内容正文:
梦游天姥吟留别
李白
1
导入
“绣口一吐就半个盛唐”,余光中先生的这句评价,道尽了李白在唐诗乃至中国文学史上的独特地位。他何以担此盛誉?是笔下那吞吐山河的磅礴气象,还是独步古今的浪漫情怀?这背后,藏着盛唐精神最鲜活、最自由的注脚。本课我们将走进千古名篇《梦游天姥吟留别》,于瑰丽奇幻的梦中仙境里,拆解李白诗歌的艺术密码。我们将触摸他“安能摧眉折腰事权贵”的傲骨,感受盛唐气象中最自由奔放的灵魂,探寻那份独属于“诗仙”的精神内核与浪漫豪情。
2
目
标
学
习
1.品味诗歌语言,赏析意象,理解梦境描写的表达作用。
2.结合时代与诗人经历,体悟作者的人格追求与情感主旨。
3
海客谈瀛yíng洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥 连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台tāi四万八千丈,对此欲倒东南倾qīng 。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡shàn 溪。谢公 宿sù处今尚在,渌 lù水荡漾清猿啼。脚著zhuó谢公屐jī ,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转zhuǎn 路不定,迷花倚yǐ石忽已暝míng。熊咆龙吟yín殷yǐn岩泉栗lì深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹dàn 兮生烟。列缺霹雳,丘峦luán 崩摧。洞天石扉fēi,訇hōng 然中开。青冥míng 浩荡不见底,日月照耀金银台。霓ní为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟sè 兮鸾luán回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍 huǎng惊起而长嗟jiē。惟觉jiào时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
梦游天姥mǔ吟留别
反复诵读,疏通全文
该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”,全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历,来“留别(诗赠东鲁诸公)”。
吟:本意就是吟咏,也就是作诗,后来成为一种诗体的名称,即乐府诗的一种体裁。与“歌”“行”相仿,其音节格律较自由,有五言、七言、杂言等。
梦
游
天
姥
吟
留
别
留别:临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪;送别诗是送者所作,留别诗是离者所作。
天姥:李白所梦内容,在地理上看,天姥山是天台山脉的一部分。
不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,抒写了自己对自由的神仙世界的追求。
游仙诗
歌行体
留别诗
解题
初读任务
入梦缘由
梦境经历
梦醒感慨
思考:这首诗是围绕着哪个字来写的?
思考:全文围绕“梦”字可分为哪几个层次?
梦
思考:诗人游的是天姥山,为何要先谈瀛洲?为何又提到五岳、赤城、天台等名山?
衬托
夸张
“红花还须绿叶扶”——衬托(正衬)
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
瀛洲难求→天姥可睹
以虚衬实,增添天姥山的神奇色彩。
拔五岳、掩赤城、天台欲倒
用高俊文明的五岳及附近名山赤城、天台与天姥山衬托,夸张地写出天姥山高大巍峨。
拟人
研读第一段:入梦缘由
思考:请找出几个生动传神的动词,看看写出来天姥山什么特点?表达了诗人怎样的情感?有何作用?
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
侧面描写、以虚衬实、对比、衬托、夸张
特点:
情感:
作用:
天姥山的高峻、巍峨、雄伟、壮美、神秘
表达作者神往之情。
为下文的梦游作铺垫。
研读第一段:入梦缘由
1.请仔细品读课文第二段,根据梦中景象的不同特点,梳理出梦境的层次,试着用简要的语言概括每一层梦境的内容。
月下镜湖
清晨山景
黄昏山景
洞天仙境
梦惊神伤
研读第二段:梦境经历
月下镜湖
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
意境:清幽 明静
情感:轻松愉悦,舒适陶醉
清晨山景
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
意境:壮美奇绝
情感:赞叹 神往
黄昏山景
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
意境:离奇险怪 惊心动魄
情感:流连忘返 恐惧
洞天仙境
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
意境:华丽灿烂
情感:?
要理解这一层意境表达的情感,我们需要结合下一层的内容来理解。
梦惊伤神
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
那么华丽辉煌的洞天仙境,为什么诗人却被惊醒呢?
天宝二年(743),因朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安,做了 (皇帝的文学侍从官)。这时他已42岁了,满以为可以实现自己的政治理想;
但玄宗沉溺于声色,在宦官权贵的谗言中伤下,次年(744),李白被赐金放还。这是他政治上的一次大失败。
天宝四载(745),李白准备由东鲁(今山东一带)南游吴越(今江苏南部),行前写了这首诗,向朋友表明自己的心情。
翰林供奉
探寻背景
梦惊神伤
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
落寞:想象中的宫廷生活与真实宫廷生活之间有反差,以为传说中的天姥山是仙境,真实体验了之后发现不过是噩梦一场。
洞天仙境
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
意境:华丽灿烂
情感:惊慌、畏惧
2.诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?对表现主题有什么作用?
明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往,正是为了表明对黑暗现实的厌恶,对自由的追求。
研读第二段:梦境经历
景象 特点 作者情感
月下镜湖 清幽寂静 陶醉
清晨山景 壮美奇绝 赞叹
黄昏山景 离奇险怪 恐惧
洞天仙境 华丽灿烂 惊慌
梦惊神伤 冷落凄凉 落寞
小结
思考1:面对现实,作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此,古来万事东流水。”两句,作者是在感叹什么?
世事虚幻无常,流露了人生如梦的感伤情绪。
思考2:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”两句,诗人表明了自己什么志向?
绝不与恶势力妥协,保持自己的独立人格,同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。
研读第三段:梦醒感慨
赏析名句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”
揭示了主旨,直抒胸臆。
①蔑视权贵、厌恶官场的傲岸不屈的精神。
②追求个性自由和独立人格,维护个人尊严的精神。
③壮志难酬的失意和落寞。
充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概!
研读第三段:梦醒感慨
主旨句
理解浪漫主义
浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
1.丰富的想象 天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君
2.大胆的夸张 向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台
3.瑰丽的色彩 云霞、明月、渌水、海日、青冥
4.奇特的构思 全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(和谐、自由、欢乐),又回到现实
李白被誉为“浪漫主义”的代表诗人,请结合诗歌,谈谈李白诗歌的浪漫主义表现在哪些方面?
全诗总结
诗人以记梦为由,运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,描绘了一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图,表达了诗人憎恶现实,追求自由乐土的理想,表现了诗人不满黑暗现实、蔑视权贵的思想。
1.古代诗词常以“月”烘托意境,如李白的《梦游天姥吟留别》中的“ , ”。
2.李白的《梦游天姥吟留别》中,由现实转入梦境的过渡句是“ , ”。
3.《梦游天姥吟留别》中作者写到达剡溪,渌水荡漾,不时传来凄清的猿啼声。还未见仙,就有清幽的仙境,引得诗人早早地“ , ”。
4.李白在《梦游天姥吟留别》中“ , ”两句写登天姥仙山的所见所闻,只见东方的海中涌出一轮红日,四周是苍翠的群山,耳际是山顶的天鸡的叫声。
当堂练习
5.《梦游天姥吟留别》中诗人直抒胸臆,表现蔑视权贵、不卑不屈的态度的句子: , !
6. 《梦游天姥吟留别》中写诗人由梦中醒来,只看到身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞都消失了的句子是“ , ”。
7.李白在《梦游天姥吟留别》中描绘天姥山夜间猛兽震撼人心的吼叫声的句子是 , 。
8.李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露:“ , ”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到能抚慰心灵的是“ , 。”徜徉山水的乐趣,才是最快意的。
1.古代诗词常以“月”烘托意境,如李白的《梦游天姥吟留别》中的“ , ”。
2.李白的《梦游天姥吟留别》中,由现实转入梦境的过渡句是“ , ”。
3.《梦游天姥吟留别》中作者写到达剡溪,渌水荡漾,不时传来凄清的猿啼声。还未见仙,就有清幽的仙境,引得诗人早早地“ , ”。
4.李白在《梦游天姥吟留别》中“ , ”两句写登天姥仙山的所见所闻,只见东方的海中涌出一轮红日,四周是苍翠的群山,耳际是山顶的天鸡的叫声。
湖月照我影 送我至剡溪
我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月
脚著谢公屐 身登青云梯
半壁见海日 空中闻天鸡
5.《梦游天姥吟留别》中诗人直抒胸臆,表现蔑视权贵、不卑不屈的态度的句子: , !
6.《梦游天姥吟留别》中写诗人由梦中醒来,只看到身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞都消失了的句子是“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”。
7.李白在《梦游天姥吟留别》中描绘天姥山夜间猛兽震撼人心的吼叫声的句子是“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”。
李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露:8.“ , ”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到能抚慰心灵的是“ , 。”徜徉山水的乐趣,才是最快意的。
安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜
世间行乐亦如此 古来万事东流水
且放白鹿青崖间 须行即骑访名山
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