精品解析：湖南湘潭凤凰中学2025-2026学年高三下学期二模语文试题

湘潭凤凰中学2026年高三二模试题 语 文 满分150分，考试时间150分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡上“贴条形码区”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案写在试题卷上无效。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4．保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡，试题卷自行保存。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 水稻在长江中下游完成了驯化，并伴随人群交流、文化交融进入周边地区，这一过程促成了早期中国文化格局的形成和区域文明的发展。可以说，稻米之路谱写出“何以中国”的最初篇章。 在距今6000—5000年，中原、关中乃至甘肃东部地区就已陆续出现稻作遗存。这些稻作因素的北传及粟黍南传，促使中国大范围内形成稻粟混作的农业形态。尽管不同区域因气候环境条件不同，稻粟的比例差异很大，但因地制宜的混合种植模式成为中国传统谷物农业持续发展的坚实土壤，也为中国历史核心区形成“五谷丰登”的农业模式奠定了基础。 距今4500年左右，随着农业发展和人口增长，黄河和长江中下游各地区均形成了复杂社会和区域文明，中国进入了古国时代（特指中华文明起源加速阶段中距今5800—3800年前后的时期）。同时，稻作农业向古国之外的区域持续传播发展，使长江上游、东南沿海、岭南地区、云贵高原都逐步成为新兴的山地稻作农业区。一方面，农业化扩展奠定了早期中国的文化格局和地理版图；另一方面，这些区域逐步发展出各有特点的山地梯田式稻作农业，也形成了不同于长江中下游粒食传统的饮食文化，米粉、糍粑就来自这些农业化进程中的山川民族。 距今4000年前后，日趋加强的区域融合互动成为龙山时期的特征，接续发展兴起的二里头文化是早期中国走向一体化的时间坐标。水稻进一步成为体现社会等级差异的作物，在二里头遗址和青铜时代都邑型聚落中所占比例均显著高于其他同时期村落遗址。自龙山时期开始，随着礼制的发展，日趋复杂的宴飨和葬仪活动中，米酒成为重要的祭祀和消费内容，稻米的价值体现在经济、社会与文化等各个层面。 从最初向黄河流域的传播，到塑造早期中国的地理格局，再到成为中国多元一体进程中的重要基础之一，稻米之路为我们讲述了“何以中国”的千年历程。 在人类历史上，农业传播是塑造世界文化地理格局的重要动力。农业背后，是物种、技术、观念的传播与交流，更是人群、语言、文化的发展与融合。不同地区和时代发现的炭化稻谷，为我们串联起人群与文化的世界之旅。 向东北亚和中南半岛传播的水稻，有一个共同特点——它们并非东亚物种传播的领跑者。粟黍农业先于稻作。 尽管如此，稻作的东传和南传促进了这些地区的社会复杂化和国家化进程。最重要的是，稻作从此生根发芽，为地区民众奠定了共同的饮食文化传统。 稻作农业传播也是南岛语族起源和扩散的主要表现之一。考古学者曾经提出过著名的农人—语言扩散理论，认为这一语族的形成是在稻作农业和家畜饲养基础上，由农业族群扩散传播的结果。尽管新的考古学和遗传学研究在不断补充和修正这一观点，但不可否认，稻作遗存的出现和东南亚岛屿的新石器化进程具有同步性。因此，稻的传播是南岛语族扩散形成中的标志性特征，稻米之路也是整合太平洋岛屿考古、语言学和遗传学研究的重要线索。 自万年前古人选择了河岸边的这株植物开始，从驯化到发展传播，从定居到文化融合，稻谷的旅程是早期文明起源的基础，是“何以中国”的索引，亦是世界文化交流碰撞的历史见证。 摘编自秦岭《稻米之路，文明之光》 材料二： 花生在中国已知的最早有时间的记录来自1539年江苏常熟县的地方志，常熟位于苏州以北，就在长江之南。何炳棣认为，要么是葡萄牙人直接引进花生，要么是福建商人将它从东南亚带来，而此前葡萄牙人已将花生引进了东南亚。美洲作物在引进中国一些年头之后，可能才出现在任何的书面记录中。对于花生的引进来说，十六世纪二十年代是合理的估计。 甘薯从两个方向进入中国，是在1594年之前的几十年间，而这个时间是之前学术研究所给出的。1594年甘薯引起了福建巡抚的注意，不过，根据其他史料，很显然在巡抚注意之前，甘薯已经得到种植。引进的路线之一可能是通过海路进入福建，另一条可能是从缅甸经陆路进入云南。1563年的一部云南地方志是已知中国最早记录甘薯的。同样，甘薯出现在地方志之前，很可能至少已种植了十年，所以有理由相信它的引进是在十六世纪五十年代。 何炳棣将1555年河南的一部县志确定为中国最早记录玉米的材料。他指出：“此地远离东南沿海以及滇缅边境这两个可能是新大陆作物由此进入中国的地区，既然对于一种新作物来说，要花相当长时间的种植才能达到被地方志记录的程度，因此有理由认为玉米引进中国，至少是在它第一次被记录的前二三十年。”这将玉米的引进设定在十六世纪二三十年代。 中国最早的烟草种植记录来自福建，时间是在1611年。这一资料的作者姚旅（1573—1620年），声称烟草是从吕宋（位于菲律宾）引进，当时产量很高，以至于反而向吕宋出口。卡罗尔·本尼迪克特（Carol Benedict）认为烟草如上面讨论的其他作物一样，要达到这样的产量水平，应该在之前的十六世纪五十年代引进中国并得以种植。可以说，这四种美洲作物很可能是在十六世纪二十年代到六十年代间引进中国的。一些先从陆路经由缅甸进入云南，一些沿中部或东南海岸进入。对于这种沿海的引进，葡萄牙或福建商船极可能是最初的联络者。 摘编自达白安《吃辣：辣椒的中国史》 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 水稻的传播促使中国形成稻粟混作农业形态，为“五谷丰登”农业模式奠基，这对早期中国文化格局发展意义重大。 B. 距今4500年左右中国进入古国时代，稻作农业向更多区域传播，奠定了早期中国文化格局和地理版图。 C. 材料二对花生等美洲作物引进中国的时间和路线的研究，主要运用了实地考察与文献研究相结合的方法。 D. 花生、甘薯、玉米、烟草等美洲作物通过海路或陆路传入中国，葡萄牙或福建商船可能是沿海引进的最初联络者。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从水稻的驯化传播到美洲作物的引进，可见物种的交流传播在中华文明发展进程中扮演着重要角色，不断丰富和发展着中华文明。 B. 水稻向东北亚和中南半岛传播虽晚于粟黍农业，但促进了当地社会发展和饮食文化形成，说明中华文明对外传播的影响力并不取决于传播先后顺序。 C. 材料一以时间为线索，清晰展现了稻米之路对早期中国以及世界文化交流的重要意义，材料二则聚焦美洲作物引进中国的相关探究。 D. 从材料一及材料二中不同地区食物传播的过程来看，不同文明之间的交流融合，只会让彼此变得更加相似，最终趋向单一文化模式。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 在日本，水稻种植历史悠久，当地形成了以大米为主食，搭配各类海鲜、蔬菜的独特饮食文化，如寿司、饭团等美食深受喜爱。 B. 有研究表明，古代丝绸之路不仅促进了丝绸、瓷器等商品的贸易，也推动了不同地区农作物品种的交换与传播。 C. 考古发现，在东南亚一些岛屿上出土的文物中，有与中国古代稻作农业相关的农具，其年代与当地新石器化进程相近。 D. 某学者研究指出，玉米在传入中国后，迅速在各地广泛种植，成为许多地区的重要粮食作物，改变了当地的农业种植结构。 4. 根据材料二内容推断，作者在后文可能会用怎样的研究方法来确定辣椒进入中国的时间和路线。 5. 学校组织“中华文明面面观”展示活动，你和同伴准备以“饭桌上的中华文明”这个话题将材料一和材料二的内容介绍给大家。请简要陈述你的演讲稿要点。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. ①文献直接证明，如在地方志等相关史料中找到相应记载； ②逻辑分析推理，如葡萄牙或福建商船很可能最早引入美洲作物，结合当时的中外贸易情况、交通路线等因素，推断辣椒的引进路线和时间。 5. ①中华文明起源早，水稻驯化可追溯至万年前。 ②它对世界影响大，稻作传播推动多地发展。 ③中华文明兼容并包，接纳花生、甘薯等美洲作物，融合外来文化，不断发展。 【解析】 【导语】这篇文章通过两则材料，分别探讨了水稻和美洲作物在中国历史上的传播与影响。材料一以时间为线索，详细描述了水稻从驯化到传播的过程，强调了其在早期中国文化格局形成中的重要性，并延伸到世界文化交流的背景。材料二则聚焦于花生、甘薯、玉米、烟草等美洲作物的引进，分析了它们进入中国的时间和路线。两则材料共同揭示了物种交流在中华文明发展中的关键作用，展现了农业传播对文化、社会和经济的影响。文章结构清晰，内容丰富，既有历史深度，又有全球视野。 【1题详解】 本题考查学生分析理解材料内容的能力。 C.“主要运用了实地考察与文献研究相结合的方法”表述错误。材料二在对花生等美洲作物引进中国的时间和路线研究中，主要是通过对不同地方志等文献资料的分析来推断，并未提及实地考察。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 D.“不同文明之间的交流融合，只会让彼此变得更加相似，最终趋向单一文化模式”错误，不同文明之间的交流融合并非只会让彼此变得更加相似并趋向单一文化模式，而是会相互影响、相互补充，使文化更加多元丰富。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 材料一观点强调稻米之路对早期中国文化格局形成、区域文明发展以及世界文化交流的重要性。 A.仅体现日本饮食文化，未突出文化交流传播； B.强调丝绸之路对商品和农作物品种交换传播，未聚焦稻米； C.东南亚岛屿出土与中国古代稻作农业相关农具且年代与当地新石器化进程相近，能有力支撑稻作农业传播与东南亚岛屿新石器化进程同步，以及稻作传播是南岛语族扩散标志性特征的观点。 D.说的是玉米传入中国，与材料一稻米相关观点不符。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生根据材料进行推断，归纳概括要点的能力。 ①作者在研究花生、甘薯、玉米、烟草进入中国的时间和路线时，都十分注重从地方志等相关史料中寻找依据。例如，在研究花生时，参考了1539年江苏常熟县的地方志；研究甘薯时，依据了1594年福建巡抚的相关记录以及1563年云南的一部地方志；研究玉米时，以1555年河南的一部县志为重要线索；研究烟草时，参考了1611年福建的相关记录。所以，在确定辣椒进入中国的时间和路线时，作者也极有可能继续在各类地方志、历史文献等相关史料中进行查找，看是否有关于辣椒的记载，以此来直接证明辣椒进入中国的时间和路线。比如查找不同地区的地方志，看其中是否有关于辣椒种植、食用等方面的描述，并确定其记录的时间。通过这种方式，能较为直接地获取关于辣椒进入中国的时间信息。 ②在之前的研究中，作者根据葡萄牙或福建商船极可能是美洲作物最初的联络者这一推断，结合当时的中外贸易情况、交通路线等因素，对各种作物的引进路线和时间进行了合理推断。如在研究甘薯时，考虑到其引进的两个可能方向，结合当时的海陆交通路线和贸易往来情况，推测出甘薯可能通过海路进入福建，也可能从缅甸经陆路进入云南。在研究玉米时，由于发现最早记录玉米的河南县志远离可能的引进地区，从而根据新作物从引进到被地方志记录需要一定时间的规律，推断出玉米引进的时间。所以，对于辣椒进入中国的时间和路线，作者也会从当时的中外贸易情况出发，分析葡萄牙或其他国家与中国的贸易往来中是否涉及辣椒的交易；同时，结合当时的交通路线，判断辣椒可能的进入路径，比如是通过沿海港口进入，还是从内陆边境传入。还会考虑到辣椒在当时的传播速度和范围，以及不同地区对新作物的接受程度等因素，综合推断辣椒进入中国的时间和具体路线。 【5题详解】 本题考查学生分析运用信息，归纳概括要点的能力。 ①材料一中提到“自万年前古人选择了河岸边的这株植物开始，从驯化到发展传播，从定居到文化融合，稻谷的旅程是早期文明起源的基础”，明确指出水稻的驯化早在万年前就已开始。水稻在长江中下游完成驯化后，逐渐传播到周边地区，在距今6000-5000年，中原、关中乃至甘肃东部地区就已陆续出现稻作遗存。这一系列的发展过程表明中华文明起源时间早，水稻的驯化与传播是中华文明早期发展的重要体现，所以演讲稿要点中提到“中华文明起源早，水稻驯化可追溯至万年前”是基于材料一对水稻驯化历史的阐述得出的。 ②材料一阐述了水稻在不同时期的传播及影响。距今4500年左右，稻作农业向古国之外的区域持续传播发展，使长江上游、东南沿海、岭南地区、云贵高原都逐步成为新兴的山地稻作农业区，奠定了早期中国的文化格局和地理版图。同时，向东北亚和中南半岛传播的水稻，促进了这些地区的社会复杂化和国家化进程，为地区民众奠定了共同的饮食文化传统。此外，稻作农业传播也是南岛语族起源和扩散的主要表现之一，是整合太平洋岛屿考古、语言学和遗传学研究的重要线索。这些内容充分说明稻作的传播对世界多地的发展起到了推动作用，体现了中华文明对世界的重要影响，因此演讲稿要点中有“它对世界影响大，稻作传播推动多地发展”这一点。 ③材料二详细介绍了花生、甘薯、玉米、烟草等美洲作物引进中国的情况。花生可能是由葡萄牙人直接引进或福建商人从东南亚带来；甘薯从海路进入福建和从缅甸经陆路进入云南两个方向传入；玉米最早记录在河南的一部县志，其引进可能在十六世纪二三十年代；烟草从吕宋引进，在十六世纪五十年代可能已开始种植。这些美洲作物被中国接纳并逐渐融入中国人的生活，体现了中华文明具有兼容并包的特点，能够接纳外来的文化和物种，不断吸收新的元素来丰富和发展自身，所以演讲稿要点包含“中华文明兼容并包，接纳花生、甘薯等美洲作物，融合外来文化，不断发展”。 （二）现代文阅读2（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 院落构成 孙光新 ①院落是一种理想，我乐于描绘院落的构成。 ②首先，要有明朗的阳光洒进来，要有舒适的风来来回回。阳光照临院落，院落也成了阳光的一部分。风又吹散了阳光，或者让阳光飘忽成一种幻影的状态，让阳光柔和起来，院落清爽起来。无法触摸的阳光的色彩、风的声音真实如院落的一部分，院落就在其中舒展开来。阳光、风善于描述事物，不经意间也在事物上留下自己无法磨蚀的印记。这是院子里最为恒久的事物，千百年来唯有它们不曾变化。 ③青年河畔的人们管院落叫天井。阳光很好的时候，父亲会在天井晒粮食。棒子粒、麦粒里会有黑黑的小油子碌碌地向外爬着。这时，会有鸟儿飞过来吃虫，也啄食散落的棒子粒、麦粒。即使不喂鸡，冬天里父亲还是会在院里撒一些麦粒，或者棒子粒。他说，鸟儿的口粮，冬天里就要还给它们。 ④院落里还要有树，这是所有人的理想。我家前面院落里有一棵槐树，记事起，那颗槐树就一直枝叶繁茂。夏天里，我就蹲在大槐树下的阴凉里玩耍。一串串的槐角由枝叶间垂下，槐角晶莹剔透，圆润美好，摸上去滑滑的、凉凉的，让孩子心生欢喜。踩在板凳上，仰头伸手几串下来玩，最后弄得手上黏黏的，槐叶细腻，摘下来沿中间折起来放嘴边一下下地使劲嘬着,发出好听的吱吱声响，如鸟鸣。我不知道槐树是哪位先人种的，我没有问过父亲。如果他也不知道，只能去问家族里的迷糊爷爷，如果他也不知道，这就是永久的秘密了。枝叶繁茂的槐树是先人对我们的希望与荫庇。后面院落宽阔了太多，中间有一棵石榴树，满院的阳光与石榴树的绿荫彼此照应，石榴花开了，火红的色彩散缀在满树细小的绿叶间，有数不清的小蜜蜂围着花朵嗡嗡着，地面上一片落红。石榴熟透时都裂开了，露出密密麻麻的、红红的、饱满多汁的石榴籽，让人垂涎欲滴。大爷爷说看到饱满多籽的石榴就想起热闹、兴旺的家庭，但是，大爷爷和大奶奶一辈子无生养。 ⑤打破院落安静的，是自由散漫的鸡、鸭、鹅。奶奶多病，她唯一的劳动就是撒一把把的粮食喂鸡，看鸡钻窝，捡鸡蛋。我想偷鸡蛋极不容易。早上上学天还不太亮，我蹑手蹑脚地在鸡窝前蹲下，轻轻拿开鸡窝门里的砖，往里摸。那时候鸡们还没有睡醒，我的手伸进去，它们也就是弱弱地“咕咕”一两下就息了声。鸡窝口有鸡蛋就偷一个。当然，我只在店子集那天偷。早上偷了先放柴禾窝里，上学时再偷偷带到学校，中午放学先去店子集桥头卖鸡蛋。一个鸡蛋八分钱，偷两三次就可以买一本小人书，老太太捉不到我。她也纳闷，看得好好的，一晚上这死鸡把蛋下哪里去了，后来，我长大成家了，有了孩子。小女儿一周岁的时候，母亲把她接回乡下。孩子与院子里七八只鸭鹅成了好朋友。鸭鹅们满院子里跑，小女儿跟在后面跑，抑或鸭鹅们跟着女儿跑。一个摇摇晃晃的、走路不稳的孩子，七八只呆呆的鸭鹅，装满院落，杂乱里有热闹。热闹总是稍纵即逝，孩子长大走了，鸡、鸭、鹅也不见了。 ⑥一个院落里要有安详地晒太阳或者慢吞吞做零活的老人。我家后面院落里，有大爷爷、爷爷两个老头儿；二爷爷一个人在前面院落独居，后院以石榴树为界，南屋、西屋是大爷爷的。冬天里他抄着手跑到北屋里，喊我给他搬圈椅子。他要在北屋墙根下晒太阳，偶尔也会戴上老花镜坐在圈椅子里看古书。爷爷看他的眼光不对劲起来，他觉得大爷爷侵犯了他的权益。他固执地以为石榴树北边只能是他的地盘。大爷爷跑到他的势力范围指使我干这干那，他只能在院子里生闷气。后来，大爷爷和二爷爷先后走了。失去这两个可爱的老头儿，只留下闷葫芦一样的爷爷终日待在院落里。他也到了终日在回忆中度日的年岁，我听到了他发出的微弱叹息声。院落，布满他凌乱不堪的回忆，在愈加空阔、寂寥之中蒙上了古旧色彩。 ⑦所幸，总会看到有一两个从院落里蹦出来或隐进去的幼小身影。尽管他们尚不懂得院落也不知道自己就是院落的一部分。孩子们总也闲不下来，所有的物件在他们眼里都是可以摆弄的，这使得院落一下子生动、活泼起来。人是院落的灵气所在，但时间却在磨蚀着人的灵气。 ⑧时过境迁，院落里的许多事物已经少了，比如农具。不曾想到，光鲜的农具也走进了落寞时代。千百年的农具史即将被改写，说不上悲哀，也说不上喜悦，青年河畔每户人家对这一结局早已明了。农具还带走了院落里的诸多事物，比如牛，比如羊，比如小推车，比如麦场。当然，更多的还是遗忘，它们的消失，也带走了那种生活，以及其间的烟火气息。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者写父亲冬天会在院里撒一些麦粒或棒子粒给鸟儿，表现出人与自然的和谐。 B. 作者调动多种感官从视觉、触觉、听觉等角度描写槐树，表现“我”的童趣与快乐。 C. 爷爷对大爷爷不满，是一种难以调和的家庭矛盾，呈现出原汁原味的生活状态。 D. 文章多用叠词描绘院落里的事物，形象地描绘出孩童眼中各种物象的特点。 7. 关于文中第⑤段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 这个段落表面上是写鸡、鸭、鹅等家禽，实则写人与事，承载着“我”对往事的美好回忆。 B. “我”偷鸡蛋换钱买小人书的事，既写出了“我”童年的快乐，又蕴含着“我”对奶奶的愧疚之情。 C. “弱弱地‘咕咕’一两下就息了声”一句，语言质朴又鲜活，生活气息浓厚，体现作者敏锐的感知力。 D. “摇摇晃晃”“呆呆”等词语，运用细节描写，将小女儿和鸭鹅的形象惟妙惟肖地呈现在读者面前。 8. 文章为什么先写院落里的阳光、风、鸟和树，后写家禽、人事与农具？ 9. 有人说，本文自始至终流露出落寞之情；也有人说，文章处处充盈着温暖之意。你赞同哪种说法？请结合文本加以分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①奠定氛围基础。先写阳光、风、鸟和树为院落营造自然宁静且恒久的氛围，为后文描写做铺垫。 ②丰富内容层次。后写家禽、人事与农具使文章内容更加丰富，层次逐步深入。 ③展现院落构成。从自然元素到生活场景再到时代变迁下的事物，全面展现院落的构成。 9. 示例一：本文自始至终流露出落寞之情。①文中描写大爷爷和二爷爷先后离世，只留下闷葫芦一样的爷爷终日待在院落里叹息，充满了落寞之感。②农具以及牛、羊、小推车、麦场等的消失，让人感受到一种失落与落寞。③热闹的鸡、鸭、鹅和孩子的身影消失后，院落变得空阔、寂寥，也体现出落寞之情。 示例二：文章处处充盈着温暖之意。①阳光和风是院子里最为恒久的事物，给院落带来舒适与美好。②院落里的槐树和石榴树都给人带来美好的回忆和温暖的感受。③父亲冬天在院里撒粮食给鸟儿，体现了人与动物之间的温暖与和谐。④奶奶喂鸡、捡鸡蛋，孩子与鸭鹅成为好朋友，这些场景充满生活的温情。⑤有安详晒太阳或做零活的老人，让人感受到家的温暖和生活的温馨。 【解析】 【导语】这篇文章通过描绘院落中的阳光、风、树木、家禽和人事，展现了一个充满生活气息的乡村院落。作者以细腻的笔触和丰富的感官描写，勾勒出童年记忆中的温暖与美好，同时也流露出对时光流逝和传统生活方式逐渐消失的感伤。文章在温暖与落寞之间取得了微妙的平衡，既有对过去美好时光的怀念，也有对现实变化的无奈，情感真挚，富有感染力。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“是一种难以调和的家庭矛盾”错误。爷爷对大爷爷的不满并不是难以调和的家庭矛盾，这只是生活中的一个小插曲，展现了两位老人的性格特点和生活状态，并非真正意义上的矛盾冲突。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“又蕴含着‘我’对奶奶的愧疚之情”说法不准确。“我”偷鸡蛋换钱买小人书的事主要体现了童年的调皮和对小人书的渴望，文中并没有明确体现出“对奶奶的愧疚之情”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析作品结构的能力。 文章开篇描写阳光照临院落，风让阳光柔和、院落清爽，阳光和风是院子里最为恒久的事物，“这是院子里最为恒久的事物，千百年来唯有它们不曾变化”，为院落营造出自然宁静且恒久的氛围。这种氛围为后文对院落中其他事物的描写奠定了基础，让读者在阅读后续内容时，能更好地感受到院落的独特韵味。 后写家禽、人事与农具，使得文章内容更加丰富。例如写鸡、鸭、鹅打破院落安静，“打破院落安静的，是自由散漫的鸡、鸭、鹅”，奶奶喂鸡捡鸡蛋，“奶奶多病，她唯一的劳动就是撒一把把的粮食喂鸡，看鸡钻窝，捡鸡蛋”，以及大爷爷和爷爷在院落里的活动，还有农具的变迁等，这些内容使文章从单纯的自然景观描写扩展到生活场景和时代变迁的层面，层次逐步深入。 先写阳光、风、鸟和树这些自然元素，如父亲在天井晒粮食时有鸟儿飞来，院落里有槐树和石榴树等，“院落里还要有树，这是所有人的理想。我家前面院落里有一棵槐树……后面院落宽阔了太多，中间有一棵石榴树”。后写家禽带来的生活场景以及农具反映出的时代变迁，从自然元素到生活场景再到时代变迁下的事物，全面展现了院落的构成，让读者对院落有更完整的认识。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 示例一：本文自始至终流露出落寞之情。 大爷爷和二爷爷的先后离世，让爷爷独自留在院落，发出微弱叹息声，院落也布满凌乱不堪的回忆，呈现出古旧色彩，这种人去院空的场景充满落寞。如“失去这两个可爱的老头儿，只留下闷葫芦一样的爷爷终日待在院落里……院落，布满他凌乱不堪的回忆，在愈加空阔、寂寥之中蒙上了古旧色彩”。 农具以及牛、羊、小推车、麦场等的消失，意味着曾经的生活方式一去不返，带走了烟火气息，给人以失落和落寞之感。“农具还带走了院落里的诸多事物……当然，更多的还是遗忘，它们的消失，也带走了那种生活，以及其间的烟火气息”。 曾经热闹的鸡、鸭、鹅和孩子的身影消失后，院落变得空阔、寂寥，也体现出深深的落寞。“热闹总是稍纵即逝，孩子长大走了，鸡、鸭、鹅也不见了”。 示例二：文章处处充盈着温暖之意。 阳光和风是院子里恒久的事物，为院落带来舒适与美好。“要有明朗的阳光洒进来，要有舒适的风来来回回……阳光、风善于描述事物，不经意间也在事物上留下自己无法磨蚀的印记”，让人感受到温暖。 院落里的槐树和石榴树承载着先人的希望与荫庇，给人带来美好的回忆。“枝叶繁茂的槐树是先人对我们的希望与荫庇”“石榴花开了……石榴熟透时……大爷爷说看到饱满多籽的石榴就想起热闹、兴旺的家庭”。 父亲冬天在院里撒粮食给鸟儿，体现人与动物的温暖与和谐。“即使不喂鸡，冬天里父亲还是会在院里撒一些麦粒，或者棒子粒。他说，鸟儿的口粮，冬天里就要还给它们”。 奶奶喂鸡、捡鸡蛋以及孩子与鸭鹅成为好朋友的场景充满生活温情。“奶奶多病，她唯一的劳动就是撒一把把的粮食喂鸡……孩子与院子里七八只鸭鹅成了好朋友”。 老人与孩子在院落里的身影让人感受到家的温暖和生活的温馨。“一个院落里要有安详地晒太阳或者慢吞吞做零活的老人……孩子们总也闲不下来……这使得院落一下子生动、活泼起来”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 淮阴侯韩信称病，不从击陈豨，阴使人至豨所，与通谋。信谋与家臣夜诈诏赦诸官徒、奴，欲发以袭吕后、太子；部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其傥不就；乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得，死，列侯、群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐宫。信方斩，曰：“吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。 上还洛阳，闻淮阴侯之死，问吕后曰：“信死亦何言？”吕后曰：“信言恨不用蒯彻计。”上曰：“是齐辩士蒯彻也。”乃诏齐捕蒯彻。蒯彻至，上曰：“若教淮阴侯反乎？”对曰：“然。”上怒曰：“烹之！”彻曰：“嗟乎！冤哉烹也！”上曰：“何冤？”对曰：“秦失其鹿，天下共逐之，高材疾足者先得焉。跖之狗吠尧；尧非不仁，狗固吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳，又可尽烹之邪？”上曰：“置之。” 臣光曰：世或以韩信首建大策，与高祖起汉中，定三秦，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请；岂非高祖亦有负于信哉？ （节选自《资治通鉴》，有删改） 材料二： 汉王甫破项羽，还至定陶，即驰夺韩信军，天下自此宁矣。大敌已平，信且拥强兵也何为？故无所挟以为名而抗不听命，既夺之后，弗能怨也。如姑缓之，使四方卒有不虞之事，有名可据，信兵不可夺矣。夺之速而安，以奠宗社，以敛天地之杀机，而持征伐之权于一王，乃以顺天休命。 且信始不从蒯彻之言与汉为难者，项未亡也。参分天下，鼎足而立，蒯彻狂惑之计耳。昔者韩尝以此持天下之纵横，然吞于秦而不救，其覆轨矣。信知其不可而拒彻，计之深也。项王灭，汉王倦归于关中，信起而乘之，乃可以得志。彻之说，信岂须臾忘哉？卞庄子小死大毙一举而两得之术，俟时而发，发不旋踵矣。其曰“不忍背汉”者，姑以谢彻耳。削王而侯，国小而无兵尚欲因陈豨以发难拥三齐之劲旅尚谁忌哉？ （节选自王夫之《读通鉴论》，有删改） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 国小A而无兵B尚欲因陈豨C以发难D拥三齐之E劲旅F尚G谁忌哉？ 11. 下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 舍人，战国至汉初，主公贵族的侍从宾客、左右亲近之人。 B. 强，勉强，与《答司马谏议书》“虽欲强聒”的“强”意思相同。 C. 若，代词，你，与《鸿门宴》“若入前为寿”的“若”字用法不同。 D. 发，行动，与《琵琶行》“主人忘归客不发”的“发”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩信与陈豨伪造诏令要赦免官府中的有罪之人和奴隶，让他们去偷袭吕后、太子，但还未开始行动就被告发了。 B. 蒯彻借跖的狗对尧吠叫，是因为狗本就对不是自己主人的人吠叫，表明自己是韩信的属下，所以才为韩信谋划。 C. 司马光认为韩信是刘邦夺得天下的功臣，所获封赏却比不上和刘邦曾有邻里之情的卢绾，这是刘邦亏待了韩信。 D. 王夫之认为天下已经安定，韩信没有理由再手握重兵，刘邦剥夺韩信的兵权是顺应天命，有助于稳固宗庙社稷。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秦失其鹿，天下共逐之，高材疾足者先得焉。 （2）使四方卒有不虞之事，有名可据，信兵不可夺矣。 14. 对于韩信“不从蒯彻之言”，司马光和王夫之的看法有何不同？请简要说明。 【答案】10. BDF 11. C 12. A 13. （1）秦国失去政权，天下人共同争夺它，才能出众、行动迅速的人先得到它。 （2）假使天下突然发生意料之外的事，韩信就有了可以倚仗的理由，他的兵权就不能被剥夺了。 14. ①司马光认为，韩信拒绝蒯彻的谋反提议，说明他没有反叛之心。②王夫之认为，韩信拒绝蒯彻的谋反提议，是因为韩信认为项王未灭、时机不成熟，并非不想谋反，只是在等待时机。 【解析】 【导语】两则材料围绕韩信之死展开历史评述：材料一详述韩信谋反始末，展现其临终慨叹，并通过蒯彻的雄辩与司马光的史论，揭示功臣悲剧；材料二中王夫之则从政权稳固角度，认为刘邦夺兵权是顺天休命，指出了韩信的真实意图。两文对比呈现了传统史学对韩信评价的二元张力——既是开国元勋，又是潜在威胁，引发关于权力、忠诚与历史叙事的深刻思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：封地小而且没有军队，尚且想要乘陈豨之乱来发动叛乱，（如果）拥有三齐地区的精锐军队，还会忌惮谁呢？ “国小而无兵”为两个用连词“而”连接的句子，“国小”中“国”是主语，“小”是谓语；“无兵”中，补出主语“国”，谓语是“无”，宾语是“兵”，应在B处断开。 “拥三齐之劲旅”是完整的句子，补出主语“韩信”，谓语是“拥”，宾语是“三齐之劲旅”，在“拥”前断开，应在D处断开。 “尚谁忌哉”为独立反问句，“尚”是副词，“谁忌”是宾语前置，“哉”是语气词，在“尚”前断开，应在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解和了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。句意：你虽然病了，也应当勉强来道贺。/虽然想要勉强劝说几句。 C.“用法不同”错误。都是“代词，你”。句意：是你教唆韩信谋反的吗？/你进去上前为他敬酒。 D.正确。行动/出发。句意：等待时机行动。/主人忘记了回去客人也没出发。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 A.“韩信与陈豨伪造诏令”错误。根据材料一第1段中的“淮阴侯韩信称病，不从击陈豨……信谋与家臣夜诈诏赦诸官徒、奴……舍人弟上变，告信欲反状于吕后”可知，韩信是与家臣伪造诏令要赦免官府中的有罪之人和奴隶，而不是与陈豨伪造诏令。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“鹿”，政权；“逐”，争夺；“高材”，才能出众；“疾足”，行动迅速。 （2）“卒”，突然；“不虞”，意料之外；“名”，理由；“据”，倚仗。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①司马光指出韩信“拒蒯彻之说”“迎高祖于陈”，表明其无反心，强调其忠诚（材料一“岂有反心哉”）。 ②王夫之则认为韩信并非真心忠于刘邦，而是因“项未亡”，时机未到，拒绝蒯彻是出于策略考虑（材料二“信始不从蒯彻之言……项未亡也”）。两人对韩信动机的判断截然不同。 参考译文： 材料一： 淮阴侯韩信推托有病，没有追随汉高祖攻打陈豨，还暗中派人去陈豨住处，与陈豨共同谋划。韩信谋划与家臣在晚上伪造诏令赦免官府的有罪之人和奴隶，想发动这些人去偷袭吕后、太子；安排完毕后，等待陈豨的消息。韩信的门客得罪了韩信，韩信囚禁了他，准备杀掉他。门客的弟弟上书（举报）事变之事，向吕后告发韩信想要反叛的情况。吕后想召见韩信，又担心他可能不来；便与相国萧何谋划，让人假装从汉高祖处来，说陈豨已经被擒，处死了，列侯及群臣都（到宫中）祝贺。萧何又欺骗韩信说：“你虽然病了，也应当勉强来道贺。”韩信来到宫中，吕后便派武士将他捆绑起来，在长乐宫斩首。韩信将要被斩首前，说：“我后悔没用蒯彻的计策，竟被小人、妇人欺诈，这难道不是天意吗？”吕后于是诛灭韩信三族。 汉高祖回到洛阳后，听说韩信被杀了，问吕后：“韩信临死有什么话？”吕后说：“韩信说后悔没有采用蒯彻的计策。”汉高祖说：“是齐国能言善辩的蒯彻吧。”于是诏令齐国抓捕蒯彻。蒯彻被抓来，汉高祖问：“是你教唆韩信谋反的吗？”蒯彻回答说：“是的。”汉高祖发怒道：“煮了他！”蒯彻说：“哎呀！煮我实在冤枉！”汉高祖问：“有何冤枉？”蒯彻回答说：“秦国失去政权，天下人共同争夺它，才能出众、行动迅速的人先得到它。跖的狗对尧吠叫；不是尧不仁，而是狗本来就对不是它主人的人吠叫。在那个时候，我只知道有韩信，不知道有陛下。何况天下磨利武器、手执利刃想做陛下所做事业的人很多，只是力量达不到罢了，难道可以全都煮了吗？”汉高祖说：“放了他吧”。 臣司马光认为：世人有的认为韩信首先（为汉高祖）谋划建业大计，与汉高祖在汉中起事，平定三秦，汉朝之所以能得到天下，大概都是韩信的功劳。再看他拒绝蒯彻的建议，在陈地迎接汉高祖，哪里有反叛的心呢！卢绾凭借汉高祖昔日乡里的交情，尚且封为燕王，而韩信却凭借列侯的身份定期参加朝会；难道不是汉高祖也有亏待韩信的地方吗？ 材料二： 汉王刘邦刚刚击败项羽，返回到定陶，就快速剥夺了韩信的兵权，天下从此安宁无事。大敌已被消灭，韩信手握重兵还有什么用呢？所以他没有可以倚仗的理由来违抗命令，（而且）在被剥夺兵权之后，不能有所怨恨。假如刘邦的行动暂有迟缓，假使天下突然发生意料之外的事，韩信就有了可以倚仗的理由，他的兵权就不能被剥夺了。剥夺得迅速而且平和，以稳固宗庙社稷，以收敛天下的杀机，从而使征伐大权掌握在君主一人手中，这样就可以顺从美善的天命。 并且韩信最初不听从蒯彻的建议反叛刘邦，是因为项羽还没有灭亡。要韩信与刘邦、项羽三分天下，三方分立对峙，只是蒯彻的疯癞计策罢了。以前韩国曾用这种策略操纵天下的合纵连横之势，却被秦国吞并而得不到救援，施行此计是在重蹈韩国的覆辙。韩信深知计策不可行而拒绝了蒯彻，这是他深谋远虑。项羽败灭以后，汉王刘邦疲惫不堪地回到关中，韩信乘机起兵，就可以成功。蒯彻的言论，韩信怎么会忘记片刻？他采取的是卞庄子小死大伤、一举两得的策略，等待时机行动，一旦行动就快捷迅速。韩信所说的“不忍心背叛汉王”，只是暂且来拒绝蒯彻罢了。韩信被削去齐王和楚王的封号贬为淮阴侯，封地小而且没有军队，尚且想要乘陈豨之乱来发动叛乱，（如果）拥有三齐地区的精锐军队，还会忌惮谁呢？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 嘉泰改元桂林大比与计偕者十有一人九月十六日用故事行宴享之礼作是诗劝为之驾① 王正功② 桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。 士气未饶军气振，文场端似战场酣。 九关虎豹看劲敌，万里鲲鹏伫剧谈。 老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南。 【注】①此诗为桂林独秀峰下读书岩口石壁上的摩崖诗作。②王正功：时任广南西路提点刑狱，任职第二年秋，广西乡试有十一人中举，他在庆祝会上作此诗。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌的题目比较长，近乎一个小序，交代了写作此诗的时间、地点和缘由。 B. 颔联笔力刚健，将文场比作战场，“酣”字写出了学子们笔墨挥洒的热烈状态。 C. “九关虎豹”比喻科举难关，“鲲鹏”出自《庄子》，象征才华横溢的学子。 D. 尾联的细节写出诗人内心的欣悦和振奋，他希望南方学子们放下争端，奋发向上。 16. “桂林山水甲天下”是人们熟知的对桂林山水的赞语，在本诗中却寄意深远，情感内涵丰富，请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. ①是对桂林自然景观的由衷赞叹。此地山水如碧玉青罗，秀丽奇绝。 ②是对广西文人才华气度的大力称扬。诗人以此称扬多人中举的盛况，满怀喜悦与欣慰之情。 ③是对广西人才辈出的勉励和期许。诗人希望人文风气如山水般蓬勃昂扬，“甲天下”的山水能够出“甲天下”的人才，劝勉读书人努力进取，冠绝天下。 【解析】 【导语】这首劝学诗以“桂林山水甲天下”起兴，巧妙将自然景观与科举盛事相映衬。颔联以军阵喻文场，尽显士子挥毫如战的豪情；颈联用“虎豹”“鲲鹏”之典，既言科考之艰，又赞学子之才。尾联老眼增爽的细节，流露出对后辈的殷切期许。全诗刚健雄浑，在山水赞语中寄寓了深厚的劝学之意。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“他希望南方学子们放下争端”错误。“诸君端是斗之南”意思是“各位有志之士真的都是南方的星斗”，以比喻的手法肯定和激励南方学子，并非“希望南方学子放下争端”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①对桂林自然景观的赞叹：诗句“玉碧罗青意可参”是对“桂林山水甲天下”的具体诠释，将山水比作碧玉、青罗，写出其秀丽奇绝，体现诗人对桂林自然景观的由衷赞美。 ②对广西文人才华的称扬：诗人因“桂林大比与计偕者十有一人”作此诗，以“甲天下”的山水衬托中举学子的出众，“士气未饶军气振”也印证学子气度，饱含喜悦与欣慰，是对文人才华的称扬。 ③对广西人才辈出的期许：诗人借“甲天下”的山水，寄望人文风气如山水般兴盛，“万里鲲鹏伫剧谈”“诸君端是斗之南”劝勉学子，盼“甲天下”山水孕育“甲天下”人才，体现勉励与期许。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）复兴中学征集“中学生最喜爱的10句名言警句”，小明觉得《五代史伶官传序》中“_______，_______”两句警示世人不要耽于安乐，值得推荐。 （2）小刚看到无人机航拍的半边街图景，绿柳掩映，风光独好，于是想起柳永《望海潮》中的“_______，_______”两句，赞叹不已。 （3）古诗词中诗人常借“水”抒发自己的情怀，如“_______，_______”两句。 【答案】 ①. 忧劳可以兴国 ②. 逸豫可以亡身 ③. 烟柳画桥 ④. 风帘翠幕 ⑤. 抽刀断水水更流 ⑥. 举杯消愁愁更愁（仍怜故乡水，万里送行舟/问君能有几多愁，恰似一江春水向东流） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：逸、豫、翠、幕、消。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 干眼症这一看似不起眼的眼部疾病，正悄然成为影响人类健康的隐形杀手。它不仅仅是一种简单的眼部不适，更是眼表健康受损的警示灯，其背后的复杂成因与多样化的治疗方法值得我们深入探讨。 干眼症，医学上称为角结膜干燥症，是一种由泪膜稳态失衡引发的眼表损害及不适症状。它与全身健康、生活习惯、环境等多个因素 A 。 电子产品的使用是当今干眼症的常见诱因之一。通常情况下，人们每分钟眨眼10～20次，这一动作有助于将泪液均匀地涂布于角膜与结膜表面，形成泪膜，保护和滋润我们的眼睛。但在使用电子产品时，由于人们 B 地盯着屏幕，眼睛眨动的次数减少，这使得泪膜得不到补充，眼球表面直接暴露在空气之中，造成眼部不适，逐渐发展成干眼症。 除上述原因外，（甲）。①如空调、风扇等形成的干燥的环境也会使眼睛失去水分，②加速干眼症的发生率；③随着年龄的增长，泪液的分泌减少，④这也是干眼症的常见原因之一；此外，眼睛疾病和一些药物的不当使用也可能引起干眼症。 如何避免干眼症？首先，尽量控制使用电脑、手机等电子产品的时间，适当进行远眺或做眼保健操；更重要的是，要提醒自己多眨眨眼，这样可以在一定程度上避免眼球表面干燥；也可使用蒸汽眼罩，但要警惕蒸汽眼罩不能温度过高、使用时间过长，以免烫伤眼睛。其次，（乙）。保证每天有充足的水分供给，保持眼球的湿润；还要养成室内通风的好习惯，维持适宜的温湿度；同时，建议合理饮食，多吃富含叶黄素的食物，如葡萄、芒果、猕猴桃、胡萝卜等。 18. 文中第一段用“警示灯”比喻“干眼症”，使用了暗喻的修辞手法。请以“青春”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用暗喻；比喻贴切，表达流畅。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，要求准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的“但要警惕蒸汽眼罩不能温度过高、使用时间过长”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。 【答案】18. 示例一：生命是一条奔流不息的河流，我们每个人都是那渡河的人。 示例二：生命是一颗大树，它从种子生根、发芽，经历着风雨的洗礼。 19. A.息息相关     B.目不转睛 20. ②句改为：“增加了干眼症的发生率”。 ③句改为：“随着年龄的增长，泪液分泌减少”或“年龄的增长导致泪液的分泌减少”。 21. 甲：泪膜得不到补充      乙：建议合理饮食 22. 观点一：不合逻辑，“警惕”本身具有否定义，应该是警惕温度过高，使用时间过长。 观点二：可以使用，“警惕”具有告诫的意思，原句并不是说可以使温度过高，使用时间过长，而是告诫人们避免出现温度过高、使用时间过长。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用修辞手法和仿写句子的能力。 本题要求以“生命”为本体写一个比喻句，也就是将“生命”比喻成相似的事物，并且要使用暗喻的手法，暗喻就是不使用“像”“似”等表明喻的比喻词，直接表述本体是什么。 可以将生命比喻成种子、大树或河流，再找出相似性，如生生不息、向阳而生、拼搏向上、奔腾不息、勇往直前等。 注意句子用“生命是……”开头，比喻贴切，语意完整，语言流畅。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.语境指干眼症和多个因素关系密切，可填“息息相关”。息息相关：彼此呼吸都相互关联，形容关系非常密切。 B.结合后文“盯着屏幕，眼睛眨动的次数减少”可知，此处指专注地看着，可填“目不转睛”。目不转睛：意思是指眼球一动不动地盯着看，形容注意力高度集中。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句，“加速干眼症的发生率”动宾搭配不当，改为“增加了干眼症的发生率”。 ③句，误用介词导致成分残缺，去掉“随着”，或改为“随着年龄的增长，泪液分泌减少”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：前文有“这一动作有助于将泪液均匀地涂布于角膜与结膜表面，形成泪膜，保护和滋润我们的眼睛”，则“眼睛眨动的次数减少”就会导致泪膜不能形成，后“眼球表面直接暴露在空气之中”，故应填“泪膜得不到补充”。      乙：“多吃富含……”指饮食应合理，应填“建议合理饮食”。 【22题详解】 本题考查学生对句子逻辑的把握能力。 本题是开放性试题，可任选一个，言之成理即可。 不合逻辑。“警惕”，意思是保持警觉，小心戒备。“警惕”的宾语应该是某些危险的事情。本句话中“警惕”的宾语应该是“眼罩温度过高、使用时间过长”。所以，原句说法不合逻辑。 可以使用。语言有约定俗成的使用方法，“警惕”在句中具有告诫的意思，加上后文的“不能”有双重强调之意，是告诫人们避免出现温度过高、使用时间过长。而不是说可以使温度过高，使用时间过长。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：在德国柏林市中心，一家新开不久的麻辣烫店中，本地食客占比超过一半。有些客人已经会说调节口味的中文词汇了。 材料二：野马分鬃、白鹤亮翅……英国伦敦特拉法尔加广场上，总有一群身穿中式练功服的当地民众，伴着舒缓的音乐，动静之间，感悟东方韵味。“太极拳刚柔并济，通过学习太极拳，我对中国古老的文化有了了解，也对自己有了新认知。”伦敦市民罗伯特说。 材料三：源于中国经典名著《西游记》的首款中国产3A游戏《黑神话：悟空》持续“圈粉”海内外。不仅在被称为“游戏界奥斯卡”的全球年度游戏大奖TGA中获多项提名，并斩获年度“最佳动作游戏”奖项，还经由全球玩家票选，赢得了“玩家之声”奖项。 读完以上材料，你对“中国文化应该如何走出去”这一问题有怎样的理解与思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以多元之桥架文明之路 柏林麻辣烫店里食客熟练报出的“微辣多麻”，伦敦特拉法尔加广场上太极拳的行云流水，《黑神话：悟空》在全球游戏界斩获的璀璨奖杯，三组鲜活案例共同勾勒出中国文化“走出去”的生动图景。这启示我们：文化走出去需以生活化载体为桥、以体验式互动为脉、以创新表达为翼，方能让文明之花在世界舞台绽放。 以生活化载体搭建传播桥梁，让文化融入日常肌理。饮食是文化最亲切的开场白，柏林麻辣烫店的成功恰在于将中国味道转化为可感知的生活体验。当德国食客用中文调节口味时，语言与味觉的双重互动已悄然完成文化渗透。这种“润物细无声”的传播智慧，打破了文化传播的距离感。文化走出去不必苛求宏大叙事，一碗面的温度、一杯茶的韵味、一件服饰的纹样，都能成为跨越国界的使者。唯有扎根当地生活场景，让文化元素成为日常消费的一部分，才能让海外受众在不经意间接纳并亲近中国文化。 用体验式互动激活文化共鸣，让精神价值深度流动。伦敦市民罗伯特在太极拳的一招一式中感悟“刚柔并济”，这种身体实践带来的精神触动，远胜过书本上的抽象阐释。文化的核心是精神价值，而价值的传递需要情感共鸣作为纽带。太极拳的海外流行，证明传统文化中的哲学思想可通过具象化的技艺传承实现跨文化传播。文化走出去不应是单向的知识输出，而应构建“体验—理解—认同”的完整链条：开设太极班、书法工作坊、中医体验营，让海外受众在亲身实践中触摸文化肌理，在精神对话中发现共通的生命感悟，如此方能让“和而不同”的中国智慧真正走进人心。 借创新表达打通文化壁垒，让传统基因焕发新生。《黑神话：悟空》以3A游戏为载体，让《西游记》的经典IP在全球年轻群体中掀起热潮，这正是文化表达创新的典范。当传统文化遇上现代科技，当经典叙事融入流行业态，便能产生跨越代际与地域的传播力。在数字时代，文化走出去必须打破“传统等于陈旧”的刻板印象，善用游戏、影视、短视频等年轻人喜闻乐见的形式，将文化内核转化为符合当代审美的表达。唯有让传统文化在创新中保持活力，才能在全球化语境中赢得话语权，让中国故事成为世界叙事的重要组成部分。 麻辣烫的烟火气、太极拳的气韵流动、数字悟空的破壁之旅，三种不同形态的文化传播实践，共同指向一个真理：文化走出去的本质是文明对话。它既需要保持“各美其美”的自信，坚守文化内核的本真；更需要践行“美美与共”的智慧，尊重差异、主动适配。如此中国文化才能真正实现从“走出去”到“走进去”的跨越，让世界在多元文明的交响中，读懂中国的过去、现在与未来。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 三则材料分别从饮食文化、传统体育文化、新兴游戏文化三个维度，展现了中国文化在海外传播的鲜活图景。德国食客熟练使用中文调节麻辣烫口味，体现饮食文化以“舌尖体验”为载体，通过感官享受打破文化隔阂；伦敦市民借太极拳感悟东方哲学，揭示传统体育文化蕴含的精神内核引发跨文化共鸣；《黑神话：悟空》以数字技术重塑经典IP，说明现代媒介与创新表达能赋予传统文化新的生命力。这些现象共同指向“中国文化走出去”的多元路径。既要依托美食、武术等具象载体降低理解门槛，也要挖掘文化深层价值满足精神需求，更需借助现代科技与创新形式增强传播效能。同时，我们也应辩证思考如何在全球化语境下保持文化本真性，避免过度迎合导致的文化失真；如何平衡传统与现代的关系，既守住文化根脉，又展现时代风采；如何构建长效传播机制，让“走出去”从零星现象转变为常态输出。这些思考使审题兼具历史纵深与现实关切，契合时代对文化自信的呼唤。 写作时开篇可从材料中的现象切入，点明中国文化走出去已成为时代趋势，引发对其路径与意义的思考。主体部分可从三个层面展开：其一，论述文化载体创新的重要性，如美食、武术等传统载体与游戏、短视频等现代载体的结合，以具体案例说明多元载体如何拓宽文化传播边界；其二，探讨文化内涵挖掘的关键作用，强调在传播中凸显中国文化蕴含的价值观、哲学智慧，引发情感共鸣与价值认同；其三，分析传播策略优化的必要性，如利用社交媒体、国际合作等方式，提升文化传播的精准度与影响力。结尾部分可总结升华，指出中国文化走出去不仅是文化交流的需要，更是构建人类命运共同体的重要支撑，呼吁以创新为翼、以内涵为魂，推动中国文化更好地走向世界，在文明互鉴中彰显独特魅力。 立意： 1.以多元载体为舟，渡中华文化出海。 2.守正创新并行，奏响文化传播强音。 3.以共情为桥，促中国文化远行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湘潭凤凰中学2026年高三二模试题 语 文 满分150分，考试时间150分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡上“贴条形码区”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案写在试题卷上无效。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4．保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡，试题卷自行保存。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 水稻在长江中下游完成了驯化，并伴随人群交流、文化交融进入周边地区，这一过程促成了早期中国文化格局的形成和区域文明的发展。可以说，稻米之路谱写出“何以中国”的最初篇章。 在距今6000—5000年，中原、关中乃至甘肃东部地区就已陆续出现稻作遗存。这些稻作因素的北传及粟黍南传，促使中国大范围内形成稻粟混作的农业形态。尽管不同区域因气候环境条件不同，稻粟的比例差异很大，但因地制宜的混合种植模式成为中国传统谷物农业持续发展的坚实土壤，也为中国历史核心区形成“五谷丰登”的农业模式奠定了基础。 距今4500年左右，随着农业发展和人口增长，黄河和长江中下游各地区均形成了复杂社会和区域文明，中国进入了古国时代（特指中华文明起源加速阶段中距今5800—3800年前后的时期）。同时，稻作农业向古国之外的区域持续传播发展，使长江上游、东南沿海、岭南地区、云贵高原都逐步成为新兴的山地稻作农业区。一方面，农业化扩展奠定了早期中国的文化格局和地理版图；另一方面，这些区域逐步发展出各有特点的山地梯田式稻作农业，也形成了不同于长江中下游粒食传统的饮食文化，米粉、糍粑就来自这些农业化进程中的山川民族。 距今4000年前后，日趋加强的区域融合互动成为龙山时期的特征，接续发展兴起的二里头文化是早期中国走向一体化的时间坐标。水稻进一步成为体现社会等级差异的作物，在二里头遗址和青铜时代都邑型聚落中所占比例均显著高于其他同时期村落遗址。自龙山时期开始，随着礼制的发展，日趋复杂的宴飨和葬仪活动中，米酒成为重要的祭祀和消费内容，稻米的价值体现在经济、社会与文化等各个层面。 从最初向黄河流域的传播，到塑造早期中国的地理格局，再到成为中国多元一体进程中的重要基础之一，稻米之路为我们讲述了“何以中国”的千年历程。 在人类历史上，农业传播是塑造世界文化地理格局的重要动力。农业背后，是物种、技术、观念的传播与交流，更是人群、语言、文化的发展与融合。不同地区和时代发现的炭化稻谷，为我们串联起人群与文化的世界之旅。 向东北亚和中南半岛传播的水稻，有一个共同特点——它们并非东亚物种传播的领跑者。粟黍农业先于稻作。 尽管如此，稻作的东传和南传促进了这些地区的社会复杂化和国家化进程。最重要的是，稻作从此生根发芽，为地区民众奠定了共同的饮食文化传统。 稻作农业传播也是南岛语族起源和扩散的主要表现之一。考古学者曾经提出过著名的农人—语言扩散理论，认为这一语族的形成是在稻作农业和家畜饲养基础上，由农业族群扩散传播的结果。尽管新的考古学和遗传学研究在不断补充和修正这一观点，但不可否认，稻作遗存的出现和东南亚岛屿的新石器化进程具有同步性。因此，稻的传播是南岛语族扩散形成中的标志性特征，稻米之路也是整合太平洋岛屿考古、语言学和遗传学研究的重要线索。 自万年前古人选择了河岸边的这株植物开始，从驯化到发展传播，从定居到文化融合，稻谷的旅程是早期文明起源的基础，是“何以中国”的索引，亦是世界文化交流碰撞的历史见证。 摘编自秦岭《稻米之路，文明之光》 材料二： 花生在中国已知的最早有时间的记录来自1539年江苏常熟县的地方志，常熟位于苏州以北，就在长江之南。何炳棣认为，要么是葡萄牙人直接引进花生，要么是福建商人将它从东南亚带来，而此前葡萄牙人已将花生引进了东南亚。美洲作物在引进中国一些年头之后，可能才出现在任何的书面记录中。对于花生的引进来说，十六世纪二十年代是合理的估计。 甘薯从两个方向进入中国，是在1594年之前的几十年间，而这个时间是之前学术研究所给出的。1594年甘薯引起了福建巡抚的注意，不过，根据其他史料，很显然在巡抚注意之前，甘薯已经得到种植。引进的路线之一可能是通过海路进入福建，另一条可能是从缅甸经陆路进入云南。1563年的一部云南地方志是已知中国最早记录甘薯的。同样，甘薯出现在地方志之前，很可能至少已种植了十年，所以有理由相信它的引进是在十六世纪五十年代。 何炳棣将1555年河南的一部县志确定为中国最早记录玉米的材料。他指出：“此地远离东南沿海以及滇缅边境这两个可能是新大陆作物由此进入中国的地区，既然对于一种新作物来说，要花相当长时间的种植才能达到被地方志记录的程度，因此有理由认为玉米引进中国，至少是在它第一次被记录的前二三十年。”这将玉米的引进设定在十六世纪二三十年代。 中国最早的烟草种植记录来自福建，时间是在1611年。这一资料的作者姚旅（1573—1620年），声称烟草是从吕宋（位于菲律宾）引进，当时产量很高，以至于反而向吕宋出口。卡罗尔·本尼迪克特（Carol Benedict）认为烟草如上面讨论的其他作物一样，要达到这样的产量水平，应该在之前的十六世纪五十年代引进中国并得以种植。可以说，这四种美洲作物很可能是在十六世纪二十年代到六十年代间引进中国的。一些先从陆路经由缅甸进入云南，一些沿中部或东南海岸进入。对于这种沿海的引进，葡萄牙或福建商船极可能是最初的联络者。 摘编自达白安《吃辣：辣椒的中国史》 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 水稻的传播促使中国形成稻粟混作农业形态，为“五谷丰登”农业模式奠基，这对早期中国文化格局发展意义重大。 B. 距今4500年左右中国进入古国时代，稻作农业向更多区域传播，奠定了早期中国文化格局和地理版图。 C. 材料二对花生等美洲作物引进中国的时间和路线的研究，主要运用了实地考察与文献研究相结合的方法。 D. 花生、甘薯、玉米、烟草等美洲作物通过海路或陆路传入中国，葡萄牙或福建商船可能是沿海引进的最初联络者。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从水稻的驯化传播到美洲作物的引进，可见物种的交流传播在中华文明发展进程中扮演着重要角色，不断丰富和发展着中华文明。 B. 水稻向东北亚和中南半岛传播虽晚于粟黍农业，但促进了当地社会发展和饮食文化形成，说明中华文明对外传播的影响力并不取决于传播先后顺序。 C. 材料一以时间为线索，清晰展现了稻米之路对早期中国以及世界文化交流的重要意义，材料二则聚焦美洲作物引进中国的相关探究。 D. 从材料一及材料二中不同地区食物传播的过程来看，不同文明之间的交流融合，只会让彼此变得更加相似，最终趋向单一文化模式。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 在日本，水稻种植历史悠久，当地形成了以大米为主食，搭配各类海鲜、蔬菜的独特饮食文化，如寿司、饭团等美食深受喜爱。 B. 有研究表明，古代丝绸之路不仅促进了丝绸、瓷器等商品的贸易，也推动了不同地区农作物品种的交换与传播。 C. 考古发现，在东南亚一些岛屿上出土的文物中，有与中国古代稻作农业相关的农具，其年代与当地新石器化进程相近。 D. 某学者研究指出，玉米在传入中国后，迅速在各地广泛种植，成为许多地区的重要粮食作物，改变了当地的农业种植结构。 4. 根据材料二内容推断，作者在后文可能会用怎样的研究方法来确定辣椒进入中国的时间和路线。 5. 学校组织“中华文明面面观”展示活动，你和同伴准备以“饭桌上的中华文明”这个话题将材料一和材料二的内容介绍给大家。请简要陈述你的演讲稿要点。 （二）现代文阅读2（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 院落构成 孙光新 ①院落是一种理想，我乐于描绘院落的构成。 ②首先，要有明朗的阳光洒进来，要有舒适的风来来回回。阳光照临院落，院落也成了阳光的一部分。风又吹散了阳光，或者让阳光飘忽成一种幻影的状态，让阳光柔和起来，院落清爽起来。无法触摸的阳光的色彩、风的声音真实如院落的一部分，院落就在其中舒展开来。阳光、风善于描述事物，不经意间也在事物上留下自己无法磨蚀的印记。这是院子里最为恒久的事物，千百年来唯有它们不曾变化。 ③青年河畔的人们管院落叫天井。阳光很好的时候，父亲会在天井晒粮食。棒子粒、麦粒里会有黑黑的小油子碌碌地向外爬着。这时，会有鸟儿飞过来吃虫，也啄食散落的棒子粒、麦粒。即使不喂鸡，冬天里父亲还是会在院里撒一些麦粒，或者棒子粒。他说，鸟儿的口粮，冬天里就要还给它们。 ④院落里还要有树，这是所有人的理想。我家前面院落里有一棵槐树，记事起，那颗槐树就一直枝叶繁茂。夏天里，我就蹲在大槐树下的阴凉里玩耍。一串串的槐角由枝叶间垂下，槐角晶莹剔透，圆润美好，摸上去滑滑的、凉凉的，让孩子心生欢喜。踩在板凳上，仰头伸手几串下来玩，最后弄得手上黏黏的，槐叶细腻，摘下来沿中间折起来放嘴边一下下地使劲嘬着,发出好听的吱吱声响，如鸟鸣。我不知道槐树是哪位先人种的，我没有问过父亲。如果他也不知道，只能去问家族里的迷糊爷爷，如果他也不知道，这就是永久的秘密了。枝叶繁茂的槐树是先人对我们的希望与荫庇。后面院落宽阔了太多，中间有一棵石榴树，满院的阳光与石榴树的绿荫彼此照应，石榴花开了，火红的色彩散缀在满树细小的绿叶间，有数不清的小蜜蜂围着花朵嗡嗡着，地面上一片落红。石榴熟透时都裂开了，露出密密麻麻的、红红的、饱满多汁的石榴籽，让人垂涎欲滴。大爷爷说看到饱满多籽的石榴就想起热闹、兴旺的家庭，但是，大爷爷和大奶奶一辈子无生养。 ⑤打破院落安静的，是自由散漫的鸡、鸭、鹅。奶奶多病，她唯一的劳动就是撒一把把的粮食喂鸡，看鸡钻窝，捡鸡蛋。我想偷鸡蛋极不容易。早上上学天还不太亮，我蹑手蹑脚地在鸡窝前蹲下，轻轻拿开鸡窝门里的砖，往里摸。那时候鸡们还没有睡醒，我的手伸进去，它们也就是弱弱地“咕咕”一两下就息了声。鸡窝口有鸡蛋就偷一个。当然，我只在店子集那天偷。早上偷了先放柴禾窝里，上学时再偷偷带到学校，中午放学先去店子集桥头卖鸡蛋。一个鸡蛋八分钱，偷两三次就可以买一本小人书，老太太捉不到我。她也纳闷，看得好好的，一晚上这死鸡把蛋下哪里去了，后来，我长大成家了，有了孩子。小女儿一周岁的时候，母亲把她接回乡下。孩子与院子里七八只鸭鹅成了好朋友。鸭鹅们满院子里跑，小女儿跟在后面跑，抑或鸭鹅们跟着女儿跑。一个摇摇晃晃的、走路不稳的孩子，七八只呆呆的鸭鹅，装满院落，杂乱里有热闹。热闹总是稍纵即逝，孩子长大走了，鸡、鸭、鹅也不见了。 ⑥一个院落里要有安详地晒太阳或者慢吞吞做零活的老人。我家后面院落里，有大爷爷、爷爷两个老头儿；二爷爷一个人在前面院落独居，后院以石榴树为界，南屋、西屋是大爷爷的。冬天里他抄着手跑到北屋里，喊我给他搬圈椅子。他要在北屋墙根下晒太阳，偶尔也会戴上老花镜坐在圈椅子里看古书。爷爷看他的眼光不对劲起来，他觉得大爷爷侵犯了他的权益。他固执地以为石榴树北边只能是他的地盘。大爷爷跑到他的势力范围指使我干这干那，他只能在院子里生闷气。后来，大爷爷和二爷爷先后走了。失去这两个可爱的老头儿，只留下闷葫芦一样的爷爷终日待在院落里。他也到了终日在回忆中度日的年岁，我听到了他发出的微弱叹息声。院落，布满他凌乱不堪的回忆，在愈加空阔、寂寥之中蒙上了古旧色彩。 ⑦所幸，总会看到有一两个从院落里蹦出来或隐进去的幼小身影。尽管他们尚不懂得院落也不知道自己就是院落的一部分。孩子们总也闲不下来，所有的物件在他们眼里都是可以摆弄的，这使得院落一下子生动、活泼起来。人是院落的灵气所在，但时间却在磨蚀着人的灵气。 ⑧时过境迁，院落里的许多事物已经少了，比如农具。不曾想到，光鲜的农具也走进了落寞时代。千百年的农具史即将被改写，说不上悲哀，也说不上喜悦，青年河畔每户人家对这一结局早已明了。农具还带走了院落里的诸多事物，比如牛，比如羊，比如小推车，比如麦场。当然，更多的还是遗忘，它们的消失，也带走了那种生活，以及其间的烟火气息。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者写父亲冬天会在院里撒一些麦粒或棒子粒给鸟儿，表现出人与自然的和谐。 B. 作者调动多种感官从视觉、触觉、听觉等角度描写槐树，表现“我”的童趣与快乐。 C. 爷爷对大爷爷不满，是一种难以调和的家庭矛盾，呈现出原汁原味的生活状态。 D. 文章多用叠词描绘院落里的事物，形象地描绘出孩童眼中各种物象的特点。 7. 关于文中第⑤段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 这个段落表面上是写鸡、鸭、鹅等家禽，实则写人与事，承载着“我”对往事的美好回忆。 B. “我”偷鸡蛋换钱买小人书的事，既写出了“我”童年的快乐，又蕴含着“我”对奶奶的愧疚之情。 C. “弱弱地‘咕咕’一两下就息了声”一句，语言质朴又鲜活，生活气息浓厚，体现作者敏锐的感知力。 D. “摇摇晃晃”“呆呆”等词语，运用细节描写，将小女儿和鸭鹅的形象惟妙惟肖地呈现在读者面前。 8. 文章为什么先写院落里的阳光、风、鸟和树，后写家禽、人事与农具？ 9. 有人说，本文自始至终流露出落寞之情；也有人说，文章处处充盈着温暖之意。你赞同哪种说法？请结合文本加以分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 淮阴侯韩信称病，不从击陈豨，阴使人至豨所，与通谋。信谋与家臣夜诈诏赦诸官徒、奴，欲发以袭吕后、太子；部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其傥不就；乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得，死，列侯、群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐宫。信方斩，曰：“吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。 上还洛阳，闻淮阴侯之死，问吕后曰：“信死亦何言？”吕后曰：“信言恨不用蒯彻计。”上曰：“是齐辩士蒯彻也。”乃诏齐捕蒯彻。蒯彻至，上曰：“若教淮阴侯反乎？”对曰：“然。”上怒曰：“烹之！”彻曰：“嗟乎！冤哉烹也！”上曰：“何冤？”对曰：“秦失其鹿，天下共逐之，高材疾足者先得焉。跖之狗吠尧；尧非不仁，狗固吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳，又可尽烹之邪？”上曰：“置之。” 臣光曰：世或以韩信首建大策，与高祖起汉中，定三秦，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请；岂非高祖亦有负于信哉？ （节选自《资治通鉴》，有删改） 材料二： 汉王甫破项羽，还至定陶，即驰夺韩信军，天下自此宁矣。大敌已平，信且拥强兵也何为？故无所挟以为名而抗不听命，既夺之后，弗能怨也。如姑缓之，使四方卒有不虞之事，有名可据，信兵不可夺矣。夺之速而安，以奠宗社，以敛天地之杀机，而持征伐之权于一王，乃以顺天休命。 且信始不从蒯彻之言与汉为难者，项未亡也。参分天下，鼎足而立，蒯彻狂惑之计耳。昔者韩尝以此持天下之纵横，然吞于秦而不救，其覆轨矣。信知其不可而拒彻，计之深也。项王灭，汉王倦归于关中，信起而乘之，乃可以得志。彻之说，信岂须臾忘哉？卞庄子小死大毙一举而两得之术，俟时而发，发不旋踵矣。其曰“不忍背汉”者，姑以谢彻耳。削王而侯，国小而无兵尚欲因陈豨以发难拥三齐之劲旅尚谁忌哉？ （节选自王夫之《读通鉴论》，有删改） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 国小A而无兵B尚欲因陈豨C以发难D拥三齐之E劲旅F尚G谁忌哉？ 11. 下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 舍人，战国至汉初，主公贵族的侍从宾客、左右亲近之人。 B. 强，勉强，与《答司马谏议书》“虽欲强聒”的“强”意思相同。 C. 若，代词，你，与《鸿门宴》“若入前为寿”的“若”字用法不同。 D. 发，行动，与《琵琶行》“主人忘归客不发”的“发”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩信与陈豨伪造诏令要赦免官府中的有罪之人和奴隶，让他们去偷袭吕后、太子，但还未开始行动就被告发了。 B. 蒯彻借跖的狗对尧吠叫，是因为狗本就对不是自己主人的人吠叫，表明自己是韩信的属下，所以才为韩信谋划。 C. 司马光认为韩信是刘邦夺得天下的功臣，所获封赏却比不上和刘邦曾有邻里之情的卢绾，这是刘邦亏待了韩信。 D. 王夫之认为天下已经安定，韩信没有理由再手握重兵，刘邦剥夺韩信的兵权是顺应天命，有助于稳固宗庙社稷。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秦失其鹿，天下共逐之，高材疾足者先得焉。 （2）使四方卒有不虞之事，有名可据，信兵不可夺矣。 14. 对于韩信“不从蒯彻之言”，司马光和王夫之的看法有何不同？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 嘉泰改元桂林大比与计偕者十有一人九月十六日用故事行宴享之礼作是诗劝为之驾① 王正功② 桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。 士气未饶军气振，文场端似战场酣。 九关虎豹看劲敌，万里鲲鹏伫剧谈。 老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南。 【注】①此诗为桂林独秀峰下读书岩口石壁上的摩崖诗作。②王正功：时任广南西路提点刑狱，任职第二年秋，广西乡试有十一人中举，他在庆祝会上作此诗。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌的题目比较长，近乎一个小序，交代了写作此诗的时间、地点和缘由。 B. 颔联笔力刚健，将文场比作战场，“酣”字写出了学子们笔墨挥洒的热烈状态。 C. “九关虎豹”比喻科举难关，“鲲鹏”出自《庄子》，象征才华横溢的学子。 D. 尾联的细节写出诗人内心的欣悦和振奋，他希望南方学子们放下争端，奋发向上。 16. “桂林山水甲天下”是人们熟知的对桂林山水的赞语，在本诗中却寄意深远，情感内涵丰富，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）复兴中学征集“中学生最喜爱的10句名言警句”，小明觉得《五代史伶官传序》中“_______，_______”两句警示世人不要耽于安乐，值得推荐。 （2）小刚看到无人机航拍的半边街图景，绿柳掩映，风光独好，于是想起柳永《望海潮》中的“_______，_______”两句，赞叹不已。 （3）古诗词中诗人常借“水”抒发自己的情怀，如“_______，_______”两句。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 干眼症这一看似不起眼的眼部疾病，正悄然成为影响人类健康的隐形杀手。它不仅仅是一种简单的眼部不适，更是眼表健康受损的警示灯，其背后的复杂成因与多样化的治疗方法值得我们深入探讨。 干眼症，医学上称为角结膜干燥症，是一种由泪膜稳态失衡引发的眼表损害及不适症状。它与全身健康、生活习惯、环境等多个因素 A 。 电子产品的使用是当今干眼症的常见诱因之一。通常情况下，人们每分钟眨眼10～20次，这一动作有助于将泪液均匀地涂布于角膜与结膜表面，形成泪膜，保护和滋润我们的眼睛。但在使用电子产品时，由于人们 B 地盯着屏幕，眼睛眨动的次数减少，这使得泪膜得不到补充，眼球表面直接暴露在空气之中，造成眼部不适，逐渐发展成干眼症。 除上述原因外，（甲）。①如空调、风扇等形成的干燥的环境也会使眼睛失去水分，②加速干眼症的发生率；③随着年龄的增长，泪液的分泌减少，④这也是干眼症的常见原因之一；此外，眼睛疾病和一些药物的不当使用也可能引起干眼症。 如何避免干眼症？首先，尽量控制使用电脑、手机等电子产品的时间，适当进行远眺或做眼保健操；更重要的是，要提醒自己多眨眨眼，这样可以在一定程度上避免眼球表面干燥；也可使用蒸汽眼罩，但要警惕蒸汽眼罩不能温度过高、使用时间过长，以免烫伤眼睛。其次，（乙）。保证每天有充足的水分供给，保持眼球的湿润；还要养成室内通风的好习惯，维持适宜的温湿度；同时，建议合理饮食，多吃富含叶黄素的食物，如葡萄、芒果、猕猴桃、胡萝卜等。 18. 文中第一段用“警示灯”比喻“干眼症”，使用了暗喻的修辞手法。请以“青春”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用暗喻；比喻贴切，表达流畅。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，要求准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的“但要警惕蒸汽眼罩不能温度过高、使用时间过长”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：在德国柏林市中心，一家新开不久的麻辣烫店中，本地食客占比超过一半。有些客人已经会说调节口味的中文词汇了。 材料二：野马分鬃、白鹤亮翅……英国伦敦特拉法尔加广场上，总有一群身穿中式练功服的当地民众，伴着舒缓的音乐，动静之间，感悟东方韵味。“太极拳刚柔并济，通过学习太极拳，我对中国古老的文化有了了解，也对自己有了新认知。”伦敦市民罗伯特说。 材料三：源于中国经典名著《西游记》的首款中国产3A游戏《黑神话：悟空》持续“圈粉”海内外。不仅在被称为“游戏界奥斯卡”的全球年度游戏大奖TGA中获多项提名，并斩获年度“最佳动作游戏”奖项，还经由全球玩家票选，赢得了“玩家之声”奖项。 读完以上材料，你对“中国文化应该如何走出去”这一问题有怎样的理解与思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $