精品解析：湖南株洲市炎陵县第一中学2025-2026学年高三4月二模检测语文试题卷

炎陵县一中2026年高三4月二模检测 语 文 试 题 卷 （满分150分，考试时间150分钟） 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①偶然读到白居易的《暮江吟》，竟被一句“可怜九月初三夜”感动到了，说不出什么原因，只觉得触碰到了中国文人特有的艺术“自留地”的边缘。 ②九月初三，不是节日，不是节气，似乎也不是什么特别的日子。这个日子在白居易的诗里，似乎处于被忽视的位置——人们想象着“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的景致，回味着“露似珍珠月似弓”的灵动，甚至琢磨着“可怜”二字里透露出的爱怜、珍惜之情，至于“九月初三夜”，无足轻重的日子罢了，谁会在意它呢？它偏偏几乎占据了整一行诗，以看似“无意义”的状态构成了一首七绝的四分之一。如果说《暮江吟》是一幅画，那么“九月初三夜”就是这幅画的留白，一片“无意义”的空白，为天地之间的山水留出了可供呼吸的空气，这种空白，就是物质与精神流动的空间，也是中国文人呼吸艺术气息的一片安静之地。 ③诗需要意犹未尽，画也需要余味无穷，而文字和笔墨未曾触及的地方，就是留白。留白作为一种艺术表现形式，是渗透在传统中国文人的日常生活和审美中的。镂空的花窗、镂空的回廊，连太湖石也一定要以瘦、漏、皱、透为美，在石头的空隙间感受光线和空气的流动。这是一种延续性的美，它让人的感官跳出了客观事物的束缚，进入了精神世界，进入了情感世界。留白，留下的是想象，而美，一旦进入想象的空间，就有了无限可能。 ④我相信古人对于时空的概念必有他们独到的理解，远近高低，既是诗歌，也是绘画和书法。看徐渭的写意花鸟，仿佛在看飘零的人生——墨葡萄在风中狂舞。风在哪里？风在留白处，这些飘忽不定的风，在葡萄的反衬下跃然于观者眼前。再看米芾、张旭的狂草，锋利的狼毫将怪诞狂妄铺陈开来，笔断意连，无墨之笔反倒更加变幻莫测，扣人心弦。 ⑤中国的文人自古就生活在矛盾之中，他们渴望坐看南山、采菊饮酒，过着与世无争的日子，但又舍不得“货与帝王家”带来的荣耀，他们读书、求学，满腹经纶只求考取一个功名。功名是什么？功名与理想无关，与诗无关，与人的存在价值无关，可它偏偏攫住了无数人的胳膊，让人挣扎不得。迫于生计，文人在他们的人生画卷上描绘了太多寻常人眼中“有意义”的图像，可越是如此，他们就越需要一些留白了，越需要在一些“无意义”的艺术形式里呼吸真性情的空气。于是九月初三的夜晚就成了永恒的艺术，成了无穷的遐想和怀念。 ⑥将留白艺术发挥到极致的当属倪瓒。倪瓒的留白是为水域和天空准备的，他用寥寥数笔勾勒出山的轮廓，然后留下一片干干净净的白色，几乎不事墨色——将观者带进倪瓒的美学空间的，不是山，恰是水天处的空白。在倪瓒笔下，山只是陪衬，水和天才是主体，虚实和主次的关系在倪瓒的空间维度里发生了巨大反转。所以《渔庄秋霁图》也好，《秋亭嘉树图》也罢，倪瓒笔下的山水总透着点点寒意，大片的留白给即将南下的冷空气腾出了呼啸而过的空间——凉意在呼吸间浸透肺腑，最终化作无限的寂寞。这样的意境，明代张岱在随笔《湖心亭看雪》中也有相似的表现：“雾凇沆砀，天与云，山与水，上下一白，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这是文学领域虚实和主次关系的反差，同样通过视觉上的留白手法来实现，不同的是，倪瓒的留白更为干净和彻底，他的画面是无人之境，是无我之境——他不是画中风景的参与者，甚至连旁观者的身份都不需要。     ⑦倪瓒和赵孟頫、黄公望、王蒙并称为“元四家”，他们在创作上讲究空隙和苍润之美，明朗通透的枯笔山水宣告了文人画标准画风的形成。回看整个元朝，东方传统文化和艺术几乎都处于一种自发生长的状态，像一片无人看管的原野，各种植物竞相生长，诗歌、散曲、话本小说、书法、绘画、杂剧，都由着自己的性子结出了不同形态的果实。来自草原的统治者更愿意将目光投向遥远的美索不达米亚，甚至欧罗巴，他们醉心于马背上的征服，把江南留给了一群社会地位卑微却胸怀智慧和士大夫精神的文人。这是儒家士大夫从庙堂走向乡野的时代，也是贵族气息、士大夫气息与平民气息相遇的时代，这是两宋画院里拥有官员身份的宫廷画师无法感受到的。有元一代，士人变成了文人，绘画中的匠气变成了文人气、书卷气，元朝统治者对文化艺术的漠视反而推动了文人画的发展。 ⑧其实绘画里的东西，诗歌里也有，你读“采菊东篱下，悠然见南山”，这是白描，可偌大的画卷上还有大片留白，你想知道空白处到底是山上的风景还是山下的农家生活，可诗人却说“已忘言”，他说得那么洒脱又真挚，让你分不清他是真的忘却了，还是故意使性子不说。不说，反而比说了更让人心安。许多人生，因为“不说”变得简单和真挚了，就像许多诗歌，因为留白变得朴素和平易近人了。这样的人生和诗歌都让人感动。 ⑨好的艺术形式都会在空间和时间上留下一些空白，喜怒哀乐就在这空白里。 ⑩空白是什么？是无限延伸的外延，是语言无法描摹的内心最柔软的地方，留下一些空白，也是为了在下一次蓦然相遇时激起情感深处的波澜和感动。比如南朝陶弘景看山，说“岭上多白云，只可自怡悦，不堪持赠君”。山上究竟有多少妙处？他也是只看在眼里，绝不说破——你若急切地想知道，何不亲自上山一见？ （选自宋羽《留白，中国文人的艺术“自留地”》，光明网，2023年10月5日，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人们读《暮江吟》，容易忽视九月初三这个似乎并不特别的日子，而重视“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的景致。 B. 在日常生活中，镂空的花窗和回廊所呈现出来的留白之美，让人的感官跳出客观事物的束缚进入到精神和情感世界。 C. 倪瓒的《秋亭嘉树图》中，山只是陪衬，水天处的空白引导观者进入他的美学空间，虚实和主次的关系发生了反转。 D. 倪瓒在绘画中的留白比张岱在《湖心亭看雪》中的留白更为干净和彻底，这说明留白在绘画领域比在文学领域更深刻。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国的文人想要在一些“无意义”的艺术形式里呼吸真性情的空气，但又为生计所迫，不得不去追求功名，所以一直生活在矛盾中。 B. 九月初三夜成了永恒的艺术，成了无穷的遐想和怀念，可能是因为白居易在他的人生画卷上描绘了太多寻常人眼中“有意义”的图像。 C. 在元朝，统治者醉心于马背上的征服而漠视文化艺术，客观上使儒家士大夫从庙堂走向乡野，从而推动了文人画的自由发展。 D. 我们想知道“采菊东篱下，悠然见南山”的空白处究竟隐藏着什么，诗人却说“已忘言”， “不说”使诗歌因此变得朴素和平易近人。 3. 下列选项对留白手法解说错误的一项是 （ ） A. 马致远《天净沙·秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”，描绘的是“夕阳”和“人”，却让读者感受到羁旅异乡的作者无尽的落寞与思念。 B. 姜夔的《扬州慢》中“念桥边红药，年年知为谁生”，留下大片空白，引领读者去品味、思索那年年盛开的红药背后所隐藏的无限悲怆。 C. 岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪山空留马行处”，以马的足印写惆怅惜别之情，给读者留下了丰富的想象空间。 D. 李清照《如梦令》中“试问卷帘人，却道海棠依旧”，“试问”一句，问得自然，空出所问内容；“却道”一句，答得认真，空出侍女的细心。 4. 作者为什么认为留白是中国文人的艺术“自留地”？请根据文本概括。 5. 结合文中主要观点，对《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”作简要分析。 （二）现代文阅读2（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 变形记 陈巨飞 王太贵做梦都没有想到自己醒来后变成了公众人物。 他努力地睁开眼睛，发现自己躺在病床上，一群人笑盈盈地、用他从未享受过的表情看着他。吴老三走了过来，他是王太贵的老板，一个包工头。平时一向比较张狂，这时，他拿着锦旗走到王太贵身边，蹲在病床前，把锦旗的另一端放在王太贵虚弱的手上。长枪短炮又咔嚓咔嚓地闪了一通。王太贵感到头晕目眩，闭上眼睛睡一觉再说。 等王太贵再次醒来时，已经是深更半夜了。他终于看清“见义勇为”四个烫金的大字。锦旗压着几份报纸，王太贵从报纸的大标题上骤然看到了自己的名字，这吓了他一跳。他抽出报纸一看，标题写着：农民工制服绑匪，王太贵大义灭亲。王太贵就大概知道自己为什么会躺在这里了。 故事要从之前说起。 王太贵因吃苦耐劳而成为钢筋工带班班长。张勇是王太贵大舅的儿子，一直娇生惯养。为了给表弟盖房子，大舅还欠王太贵三万块钱呢。张勇心里也急，他在村里当个小电工，赚不了什么钱。在王太贵的说情下，张勇很快就成了吴老三手下的水电工。 现在是商品经济时代，是买方市场。张勇接了这个差事后，身边就围满了各种推销建材的业务员。