精品解析：河南南阳市西峡县2025-2026学年九年级下学期 中考一模语文试题

2026年春期学情诊断（一） 九年级语文作业 注意事项： 1．本作业共6页，五大题，满分120分，时间120分钟。 2．将答案填写在答题卡上。选择题答案用2B铅笔填涂；非选择题用0.5毫米黑色水笔填写。 3．作答前请将答题卡上的学校、姓名、班级、座号、学生编号填涂完整。 一、积累与运用（共23分） 【大美河南】 1. 学校在开展“从中原出发，读懂千年中国”的主题活动，请你帮同学小豫完成学习任务。 贾湖骨笛穿越远古，奏响华夏先声；殷墟甲骨契（甲）刻文脉，（juān）（A）刻文明开篇，五千年文脉在中原绵延传承。今日河南，高铁纵横、沃野丰饶、城乡（péng）（B）勃发展。这片土地不仅承载着厚重历史，更跃动着新时代中国奋进向前的强劲（乙）脉搏。 以上文字是“大美河南”的开篇语，小豫对文段中的字音和字形有些拿不准，请你帮他完成。 （1）请在甲、乙两处为加点的字标注上正确的拼音。 甲：（ ） 乙：（ ） （2）请在A、B两处根据拼音提示写出正确的汉字。 A_______ B_______ 【答案】（1） ①. qì ②. jìng （2） ①. 镌 ②. 蓬 【解析】 【小问1详解】 注意“契”“劲”的读音。 【小问2详解】 略。 【文化河南】 2. 河南山水，皆是诗意。行走中原，我们既能领略到“①__________，草色遥看近却无”（韩愈《早春呈水部张十八员外》）的早春朦胧，也能感受到“晴川历历汉阳树，②__________”（崔颢《黄鹤楼》）的水天辽阔。登临嵩山，顿生“③__________，一览众山小”（杜甫《望岳》）的豪情；泛舟黄河，则想起“不闻爷娘唤女声，④__________”（《木兰诗》）的情景；河南儿女，更是秉承着“⑤__________，⑥__________”（龚自珍《己亥杂诗》）的无私奉献精神，树立“⑦__________，⑧__________”（李白《行路难》）的信心，为家乡振兴注入不竭动力。 【答案】 ①. 天街小雨润如酥 ②. 芳草萋萋鹦鹉洲 ③. 会当凌绝顶 ④. 但闻黄河流水鸣溅溅 ⑤. 落红不是无情物 ⑥. 化作春泥更护花 ⑦. 长风破浪会有时 ⑧. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】注意“酥、萋、鹦鹉洲、凌、溅、帆”等字词的书写。 3. 下面是“动力河南”展板搜集的两则材料，请你从中提炼出河南实现创新发展的两条主要经验。 材料一：中原龙子湖智慧岛上，嵩山实验室、神农种业实验室等省实验室在这里“集结”。河南正重构实验室体系，瞄准前沿科技，力争在种业创新、网络安全等领域实现“换道领跑”。 材料二：郑州宇通集团的无人驾驶公交车已在郑东新区示范运行。通过加大研发投入，宇通掌握了新能源商用车核心技术，不仅畅销全国，还出口到多个国家，成为“河南智造”的闪亮名片。 经验（1）：________________________________________________________________________ 经验（2）：________________________________________________________________________ 【答案】 ①. 重构实验室体系，瞄准前沿科技，力争在种业创新、网络安全等领域实现“换道领跑”。 ②. 加大研发投入，掌握了新能源商用车核心技术，推动“河南制造”向“河南智造”转型升级。 【解析】 【详解】结合材料一“河南正重构实验室体系，瞄准前沿科技，力争在种业创新、网络安全等领域实现‘换道领跑’”可知，河南集结多家省实验室，重构实验室体系，瞄准前沿科技攻关，力求在种业创新、网络安全等领域实现换道领跑。 结合材料二“通过加大研发投入，宇通掌握了新能源商用车核心技术……成为‘河南智造’的闪亮名片”可知，企业加大研发投入，攻克掌握核心技术，打造“河南智造”品牌，推动产业转型升级。 【健康河南】 4. 阅读下面的材料，完成各题。 每年3月，在太极拳发源地——河南温县陈家沟，都会举行盛大的“太极拳日”活动。今年活动的主题是“共享太极，共享健康”。当天，来自世界各地的太极拳爱好者纷至沓来。（甲）他们身着黑白两色太极服，在古琴与编钟的和鸣中缓缓起势。（乙）动作如行云流水，刚柔并济，一招一式间尽显太极拳的独特韵味。（丙）除了集体演练，活动还设置了名家展演、推手擂台赛以及“非遗”文创产品展销等环节。（丁） 一位来自英国的爱好者激动地说：“太极拳不仅是一种格斗术，更是一把理解中国‘和’文化的钥匙。”温县太极拳武术文化管理中心负责人表示，通过“太极拳日”这样的活动，目的是让更多人了解太极拳，让这一人类非遗项目在新时代焕发出新的生命力。 （1）文中画线的句子有语病，请进行修改，使语言表达更简洁流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 修改：____________________________________________________________________________________ （2）“太极拳讲究‘以柔克刚’，这与温县当地百姓温和内敛的性格特质相得益彰。”