9 屈原列传（素养进阶教学课件）语文统编版选择性必修中册

该高中语文课件围绕《屈原列传》，系统涵盖屈原生平、《史记》文学常识、文言字词及叙议结合的写作手法，课堂导入从屈原名句与司马迁共鸣切入，通过作者、背景铺垫，到字词疏通、文意理解，构建递进式学习支架，帮助学生逐步深入文本。 其亮点在于紧扣新课标核心素养，如梳理“任→疏→绌→迁→沉”的人生脉络培养思维能力，用屈原与小人、怀王的对比分析形象提升审美创造，积累文言知识增强文化自信。教师可直接使用结构化内容，学生能提升文言能力与文化认同。

统编版高中语文选择性必修中册同步课件 第三单元/第9课 1.7.2013 ‹#› 两千载光阴流转，汨罗江的水声依旧回荡着屈子的天问。他以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执念，诠释着对家国的忠贞与对理想的坚守。那纵身一跃的悲壮，不是终结，而是一个民族精神图腾的诞生。司马迁怀着“悲其志”的深切共鸣，为屈原写下列传。这不仅是史书中的一笔记录，更是两颗同样遭受命运重创的灵魂跨越时空的对话。他将满腔郁愤倾注笔端，让屈原的风骨在青史中永存。今天，就让我们一同走进文本，感受屈原的忠贞与悲壮吧！ 课堂导入 走近屈原，感受史家绝唱 1.【文化传承与理解】积累掌握文中重点实词、虚词与特殊句式，深入理解文章记叙、议论和抒情相结合的写作手法。（重点） 2.【语言建构与运用】流畅朗读全文，背诵第三段，品味其浓郁的抒情色彩和磅礴的语言气势，培养文言语感。 3.【思维发展与提升】通过合作探究，梳理文章的叙事脉络与论证层次，分析屈原的形象，掌握本文运用对比塑造人物形象的技巧与方法。（难点） 4.【审美鉴赏与创造】深刻领会屈原“志洁行廉”的高尚品格和爱国精神，树立正确的人生观和价值观，并将其融入现实学习与生活之中。 素养目标 走近作者 探究新知 司马迁（约前145年—不可考），字子长，西汉伟大的史学家、文学家与思想家。出身史官世家，继任太史令。因替李陵辩护触怒武帝而受宫刑，他忍辱负重、发愤著书，历时十余载，终成中国第一部纪传体通史《史记》，开创了史学与文学的双重高峰。 司马迁与屈原有着“忠而被谤”的相似际遇，这份共鸣让他在为屈原立传时，不只是记录史实，更倾注了深切的同情与身世之慨。他借屈子的故事抒己之愤懑，以“借他人酒杯，浇胸中块垒”的笔力，完成了两位伟大灵魂跨越时空的对话。 《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，不仅确立了纪传体史书的体例，更以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，彰显出史学家的独立精神。司马迁秉笔直书的史德与坚韧不拔的意志，成为后世文人与史家的精神楷模。 创作背景 探究新知 战国末期，七雄争霸，秦国势如破竹，渐有席卷天下、并吞八荒之势，而楚国作为南方泱泱大国，恰成其一统之最大阻碍。彼时楚廷却深陷泥沼，政治腐败不堪，上官大夫、令尹子兰之流奸佞当道，怀王昏聩、顷襄王庸碌，令楚国国力由盛转衰，大厦将倾。屈原心系家国，慨然提出政治主张：对内主张改革弊政，修明法度，重振朝纲；对外力主联齐抗秦，合纵御侮，以捍卫楚国之独立与尊严。然其革新之志，直指楚国腐朽贵族之既得利益，终致权贵群起攻之，遭流放之厄，一腔忠愤无处倾诉，遂成《离骚》等千古名篇。本文节选自《史记·屈原贾生列传》。这篇传记,是现已知的记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。 文学常识 探究新知 作品简介｜《史记》是中国第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，由西汉史学家司马迁耗时十余年编撰而成。 本书记载了从上古黄帝时代到汉武帝太初年间三千余年的历史变迁，不仅还原了历史的真实面貌，更融入了对历史与人性的深刻思考，兼具史学价值与文学魅力，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”《史记》与《资治通鉴》并称“史学双壁”。 作品简介｜全书一百三十篇，包括十二本纪（叙述历代帝王的历史）、三十世家（叙述贵族王侯的历史）、七十列传（历代诸侯之外名官名人的事迹）、十表（各个历史时期的简单大事记）、八书（记载典章制度,天文地理）。 字词积累，整体感知 第 一 部 分 字音字形 根据预习任务，掌握下面重点字词的读音，并在文中相应的位置标注清楚。 晧晧 dá zhuó nào 探究新知 chán chǎn hào mò kù 枯槁 gǎo 谗谄 惨怛 唐眜 帝喾 濯淖 皭然 jiào 不滓 zǐ 既绌 chù 屈匄 gài 哀郢 yǐng 温蠖 huò 餔醨 bū lí 靳尚 jìn 疏通文意·第一段 探究新知 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 楚国王族 担任 官职名称 学识 记忆 明晓 状语后置 娴熟 在朝廷 在外 对待 各国来使 信任 译文：屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。学识广博，长于记忆，明晓国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。 疏通文意·第二段 探究新知 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 朝列 嫉妒 派遣 制定 国家法令 撰写 给 趁机 夸耀，自夸 探究新知 上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原写作草稿尚未确定，上官大夫见了就想强行夺取过来，屈原不给他，他于是就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有谁不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。 疏通文意·第二段 疏通文意·第三段 探究新知 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛 ，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 痛心 明察 主谓之间，取独 品行不正的小人 国家 端方正直的人 同“罹”，遭受 根本 困窘 同“返”，追念 疲困 曾 忧伤，悲痛 同“侍”，侍奉 艰难 表被动 疏通文意·第三段 探究新知 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。 主谓之间，取独 大概 从 过度，无节制 怨愤 坏乱礼法 名作状，往远，往近，往中古 像 讽刺 真理和道德 条理 没有 全部 同“现”，显露 简约 含蓄 疏通文意·第三段 探究新知 其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 同“旨”，旨趣 事物 近 同“现”，显现 称许 不容于世 污浊之意 名作状，像蝉一样 状语后置 超脱 尘世 沾染 污垢 清白洁净 同“涅”，染黑 污染 即使 探究新知 屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承献媚的小人蒙蔽了国君的眼睛，品行不正的小人危害国家，端方正直的人不被昏君所容，所以忧愁深思，创作了《离骚》 。“离骚”，即遭遇忧愁。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念根本，到了疲倦困苦时，没有不叫天的；遇到病痛忧伤时，没有不叫父母的。屈原道德端正、品行正直，竭尽忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人离间他，可以说是处境困难了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能没有怨恨吗？屈原创作《离骚》，大概是由怨愤引起的。《国风》好描写男女爱情但并不过分，《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像《离骚》，可以说兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讥刺当时的政事。阐明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的规律，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字描写来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的事物是近事，但是表达意思很深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱黑暗社会，浮游在尘世之外，不沾染尘世的污垢，依旧保持高洁的品德，出污泥而不染。推究这种志向，即使同日月争光都可以。 疏通文意·第三段 疏通文意·第四段 探究新知 屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。 已经 同“黜”，被罢官 同“纵”，合纵相亲 担忧 同“佯”，佯装 离开 丰厚礼物 呈献 同“贽”，见面礼 同“侍”，侍奉 确实 于是，就 派遣 使者 到 欺骗 疏通文意·第四段 探究新知 怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹﹑淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 发动军队 状语后置 全部 状语后置 一直 探究新知 屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐楚结成合纵联盟互相亲善。秦惠王担忧这件事，就派张仪假装离开秦国，拿着厚礼呈献给楚王，表示愿意侍奉楚王。他对楚怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，楚国果真能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。” 怀王起了贪心，信任了张仪，于是就和齐国绝交了，派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。” 楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王很生气，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击楚国，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了楚军八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国兵力，深入秦地攻打秦国，在蓝田交战。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国一直因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端艰困。 疏通文意·第四段 疏通文意·第五、六段 探究新知 明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。 第二年 表目的，来 希望 心里舒服 用 相抵，抵得上 到 趁机 当权 说假话 对 状语后置 竟然 又 离开 出使 到 同“返”，回来 探究新知 第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚怀王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又趁机用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。 后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐眜。 疏通文意·第五、六段 疏通文意·第七段 探究新知 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 会晤 不要 小儿子 友好关系 最终 扣留 强求 逃跑，逃亡 通“纳”，接纳 到 最终 探究新知 这时秦昭王与楚国结为儿女亲家，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系？”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，趁机扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。 疏通文意·第七段 疏通文意·第八、九段 探究新知 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐； 即位 任命 责怪 因为 同“返”，返回 恨 即使 希望 主谓之间，取独 社会现实 思念 多次 最终 无德无才 选拔 宾语前置 疏通文意·第八、九段 探究新知 然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。…… 令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。 接连出现 同“现”，显现 大概 因为 资质 名作状，在内在外 被 状语后置 丢失 在 状语后置 被 用人 派遣 形作动，诋毁 在 状语后置 放逐 探究新知 怀王的长子顷襄王继位,用他的弟弟子兰做令尹。楚国人因为他劝说怀王到秦国去却没有返回而抱怨子兰；屈原虽痛恨子兰，但即使被流放，也眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返朝中，希望君王能彻底觉悟，楚国坏的习俗能全部改变。他思念君王振兴国家想使楚国回归富强局面，在（《离骚》）一篇作品里再三表达这种意愿。然而终无济于事，所以不能返回朝中，最终从这些事情看出怀王始终没有醒悟。一国之君无论愚昧还是聪明，贤能还是不贤能，没有不想用忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己；然而国破家亡的事情却接连出现，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，是因为人君认为是忠臣的人并不忠诚，认为是贤臣的人并不贤明啊。怀王因为不知道忠臣的职分，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰。(结果)军队被挫败，国土被削割，丢失了汉中六郡，自己客死在秦国，被天下人耻笑。这就是不能知人善任引发的祸害了。…… 令尹子兰听说屈原愤恨他的话后很生气，最终派上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王很恼怒，把屈原放逐了。 疏通文意·第八、九段 疏通文意·第十段 探究新知 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？” 同“披” 外貌 官职名称 全 固定句式，因此 表被动 被 状语后置 吃 酒糟 喝 薄酒 比喻保持高洁美好的节操志向 被 语气词 宾语前置 疏通文意·第十段 探究新知 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 抖掉 洁净的样子 蒙受 浑浊的样子 在 怎么 同“皓”，皎洁的样子 尘垢 定语后置 探究新知 屈原走到江边,披着头发在水边边走边吟唱,脸色憔悴,外貌像干枯的树木一样。一个渔翁看见问他说:“您不是三闾大夫吗？为何来到这里？” 屈原说:“全社会污浊我一人清白,众人昏醉我一人清醒,因此被放逐。”渔翁说:“聪明人不被外物拘束,能随世道变化而变化。全社会都混浊,为何不随从世俗，与之同流？众人都昏醉,为何不吃众人的酒糟，喝众人的薄酒？为何要保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗完头发的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要拍打衣服上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己的洁白之身蒙受浑浊的外物呢？宁可跳进江水葬身鱼腹，又怎能拿高洁的品德，去蒙受世俗的尘垢呢？”就作了一首《怀沙》赋。于是怀抱石头，便跳进汨罗江自杀了。 疏通文意·第十段 疏通文意·第十一段 探究新知 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。…… 一类人 译文：屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差一些人，都爱好文辞并因善于作赋被人们称赞；然而他们都只能效法屈原说话得体善于应酬的一面，始终没有人像屈原那样敢于直谏。从这以后，楚国的领土一天天地缩小，几十年后，终于被秦国所灭亡。 文学 表被动 称道 继承 文辞委婉得体 名作状，一天天地 最终 被 疏通文意·第十二段 探究新知 太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材,游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” 志趣 到 等到 凭吊 他 同“才”，才能 这样 宾语前置 像 离官去职或在朝任职 茫然 探究新知 太史公说：我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然若有所失了。 疏通文意·第十二段 整体感知 探究新知 1.用文中的词语概括屈原的一生，并分析本文的写作顺序。 任 疏 绌 迁 沉 明确：按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写。 楚国强盛 楚国衰弱 楚国灭亡 屈原的一生 楚国的命运 整体感知 探究新知 2.通读全文后，划分本文的脉络层次。 第一部分（1-3）：屈原由见“任”而见“疏”。 第二部分（4-9）：屈原由见“黜”而见“迁”。 第三部分（10-11）：屈原自沉汨罗江及死后影响。 第四部分（12）：司马迁对屈原的评论。 深入研读，思维提升 第 二 部 分 分析屈原形象 探究新知 结合《屈原列传》文本，概括分析屈原的形象特点。 纳采：男家请媒人向女方提亲； 问名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉； 纳吉：卜得吉兆后即与女方订婚； 纳征：又称纳币，男方送聘礼到女方家； 请期：男方携礼至女方家商定婚期； 亲迎：俗称“迎亲”，婚期之日男方迎娶女子至家。 01｜才华横溢的贤臣 【原文对应】博闻强志，明于治乱，娴于辞令；入则与王图议国事，出则应对诸侯。 02｜忠诚爱国的志士 【原文对应】竭忠尽智以事其君，虽遭流放，仍眷顾楚国、系心怀王，不忘欲反。 03｜志洁行廉的君子 【原文对应】其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容；自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。 04｜悲愤难平的英雄 【原文对应】信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 鉴赏艺术特色 探究新知 本文在艺术表现上有哪些独特之处？ 纳采：男家请媒人向女方提亲； 问名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉； 纳吉：卜得吉兆后即与女方订婚； 纳征：又称纳币，男方送聘礼到女方家； 请期：男方携礼至女方家商定婚期； 亲迎：俗称“迎亲”，婚期之日男方迎娶女子至家。 01｜叙议结合，情理交融 【记叙】客观铺陈史实：依时间脉络，叙述屈原从受怀王重用，到遭奸佞诬陷被流放，最终自沉汨罗的一生轨迹，还原人物真实经历。 【议论】穿插理性评价：文中直抒胸臆评价《离骚》“其文约，其辞微”，盛赞屈原“志洁行廉”的品格，升华人物精神内核。 【抒情】寄寓主观深情：字里行间饱含对屈原遭遇的深切同情、对其高洁人格的敬佩，以及对楚王昏庸的叹惋，情理交织。 鉴赏艺术特色 探究新知 本文在艺术表现上有哪些独特之处？ 纳采：男家请媒人向女方提亲； 问名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉； 纳吉：卜得吉兆后即与女方订婚； 纳征：又称纳币，男方送聘礼到女方家； 请期：男方携礼至女方家商定婚期； 亲迎：俗称“迎亲”，婚期之日男方迎娶女子至家。 02｜多重对比，凸显风骨 【清浊之辨 · 君子与小人】以屈原的正直耿介，对照上官大夫、子兰之流的嫉贤妒能与自私卑劣。在朝堂的黑白对立中，不仅凸显了屈原如兰似桂的高洁品性，更深刻揭露了小人当道、忠良见斥的政治黑暗。 【贤愚之别 · 贤臣与昏君】将屈原的深谋远虑与楚怀王的昏聩短视并置。一者心系楚国安危，力主联齐抗秦；一者听信谗言，反复无常。这种君臣间的认知鸿沟与抉择差异，正是屈原悲剧命运的核心根源。 【处世之择 · 坚守与随俗】借渔父“与世推移”的随波哲学，反衬屈原“宁赴湘流”的以身殉道。这场跨越千年的对话，不仅是两种人生态度的碰撞，更将屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的崇高气节推向极致。 鉴赏艺术特色 探究新知 本文在艺术表现上有哪些独特之处？ 纳采：男家请媒人向女方提亲； 问名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉； 纳吉：卜得吉兆后即与女方订婚； 纳征：又称纳币，男方送聘礼到女方家； 请期：男方携礼至女方家商定婚期； 亲迎：俗称“迎亲”，婚期之日男方迎娶女子至家。 03｜抒情浓郁，褒贬分明 【直接抒情】太史公将对屈原的惋惜、敬佩与共情融于叙事之中，字字泣血，让读者随文入境，同悲同慨，使史笔化作情笔。 【用词精准】以一字寓褒贬，借“疾”见其愤懑，以“怒”显其刚直，用“悔”道其叹惋。炼字如金，于微言中藏大义，将人物心性与史家评判凝于片语，立场昭然，力透纸背，尽显春秋笔法之妙。 【句式跌宕】善用对偶、排比与反复，如“信而见疑，忠而被谤”，对仗工整，节奏铿锵；“举世皆浊而我独清”层层递进，文势起伏流转。长短句交错，让文章兼具韵律之美与情感张力，成千古传诵之绝唱。 体悟作者情感 探究新知 屈原并非帝王将相，何以能独享列传之尊？司马迁为何为屈原立传？ 纳采：男家请媒人向女方提亲； 问名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉； 纳吉：卜得吉兆后即与女方订婚； 纳征：又称纳币，男方送聘礼到女方家； 请期：男方携礼至女方家商定婚期； 亲迎：俗称“迎亲”，婚期之日男方迎娶女子至家。 01｜同命相怜，精神共鸣 司马迁因李陵之祸遭受宫刑，与屈原的际遇如出一辙。他在屈原的悲剧命运中照见了自身的坎坷，字字皆是惺惺相惜的灵魂呼应。 02｜发愤著书，异世同调 太史公坚信“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》”。为屈原立传，将屈原的放逐之痛与自身的著史之志相融，寻觅精神上的同道之人。 03｜志洁行廉，日月争光 司马迁盛赞屈原“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容”。对其独立不迁的人格与美政理想的推崇，让这份列传成为对高尚品格的永恒致敬，亦寄托了史家的价值追求。 思维拓展延伸 探究新知 屈原为何不选择“与世推移”或另寻明主，而选择以死明志？ 纳采：男家请媒人向女方提亲； 问名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉； 纳吉：卜得吉兆后即与女方订婚； 纳征：又称纳币，男方送聘礼到女方家； 请期：男方携礼至女方家商定婚期； 亲迎：俗称“迎亲”，婚期之日男方迎娶女子至家。 01｜时代精神的烙印 战国“士”阶层胸怀强烈的家国认同与理想主义。屈原身为楚之同姓贵族，其命运早已与楚国的兴衰血脉相连，国在则人存，国亡则身殒，这是那个时代赋予士人的精神底色与使命担当。 02｜美政理想的殉道 “举贤而授能兮，循绳墨而不颇”是其毕生所求。当美政蓝图在现实中彻底破碎，他不愿苟活于浊世，以生命捍卫理想，完成了对政治理想的悲壮献祭。 03｜志洁行廉的绝唱 他太热爱楚国，所以他不能另寻明主以实现伟大抱负，惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬。他以“宁赴湘流”的决绝，诠释了“举世皆浊我独清”的人格，成为千古以来高洁之士的精神图腾。 主旨概括 课堂小结 本文以屈原的生平事迹为叙事线索，将史实叙述与情感议论交织融合，生动塑造出屈原这位才华横溢、忠诚爱国、志洁行廉的悲剧英雄形象，让其高洁的品格与坎坷的命运跃然纸上。 文章深刻揭示了造成屈原悲剧的社会根源与时代必然，既倾注了作者对屈原遭遇的深切同情与崇高敬意，亦借凭吊屈原，寄寓了自身怀才不遇、壮志难酬的身世之慨与家国情怀，尽显《史记》兼具历史深度与文学感染力的独特魅力。 板书设计 才华横溢的贤臣 忠诚爱国的志士 志洁行廉的君子 悲愤难平的英雄 课堂练习 1.下列划线字用法与“蝉蜕于浊秽”中“蝉”用法不同的一项是（  ） A. 上称帝喾 　B. 卒使上官大夫短屈原于顷襄王 C. 其后楚日以削 　D. 外欺于张仪 B 课堂练习 2.下列对划线字的解释，不正确的一项是（    ） A. 巫医乐师百工之人（名词，有专门技艺的人） 　B. 平伐其功（夸耀） C. 屈平疾王听之不聪也（疾病） 　D. 人穷则反本（处境困窘） C 课堂练习 3.下列哪一项的句式与其他三句的句式不同？（  ） A. 大破楚师于丹﹑淅 　B. 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 C. 不凝滞于物 　D. 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 D 布置作业 一、基础夯实 · 必做题 1. 熟读成诵：朗读课文，把握节奏与情感起伏，重点背诵第三段，深入体会屈原的人生态度与精神境界。 2. 知识梳理：梳理文中的通假字、古今异义、词类活用与特殊文言句式，制作专属文言知识点卡片，系统归纳并巩固文言基础知识。 二、思维拓展 · 选做题（任选其一） 1. 写作练笔：以“我心目中的屈原”为题，写一篇不少于300字的短文，结合课文内容与屈原的生平事迹，谈谈你对其爱国情怀与人格精神的理解和感悟。 2. 素材积累：搜集5个“爱国”“坚守”主题的作文素材，并结合自身思考或当下的时代精神谈体会。 感谢聆听！ 1.7.2013 屈原虽然已经离我们远去，但他的精神永存。让我们铭记这位伟大的先贤，从他的故事中汲取力量，在新时代的征程中，坚守初心，勇担使命。谢谢大家！ ‹#› $