王太贵对张勇说，不能被别人的好处冲昏了头脑，工程验收不掉，自己就要吃大亏了。 张勇的活还真没验收掉。张勇越想越气，心想自己出来干了半年活，一开始信了业务员的哄骗，没通过验收也就算了，后来整改得很认真，凭什么吴老三不验收？就是想赖账！我看他就是黑心包工头…… 张勇气不过，三杯酒下肚，各种委屈涌上心头。正当吴老三向客人介绍工程进展情况时，张勇一把揪住吴老三，腾地从背后抽出菜刀将他绑架了。就在警察多项营救方案失败、大家一筹莫展之际，一个人却突然从天而降，重重地落在张勇的身上。巨大的惯性撞开了吴老三，直接把张勇扑倒在地上。等大家缓过神，发现张勇在这个人身下一动不动，汩汩地流着鲜血。 报道后面，王太贵看到记者的名字，他叫胡文。他决定天亮联系胡文，说明真实情况，再按事实报道。 事实是：王太贵正在高高的脚手架上扎钢筋，叫张勇不要冲动，放下菜刀，他就朝脚手架的边缘挪了挪，没想到一时不慎，从五层楼上摔下，落到张勇的头上，出于偶然救下了吴老三，压死了张勇，这才捡了自己一条命。当然不是见义勇为，更不是什么大义灭亲。这个报道要是被家人或是大舅看见了，还指不定会发生什么误会。 第二天上午十点多的时候，王太贵醒了。病房里多了一个五十多岁的秃顶男人，他说他叫胡文，报道是他写的，应上级要求，想再作深入报道……王太贵心想，怎么就送上门来了。 王太贵向胡文说明了真实情况。他说，我害死表弟，还成了英雄，家里人怎么看我？胡文说，你说了谁会信？如果说出事实，你大舅一家仍然要找你麻烦，社会上反而会笑话你。一旦知道你是因为看热闹摔下去的，这些鲜花、水果就会变成唾沫，直接把你淹死。你把挣来的钱孝敬你大舅一家，我再帮你证明。这样于你、于我、于大家，都很有好处。 他也想了想，胡文说的好像真有些道理。可是这样“顺其自然”，心里又很不安。老婆说自己都回娘家了，大舅和大舅妈吵得受不了…… 胡文建议王太贵继续“装英雄”，一方面可能是“装”比“不装”好，更重要的一个原因是，胡文马上要评定高级记者的职称。胡文前一段时间一直努力，就是想制造一些响动，给自己加分。 胡文从医院出来，长长地嘘了一口气。他突然觉得，自己好像也被谁绑架了。胡文的稿子发出后，引起了强烈的反响，也引起了新安县的文明办主任刘义民的注意。他已经干了十五年正科了，这么多年来，提拔的机会总是与他擦肩而过。 王太贵的出现让刘主任看到了这种运气。他叫来胡文，问起王太贵的情况。胡文说，如果想上报他为亮点人物，还是要慎重。 紧接着，王太贵就作为亮点人物候选人报上去了。今年的评选和以往稍有不同，增加了微信投票的环节。 王太贵的伤幸亏无大碍。住院期间，家人来了几次，听家人说，大舅妈之前几乎是每天来哭一次，现在偶尔还会来家里哭一场，但成为一种习惯，都见怪不怪了。 有一天，有个医生对他说，王太贵，我们都在给你投票呢！你现在全省有名了。王太贵了解了怎么回事后，就让胡文联系刘主任。胡文说，你忘了我们当初约定的事吗？再说，你不说别人怎么知道呢？王太贵说，不行，我要找刘主任。见到了刘主任，王太贵说明了情况，表示要退出评选。 刘主任生气地说，你为什么现在才说这些？马上评选结果都要下来了，你在这里搞什么飞机？ 既然误会已经形成，就不可挽回了。再说，这已经不是你个人的事了，这是全县的大事。 你骗了人，也就是胡记者和我骗了人，也就是我们全县骗了人，你难道让别人喊我们县是骗子县吗？刘主任说。 王太贵说，我不想当骗子。 刘主任说，那不就成了，你一个人用善意的谎言化解全县的诚信危机，也是一种见义勇为。 你现在不就是担心对不起你大舅一家？到时候我和胡记者一起去你大舅家说明情况，化解误会。 王太贵小鸡啄米似的点点头，刘主任和胡文相视一笑。 王太贵也就顺利评上了亮点人物，也因为这一因素，新安县被评为先进县。当然王太贵不知道，胡文已经获得高级记者职称。刘主任也得到了重用，任政府办主任。 他每天早晨起来都要看一看镜子，一看就是半天。有一天，他想他得回家看看了。一回到家，大舅和大舅妈就来了，大舅妈突然号啕大哭，紧接着，大舅也泣不成声……王太贵看见夕阳渐渐地熄灭，掉入山那边的深渊去了。 他摸清了刘主任的生活轨迹。当刘主任迎上去接女儿的时候，王太贵挡住了刘主任和女儿的去路。 刘主任说，不是我不帮你，你用脚趾头想想，木已成舟的事，我说了又有什么用？ 王太贵拉住刘主任说，不行，你要帮我证明，我们到电视台去…… 神经病！刘主任挣脱王太贵，把他推倒在地。 王太贵起来后，扑上前去抓住了刘主任的女儿，从背后抽出水果刀，用命令的语气对惊魂未定的刘主任说，快报警！快叫记者来，我有话要说！ 不一会儿，警察和媒体都来了，劫持着人质的王太贵被包围在中间。看到刘主任紧锁的眉头，王太贵一阵释然。 （选自2021年第5期《小说林》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 王太贵最初选择默认“英雄”身份，既有胡文的威逼利诱，也有自身对舆论压力的恐惧。 B. 胡文记者明知真相却坚持错误报道，主要是为了制造社会热点，帮助自己评定高级职称。 C. 刘义民主任极力阻止王太贵澄清真相，是出于维护个人政绩和新安县集体荣誉的考虑。 D. 小说结尾王太贵劫持人质并要求报警、叫记者，意在通过极端方式迫使社会聆听真相。 7. 关于王太贵这一人物形象的理解和分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 他吃苦耐劳，身为钢筋工带班班长，还能为表弟说情找工作，体现了其朴实和注重亲情的一面。 B. 他在得知真相被歪曲后，内心一直处于挣扎和不安之中，说明他本性善良，并未被虚荣完全吞噬。 C. 他最终采取劫持人质的极端方式，是其软弱性的总爆发，表明他最终彻底堕落，成为了真正的罪犯。 D. 他的遭遇反映了小人物在强大的社会舆论和官僚体系面前的无力感与异化感，具有深刻的批判意义。 8. 文章结尾处写道：“王太贵看见夕阳渐渐地熄灭，掉入山那边的深渊去了。”请简要分析这一景物描写的表达效果。 9. 卡夫卡的《变形记》和蒲松龄的《促织》也讲述了“变形”的故事。请从这两篇课文中任选一篇，结合本文从变形结果及主题意义的角度分析其不同。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 张昭字子布，彭城人也。孙策创业，命昭为长史、抚军中郎将，升堂拜母，如比肩之旧，文武之事，一以委昭。策临亡，以弟权托昭，昭率群僚立而辅之。 权悲感未视事，昭谓权曰：“夫为人后者贵能负荷先轨克昌堂构以成勋业也。方今天下鼎沸，群盗满山，孝廉何得寝伏哀戚，肆匹夫之情哉？”乃身自扶权上马，陈兵而出，然后众心知有所归。昭复为权长史，授任如前。 权每田猎，常乘马射虎，虎尝突前攀持马鞍。昭变色而前，曰：“将军何有当尔？夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？”权谢昭曰：“年少虑事不远，以此惭君。”然犹不能已，乃作射虎车，为方目，间不置盖，一人为御，自于中射之。时有逸群之兽，辄复犯车，而权每手击以为乐。昭虽谏争，常笑而不答。 初，权当置丞相，众议归昭。权曰：“方今多事，职统者责重，非所以优之也。”后孙邵卒，百僚复举昭，权曰：“孤岂为子布有爱乎？领丞相事烦，而此公性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。”乃用顾雍。 （节选自陈寿《三国志·张昭传》） 材料二： 夫时方颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。是以古之君子，不患弘道难，遭时难；遭时不难，遇君难。故有道无时，孟子所以咨嗟；有时无君，贾生所以垂泣。夫万岁一期，有生之通涂；千载一遇，贤智之嘉会。遇之不能无欣，丧之何能无慨？古人之言，信有情哉。 孔明盘桓，俟时而动，遐想管、乐，远明风流。治国以礼，民无怨声，刑罚不滥，没有余泣。虽古之遗爱，何以加兹。及其临终顾托，受遗作相，刘后授之无疑心，武侯处之无惧色。继体纳之无贰情，百姓信之无异辞。君臣之际，良可咏矣。 （节选自袁宏《三国名臣序赞》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫为人A后者B贵能C负荷D先轨E克昌F堂构G以成H勋业也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 鼎，名词作状语，与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“名”用法不同。 B. 爱，吝惜，与《过秦论》中“不爱珍器重宝肥饶之地”的“爱”意义相同。 C. 何，表示疑问，与《过秦论》中“为天下笑者，何也”的“何”用法相同。 D. 盘桓，隐居，与《归去来兮辞》中“抚孤松而盘桓”的“盘桓”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 孙策把朝廷事务交给张昭处理，临终又把弟弟托付给他，赞赏其才干亦坚信其忠诚。 B. 孙权担心自己不能上台执政，张昭积极开解他并亲自扶他上马出行，为他树立君威。 C. 张昭就孙权“乘马射虎”之事多次劝谏，后来被孙权评论为“性刚”，可能与此有关。 D. 相比孟子、贾谊，孔明确实非常幸运，他得到了两代君主绝对信任和百姓一致拥护。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）方今多事，职统者责重，非所以优之也。 （2）夫时方颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。 14. 袁宏认为，对于古代的君子来说，“弘道”和“遭时”都不算太难，而“遇君”才是最难的。请用材料一中张昭的事迹来印证这一观点。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 浣溪沙·徐州石潭谢雨（其五） 苏轼 软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕①身？ 日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。 【注】①耦耕：指二人并耜而耕，典出《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕。” 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片勾勒雨后天晴的乡村道景，“软”“轻”二字既写景物特质，也暗合词人舒适惬意的心境。 B. 下片的“光似泼”“气如薰”，视觉与嗅觉结合，生动形象地描绘了一幅生机盎然的田园画卷。 C. “桑麻”指农事，与孟浩然《过故人庄》“开轩面场圃，把酒话桑麻”中“桑麻”的意义相同。 D. 本词写谢雨农事活动，体现了乡野百姓生活，展示了一位关心民生、与百姓同乐的官员形象。 16. 这首词中“何时收拾耦耕身”与“使君元是此中人”两句前后呼应，意蕴丰富。请结合全词，简要分析这两句词所蕴含的复杂情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《答司马谏议书》中，王安石在阐述自己对于变法改革的坚定立场时，指出“____________”，即当今皇上有意改变这种不思进取的局面。然而他也清楚地意识到，目前自己所做的事情可能还不能让所有人都满意，因此他也坦诚地向司马谏议表示“____________”，即自己未能帮助皇上实现更大的作为。 （2）李白怀才不遇，与友人岑勋、元丹丘登高宴饮，借酒抒情，一泄其寂寞的愁怀，写下《将进酒》。诗中所云“____________，____________”，表达了怀才不遇的郁愤，传达出舍我其谁的自信。 （3）在中国古代文学中，“梦”常常作为情感与思绪的载体，寄托着诗人深深的情感与哲思。如苏轼的“____________”，与挚爱的妻子重逢，那份深情与眷恋令人动容；又如李商隐“____________”，描绘了一个迷离而美丽的梦境，表达了对人生虚幻与真实的思考。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 哈尔滨在这个冬天异常爆红，300多万人在元旦假期里（A）地造访这座魅力之城，感受着当地独有的风土人情和冰雪文化。①又是一年冰雪季，②人们冰雪游期待已久的愿望得以实现，③大批游客在约零下20多度的寒冷天气吃着冰棍，④徒手抚摸冰雕，打雪仗。⑤欣赏北方冬季的独特体验。游客谢华先生说：“我们这些南方小土豆都没见过那么多雪，这一切都很有新鲜感。”哈尔滨成功出圈，原因是多方面的。 甲 ：他们打造的冰雪大世界，不仅让国人（B），甚至火爆国外；他们在车站玩快闪，开音乐会；他们用无人机升起人工月亮，在大街上牵来飞马助兴；他们甚至把鄂伦春族人请来现场表演驯鹿…… 以重工业著称的，在20世纪80年代前经济总量长期位居全中国十大城市之列，新中国成立后重点发展的城市之－哈尔滨，素有“共和国长子”之称。但随着中国经济转型，哈尔滨没有化解经济结构的矛盾，经济发展陷入寒冬。哈尔滨今年成为网红城市，让人想起去年以烧烤爆红的山东淄博。淄博在去年“五一”后并没有成功把“流量”转化为“留量”，这令不少人担心，　乙　，短暂的冰雪旅游热只是昙花一现，无法对当地经济振兴发挥长期作用。但专家指出，冰雪是哈尔滨得天独厚的优质资源，而相比不具唯一性的烧烤，冰雪旅游是哈尔滨的强项，不容易被复制。 18. 请在文中括号处填入恰当的成语。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，语言简洁，每处不超过15个字。 20. 文中第一段画横线部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 21. 请将文中画波浪线的句子改写成四个短句，可以改变语序，适当增删词语，但不得改变原意。 22. 下列各句中的“我们”与文中加点处的“我们”，用法相同的一项是（ ） A. 贸易谈判中，葛经理诚恳地说：“宁可我们吃点亏，也不能让你们受累。” B. 张老师下课时说：“我们今天的课后作业就是预习《红楼梦》的第五回。” C. 泰戈尔曾经说过，当我们真正热爱这世界时，才算真正生活在这世上。 D. 妈妈语重心长地对小明说：“要记住，我们在学校的主要任务是学习。” 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一位语文教育自媒体作者描述了老师在课堂上与学生的如下对话。 “你认为《雷雨》是一部怎样的作品？”“狗血。” “你认为周朴园是一个怎样的人？”“渣。” “你认为鲁侍萍有什么特点？”“弱鸡。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 炎陵县一中2026年高三4月二模检测 语 文 试 题 卷 （满分150分，考试时间150分钟） 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①偶然读到白居易的《暮江吟》，竟被一句“可怜九月初三夜”感动到了，说不出什么原因，只觉得触碰到了中国文人特有的艺术“自留地”的边缘。 ②九月初三，不是节日，不是节气，似乎也不是什么特别的日子。这个日子在白居易的诗里，似乎处于被忽视的位置——人们想象着“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的景致，回味着“露似珍珠月似弓”的灵动，甚至琢磨着“可怜”二字里透露出的爱怜、珍惜之情，至于“九月初三夜”，无足轻重的日子罢了，谁会在意它呢？它偏偏几乎占据了整一行诗，以看似“无意义”的状态构成了一首七绝的四分之一。如果说《暮江吟》是一幅画，那么“九月初三夜”就是这幅画的留白，一片“无意义”的空白，为天地之间的山水留出了可供呼吸的空气，这种空白，就是物质与精神流动的空间，也是中国文人呼吸艺术气息的一片安静之地。 ③诗需要意犹未尽，画也需要余味无穷，而文字和笔墨未曾触及的地方，就是留白。留白作为一种艺术表现形式，是渗透在传统中国文人的日常生活和审美中的。镂空的花窗、镂空的回廊，连太湖石也一定要以瘦、漏、皱、透为美，在石头的空隙间感受光线和空气的流动。这是一种延续性的美，它让人的感官跳出了客观事物的束缚，进入了精神世界，进入了情感世界。留白，留下的是想象，而美，一旦进入想象的空间，就有了无限可能。 ④我相信古人对于时空的概念必有他们独到的理解，远近高低，既是诗歌，也是绘画和书法。看徐渭的写意花鸟，仿佛在看飘零的人生——墨葡萄在风中狂舞。风在哪里？风在留白处，这些飘忽不定的风，在葡萄的反衬下跃然于观者眼前。再看米芾、张旭的狂草，锋利的狼毫将怪诞狂妄铺陈开来，笔断意连，无墨之笔反倒更加变幻莫测，扣人心弦。 ⑤中国的文人自古就生活在矛盾之中，他们渴望坐看南山、采菊饮酒，过着与世无争的日子，但又舍不得“货与帝王家”带来的荣耀，他们读书、求学，满腹经纶只求考取一个功名。功名是什么？功名与理想无关，与诗无关，与人的存在价值无关，可它偏偏攫住了无数人的胳膊，让人挣扎不得。迫于生计，文人在他们的人生画卷上描绘了太多寻常人眼中“有意义”的图像，可越是如此，他们就越需要一些留白了，越需要在一些“无意义”的艺术形式里呼吸真性情的空气。于是九月初三的夜晚就成了永恒的艺术，成了无穷的遐想和怀念。 ⑥将留白艺术发挥到极致的当属倪瓒。倪瓒的留白是为水域和天空准备的，他用寥寥数笔勾勒出山的轮廓，然后留下一片干干净净的白色，几乎不事墨色——将观者带进倪瓒的美学空间的，不是山，恰是水天处的空白。在倪瓒笔下，山只是陪衬，水和天才是主体，虚实和主次的关系在倪瓒的空间维度里发生了巨大反转。所以《渔庄秋霁图》也好，《秋亭嘉树图》也罢，倪瓒笔下的山水总透着点点寒意，大片的留白给即将南下的冷空气腾出了呼啸而过的空间——凉意在呼吸间浸透肺腑，最终化作无限的寂寞。这样的意境，明代张岱在随笔《湖心亭看雪》中也有相似的表现：“雾凇沆砀，天与云，山与水，上下一白，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这是文学领域虚实和主次关系的反差，同样通过视觉上的留白手法来实现，不同的是，倪瓒的留白更为干净和彻底，他的画面是无人之境，是无我之境——他不是画中风景的参与者，甚至连旁观者的身份都不需要。     ⑦倪瓒和赵孟頫、黄公望、王蒙并称为“元四家”，他们在创作上讲究空隙和苍润之美，明朗通透的枯笔山水宣告了文人画标准画风的形成。回看整个元朝，东方传统文化和艺术几乎都处于一种自发生长的状态，像一片无人看管的原野，各种植物竞相生长，诗歌、散曲、话本小说、书法、绘画、杂剧，都由着自己的性子结出了不同形态的果实。来自草原的统治者更愿意将目光投向遥远的美索不达米亚，甚至欧罗巴，他们醉心于马背上的征服，把江南留给了一群社会地位卑微却胸怀智慧和士大夫精神的文人。这是儒家士大夫从庙堂走向乡野的时代，也是贵族气息、士大夫气息与平民气息相遇的时代，这是两宋画院里拥有官员身份的宫廷画师无法感受到的。有元一代，士人变成了文人，绘画中的匠气变成了文人气、书卷气，元朝统治者对文化艺术的漠视反而推动了文人画的发展。 ⑧其实绘画里的东西，诗歌里也有，你读“采菊东篱下，悠然见南山”，这是白描，可偌大的画卷上还有大片留白，你想知道空白处到底是山上的风景还是山下的农家生活，可诗人却说“已忘言”，他说得那么洒脱又真挚，让你分不清他是真的忘却了，还是故意使性子不说。不说，反而比说了更让人心安。许多人生，因为“不说”变得简单和真挚了，就像许多诗歌，因为留白变得朴素和平易近人了。这样的人生和诗歌都让人感动。 ⑨好的艺术形式都会在空间和时间上留下一些空白，喜怒哀乐就在这空白里。 ⑩空白是什么？是无限延伸的外延，是语言无法描摹的内心最柔软的地方，留下一些空白，也是为了在下一次蓦然相遇时激起情感深处的波澜和感动。比如南朝陶弘景看山，说“岭上多白云，只可自怡悦，不堪持赠君”。山上究竟有多少妙处？他也是只看在眼里，绝不说破——你若急切地想知道，何不亲自上山一见？ （选自宋羽《留白，中国文人的艺术“自留地”》，光明网，2023年10月5日，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人们读《暮江吟》，容易忽视九月初三这个似乎并不特别的日子，而重视“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的景致。 B. 在日常生活中，镂空的花窗和回廊所呈现出来的留白之美，让人的感官跳出客观事物的束缚进入到精神和情感世界。 C. 倪瓒的《秋亭嘉树图》中，山只是陪衬，水天处的空白引导观者进入他的美学空间，虚实和主次的关系发生了反转。 D. 倪瓒在绘画中的留白比张岱在《湖心亭看雪》中的留白更为干净和彻底，这说明留白在绘画领域比在文学领域更深刻。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国的文人想要在一些“无意义”的艺术形式里呼吸真性情的空气，但又为生计所迫，不得不去追求功名，所以一直生活在矛盾中。 B. 九月初三夜成了永恒的艺术，成了无穷的遐想和怀念，可能是因为白居易在他的人生画卷上描绘了太多寻常人眼中“有意义”的图像。 C. 在元朝，统治者醉心于马背上的征服而漠视文化艺术，客观上使儒家士大夫从庙堂走向乡野，从而推动了文人画的自由发展。 D. 我们想知道“采菊东篱下，悠然见南山”的空白处究竟隐藏着什么，诗人却说“已忘言”， “不说”使诗歌因此变得朴素和平易近人。 3. 下列选项对留白手法解说错误的一项是 （ ） A. 马致远《天净沙·秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”，描绘的是“夕阳”和“人”，却让读者感受到羁旅异乡的作者无尽的落寞与思念。 B. 姜夔的《扬州慢》中“念桥边红药，年年知为谁生”，留下大片空白，引领读者去品味、思索那年年盛开的红药背后所隐藏的无限悲怆。 C. 岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪山空留马行处”，以马的足印写惆怅惜别之情，给读者留下了丰富的想象空间。 D. 李清照《如梦令》中“试问卷帘人，却道海棠依旧”，“试问”一句，问得自然，空出所问内容；“却道”一句，答得认真，空出侍女的细心。 4. 作者为什么认为留白是中国文人的艺术“自留地”？请根据文本概括。 5. 结合文中主要观点，对《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”作简要分析。 【答案】1. D 2. A 3. D 4. ①留白体现了中国文人的真性情，隐藏着他们内心的秘密和喜怒哀乐。②留白表现了中国文人自由而独特的艺术风格和审美追求。 5. ①这两句诗运用了留白的手法。②当所有人还沉浸在美妙的音乐中的时候，音乐却戛然而止，听众显然还没有从音乐的氛围中走出来，因此就形成了突然的空白，诗人用江水和秋月去填补人们心中的空白。③诗人宕开一笔写环境的寂静无声，给读者留下了涵泳回味的广阔空间，从侧面烘托了琵琶女的技艺高超。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“这说明留白在绘画领域比在文学领域更深刻”无中生有，原文“不同的是，倪瓒的留白更为干净和彻底，他的画面是无人之境，是无我之境——他不是画中风景的参与者，甚至连旁观者的身份都不需要”，只是就倪瓒的留白和张岱在随笔《湖心亭看雪》的留白而言的，不能就此上升到留白在绘画领域比在文学领域更深刻。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“中国的文人想要在一些‘无意义’的艺术形式里呼吸真性情的空气……所以一直生活在矛盾中”错，原文“中国的文人自古就生活在矛盾之中，他们渴望坐看南山、采菊饮酒，过着与世无争的日子，但又舍不得‘货与帝王家’带来的荣耀”，可见中国文人生活在矛盾中不是因为“想要在一些‘无意义’的艺术形式里呼吸真性情的空气”，而是“他们渴望坐看南山、采菊饮酒，过着与世无争的日子，但又舍不得‘货与帝王家’带来的荣耀”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生正确理解重要概念含义的能力。 留白是一种艺术表现形式，诗需要意犹未尽，画也需要余味无穷，而文字和笔墨未曾触及的地方，就是留白。 D.“却道海棠依旧”说出了海棠的状态，并没有“留白”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 “自留地”意思是中国文人留给自己的一方自由天地，能够尽情展现自己的真性情。 ①由“可越是如此，他们就越需要一些留白了，越需要在一些‘无意义’的艺术形式里呼吸真性情的空气”“好的艺术形式都会在空间和时间上留下一些空白，喜怒哀乐就在这空白里”可知，留白体现了中国文人的真性情，隐藏着他们内心的秘密和喜怒哀乐。 ②由“留白作为一种艺术表现形式，是渗透在传统中国文人的日常生活和审美中的”“空白是什么？是无限延伸的外延，是语言无法描摹的内心最柔软的地方，留下一些空白，也是为了在下一次蓦然相遇时激起情感深处的波澜和感动”可知，留白表现了中国文人自由而独特的艺术风格和审美追求。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①这两句诗运用了留白的手法。 ②“诗需要意犹未尽，画也需要余味无穷，而文字和笔墨未曾触及的地方，就是留白”，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了，演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。诗句中的“留白”体现在，所有人还沉浸在美妙的音乐中意犹未尽，音乐却戛然而止，声音的突然终止呈现出寂静的“留白”，听众还还没有从音乐的氛围中走出来，于是诗人巧妙地借助画面来填补人们心中的空白，如此就造成了余味无穷的艺术效果。 ③诗句中最后出现的江水和月亮的宁静画面，反而更让人沉浸在美妙的音乐中，回味刚刚的演奏，这就给读者留下了涵泳回味的广阔空间，从侧面烘托了琵琶女的技艺高超。 （二）现代文阅读2（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 变形记 陈巨飞 王太贵做梦都没有想到自己醒来后变成了公众人物。 他努力地睁开眼睛，发现自己躺在病床上，一群人笑盈盈地、用他从未享受过的表情看着他。吴老三走了过来，他是王太贵的老板，一个包工头。平时一向比较张狂，这时，他拿着锦旗走到王太贵身边，蹲在病床前，把锦旗的另一端放在王太贵虚弱的手上。长枪短炮又咔嚓咔嚓地闪了一通。王太贵感到头晕目眩，闭上眼睛睡一觉再说。 等王太贵再次醒来时，已经是深更半夜了。他终于看清“见义勇为”四个烫金的大字。锦旗压着几份报纸，王太贵从报纸的大标题上骤然看到了自己的名字，这吓了他一跳。他抽出报纸一看，标题写着：农民工制服绑匪，王太贵大义灭亲。王太贵就大概知道自己为什么会躺在这里了。 故事要从之前说起。 王太贵因吃苦耐劳而成为钢筋工带班班长。张勇是王太贵大舅的儿子，一直娇生惯养。为了给表弟盖房子，大舅还欠王太贵三万块钱呢。张勇心里也急，他在村里当个小电工，赚不了什么钱。在王太贵的说情下，张勇很快就成了吴老三手下的水电工。 现在是商品经济时代，是买方市场。张勇接了这个差事后，身边就围满了各种推销建材的业务员。王太贵对张勇说，不能被别人的好处冲昏了头脑，工程验收不掉，自己就要吃大亏了。 张勇的活还真没验收掉。张勇越想越气，心想自己出来干了半年活，一开始信了业务员的哄骗，没通过验收也就算了，后来整改得很认真，凭什么吴老三不验收？就是想赖账！我看他就是黑心包工头…… 张勇气不过，三杯酒下肚，各种委屈涌上心头。正当吴老三向客人介绍工程进展情况时，张勇一把揪住吴老三，腾地从背后抽出菜刀将他绑架了。就在警察多项营救方案失败、大家一筹莫展之际，一个人却突然从天而降，重重地落在张勇的身上。巨大的惯性撞开了吴老三，直接把张勇扑倒在地上。等大家缓过神，发现张勇在这个人身下一动不动，汩汩地流着鲜血。 报道后面，王太贵看到记者的名字，他叫胡文。他决定天亮联系胡文，说明真实情况，再按事实报道。 事实是：王太贵正在高高的脚手架上扎钢筋，叫张勇不要冲动，放下菜刀，他就朝脚手架的边缘挪了挪，没想到一时不慎，从五层楼上摔下，落到张勇的头上，出于偶然救下了吴老三，压死了张勇，这才捡了自己一条命。当然不是见义勇为，更不是什么大义灭亲。这个报道要是被家人或是大舅看见了，还指不定会发生什么误会。 第二天上午十点多的时候，王太贵醒了。病房里多了一个五十多岁的秃顶男人，他说他叫胡文，报道是他写的，应上级要求，想再作深入报道……王太贵心想，怎么就送上门来了。 王太贵向胡文说明了真实情况。他说，我害死表弟，还成了英雄，家里人怎么看我？胡文说，你说了谁会信？如果说出事实，你大舅一家仍然要找你麻烦，社会上反而会笑话你。一旦知道你是因为看热闹摔下去的，这些鲜花、水果就会变成唾沫，直接把你淹死。你把挣来的钱孝敬你大舅一家，我再帮你证明。这样于你、于我、于大家，都很有好处。 他也想了想，胡文说的好像真有些道理。可是这样“顺其自然”，心里又很不安。老婆说自己都回娘家了，大舅和大舅妈吵得受不了…… 胡文建议王太贵继续“装英雄”，一方面可能是“装”比“不装”好，更重要的一个原因是，胡文马上要评定高级记者的职称。胡文前一段时间一直努力，就是想制造一些响动，给自己加分。 胡文从医院出来，长长地嘘了一口气。他突然觉得，自己好像也被谁绑架了。胡文的稿子发出后，引起了强烈的反响，也引起了新安县的文明办主任刘义民的注意。他已经干了十五年正科了，这么多年来，提拔的机会总是与他擦肩而过。 王太贵的出现让刘主任看到了这种运气。他叫来胡文，问起王太贵的情况。胡文说，如果想上报他为亮点人物，还是要慎重。 紧接着，王太贵就作为亮点人物候选人报上去了。今年的评选和以往稍有不同，增加了微信投票的环节。 王太贵的伤幸亏无大碍。住院期间，家人来了几次，听家人说，大舅妈之前几乎是每天来哭一次，现在偶尔还会来家里哭一场，但成为一种习惯，都见怪不怪了。 有一天，有个医生对他说，王太贵，我们都在给你投票呢！你现在全省有名了。王太贵了解了怎么回事后，就让胡文联系刘主任。胡文说，你忘了我们当初约定的事吗？再说，你不说别人怎么知道呢？王太贵说，不行，我要找刘主任。见到了刘主任，王太贵说明了情况，表示要退出评选。 刘主任生气地说，你为什么现在才说这些？马上评选结果都要下来了，你在这里搞什么飞机？ 既然误会已经形成，就不可挽回了。再说，这已经不是你个人的事了，这是全县的大事。 你骗了人，也就是胡记者和我骗了人，也就是我们全县骗了人，你难道让别人喊我们县是骗子县吗？刘主任说。 王太贵说，我不想当骗子。 刘主任说，那不就成了，你一个人用善意的谎言化解全县的诚信危机，也是一种见义勇为。 你现在不就是担心对不起你大舅一家？到时候我和胡记者一起去你大舅家说明情况，化解误会。 王太贵小鸡啄米似的点点头，刘主任和胡文相视一笑。 王太贵也就顺利评上了亮点人物，也因为这一因素，新安县被评为先进县。当然王太贵不知道，胡文已经获得高级记者职称。刘主任也得到了重用，任政府办主任。 他每天早晨起来都要看一看镜子，一看就是半天。有一天，他想他得回家看看了。一回到家，大舅和大舅妈就来了，大舅妈突然号啕大哭，紧接着，大舅也泣不成声……王太贵看见夕阳渐渐地熄灭，掉入山那边的深渊去了。 他摸清了刘主任的生活轨迹。当刘主任迎上去接女儿的时候，王太贵挡住了刘主任和女儿的去路。 刘主任说，不是我不帮你，你用脚趾头想想，木已成舟的事，我说了又有什么用？ 王太贵拉住刘主任说，不行，你要帮我证明，我们到电视台去…… 神经病！刘主任挣脱王太贵，把他推倒在地。 王太贵起来后，扑上前去抓住了刘主任的女儿，从背后抽出水果刀，用命令的语气对惊魂未定的刘主任说，快报警！快叫记者来，我有话要说！ 不一会儿，警察和媒体都来了，劫持着人质的王太贵被包围在中间。看到刘主任紧锁的眉头，王太贵一阵释然。 （选自2021年第5期《小说林》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 王太贵最初选择默认“英雄”身份，既有胡文的威逼利诱，也有自身对舆论压力的恐惧。 B. 胡文记者明知真相却坚持错误报道，主要是为了制造社会热点，帮助自己评定高级职称。 C. 刘义民主任极力阻止王太贵澄清真相，是出于维护个人政绩和新安县集体荣誉的考虑。 D. 小说结尾王太贵劫持人质并要求报警、叫记者，意在通过极端方式迫使社会聆听真相。 7. 关于王太贵这一人物形象的理解和分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 他吃苦耐劳，身为钢筋工带班班长，还能为表弟说情找工作，体现了其朴实和注重亲情的一面。 B. 他在得知真相被歪曲后，内心一直处于挣扎和不安之中，说明他本性善良，并未被虚荣完全吞噬。 C. 他最终采取劫持人质的极端方式，是其软弱性的总爆发，表明他最终彻底堕落，成为了真正的罪犯。 D. 他的遭遇反映了小人物在强大的社会舆论和官僚体系面前的无力感与异化感，具有深刻的批判意义。 8. 文章结尾处写道：“王太贵看见夕阳渐渐地熄灭，掉入山那边的深渊去了。”请简要分析这一景物描写的表达效果。 9. 卡夫卡的《变形记》和蒲松龄的《促织》也讲述了“变形”的故事。请从这两篇课文中任选一篇，结合本文从变形结果及主题意义的角度分析其不同。 【答案】6. B 7. C 8. ①烘托人物心理：“夕阳熄灭”形象地烘托出王太贵在听完大舅一家的哭泣后，内心最后一点希望和光明的湮灭，陷入彻底的绝望、沉重与悲凉之中。 ②象征人物命运：夕阳西下、坠入深渊，象征着王太贵这个“被制造”的英雄正走向命运的终点，他的良知、尊严以及对生活的热情都已随之“熄灭”，预示了他此后更为极端和悲剧性的行为。 ③渲染悲剧氛围：通过描绘一幅黯淡、沉落的自然景象，为整个故事渲染了一种压抑、无奈和无法挽回的悲剧色彩，增强了小说的艺术感染力。 ④推动情节发展：此景是他内心决断的临界点，正是在这极度的绝望之后，他才最终走上了“绑架”刘主任女儿之路，起到了推动情节发展的作用。 9. 选择卡夫卡的《变形记》 ①“变形”结果：卡夫卡的《变形记》主人公格里高尔在孤独痛苦无助中无力反抗、凄然死去；王太贵最后用绑架刘主任女儿，从而挣脱自己被绑架的身份的荒诞行为，实现自我拯救，找回自我，变回“原形”。两者结局迥异，前者结局悲惨，后者成功救赎。 ②“变形”主题意义： 卡夫卡《变形记》中的格里高尔用自己的“变形”来向我们展示了其家庭成员的“变形”以及亲情的“变质”，这种“变形”反映的是人们在资本主主义社会激烈竞争、唯利是图、人情冷漠的压迫下的“异化”，表现出现代人无法掌握自己命运乃至被异化的荒诞现实； 陈巨飞的“变形”反映的是在我们生活的当下普通人在现实生活中被金钱、名利、道德伦理、社会地位等无形的事物支配“异化”而挤压变形，表现的是对当下普通人，尤其是底层普通人生存状态的反省与深思。 选择蒲松龄的《促织》 ①“变形”的结果：两者的结果虽都是好的，但成名儿子变回“原形”，成名一家否极泰来的结局实际上是一种反讽，是以喜剧结尾衬出悲惨社会，似喜实悲；而王太贵最后用绑架刘主任女儿，从而挣脱自己被绑架的身份的荒诞行为，实现自我拯救，变回“原形”，实现了人性的复苏，给人以深思。 ②“变形”的主题意义：蒲松龄的《促织》里成名的儿子被迫魂化促织，在改变了家庭命运后又精神复旧，变回“原形”，反映是当时封建社会官场荒淫腐败，人不如虫、百姓人命危浅的黑暗现实，表现了封建统治者的贪婪暴虐及封建统治对底层百姓肉体和精神的摧残，折射出底层百姓的悲惨的生存状态，寄寓了对底层百姓的深厚的同情； 陈巨飞的“变形”反映的是在我们生活的当下普通人在现实生活中被金钱、名利、道德伦理、社会地位等无形的事物支配“异化”而挤压变形，表现的是对当下普通人，尤其是底层普通人生存状态的反省与深思。 【解析】 【导语】《变形记》通过农民工王太贵意外成为“英雄”的荒诞遭遇，深刻揭示了社会舆论的扭曲与官僚体系的虚伪。王太贵从被动接受谎言到最终以极端方式反抗，展现了小人物在权力与道德夹缝中的挣扎。小说以黑色幽默的笔法，批判了功利主义对真相的践踏，以及个体在社会洪流中的异化与无力感，具有强烈的现实讽刺意味。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“胡文记者明知真相却坚持错误报道”错误，胡文记者一开始并不知道事情的真相就发布了报道，并不是明知真相还错误报道。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 C.“表明他最终彻底堕落，成为了真正的罪犯”错误，王太贵的行为是绝望的反抗，而非彻底堕落，他的动机是揭露真相，而非犯罪。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①从情感渲染来看，根据文中“大舅妈突然号啕大哭，紧接着，大舅也泣不成声”可知，以景衬情，夕阳熄灭对应王太贵见大舅一家哭泣后，内心希望破灭的绝望，表现王太贵内心的痛苦和无助。 ②从象征来看，根据文中“不行，你要帮我证明，我们到电视台去”可知，夕阳的熄灭象征王太贵希望的破灭和精神的崩溃，象征其“英雄”身份走向终结，良知尊严消逝，预示后续极端行为。 ③从烘托氛围来看，通过“深渊”一词营造压抑、黑暗的氛围，强化了人物的悲剧性结局。 ④从情节来看，根据文中“劫持着人质的王太贵被包围在中间”可知，此景是王太贵心理转折点，绝望后才决定用极端方式维权，衔接了后续劫持刘主任女儿的情节。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 示例一：选择卡夫卡的《变形记》 ①变形结果：格里高尔变形后无力反抗凄然死去；王太贵以劫持人质的荒诞方式，挣脱“英雄”身份，揭露真相实现自我救赎，二者结局一悲一救赎，差异明显。 ②主题意义：格里高尔的变形，反映资本主义社会人情冷漠下的异化；王太贵的变形，揭示当下普通人被名利、伦理等支配的异化，前者聚焦特定社会，后者关注当下现实，主题指向不同。 示例二：蒲松龄《促织》 ①变形结果：成名子变促织后复原，一家否极泰来是反讽，似喜实悲；王太贵以极端方式找回自我，是人性复苏，二者虽均“复原”，但情感基调与意义不同。 ②主题意义：《促织》借变形揭露封建统治对百姓的摧残，寄寓同情；本文借王太贵的“变形”，反思当下底层人生存状态，前者批判封建制度，后者关注当下社会，主题侧重不同。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 张昭字子布，彭城人也。孙策创业，命昭为长史、抚军中郎将，升堂拜母，如比肩之旧，文武之事，一以委昭。策临亡，以弟权托昭，昭率群僚立而辅之。 权悲感未视事，昭谓权曰：“夫为人后者贵能负荷先轨克昌堂构以成勋业也。方今天下鼎沸，群盗满山，孝廉何得寝伏哀戚，肆匹夫之情哉？”乃身自扶权上马，陈兵而出，然后众心知有所归。昭复为权长史，授任如前。 权每田猎，常乘马射虎，虎尝突前攀持马鞍。昭变色而前，曰：“将军何有当尔？夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？”权谢昭曰：“年少虑事不远，以此惭君。”然犹不能已，乃作射虎车，为方目，间不置盖，一人为御，自于中射之。时有逸群之兽，辄复犯车，而权每手击以为乐。昭虽谏争，常笑而不答。 初，权当置丞相，众议归昭。权曰：“方今多事，职统者责重，非所以优之也。”后孙邵卒，百僚复举昭，权曰：“孤岂为子布有爱乎？领丞相事烦，而此公性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。”乃用顾雍。 （节选自陈寿《三国志·张昭传》） 材料二： 夫时方颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。是以古之君子，不患弘道难，遭时难；遭时不难，遇君难。故有道无时，孟子所以咨嗟；有时无君，贾生所以垂泣。夫万岁一期，有生之通涂；千载一遇，贤智之嘉会。遇之不能无欣，丧之何能无慨？古人之言，信有情哉。 孔明盘桓，俟时而动，遐想管、乐，远明风流。治国以礼，民无怨声，刑罚不滥，没有余泣。虽古之遗爱，何以加兹。及其临终顾托，受遗作相，刘后授之无疑心，武侯处之无惧色。继体纳之无贰情，百姓信之无异辞。君臣之际，良可咏矣。 （节选自袁宏《三国名臣序赞》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫为人A后者B贵能C负荷D先轨E克昌F堂构G以成H勋业也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 鼎，名词作状语，与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“名”用法不同。 B. 爱，吝惜，与《过秦论》中“不爱珍器重宝肥饶之地”的“爱”意义相同。 C. 何，表示疑问，与《过秦论》中“为天下笑者，何也”的“何”用法相同。 D. 盘桓，隐居，与《归去来兮辞》中“抚孤松而盘桓”的“盘桓”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 孙策把朝廷事务交给张昭处理，临终又把弟弟托付给他，赞赏其才干亦坚信其忠诚。 B. 孙权担心自己不能上台执政，张昭积极开解他并亲自扶他上马出行，为他树立君威。 C. 张昭就孙权“乘马射虎”之事多次劝谏，后来被孙权评论为“性刚”，可能与此有关。 D. 相比孟子、贾谊，孔明确实非常幸运，他得到了两代君主绝对信任和百姓一致拥护。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）方今多事，职统者责重，非所以优之也。 （2）夫时方颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。 14. 袁宏认为，对于古代的君子来说，“弘道”和“遭时”都不算太难，而“遇君”才是最难的。请用材料一中张昭的事迹来印证这一观点。 【答案】10. BEG 11. C 12. B 13. （1） 如今天下事务繁多，统领国事的人身负重任，（这个职位）不是用来优待他的。 （2）当世道动荡不安的时候，出仕为官就不如隐居不仕；当百姓盼望天下太平、得到治理的时候，沉默不语就不如直言进谏。 14. 张昭有辅佐君主、安定国家的才干，也恰逢东吴初创的时局，具备“弘道”与“遭时”的条件。但他两度被百官举荐为丞相，都被孙权以“职重”“性刚”为由拒绝，未获统领国政的重任，由此可见“遇君”之难。 【解析】 【导语】这两篇材料展现了三国时期君臣关系的不同面向。材料一通过张昭辅佐孙策、孙权的史实，刻画了一位刚直敢谏的忠臣形象，其“性刚”的个性与孙权“射虎”的细节相映成趣，揭示了君主与重臣间微妙的权力平衡。材料二则以议论笔法，借古喻今，通过对比孟子、贾谊与孔明的际遇，阐发“遇君难”的政治哲学。两文一实一虚，共同构成对三国时期君臣关系的立体观照，既有历史叙事的生动性，又具哲理思考的深刻性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：身为先辈的继承者，可贵之处在于能够承担起先辈留下的基业，发扬光大先辈的功绩，从而成就功业。 “夫为人后者”作主语，为表强调，其后B处断开； “能负荷先轨”是“贵”的宾语，宾语后E处断开； “堂构”是“克昌”的宾语，宾语后G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。名词作状语，像鼎煮水一样/名词作动词，命名。句意：如今天下局势动荡不安。/用这个名字称呼我确实很恰当。 B.正确。句意：我难道是吝惜丞相这个职位不给子布吗？/不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地。 C.“用法相同”错误，疑问副词，表反问，怎么/疑问代词，表疑问，什么。句意：错失这样的机遇，怎么会不感慨。/被天下人耻笑，是什么原因呢？ D.正确。隐居/徘徊。句意：诸葛亮隐居不出。/手抚着孤松徘徊不已。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“孙权担心自己不能上台执政”错误，原文 “权悲感未视事”，是说孙权因兄长去世悲痛不已，没有处理政事，而非 “担心自己不能上台执政”；“为他树立君威”错误，原文 “然后众心知有所归”，张昭劝说并扶他上马，是为了稳定人心。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“多事”，事务繁多；“职统者”，统领国事的人；“所以”，用……的。 （2）“颠沛”，动荡不安；“显”，指出仕为官；“思治”，盼望天下太平。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 张昭有弘道之能：孙策创业时“文武之事，一以委昭”，孙策亡后他“率群僚立而辅之”“身自扶权上马，陈兵而出”，能安定朝野。 张昭有遭时之机：恰逢“天下鼎沸，群盗满山”的东吴初创之时，正需辅佐之才。 张昭难遇君：两次被百官举荐为丞相，孙权却以“职统者责重”“此公性刚，所言不从，怨咎将兴”为由拒绝，未让他担任丞相重任，印证“遇君难”的观点。 参考译文： 材料一： 张昭，字子布，是彭城人。孙策开创基业时，任命张昭担任长史、抚军中郎将，（孙策）亲自登堂拜见张昭的母亲，两人就像交情深厚的老朋友一样，军中的文武事务，全部托付给张昭处理。孙策临终时，把弟弟孙权托付给张昭，张昭率领文武百官拥立孙权，辅佐他执掌政事。 孙权因兄长去世悲痛不已，没有处理政务。张昭对孙权说：“身为先辈的继承者，可贵之处在于能够承担起先辈留下的基业，发扬光大先辈的功绩，从而成就功业。如今天下局势动荡不安，盗贼遍布山野，您怎么能沉浸在哀伤之中，放纵普通人的私情呢？”于是亲自扶孙权上马，排列军队仪仗出行，之后众人心里才知道有所归依。张昭再次担任孙权的长史，授予的职权和之前一样。 孙权每次外出打猎，常常骑马射杀老虎，老虎曾经突然冲到面前，抓住马鞍。张昭变了脸色上前劝谏说：“将军怎么能做这样的事呢？身为君主，应该是能够驾驭英雄豪杰、指挥任用众多贤才的人，难道是那种在原野上策马奔驰，和猛兽比试勇猛的人吗？如果有朝一日发生意外，被天下人耻笑，那该怎么办呢？”孙权向张昭道歉说：“我年纪轻，考虑事情不够长远，因为这件事愧对您。”然而还是不能停止射虎的爱好，于是制作了一辆射虎车，车上开着方孔，车顶上不加盖子，安排一个人驾车，自己在车中射杀老虎。有时遇到格外凶猛的野兽，就会冲撞射虎车，而孙权常常亲手击打野兽，以此为乐。张昭虽然极力劝谏，但孙权总是笑着不回应。 起初，孙权打算设置丞相一职，众人商议后都推举张昭。孙权说：“如今天下事务繁多，统领国事的人身负重任，（这个职位）不是用来优待他的。”后来孙邵去世，文武百官再次推举张昭担任丞相，孙权说：“我难道是吝惜丞相这个职位不给子布吗？担任丞相事务繁杂，而这位先生性情刚烈，如果他的建议不被采纳，就会滋生怨恨和责难，这不是对他有益的事。”于是任命顾雍担任丞相。 材料二： 当世道动荡不安的时候，出仕为官就不如隐居不仕；当百姓盼望天下太平、得到治理的时候，沉默不语就不如直言进谏。因此古代的君子，不担心弘扬道义困难，担心的是生不逢时；不担心生不逢时，担心的是遇不到赏识自己的君主。所以身怀治国之道却没有合适的时代，这是孟子叹息的原因；生逢合适的时代却遇不到赏识自己的君主，这是贾谊流泪的缘由。百年的时光，是人生在世的寻常历程；千年一遇的机遇，是贤能智慧之人的美好际遇。遇到这样的机遇，没有人会不欣喜；错失这样的机遇，怎么会不感慨。古人的言论，确实是饱含真情实感的啊。 诸葛亮隐居不出，等待时机才出山行动，心怀高远的志向，追慕管仲、乐毅的功业，以深远的见识彰显风雅的气度。他用礼义治理国家，百姓没有怨恨的声音；不滥用刑罚，也就没有后人的哭泣。即使是古代留下仁爱美名的贤臣，又怎么能超过他呢。等到他临终接受先帝的托付，遵奉遗诏担任丞相，后主刘禅授予他重任，没有丝毫猜忌之心；诸葛亮承担这个重任，没有丝毫畏惧的神色。继位的君主接纳他，没有二心；百姓信任他，没有异议。君主与臣子之间的关系，实在值得赞颂啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 浣溪沙·徐州石潭谢雨（其五） 苏轼 软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕①身？ 日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。 【注】①耦耕：指二人并耜而耕，典出《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕。” 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片勾勒雨后天晴的乡村道景，“软”“轻”二字既写景物特质，也暗合词人舒适惬意的心境。 B. 下片的“光似泼”“气如薰”，视觉与嗅觉结合，生动形象地描绘了一幅生机盎然的田园画卷。 C. “桑麻”指农事，与孟浩然《过故人庄》“开轩面场圃，把酒话桑麻”中“桑麻”的意义相同。 D. 本词写谢雨农事活动，体现了乡野百姓生活，展示了一位关心民生、与百姓同乐的官员形象。 16. 这首词中“何时收拾耦耕身”与“使君元是此中人”两句前后呼应，意蕴丰富。请结合全词，简要分析这两句词所蕴含的复杂情感。 【答案】15. C 16. ①对田园生活的向往：前句以“何时”直抒躬耕归隐的心愿，后句以“元是此中人”点明精神本就与田园契合，强化了对雨后清新田园、耦耕生活的热切向往。 ②对民生的关心：词人因谢雨目睹农桑繁茂之景，前句归隐之愿源于对民生的关注，后句则表明自己与百姓同属田园中人，体现以民为本的担当。 ③仕与隐矛盾冲突后的释然：“何时”暗藏归隐时机的迷茫，透露出仕途责任与归隐心愿的冲突；后句则以精神归属化解矛盾，展现身处仕途却心系田园的坦然。 【解析】 【导语】这是苏轼任徐州知州时，谢雨途中所作的田园词，一改他常见的豪放笔调，风格清新浅净。全词勾勒雨后乡野的明净生机，融情志于景物：从“何时耦耕”的发问，到“元是此中人”的点破，将对田园的喜爱、归隐之思与恤民同乐的襟怀浑然相融，淡语有致。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“‘桑麻’指农事”“意义相同”错误。本词中的“桑麻”是实指农作物，孟浩然诗中的是虚指农事。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“何时收拾耦耕身”直抒胸臆，表达了词人对田园归隐生活的热切向往。雨后乡村清新明净，草木焕发生机，如此美好景致触动内心，词人不禁发问何时才能放下公务，归隐躬耕，流露出对宁静自在田园生活的由衷喜爱与追求。 ②“使君元是此中人”与前句呼应，体现出词人对百姓、对民生的深切关怀。他身为地方官，因旱情得雨而谢雨，目睹桑麻繁茂、百姓生计有望，心中倍感欣慰。自认本是田园中人，正是将自己与百姓、乡土融为一体，尽显体恤民情、与民同乐的为官情怀。 ③两句对照，又道出词人仕与隐之间的复杂心境。“何时”暗含归隐无期的无奈，流露仕途职责与归隐心愿的矛盾；而“元是此中人”则让他释然——不必真的辞官归隐，心在田园、情系百姓，便是真正的归宿，展现出豁达通透的人生态度。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《答司马谏议书》中，王安石在阐述自己对于变法改革的坚定立场时，指出“____________”，即当今皇上有意改变这种不思进取的局面。然而他也清楚地意识到，目前自己所做的事情可能还不能让所有人都满意，因此他也坦诚地向司马谏议表示“____________”，即自己未能帮助皇上实现更大的作为。 （2）李白怀才不遇，与友人岑勋、元丹丘登高宴饮，借酒抒情，一泄其寂寞的愁怀，写下《将进酒》。诗中所云“____________，____________”，表达了怀才不遇的郁愤，传达出舍我其谁的自信。 （3）在中国古代文学中，“梦”常常作为情感与思绪的载体，寄托着诗人深深的情感与哲思。如苏轼的“____________”，与挚爱的妻子重逢，那份深情与眷恋令人动容；又如李商隐“____________”，描绘了一个迷离而美丽的梦境，表达了对人生虚幻与真实的思考。 【答案】 ①. 上乃欲变此 ②. 未能助上大有为 ③. 古来圣贤皆寂寞 ④. 惟有饮者留其名 ⑤. 夜来幽梦忽还乡 ⑥. 庄生晓梦迷蝴蝶 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“惟”“幽”“迷”“蝶”。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 哈尔滨在这个冬天异常爆红，300多万人在元旦假期里（A）地造访这座魅力之城，感受着当地独有的风土人情和冰雪文化。①又是一年冰雪季，②人们冰雪游期待已久的愿望得以实现，③大批游客在约零下20多度的寒冷天气吃着冰棍，④徒手抚摸冰雕，打雪仗。⑤欣赏北方冬季的独特体验。游客谢华先生说：“我们这些南方小土豆都没见过那么多雪，这一切都很有新鲜感。”哈尔滨成功出圈，原因是多方面的。 甲 ：他们打造的冰雪大世界，不仅让国人（B），甚至火爆国外；他们在车站玩快闪，开音乐会；他们用无人机升起人工月亮，在大街上牵来飞马助兴；他们甚至把鄂伦春族人请来现场表演驯鹿…… 以重工业著称的，在20世纪80年代前经济总量长期位居全中国十大城市之列，新中国成立后重点发展的城市之－哈尔滨，素有“共和国长子”之称。但随着中国经济转型，哈尔滨没有化解经济结构的矛盾，经济发展陷入寒冬。哈尔滨今年成为网红城市，让人想起去年以烧烤爆红的山东淄博。淄博在去年“五一”后并没有成功把“流量”转化为“留量”，这令不少人担心，　乙　，短暂的冰雪旅游热只是昙花一现，无法对当地经济振兴发挥长期作用。但专家指出，冰雪是哈尔滨得天独厚的优质资源，而相比不具唯一性的烧烤，冰雪旅游是哈尔滨的强项，不容易被复制。 18. 请在文中括号处填入恰当的成语。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，语言简洁，每处不超过15个字。 20. 文中第一段画横线部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 21. 请将文中画波浪线的句子改写成四个短句，可以改变语序，适当增删词语，但不得改变原意。 22. 下列各句中的“我们”与文中加点处的“我们”，用法相同的一项是（ ） A. 贸易谈判中，葛经理诚恳地说：“宁可我们吃点亏，也不能让你们受累。” B. 张老师下课时说：“我们今天的课后作业就是预习《红楼梦》的第五回。” C. 泰戈尔曾经说过，当我们真正热爱这世界时，才算真正生活在这世上。 D. 妈妈语重心长地对小明说：“要记住，我们在学校的主要任务是学习。” 【答案】18. A．争先恐后/络绎不绝 B．叹为观止/大饱眼福 19. 甲：哈尔滨为吸引游客费尽了心思/哈尔滨为满足游客游玩需求/哈尔滨为丰富游客体验/哈尔滨为游客提供丰富多彩的活动 乙：哈尔滨可能走上淄博的后路/哈尔滨会成为第二个淄博 20. 序号②。修改：人们期待已久的冰雪游愿望得以实现。 序号③。修改：大批游客在零下20多度的寒冷天气吃着冰棍。 序号⑤。修改：享受北方冬季的独特体验。 21. ①哈尔滨素有“共和国长子”之称。 ②它以重工业著称。 ③在20世纪80年代前，它的经济总量长期位居全中国十大城市之列。 ④它是新中国成立后重点发展的城市之一。 22. A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处语境形容元旦假期人们争相都来哈尔滨，可用“争先恐后（络绎不绝）”。争先恐后：抢着向前，唯恐落后。络绎不绝：形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。 B处语境形容哈尔滨冰雪大世界让人赞叹，可用“叹为观止（大饱眼福）”。叹为观止：指赞美所看到的事物好到极点。大饱眼福：形容观赏到好的东西或者美丽景色而满足了视觉的享受。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处冒号后面是哈尔滨吸引游客的做法，可见其心思巧妙，此处为段首总括句，应填“哈尔滨为吸引游客费尽了心思/哈尔滨为满足游客游玩需求/哈尔滨为丰富游客体验/哈尔滨为游客提供丰富多彩的活动”。 乙处前面说“淄博在去年‘五一’后并没有成功把‘流量’转化为‘留量’”，这里是说人们对哈尔滨冰雪热的担心，应填“哈尔滨可能走上淄博的后路/哈尔滨会成为第二个淄博”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“人们冰雪游压抑已久的需求”语序不当，“冰雪游”应直接修饰“需求”，改为“人们压抑已久的冰雪游需求”； ③“约零下20多度”不合逻辑，“约”与“多”矛盾，删掉“约”改为“大批游客在零下20多度的寒冷天气吃着冰棍”； ⑤“欣赏北方冬季的独特体验”搭配不当，“欣赏……独特体验”动宾不搭配，改为“享受北方冬季的独特体验”。 【21题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 长句变短句，首先抽出长句的主干，独立成句：哈尔滨，素有“共和国长子”之称。 然后把修饰语独立出来，添加必要的成分，单独成句：把“以重工业著称的”变为“哈尔滨以重工业著称”；把“在20世纪80年代前经济总量长期位居全中国十大城市之列”变为“在20世纪80年代前，它的经济总量长期位居全中国十大城市之列”；把“新中国成立后重点发展的城市之一”变为“它是新中国成立后重点发展的城市之一”。 最后按照逻辑梳理句子顺序，注意句子之间的连贯和衔接。 【22题详解】 本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。 文中加点的“我们”是指包含说话人在内的特定范围的人。 A.指包含说话人在内的特定范围的人。 B.指不包括说话人在内的特定范围的人（学生们）。 C.泛指所有人。 D.特指小明。 故选A。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一位语文教育自媒体作者描述了老师在课堂上与学生的如下对话。 “你认为《雷雨》是一部怎样的作品？”“狗血。” “你认为周朴园是一个怎样的人？”“渣。” “你认为鲁侍萍有什么特点？”“弱鸡。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在解构狂欢中守护精神的原乡 课堂上学生用“狗血”“渣”“弱鸡”评价《雷雨》，像一颗投入静水的石子，激起关于经典阅读与教育本质的层层涟漪。这些直白甚至粗粝的网络用语叩问着我们：当经典文本遭遇解构式解读，当文学深度碰撞碎片化思维，教育的使命究竟是在迎合中消解崇高，还是在对话中重建理解？ 学生对经典的“降维打击”，本质是代际认知图式的碰撞。成长于短视频与网络亚文化中的青少年，习惯了用“三秒一个梗”的节奏接收信息，“狗血”对应戏剧冲突的密集性，“渣”指向道德瑕疵的直白判断，“弱鸡”简化人物复杂性的认知框架。这种简化的背后，是互联网时代“标签化生存”的思维惯性——我们越来越擅长用几个关键词概括一部剧、一个人，却逐渐丧失了沉潜文本、细品幽微的能力。 但经典的价值，恰在于其拒绝被简单标签化的丰富性。《雷雨》若仅是“狗血”，曹禺何必在序幕与尾声中设置教堂的钟声？周朴园对旧衬衣的珍视、对侍萍照片的保留，若只是“渣”的注脚，又怎会写出他深夜独坐时对三十年前梅小姐的追忆？鲁侍萍的“弱”里藏着旧时代女性的坚韧——她带着被遗弃的创伤活了三十年，在认出周朴园时强压翻涌的血泪，这种“弱”何尝不是弱者对命运的隐忍对抗？经典之所以为经典，正因其人物是“圆形”的，每个判断都需要穿过表层的情绪迷雾，触摸人性的褶皱与时代的肌理。 教育的智慧，在于将“解构”转化为“建构”的桥梁。面对学生的鲜活表达，教师不必急于否定，而要将其视为引导深度阅读的契机。当学生说周朴园“渣”，可以追问：“他的‘渣’具体体现在哪些行为？这些行为背后是否有时代局限的推动？如果换作今天的我们，会如何处理类似的选择？”当学生用“弱鸡”形容鲁侍萍，不妨引导：“她的‘弱’是被侮辱与被损害的结果，还是主动选择的生存策略？”这种对话不是要纠正学生的“错误”，而是帮他们学会用更立体的视角审视人物，在“贴标签”的快感之外，体会“理解复杂性”的智性乐趣。 经典阅读的本质，是一场跨越时空的精神共谋。从明清文人评点《西厢记》到今天学生在课堂吐槽《雷雨》，每个时代的读者都在用自己的方式回应经典。重要的不是评判哪种方式更高明，而是守护经典作为“精神原乡”的功能——它让我们在“狗血”中看见人性的永恒困境，在“渣”与“弱鸡”的标签下触摸具体的疼痛与挣扎，最终学会用更悲悯的目光看待世界。 站在经典与时代的裂缝处，我们需要的不是筑墙防守，而是架桥对话。让“狗血”成为打开经典的钥匙，让“渣”与“弱鸡”成为追问人性的起点，或许这才是对经典最好的致敬。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙类材料作文题。 作文材料呈现的内容是在《雷雨》课堂教学中师生的“对话”片段。老师的“问”是从文学欣赏出发，助推学生进入作品内部；学生的“答”是借助习得的网络语言进行单一的浅表性评价。这一“对话”有网络流行语对文学表达的侵蚀，凸显表达失语的困境；有学生浅表化认知与经典厚重性的适配矛盾；有传统课堂问答与当代学生表达习惯的沟通错位。同时，在这个“人人拥有麦克风”的时代，自媒体容易沦为“标题党”，我们要对其传播信息的真实性与误导性进行思辨，在信息时代生活中，体现我们的媒介素养。可以从以下角度展开思考： 1.自媒体。材料中关于《雷雨》的师生对话描述得是否客观？有没有为吸引流量做夸大描述？学生可以结合自己的语文生活经验，形成反思。从而思考：在“人人都有麦克风”时代，怎样才能具备良好的信息素养？ 2.学生的回答。学生回答老师问题时，都使用了网络流行语。由此可以思考网络流行语对学生表达的影响。虽然网络流行语体现了语言发展演变的活力，但是“活力”不等同于表达粗鄙化；网络流行语更多用于表达情绪，给事物贴标签，满足于一种简单化，走向了“文学失语症”，失去了语言表达的丰富和精准，使得思维浅表化。 3.错位。材料呈现了“错位”的课堂对话。首先是语用的“错位”。“狗血”“渣”“弱鸡”，学生在日常生活中可能使用这些语言，但是不能用于文学的鉴赏、分析；其次是经典作品和后现代读者的“错位”。奉为圭臬的经典遇上习惯于消解、重构的读者，这种现象应该如何看待？最后是表达的“错位”。在这个充满情绪、立场和标签的互联网世界中，粗鄙化、标签化、浅表化的表达似乎越来越“正常”。我们是否正在被自己的言语塑造着、改变着？隽永、优雅、丰富、精确的表达是不是正在远去？ 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：文学的魅力在于其复杂性与多义性，拒绝 “一言以蔽之”，是对文学的尊重，更是深度阅读的起点。分论点一：“一言以蔽之” 的阅读，是对文学丰富性的粗暴阉割。文学作品是人性、社会、情感的复杂载体，而非简单的是非判断题。分论点二：“一言以蔽之” 的背后，是浮躁心态与网络语言对深度思考的侵蚀。快节奏时代，人们习惯用极简语言表达，网络热词的流行更让 “短平快” 成为表达常态，却丧失了沉潜文本、细致分析的耐心。分论点三：拒绝 “一言以蔽之”，方能抵达文学的深层内核，涵养审美与思辨能力。文学的价值，在于引导读者看见复杂、理解多元、思考本质。放弃 “一言以蔽之”，才能走进文本深处，收获精神成长。升华主旨：呼吁放下浮躁，以敬畏之心细读文本，让文学的温度与深度，滋养心灵、丰盈人生。 立意： 1.莫让“标签化”消解文学的深度。 2.拒绝浅表化阅读，回归文学的本真。 3.请给经典一份敬畏，给阅读一份耐心。 4.深耕文本，方见真章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $