精品解析：内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗第一中学等校2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷

2025-2026学年度锡林郭勒盟三县多校联考九年级语文第二次模拟考试 考试分数：100分；考试时间：120分钟 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（基础题） 一、综合性学习（共9分） 1. 九年级参加“优良家风润宿迁”主题活动，请你参与。 [材料一] “天下之本在国，国之本在家”，习近平总书记强调，无论时代如何变化，家庭的生活依托、社会功能和文明作用都不可替代。我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，把爱家和爱国统一起来，将实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中。他指出“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师”，家庭教育关键在于品德教育，是如何做人的教育。家风好，家道兴盛、和顺美满；家风差，殃及子孙、贻害社会。领导干部要带头抓好家风，廉洁修身、廉洁齐家。 [材料二] 为深入贯彻落实习近平总书记关于注重家庭家教家风建设的重要论述精神，更好传承中华优秀传统文化，弘扬优良家风家教，加强家庭文明建设，近日，宿迁市沭阳县开展“优良家风润宿迁”主题活动，宿迁市文明办主任陈夫生、沭阳县领导、“最美家庭”代表等出席活动。 [材料三] 李金娥家庭：以“小家大爱”诠释幸福模样。今年69岁的李金娥家住宿城区龙河镇平楼村。2020年，这个平凡而温暖的家庭先后荣获“江苏省最美家庭”和“全国最美家庭”称号。1983年，李金娥夫妇收养了一名与亲生女儿同龄的女婴，取名靳宏香。2013年，这个家庭又收养了流浪孤儿姜明明。好的家风蕴藏在基因里。2014年，李金娥的大女儿靳宏菊成为宿迁市黄河水上救援队的志愿者，一直走在志愿服务的道路上。靳宏菊今年42岁，她告诉记者，选择投身公益事业，是因为从小受到了母亲的影响。 （1）请你为本次活动拟定一则宣传标语。（要求：至少使一种修辞手法） （2）为材料二拟写标题，不超过19个字。 （3）小组准备现场采访。请填写下面表格。 采访对象 采访目的 采访问题 文明办陈主任 加强家庭文明建设 ①__________ 靳宏菊 ②_______ 为什么选择投身公益事业？ （4）此次活动，小明收获颇丰，请你结合三则材料以小明的身份向小明妈妈讲述学习心得。 第II卷（综合题） 二、默写（共8分） 2. 请你将小锦发言中的横线处补充完整。 小锦：《哪吒2》的成功，让我们看到文化传承和创新的力量。传统文化是我们的根，是我们的精神源泉。“我命由我不由天”，让我们感受到哪吒的满腔热血。其实，从古至今，无数文人墨客都把这样的热血镌刻在诗词中。李白遭受谗毁而被排挤出长安，但仍盼有一天会施展自己的抱负，他在《行路难》其一中高唱“①______________ ，②______________ ”；辛弃疾醉里挑灯，梦回连营，在“③______________ ，五十弦翻塞外声”的豪壮想象中抒发报国之志；文天祥直抒胸臆，在《过零丁洋》中高喊“④______________ ？⑤______________ ”的誓死报国之言；苏轼直言“持节云中，⑥____________ ”，表达渴望被重用的心愿；秋瑾目睹民族危难，投身革命，抒发“身不得，男儿列，⑦__________ ，⑧__________ ”的报国豪情。 三、文言文阅读（共11分） 阅读下面两则文言短文，完成下面小题。 【甲】 公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”…… 既克，…… （节选自《左传》） 【乙】 杨业，并州太原人。业练习攻战，以骁勇闻，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。雍熙三年，大兵北征。代①北苦寒，士卒多服毡罽②，业但挟纩③，露坐治军事傍不设火侍者殆④僵仆而业怡然无寒色。朔州之败，麾下尚百余人，业谓曰：“与我俱死无益也。汝等各有父母妻子，可走还报天子。”众皆感泣不肯去。业既没，太宗闻之痛惜甚，曰：“求之古人，何以加此！” （节选自《宋史》） 【注释】①代：地方名。②毡罽（jì）：毛织品。③纩（kuàng）：丝绵絮。④殆：几乎。 3. 下列各项中对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 【甲】文中“何以战”和乙文中“以骁勇闻”的“以”都是“凭借”“依靠”之意。 B. 【甲】文中“肉食者鄙”和《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”的“鄙”意思不同。 C. 【乙】文中“业但挟纩”和《卖油翁》中“但手熟尔”的“但”都是“只”的意思。 D. 【乙】文中“业既没”的意思可以根据语境和甲文中“既克”推断出是“杨业死后”。 4. 下面给文中画波浪线句子断句正确的一项（ ） A. 露坐治军/事傍不设火/侍者殆僵仆/而业怡然无寒色 B. 露坐治军/事傍不设火侍者殆僵仆而业/怡然无寒色 C. 露坐治军事/傍不设火侍者/殆僵仆而业/怡然无寒色 D. 露坐治军事/傍不设火/侍者殆僵仆/而业怡然无寒色 5. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）忠之属也。可以一战。战则请从。 （2）汝等各有父母妻子，可走还报天子。 6. 《曹刿论战》选文中曹刿提出了一些重要的兵家品质，如“仁”“勇”等。作为领兵打仗的将领，【乙】文中的杨业具备这些品质吗？请结合文本分析。 四、现代文阅读（共27分） （一） 7. 学校举办“传承守正创新赋能”的主题活动，请你参与。 “传承守正创新赋能”的主题活动一：传统节日兴趣小组的同学，调查研究了身边人庆祝传统节日的方式和人们对于庆祝传统节日的意义的看法，搜集到了以下两张统计图。 “传承守正创新赋能”的主题活动二：传统文化兴趣小组探究传统文化的传承和发展，查找到以下三则资料。 材料一： 阔别三年，李子柒精心打磨的作品，为观众带来全新视角的中国漆器之美。漆器视频中的“雕花隐漆”技艺，是国家级非遗成都漆艺代表性传承人尹利萍老师传授的。尹利萍老师说：“李子柒用自己的方式，让更多人关注到了这项濒临失传的艺术”。通过李子柒做的漆器，我们感受到非遗魅力；透过她的经历，我们领略到中华文化的生生不息。 材料二： 武鸣府城古法红糖的制作，不仅是一种文化的延续，更是一门手艺。从匠心传承的古法红糖，到医用的“注射级蔗糖”——“疫苗糖”，历经了“甜蜜革新”才化身为新科技。“疫苗糖”的过滤、沉淀、澄清、熬制蒸馏等步骤，都与古法红糖制作这项非遗技艺一脉相承。这一传承见证了技艺与时代的完美融合。 材料三： 饺子导演的《哪吒之魔童闹海》，聚焦“魔童”的挣扎与成长，重新解构了“闹海”这一经典情节。电影中，数字技术成就了令人叹为观止的视效；捕妖队在巨树上列阵，一帧画面装两亿多个人物，创造了从未有过的场景；敖丙的每片龙鳞都能自主调整折射率。应用了程序化生成算法……数字赋能，让文化有了新表达。 “传承守正创新赋能”的主题活动三：传统经典兴趣小组的学习，发现《水浒传》里有许多写传统文化的篇章，就将其整理成了如下的一张表格。 相关传统 涉及人物 涉及情节 文化内涵 A 忠义思想 宋江 宋江坚持带领梁山好汉接受招安，成就忠君之名。 宋江冒险报信与晁盖建立生死之交，在柴进庄中与武松结为兄弟。 儒家忠君思想：宋江对皇权绝对服从，即使被迫害不改其志。 “结义”文化：焚香盟誓、兄弟结义源自“桃园结义”的传统，强调同生共死的江湖伦理。 B 宗教与侠文化 鲁智深 鲁智深为救金翠莲父女，三拳打死恶霸郑屠，被迫出家避难。后听潮信圆寂，留下“今日方知我是我”的偈语。 侠文化：路见不平、拔刀相助，符合古代游侠精神，体现了民间对正义的朴素追求。 宗教文化：鲁智深一生杀人放火，临终却悟道成佛，体现“放下屠刀立地成佛”的佛教思想。 C 节日民俗 柴进 元宵节好汉们潜入东京，谋求招安之道，柴进因不满招安受辱而大闹灯市。 燕青带柴进去寿张县看热闹，途中提到端午“斗百草”的游戏。 元宵习俗：小说细致描写了花灯、社火等市井百态；扎灯棚、挂彩灯，形成灯市；装鬼的、骑竹马的，无所不有。 端午习俗：吃粽子、斗百草、赛龙舟 D 经典文化 吴用 吴用“智取卢俊义”题反诗：“慷概北京卢俊义，……收取此山奇货利”； “智取生辰纲”吴用用药酒骗杨志。 《史记》：反诗暗合《史记》，典故“奇货可居”。 《孙子兵法》：“智取生辰纲”使用“利而诱之”的兵法计谋。 （1）请阅读“传承守正创新赋能”的主题活动一的两张统计图，总结出两条结论。 （2）请你结合“传承守正创新赋能”的主题活动二的三则材料，概括出传承和发扬传统文化的三个措施。 （3）“传承守正创新赋能”的主题活动三总结的表格，其中内容或解读有误的一项是（ ） （二）（本题11分） 守碑人 李谦 ①出川西小城，沿岷江支流上行三十余里，拐进一条更窄的挂壁山路，颠簸近一小时，方能望见半山腰处一片青灰色的屋角。那里便是云顶村，村小学后面，独自守着一座红军长征烈士纪念碑的，是76岁的陈望松。 ②碑是1935年立的，青石材质，历经近九十年风雨，碑文依然清晰。陈望松的父亲曾是红军的向导，对这座碑感情极深。陈望松打记事起，就常被父亲牵着手，来碑前拔草、擦灰。父亲话不多，只反复念叨：“要守住，这是咱的根。” ③二十岁那年，父亲病重，把他叫到床前，没提家里半句难处，只盯着他的眼睛：“松娃，那碑，以后你接着守。不能让它脏了，破了，更不能让人忘了。”陈望松重重点头。这一守，就是五十六年。 ④守碑的日子，是具体而微的。清晨，他总在鸟鸣前醒来，提上那把他用了半辈子的长柄扫帚，从山脚到碑前的七十三级台阶，一级一级扫上去。石阶缝隙里的青苔，他从不彻底铲除，只将蔓延到阶面的部分轻轻刮去，“留点绿意，好看，它们长着也不易。”他说。扫到碑前，用清水浸湿的软布，从上到下，将碑身、碑座细细擦拭一遍。这活儿他做得极慢，像在擦拭一件传家的古瓷。阳光掠过山脊，恰好照亮碑上“革命烈士永垂不朽”几个大字时，他一天的工作才算真正开始。 ⑤除却日常洒扫，更多的时候，他是讲解员。云顶村位置偏僻，但近年来，随着红色旅游的兴起和乡村公路的修缮，偶尔会有零星的访客、学生团体或调研人员前来。无论来的是谁，来了几人，陈望松都会立刻放下手头的活计，快步迎上去。他不擅寒暄，总是直接切入正题，用带着浓重乡音的普通话，讲述当年那场惨烈的阻击战。牺牲的红军战士多是无名，他能叫出名字的，只有那位牺牲时怀里还揣着半截粉笔的“小文书”，那是父亲告诉他的故事。讲到动情处，他黝黑粗糙的手指会轻轻拂过冰凉的碑身，仿佛那样就能触到那些年轻而炽热的生命。 ⑥有年夏天，暴雨引发小规模山体滑坡，一块滚落的石头砸碎了碑座的一角。陈望松看着那处残缺，一整天没吃饭。他拿出自己积攒的养老钱，又翻山越岭，四处打听，终于寻到与当年石料质地相近的青石。请石匠修补那天，他守在旁边寸步不离。石匠歇息时，他递上水和烟，喃喃道：“老哥，仔细些，这是好些人的家啊。”石匠看他一眼，默默点头，下手更轻了。 ⑦也曾有过“机遇”。十年前，有开发商看中这片山地的景观，想投资建度假山庄，给出的条件之一，就是“妥善迁移”这座碑，并给陈望松在县城安排一份清闲的看守工作，还有一笔不菲的补偿。儿子也劝他：“爸，下山吧，享享福，这里我替您看着。”他第一次对儿子发了火：“你看？你晓得他们是谁？你晓得你爷爷为啥念念不忘？这不是一块石头，这是山！能随便挪吗？”他蹲在碑下，抽了一整夜的叶子烟。黎明时，他对来找他的村干部只说了三个字：“我不走。” ⑧如今，陈望松的背更驼了，上那七十三级台阶，中途总要歇一回。但他仍然每天上去，风雨无阻。清明、烈士纪念日，他会采来山间的野菊，扎成朴素的花束，恭敬地放在碑前。更多的平常日子，他就静静地坐在碑旁的青石上，望着远处的群山和蜿蜒的岷江。有相熟的老友问他：“望松，守了一辈子，就守着这块冷石头，图个啥？”他眯起眼，笑了，脸上的皱纹像山峦的褶皱：“父亲说，要守住。我答应了。人说话，要算数。再说，”他顿了顿，目光投向碑上那一行行名字，“他们躺在这冷清地方，我陪着，他们就不孤单。我活着，他们就还有人记得。” ⑨山风掠过林梢，吹动他花白的头发，也拂过那座被擦拭得一尘不染的青石碑。碑沉默着，他也沉默着，仿佛都已与这莽莽青山，融为了一体。 （选自《中国青年报》2025年1月19日“冰点”周刊，有删改） 8. 请概括②-⑦段的主要情节，将相应内容填在空格处。 （1）______→接受嘱托，开始守碑→（2）______→（3）______→拒绝条件，坚守不移 9. 赏析文中画线句。 （1）他黝黑粗糙的手指会轻轻拂过冰凉的碑身，仿佛那样就能触到那些年轻而炽热的生命。（从词语运用角度赏析） （2）“人说话，要算数。再说，”他顿了顿，目光投向碑上那一行行名字，“他们躺在这冷清地方，我陪着，他们就不孤单。我活着，他们就还有人记得。”（从人物描写角度赏析） 10. 文章最后一段的景物描写有何作用？请结合全文简要分析。 11. 请在《老王》（杨绛）、《背影》（朱自清）两篇课文中任选一篇，结合具体内容，概括其与本文在刻画“小人物”形象方法上的一个相似点。 （三）（本题9分） 阅读下面文章，完成学习任务。 意外之喜 周华诚 ①院子里摊晒的咸菜散发出令人安心的香气。我抓了一把放在手边，偶尔拈起几粒放进口中嚼起来——那味道鲜美极了。 ②母亲做咸菜有自己的心得，除了花芥菜是自家种的，蒸晒过程也极其复杂。最重要的一点是，用盐揉过的菜叶会渗出菜汁，这菜汁不可轻易丢掉，美味就在这汁水里——摊开，晒干，再蒸，再晒——好几日之后，咸菜缩成其貌不扬的一团。这样的咸菜干，目睹制作全程的人方懂得它的意义。且不说这花芥菜，从一粒种子发芽开始，好不容易长大；单说这斫菜、洗菜、蒸晒、收取的整个过程，就很需要用心。凡用心之物，都应该被珍惜，而不在物之贵贱——倘真要说贵贱，这样的咸菜才是珍贵之物。昔时流传一句话，黄金条没人要，黑咸菜有人抢。说的是穷乱时候，有钱没地方买东西，而黑咸菜泡水吃就能活人性命。 ③我坐在阳光下，把咸菜当作零食，一边喝茶，一边写点东西。这天状态甚佳，一会儿写下三五百字。曾有一次采访，问我写作时对环境有什么要求。我对环境真没什么要求，不需要背景音乐，不需要美酒咖啡。唯一需要的是，宁静的心绪。宁静的心绪不易得。有时候枯坐半天，写不出一个字来，不是因为无从下笔，而是心不够静。心乱不是表面乱，是潜意识里乱，潜意识里若觉得不安宁，工作就没法继续了。 ④写作和吃饭，都应该专注。专注是一种能力。写作当然需要专注，专注的时候，心流产生，万物奔涌至眼前，文字自然而然流淌出来。吃饭也应该专注，专注的时候，饭菜也会变得更好吃。吃饭的时候，除了专注于眼前食物的味道，还要跟人交流——尤其是两个人面对面吃饭，交谈起到决定性的作用。吃饭的质量高低，完全取决于此。 ⑤智者说：“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。”慢慢体会，觉得真有道理。专注吃饭的人，对食物的滋味认真体会，甚至于每嚼一下的口感都认真去感受，这食物的营养应该才会真正回馈到身体。中午去附近的网红面店吃一碗面，很多人右手拿筷子，左手持手机，目光紧盯屏幕，这时候送进口中的到底是什么，恐怕已经不重要了。多线程的任务处理模式，已经重新塑造了人，一边看手机一边吃饭的场景实已司空见惯，很多人做任何事都无法专心，或者说，已经不必专心——已经具备了三心二意的能力，而这到底是不是进步，我是怀疑的。退一步说，人生真的需要那么多任务吗？ ⑥一段时间以来，人工智能大行其道，机器变得能做各种各样的事了，效率远比人类更高。而这个时候，人应该做什么呢？很多人开始担忧，觉得要被机器替代。那么，人应该去做什么？有一次跟朋友聊天，我脱口而出，人是会有“意外”的，而机器不会有“意外”。机器经过周密计算，给出的答案是不会出错的。人却会出错。各种各样的出错、意外，诞生了惊喜。如果没有意外，就不会有惊喜，一切按部就班，无非完成任务而已。人生的快乐，正在于意外，在于惊喜，你永远不知道未来会是什么样子，这才是人生最可爱之处。那么，此时此刻，人更应该去做一些事情，比如专心吃饭，比如专心看花。 ⑦想起有一年，我在北京一位琉璃艺术家朋友家中，院中樱桃成熟，他带我去摘樱桃吃。摘下一把，逐一品尝，这颗是酸的，那颗比较甜。朋友说，上苍赐给我们一个肉体，或者说一副皮囊，就是让我们来好好感受世界的。目能看，耳能听，鼻能嗅，舌能尝，皮肤能触，心能感知。除此之外，我们所能做的极其有限。为什么不好好地感受这世间的一切呢？认真地吃，而不是敷衍地吃；认真地活，而不是三心二意地活；认真地感受每一天、每一时、每一刻，认真地晒太阳，听鸟鸣，或者看一朵花开；认真吃茶，以及品尝一把咸菜的味道——如此这般，生命才会常有意外之喜。 （选自《新民晚报》） 12. 作者多次提及“吃”食物的状态，请根据文章内容，选择最符合作者心中“吃”的状态的图片选项，并说明理由。 13. 下面是百度百科中对咸菜腌制过程的表述，请对比本文作者第二段中描述的腌晒咸菜的过程，分析两者语言的区别。 咸菜腌制过程 ①把芥菜心洗净，一斤菜大约用20克盐腌制10分钟，接着用手把菜搓软，这一步能使菜心更为爽口。 ②把菜放入沸水中氽（cuān）一下水。菜只是稍微煮一下，不能完全煮熟，氽水时间不超过一分钟。 ③把菜捞起放入容器内。 ④氽过菜的水不要倒掉，水放凉后加入2汤匙米醋。菜水放凉后倒入装有芥菜心的容器内，水必须没过菜顶。 ⑤加醋腌制的，24小时后可以食用。不加醋腌制的，需要浸泡半个月后方可食用。 14. 有人认为本文写作随意，咸菜、写作、人工智能等，呈现了许多没有关联的事物。对此，你是否赞同？请结合文章，可从选材内容、主题等角度加以阐释。 15. 名著中的哪个人物也有作者提及的“意外之喜”？请结合名著内容，简述此人物的意外之喜，并分析其获得意外之喜的原因。 备选人物：简·爱（《简·爱》） 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 康赛尔（《海底两万里》） 其他 五、整本书阅读（共5分） 阅读《水浒传》节选部分，完成下面小题。 ①吴学究教唤集高唐州押狱禁子跟问时，数内有一个禀道：“小人是当牢节级蔺仁，前日蒙知府高廉所委，专一牢固监守柴进，不得有失：又吩咐‘但有凶吉，你可便下手’。三日之前，知府高廉要取柴进出来施刑。小人见他是个好男子，不忍下手，假称‘本人病至八分，不必下手。’后又催得紧，小人回称‘柴进已死’。因是连日厮杀，小人恐他差人下来查看，昨日引柴进去后面枯井，开了枷锁，推里面躲避，如今不知存亡。” ②宋江听了，慌忙着蔺仁引入。直到后牢枯井边望时，见里面黑洞洞地，不知多少深浅。上面叫时，那得人应。把索子放下去探时，约有八九丈深。宋江道：“柴大官人眼见得多是没了！”宋江垂泪。吴学究道：“主帅且休烦恼。谁人敢下去探看一遭，便见有无。”说犹未了，转过黑旋风李逵来，大叫道：“等我下去！”宋江道：“正好。当初也是你送了他，今日正宜报本。”李逵笑道：“我下去不怕，你们莫要割断了绳索。”吴学究道：“你却也忒奸猾！”且取一个大篾箩，把索子抓了，接长索头，扎起一个架子，把索抓在上面。李逵脱得赤条条的，手拿两把板斧，坐在箩里，却放下井里去，索上缚两个铜铃。渐渐放到底下，李逵却从箩里爬将出来，去井底下摸时，摸着一堆，却是骸骨。李逵道：“爷娘，甚鸟东西在这里？”