精品解析：2026年甘肃省陇南市武都区初中学业水平考试冲刺卷语文试题

2026年甘肃省初中学业水平考试冲刺卷语文 注意事项： 1.本试卷共8页，23小题，满分150分，考试时间150分钟。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用(30分) 班级开展以“十二生肖”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列活动。 【生肖起源】 1. 阅读下面的语段，完成各题。 十二生肖的起源与动物chóng bài（ ）有关。通过研究甘肃天水放马滩出土的秦简，使专家知道，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的□论衡□□ 十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会qídǎo（ ）、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。 （1）根据拼音，将相应的汉字工整、规范、美观地书写在田字格内。 chóng bài qí dǎo （2）给文中加点字注音完全正确的一项是（ ） A. yín mǎo sì xū B. yíng mǎo sì xū C. yín mǎo jī xū D. yíng mǎo sì shù （3）请在方框内填上恰当的标点符号。 （4）画线句是一个病句，请写出修改意见。 【答案】（1） （2）A （3）《》。 （4）删除“使” 【解析】 【小问1详解】 注意“崇、祈”的字形。 【小问2详解】 注意“寅、卯、巳”的字音。 【小问3详解】 结合文中句子“最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的□论衡□”可知，“论衡”是东汉王充的经典著作名称，根据标点使用规则，书籍、文献典籍名称需要使用书名号，整个句子是陈述表达，语段结尾应该用句号，因此方框内应依次填入前书名号、后书名号、句号。 【小问4详解】 画线句“通过研究甘肃天水放马滩出土的秦简，使专家知道”成分残缺，同时使用“通过”和“使”，造成句子缺少主语，删去“使”，“专家”作主语。 【生肖文化】 2. 下面三首诗分别写的是哪种动物？请你工整地写在田字格中。 【甲】子夜阑珊独醒时，一天喜乐我先知。早闻洞外乾坤大，莫误机缘举步迟。 【乙】柔顺生知跪乳恩，裘毛献奉岁寒珍。咩声唤起三阳泰，大地春回遍绿茵。 【丙】可恨人间事事昏，忠诚反落丑名冤。来年得道升天去，张口敢将日月吞。 【答案】 【解析】 【详解】结合【甲】诗“子夜阑珊独醒时，一天喜乐我先知”可知，子夜是十二时辰中子时，对应生肖鼠，老鼠昼伏夜出、子夜活动，子时代表新一天时辰的开端，老鼠契合诗句特征，因此描写的是鼠。 结合【乙】诗“柔顺生知跪乳恩”“咩声唤起三阳泰”可知，“跪乳”是羔羊的经典习性，“咩”是羊的专属叫声，“三阳开泰”也是和羊相关的传统吉祥典故，因此描写的是羊。 结合【丙】诗“忠诚反落丑名冤”“张口敢将日月吞”可知，狗狗天性忠诚，却常被世人误解、背负污名，“天狗吞日”是家喻户晓的传统神话典故，贴合诗句内容，因此描写的是狗。 3. 阅读下面材料，完成各题。 （1）根据下列材料，探究鸡在中国文化中有哪些象征意义。 【材料一】在中国人的阴阳观中，公鸡是阳性。公鸡司晨报晓，黑夜随着它的啼鸣而离去，太阳随着它的啼鸣而来临，由此公鸡成为送走黑暗、迎接光明的光明之禽。 【材料二】由于“鸡”与“吉”同音，寓意为吉祥，鸡一直深受人们喜爱。鸡及其图像在节日生活、人生礼仪等诸多方面都得到广泛应用，它具有趋吉避凶的功能和象征意义。民间传说，鬼最怕听到鸡叫、看见亮光。 【材料三】平凡而不懦弱，在强敌面前敢于拼命一搏，这就是鸡的勇武之气。我国春秋时期已经发现了鸡勇武的特性，把鸡看成好斗的勇士。孔子的弟子子路勇猛无比，常常戴着一顶雄鸡冠，以显示自己勇力过人。 （2）把下列诗文整理归类到上面三则材料中。（只填序号） A.丹鸡被华彩，双距如锋芒。愿一扬炎威，会战此中唐。利爪探玉除，瞋目含火光。长翅掠风起，劲翮正敷张。轻举备勾喙，电击复还翔。（东汉·刘桢《斗鸡》） B.鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅，三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月。（明·朱元璋《金鸡报晓》） C.每岁元日，或刻木铸金，或图画为鸡于牖（窗）上。（东晋·王嘉《拾遗记》） 【材料一】可以和（ ）合并，【材料二】可以和（ ）合并，【材料三】可以和（ ）合并。 【答案】（1）鸡是送走黑暗、迎接光明的光明之禽；能够趋吉避凶；具有勇武之气。 （2） ①. B ②. C ③. A 【解析】 【小问1详解】 结合材料一可知，公鸡每日啼鸣报晓，驱散黑夜、迎来晨光，因此鸡象征着光明，代表送走黑暗、迎接新生与希望。 结合材料二可知，鸡与吉祥的“吉”谐音，自带吉祥寓意，且民间认为鸡鸣能够驱邪避煞，因此鸡象征吉祥平安，有趋吉避凶的文化内涵。 结合材料三可知，鸡面对强敌毫不怯懦，敢于奋力抗争，古人将鸡视作勇武的象征，因此鸡象征勇敢坚毅、勇武无畏的精神。 【小问2详解】 结合【材料一】“公鸡司晨报晓，黑夜随着它的啼鸣而离去，太阳随着它的啼鸣而来临，由此公鸡成为送走黑暗、迎接光明的光明之禽”可知，材料一主要写鸡报晓迎光明的特点，B项“三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月”描写鸡鸣驱散夜色、迎来朝日，与材料一主旨一致。【材料一】可以和B合并。 结合【材料二】“‘鸡’与‘吉’同音，寓意为吉祥……具有趋吉避凶的功能和象征意义”可知，材料二侧重鸡的吉祥寓意与民俗功用，C项记载元旦在窗户上刻画、绘制鸡的民俗习俗，是古人借鸡祈福求吉、趋吉避凶的体现，契合材料二内涵。【材料二】可以和C合并。 结合【材料三】“鸡平凡而不懦弱，在强敌面前敢于拼命一搏，这就是鸡的勇武之气，把鸡看成好斗的勇士”可知，材料三赞美鸡勇武好斗的特质，A项细致描写斗鸡锋芒尽显、奋勇搏击的姿态，生动展现了鸡的勇武气势，与材料三内容相符。【材料三】可以和A合并。 4. 下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ） ①生肖文化作为中国民俗文化的重要组成部分，源远流长，博大精深。 ②在早期人类的生产生活中，人们依据动物的出没时间和生活特征，将十二种动物作为年的代号，即十二生肖。 ③随着时间的推移，生肖文化不仅与民间传说、文学艺术紧密相连，还融入到人们的日常生活、传统节日之中。 ④它体现了人与自然的和谐共生，也反映了中华民族独特的思维方式和价值观念。 ⑤例如，每到春节，与生肖相关的剪纸、年画、饰品等琳琅满目，成为节日里一道亮丽的风景线。 A. ①②③⑤④ B. ②①④③⑤ C. ①②④③⑤ D. ②①③⑤④ 【答案】B 【解析】 【详解】通读语段可知，②句引出“十二生肖”的概念，介绍其起源与早期人类生产生活的联系，应排在首位；接着①句指出生肖文化在中国民俗文化中的重要地位，承接②句；④句进一步阐述生肖文化的内涵，体现人与自然的关系以及民族的思维方式和价值观念，紧跟①句；③句说明随着时间发展，生肖文化与民间传说、文学艺术及日常生活、传统节日紧密相连；⑤句通过春节与生肖相关物品的例子，对③句进行补充说明。故语段正确顺序为②①④③⑤。 5. 古诗文默写。 （1）“马”在古诗文中很常见，如“山回路转不见君，_______________”（岑参《白雪歌送武判官归京》）；“______________，谁怕，一蓑烟雨任平生”（苏轼《定风波》）；“云横秦岭家何在，_______________”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）；“故虽有名马，______________，______________，不以千里称也”（韩愈《马说》）。 （2）其它生肖在古诗文中也时有出现，如“牛困人饥日已高，________________”（白居易《卖炭翁》）；“商旅不行，樯倾楫摧，_______________，_______________”（范仲淹《岳阳楼记》）。 【答案】 ①. 雪上空留马行处 ②. 竹杖芒鞋轻胜马 ③. 雪拥蓝关马不前 ④. 只辱于奴隶人之手 ⑤. 骈死于槽枥之间 ⑥. 市南门外泥中歇 ⑦. 薄暮冥冥 ⑧. 虎啸猿啼 【解析】 【详解】书写时注意“鞋”“辱”“槽枥”“歇”“冥”“猿”等字词的写法。 二、阅读（60分） （一）（19分） 阅读下面文章，完成题目。 月亮地 包利民 ①一缕极细的风从敞开的窗子溜进来，蜡烛开出的花儿微微地摇曳着，母亲做着针线，我捧着一本故事书看得很入迷。这时候门一开，姥爷和月光一前一后地走进来，他对我说：“外面是大月亮地儿，出去玩儿吧！别总在家里坐着！” ②走出门，月光呼啦啦地扑落在我身上，把我的影子从身体里打了出去，清晰地跌在地上。抬头一看，好大的月亮，一丝云都没有，一些亮的星星稀疏地散落着。南菜园里的果蔬静静地散发着清芬，高高的老杨树默默地站在墙角，每一片叶子都载满了月光。混成一片的蛙鸣从村南的大草甸上流淌过来，淹没了整个村庄。 ③这样的夏夜总能让我心生欢喜，沿着房后的土路向村西走，路面上的一沙一石都亮着，路旁的一草一木都醒着。不知谁家的狗叫了几声，拖着慵懒的尾音。有几个老人坐在谁家的门口的老树下聊天，长长的烟袋上明灭着点点的火光。一辆马车从西边过来了，两匹马突突地打着响鼻，有个老人高声问：“这么晚才回来，又去拉土了?”赶车的人甩了一下长鞭，夜空中绽开一朵清脆的响声：“二大爷，这月亮地多好，正好多拉几趟！” ④有几个孩子在不远处的空地上追逐着，杂沓的脚步和交错的影子扰乱了月光，喊声笑声在空中翻翻滚滚。我看了他们一眼，我并不想加入他们，今夜我只想一个人走走。 ⑤一直向西走到村口，是一截断了的大坝，大地在大坝外就跌落了下去，跌落的大地平展展地向远处弥漫，月亮是那么亮，我可以看到远处的庄稼正在静静地拔节。小水库清清凉凉，平静得像童年的眼睛，连接着小水库的，是一条细细的河流，悄悄地唱着歌。侧后方是一片很年轻的小树林，似乎有一只不肯睡的鸟突兀地叫了一声，就被蛙鸣给吞没了。我们的夏夜并不是静寂的，那些隐藏的青蛙彻夜不眠。 ⑥回头，我的村庄在月光的怀里正走向一个美梦，忽然想起村庄里的每一个人，他们在做什么呢?月光下闲聊，或者干着什么活，或者早早地睡下了。在这大好的月亮地里，万物万事都是美好着的，身后的村庄，眼前的大地，虽然都那么朴素，虽然并不那么富有，却永远是我现世安稳的家园。 ⑦大坝下的土路上走来两个人，拖着淡淡的影子，待近了，认出是前院的父女俩，早晨的时候听他们说去镇上亲戚家串门，没想到这么晚还回来。他们走上土坡，我问：“二舅，十八里地，这么晚还回来?”他笑：“这大月亮地的，还凉快，正好溜达回来！”七岁的小姑娘眨着大眼睛冲我笑，月亮就落进了她的眸子中。 ⑧忽然想起去年冬天的时候，父亲带着我从镇上的亲戚家回来，雪后初晴，月亮也是这么圆这么大。大地上是一层厚厚的雪，只有一条被踩踏出来的小路细细弯弯。即使没有月亮的夜里，大地上也是亮的；而圆月高悬之时，雪野就活了起来。那个晚上，我和父亲的肩上栖着月光，伴随着一路的咯吱声。多年以后，我不想念那些被踩疼的雪，却忘不了头顶的月亮。 ⑨身后村庄的灯火已经熄灭了好多，我慢慢地往回走，路上遇见前来迎我的花狗，它的尾巴飞快地摆动着，摇乱了月光。在月亮地里，它也是兴奋的。那群玩耍的孩子已经散了，那几个唠嗑的老人也都回家了，土路上只有月光和蛙鸣一遍遍地徜徉。 ⑩回到家，母亲依然在烛光下缝补着，姥爷的鼾声已经在小屋里响起。我躺下了，月亮就挂在檐下，那一片清光会哄我入眠，在梦里，我也会流连着行走在堂堂的月亮地里，满心欢喜，乡愁遥远。 （选自《包利民散文精选集》） 6. 文章第②段的景物描写有什么作用? 7. 结合文章内容，分析“月亮地”对“我”来说有哪些特殊意义。 8. 请从修辞的角度赏析文中划线句子“小水库清清凉凉，平静得像童年的眼睛，连接着小水库的，是一条细细的河流，悄悄地唱着歌”。 9. 文章结尾处“在梦里，我也会流连着行走在堂堂的月亮地里，满心欢喜，乡愁遥远”这句话蕴含了作者怎样的情感? 【答案】6. 这段景物描写描绘出月光皎洁、乡村静谧美好的画面。一方面为下文“我”出门在月亮地行走做铺垫，渲染了宁静而美好的氛围；另一方面烘托出“我”看到这样景色时心生欢喜的心情。 7. ①“月亮地”是“我”童年美好时光的见证，承载着“我”儿时的欢乐与记忆，如“我”在月光下独自漫步的欢喜，看到孩子们在月光下追逐玩耍等场景。②“月亮地”代表着故乡，让“我”感受到故乡的宁静与温暖，村庄在月光的怀抱中，是“我”现世安稳的家园。③“月亮地”蕴含着“我”对过去与亲人相处时光的怀念，如想起与父亲在雪后的月光下行走的经历。 8. 运用了比喻和拟人的修辞手法。将“小水库”比作“童年的眼睛”，生动形象地写出了小水库的清澈平静，富有童真童趣；“悄悄地唱着”把河流当作人来写，赋予河流以人的动作，生动地表现出河流流淌时的轻柔，营造出一种静谧美好的氛围。 9. 这句话蕴含了作者对童年在“月亮地”美好时光的深深怀念之情；表达了对故乡的眷恋与热爱，尽管乡愁遥远，但故乡永远是心中的温暖所在；也体现出作者对这种宁静、安稳生活的向往与珍视。 【解析】 【导语】包利民的抒情散文《月亮地》以乡村月夜为背景，描绘月光笼罩下的故乡风物与人间烟火。皎洁的月光洒满大地，既描摹出静谧优美的乡村夜景，又串联起作者童年漫步的经历、与亲人相伴的回忆。“月亮地”不只是洒满月光的土地，更是童年记忆的载体，是作者心中安稳的故乡家园，寄寓作者对故土的眷恋、对童年时光的怀念，以及绵长的乡愁。 【6题详解】 结合第②段可知，是“我”走出家门所见之景，作者选取月亮、星星、菜园果蔬、老杨树、蛙鸣等景物，调动视觉、嗅觉、听觉，勾勒出月色清朗、安谧祥和的乡村月夜图景。从内容上，写出月光遍洒大地的美好，渲染宁静柔和的环境氛围；从结构上，承接上文姥爷叫“我”出门玩耍，为后文“我”独自在月下漫步的情节作铺垫；从情感上，借美好的月夜景物，烘托人物内心，照应第③段“这样的夏夜总能让我心生欢喜”，体现“我”面对月下故土内心的愉悦。 【7题详解】 结合第③段“这样的夏夜总能让我心生欢喜”；第④段“有几个孩子在不远处的空地上追逐着，杂沓的脚步和交错的影子扰乱了月光，喊声笑声在空中翻翻滚滚”可知，月亮地留存童年生活片段，月下独行、孩童嬉戏，都是属于“我”的童年欢乐记忆，是童年时光的见证。结合第⑥段“我的村庄在月光的怀里正走向一个美梦……却永远是我现世安稳的家园”可知，月光笼罩整片乡土，月亮地就是故乡的化身，朴素的村庄在月色之中安宁温暖，是心灵的归宿。结合第⑧段可知，回忆冬日和父亲踏月归家，月亮地关联和亲人相伴的往事，寄托对亲人、往昔岁月的怀念。 【8题详解】 画线句包含两种修辞：①比喻，把月光下平静的小水库比作童年的眼睛，童年的眼睛干净澄澈，以此写出水库水面清亮安宁，把景物和童年感受相融，充满童真；②拟人，“悄悄地唱着”将河流拟人化，河流本不会歌唱，这里写河水流动发出细微声响，如同低声歌唱，“悄悄”又写出声响轻柔微弱。两种修辞结合，描摹月夜水乡的优美画面，烘托月下环境安静柔和，也流露作者沉醉于月夜美景的喜爱。 【9题详解】 结合第⑩段可知，这句话处于文章结尾，收束全文。“在梦里，我也会流连着行走在堂堂的月亮地里，满心欢喜”，说明月亮地的月夜记忆深深烙印心底，梦里依旧眷恋，饱含对童年月下美好时光的怀念。“乡愁遥远”，暗示人或许已经远离故土，即便身在远方，梦中依旧奔赴故乡的月亮地。把月亮地当作精神故土，抒发对故乡深切的眷恋热爱。故乡代表朴素安宁安稳的生活，也表现作者对这份宁静安稳生活的珍视与向往。将现实、梦境、乡愁融为一体，升华文章主旨。 （二）（15分） 阅读下面文章，完成题目。 人为什么爱摸自己的脸 吴燕京 ①有人统计过，人在不自知的情况下每小时会触摸脸部二三十次，平均两三分钟就会摸一次，而且这个习惯动作很难避免。那么，人为什么要摸自己的脸呢？ ②早期的人类语言与我们现在使用的语言有很大的不同，语言学家认为，在人类语言起源初期，人用于交流的方式和动物的交流方式比较类似，两者都包含了大量的肢体动作，这是因为早期的人类语言只包含很简单的几个音节，无法满足复杂的交流需求，因此需要借助肢体动作来丰富语言交流的形态和内容。 ③在人类语言形成的早期，触摸面部、额头、下巴和脖子是早期人类语言中的重要组成部分。有人类学家甚至研究了这些动作的具体意义，比如，用手掌触摸额头代表臣服于族群的首领，用手握住脖子则是向同伴发出“有危险”的警告，触摸面部和下巴可能用于家庭成员之间的情感交流。看来，摸脸在人类早期是我们“说话”的一种方式。 ④随着语言的发展，特别是语音变化的丰富，人类已经可以通过说话表达十分复杂的思想和感情，几乎满足了所有的交流愿望。肢体动作逐步失去了其在交流中的主导作用，退化成语言的辅助机制。 ⑤相对于语言学家的解释，心理学家则认为人类触摸面部的现实意义是调节情绪，减少心理压力。 ⑥英国杜伦大学芮斯兰德教授利用超声波扫描技术研究了怀孕24-36周的准妈妈，研究发现，触摸面部和调节情绪有关，心理压力较大的孕妇其体内胎儿会更多地呈现触摸自己面部的姿势。美国迈阿密大学的神经学家指出，由于脸部有大量的神经末梢，触摸面部皮肤会刺激神经活动，从而导致人体激素水平的变化，进而降低压力和焦虑带来的负面情绪。由此可见，人们之所以会在不经意间摸自己的脸，实际上是在调节情绪，使自己保持一个健康的心理状态。 ⑦人与动物的一个显著差异就是人类拥有强烈的自我意识。每个人都知道自己是一个独立的个体，既独立于周边的环境，也独立于他人。研究发现，部分高级哺乳动物也拥有一定的自我意识，大象、猩猩、狮子等动物在照镜子时可以区分镜子中的自己和镜子中的其他同类个体。有学者认为，人类触摸自己面部的表现正是源于这种自我意识的反应。 ⑧人类有一套心理机制保护自我意识。对于大多数人来说，触摸自己的身体是最简单、直接的提升自我意识的方法。有研究发现，人在群体中比独处的时候会更多地触摸自己的脸、胳膊和头部，这固然是因为人们更在意社交场合下自己的仪容，但群体也是影响和降低自我意识的一个关键因素，因此，在群体中人会下意识地触碰自己的身体。这种行为可以产生心理暗示作用，提升自我意识，不容易在茫茫人海中迷失自我。 ⑨当我们下一次出门注意到自己或他人触摸面部的这个动作时，体会或许会更多吧。 （选自《百科知识》） 10. 文章从哪几个方面解释了人为什么爱摸自己的脸？请简要概括。 11. 第⑥段运用了哪些说明方法？有什么作用？ 12. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在人类语言起源初期，肢体动作是语言交流的重要组成部分。 B. 随着语言的发展，肢体动作在交流中的作用逐渐退化。 C. 心理压力较大的孕妇体内胎儿会更多地呈现触摸自己面部的姿势，说明摸脸可以调节情绪。 D. 人在群体中比独处时更在意自己的仪容，所以会更多地触摸自己的脸、胳膊和头部。 13. 现在一些人在观看紧张刺激的比赛直播时，会频繁触摸自己的脸。结合文章内容，谈谈这一行为背后可能的原因。 【答案】10. 文章从三个方面进行解释：一是在人类语言起源初期，摸脸是“说话”的一种方式；二是从心理学角度，摸脸能调节情绪，减少心理压力；三是源于人类的自我意识，触摸自己面部可提升自我意识，避免在群体中迷失。 11. 运用了举例子和作诠释的说明方法。通过列举英国杜伦大学芮斯兰德教授对怀孕24-36周准妈妈的研究以及美国迈阿密大学神经学家的研究案例，具体说明了触摸面部和调节情绪有关。运用作诠释，对“触摸面部和调节情绪有关”这一观点进行解释说明，解释了人们摸脸是在调节情绪、保持健康心理状态的原因，使文章内容更具说服力，通俗易懂。 12. D 13. 观看紧张刺激的比赛直播时，人们会因比赛的激烈程度产生紧张、兴奋等复杂情绪。文中提到触摸面部能调节情绪，此时人们频繁摸脸，很可能是在潜意识里利用触摸面部来调整因观看比赛而产生的过度紧张情绪，通过刺激脸部神经活动改变激素水平，使自己的情绪保持在相对平稳的状态。 【解析】 【导语】本文是一篇事理说明文，围绕“人为什么爱摸自己的脸”这一生活现象展开说明，分别从语言起源、心理学调节情绪、自我意识三个角度剖析摸脸行为背后的缘由，借助科学研究、事理阐释，把日常小动作背后的科学道理讲解得通俗易懂。 【10题详解】 结合第③段“看来，摸脸在人类早期是我们‘说话’的一种方式。”第⑤段“心理学家则认为人类触摸面部的现实意义是调节情绪，减少心理压力。”第⑧段“对于大多数人来说，触摸自己的身体是最简单、直接的提升自我意识的方法……提升自我意识，不容易在茫茫人海中迷失自我。”可知，文章分层阐释摸脸的原因，第②-④段从语言学角度，讲人类早期，触摸面部是肢体语言，充当交流说话的方式；第⑤-⑥段从心理学角度，摸脸可以调节情绪、缓解心理压力；第⑦-⑧段从自我意识角度，摸脸是提升自我意识的心理机制。 【11题详解】 结合第⑥段可知，为了印证“触摸面部可以调节情绪、减少心理压力”这一心理学观点，先后使用举例子、作诠释两种说明方法。①举例子：列举英国杜伦大学、美国迈阿密大学两项真实的科学研究实例。第一项借用准妈妈与胎儿的实验现象，直观印证摸脸行为和情绪存在关联；第二项引用神经学家的研究结论，为观点提供科研支撑。用真实可查的科研事例，把抽象的心理现象具象化，增强文章的科学性与可信度，让说明的内容真实具体，更有说服力。②作诠释：文段对摸脸调节情绪的内在机理进行解说：脸部分布大量神经末梢，触摸脸部会刺激神经活动，进一步改变人体激素水平，以此减轻压力、焦虑等负面情绪。它不是下定义，而是通俗解说现象背后的内在逻辑，讲清楚“摸脸为什么能够调节情绪”，把复杂的生理心理原理拆解开来，通俗易懂，便于读者理解摸脸这一行为的现实意义。两种说明方法相互配合，先用实例摆出实验现象，再阐释内在原理，逻辑严谨，有力支撑本段中心句。 【12题详解】 D.结合第⑧段“有研究发现，人在群体中比独处的时候会更多地触摸自己的脸、胳膊和头部，这固然是因为人们更在意社交场合下自己的仪容，但群体也是影响和降低自我意识的一个关键因素”可知，原文中“更在意仪容”只是其中一个原因，还有“群体降低自我意识”这一关键因素，选项把原因单一归为“更在意自己的仪容”，表述片面。 【13题详解】 先分析情境：观看紧张刺激的比赛直播，赛场局势瞬息万变，观众随之产生紧张、焦虑、激动等情绪，心理压力增大。结合第⑥段“由于脸部有大量的神经末梢，触摸面部皮肤会刺激神经活动……实际上是在调节情绪，使自己保持一个健康的心理状态。”可知，触摸面部可以刺激面部神经末梢，改变人体激素水平，缓解压力、焦虑，起到调节情绪的作用。结合情境推导行为，观众频繁摸脸是无意识的本能行为，借助摸脸的生理刺激，舒缓内心的紧张焦虑，调节波动的情绪。 示例一：观看紧张刺激的比赛直播，局势的变化会让观众内心充满紧张与焦虑。依据文章内容，触摸面部能够刺激神经活动，调节负面情绪。人们频繁摸脸，是潜意识中用来缓解心理压力的方式，以此减轻紧张感，平复激动不安的内心。 示例二：比赛紧张刺激，观众的情绪会随着赛场情况起伏，内心产生较大心理压力。脸部分布大量神经末梢，触摸面部可以改变激素水平，降低焦虑情绪。所以人们会不自觉摸脸，依靠这个动作舒缓紧绷的心理，调节自身情绪。 （三）（12分） 阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （节选自《孟子》） 【乙】 何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利①，诏下，所在②毋敢隐。易于视诏书曰：“益昌人不征茶且不可活，矧③厚赋毒之乎？”命吏阁诏④，吏曰：“天子诏何敢拒？吏坐死，公得免窜⑤邪？”对曰：“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之，不劾也。 （节选自《新唐书·何易于传》） 【注释】①榷取茶利：通过对茶实行专管专卖而谋利。榷（què），专卖。②所在：这里指盛产茶叶的地方。③矧（shěn）：况且，何况。④阁诏：搁置诏书。⑤窜：这里指被流放。 14. 解释下面加点词语在句中的意思。 （1）丈夫之冠也 冠: ___________ （2）得志，与民由之 由: ___________ 15. 把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）天子诏何敢拒? 16. 善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点，请结合甲文第二段内容简要分析。 17. 根据你对语段【甲】中“大丈夫”的理解，你认为语段【乙】中的何易于能否称得上“大丈夫”?请结合他的所作所为简要分析。 【答案】14. ①. 行冠礼 ②. 遵从 15. （1）他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下就平安无事。（2）天子的诏命怎么敢抗拒呢? 16. ①使用反问，以不可辩驳的语气否定景春的观点。②使用排比，阐明大丈夫的精神实质及特点，义正词严，气势磅礴。 17. 能。①为茶民和小吏着想，讲仁德，有仁心。②焚诏（抗诏），不惧权势。 【解析】 【导语】这两则文本一为孟子的义理辩说，一为唐代良吏的行事记录，互文呼应。甲文以妾妇之道作比，破景春的谬论，立“居仁由义、守节不屈”的大丈夫标尺，掷地有声。乙文记何易于不肯为苛赋盘剥百姓，甘愿冒焚诏的风险护民，恰恰践行了孟子所言“行天下之大道”的准则，让抽象的君子风骨落到真实的治世场景里，满是对仁道与担当的推崇。 【14题详解】 （1）句意：男子行加冠礼时。冠：行冠礼。 （2）句意：能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行。由：遵从。 【15题详解】 注意重点字词： （1）怒：发怒；惧：害怕；天下熄：指战争停息，天下太平。 （2）何：怎么；拒：抗拒。 【16题详解】 结合甲文第二段分析，开篇先用反问句“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”直接反驳景春的观点，先强势否定错误认知，抢占论述主动权。这是运用反问的修辞手法，两个连续反问语气强烈，直接推翻景春把公孙衍、张仪定义为大丈夫的错误逻辑，先破后立，让开篇的反驳极具冲击力。 后续“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”均采用结构一致的排比句式，这是运用排比的修辞手法，层层铺陈大丈夫的行为准则与特点。排比句式节奏铿锵、义理充沛，从居所、站位、行事准则，再到不同境遇下的坚守，逐层清晰地输出孟子心中大丈夫的标准，说理气势充沛，极具感染力与说服力，完全契合孟子散文雄辩的特点。 【17题详解】 结合【甲】文可知，孟子定义的“大丈夫”核心内涵：立身准则要符合“礼”的道义，不能像妾妇一样一味顺从权贵、毫无原则；三大核心特质为“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，始终坚守正道，得志时和百姓一同遵道而行，不得志时也独自坚守自身的道义底线。 结合【乙】文可知，面对朝廷加征茶税的严苛诏书，何易于没有盲目服从上级（天子）的命令，清醒判断“益昌人不征茶且不可活，矧厚赋毒之乎”，不愿为了保全自身官位，把苛政的危害转嫁到百姓身上； 他为了避免百姓承受沉重茶税，不惜冒着违抗天子诏书、获罪流放甚至牵连下属的风险，亲手搁置、焚烧诏书，宁愿自己担下所有罪责，也不残害治下百姓。 据此可知，何易于不唯上是从，没有像孟子批判的“以顺为正”的妾妇之道那样一味顺从皇权，而是把百姓的生死放在首位，坚守仁政的正道；他甘愿冒着获罪的风险保护百姓，正好契合孟子“行天下之大道”“威武不能屈”的大丈夫特质，完全符合孟子对大丈夫的定义，故何易于完全称得上“大丈夫”。 【点睛】参考译文： 【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫的意愿！’把顺从作为准则，这是妇女之道。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅—仁，站在天下最正确的位置—礼，走着天下最正确的道路—义。能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这样的人才称得上大丈夫。” 【乙】何易于担任益昌县令。盐铁官通过对茶实行专管专卖而谋利，诏书下达，盛产茶叶的地方的官员都不敢隐瞒（当地产茶情况，不执行诏令）。何易于看了诏书说：“益昌的百姓不征收茶税尚且没法活命，何况要增加赋税伤害百姓呢！”（他）命令差役搁置诏书（不去理会），差役说：“天子的诏书怎么敢拒绝？我们这些差役会因此而获死罪，大人难道能免除被流放（的刑罚）吗？”何易于回答说：“我怎么能爱惜自己，而危害一方的百姓呢？（我）也不会使你们被惩处。”于是（他）亲手烧掉了诏书。观察使平时认为他有才能有德行，（所以）没有上奏追究（这件事）。 （四）（6分） 阅读下面古诗，完成问题。 秋斋独宿 唐·韦应物 山月皎如烛，霜风时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。 和韦苏州①《秋斋独宿》 金·赵秉文 冷晕侵残烛，雨声在深竹。惊鸟时一鸣，寒枝不成宿。 【注释】①韦苏州：即韦应物，因其曾任苏州刺史，故称“韦苏州”。 18. 两首诗都写“鸟惊”，但表达的情感有所不同，下列分析不正确的一项是（ ） A. 《秋斋独宿》中“夜半鸟惊栖”，以鸟在夜半被惊起栖息，衬托秋夜寂静，暗示诗人独宿时内心的孤寂，鸟的惊栖如同诗人内心在寂静秋夜中泛起的波澜，传达孤独落寞之情。 B. 《和韦苏州〈秋斋独宿〉》里“惊鸟时一鸣，寒枝不成宿”，借惊鸟不时鸣叫且无法在寒枝安宿的状态，象征诗人自身在困境中的漂泊无依，表达出孤寂、凄凉以及对自身境遇的无奈与感伤。 C. 《秋斋独宿》中的“鸟惊”主要是为了营造热闹的氛围，与诗人独宿形成对比，突出诗人对热闹生活的向往。 D. 《和韦苏州〈秋斋独宿〉》通过写“鸟惊”，强化了周围环境的寒冷与不安，进而烘托诗人内心的复杂情感。 19. 两首诗营造清幽孤寂氛围时，在写景角度上有何不同? 【答案】18. C 19. 《秋斋独宿》主要从视觉和听觉角度，如“山月皎如烛”是视觉，“霜风时动竹”“夜半鸟惊栖”是听觉；《和韦苏州〈秋斋独宿〉》除视觉（“冷晕侵残烛”）、听觉（“雨声在深竹”“惊鸟时一鸣”）外，还从触觉角度（“冷晕侵残烛”的“冷”）写景。 【解析】 【导语】韦应物原作借山月、风竹、惊鸟勾勒秋夜清景，烘托独宿的清冷孤寂；赵秉文的和诗以残烛、深竹雨声、难栖寒枝的飞鸟寄寓身世怅惘。一诗侧重夜景观感，一诗融境遇于物象，同写秋夜孤寒，情思各有深浅。 【18题详解】 C.“夜半鸟惊栖”是为了衬托秋夜的寂静以及诗人独宿的孤寂，并不是营造热闹氛围和突出对向往热闹生活的向往，选项表述有误。 【19题详解】 韦诗“山月皎如烛”写月光皎洁，属视觉；“霜风时动竹”写风吹竹叶之声，“夜半鸟惊栖”写鸟鸣，均属听觉。全诗主要从视觉与听觉两个角度营造清幽孤寂的氛围。 赵诗“冷晕侵残烛”中“冷”字点明触觉感受，同时“晕”“烛”属视觉；“雨声在深竹”“惊鸟时一鸣”属听觉。 赵诗除视觉、听觉外，还从触觉角度写景，使清幽孤寂的氛围更为立体。 （五）名著阅读（8分） 20. 在《骆驼祥子》中，祥子前后的命运发生了巨大变化，有人说这是“三起三落”后的堕落，也有人认为与他牵骆驼这一经历有关。请结合原著内容，谈谈骆驼这一意象与祥子命运的关联。 【答案】 ①骆驼的坚韧对应初入城市的祥子：骆驼在恶劣环境中顽强求生，刚进城的祥子也如骆驼一般踏实耐劳，怀揣靠力气买新车的理想，怀揣对安稳生活的热切期盼，这是祥子人生“第一起”时鲜活坚韧的模样。②骆驼遭难的苦难象征祥子的挫折：祥子被大兵掳走，辛苦攒钱换来的新车被夺走，出逃时牵走三匹骆驼，后将骆驼卖给老者换得钱财。骆驼曾被大兵掠夺、颠沛流离，恰如祥子人生初次崩塌，是他理想破碎后的无助挣扎，也预示往后生活磨难接踵而至。③骆驼麻木认命映射祥子的堕落：骆驼常年背负重物、逆来顺受，早已磨去锐气；祥子经历三起三落的接连打击后，彻底丢掉曾经的上进与希望，变得浑浑噩噩、向苦难妥协，如同麻木忍受重负的骆驼，一步步走向沉沦。骆驼前后状态的变化，完整串联起祥子从满怀憧憬到彻底堕落的一生。 【解析】 【详解】总起：点明骆驼是祥子的核心意象，全程象征祥子的人生，和他“三起三落”的堕落轨迹一一对应；分层拆解象征关系：①初遇骆驼：骆驼坚韧求生→刚进城的祥子吃苦耐劳、怀揣买车理想，象征祥子最初淳朴坚韧、对未来充满希望的状态（对应第一起）；②与骆驼分离：骆驼被祥子主动变卖→ 祥子第一次失去车子，人生希望初次破碎，象征命运的苦难打压；③后期麻木的骆驼：骆驼常年负重、麻木顺从苦难→历经三起三落接连打击后，祥子磨灭志气、向生活妥协，彻底堕落，骆驼象征麻木沉沦的祥子；收尾总结，骆驼从倔强求生到麻木负重的变化，完整映照祥子从追梦青年沦为行尸走肉的全过程，意象串联起人物完整命运。 示例：①骆驼象征祥子最初的精神底色。祥子进城一心想拥有属于自己的车，他老实本分、肯下苦力，就像野外独自求生的骆驼，吃苦耐劳、隐忍顽强，心中始终抱着安稳度日的希望，这是他人生上升阶段的写照。②骆驼的遭遇预示祥子理想的破灭。祥子被乱兵扣押丢车，出逃时牵走部队遗落的三匹骆驼后将其变卖，骆驼漂泊受难的经历，对应祥子一次次失去立身根本，每一次希望升起又快速落空，接连的打击不断消磨他的初心。③骆驼麻木负重的结局对应祥子彻底沉沦。长年拉货的骆驼只会默默承受重压，不再反抗；祥子经历三起三落、小福子离世后，放弃所有追求，吃喝嫖赌、浑浑噩噩，任由命运摆布。骆驼从倔强求生到麻木顺从的转变，完整映照了祥子由好人堕落为市井无赖的完整命运。“骆驼祥子”这一称呼，以骆驼为载体，贯穿祥子人生三起三落，用骆驼的境遇变化，暗写人物希望的诞生、破碎与消亡。 21. 《钢铁是怎样炼成的》中，骑兵保尔在战场上与马并肩作战。请结合具体情节，分析马在塑造保尔这一人物形象方面起到了怎样的作用。 【答案】 展现勇敢无畏：在反击波兰干涉军的激烈战斗中，保尔骑着战马冲锋陷阵，战马骁勇矫健，侧面衬托出保尔的勇敢无畏。对阵入侵的波兰军队时，保尔身为骑兵跨马挥刀、直面炮火奋勇杀敌，战马奔腾向前，与保尔奋勇杀敌的身姿彼此映衬，生动凸显出他不惧炮火、一往无前的英雄气概。 体现细腻温情：保尔与战马在漫长征战里结下深厚情谊，战马不只是他的作战工具，更是硝烟岁月中一路同行的伙伴。行军跋涉、枪林弹雨的战火洗礼他们共同经历，战马牺牲时，保尔内心满是悲伤惋惜。这份对战马的珍视，让意志如钢的革命者拥有柔软重情的一面，使保尔形象更加丰满立体。 【解析】 【详解】名著人物形象分析，物象（马）衬托人物，核心手法为侧面衬托；结合保尔骑兵身份的原著情节，分两层作答：①战场场景，马作为载体烘托保尔战斗精神；②人与马朝夕相伴，体现保尔内在性格。答题逻辑：简述情节+点明衬托作用。 示例：马是保尔骑兵生涯的重要伙伴，从两方面丰满保尔形象。①烘托英雄气魄：反击波兰干涉军的战斗中，保尔骑马在炮火中冲锋，战马奔袭勇猛，以战马的骁勇无畏烘托保尔不惧枪林弹雨、敢于冲锋搏杀的姿态，凸显他舍生忘死、忠诚革命的战士本色；马作为作战载体，人马并肩冲锋，直观展现保尔英勇无畏的英雄形象。②展露柔软内心：战争条件艰苦，保尔与战马一同熬过长途行军、枪林弹雨的磨难，战马见证他一次次浴血拼杀。战马不幸阵亡时，保尔满心难过不舍，这份对坐骑的不舍与牵挂，让钢铁般坚毅的革命者多了温情重义的底色，人物形象更立体鲜活。 三、写作（60分） 22. 从十二生肖中选择你喜欢的一种动物作介绍。以说明为主，不少于100字。 【答案】示例：龙在十二生肖中排第五，对应地支辰，是十二生肖里唯一虚构的神兽。龙的形象融合多种动物特征：鹿角、牛头、蛇身、鱼鳞、鹰爪，体态修长，传说能兴云布雨、掌控江河湖海。古人将龙奉为水神，每逢干旱会举行祭祀祈雨。龙是中华民族的核心图腾，代表权威、祥瑞与奋进，古代帝王以龙为专属象征，如今我们也常以龙的传人自居，寄托自强不息、腾飞向上的美好期许。 【解析】 【详解】首先选定十二生肖里一种熟悉的动物，全文以说明表达方式为主，先点明所选生肖；再分层次介绍，先写外形特征，运用准确客观的说明性语言描写体态、毛发、五官；接着说明生活习性、生理特点；然后补充该生肖在中国传统文化中的象征寓意，结合民俗文化内容丰富文本；最后简单收尾，整体保证语句平实客观，不大量抒情，字数达到100字以上，逻辑顺序清晰，由外形到内在习性再到文化内涵层层展开。 示例：牛是十二生肖中的第二位，对应地支丑。它体型壮硕，四肢粗壮有力，头顶长有一对坚硬弯曲的牛角，厚实的牛皮坚韧耐磨，尾巴细长，能驱赶蚊虫。牛是典型的食草动物，以青草、秸秆为食，消化能力强，勤恳耐劳，自古以来就是农耕社会重要的劳作牲畜，能犁地、拉车，助力农业生产。在传统文化中，牛象征勤劳、踏实与奉献，牛年也被赋予耕耘收获、脚踏实地的美好寓意，千百年来深受人们喜爱。 23. 下面材料引发了你怎样的联想和思考?自拟题目，写一篇文章。 三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望、睡眠和微笑。——康德 要求：①文体不限，诗歌除外，不少于600字； ②不得抄袭、套作； ③书写工整，卷面整洁； ④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。 【答案】例文： 藏在日子里的“解乏三宝” 康德爷爷说过一句话，三样东西有助于缓解生命的辛劳，分别是希望、睡眠和微笑。以前我总觉得这种话离我很远，直到这学期经历了几件小事，才发现这三样东西其实就在我每天的生活中，像三个贴心的伙伴，帮我赶走疲惫，留下满身的轻松。 希望是让我坚持下去的动力。上学期我的体育跳绳只能跳八十多个，每次测试都排在后面。看着同学们绳子甩得飞快，我心里又急又难过。后来体育老师对我说，只要每天进步一点点，期末一定能及格。从那天起，我每天早上提前二十分钟到校练习跳绳。一开始腿酸得抬不起来，绳子也总绊脚，但一想到老师说的那个目标，我就咬着牙跳完最后几分钟。慢慢地，我能跳到九十多个，一百多个。期末测试时，我竟然跳了一百三十个，顺利及格。当老师念出成绩的那一刻，我心里满是欢喜。原来希望不是空想，而是朝着一个小目标一步步往前走，走着走着，辛苦就变成了成就感。 睡眠是给身体充电的最好方式。前段时间我迷上了一本科幻小说，每天写完作业就抱着书看到半夜。结果第二天上课眼皮直打架，老师讲的内容根本听不进去，作业也错了很多。越错越着急，觉得学习特别累。妈妈劝我说，睡眠是给大脑休息的时间，休息不好，学习效率就会变低。我试着每天九点半准时关灯睡觉，不再熬夜。第二天起床时神清气爽，上课注意力集中了，作业写得又快又好，连之前觉得难的数学题也能顺利解出来。原来好好睡觉真的能让疲惫的身体恢复活力，辛劳自然就减少了。 微笑是传递温暖的魔法。上周我感冒发烧，浑身酸痛，趴在课桌上不想动。这时候同桌小雨走过来，什么也没多说，只是轻轻摸了摸我的额头，笑着递给我一杯温水，又塞给我一颗橘子糖。她说吃颗糖，喉咙就不那么疼了。看着她的笑脸，我心里忽然暖洋洋的，身上的不舒服好像也减轻了。下午我还帮她补了前一天没学懂的英语笔记。原来一个小小的微笑，就能把辛苦变成甜蜜。 现在我知道了，希望是心里的小目标，睡眠是身体的加油站，微笑是身边的微光。有了它们，学习的压力会变小，生活的烦恼会变浅，我们就能轻轻松松地向前奔跑。 【解析】 【详解】一、审题立意。材料核心为康德的名言：希望、睡眠、微笑，是治愈人生辛劳的三样宝藏。“辛劳”指代生活、学习、成长中遇到的疲惫、挫折、压力与困境。希望是内心的信念与前行动力，让人不惧磨难；睡眠是身心的休整与沉淀，让人蓄力重启；微笑是积极的心态与温柔的自愈，从容接纳生活得失。三者相辅相成，是对抗疲惫、治愈自我、奔赴成长的力量。可围绕三者的整体意义写作，也可选取其中一至两个意象结合自身感悟展开，立意聚焦：人生总有风雨辛劳，心怀希望、学会休整、常带微笑，便能从容跨越困境，温柔奔赴前路，紧扣“缓解生命辛劳”的核心即可。 二、选材构思。选材立足学生真实的成长日常，注重真情实感，充实细节描写。素材可以选用繁重学业、考试失利、技能练习碰壁、日常琐事带来的烦恼等成长困境；既可三件事例分别对应三个关键词，失意坚守希望、疲惫按时休整、逆境保持笑容，也可围绕选定的一两个意象找寻生活事例。开篇引出康德名言，直接点明人的一生总会饱受劳碌，希望、休憩与乐观便是抚平疲惫的良方。中间分层叙事，结合自身经历：写学业受挫心生迷茫，心中的希望支撑自己不愿放弃；写过度紧绷身心俱疲，学会通过好好休息调整状态、蓄力再战；写直面挫折不再焦虑，用微笑接纳不足、从容前行。细致刻画低落、疲惫、自愈、振作的心理变化，让内容真实动人。结尾升华主旨，表达少年不惧辛劳、自愈自强的成长感悟，呼应材料，升华主题。 24. 请以“谢谢你，让我拥有了 ”为题目，完成作文。 要求：①文体不限，诗歌除外，不少于600字； ②不得抄袭、套作； ③书写工整，卷面整洁； ④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。 【答案】例文： 谢谢你，让我拥有了破茧的勇气 时光的河床里，总有一些暗礁，曾试图阻挡我前行的孤舟。谢谢你，那次刻骨铭心的演讲失利，让我拥有了破茧的勇气。 从前的我素来顺遂，大大小小的校内演讲总能收获满堂喝彩，长久浸泡在掌声之中，内心渐渐滋生出傲气，认定自己站上讲台便理所应当光芒万丈。可那场市级演讲比赛，给自负的我浇了一盆彻骨冷水。站在偌大的赛场之上，我临场慌乱忘词，语言支离破碎。待到分数公布，排名落在末尾，台下期许的目光化作惋惜与唏嘘，巨大的挫败感瞬间将我裹挟。回到家中，我把自己锁在房间，盯着被揉得皱巴巴的演讲稿，满心委屈与不甘，整日消沉颓废，打定主意再也不愿触碰演讲。 夜色渐深，我正闷坐在窗边发呆，窗台纱窗上一只奋力挣扎的飞蛾吸引了我的目光。它被困在细密的纱网之间，一次次振翅冲撞，屡屡重重跌落，单薄的翅膀撞得微微发抖，却始终没有停下尝试。它慢慢找准纱窗缝隙，一点点挪动身躯，拼尽全力挣脱束缚，终于奔赴窗外皎洁的月色。望着它远去的小小身影，我心头郁结的烦闷悄然松动。飞蛾尚且不惧碰壁、执着突围，我只因一次失利就一蹶不振，未免太过懦弱。 那一场失败看似打碎了我的骄傲，实则敲醒了浮躁自大的我。我重新抚平褶皱的稿子，摒弃一味追求出彩、贪恋掌声的浮躁心态。无数个夜晚对着镜子反复打磨语速、调整神态，斟酌每一处语气停顿，正视自身的短板，踏踏实实查漏补缺。我不再执着于一定要拿到亮眼名次，只想从容表达自我，坦然接纳不完美的自己。 谢谢你，这场刺骨的失败。是你用失意磨去我的傲气，用绝境逼迫我直面短板，褪去浮躁脆弱的外壳。如今的我依旧算不上天赋出众的演讲者，却再也不会因一时落败惶恐退缩。我渐渐懂得，破茧从不是一蹴而就的蜕变，在低谷里咬牙坚持，在挫败中重整旗鼓，便是最珍贵的勇敢。 这份历经挫折淬炼而来的勇气，会一路陪伴我跨过往后人生里所有坎坷风雨，带着从容与坚定奔赴前路。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这道半命题作文的核心在于感恩与成长。题目中的“谢谢你”是情感的基调，要求文章必须具有真挚的抒情色彩，明确表达出对某一人、某一物或某一段经历的感激之情。而“让我拥有了”则是文章的主旨所在，也是立意升华的关键点。这个空格不能仅仅填写具体的物质物品，更应当挖掘精神层面的收获。比如，可以写拥有了直面挫折的勇气、拥有了理解他人的同理心、拥有了在孤独中独立思考的能力，或是拥有了发现平凡生活中微小美好的眼睛。立意的深度决定了文章的高度，学生需要透过现象看本质，将生活中的微小事件转化为内心的精神财富，体现出从稚嫩走向成熟的蜕变过程。 二、选材构思。 在选材上，应当避开千篇一律的俗套情节，力求从真实细腻的生活体验中发掘新意。不要总是写父母雨中送伞或老师深夜批改作业，可以尝试写那些看似平凡甚至带有遗憾的瞬间。比如，写一位严厉甚至有些苛刻的教练，正是他的不近人情，让我拥有了在极度疲惫中咬牙坚持的韧性；或者写一次彻底的失败经历，正是那次跌倒，让我拥有了重新审视自我、不再盲目自大的清醒。在构思行文时，建议采用欲扬先抑或对比衬托的手法。先铺陈自己曾经的迷茫、脆弱或偏见，再引入那个“你”的出现或那件事的发生，作为转折点，细腻刻画内心的波澜与顿悟。结尾处要自然收束，将具体的事件升华为永恒的精神力量，做到首尾呼应，情感真挚而不矫情。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年甘肃省初中学业水平考试冲刺卷语文 注意事项： 1.本试卷共8页，23小题，满分150分，考试时间150分钟。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用(30分) 班级开展以“十二生肖”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列活动。 【生肖起源】 1. 阅读下面的语段，完成各题。 十二生肖的起源与动物chóng bài（ ）有关。通过研究甘肃天水放马滩出土的秦简，使专家知道，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的□论衡□□ 十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会qídǎo（ ）、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。 （1）根据拼音，将相应的汉字工整、规范、美观地书写在田字格内。 chóng bài qí dǎo （2）给文中加点字注音完全正确的一项是（ ） A. yín mǎo sì xū B. yíng mǎo sì xū C. yín mǎo jī xū D. yíng mǎo sì shù （3）请在方框内填上恰当的标点符号。 （4）画线句是一个病句，请写出修改意见。 【生肖文化】 2. 下面三首诗分别写的是哪种动物？请你工整地写在田字格中。 【甲】子夜阑珊独醒时，一天喜乐我先知。早闻洞外乾坤大，莫误机缘举步迟。 【乙】柔顺生知跪乳恩，裘毛献奉岁寒珍。咩声唤起三阳泰，大地春回遍绿茵。 【丙】可恨人间事事昏，忠诚反落丑名冤。来年得道升天去，张口敢将日月吞。 3. 阅读下面材料，完成各题。 （1）根据下列材料，探究鸡在中国文化中有哪些象征意义。 【材料一】在中国人的阴阳观中，公鸡是阳性。公鸡司晨报晓，黑夜随着它的啼鸣而离去，太阳随着它的啼鸣而来临，由此公鸡成为送走黑暗、迎接光明的光明之禽。 【材料二】由于“鸡”与“吉”同音，寓意为吉祥，鸡一直深受人们喜爱。鸡及其图像在节日生活、人生礼仪等诸多方面都得到广泛应用，它具有趋吉避凶的功能和象征意义。民间传说，鬼最怕听到鸡叫、看见亮光。 【材料三】平凡而不懦弱，在强敌面前敢于拼命一搏，这就是鸡的勇武之气。我国春秋时期已经发现了鸡勇武的特性，把鸡看成好斗的勇士。孔子的弟子子路勇猛无比，常常戴着一顶雄鸡冠，以显示自己勇力过人。 （2）把下列诗文整理归类到上面三则材料中。（只填序号） A.丹鸡被华彩，双距如锋芒。愿一扬炎威，会战此中唐。利爪探玉除，瞋目含火光。长翅掠风起，劲翮正敷张。轻举备勾喙，电击复还翔。（东汉·刘桢《斗鸡》） B.鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅，三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月。（明·朱元璋《金鸡报晓》） C.每岁元日，或刻木铸金，或图画为鸡于牖（窗）上。（东晋·王嘉《拾遗记》） 【材料一】可以和（ ）合并，【材料二】可以和（ ）合并，【材料三】可以和（ ）合并。 4. 下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ） ①生肖文化作为中国民俗文化的重要组成部分，源远流长，博大精深。 ②在早期人类的生产生活中，人们依据动物的出没时间和生活特征，将十二种动物作为年的代号，即十二生肖。 ③随着时间的推移，生肖文化不仅与民间传说、文学艺术紧密相连，还融入到人们的日常生活、传统节日之中。 ④它体现了人与自然的和谐共生，也反映了中华民族独特的思维方式和价值观念。 ⑤例如，每到春节，与生肖相关的剪纸、年画、饰品等琳琅满目，成为节日里一道亮丽的风景线。 A. ①②③⑤④ B. ②①④③⑤ C. ①②④③⑤ D. ②①③⑤④ 5. 古诗文默写。 （1）“马”在古诗文中很常见，如“山回路转不见君，_______________”（岑参《白雪歌送武判官归京》）；“______________，谁怕，一蓑烟雨任平生”（苏轼《定风波》）；“云横秦岭家何在，_______________”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）；“故虽有名马，______________，______________，不以千里称也”（韩愈《马说》）。 （2）其它生肖在古诗文中也时有出现，如“牛困人饥日已高，________________”（白居易《卖炭翁》）；“商旅不行，樯倾楫摧，_______________，_______________”（范仲淹《岳阳楼记》）。 二、阅读（60分） （一）（19分） 阅读下面文章，完成题目。 月亮地 包利民 ①一缕极细的风从敞开的窗子溜进来，蜡烛开出的花儿微微地摇曳着，母亲做着针线，我捧着一本故事书看得很入迷。这时候门一开，姥爷和月光一前一后地走进来，他对我说：“外面是大月亮地儿，出去玩儿吧！别总在家里坐着！” ②走出门，月光呼啦啦地扑落在我身上，把我的影子从身体里打了出去，清晰地跌在地上。抬头一看，好大的月亮，一丝云都没有，一些亮的星星稀疏地散落着。南菜园里的果蔬静静地散发着清芬，高高的老杨树默默地站在墙角，每一片叶子都载满了月光。混成一片的蛙鸣从村南的大草甸上流淌过来，淹没了整个村庄。 ③这样的夏夜总能让我心生欢喜，沿着房后的土路向村西走，路面上的一沙一石都亮着，路旁的一草一木都醒着。不知谁家的狗叫了几声，拖着慵懒的尾音。有几个老人坐在谁家的门口的老树下聊天，长长的烟袋上明灭着点点的火光。一辆马车从西边过来了，两匹马突突地打着响鼻，有个老人高声问：“这么晚才回来，又去拉土了?”赶车的人甩了一下长鞭，夜空中绽开一朵清脆的响声：“二大爷，这月亮地多好，正好多拉几趟！” ④有几个孩子在不远处的空地上追逐着，杂沓的脚步和交错的影子扰乱了月光，喊声笑声在空中翻翻滚滚。我看了他们一眼，我并不想加入他们，今夜我只想一个人走走。 ⑤一直向西走到村口，是一截断了的大坝，大地在大坝外就跌落了下去，跌落的大地平展展地向远处弥漫，月亮是那么亮，我可以看到远处的庄稼正在静静地拔节。小水库清清凉凉，平静得像童年的眼睛，连接着小水库的，是一条细细的河流，悄悄地唱着歌。侧后方是一片很年轻的小树林，似乎有一只不肯睡的鸟突兀地叫了一声，就被蛙鸣给吞没了。我们的夏夜并不是静寂的，那些隐藏的青蛙彻夜不眠。 ⑥回头，我的村庄在月光的怀里正走向一个美梦，忽然想起村庄里的每一个人，他们在做什么呢?月光下闲聊，或者干着什么活，或者早早地睡下了。在这大好的月亮地里，万物万事都是美好着的，身后的村庄，眼前的大地，虽然都那么朴素，虽然并不那么富有，却永远是我现世安稳的家园。 ⑦大坝下的土路上走来两个人，拖着淡淡的影子，待近了，认出是前院的父女俩，早晨的时候听他们说去镇上亲戚家串门，没想到这么晚还回来。他们走上土坡，我问：“二舅，十八里地，这么晚还回来?”他笑：“这大月亮地的，还凉快，正好溜达回来！”七岁的小姑娘眨着大眼睛冲我笑，月亮就落进了她的眸子中。 ⑧忽然想起去年冬天的时候，父亲带着我从镇上的亲戚家回来，雪后初晴，月亮也是这么圆这么大。大地上是一层厚厚的雪，只有一条被踩踏出来的小路细细弯弯。即使没有月亮的夜里，大地上也是亮的；而圆月高悬之时，雪野就活了起来。那个晚上，我和父亲的肩上栖着月光，伴随着一路的咯吱声。多年以后，我不想念那些被踩疼的雪，却忘不了头顶的月亮。 ⑨身后村庄的灯火已经熄灭了好多，我慢慢地往回走，路上遇见前来迎我的花狗，它的尾巴飞快地摆动着，摇乱了月光。在月亮地里，它也是兴奋的。那群玩耍的孩子已经散了，那几个唠嗑的老人也都回家了，土路上只有月光和蛙鸣一遍遍地徜徉。 ⑩回到家，母亲依然在烛光下缝补着，姥爷的鼾声已经在小屋里响起。我躺下了，月亮就挂在檐下，那一片清光会哄我入眠，在梦里，我也会流连着行走在堂堂的月亮地里，满心欢喜，乡愁遥远。 （选自《包利民散文精选集》） 6. 文章第②段的景物描写有什么作用? 7. 结合文章内容，分析“月亮地”对“我”来说有哪些特殊意义。 8. 请从修辞的角度赏析文中划线句子“小水库清清凉凉，平静得像童年的眼睛，连接着小水库的，是一条细细的河流，悄悄地唱着歌”。 9. 文章结尾处“在梦里，我也会流连着行走在堂堂的月亮地里，满心欢喜，乡愁遥远”这句话蕴含了作者怎样的情感? （二）（15分） 阅读下面文章，完成题目。 人为什么爱摸自己的脸 吴燕京 ①有人统计过，人在不自知的情况下每小时会触摸脸部二三十次，平均两三分钟就会摸一次，而且这个习惯动作很难避免。那么，人为什么要摸自己的脸呢？ ②早期的人类语言与我们现在使用的语言有很大的不同，语言学家认为，在人类语言起源初期，人用于交流的方式和动物的交流方式比较类似，两者都包含了大量的肢体动作，这是因为早期的人类语言只包含很简单的几个音节，无法满足复杂的交流需求，因此需要借助肢体动作来丰富语言交流的形态和内容。 ③在人类语言形成的早期，触摸面部、额头、下巴和脖子是早期人类语言中的重要组成部分。有人类学家甚至研究了这些动作的具体意义，比如，用手掌触摸额头代表臣服于族群的首领，用手握住脖子则是向同伴发出“有危险”的警告，触摸面部和下巴可能用于家庭成员之间的情感交流。看来，摸脸在人类早期是我们“说话”的一种方式。 ④随着语言的发展，特别是语音变化的丰富，人类已经可以通过说话表达十分复杂的思想和感情，几乎满足了所有的交流愿望。肢体动作逐步失去了其在交流中的主导作用，退化成语言的辅助机制。 ⑤相对于语言学家的解释，心理学家则认为人类触摸面部的现实意义是调节情绪，减少心理压力。 ⑥英国杜伦大学芮斯兰德教授利用超声波扫描技术研究了怀孕24-36周的准妈妈，研究发现，触摸面部和调节情绪有关，心理压力较大的孕妇其体内胎儿会更多地呈现触摸自己面部的姿势。美国迈阿密大学的神经学家指出，由于脸部有大量的神经末梢，触摸面部皮肤会刺激神经活动，从而导致人体激素水平的变化，进而降低压力和焦虑带来的负面情绪。由此可见，人们之所以会在不经意间摸自己的脸，实际上是在调节情绪，使自己保持一个健康的心理状态。 ⑦人与动物的一个显著差异就是人类拥有强烈的自我意识。每个人都知道自己是一个独立的个体，既独立于周边的环境，也独立于他人。研究发现，部分高级哺乳动物也拥有一定的自我意识，大象、猩猩、狮子等动物在照镜子时可以区分镜子中的自己和镜子中的其他同类个体。有学者认为，人类触摸自己面部的表现正是源于这种自我意识的反应。 ⑧人类有一套心理机制保护自我意识。对于大多数人来说，触摸自己的身体是最简单、直接的提升自我意识的方法。有研究发现，人在群体中比独处的时候会更多地触摸自己的脸、胳膊和头部，这固然是因为人们更在意社交场合下自己的仪容，但群体也是影响和降低自我意识的一个关键因素，因此，在群体中人会下意识地触碰自己的身体。这种行为可以产生心理暗示作用，提升自我意识，不容易在茫茫人海中迷失自我。 ⑨当我们下一次出门注意到自己或他人触摸面部的这个动作时，体会或许会更多吧。 （选自《百科知识》） 10. 文章从哪几个方面解释了人为什么爱摸自己的脸？请简要概括。 11. 第⑥段运用了哪些说明方法？有什么作用？ 12. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在人类语言起源初期，肢体动作是语言交流的重要组成部分。 B. 随着语言的发展，肢体动作在交流中的作用逐渐退化。 C. 心理压力较大的孕妇体内胎儿会更多地呈现触摸自己面部的姿势，说明摸脸可以调节情绪。 D. 人在群体中比独处时更在意自己的仪容，所以会更多地触摸自己的脸、胳膊和头部。 13. 现在一些人在观看紧张刺激的比赛直播时，会频繁触摸自己的脸。结合文章内容，谈谈这一行为背后可能的原因。 （三）（12分） 阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （节选自《孟子》） 【乙】 何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利①，诏下，所在②毋敢隐。易于视诏书曰：“益昌人不征茶且不可活，矧③厚赋毒之乎？”命吏阁诏④，吏曰：“天子诏何敢拒？吏坐死，公得免窜⑤邪？”对曰：“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之，不劾也。 （节选自《新唐书·何易于传》） 【注释】①榷取茶利：通过对茶实行专管专卖而谋利。榷（què），专卖。②所在：这里指盛产茶叶的地方。③矧（shěn）：况且，何况。④阁诏：搁置诏书。⑤窜：这里指被流放。 14. 解释下面加点词语在句中的意思。 （1）丈夫之冠也 冠: ___________ （2）得志，与民由之 由: ___________ 15. 把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）天子诏何敢拒? 16. 善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点，请结合甲文第二段内容简要分析。 17. 根据你对语段【甲】中“大丈夫”的理解，你认为语段【乙】中的何易于能否称得上“大丈夫”?请结合他的所作所为简要分析。 （四）（6分） 阅读下面古诗，完成问题。 秋斋独宿 唐·韦应物 山月皎如烛，霜风时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。 和韦苏州①《秋斋独宿》 金·赵秉文 冷晕侵残烛，雨声在深竹。惊鸟时一鸣，寒枝不成宿。 【注释】①韦苏州：即韦应物，因其曾任苏州刺史，故称“韦苏州”。 18. 两首诗都写“鸟惊”，但表达的情感有所不同，下列分析不正确的一项是（ ） A. 《秋斋独宿》中“夜半鸟惊栖”，以鸟在夜半被惊起栖息，衬托秋夜寂静，暗示诗人独宿时内心的孤寂，鸟的惊栖如同诗人内心在寂静秋夜中泛起的波澜，传达孤独落寞之情。 B. 《和韦苏州〈秋斋独宿〉》里“惊鸟时一鸣，寒枝不成宿”，借惊鸟不时鸣叫且无法在寒枝安宿的状态，象征诗人自身在困境中的漂泊无依，表达出孤寂、凄凉以及对自身境遇的无奈与感伤。 C. 《秋斋独宿》中的“鸟惊”主要是为了营造热闹的氛围，与诗人独宿形成对比，突出诗人对热闹生活的向往。 D. 《和韦苏州〈秋斋独宿〉》通过写“鸟惊”，强化了周围环境的寒冷与不安，进而烘托诗人内心的复杂情感。 19. 两首诗营造清幽孤寂氛围时，在写景角度上有何不同? （五）名著阅读（8分） 20. 在《骆驼祥子》中，祥子前后的命运发生了巨大变化，有人说这是“三起三落”后的堕落，也有人认为与他牵骆驼这一经历有关。请结合原著内容，谈谈骆驼这一意象与祥子命运的关联。 21. 《钢铁是怎样炼成的》中，骑兵保尔在战场上与马并肩作战。请结合具体情节，分析马在塑造保尔这一人物形象方面起到了怎样的作用。 三、写作（60分） 22. 从十二生肖中选择你喜欢的一种动物作介绍。以说明为主，不少于100字。 23. 下面材料引发了你怎样的联想和思考?自拟题目，写一篇文章。 三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望、睡眠和微笑。——康德 要求：①文体不限，诗歌除外，不少于600字； ②不得抄袭、套作； ③书写工整，卷面整洁； ④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。 24. 请以“谢谢你，让我拥有了 ”为题目，完成作文。 要求：①文体不限，诗歌除外，不少于600字； ②不得抄袭、套作； ③书写工整，卷面整洁； ④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $