第2课 诸侯纷争与变法 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

2026-08-15
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普通

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 第2课 诸侯纷争与变法运动
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 7.23 MB
发布时间 2026-08-15
更新时间 2026-08-15
作者 学历史的小萝卜
品牌系列 -
审核时间 2026-08-15
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59220523.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中历史课件聚焦春秋战国时期的社会变革,涵盖政治动荡、经济发展、变法运动与百家争鸣,通过关键时间轴、地图观察及问题链,构建从“社会之变”到“为何而变”再到“如何应变”的逻辑脉络,为学生提供学习支架。 其亮点在于以唯物史观为指导,通过铁犁牛耕与井田制瓦解的关联、《孟子》等史料实证,结合时空观念分析政权与民族变化,采用表格梳理商鞅变法措施与百家争鸣主张,培养学生史料辨析与历史解释能力,助力教师高效教学,提升学生对历史转型的理解。

内容正文:

第2课 诸侯纷争与变法运动 76届历史新课 课标要求: 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性; 2.了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 目 录 CONTENTS 壹 贰 叁 一、社会之变 二、为何而变 三、如何应变 公元前1045年 公元前770年 公元前476年 公元前1046年 武王伐纣,西周建立 公元前770年 周平王东迁洛邑,东周开始 公元前221年 秦朝建立 公元前476年 春秋结束,进入战国 观察地图,指出西周和春秋战国时期政权的变化趋势。 BC221 BC476 BC770 BC1046 天下共主 诸侯纷争 考点一:社会之变——政治大动荡 诸侯纷争 春秋时期特点为:争霸战争; 战国时期特点为:兼并战争; “征者,上伐下也,敌国不相征也。” ——《孟子.尽心下》 郑伯不朝,王伐郑,卒大败,射王中肩。 ——《左传》 齐大夫田桓废齐君而自立,呂齐亡。晋六卿中的韩、赵、魏三家分晋,晋亡。 ——司马迁《史记》 西周:礼乐征伐自天子出 春秋:王室衰微,诸侯争霸 礼乐征伐自诸侯出 战国:大夫夺权,兼并频繁 礼乐征伐自大夫出 “争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。” ——孟子 “天下有道,礼乐征伐自天子出;天下无道,礼乐征伐自诸侯出。” ——孔子 礼崩乐坏,权力下移! 大动荡:周王室衰微,礼崩乐坏,分封制、宗法制破坏;权力下移,诸侯政治势力崛起,国家由统一走向分裂。 观察三幅地图,有什么变化?(民族关系?) ①新图例长城:交流、冲突(战争)和民族交融。 ②北方部族数量减少:融入华夏。 考点一:社会之变——民族大融合 变化:①春秋时期:在频繁往来和密切联系中,这些民族也产生华夏认同观念。 (P10历史纵横)华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同,各族同源共祖的观念得到发展。 ②战国时期:戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。 中原 北狄 南蛮 东夷 西戎 华夏族 中原各国社会 发展比较先进 频繁往来、密切联系 (战乱,人口迁移, 经济文化交流) 华夏认同不是基于血缘的认同 落后文化对先进文化的认同和融入 中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。 ——[唐]孔颖达《春秋左传正义》 1、含义: 周边少数民族对“华夏”的文化心理认同。 2、意义: ①促进民族交融,各族同源同祖的观念得到发展; ②有利于民族共同心理和民族精神的形成; ③为多元一体格局的形成奠定基础。 华夏认同 战国时期铁制农具示意图 战国时期的青铜牛尊 公作(指公田劳作)则迟,有所匿其力也;分地(指私田劳作),无所匿其力也。 ——(战国)《吕氏春秋·审分》 铁制农具的使用 牛耕的推广 私田大量开垦,井田制瓦解,封建土地私有制逐步确立,小家庭经营模式 生产关系变革 生产力飞跃 战国秦国:陕西郑国渠 二:为何而变——经济大发展 问题:1.阅读教材P11,概括春秋战国时期的社会经济出现了哪些新的变化? 2.生产力决定生产关系,此时生产力的发展,引起生产关系领域出现了怎样的变化? 二:为何而变——经济大发展 问题:2.生产力决定生产关系,此时生产力的发展引起生产关系领域出现了怎样的变化? 3.经济基础决定上层建筑又是如何体现的? 随着私有观念的深入人心和铁农具的出现,农业生产由集体耕作的生产方式向个体生产方式转变。铁农具的广泛应用,促使春秋战国时期土地所有权发生变化,井田制遭到破坏,出现了自耕农小土地所有制。——洪煜《战国秦汉时期的小农经济》 私田 私田 私田 私田 私田 私田 私田 铁犁 牛耕 公田不治私田开垦 封建土地私有制逐渐确立 新兴地主阶级崛起 夺权 社会转型 奴隶制瓦解 封建制形成 井田制瓦解 奴隶主贵族没落 经济基础 上层建筑 生产力 生产关系 阶级力量 政治制度 燕昭王 乐毅改革 赵武灵王 胡服骑射 齐威王 邹忌改革 楚悼王 吴起变法 韩昭侯 申不害改革 魏文侯 李悝变法 秦孝公 商鞅变法 三:如何应变——改革变法运动 春秋时期: 战国时期: 领 域 主 要 内 容 作 用 经济 政治 社会 (3)性质:新兴地主阶级领导的封建化改革。 (4) 目的:推动社会转型,建立起君主专制的政治制度 (5)特点及影响: 你认为最能体现变法性质推动社会转型的是哪一项措施?为什么? 商鞅变法 奴隶社会向封建社会转型 奖励军功,剥夺和限制贵族特权。 废分封,行县制。 提高秦军战斗力; 瓦解旧宗法制度; 县制影响深远(中央集权),加强中央对地方控制 重农抑商,奖励耕织。 废井田、开阡陌,授田于民 激发生产积极性,促进农业发展(小农经济) 改变旧生产关系,确立封建土地私有制 强制大家庭拆散为个体小家庭。 实行什伍连坐制,互相纠察告发。 挖掘人力资源,增加赋税来源; 强化基层统治,稳定社会秩序 P12 (3)性质:新兴地主阶级领导的封建化改革。 (4) 目的:推动社会转型,建立起君主专制的政治制度 (5)特点及影响: 特点:顺应历史潮流,战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。 影响:变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。 你认为以上哪一句话最能反映出变法成功最根本的原因? 商鞅变法 奴隶社会向封建社会转型 春秋战国时期, 生产力变革—— 出现铁犁牛耕 生产效率? 产量? 土地制度的变化? 社会阶级的 变化? 国家政治形态的变化? 思想和社会制度的变革? 思考:经济与政治、思想有何关系? 生产效率提高,产量增加,土地需求上升 土地私有制出现 奴隶主贵族衰落,新型地主阶级崛起,士阶层活跃 贵族政治衰落 兼并战争加剧 思想争鸣 变法图强 生产力 生产关系 决定 经 济 基 础 上 层 建 筑 决定 谁来争,谁想争—— 周天子 诸侯王 卿大夫 士 奴隶 庶民 礼崩乐坏,有何治国良方? 孔子 三:如何应变——百家争鸣 问题:1.阅读教材,指出百家争鸣的含义?百家争鸣的背景有哪些? “百家”泛指数量多;“争鸣”指争论、争辩;战国时期各思想家针对社会现状提出了不同的思想主张,形成了中国历史上思想繁盛的时代。 (1)经济:井田制崩溃,封建经济迅速发展。 (2)政治:周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解。 (3)阶级:士阶层崛起,并受到诸侯重用。 (4)文化:从学在官府到学在民间,私学兴起 【学习聚焦】 百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映,各家学派针对当时社会现实问题,提出了自己的政治主张。 唯物史观:社会存在决定社会意识 三:如何应变——百家争鸣 问题:2.根据教材内容,分小组,整理主要思想家的思想? (1)儒家 代表 时期 主张 孔子 (创始人) 春秋 孟子 战国 荀子 战国 核心观念:①仁,关爱他人 政治主张:②为政以德(民本); ③恢复周礼 教育贡献:④有教无类、整理六经 人性善、仁政(民本) 人性恶、隆礼重法 三:如何应变——百家争鸣 问题:2.根据教材,整理主要思想家的思想? (2)道家 代表 时期 主张 老子 (创始人 春秋 庄子 战国 世界观:①天地万物的本原是“道” 哲学观:②天人合一,顺其自然(朴素唯物论) ③事物存在着相互依存、相互转化、对立 统一的矛盾(朴素辩证法) 政治观:④无为而治、小国寡民 崇尚逍遥自由 不妄为,顺其自然 三:如何应变——百家争鸣 问题:2.根据教材,整理主要思想家的思想? (3)阴阳家、墨家、法家 学派 代表 主张 阴阳家 墨家 法家 邹衍 墨子 韩非子 认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论。 提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张,代表下层平民利益。 以法治国,控制臣民,体现了中央集权的政治思想。 提倡变法革新,代表新兴地主阶层利益。 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。 ——侯外庐《中国思想史纲》 ①是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反 映,是中国历史上第一次思想解放运动。 ②为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。 在今天大放异彩的表现? P13 问题:3.思考百家争鸣的意义? “文化自信是一个国家、一个民族发展 中最基本、最深沉、最持久的力量。” 课堂练习 3.战国时期,有一思想流派直刺儒家主张的“亲亲尊尊”与贵族政治,反对厚葬靡财的传统。据此可以判断,这一思想流派主张(  ) A.不殊贵贱,一断于法 B.逍遥自由,节用节葬 C.爱无等差,选贤任能 D.仁者爱人,克己复礼 1.春秋时期,吴、越、楚、秦被视为蛮夷之国。《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系,都是黄帝的后代。据此可知,司马迁认为(  ) A.诸侯纷争激烈 B.华夷观念有别 C.习俗礼仪各异 D.华夏同源共祖 2.有学者引用商鞅变法“内行刀锯,外用甲兵”“轻视教化”“轻罪重罚”“监禁庶民”等措施,来证明其个人悲剧不可避免。该学者意在说明商鞅变法(  )A.峻法少恩,激化社会矛盾 B.废除井田,破坏传统体制C.重农抑商,违背经济规律 D.严令分家,加重民众负担 A D C 春秋战国时期的时代特征(转型时代:从奴隶制社会转型为封建社会) (1)经济:①铁犁和牛耕的推广促进了生产力的快速发展②井田制逐渐瓦解,封建土地私有制逐步确立③工商业得到一定发展。 (2)政治上:①周王室衰微,诸侯国势力强大,分封制和宗法制、礼乐制度不断遭到破坏,奴隶主贵族逐步没落。②社会关系的变化,出现了新兴地主和自耕农等阶层。③富国强兵的改革变法运动风起云涌,封建制度逐步确立起来。 (3)军事上:诸侯之间兼并战争频繁,战乱不断,国家由分裂逐步走向统一 (4)思想上:私学兴起,学派众多,形成了百家争鸣的局面。 (5)民族关系上:在频繁往来和密切联系中,华夏族与周边族群以政治认同和文化认同为纽带而日趋融合。 课后小结 总之,春秋战国时期是中国历史上重要社会大变革时期,也是中国逐步由分裂走向统一,由早期国家向统一多民族中央集权国家的过渡时期。 $

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