又去这边摸时，底下湿漉漉的，没下脚处。李逵把双斧拔放箩里，两手去摸底下，四边却宽。一摸摸着一个人，做一堆儿墩在水坑里。李逵叫一声：“柴大官人！”那里见动。把手去摸时，只觉口内微微声唤。李逵道：“谢天地！恁的时还有救性！”随即爬在箩里，摇动铜铃。众人扯将上来。 ③李逵说下面的事，宋江道：“你可再下去，先把柴大官人放在箩里，先发上来，却再放箩下来取你。”李逵道：“哥哥不知，我去蓟州着了两道儿，今番休撞第三遍！”宋江笑道：“我如何肯弄你！你快下去。”李逵只得再坐箩里，又下井去。到得底下，李逵爬将出箩去，却把柴大官人抱在箩里，摇动索上铜铃。上面听得，早扯起来到上面，众人看了大喜。宋江见柴进头破额裂，两腿皮肉打烂，眼目略开又闭。宋江心中甚是凄惨，叫请医士调治。李逵却在井底下发喊大叫。宋江听得，急叫把箩放将下去，取他上来。李逵到得上面，发作道：“你们也不是好人！便不把箩放下去救我。”宋江道：“我们只顾看顾柴大官人，因此忘了你，休怪。” ④宋江就令众人把柴进扛扶上车睡了，先把两家老小并夺转许多家财，共有二十余辆车子，叫李逵、雷横先护送上梁山泊去。 16. 请用简洁的语言概括选文的主要内容。 17. 从选文内容看，李逵具有什么突出的特点？请写出一个，并结合具体情节简要说明你的理由。 六、写作（共40分） 18. 给材料作文 陈忠实从小喜欢写作，一直想考大学，成为作家。然而因为家庭贫困，不得不在中学时中断学业。为此，他非常苦恼，一度消沉。此时，父亲告诉他，人生就像一条河，总会经历阻隔，要学会绕着弯前进。他深受启迪，重新振作，此后做过乡村老师、矿山工人、政府职员，但一直没有放弃写作。最终，他凭借小说《信任》一举成名，实现了当初的作家梦。 上面这则材料至少给了我们下面一些启示：绕弯而行是一种智慧；只要不忘初心，努力向前，终会成功；条条大路通罗马；我们要善于听取有经验人的意见…… 请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。 要求：①写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭；②文意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④文章中不得出现真实的人名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度锡林郭勒盟三县多校联考九年级语文第二次模拟考试 考试分数：100分；考试时间：120分钟 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（基础题） 一、综合性学习（共9分） 1. 九年级参加“优良家风润宿迁”主题活动，请你参与。 [材料一] “天下之本在国，国之本在家”，习近平总书记强调，无论时代如何变化，家庭的生活依托、社会功能和文明作用都不可替代。我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，把爱家和爱国统一起来，将实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中。他指出“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师”，家庭教育关键在于品德教育，是如何做人的教育。家风好，家道兴盛、和顺美满；家风差，殃及子孙、贻害社会。领导干部要带头抓好家风，廉洁修身、廉洁齐家。 [材料二] 为深入贯彻落实习近平总书记关于注重家庭家教家风建设的重要论述精神，更好传承中华优秀传统文化，弘扬优良家风家教，加强家庭文明建设，近日，宿迁市沭阳县开展“优良家风润宿迁”主题活动，宿迁市文明办主任陈夫生、沭阳县领导、“最美家庭”代表等出席活动。 [材料三] 李金娥家庭：以“小家大爱”诠释幸福模样。今年69岁的李金娥家住宿城区龙河镇平楼村。2020年，这个平凡而温暖的家庭先后荣获“江苏省最美家庭”和“全国最美家庭”称号。1983年，李金娥夫妇收养了一名与亲生女儿同龄的女婴，取名靳宏香。2013年，这个家庭又收养了流浪孤儿姜明明。好的家风蕴藏在基因里。2014年，李金娥的大女儿靳宏菊成为宿迁市黄河水上救援队的志愿者，一直走在志愿服务的道路上。靳宏菊今年42岁，她告诉记者，选择投身公益事业，是因为从小受到了母亲的影响。 （1）请你为本次活动拟定一则宣传标语。（要求：至少使一种修辞手法） （2）为材料二拟写标题，不超过19个字。 （3）小组准备现场采访。请填写下面表格。 采访对象 采访目的 采访问题 文明办陈主任 加强家庭文明建设 ①__________ 靳宏菊 ②_______ 为什么选择投身公益事业？ （4）此次活动，小明收获颇丰，请你结合三则材料以小明的身份向小明妈妈讲述学习心得。 【答案】（1）传承优良家风，共筑和谐社会/弘扬优良家风，凝聚奋进力量/ 以优良家风为笔，绘幸福生活画卷 （2）宿迁市沭阳县开展“优良家风润宿迁”主题活动 （3） ①. 如何加强家庭文明建设？ ②. 探寻/学习优良家风/人物精神 （4）妈妈您好！今天我们县召开了“优良家风润宿迁”主题活动，我们年级参加了“优良家风润宿迁”主题活动，国家倡导我们我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，把爱家和爱国统一起来，将实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中。宿城区龙河镇69岁的李金娥家庭是最美家庭，李金娥收养了弃婴和流浪儿，并把他们当亲生儿女养，他们一家人都心有大爱，积极投身公益慈善事业，我们家也要注重家风建设。 【解析】 【小问1详解】 本题考查宣传标语。 宣传标语需围绕“优良家风润宿迁”的主题，突出家风对家庭和社会的滋养作用，并按照要求，至少使一种修辞手法。 示例：家风如春雨，润泽千万家。 【小问2详解】 本题考查拟写标题。 结合材料二可知，核心事件为：宿迁市沭阳县开展“优良家风润宿迁”主题活动；活动目的为：深入贯彻落实习近平总书记关于注重家庭家教家风建设的重要论述精神、传承中华优秀传统文化、弘扬优良家风家教，加强家庭文明建设；出席人员有：文明办、县领导、“最美家庭”代表；要求为：不超过19个字。 因此可采用概括核心事件的方式拟写标题：宿迁市沭阳县开展“优良家风润宿迁”主题活动。 【小问3详解】 本题考查采访词。 ①空，结合“加强家庭文明建设”的采访目的可以提出采访问题：请问陈主任，我市在加强家庭文明建设方面有哪些具体举措？（或者：您认为当前加强家庭文明建设对宿迁市整体发展有哪些具体意义？） ②空，从材料三的内容得知，靳宏菊是志愿者，受母亲影响投身公益。结合采访问题“为什么选择投身公益事业”可知采访目的可以是了解家风如何影响个人选择，或推广公益精神。因此可填写：了解家风如何影响个人选择/学习优良家风/弘扬公益精神。 【小问4详解】 本题考查学习心得。 结合材料三案例，联系材料一的家国理念，用口语化表达体现“小明”的真实感悟，突出“家风传承”与“个人行动”的关联。 示例：妈妈，这次参加“优良家风润宿迁”活动我学到了很多！习近平总书记说“家庭是人生的第一个课堂”，家风好才能家道兴盛，还能影响社会呢！比如宿迁的李金娥奶奶家，收养两个孩子，女儿靳宏菊阿姨受妈妈影响，主动加入黄河水上救援队做志愿者，这就是好家风的力量呀！宿迁现在开展这个活动，就是要让大家都重视家风，把爱家跟爱国结合起来。我觉得我们家平时互相尊重、乐于助人的氛围就很好，以后我也会像靳宏菊阿姨那样，从小事做起，传承好咱们的家风，让自己成长得更有担当！ 第II卷（综合题） 二、默写（共8分） 2. 请你将小锦发言中的横线处补充完整。 小锦：《哪吒2》的成功，让我们看到文化传承和创新的力量。传统文化是我们的根，是我们的精神源泉。“我命由我不由天”，让我们感受到哪吒的满腔热血。其实，从古至今，无数文人墨客都把这样的热血镌刻在诗词中。李白遭受谗毁而被排挤出长安，但仍盼有一天会施展自己的抱负，他在《行路难》其一中高唱“①______________ ，②______________ ”；辛弃疾醉里挑灯，梦回连营，在“③______________ ，五十弦翻塞外声”的豪壮想象中抒发报国之志；文天祥直抒胸臆，在《过零丁洋》中高喊“④______________ ？⑤______________ ”的誓死报国之言；苏轼直言“持节云中，⑥____________ ”，表达渴望被重用的心愿；秋瑾目睹民族危难，投身革命，抒发“身不得，男儿列，⑦__________ ，⑧__________ ”的报国豪情。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 八百里分麾下炙 ④. 人生自古谁无死 ⑤. 留取丹心照汗青 ⑥. 何日遣冯唐 ⑦. 心却比 ⑧. 男儿烈 【解析】 【详解】本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目，根据提示和语境写出相应的句子，注意不能出现错别字。注意易错字词：沧、麾下炙、汗青、遣。 三、文言文阅读（共11分） 阅读下面两则文言短文，完成下面小题。 【甲】 公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”…… 既克，…… （节选自《左传》） 【乙】 杨业，并州太原人。业练习攻战，以骁勇闻，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。雍熙三年，大兵北征。代①北苦寒，士卒多服毡罽②，业但挟纩③，露坐治军事傍不设火侍者殆④僵仆而业怡然无寒色。朔州之败，麾下尚百余人，业谓曰：“与我俱死无益也。汝等各有父母妻子，可走还报天子。”众皆感泣不肯去。业既没，太宗闻之痛惜甚，曰：“求之古人，何以加此！” （节选自《宋史》） 【注释】①代：地方名。②毡罽（jì）：毛织品。③纩（kuàng）：丝绵絮。④殆：几乎。 3. 下列各项中对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 【甲】文中“何以战”和乙文中“以骁勇闻”的“以”都是“凭借”“依靠”之意。 B. 【甲】文中“肉食者鄙”和《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”的“鄙”意思不同。 C. 【乙】文中“业但挟纩”和《卖油翁》中“但手熟尔”的“但”都是“只”的意思。 D. 【乙】文中“业既没”的意思可以根据语境和甲文中“既克”推断出是“杨业死后”。 4. 下面给文中画波浪线句子断句正确的一项（ ） A. 露坐治军/事傍不设火/侍者殆僵仆/而业怡然无寒色 B. 露坐治军/事傍不设火侍者殆僵仆而业/怡然无寒色 C. 露坐治军事/傍不设火侍者/殆僵仆而业/怡然无寒色 D. 露坐治军事/傍不设火/侍者殆僵仆/而业怡然无寒色 5. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）忠之属也。可以一战。战则请从。 （2）汝等各有父母妻子，可走还报天子。 6. 《曹刿论战》选文中曹刿提出了一些重要的兵家品质，如“仁”“勇”等。作为领兵打仗的将领，【乙】文中的杨业具备这些品质吗？请结合文本分析。 【答案】3. B 4. D 5. （1）（这）是尽职分之类的事情，可以凭借这打一仗。（如果）作战，请允许我跟着去。 （2）你们各自都有父母、妻子和儿女，可以逃跑回去报告天子。 6. 参考答案：具备。 勇：杨业骁勇善战，屡立战功，被称为“无敌”，体现其英勇；代北苦寒，他在寒冷环境中露坐治军事，毫无畏寒之色，展现勇毅品质： 仁：代北苦寒，士卒穿着毛织品而他衣着单薄在露天里办公，与士兵同甘共苦，可显其“仁”；朔州战败时，他考虑部下有家人，让他们逃生，而非一同赴死，尽显仁义。 【解析】 【导语】阅读材料通过《左传》与《宋史》的经典片段，展现了两种不同的将领形象。甲文曹刿以智谋见长，通过“论战”体现其战略思维；乙文杨业则以勇武著称，通过“朔州之败”展现其忠勇品格。两文在刻画人物时都善用对话描写，甲文突出政治智慧，乙文侧重军事风范。 【3题详解】 本题考查理解文言实词含义。 B.“肉食者鄙”意为：当权者目光短浅；“先帝不以臣卑鄙”意为：先帝不因为我身份卑微、见识浅陋。两个“鄙”均含“见识短浅”之意，意思相同。选项所述“‘鄙’意思不同”理解有误。 故选B。 【4题详解】 本题考查文言文断句。 句意：（杨业）露天坐着处理军务，旁边不设炉火，侍从的人几乎冻僵倒下，而杨业神态安适，没有寒冷的表情。 “露坐治军事”是杨业的行为，意义完整，其后应断开；“傍不设火”描述环境情况，意义完整，其后应断开；“侍者殆僵仆”说的是侍从的状态，“而业怡然无寒色”则是将杨业与侍从对比，突出杨业的状态，前后为转折关系，中间应断开。 据此可断句为：露坐治军事/傍不设火/侍者殆僵仆/而业怡然无寒色。 故选D。 【5题详解】 本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）句重点词：忠，尽力做好本分的事；属，类；可以，可以凭借；从，跟随。 （2）句重点词：汝等，你们；妻子，妻子和儿女；走，跑。 【6题详解】 本题考查分析概括人物形象。 先回答“具备”，再结合文章具体内容阐述即可。 “勇”：根据文中“业练习攻战，以骁勇闻，屡立战功，所向克捷，国人号为‘无敌’”可知，杨业精通攻战之术，作战勇猛且战功赫赫，甚至被称为“无敌”，这直接体现其军事才能与英勇无畏的品质；根据文中“代北苦寒……露坐治军事，傍不设火，侍者殆僵仆，而业怡然无寒色”可知，在代北极寒之地，杨业露天处理军务，不设炉火，即便侍从几乎冻僵，他仍神态安适、毫无惧寒之意。这种在极端环境中镇定自若、坚韧不拔的表现，展现了其勇毅过人的品格。 “仁”：根据文中 “代北苦寒，士卒多服毡罽，业但挟纩，露坐治军事”可知，士兵们都穿着毛织品御寒，而杨业仅穿单薄的棉衣，与士兵一同在严寒中处理军事事务，这种不搞特殊、与部下同甘共苦的行为，体现了他体恤士卒的“仁心”；根据文中“朔州之败，麾下尚百余人……汝等各有父母妻子，可走还报天子”可知，朔州战败时，杨业明知必死，却体恤部下尚有家人牵挂，主动让他们逃走回报天子，而非强迫其一同赴死。这种舍己为人、为部下着想的行为，尽显仁义，充分体现了他的“仁”这一兵家品质。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 甲： 鲁庄公将要迎战（齐军），曹刿请求拜见（鲁庄公）。他的同乡说：“当权的人会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫去拜见（鲁庄公）。（曹刿）问（鲁庄公）：“（您）凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”（曹刿）回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”（曹刿）回答说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”（曹刿）回答说：“（这）是尽职分之类的事情，可以凭借这打一仗。（如果）作战，请允许我跟着去。”…… 已经战胜（齐军）后，…… 乙： 杨业，是并州太原人。杨业熟习作战，凭借骁勇善战闻名，多次立下战功，所到之处都能取得胜利，国人给他取号为“无敌”。雍熙三年，大军北征。代州北部地区天气十分寒冷，士兵大多穿着毛毡做的衣服，而杨业只是披着棉衣，露天坐在那里处理军事，旁边不设火炉，侍从的人都几乎冻僵了，然而杨业却神色安然，没有一丝寒冷的表情。朔州战败时，他部下还有一百多人，杨业对他们说：“你们和我一起死没有什么好处。你们各自都有父母、妻子和儿女，可以逃跑回去报告天子。”众人都感动得流泪，不肯离去。杨业牺牲后，太宗听说这件事后非常痛心惋惜，说：“在古人中寻找（像他这样的人），（他的功绩）又有谁能超过他呢！” 四、现代文阅读（共27分） （一） 7. 学校举办“传承守正创新赋能”的主题活动，请你参与。 “传承守正创新赋能”的主题活动一：传统节日兴趣小组的同学，调查研究了身边人庆祝传统节日的方式和人们对于庆祝传统节日的意义的看法，搜集到了以下两张统计图。 “传承守正创新赋能”的主题活动二：传统文化兴趣小组探究传统文化的传承和发展，查找到以下三则资料。 材料一： 阔别三年，李子柒精心打磨的作品，为观众带来全新视角的中国漆器之美。漆器视频中的“雕花隐漆”技艺，是国家级非遗成都漆艺代表性传承人尹利萍老师传授的。尹利萍老师说：“李子柒用自己的方式，让更多人关注到了这项濒临失传的艺术”。通过李子柒做的漆器，我们感受到非遗魅力；透过她的经历，我们领略到中华文化的生生不息。 材料二： 武鸣府城古法红糖的制作，不仅是一种文化的延续，更是一门手艺。从匠心传承的古法红糖，到医用的“注射级蔗糖”——“疫苗糖”，历经了“甜蜜革新”才化身为新科技。“疫苗糖”的过滤、沉淀、澄清、熬制蒸馏等步骤，都与古法红糖制作这项非遗技艺一脉相承。这一传承见证了技艺与时代的完美融合。 材料三： 饺子导演的《哪吒之魔童闹海》，聚焦“魔童”的挣扎与成长，重新解构了“闹海”这一经典情节。电影中，数字技术成就了令人叹为观止的视效；捕妖队在巨树上列阵，一帧画面装两亿多个人物，创造了从未有过的场景；敖丙的每片龙鳞都能自主调整折射率。应用了程序化生成算法……数字赋能，让文化有了新表达。 “传承守正创新赋能”的主题活动三：传统经典兴趣小组的学习，发现《水浒传》里有许多写传统文化的篇章，就将其整理成了如下的一张表格。 相关传统 涉及人物 涉及情节 文化内涵 A 忠义思想 宋江 宋江坚持带领梁山好汉接受招安，成就忠君之名。 宋江冒险报信与晁盖建立生死之交，在柴进庄中与武松结为兄弟。 儒家忠君思想：宋江对皇权绝对服从，即使被迫害不改其志。 “结义”文化：焚香盟誓、兄弟结义源自“桃园结义”的传统，强调同生共死的江湖伦理。 B 宗教与侠文化 鲁智深 鲁智深为救金翠莲父女，三拳打死恶霸郑屠，被迫出家避难。后听潮信圆寂，留下“今日方知我是我”的偈语。 侠文化：路见不平、拔刀相助，符合古代游侠精神，体现了民间对正义的朴素追求。 宗教文化：鲁智深一生杀人放火，临终却悟道成佛，体现“放下屠刀立地成佛”的佛教思想。 C 节日民俗 柴进 元宵节好汉们潜入东京，谋求招安之道，柴进因不满招安受辱而大闹灯市。 燕青带柴进去寿张县看热闹，途中提到端午“斗百草”的游戏。 元宵习俗：小说细致描写了花灯、社火等市井百态；扎灯棚、挂彩灯，形成灯市；装鬼的、骑竹马的，无所不有。 端午习俗：吃粽子、斗百草、赛龙舟 D 经典文化 吴用 吴用“智取卢俊义”题反诗：“慷概北京卢俊义，……收取此山奇货利”； “智取生辰纲”吴用用药酒骗杨志。 《史记》：反诗暗合《史记》，典故“奇货可居”。 《孙子兵法》：“智取生辰纲”使用“利而诱之”的兵法计谋。 （1）请阅读“传承守正创新赋能”的主题活动一的两张统计图，总结出两条结论。 （2）请你结合“传承守正创新赋能”的主题活动二的三则材料，概括出传承和发扬传统文化的三个措施。 （3）“传承守正创新赋能”的主题活动三总结的表格，其中内容或解读有误的一项是（ ） 【答案】（1）①十年间，人们庆祝传统节日的方式均以线下为主，但线上方式逐渐普及，增势明显。②大多数人认为庆祝传统节日的意义在于传承民族传统文化、增强民族凝聚力。 （2）①薪火相传，加强传统文化的学习和传承。②守正创新，在传统技艺中加入时代特色。③数字赋能，充分利用数字信息技术，助力传统文化新发展。 （3）C 【解析】 【导语】这份以“传承守正创新赋能”为核心的语文主题活动设计，是贴合课标要求、落点扎实的优秀设计。它梯度清晰，从社会调查数据探究，到当代传承案例梳理，再到名著传统文化内涵挖潜，由浅入深覆盖了实践观察、信息概括、文本解读多维度能力考察。它紧扣时代命题，将传统文化的“传承”与“创新”结合，引导学生感知传统文化的当代价值，落实了文化自信的素养目标，设计精巧，启发性强。 【小问1详解】 从图1可见，十年间人们庆祝传统节日的方式发生了明显变化：线下节目习俗活动与观光的比例从73.00%降至55.60%，但仍是主流形式；线上活动的比例从15.80%大幅提升至32.60%，成为新的重要庆祝途径；“几乎不庆祝”的比例基本稳定在11%左右。这说明人们庆祝传统节日的方式更趋多元，线下节目习俗活动、观光的比例虽有下降，但仍是主流；线上节目习俗活动、观光的比例显著提升，而几乎不庆祝的比例基本稳定。 从图2可知，98%的受访者认为庆祝传统节日是为了“传承民族文化”，90%的人认可其在“增强民族凝聚力”方面的意义，远高于“增进人际交往”等其他选项。这充分表明，传承文化、凝聚民族精神是人们庆祝传统节日的核心诉求，也反映出传统文化在当代依然具有强大的生命力与认同感。 示例：①人们庆祝传统节日的方式更趋多元，线上活动比例提升；②绝大多数人认可庆祝传统节日在传承民族文化、增强民族凝聚力方面的意义。 【小问2详解】 根据材料一第二句可知，传统文化的传承离不开师徒相授、技艺传递。尹利萍作为非遗传承人，将濒临失传的成都漆艺传授给李子柒，完成了技艺的代际交接；李子柒再通过作品向大众传播，让更多人了解并关注非遗。这说明薪火相传是传承的根基，只有重视技艺学习、培养传承人，才能让传统文化不被遗忘，实现“守正”的核心目标。 ②根据材料二第二、三句可知，“疫苗糖”保留了古法红糖的核心制作流程（过滤、沉淀、澄清等），同时通过技术革新适配了现代医疗需求，实现了“甜蜜革新”。这体现了守正创新的原则：在坚守传统技艺内核的基础上，结合时代需求进行改良，让传统技艺融入现代生活，既延续文化根脉，又赋予其新的生命力。 ③根据材料三可知，电影借助数字技术、程序化生成算法等手段，对经典神话“哪吒闹海”进行视觉重构，创造出前所未有的场景与视觉体验。这说明数字技术是传统文化创新发展的重要助力，通过影视、短视频、VR等数字载体，能让传统文化以更生动、更具感染力的形式走进当代受众，实现“创新赋能”的目标。 【小问3详解】 C.在《水浒传》中，大闹东京灯市的是李逵，并非柴进；潜入东京、元宵观灯的核心目的是寻求招安机会，并非柴进因不满招安受辱而闹事。燕青带李逵去泰安看热闹，混战中李逵与大部队走散后自己来到寿张县，在这里上演了坐堂断案的情节，与柴进无关。燕青与李逵途中并没有提到“斗百草”的游戏。 （二）（本题11分） 守碑人 李谦 ①出川西小城，沿岷江支流上行三十余里，拐进一条更窄的挂壁山路，颠簸近一小时，方能望见半山腰处一片青灰色的屋角。那里便是云顶村，村小学后面，独自守着一座红军长征烈士纪念碑的，是76岁的陈望松。 ②碑是1935年立的，青石材质，历经近九十年风雨，碑文依然清晰。陈望松的父亲曾是红军的向导，对这座碑感情极深。陈望松打记事起，就常被父亲牵着手，来碑前拔草、擦灰。父亲话不多，只反复念叨：“要守住，这是咱的根。” ③二十岁那年，父亲病重，把他叫到床前，没提家里半句难处，只盯着他的眼睛：“松娃，那碑，以后你接着守。不能让它脏了，破了，更不能让人忘了。”陈望松重重点头。这一守，就是五十六年。 ④守碑的日子，是具体而微的。清晨，他总在鸟鸣前醒来，提上那把他用了半辈子的长柄扫帚，从山脚到碑前的七十三级台阶，一级一级扫上去。石阶缝隙里的青苔，他从不彻底铲除，只将蔓延到阶面的部分轻轻刮去，“留点绿意，好看，它们长着也不易。”他说。扫到碑前，用清水浸湿的软布，从上到下，将碑身、碑座细细擦拭一遍。这活儿他做得极慢，像在擦拭一件传家的古瓷。阳光掠过山脊，恰好照亮碑上“革命烈士永垂不朽”几个大字时，他一天的工作才算真正开始。 ⑤除却日常洒扫，更多的时候，他是讲解员。云顶村位置偏僻，但近年来，随着红色旅游的兴起和乡村公路的修缮，偶尔会有零星的访客、学生团体或调研人员前来。无论来的是谁，来了几人，陈望松都会立刻放下手头的活计，快步迎上去。他不擅寒暄，总是直接切入正题，用带着浓重乡音的普通话，讲述当年那场惨烈的阻击战。牺牲的红军战士多是无名，他能叫出名字的，只有那位牺牲时怀里还揣着半截粉笔的“小文书”，那是父亲告诉他的故事。讲到动情处，他黝黑粗糙的手指会轻轻拂过冰凉的碑身，仿佛那样就能触到那些年轻而炽热的生命。 ⑥有年夏天，暴雨引发小规模山体滑坡，一块滚落的石头砸碎了碑座的一角。陈望松看着那处残缺，一整天没吃饭。他拿出自己积攒的养老钱，又翻山越岭，四处打听，终于寻到与当年石料质地相近的青石。请石匠修补那天，他守在旁边寸步不离。石匠歇息时，他递上水和烟，喃喃道：“老哥，仔细些，这是好些人的家啊。”石匠看他一眼，默默点头，下手更轻了。 ⑦也曾有过“机遇”。十年前，有开发商看中这片山地的景观，想投资建度假山庄，给出的条件之一，就是“妥善迁移”这座碑，并给陈望松在县城安排一份清闲的看守工作，还有一笔不菲的补偿。儿子也劝他：“爸，下山吧，享享福，这里我替您看着。”他第一次对儿子发了火：“你看？你晓得他们是谁？你晓得你爷爷为啥念念不忘？这不是一块石头，这是山！能随便挪吗？”他蹲在碑下，抽了一整夜的叶子烟。黎明时，他对来找他的村干部只说了三个字：“我不走。” ⑧如今，陈望松的背更驼了，上那七十三级台阶，中途总要歇一回。但他仍然每天上去，风雨无阻。清明、烈士纪念日，他会采来山间的野菊，扎成朴素的花束，恭敬地放在碑前。更多的平常日子，他就静静地坐在碑旁的青石上，望着远处的群山和蜿蜒的岷江。有相熟的老友问他：“望松，守了一辈子，就守着这块冷石头，图个啥？”他眯起眼，笑了，脸上的皱纹像山峦的褶皱：“父亲说，要守住。我答应了。人说话，要算数。再说，”他顿了顿，目光投向碑上那一行行名字，“他们躺在这冷清地方，我陪着，他们就不孤单。我活着，他们就还有人记得。” ⑨山风掠过林梢，吹动他花白的头发，也拂过那座被擦拭得一尘不染的青石碑。碑沉默着，他也沉默着，仿佛都已与这莽莽青山，融为了一体。 （选自《中国青年报》2025年1月19日“冰点”周刊，有删改） 8. 请概括②-⑦段的主要情节，将相应内容填在空格处。 （1）______→接受嘱托，开始守碑→（2）______→（3）______→拒绝条件，坚守不移 9. 赏析文中画线句。 （1）他黝黑粗糙的手指会轻轻拂过冰凉的碑身，仿佛那样就能触到那些年轻而炽热的生命。（从词语运用角度赏析） （2）“人说话，要算数。再说，”他顿了顿，目光投向碑上那一行行名字，“他们躺在这冷清地方，我陪着，他们就不孤单。我活着，他们就还有人记得。”（从人物描写角度赏析） 10. 文章最后一段的景物描写有何作用？请结合全文简要分析。 11. 请在《老王》（杨绛）、《背影》（朱自清）两篇课文中任选一篇，结合具体内容，概括其与本文在刻画“小人物”形象方法上的一个相似点。 【答案】8. ①. 幼年受教，初识碑意 ②. 日常洒扫，讲解碑史 ③. 碑座受损，费心修补 9. （1）词语运用赏析：“黝黑粗糙”体现陈望松多年守碑的辛劳；“轻轻拂过”表现他对烈士碑的珍视、对烈士的崇敬；“冰凉”与“炽热”形成对比，突出烈士的热血精神不朽，也体现陈望松与烈士的情感联结。（2）人物描写赏析：运用语言描写和神态描写；“人说话，要算数”体现其信守承诺的品质；对烈士的话语表现出他的陪伴与缅怀，以及守碑的责任感，生动刻画了淳朴、坚守、心怀敬畏的守碑人形象。 10. 景物描写作用：①营造静谧、肃穆的氛围，与全文陈望松五十六年如一日清扫石阶、擦拭碑身的坚守形成呼应，烘托其守碑的坚定与虔诚；②“融为一体”的意象将陈望松与青山、石碑合而为一，呼应全文父亲“这是咱的根”的嘱托与陈望松“我不走”的誓言，象征守碑精神与烈士精神永存，升华主旨；③以景结情，收束全文，与开篇“半山腰处青灰色屋角”的远景描写首尾呼应，余味悠长。 11. 示例一：选《老王》（杨绛）；相似点：均通过细节描写刻画人物；《老王》中老王送香油鸡蛋时“直僵僵镶嵌在门框里”的细节，体现其病重与淳朴；本文中陈望松“用软布细细擦拭碑身”的细节，体现其守碑的细致与对烈士的崇敬。 示例二：选《背影》（朱自清）；相似点：均通过动作描写抒发真挚情感；《背影》中父亲爬月台买橘子的动作，体现父爱的深沉；本文中陈望松“翻山越岭寻青石”的动作，体现其对烈士碑的珍视与守碑的执着。 【解析】 【导语】在川西云顶村的半山腰，76岁的陈望松用56年光阴，守护着一座红军长征烈士纪念碑。从幼年被父亲牵着手拔草擦灰，到接过“守住根”的嘱托，他每日清扫石阶、擦拭碑身、讲述无名英雄的故事。碑座一角被山石砸坏，他自费修补；开发商重金利诱，他断然拒绝：“我不走。”守碑，是承诺，更是让牺牲者不被遗忘的陪伴。一个普通老人，用一生诠释何为“重诺如山”。 【8题详解】 （1）根据第②段“陈望松打记事起”与“来碑前拔草”可知，陈望松在很小的时候就受到父亲的言传身教。这句话交代了他最早接触这座纪念碑的时间与起因，还体现了他最初对纪念碑重要意义的认识，由此引出他日后长达半个多世纪的坚守。 （2）根据第④段“从山脚到碑前的七十三级台阶”与“细细擦拭一遍”可知，他每天都在进行细致且繁杂的清扫工作。根据第⑤段“他是讲解员”与“讲述当年那场惨烈的阻击战”可知，他除了打扫还会主动给来访者介绍红军的历史故事。这两段具体描述了他接下父亲嘱托后，每天最真实的生活状态与守碑的具体做法。 （3）根据第⑥段“一块滚落的石头砸碎了碑座的一角”与“请石匠修补那天”可知，纪念碑遭遇自然灾害引发的意外破损后，他非常痛心并且拿出养老钱想尽办法找人来修缮。这说明他在日复一日的看护中也遭遇了突发困难，但他都怀着对烈士的敬意努力尽心解决。 【9题详解】 （1）根据第⑤段“他黝黑粗糙的手指”可知，“黝黑粗糙”生动地写出了陈望松常年在大山里风吹日晒、几十年如一日清扫台阶和擦拭石碑所留下的身体痕迹，体现了他多年守碑岗位的辛劳与不易。根据第⑤段“轻轻拂过”可知，这是一个极其轻柔的动作细节，点明了老人生怕弄伤石碑的谨慎心理，表现出他对烈士纪念碑的极度珍视以及对无名英雄的深深崇敬。结合该段中“冰凉”的碑身与“炽热”的生命可知，作者将毫无温度的客观石头与曾经充满热血的主观生命放在一起，形成了非常鲜明的感官对比。这种反差不仅生动地写出了当年年轻红军战士为了革命不怕牺牲的热血精神一直存在，还说明了陈望松在日复一日的讲述与抚摸中，早已经在内心深处和这些英烈建立起了跨越时空的情感共鸣，由此突出了烈士的精神永垂不朽，也体现了守碑人与烈士之间紧密的情感联结。 （2）根据第⑧段“人说话”与“要算数”以及“顿了顿”和“目光投向”等原文可知，这句话综合使用了语言描写与神态描写。句中的“人说话”与“要算数”是陈望松最朴素的内心表达，生动地写出了他牢记父亲的嘱托并用实际行动去践行诺言的坚定信念，体现了他信守承诺的可贵品质。“目光投向碑上那一行行名字”为神态描写，写出他对每一位烈士的深切缅怀。结合该段“我陪着”与“他们就不孤单”以及“还有人记得”可知，老人不仅把守碑当成对父亲交代的任务，更把它当成对牺牲烈士的深情陪伴与长久缅怀，点明了他内心深处对无名英雄的敬畏感与沉甸甸的责任感。通过这些具体的语言和神态细节，文章生动地刻画出一个性格淳朴、一生坚守且心怀敬畏的乡村守碑人形象。 【10题详解】 根据第⑨段“山风掠过林梢”与“一尘不染的青石碑”可知，这段景物描写勾勒出了深山中安静且庄重的客观环境，营造出了一种极其静谧与肃穆的氛围。结合前文陈望松五十六年来每天仔细清扫台阶和细细擦拭石碑的举动可知，这种神圣的环境氛围与他日复一日的默默坚守前后呼应，恰到好处地烘托出老人守护英烈时坚定不移与虔诚敬畏的内心境界。根据第⑨段“仿佛都已与这莽莽青山”与“融为了一体”可知，作者在这里构建了一个人与物以及自然互相交融的意象画面。结合第②段父亲嘱托的“这是咱的根”以及第⑦段陈望松面对利益诱惑时决绝说出的“我不走”可知，这种融为一体的描写不仅仅是在写景，更是在象征老人的守碑信念已经同革命烈士的精神一样，深深扎根于这片土地而永远存在，从而升华了文章歌颂执着坚守的核心主旨。根据结尾处单纯以自然风光与客观石碑作结可知，文章没有采用直白的话语来宣泄情感，而是以景结情并自然收束全文。结合第①段“半山腰处一片青灰色的屋角”可知，结尾处的莽莽青山刚好与开篇遥远的深山远景前后呼应，不仅使文章结构更加严谨完整，还给读者留下了广阔的想象空间，让这份关于承诺的感动余味悠长。 【11题详解】 杨绛先生在课文中写老王临终前送香油和鸡蛋时，描写他“直僵僵镶嵌在门框里”，这个特殊的细节生动地写出了老王当时病重虚弱的身体状态，体现了他虽然身处社会底层却心怀感恩的淳朴本性。本文中根据第④段“用清水浸湿的软布”与“从上到下”以及“细细擦拭”可知，作者在这里运用了极其微小的动作细节，把陈望松生怕弄坏石碑的谨慎心理刻画得入木三分，说明了他对烈士无尽的崇敬之情。这两个片段都巧妙地利用了微观细节来放大人物内心的光辉。 朱自清先生在写父亲去买橘子时，细致描写了父亲攀爬月台的一系列动作，不仅刻画出一位步履蹒跚的普通老父亲形象，更深切地抒发了深沉的父爱。对比本文中第⑥段“拿出自己积攒的养老钱”与“翻山越岭”以及“四处打听”，陈望松为了修补受损的碑座，不顾年迈辛苦奔波，这些连贯的动作描写生动地写出了他对烈士纪念碑视若珍宝的态度，体现了他坚守承诺的执着。两者都通过具体连贯的动作来传递人物内心最真实且强烈的情感。 示例一： 选《老王》；相似点：均通过朴实的语言描写展现人物性格；《老王》中老王送东西时不肯收钱，说自己不是要钱，体现了他知恩图报与善良淳朴的本性；本文中陈望松面对老友的不解，说人说话要算数，体现了他重诺守信与踏实坚定的品格。 示例二： 选《背影》；相似点：均通过典型的外貌描写刻画人物的沧桑与辛劳；《背影》中写父亲戴着黑布小帽与穿着黑布大马褂，体现了父亲家境惨淡与生活不易；本文中写陈望松黝黑粗糙的手指与更驼的背，体现了他几十年如一日守碑所经历的风霜与辛劳。 （三）（本题9分） 阅读下面文章，完成学习任务。 意外之喜 周华诚 ①院子里摊晒的咸菜散发出令人安心的香气。我抓了一把放在手边，偶尔拈起几粒放进口中嚼起来——那味道鲜美极了。 ②母亲做咸菜有自己的心得，除了花芥菜是自家种的，蒸晒过程也极其复杂。最重要的一点是，用盐揉过的菜叶会渗出菜汁，这菜汁不可轻易丢掉，美味就在这汁水里——摊开，晒干，再蒸，再晒——好几日之后，咸菜缩成其貌不扬的一团。这样的咸菜干，目睹制作全程的人方懂得它的意义。且不说这花芥菜，从一粒种子发芽开始，好不容易长大；单说这斫菜、洗菜、蒸晒、收取的整个过程，就很需要用心。凡用心之物，都应该被珍惜，而不在物之贵贱——倘真要说贵贱，这样的咸菜才是珍贵之物。昔时流传一句话，黄金条没人要，黑咸菜有人抢。说的是穷乱时候，有钱没地方买东西，而黑咸菜泡水吃就能活人性命。 ③我坐在阳光下，把咸菜当作零食，一边喝茶，一边写点东西。这天状态甚佳，一会儿写下三五百字。曾有一次采访，问我写作时对环境有什么要求。我对环境真没什么要求，不需要背景音乐，不需要美酒咖啡。唯一需要的是，宁静的心绪。宁静的心绪不易得。有时候枯坐半天，写不出一个字来，不是因为无从下笔，而是心不够静。心乱不是表面乱，是潜意识里乱，潜意识里若觉得不安宁，工作就没法继续了。 ④写作和吃饭，都应该专注。专注是一种能力。写作当然需要专注，专注的时候，心流产生，万物奔涌至眼前，文字自然而然流淌出来。吃饭也应该专注，专注的时候，饭菜也会变得更好吃。吃饭的时候，除了专注于眼前食物的味道，还要跟人交流——尤其是两个人面对面吃饭，交谈起到决定性的作用。吃饭的质量高低，完全取决于此。 ⑤智者说：“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。”慢慢体会，觉得真有道理。专注吃饭的人，对食物的滋味认真体会，甚至于每嚼一下的口感都认真去感受，这食物的营养应该才会真正回馈到身体。中午去附近的网红面店吃一碗面，很多人右手拿筷子，左手持手机，目光紧盯屏幕，这时候送进口中的到底是什么，恐怕已经不重要了。多线程的任务处理模式，已经重新塑造了人，一边看手机一边吃饭的场景实已司空见惯，很多人做任何事都无法专心，或者说，已经不必专心——已经具备了三心二意的能力，而这到底是不是进步，我是怀疑的。退一步说，人生真的需要那么多任务吗？ ⑥一段时间以来，人工智能大行其道，机器变得能做各种各样的事了，效率远比人类更高。而这个时候，人应该做什么呢？很多人开始担忧，觉得要被机器替代。那么，人应该去做什么？有一次跟朋友聊天，我脱口而出，人是会有“意外”的，而机器不会有“意外”。机器经过周密计算，给出的答案是不会出错的。人却会出错。各种各样的出错、意外，诞生了惊喜。如果没有意外，就不会有惊喜，一切按部就班，无非完成任务而已。人生的快乐，正在于意外，在于惊喜，你永远不知道未来会是什么样子，这才是人生最可爱之处。那么，此时此刻，人更应该去做一些事情，比如专心吃饭，比如专心看花。 ⑦想起有一年，我在北京一位琉璃艺术家朋友家中，院中樱桃成熟，他带我去摘樱桃吃。摘下一把，逐一品尝，这颗是酸的，那颗比较甜。朋友说，上苍赐给我们一个肉体，或者说一副皮囊，就是让我们来好好感受世界的。目能看，耳能听，鼻能嗅，舌能尝，皮肤能触，心能感知。除此之外，我们所能做的极其有限。为什么不好好地感受这世间的一切呢？认真地吃，而不是敷衍地吃；认真地活，而不是三心二意地活；认真地感受每一天、每一时、每一刻，认真地晒太阳，听鸟鸣，或者看一朵花开；认真吃茶，以及品尝一把咸菜的味道——如此这般，生命才会常有意外之喜。 （选自《新民晚报》） 12. 作者多次提及“吃”食物的状态，请根据文章内容，选择最符合作者心中“吃”的状态的图片选项，并说明理由。 13. 下面是百度百科中对咸菜腌制过程的表述，请对比本文作者第二段中描述的腌晒咸菜的过程，分析两者语言的区别。 咸菜腌制过程 ①把芥菜心洗净，一斤菜大约用20克盐腌制10分钟，接着用手把菜搓软，这一步能使菜心更为爽口。 ②把菜放入沸水中氽（cuān）一下水。菜只是稍微煮一下，不能完全煮熟，氽水时间不超过一分钟。 ③把菜捞起放入容器内。 ④氽过菜的水不要倒掉，水放凉后加入2汤匙米醋。菜水放凉后倒入装有芥菜心的容器内，水必须没过菜顶。 ⑤加醋腌制的，24小时后可以食用。不加醋腌制的，需要浸泡半个月后方可食用。 14. 有人认为本文写作随意，咸菜、写作、人工智能等，呈现了许多没有关联的事物。对此，你是否赞同？请结合文章，可从选材内容、主题等角度加以阐释。 15. 名著中的哪个人物也有作者提及的“意外之喜”？请结合名著内容，简述此人物的意外之喜，并分析其获得意外之喜的原因。 备选人物：简·爱（《简·爱》） 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 康赛尔（《海底两万里》） 其他 【答案】12. 选B，从开篇的吃咸菜到作者在网红餐厅吃饭时，对很多人右手拿筷子，左手持手机，目光紧盯屏幕的不认同，最后是细品樱桃。这一切都是作者在传达吃饭、吃东西时要认真、投入，享受食物带来的美好。所以B图中的享受投入正是作者主张的“吃”的状态。 13. 百度百科中的语言简洁直白，说明性强。通过“20”“10”等数字，精准传达腌咸菜的过程，确保读者能够准确操作，复现过程。而本文描述腌晒咸菜语言虽很简练，多次斫菜、洗菜、摊开等动词呈现过程，但是用文学性描述，采用拟人，描述咸菜其貌不扬，传达出对腌晒咸菜的了解，对咸菜的珍爱。 14. 不赞同，本文看似选材随意，实则密切联系。作者开篇说咸菜的珍贵是源于用心，紧接着用写作时吃咸菜引出自己对写作的看法，两者其实都是在阐释一个主题，就是做事要专注用心。而随后的人工智能时代人与机器的区别正是在于“意外”这一内容，则是补充前面得出的主题，我们与人工智能的专注是有区别的，而那些“意外”也会带来一个个惊喜，深华文章的主题。所以文章看似散，实则环环相扣，围绕作者期望抒发的感叹、专注、意外之喜等主题阐述。 15. 示例一：简•爱有意外之喜。简•爱是一个孤女，相貌平平，但当她得知罗切斯特有妻子时，毅然离开桑菲尔德庄园，濒死状态下被圣约翰所救，并发现有一笔可继承的遗产。最终，她与罗切斯特在一起，追寻到平等的爱情。这样的意外之喜源于简•爱坚定的反抗精神，以及她对自由、平等的不断追求。 示例二：保尔有意外之喜。保尔修筑铁路时，他忍受严寒与病痛，专注工作，虽身体受损，却意外收获精神升华与同志敬重；瘫痪后转战文学创作，以专注突破生理极限，最终完成著作，实现人生价值，意外获得精神不朽与激励后人的力量。这种在绝境中屡获超越苦难的惊喜源于他的极致投入，专注投身革命事业，在极度逆境中坚守信念。 示例三：康赛尔有意外之喜。他虽记不住生物名称，但他做事纯粹投入，态度严谨，成为阿龙纳斯教授的好助手，帮助整理海洋物种，甚至在氧气稀缺时舍己救人，意外获得阿龙纳斯的信任与尊重。正是康塞尔极致的专业、专注精神，忠诚的守护，意外收获超越职责的尊重与价值实现。 【解析】 【导语】这篇散文以“咸菜”为切入点，通过日常生活细节展开对生命哲学的思考。作者运用“以小见大”的手法，将咸菜制作、写作状态、人工智能等看似离散的素材，有机统一于“专注生活”的主题之下。文中对比手法鲜明：传统工艺的用心与现代生活的分心，人类的“意外”与机器的精准，形成深刻反思。最后以琉璃艺术家的话点题，揭示“认真感受生活”才能获得“意外之喜”的生命真谛。 【12题详解】 本题考查内容理解和图文转换。 结合第④段“吃饭也应该专注，专注的时候，饭菜也会变得更好吃”和第⑤段“专注吃饭的人，对食物的滋味认真体会，甚至于每嚼一下的口感都认真去感受，这食物的营养应该才会真正回馈到身体。中午去附近的网红面店吃一碗面，很多人右手拿筷子，左手持手机，目光紧盯屏幕，这时候送进口中的到底是什么，恐怕已经不重要了”“退一步说，人生真的需要那么多任务吗”可以看出，作者认为吃饭的时候应该专注，对于边吃饭边看手机的行为，作者是不推崇的。 结合第⑦段“为什么不好好地感受这世间的一切呢？认真地吃，而不是敷衍地吃；认真地活，而不是三心二意地活；认真地感受每一天、每一时、每一刻，认真地晒太阳，听鸟鸣，或者看一朵花开；认真吃茶，以及品尝一把咸菜的味道”可知，作者认为应该认真地吃，用心品尝食物的味道。 A图中人物边吃边看手机，注意力分散，没有专注于食物，吃饭不专注；B图中人物面带笑容，专注地用餐，神情愉悦。这种状态体现出对食物的享受，沉浸在吃饭这个过程中；C图中人物表情略显无奈、消极，虽然在吃，但似乎对食物兴致不高，并没有用心品尝食物。 由此可得，最符合作者心中“吃”的状态的图片是B。 【13题详解】 本题考查表达方式。 百科表述使用了多个精确的数字，如“20”“10”等，并且以分步骤的形式，清晰、直接地介绍腌制过程，目的是让读者能够准确地按照步骤操作，完成咸菜腌制，具有很强的说明性，语言简洁明了，突出了实用性和准确性。 文中第②段描述腌晒咸菜时，说“最重要的一点是，用盐揉过的菜叶会渗出菜汁，这菜汁不可轻易丢掉，美味就在这汁水里——摊开，晒干，再蒸，再晒——好几日之后，咸菜缩成其貌不扬的一团”，运用了“摊开”“晒干”“蒸”等一系列动词，生动地呈现出咸菜制作的过程，同时用“其貌不扬”赋予咸菜人的特点，是拟人的手法，带有文学性的描述。此外，作者还提到“凡用心之物，都应该被珍惜，而不在物之贵贱——倘真要说贵贱，这样的咸菜才是珍贵之物”，字里行间传达出自己对腌晒咸菜过程的了解，以及对咸菜饱含的珍爱之情，语言富有情感和文学韵味。 【14题详解】 本题考查内容概括和文章主题。 从内容角度看，文章第①段“院子里摊晒的咸菜散发出令人安心的香气”从院子里摊晒的咸菜写起，第②段“用盐揉过的菜叶会渗出菜汁”“摊开，晒干，再蒸，再晒”“从一粒种子发芽开始，好不容易长大；单说这斫菜、洗菜、蒸晒、收取的整个过程，就很需要用心”详细介绍咸菜的制作过程并阐述咸菜珍贵是因为制作过程用心，第③段“我坐在阳光下，把咸菜当作零食，一边喝茶，一边写点东西”“唯一需要的是，宁静的心绪”由吃咸菜时写作，自然引出对写作的看法，指出写作需要宁静的心绪和专注。这里咸菜和写作看似不同，实则都围绕“用心专注”展开，咸菜的制作需要用心，写作也需要专注。第⑥段“人是会有‘意外’的，而机器不会有‘意外’”提到人工智能时代人与机器的区别在于“意外”，这并不是与前文割裂，而是进一步阐述在人工智能高度发达的背景下，人因有“意外”而具有的独特之处，第⑦段“认真地吃，而不是敷衍地吃；认真地活，而不是三心二意地活；认真地感受每一天、每一时、每一刻，认真地晒太阳，听鸟鸣，或者看一朵花开；认真吃茶，以及品尝一把咸菜的味道——如此这般，生命才会常有意外之喜”指出“用心专注”能带来“意外之喜”。由此可以看出，咸菜、写作、人工智能内容上相互关联，并非随意而独立。 从主题角度看，文章看似选材广泛，涉及咸菜、写作、人工智能等不同事物，但实际上都是围绕作者期望抒发的“专注”“意外之喜”等主题阐述。从对咸菜制作用心的描述，到写作需要专注，再到探讨人与人工智能的区别体现出的“意外之喜”，层层递进，不断深化主题。 因此文章并非写作随意，而是紧扣主题，选材丰富，体现了散文形散而神不散的特点。 【15题详解】 本题考查名著内容分析与概括。 简·爱自幼父母双亡，在舅母家受尽虐待，后被送往孤儿院，生活艰苦。长大后成为桑菲尔德庄园的家庭教师，与庄园主人罗切斯特相爱。然而，在他们的婚礼上，简·爱得知罗切斯特已有妻子，出于自尊和对平等爱情的追求，她毅然离开。流浪途中，简·爱濒临死亡时被圣约翰兄妹所救。后来，简·爱意外得知自己的叔叔去世并给她留下了两万英镑的遗产。不仅如此，最终罗切斯特的疯妻子在一场大火中丧生，罗切斯特也因此致残，简·爱回到他身边，与罗切斯特举行了婚礼，获得了平等而真挚的爱情，这对她来说是极大的意外之喜。简·爱具有强烈的反抗精神和坚定的自尊。当她发现罗切斯特有妻子时，没有选择委曲求全，而是坚决离开，这种反抗和对尊严的坚守使她离开桑菲尔德庄园，从而有机会遇到圣约翰兄妹，进而得知遗产的消息。同时，她对平等爱情的执着追求从未改变，在罗切斯特落魄后依然回到他身边，她的真诚和坚持让她收获了真正的爱情。例如，在面对罗切斯特的追求时，她始终保持清醒，强调自己的独立和平等，“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！”正是这种坚定、自尊、独立的精神，为她带来了意外之喜。 保尔出身贫苦，早年丧父，在社会底层饱受折磨和侮辱。他投身革命后，经历了无数艰难险阻。在修筑铁路时，恶劣的环境使他患上了伤寒和肺炎，险些丧命，但他凭借顽强的意志活了下来，并且在这个过程中，他的精神得到了升华，赢得了同志们的敬重。后来，保尔全身瘫痪、双目失明，一度产生过自杀的念头，但他最终克服了内心的挣扎，以顽强的毅力进行文学创作。在创作过程中，尽管困难重重，稿件曾丢失，但最终他的作品得到了认可，实现了自己的人生价值，从一个普通的工人子弟成长为一名钢铁般的无产阶级战士，这种精神上的不朽和对他人的激励是他的意外之喜。保尔有着坚定的革命信念和顽强的意志。无论是在战场上与敌人浴血奋战，还是在建设工地忍受恶劣环境，又或是在病床上与病魔作斗争，他始终没有放弃对革命事业的追求。他把自己的一切都献给了革命，这种极致的投入和坚定的信念让他在困境中不断超越自我。例如，在修筑铁路的艰苦条件下，他和战友们克服了物资短缺、天气恶劣等困难，坚持完成任务。他的这种精神不仅让他自己挺过了艰难的岁月，也赢得了他人的敬重和认可，最终实现了精神上的升华，获得了意外之喜。 康赛尔是阿龙纳斯教授的仆人，他精通分类理论，总是一本正经地将各种生物进行分类。在随阿龙纳斯教授参与海底探险的过程中，他始终忠心耿耿。在“诺第留斯号”潜艇遭遇各种危险时，康赛尔都不离不弃，甚至在氧气即将耗尽的危急时刻，他把仅有的一点氧气留给了阿龙纳斯教授。他的忠诚和专业精神赢得了阿龙纳斯教授的信任和尊重，他们之间的关系超越了主仆，更像是亲密的朋友。这种深厚的情谊和他人对他的高度认可，对于康赛尔来说是意外之喜。康赛尔做事纯粹投入，态度严谨，具有极致的专业精神。他对各种生物的分类知识了如指掌，在探险过程中，他凭借自己的专业帮助阿龙纳斯教授整理海洋物种。同时，他对阿龙纳斯教授无比忠诚，始终守护在教授身边，在危险时刻毫不犹豫地舍己救人。例如，当阿龙纳斯教授落水时，他毫不犹豫地跳入水中陪伴教授；在潜艇缺氧时，他把氧气留给教授。他的这些品质使他不仅出色地完成了仆人的职责，还赢得了他人的信任和尊重，收获了意外之喜。 除此之外，初中所学名著中的其他人物也有作者提及的“意外之喜”，如《西游记》中的孙悟空从一只野猴成为斗战胜佛，《海底两万里》中的尼摩船长获得人际交往和情感体验等等。任选其一，结合名著内容分析即可。 示例：孙悟空从石头中孕育而生，在花果山占山为王。他为求长生不老之术，漂洋过海拜师学艺，学得七十二变和筋斗云等高强本领。后来因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年。五百年后，唐僧西天取经路过此处将他救出，孙悟空从此成为唐僧的徒弟，踏上了西天取经之路。在取经过程中，孙悟空原本只是一个天不怕地不怕的妖猴，却在历经九九八十一难后，最终修成正果，被封为斗战胜佛。从一个山野妖猴到获得佛的果位，这对孙悟空来说是极大的意外之喜。机智与勇敢、对正义的追求，让孙悟空能一路斩妖除魔，最终完成取经任务，获封斗战胜佛。 五、整本书阅读（共5分） 阅读《水浒传》节选部分，完成下面小题。 ①吴学究教唤集高唐州押狱禁子跟问时，数内有一个禀道：“小人是当牢节级蔺仁，前日蒙知府高廉所委，专一牢固监守柴进，不得有失：又吩咐‘但有凶吉，你可便下手’。三日之前，知府高廉要取柴进出来施刑。小人见他是个好男子，不忍下手，假称‘本人病至八分，不必下手。’后又催得紧，小人回称‘柴进已死’。因是连日厮杀，小人恐他差人下来查看，昨日引柴进去后面枯井，开了枷锁，推里面躲避，如今不知存亡。” ②宋江听了，慌忙着蔺仁引入。直到后牢枯井边望时，见里面黑洞洞地，不知多少深浅。上面叫时，那得人应。把索子放下去探时，约有八九丈深。宋江道：“柴大官人眼见得多是没了！”宋江垂泪。吴学究道：“主帅且休烦恼。谁人敢下去探看一遭，便见有无。”说犹未了，转过黑旋风李逵来，大叫道：“等我下去！”宋江道：“正好。当初也是你送了他，今日正宜报本。”李逵笑道：“我下去不怕，你们莫要割断了绳索。”吴学究道：“你却也忒奸猾！”且取一个大篾箩，把索子抓了，接长索头，扎起一个架子，把索抓在上面。李逵脱得赤条条的，手拿两把板斧，坐在箩里，却放下井里去，索上缚两个铜铃。渐渐放到底下，李逵却从箩里爬将出来，去井底下摸时，摸着一堆，却是骸骨。李逵道：“爷娘，甚鸟东西在这里？”又去这边摸时，底下湿漉漉的，没下脚处。李逵把双斧拔放箩里，两手去摸底下，四边却宽。一摸摸着一个人，做一堆儿墩在水坑里。李逵叫一声：“柴大官人！”那里见动。把手去摸时，只觉口内微微声唤。李逵道：“谢天地！恁的时还有救性！”随即爬在箩里，摇动铜铃。众人扯将上来。 ③李逵说下面的事，宋江道：“你可再下去，先把柴大官人放在箩里，先发上来，却再放箩下来取你。”李逵道：“哥哥不知，我去蓟州着了两道儿，今番休撞第三遍！”宋江笑道：“我如何肯弄你！你快下去。”李逵只得再坐箩里，又下井去。到得底下，李逵爬将出箩去，却把柴大官人抱在箩里，摇动索上铜铃。上面听得，早扯起来到上面，众人看了大喜。宋江见柴进头破额裂，两腿皮肉打烂，眼目略开又闭。宋江心中甚是凄惨，叫请医士调治。李逵却在井底下发喊大叫。宋江听得，急叫把箩放将下去，取他上来。李逵到得上面，发作道：“你们也不是好人！便不把箩放下去救我。”宋江道：“我们只顾看顾柴大官人，因此忘了你，休怪。” ④宋江就令众人把柴进扛扶上车睡了，先把两家老小并夺转许多家财，共有二十余辆车子，叫李逵、雷横先护送上梁山泊去。 16. 请用简洁的语言概括选文的主要内容。 17. 从选文内容看，李逵具有什么突出的特点？请写出一个，并结合具体情节简要说明你的理由。 【答案】16. 示例1：蔺仁为救柴进将他推下枯井（躲避），李逵自告奋勇下井救起了奄奄一息的柴进。示例2：李逵（两次）下井救起被蔺仁隐藏在枯井里已经濒临死亡的柴进。 17. 示例1：勇敢，从他自告奋勇下井救人可以看出（或他下井后摸到骸骨也不害怕）。示例2：心细，他下井后摸到骸骨后没有停止搜寻，而是继续摸索，终于发现了奄奄一息的柴进。 【解析】 【16题详解】 本题考查名著内容理解和概括。关键在于提取文中关键信息，梳理事件发展脉络，需要准确梳理事件的起因、经过和结果。 事件起因：根据文章第①段“前日蒙知府高廉所委，专一牢固监守柴进，不得有失：又吩咐‘但有凶吉，你可便下手’”“小人见他是个好男子，不忍下手，假称‘本人病至八分，不必下手。’后又催得紧，小人回称‘柴进已死’”“昨日引柴进去后面枯井，开了枷锁，推里面躲避”的内容分析可知，蔺仁受知府高廉所托监守柴进，因不忍加害柴进，在高廉催促下，将柴进藏入枯井躲避，这是故事的起因。 事件经过和结果：由第②段“说犹未了，转过黑旋风李逵来，大叫道：‘等我下去！’”以及“李逵把双斧拔放箩里，两手去摸底下，四边却宽。一摸摸着一个人，做一堆儿墩在水坑里。李逵叫一声：‘柴大官人！’……把手去摸时，只觉口内微微声唤”，还有第③段“李逵只得再坐箩里，又下井去。到得底下，李逵爬将出箩去，却把柴大官人抱在箩里，摇动索上铜铃。上面听得，早扯起来到上面”的内容分析可知，李逵自告奋勇下枯井，发现了奄奄一息的柴进，并两次下井，最终成功将柴进救起，这是故事的经过和结果。 综上，选文主要内容为：蔺仁为救柴进将他推下枯井（躲避），李逵自告奋勇下井救起了奄奄一息的柴进。 【17题详解】 本题考查名著人物形象分析和概括。题目要求从选文内容中概括出李逵的一个突出特点，并结合具体情节阐述理由。这就需要我们仔细研读文本，抓住能够体现其性格特征的关键语句进行分析。 示例1：勇敢。根据文章第②段“说犹未了，转过黑旋风李逵来，大叫道：‘等我下去！’”以及“李逵脱得赤条条的，手拿两把板斧，坐在箩里，却放下井里去”的内容分析可知，当众人面对深不可测、情况不明的枯井，不知如何是好时，李逵毫不犹豫地主动要求下井。井中环境黑暗未知，可能存在各种危险，但他毫无畏惧，展现出了非凡的勇气。而且他下井后摸到骸骨也不害怕，继续在井下摸索，这种面对未知危险毫不退缩的行为，充分体现了他勇敢的特点。 示例2：心细：从第②段“李逵却从箩里爬将出来，去井底下摸时，摸着一堆，却是骸骨。李逵道：‘爷娘，甚鸟东西在这里？’又去这边摸时，底下湿漉漉的，没下脚处。李逵把双斧拔放箩里，两手去摸底下，四边却宽。一摸摸着一个人，做一堆儿墩在水坑里”的内容分析可知，李逵下井后摸到骸骨，并没有因为害怕或就此放弃搜寻，而是继续仔细摸索井下的各个角落。他放下手中的双斧，用双手全方位探查，不放过任何一处可能的地方，最终才发现了奄奄一息的柴进。这种不轻易放弃、细致搜寻的行为，体现出他心细的一面。 六、写作（共40分） 18. 给材料作文 陈忠实从小喜欢写作，一直想考大学，成为作家。然而因为家庭贫困，不得不在中学时中断学业。为此，他非常苦恼，一度消沉。此时，父亲告诉他，人生就像一条河，总会经历阻隔，要学会绕着弯前进。他深受启迪，重新振作，此后做过乡村老师、矿山工人、政府职员，但一直没有放弃写作。最终，他凭借小说《信任》一举成名，实现了当初的作家梦。 上面这则材料至少给了我们下面一些启示：绕弯而行是一种智慧；只要不忘初心，努力向前，终会成功；条条大路通罗马；我们要善于听取有经验人的意见…… 请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。 要求：①写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭；②文意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④文章中不得出现真实的人名、校名。 【答案】例文： 学会绕道而行 鲁迅先生曾经说过，其实地上本没有路，走的人多了也变成了路。而人世间的路有千千万万，归纳起来不外乎有两种：直路和弯路。 毫无疑问，在人生的旅途中，我们大家都爱走直路，沐浴着和煦的阳光，踏着轻快的步伐，踩着平坦路面，这无疑是一种享受。然而人生的旅途中总是弯路居多，只会走直路的，遇到就会傻眼，以此我们要学会绕道而行，曲折前进。如当你用一种方法思考问题从是一项工作，遇到思维被堵塞之时，不妨另用它法，换个角度去思考，换种方法去做，也许就会豁然开朗。 在人生的道路上没有一帆风顺，或许你的奋斗、你的追求频频受折，你是焦虑、无奈、恨天怨地，还是积极、乐观、另辟蹊径？两种选择，两种结果。 面对困境，拥有绕道而行的智慧会让我们更客观，更冷静地审视自己的不足，及时调整自己的前进方向，发挥自己的长处，找到适合自己的路南极的小企鹅没有强壮的四肢，没有灵活的双翼，无法面对海陆交接处的厚厚冰层和尖锐的冰凌。可是他们拥有绕道而行的智慧，先下潜到一定的深度，借助海水的压力和浮力，一跃而起，划出一道完美的U形线。面度无法逾越的困境，小企鹅为什么能战胜困难呢？因为它有绕道而行的智慧，懂得如何发挥自己的长处，避开自己的短处，避开无法逾越的困难，找到适合自己的道路，曲折前进，到达成功的大海。 面对困境，拥有绕道而行的智慧让我们学会四两拨千斤，就虚避实，不在一棵树上吊死，以巧取胜，开辟成功的新航线。 想要成功吗？那就学学绕道而行的智慧吧！总有一天，成功会像五月的花环，飘然而至，拥簇在你的颈间！ 【解析】 【分析】 【详解】本题考查材料作文写作。 一、审题立意。材料作文也叫命意作文，其基本的写作思路是先从给定的材料中提炼主题，然后围绕这一主题进行写作，也就是说写作的主题和材料表现的主题是一致的。所以，材料作文的审题过程也就是立意过程。材料给出陈忠实小时候的故事，同时也从中提炼出几个观点，如“绕弯而行是一种智慧；只要不忘初心，努力向前，终会成功；条条大路通罗马；我们要善于听取有经验人的意见……”，这就大大降低了审题难度，同学们从这些观点中，选择一个写作即可。当然，你也可以从材料中提炼出新的观点，然后写作。可写成记叙文，以事析理，用具体的故事来阐明道理；也可写成议论文，摆事实，讲道理，从引论到结论论述即可。 二、选材构思。生活中，有些事需要运用一些策略，直截了当反而起不到效果，产生反作用。如和父母相处，面对他们的错误或不当，直接提出，他们可能意识不到或者在言辞态度上引起他们反感，接受不了。如果我们绕个弯，以别人家说事，就能曲径通幽，取得良好的效果。把生活中这些事例找出来，阐明“绕弯而行是一种智慧”的道理。另外，学习生活中，我们都有这样的体验，有理想，还要坚持，这样才能成功。比如，我们坚持练习书法，十来年不动摇；我们坚持学习京剧，不在乎别人的讥讽；我们把从小就练习的乒乓球一练就是几十年，最终从市里获奖等。以这些为材料，即可阐述“只要不忘初心，努力向前，终会成功”的道理。除了以自己的经历为例，发生在别人身的事也可以拿来写，如“曹刿论战”就是告诉我们要善于听取有经验人的意见等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $