玻璃珠，掌握先进技术；由材料一“威尼斯政府相继制定限制性法律”、“令玻璃制造商保护技术秘密，不得移居国外，违者以叛国罪论处”可得出，政府通过法律手段保护技术秘密；由材料一“1524年，玻璃珠制造者同业公会创立”、“严控师傅和学徒的资格，强化技术垄断”可得出，同业公会严控从业资格，强化技术垄断。第二小问原因，由材料一“严控未能完全阻止技术外流”、“玻璃珠生产开始在阿姆斯特丹、波希米亚等地兴起”可得出，技术外流，各地玻璃制造业兴起，冲击了穆拉诺的垄断地位；结合所学新航路开辟后商业中心转移的知识点可得出，新航路开辟后，欧洲商业中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸，穆拉诺的地理优势丧失；由材料一“18世纪初，穆拉诺的客户由原来的50个下降到30个”并结合所学资本主义工场手工业发展的知识点可得出，工场手工业下的生产模式难以适应更大规模的市场需求，竞争力下降。 （2）第一小问特点，由材料二“周学熙资本集团与比利时企业签署合资建厂协议”、“引进比方最先进技术发展民族玻璃制造业”可得出，通过中外合资的方式引进国外先进专利技术；由材料二“公司董事会坚持中方主导决策，确立‘多用华人、少用洋人’的原则”可得出，坚持中方主导企业决策，注重减少对洋人的依赖；由材料二“选派学徒赴比方实习，培养本土技术骨干”、“至1936年，中国工人完全独立生产，工艺也不断改进”可得出，重视本土技术人才的培养，实现了生产的自主化，并不断改进工艺；由材料二“耀华产品行销国内并出口东南亚、日本和美国”可得出，产品面向国内外市场，扩大了销售范围。 （3）第三小问意义，由材料二“耀华的开办……‘于挽回利权不无裨补’”可得出，打破了外国对玻璃制造技术的垄断，一定程度上挽回了利权；由材料二“选派学徒赴比方实习，培养本土技术骨干”、“至1936年，中国工人完全独立生产，工艺也不断改进”可得出，培养了一批本土技术人才，提升了中国玻璃制造业的技术水平；由材料二“耀华产品行销国内并出口东南亚、日本和美国”可得出，推动了中国玻璃产品的商品化和国际化，促进了民族资本主义的发展；结合所学近代中国工业化的知识点可得出，为近代中国其他行业引进技术、发展民族工业提供了借鉴，有利于推动中国的近代化进程。 19．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 古希腊罗马时期，戏剧演出非常流行，规模宏大的剧场比比皆是。中古时期，欧洲原有剧场大多遭到破坏，教堂、市镇广场和旅店庭院都曾成为戏剧演出的场所。文艺复兴时期，意大利、西班牙、英国的戏剧创作日益繁荣，古代的剧场建筑艺术也得到继承和发展。 在英国，剧团起初多租用旅馆、酒馆进行表演，16世纪70年代之后，固定剧场逐渐兴起。1574—1642年，伦敦剧场的观众从大约20万人增长到近40万人，其中包括贵族、商人、手工业者、学徒、学生等。除经典剧目外，剧场还演出大量新剧，主题多为鼓励追求财富、探索人与自然的奥秘等。随着王室逐渐取代教会成为戏剧审查与管理的主要力量，剧场的演出时间也不再局限于宗教节日。 17世纪，法国的剧场因专制的文艺政策而发展缓慢。到大革命时期，巴黎剧场的数量显著增加，革命精神也在剧场中得到体现。剧场演出的新剧多是对时事的直接反映或评论。民众观剧时，会把带来的诗句与歌曲抛到舞台上供演员朗读或演唱，有时在演出结束之际登上舞台亲自演唱一首歌曲，还会用掌声或嘘声表明自己的立场。 ——摘编自廖可兑《西欧戏剧史》等 （1）根据材料并结合所学知识，说明近代欧洲剧场发展的原因。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，阐述剧场在欧洲文化中的价值。（6分） 【答案】 （1）原因：文艺复兴运动的推动，人文主义思潮兴起，促进了戏剧创作的繁荣和古代剧场艺术的传承；欧洲城市的发展，市民阶层不断壮大，为剧场发展提供了广阔的受众群体；世俗权力逐渐取代教会权力，放松了对戏剧演出的限制，法国大革命等社会变革也推动了剧场的发展；资本主义经济的发展，鼓励追求财富、探索自然的新思想传播，为戏剧创作提供了新主题。 （2）价值：剧场传承了古代希腊罗马的剧场建筑艺术，推动了近代欧洲戏剧艺术的发展；剧场传播了人文主义、追求财富与科学探索以及革命精神等新思想，成为思想解放的重要阵地；剧场丰富了不同阶层民众的文化生活，促进了不同阶层的文化交流，成为民众表达自身立场和参与社会讨论的重要平台；剧场反映了不同时期的社会风貌和时代特征，是研究欧洲近代社会文化变迁的重要载体。 【解析】 （1）原因，根据材料“文艺复兴时期，意大利、西班牙、英国的戏剧创作日益繁荣，古代的剧场建筑艺术也得到继承和发展”并结合所学文艺复兴时期人文主义思潮兴起的知识点可得出，文艺复兴运动的推动，人文主义思潮兴起，促进了戏剧创作的繁荣和古代剧场艺术的传承；根据材料“在英国，剧团起初多租用旅馆、酒馆进行表演……贵族、商人、手工业者、学徒、学生等”并结合所学近代欧洲城市发展、市民阶层壮大的知识点可得出，欧洲城市的发展，市民阶层不断壮大，为剧场发展提供了广阔的受众群体；根据材料“随着王室逐渐取代教会成为戏剧审查与管理的主要力量，剧场的演出时间也不再局限于宗教节日”“到大革命时期，巴黎剧场的数量显著增加，革命精神也在剧场中得到体现”并结合所学近代欧洲世俗权力增强、资产阶级革命推动社会变革的知识点可得出，世俗权力逐渐取代教会权力，放松了对戏剧演出的限制，法国大革命等社会变革也推动了剧场的发展；根据材料“除经典剧目外，剧场还演出大量新剧，主题多为鼓励追求财富、探索人与自然的奥秘等”并结合所学近代欧洲资本主义经济发展、思想解放的知识点可得出，资本主义经济的发展，鼓励追求财富、探索自然的新思想传播，为戏剧创作提供了新主题。 （2）价值，根据材料“文艺复兴时期，意大利、西班牙、英国的戏剧创作日益繁荣，古代的剧场建筑艺术也得到继承和发展”可得出，剧场传承了古代希腊罗马的剧场建筑艺术，推动了近代欧洲戏剧艺术的发展；根据材料“剧场还演出大量新剧，主题多为鼓励追求财富、探索人与自然的奥秘等”“革命精神也在剧场中得到体现，剧场演出的新剧多是对时事的直接反映或评论”可得出，剧场传播了人文主义、追求财富与科学探索以及革命精神等新思想，成为思想解放的重要阵地；根据材料“伦敦剧场的观众从大约20万人增长到近40万人，其中包括贵族、商人、手工业者、学徒、学生等”“民众观剧时，会把带来的诗句与歌曲……还会用掌声或嘘声表明自己的立场”可得出，剧场丰富了不同阶层民众的文化生活，促进了不同阶层的文化交流，成为民众表达自身立场和参与社会讨论的重要平台；根据材料“17世纪，法国的剧场因专制的文艺政策而发展缓慢……革命精神也在剧场中得到体现”可得出，剧场反映了不同时期的社会风貌和时代特征，是研究欧洲近代社会文化变迁的重要载体。 20．阅读材料，回答问题。（12分） 材料 全球史倡导者威廉·麦克尼尔认为，在世界史研究领域，从事学术研究的历史学家不能再像以前那样，对西欧和美国之外的五分之四的人类所发生的事情漠不关心了。 ——摘编自陈恒《西方历史书写需要一场认知革命》 根据材料，结合世界史知识，选择一个区域或国家。以具体史实阐述其对世界文明发展的贡献。（要求：自拟论题，观点正确，史论结合，表述清晰） 【答案】 论题：阿拉伯帝国的文明成果与交流活动极大推动了世界文明的发展进程。（2分） 阐述：阿拉伯帝国时期，组织学者大规模翻译波斯、印度、北非等地区的古典学术典籍，很多原本散佚的古代文明著作都通过阿拉伯译本得以保留，为欧亚非多地的思想文化传承发展提供了重要的文献基础。 阿拉伯学者在多个领域取得领先世界的成就：数学领域，学者花剌子米创立代数学，相关著作长期作为欧亚非多地的通用数学教材；医学领域，伊本·西那的《医典》系统总结了当时的医学成果，在欧亚非广大地区被用作医学权威典籍长达数百年，极大推动了世界医学的发展；文学领域的《一千零一夜》融汇了多地区的民间故事，是世界文学宝库中的经典，对后世欧亚非多地的文学创作都产生了深远影响。 阿拉伯商人的活动范围遍布欧亚非三大洲，在商贸往来过程中将印度的棉花、东南亚的香料、东非的特产等物产，以及阿拉伯的数学、医学成果传播到欧亚非各地区，促进了不同地区文明的交融与发展。（8分） 结论：综上所述，阿拉伯帝国通过对不同文明的吸收、创造与传播，为世界文明的发展作出了不可磨灭的贡献，是世界文明史的重要组成部分，也印证了全球史研究必须打破单一中心叙事的必要性。（2分） （用中国史的内容答也可以，用西欧和美国的史实来答属于偏题，分数非常低。） 【解析】 材料“从事学术研究的历史学家不能再像以前那样，对西欧和美国之外的五分之四的人类所发生的事情漠不关心了”，说明作者打破西方中心叙事、重视非西方区域的文明贡献。由此选择阿拉伯国家，拟定论题：阿拉伯帝国的文明成果与交流活动极大推动了世界文明的发展进程。 然后，从文明保存、文明创造、文明传播三个层面，结合所学阿拉伯大规模翻译活动，阿拉伯在数学、医学、文学领域取得的成就，阿拉伯是东西方文明交流桥梁的地位，阐述阿拉伯对世界世界文明的发展的贡献。 阐述：阿拉伯帝国时期，组织学者大规模翻译波斯、印度、北非等地区的古典学术典籍，很多原本散佚的古代文明著作都通过阿拉伯译本得以保留，为欧亚非多地的思想文化传承发展提供了重要的文献基础。 阿拉伯学者在多个领域取得领先世界的成就：数学领域，学者花剌子米创立代数学，相关著作长期作为欧亚非多地的通用数学教材；医学领域，伊本·西那的《医典》系统总结了当时的医学成果，在欧亚非广大地区被用作医学权威典籍长达数百年，极大推动了世界医学的发展；文学领域的《一千零一夜》融汇了多地区的民间故事，是世界文学宝库中的经典，对后世欧亚非多地的文学创作都产生了深远影响。 阿拉伯商人的活动范围遍布欧亚非三大洲，在商贸往来过程中将印度的棉花、东南亚的香料、东非的特产等物产，以及阿拉伯的数学、医学成果传播到欧亚非各地区，促进了不同地区文明的交融与发展。 最后，总结升华主题。阿拉伯帝国通过对不同文明的吸收、创造与传播，为世界文明的发展作出了不可磨灭的贡献，是世界文明史的重要组成部分，也印证了全球史研究必须打破单一中心叙事的必要性。 学科网（北京）股份有限公司 $