这句话出现的位置，最恰当的一处是（ ） A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 （3）为弘扬太极文化，提高班级师生参与太极拳健身活动的积极性，九二班准备邀请温县太极拳协会郭先生在4月24日下午三点来班级做一场关于太极拳专业知识的讲座。请你以班级的名义，用正确的格式、得体的语言在4月8日向郭先生写一份邀请函。 【答案】（1）“太极拳日”这样的活动，让更多人了解太极拳，让这一人类非遗项目在新时代焕发出更加蓬勃的生命力。(或：通过“太极拳日”这样的活动，更多人了解了太极拳，这一人类非遗项目在新时代焕发出新的生命力。或：举办“太极拳日”这样的活动，目的是让更多人了解太极拳，让这一人类非遗项目在新时代焕发出新的生命力) （2）C （3）示例： 邀请函 尊敬的郭先生： 您好！ 为弘扬太极文化，丰富班级文化生活，提高师生参与太极拳健身活动的积极性，我班诚挚邀请您于 4月24日下午三点，莅临本班教室，开展一场关于太极拳专业知识的讲座。恳请您拨冗莅临指导，为我们普及太极拳知识，传递太极文化魅力。祝您身体健康，万事顺意！ 九二班全体同学 2026年4月8日 【解析】 【小问1详解】 句式杂糅，“通过……”和“目的是……”叠加，同时滥用“通过”还导致句子缺少主语，二选一删改就可以。可改为：“太极拳日”这样的活动，让更多人了解太极拳，让这一人类非遗项目在新时代焕发出更加蓬勃的生命力。或：通过“太极拳日”这样的活动，更多人了解了太极拳，这一人类非遗项目在新时代焕发出新的生命力。或：举办“太极拳日”这样的活动，目的是让更多人了解太极拳，让这一人类非遗项目在新时代焕发出新的生命力。 【小问2详解】 这句话前半句介绍太极拳“以柔克刚”的哲学特点，后半句关联温县百姓温和内敛的性格。 A.只描写着装与准备起势，尚未刻画拳法，插入该句十分突兀； B.前文描写动作，后文紧接着继续刻画招式，中间插入文化评述，行文略显跳跃； C.承接上文太极拳独特韵味，从招式特点上升到文化内涵，起到承上启下的作用，收束集体演练场景后，再介绍其余活动环节，逻辑最为顺畅； D.各项活动介绍完毕后再回头评述太极文化，语序混乱，衔接不当。 【小问3详解】 邀请函语言要正式诚恳，恰当使用敬辞，做到表述得体、信息完整。邀请函需包含标题、称呼、正文（邀请事由、时间、地点、内容）、结尾敬语、落款（署名和日期）。标题：页面居中书写“邀请函”，不能缺少，不加多余标点。称呼：顶格写“尊敬的郭先生：”，末尾必须带上冒号。正文：所有内容开头空两格。正文必须包含四大关键信息：①邀请缘由：弘扬太极文化，调动师生参与太极拳健身的积极性；②邀请对象：温县太极拳协会郭先生；③活动内容：开展太极拳专业知识讲座；④准确时间与地点：4月24日下午三点，九二班教室。结束语：使用礼貌邀约语句或其他敬语，例如“恭候您的光临”。落款：正文右下方，先写邀请单位“九二班班委会”或“九二班全体同学”。另起一行书写日期“4月8日”。单位在上，日期在下，顺序不可颠倒。 示例： 邀请函 尊敬的郭先生： 您好！为弘扬太极文化，提高班级师生参与太极拳健身活动的积极性，我们诚挚邀请您在4月24日下午三点，来到九二班教室，为全体同学开展太极拳专业知识讲座。盼望您拨冗莅临，为我们分享太极文化。恭候您的光临！ 九二班班委会 2026年4月8日 二、现代文阅读（28分） （一）（16分） 阅读下面的文本，按要求完成各题。 焦桐 ①兰考的春天，总被泡桐花染成一片温柔的紫。风一吹，细碎的花瓣簌簌落下，像一场温柔的雨。人们说，这是焦桐在说话，说着那个把心扎进兰考泥土里的人——焦裕禄。 ②1962年冬天，焦裕禄来到兰考。那时的兰考，是被风沙、盐碱、内涝“三害”死死困住的穷地方。黄沙漫天，庄稼颗粒无收，百姓逃荒要饭，连树皮都被啃得精光。有人劝他：“这地方没救了，趁早走吧。”焦裕禄却把行李往土坯房里一放，斩钉截铁地说：“不改变兰考面貌，我绝不离开这里！” ③他的办公室，永远亮着最晚的灯。桌上，是摊开的兰考地图，上面密密麻麻画满了沙丘、风口、盐碱地的标记；墙角，堆着一摞摞调查笔记，纸页被风沙磨得发脆，边角卷得厉害。他常说：“吃别人嚼过的馍，没味道！”为了摸清“三害”的底细，他带着干部、技术员，扛着铁锹、背着干粮，一头扎进风沙里。 ④风沙最烈的时候，他走在最前面。狂风卷着沙粒打在脸上，像刀子割一样，他眯着眼，一步一步丈量沙丘；暴雨倾盆的日子，他蹚着齐腰深的洪水，勘察水势流向，绘制排涝图；盐碱地白茫茫一片，他蹲在地上，抓起一把土，放在嘴里尝，判断盐碱的程度。饿了，啃一口干硬的窝头；渴了，喝一口浑浊的河水；累了，就靠在沙丘上歇一会儿，手里还攥着笔记本。有人劝他歇一歇，他摇摇头：“群众还在受苦，我歇不住。” ⑤他的心里，装着全体兰考人民，唯独没有他自己。大雪封门的夜晚，他放心不下困难群众，顶着风雪，一家一户走访。在梁俊才大爷家，老人卧病在床，家里揭不开锅，焦裕禄把自己的棉大衣脱下来，披在老人身上，又掏出身上所有的钱，塞到老人手里，哽咽着说：“我是您的儿子，是党派我来看您的。”老人握着他的手，老泪纵横。他走访了几十户困难家庭，自己却冻得手脚发紫，回到办公室，才发现棉鞋里灌满了雪，袜子早已湿透。 ⑥为了治住风沙，焦裕禄带领群众大规模栽种泡桐。他说：“泡桐长得快，能挡风沙，还能给百姓增收。”他亲手栽下第一棵泡桐苗，浇水、培土、扶正，像呵护自己的孩子一样。每天，他都要去看看那些树苗，摸摸树干，看看叶子。有人说：“焦书记，这树苗刚栽下，哪能马上见效？”他笑着说：“今天栽下一棵树，明天就能挡住一片沙，只要我们坚持，兰考的面貌一定会变。” ⑦长期的劳累和艰苦的生活，让焦裕禄患上了严重的肝病。他的肝部常常疼得厉害，有时疼得直不起腰，他就用钢笔顶住肝部，继续工作。桌上的茶杯、笔记本，都被他顶出了一个个深深的凹痕。同事们劝他去看病，他总是说：“等治住了风沙，等群众过上好日子，我再去。”直到病情恶化，他才被强行送进医院。 ⑧1964年5月14日，焦裕禄永远离开了他深爱的兰考，年仅42岁。他去世后，人们在他的病榻上，发现了一本翻烂的《毛泽东选集》，还有一本写满了治沙、治碱、治涝计划的笔记本，最后一页，还写着：“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。” ⑨如今，半个多世纪过去了，焦裕禄亲手栽下的泡桐，已经长成参天大树，被兰考人民亲切地称为“焦桐”。焦桐挺拔伟岸，亭亭如盖，挡住了风沙，染绿了沙丘，也温暖了一代又一代人的心。每年春天，泡桐花开，紫霞漫天，兰考的土地上，到处是生机勃勃的景象。人们看到焦桐，就好像看到了焦裕禄，他的精神，就像这焦桐一样，深深扎根在兰考的泥土里，扎根在人民的心里。 人民网理论频道（有删改） 5. 请根据提示，围绕焦裕禄治理兰考“三害”的过程，梳理相关内容，并填写在横线处。 ①焦裕禄临危受命来到兰考，立下改变兰考面貌的誓言。 ②___________________________________________________ ③焦裕禄带领群众栽种泡桐，用实际行动治理风沙。 ④___________________________________________________ ⑤焦裕禄病逝，留下未竟的治沙心愿，精神永存。 6. 文章第④段详细描写了焦裕禄在风沙、暴雨、盐碱地中的工作场景，有什么作用？请结合全文简要分析。 7. 焦桐在文中多次出现，请分析其作用。 8. 2026年1月20号，习近平总书记在省部级领导干部研讨班开班时谆谆告诫：“要树立和践行正确政绩观，坚持从实际出发、按规律办事，自觉为人民出政绩，以实干出政绩。”结合焦裕禄同志的事迹，谈谈你的认识。 【答案】5. ①. 焦裕禄深入一线调查研究，摸清“三害”底细，绘制治理地图。 ②. 焦裕禄身患重病，仍强忍病痛坚持工作，直至生命最后一刻。 6. ①具体展现了焦裕禄工作环境的艰苦与恶劣，突出他迎难而上、艰苦奋斗的精神。 ②生动刻画了焦裕禄求真务实、亲力亲为的工作作风，体现他“吃别人嚼过的馍没味道”的求实态度。 ③为下文他带领群众治理“三害”、无私奉献的情节做铺垫，使人物形象更丰满感人。 7. ①焦桐是焦裕禄亲手栽种的泡桐树，是治理兰考风沙的实物见证，象征着艰苦奋斗、科学求实的奋斗精神。 ②焦桐是焦裕禄精神的化身，象征他“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，以及无私奉献、坚韧不拔的高尚品格。 ③焦桐作为全文线索，串联起焦裕禄治沙、群众缅怀等相关内容，使文章结构紧凑、脉络清晰。 8. 焦裕禄是老百姓心里永远的丰碑。他的一生始终把人民放在心里，治沙种树，治河整地，关心百姓冷暖，带病坚持工作；他深入基层调查研究，身体力行将工作落实在每一个平凡的日子里，他将自己生命化成火炬，照亮温暖人民。焦裕禄精神是习近平总书记提出的正确政绩观的生动体现。启示我们干事要始终心怀群众的切身利益，坚持求真务实，摒弃虚浮表面的做法，脚踏实地埋头苦干，依靠实干创造惠及百姓的实在实绩。 【解析】 【导语】本文以“焦桐”为核心意象，融叙事与抒情于一体。选取焦裕禄治沙救灾、体恤百姓、带病坚守等典型事例，还原人物事迹。焦桐既是治沙成果，又是精神象征，由树写人。语言真挚厚重，于细节处凸显公仆品格，将人物精神寄于草木，读来感人至深。 【5题详解】 （1）前后情节“焦裕禄临危受命来到兰考，立下改变兰考面貌的誓言”对应原文第②段，“焦裕禄带领群众栽种泡桐，用实际行动治理风沙”对应原文第⑥段，由此推断本空对应原文第③④段。根据第③段“为了摸清‘三害’的底细，他带着干部、技术员……一头扎进风沙里”可知，焦裕禄走入实地开展考察，掌握灾害真实情况，完成治理前期准备工作，故填写：焦裕禄深入一线调查研究，摸清“三害”底细，绘制治理地图。 （2）前后情节“焦裕禄带领群众栽种泡桐，用实际行动治理风沙”对应原文第⑥段，“焦裕禄病逝，留下未竟的治沙心愿，精神永存”对应原文第⑧段，由此推断本空对应原文第⑦段。根据第⑦段“长期的劳累和艰苦的生活，让焦裕禄患上了严重的肝病……继续工作”可知，饱受病痛困扰的焦裕禄，依旧坚守岗位不肯停歇，坚持开展各项工作，故填写：焦裕禄身患重病，仍强忍病痛坚持工作，直至生命最后一刻。 【6题详解】 根据第④段“狂风卷着沙粒打在脸上……攥着笔记本”可知，文段细致还原焦裕禄实地勘察时的种种遭遇，直观展现出兰考野外作业条件的严酷，烘托出他不惧艰难、奋勇向前的精神品质。 根据第④段“他眯着眼，一步一步丈量沙丘……判断盐碱的程度”可知，作者记录焦裕禄亲身勘察、实地核验的行为，体现他重视实地调研、凡事亲力而为的做事风格，呼应前文“吃别人嚼过的馍，没味道”所流露的求实理念。 根据第④段“饿了，啃一口干硬的窝头……我歇不住”可知，本段细致刻画人物的行动与话语，为后文他动员民众抗击灾害、无私奉献的叙事做好铺垫。根据第⑥段“他亲手栽下第一棵泡桐苗……呵护自己的孩子一样”可知，正是因为他不惧劳苦、不肯休息，才会全身心投入带领群众栽种泡桐治沙的工作当中，也根据第⑦段“他的肝部常常疼得厉害……继续工作”可知，长期超负荷的奔波劳作，也为他积劳成疾埋下伏笔，多重情节相互勾连，让焦裕禄的人物形象更加丰满，更具备打动读者的力量。 【7题详解】 根据第⑥段“焦裕禄带领群众大规模栽种泡桐……像呵护自己的孩子一样”可知，焦桐不只是普通林木，它留存下治沙造林的真实往事，是兰考对抗风沙灾害的实物见证。 根据第①段“兰考的春天，总被泡桐花染成一片温柔的紫”、第⑨段“如今，半个多世纪过去了……被兰考人民亲切地称为‘焦桐’”可知，焦桐在开篇、叙事、结尾多处出现，串联起焦裕禄赴兰考、抗灾害、植林木以及后世缅怀的相关内容，起到勾连全篇的作用。 根据第⑨段“焦桐挺拔伟岸，亭亭如盖……就好像看到了焦裕禄”可知，焦桐历经风雨依旧繁茂屹立，以此对应焦裕禄直面苦难、扎根乡土的人格，将人物抽象的精神借助具体树木体现出来。 根据第⑨段“他的精神，就像这焦桐一样……扎根在人民的心里”可知，焦桐融入百姓的情感，承载民众的追忆感念，进一步拓展文章思想内涵。 【8题详解】 根据第③段“吃别人嚼过的馍，没味道”可知，焦裕禄拒绝照搬既有经验，亲身实地走访勘测，尊重客观现实开展治沙工作，这对应正确政绩观里从实际出发、尊重客观规律的要求。 根据第⑤段“我是您的儿子，是党派我来看您的”可知，焦裕禄心里时刻惦念普通百姓冷暖，把群众疾苦放在首要位置，体现出政绩要立足人民、服务人民的价值取向。 根据第⑥段“今天栽下一棵树……面貌一定会变”可知，他脚踏实地栽种泡桐治理风沙，不追求短期表面成效，依靠实干去谋求长远改变，诠释以实干创造政绩的内涵。 根据第⑦段“等治住了风沙……我再去”可知，即便身体遭受病痛折磨，他依旧坚守岗位拼命付出，用忘我投入践行无私奉献、迎难而上的精神。 作答时需要把文本人物事迹，和材料给出的政绩观要求相互勾连，围绕亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献这些核心品质展开表达，做到事理结合，表述有理有据。 示例：树立正确政绩观，就要立足现实、真抓实干，一心向着群众。焦裕禄扎根饱受灾害困扰的兰考，走遍当地土地开展实地调研，不做虚浮的表面工作。风雪夜里他牵挂困难百姓，主动上门体恤群众疾苦；面对风沙盐碱，他带领百姓栽种泡桐，一步一步推进治理事业。即便身体饱受病痛侵扰，他依旧坚守岗位奋斗到最后。这告诉我们，真正的政绩不是虚浮的表象，而是立足现实、心系人民，用脚踏实地的行动换来实实在在的成效。 （二）（共12分） 阅读下面材料，按要求完成各题。 材料一： ①中国戏剧主要包括戏曲和话剧。戏曲是中国传统戏剧，经过长期的发展演变，形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”这中国五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。戏曲的形成，最早可以追溯到秦汉时代，到了宋元之际才成型。成熟的戏曲要从元杂剧算起，经历明、清的不断发展成熟而进入现代。中国古典戏曲以富于艺术魅力的表演形式，为人民群众所喜闻乐见。 ②中国话剧从西方引入中国，1928年起称“话剧”，沿用至今。30年代，中国话剧主动地承担起唤起民众、拯救国家的重任。它在借鉴西方话剧的同时，更以中国传统的艺术精神，对这一外来艺术形式进行创造性的转化，使之成为中国现实所需要、中国民众所喜爱的戏剧品种。中国戏剧是我国民族文化的重要组成部分。 （摘自“百度百科”，有删改） 材料二： ①戏剧的特性是什么呢？ ②第一个特性是它的戏剧性。怎样才能在剧场演出允许的三小时之内展开一个完整的行动呢？这就是戏剧性要素——明确、集中的冲突。 ③第二个特性是剧场性。戏剧演出需要一定的场地和一定的时间，这造成了戏剧在时间和空间上的限制。时间限制，就是必须要有一个合适的长度。空间限制，就是不能频繁地变换空间环境，必须把剧情压缩在几个场景之中。 ④对时空处理的不同态度，使世界戏剧分成两大潮流。一种是巧妙利用这种限制，使戏剧舞台成为表现人生这个熊熊燃烧的熔炉的“三一律”戏剧。它以强烈、浓缩的魅力攫住观众的心。另一种是时空处理更为自由的戏剧，它以从容、自然的风貌使人倾心。 ⑤第三个特性是综合性。它综合了表演、导演、文学、美术、音乐、舞蹈等艺术，形成了一个以表演为中心的拥有多种表现手段的综合艺术。 （选自《文艺鉴赏大观》，有删改） 材料三： 【第一幕】时间：1917年 地点：前门外肉市“福聚德” 场景：正阳门（又称前门）外，店铺、茶楼、戏院、摊位鳞次栉比。就在正阳门外，有一条小胡同，叫肉市。肉市的馆子最有代表性的，要数老字号“福聚德”。门脸儿正中门楣上并排挂着三块匾，“福聚德”居中，“鸡鸭店”在右，“老炉铺”在左。 内容：福聚德老掌柜唐德源年老体弱，两个儿子都不争气，王子西、常贵等尽心帮老掌柜支撑生意。有克五这样的大爷要小心侍候，有警察、钱师爷这样的人物要小心打点，竞争对手虎视眈眈，掩盖不了入不敷出的尴尬局面。老掌柜去世，卢孟实成新掌柜。 【第二幕】时间：三年后 地点：福聚德 场景：在福聚德三间门脸的地皮上起了一座大楼。楼下的敞堂还是当初的样子，左侧搭起一道楼梯，登梯上二楼是十余间单间雅座。挂在正中的金字老匾，十分气派。 内容：掌柜卢孟实重订店规，改良菜式，斡旋于各色人等中，又有了玉雏儿等人相助，福聚德的买卖日渐红火。 【第三幕】时间：八年后 地点：福聚德店堂 场景：此时是福聚德的鼎盛时期。雕梁画栋的大楼金碧辉煌，门前停的是汽车、马车、绿呢大轿，门里进出的是达官显贵，商贾名流。 内容：福聚德已名噪京师，但在东家、官府等的逼压、破坏下，也由盛转衰。 （摘自《天下第一楼》剧本） 材料四： ①某短视频平台发布的非遗戏剧数据报告显示，90后、00后已成非遗戏剧的主要观看人群。传统戏曲日益“圈粉”年轻人，得益于它持续守正创新。 ②近年来，传统戏曲在现代化之路上做出创新探索，如昆曲现象级作品青春版《牡丹亭》；沉浸式新国风越剧《新龙门客栈》，紧凑型小剧场，内部模糊舞台与观众界限的戏剧空间设计，使得观众很自然地成为剧场、戏剧的一部分；有大胆跨界、将传统戏曲与现代娱乐形态相结合的作品，如电影《满江红》中，铿锵有力的豫剧唱腔配上酣畅淋漓的电子音乐，与剧情完美融合。 ③题材选择方面，有从真实的历史事件中汲取灵感打开创作思路，湖南省京剧保护传承中心创排的《皿方罍》讲述了流失海外的珍贵文物回归祖国的真实故事；有将古典名著《红楼梦》进行了现代化改编，浙江小百花越剧院推出的越剧《我的大观园》，不仅在剧本结构、音乐编排以及舞台设计上进行了大胆创新，还巧妙地融入了现代人对爱情、友情的理解…… （摘自《光明日报》，有删改） 9. 为了更好地了解中国戏剧，结合材料一、材料二、材料四，完成“中国戏剧”的微讲座提纲。 10. 结合材料四，说说中国戏剧是如何做到创新的。 11. “三一律”是西方戏剧结构理论之一，即要求一出戏所叙述的故事发生在一天（一昼夜）之内，地点在一个场景，情节服从于一个主题。请结合《天下第一楼》剧本三幕的时间、地点、主题进行分析，谈谈中国戏剧对“三一律”的突破。 【答案】9. （1）戏剧种类 （2）戏剧创新 （3）话剧 （4）严格遵守“三一律”的戏剧 10. ①舞台设计的变化，模糊舞台与观众界限，使观众沉浸式欣赏戏剧。②大胆跨界、将传统戏曲与现代娱乐形态相结合等。③在题材选择方面，从真实的历史事件中汲取灵感打开创作思路，将古典名著进行了现代化改编。④不仅在剧本结构、音乐编排以及舞台设计上进行了大胆创新，还巧妙地融入了现代人的思考。 11. ①《天下第一楼》的故事横跨民国初年到北伐战争，整体跨度十余年，突破了“三一律”时间的限制；②《天下第一楼》三幕中主要的场景是在“福聚德”，但不同时间的“福聚德”店面也发生了很大的变化（或者答：场景不完全局限在“福聚德”，还有正阳门外热闹的市井），这是对“三一律”地点的突破；③《天下第一楼》围绕着福聚德烤鸭店的曲折发展历程展开故事，戏剧冲突此起彼伏，展现了对传统文化的坚守与传承、小人物命运的无奈与无常、对黑暗社会的批判等多元主题，这是对“三一律”情节服从于一个主题的突破。 【解析】 【导语】四则材料围绕中国戏剧展开，材料一区分戏曲、话剧两大门类，普及戏剧基础常识；材料二解析戏剧戏剧性、剧场性、综合性三大艺术特征；材料三借剧本《天下第一楼》实例，体现中国戏剧突破三一律的艺术特点；材料四列举多种创新案例，展现传统戏剧守正创新的发展现状，兼具知识性与鉴赏价值。 【9题详解】 结合材料一第①—②段“中国戏剧主要包括戏曲和话剧。戏曲是中国传统戏剧……中国话剧从西方引入中国”可知，中国戏剧的两大分支为戏曲、话剧，所以（1）填戏剧种类，用来总领戏曲、话剧、其他剧种这一部分；（3）对应分支，填“话剧”。 结合材料四第①段“传统戏曲日益‘圈粉’年轻人，得益于它持续守正创新”以及全部创新事例可知，提纲除概说、种类、特性外，还需要设置板块介绍戏剧的创新探索，因此（2）填：戏剧创新。 结合材料二第④段“对时空处理的不同态度，使世界戏剧分成两大潮流。一种是巧妙利用这种限制……的‘三一律’戏剧……另一种是时空处理更为自由的戏剧”可知，剧场性分出两大戏剧潮流，一类是“三一律”戏剧，另一类是更为自由的戏剧，故（4）填：严格遵守“三一律”的戏剧。 【10题详解】 结合材料四第②段“沉浸式新国风越剧《新龙门客栈》，紧凑型小剧场，内部模糊舞台与观众界限的戏剧空间设计，使得观众很自然地成为剧场、戏剧的一部分”可知，戏剧创新体现在舞台设计革新，打破舞台和观众的边界，带给观众沉浸式的观演体验。 结合材料四第②段“有大胆跨界、将传统戏曲与现代娱乐形态相结合的作品，如电影《满江红》中，铿锵有力的豫剧唱腔配上酣畅淋漓的电子音乐，与剧情完美融合”可知，技艺上走跨界融合路线，把传统戏曲和现代娱乐、现代音乐相融合，赋予传统艺术新的表达形式。 结合材料四第③段“题材选择方面，有从真实的历史事件中汲取灵感打开创作思路，湖南省京剧保护传承中心创排的《皿方罍》讲述了流失海外的珍贵文物回归祖国的真实故事；有将古典名著《红楼梦》进行了现代化改编”可知，题材层面拓宽来源，既取材真实历史事件，也对古典名著做现代化改写。 结合材料四第③段“浙江小百花越剧院推出的越剧《我的大观园》，不仅在剧本结构、音乐编排以及舞台设计上进行了大胆创新，还巧妙地融入了现代人对爱情、友情的理解”可知，创作时多维度改造剧本、音乐、舞台，同时注入当代人的思想感悟，让传统戏剧贴合当代人的精神需求。 【11题详解】 结合材料三【第一幕】【第二幕】【第三幕】“时间：1917年”“时间：三年后”“时间：八年后”可知，《天下第一楼》三幕故事时间跨度长达十余年。而“三一律”要求故事发生在一昼夜之内，本剧时间跨度很大，打破了“三一律”对时间的硬性约束，按照时间顺序展现福聚德从困境、兴盛走向衰败完整的发展历程。 结合材料三【第一幕】“地点：前门外肉市‘福聚德’”“正阳门（又称前门）外，店铺、茶楼、戏院、摊位鳞次栉比”、【第二幕】【第三幕】地点均为福聚德可知，剧本主要场景虽落脚福聚德，但第一幕开篇拓展到正阳门外市井环境，并且同是福聚德，三幕当中店铺建筑规模、陈设面貌发生巨大改变，并非固定不变的单一地点，突破了“三一律”要求地点统一的规则。 结合材料三三幕全部内容可知，剧本围绕福聚德的兴衰铺展多重矛盾，既有店铺经营中的人事纠葛，也有东家、官府带来的外部压迫。不只是单一主题，同时承载传统技艺传承、底层人物命运浮沉、批判社会现实等多重内涵。而“三一律”要求全部情节服从同一个主题，由此可见本剧突破了这一限制，主题丰富多元。 三、古诗文阅读。（共14分） （一）（共10分） 阅读甲、乙两个语段，完成各题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 贞观十二年，太宗谓侍臣曰：“朕尝读书，见桀、纣以安乐亡，禹、汤以忧惧兴。朕自即位以来，常怀忧惧，每事恐有过失。”魏徵对曰：“陛下能常怀忧惧，诚社稷之福也。古人云：‘生于忧患，死于安乐。’此之谓也。” 12. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 舜发于畎亩之中 发：兴起，指被任用 B. 傅说举于版筑之间 举：选拔、任用 C. 困于心，衡于虑 衡：通“恒”，坚持 D. 行拂乱其所为 拂：违背 13. 把下面句子翻译成现代汉语。 然后知生于忧患而死于安乐也。 14. 【甲】文是孟子的经典论说文，请从句式特点和论证气势两方面，简要赏析本文的语言风格。 15. 结合【甲】【乙】两文，简要概括唐太宗与孟子在治国理念上的相同点。 【答案】12. C 13. 这样以后才知道，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 14. ①句式上：大量运用排比、对偶句式，结构整齐，节奏感强； ②气势上：语言铿锵有力，气势充沛，雄辩滔滔，富有感染力和说服力； ③整体体现出孟子散文刚健雄辩、逻辑严密的语言风格。 15. ①都认为忧患可以兴国，安乐足以亡国； ②都强调统治者要居安思危、常怀忧惧； ③都把忧患意识看作国家长治久安的重要保证。 【解析】 【导语】甲文是孟子的说理名篇，列举六位先贤逆境成才事例，由个人磨难推及国家存亡，得出“生于忧患，死于安乐”的论断，善用排比，气势雄辩。乙文借唐太宗与魏征对话，引述孟子名言，以桀纣、禹汤史实佐证治国要常怀忧惧。两文互为印证，共同阐发居安思危的治国道理，引人深思。 【12题详解】 C.句意：内心忧困，思虑堵塞。衡：通“横”，梗塞、不顺。 【13题详解】 注意重点字词： 然后：这样以后；生：使……生存；忧患：忧愁祸患；死：使……灭亡；安乐：安逸享乐。 【14题详解】 结合甲文“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”可知，文章开篇连用六个事例构成排比，句式整齐；又有“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”一组排比，还有“入则无法家拂士，出则无敌国外患者”的对偶句。大量排比、对偶句式，句式匀称，读起来节奏鲜明，增强文字表现力。 结合甲文“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”以及文末“生于忧患，而死于安乐也”可知，作者一连串铺陈磨难对人的磨砺，语言简短铿锵。排比铺陈一气贯通，层层推进，说理直截了当，气势充沛雄健，极具说服力，能够有力证明磨难造就人才、忧患兴国的观点。 文章先举事例，再讲道理，由个人成才推及国家兴亡，逻辑层层递进。排比蓄势，结语点破中心，充分体现孟子散文刚健雄辩、逻辑严密的语言风格。 【15题详解】 结合甲文“然后知生于忧患，而死于安乐也”可知，孟子提出忧患使国家生存发展，安逸享乐会招致灭亡，逆境忧患无论是对个人成才，还是对国家治理都十分重要。结合乙文“见桀、纣以安乐亡，禹、汤以忧惧兴”可知，唐太宗读书感悟历史，也认为君主安逸享乐会招致亡国，心怀忧惧方能使国家兴盛，二者都认同忧患可以兴国，安乐足以亡国。结合乙文“朕自即位以来，常怀忧惧，每事恐有过失”可知，唐太宗主张君王时刻心怀警惕，居安思危。甲文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，孟子警示国君要时刻存有危机意识，不可安逸懈怠，二者都强调统治者要居安思危、常怀忧惧。结合甲、乙两文可知，孟子从国家存亡的角度论证忧患的价值，魏徵也引用孟子“生于忧患，死于安乐”评价唐太宗的忧惧之心。两人都将忧患意识视作保障国家长治久安的重要保证。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野之中被任用，傅说从筑墙劳作中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手里释放后被任用，孙叔敖从海边被起用，百里奚从集市上被赎出任用。 所以上天将要把重大使命降临到这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原本不具备的才干。 人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外来的祸患，这个国家常常会灭亡。这样以后才明白，常处忧患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡。 【乙】贞观十二年，唐太宗对身边的大臣说：“我曾经读书，看到夏桀、商纣因为安逸享乐而亡国，大禹、商汤因为心怀忧虑戒惧而兴盛。我自从登基以来，常常心怀忧虑戒惧，每件事都担心出现过错。”魏徵回答说：“陛下能够常常心怀忧虑戒惧，实在是国家的福气。古人说：‘生于忧患，死于安乐。’说的就是这种情况。” （二）诗歌鉴赏（4分） 16. 阅读下面这首诗，请结合诗句简要分析诗人是如何抒发报国情怀的？ 塞上曲二首·其二 【唐】戴叔伦 汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。 愿得此身长报国，何须生入玉门关。 【答案】①前两句写旌旗蔽山、誓歼来敌的壮阔场面，渲染豪迈气势，为抒报国之志铺垫。②“愿得此身长报国”直抒胸臆，表达以身许国的赤诚。③“何须生入玉门关”化用典故，表明甘愿戍边献身、不求生还的决心，抒发誓死保家卫国的爱国担当。 【解析】 【导语】《塞上曲二首·其二》是一首慷慨激昂的边塞诗作。开篇勾勒旌旗漫卷阴山、誓歼来敌的雄阔战地图景，渲染御敌的昂扬气势。后两句直抒胸臆，化用典故，吐露以身许国、不盼生还的壮志。全诗语言刚劲豪迈，格调雄浑，尽显戍边将士赤诚热烈的家国情怀。 【详解】结合“汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还”可知，诗歌前两句描写大唐旌旗遍布阴山，将士决心全歼来犯之敌的壮阔场面，渲染出戍边将士奋勇御敌的豪迈气势，为后文抒发报国壮志做好铺垫。结合“愿得此身长报国”可知，诗句直抒胸臆，直接吐露自己渴望把毕生奉献给国家的赤诚心愿，鲜明表达以身许国的理想。结合“何须生入玉门关”可知，诗人化用典故，立下豪言，不必活着回到玉门关，表明甘愿戍守边疆，不惜为国献身，不求平安还乡的决心。综合来看，诗人借铿锵有力的誓言，抒发了誓死守卫家国的爱国情怀与责任担当。 四、整本书阅读（5分） 阅读下面两则材料，完成下面小题。 材料一： 行者笑道：“俺老孙五百年前大闹天宫时，变作一条看家犬，也没人认得。今日你这妖怪，倒也机灵！只是你认不得我！”那怪道：“你莫非是那闹天宫的孙悟空？”行者道：“正是！正是！”那怪闻得此言，扑的一声，丢了解数，便举钯来战。 《西游记》第三十八回 材料二： “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的——因为我们是平等的！” 《简·爱》第二十三章 17. 孙悟空与简·爱，一个是神话英雄，一个是现实女性，他们性格上有哪些相同点？下面选项中不正确的一项是（ ） A. 嫉恶如仇的性格 B. 强烈的反抗精神 C. 追求独立自尊的人格 D. 历经磨砺后成长 18. 请你从“成长”的角度，谈谈这两个人物形象给你的共同启示。 【答案】17. A 18. 启示：真正的成长往往源于对不公命运的反抗。孙悟空的反抗使他从石猴成长为斗战胜佛，简·爱的反抗使她从一个孤女成长为独立自主的女性。两人的经历都告诉我们：面对困境或压迫，唯有保持精神的独立与反抗的勇气，才能在磨砺中实现自我价值，获得真正的成长。 【解析】 【17题详解】 A.孙悟空面对妖邪嫉恶如仇，但选段和《简·爱》的核心情节里，简·爱的性格主线是追求平等、自尊反抗，并没有突出“嫉恶如仇”的典型特质。而两人都有强烈的反抗精神（孙悟空大闹天宫、简·爱为平等发声），都始终坚守独立自尊的人格，也都在各自的人生历练（西天取经、简·爱坎坷的人生经历）中得到成长。 【18题详解】 孙悟空本是不受拘束的石猴，因反抗天庭的等级规训、后续在取经路上不断冲破磨难考验，最终完成从顽猴到“斗战胜佛”的人格蜕变。简·爱自幼在舅妈家、洛伍德学校饱受欺凌，始终反抗性别与阶层的偏见压迫，最终摆脱依附状态，成长为拥有独立人格的自主女性。两人的经历都对应“反抗推动成长”的核心观点。从二人的共性经历中提炼出成长意义：面对困境与压迫时，唯有坚守精神独立、保有反抗的勇气，才能在磨砺中实现自我价值，完成真正的成长。 示例：真正的成长往往始于对既定命运的突破。孙悟空的突破让他从顽劣石猴蜕变为斗战胜佛，简·爱的突破让她从卑微孤女蜕变为自尊自强的女性。二人的经历都启示我们：直面磨难与桎梏，唯有坚守人格的独立与突破的锐气，方能在淬炼中成就自我意义，收获真正的成长。 五、写作（50分） 19. 任选一题作文。 在我们的生活中，每个人都是复杂的、立体的、多面的。那个总是严肃的老师，可能回到家就变成了陪孩子玩耍的温柔父母；那个平时沉默寡言的同学，可能在自己的兴趣领域里光芒四射；那个总爱唠叨的妈妈，可能在职场上是雷厉风行的精英……只有当我们用心体察，才能真正看见一个人，从而收获理解、包容、尊重与欣赏。 【写作任务】 任务一（记叙文）：请以“原来，你是这样的______”为题目（在横线上填入一个人称或身份，如“你”“爸爸”“老师”“同桌”等），写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不少于600字；④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 任务二（议论文）：上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不少于600字；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】任务一例文： 原来，你是这样的老师 放学前五分钟，你还在讲台上挥舞着粉笔，声如洪钟地强调着“这道题是期末必考”，额角的汗珠映着夕阳，像一枚枚燃烧的勋章。 全班四十二个人，没有一个敢抬头看你的眼睛——我们怕，怕那目光里藏着的审视，怕稍一松懈就被揪出来当众订正。你姓陈，可私下里我们都叫你“铁面陈”，因为你从不在作业本上写“优”，只会写“重做”。 那晚我因为值日走得最晚，路过教师办公室时，门虚掩着，一线暖黄的灯光从缝隙里淌出来。我鬼使神差地停下脚步，透过那窄窄的门缝，我看见了你——那个“铁面陈”，正弓着背伏在办公桌上，老花镜滑到鼻尖，面前摊着的是我们的作文本。你的手边有一碗泡面，早已坨成了灰白色，而你全然不觉，正用红笔在一段稚嫩的文字下画着波浪线。 我认得那字迹，是小雨写的，她总说“我爸爸从来没有表扬过我”。你在旁边写了一行小字：“细节动人，像你妈妈做的番茄蛋花汤。”那一刻，我看见你摘下眼镜，揉了揉眉心，又打开手机相册，屏幕上是一个扎羊角辫的小姑娘，大概是你的女儿，你对着屏幕笑了一下——那笑容，是我在你的课堂上从未见过的柔软。 我愣在原地，忽然想起课间时你总趴在桌上小憩，想起你衬衫袖口磨出的毛边，想起上周小雨请假没来，你若无其事地把自己的盒饭放在她课桌上。原来你是这样的老师：那副铁面背后，藏着一颗比任何人都细腻的心。你用严厉筑起一道墙，墙内是你通宵批改作业的台灯，是你记得每个学生家庭状况的记事本，是你把女儿的照片藏在手机里却从不示人的温柔。 我轻轻退开，脚步声消失在走廊尽头。那一晚的月光很淡，但我的心里却亮堂了起来。从那天起，我再看到你站在讲台上，看见的不再只是“铁面陈”，而是一个会在深夜为学生的作文流泪的父亲，一个把全部青春都揉进了粉笔灰里的普通人。 原来，真正看见一个人，需要的不是眼睛，而是一个偶然的、愿意停下来凝视的瞬间。 任务二例文： 打破标签，看见完整的人 材料中那个严肃的老师回到家是温柔的父亲，沉默的同学在兴趣领域光芒四射——这些朴素的叙述揭示了一个常被忽略的真理：每个人都是一座冰山，我们看见的永远只是水面之上的那一角。在信息爆炸的今天，人们却越来越习惯于用简化的标签去定义他人，这种思维的懒惰正在使我们失去理解复杂人性的能力。 刻板印象是人类认知的省力机制。当我们称一个人为“学霸”时，仿佛他就该永远占据成绩榜榜首，一旦考试失利便引来“跌落神坛”的唏嘘；当我们说某人是“直男”时，似乎他就天然与细腻绝缘。这种标签化的认知如同给活生生的人套上了模具，把立体的灵魂压缩成扁平的符号。更可怕的是，社交媒体加剧了这种倾向——一条短视频、一张截图就能让人"社死"，我们不再愿意花时间去了解一个人行为背后的动机与处境。 然而历史早已告诉我们，真正伟大的灵魂都是矛盾的综合体。苏轼是豪放洒脱的“大江东去”词人，却也是写下“十年生死两茫茫”的深情丈夫；鲁迅是“横眉冷对千夫指”的斗士，却也是给许广平写“小刺猬”情书的温柔爱人。如果我们只取其一，便会错过他们人格中完整的璀璨。现实中亦是如此：那位在讲台上不苟言笑的数学老师，或许是深夜里给孩子讲童话故事的慈父；那个总在课堂上打瞌睡的男生，可能因为父亲夜班而承担了清晨送妹妹上学的责任。 如何挣脱标签的牢笼？答案或许就藏在“用心体察”四个字里。我们需要建立一种认知的耐心——在评判一个人之前，先问自己：我是否了解他的全部？他的某个行为是否有我没看见的背景？就像材料中所说，只有当我们愿意跨越表象的藩篱，才能真正“看见”一个人，从而收获理解、包容与尊重。在这个人人都急于表达、懒于倾听的时代，这种能力显得尤为珍贵。 让我们拆掉那些固化的标签吧。每一个看似普通的灵魂里，都住着一个不为人知的宇宙。当我们学会用立体的眼光看世界，世界回报我们的，也将是更加丰饶与温厚的样貌。 【解析】 【详解】任务一： 一、审题立意。 这个题目最关键的词是“原来”，它暗示着一种认知的转折与发现的过程。你要写的不是一个初次见面的人，而是一个早已熟悉却未曾真正“看见”的人。题目的空白处可填入“你”“爸爸”“老师”“同桌”等，但无论填什么，核心立意都应指向“打破刻板印象，发现立体真实的人”。材料中“严肃的老师也是温柔的父母”“沉默的同学自有光芒”正是这种立意的绝佳示范。写作时要避免两种误区：一是平铺直叙地罗列事实，缺少“原来”前后的对比张力；二是将人物简单二分为“表面坏、内心好”，这同样落入了刻板印象的窠臼。最高明的立意是通过一个具体事件或细节，让“我”从习以为常中猛然惊醒，重新审视一个人，从而收获理解、尊重与欣赏，并最终映照出“我”自身的成长。比如，可以写那个总在课堂上批评你的老师，你在深夜路过办公室时瞥见他伏案批改作业的背影，他面前摆着一张全家福——这个细节瞬间击碎了“严厉”的单一标签，让你看见了一位教师的责任与温情。 二、选材构思。 选材应聚焦于一个“发现瞬间”，这个瞬间必须来自我们亲历的生活，真实而独特。可以选择一位平时不太注意的亲人：那个总沉默不语、只会用“吃饱了吗”“穿暖了吗”表达关心的父亲，也许你某次生病时，发现他在网上搜索了十几页的食谱，笨拙地为你熬一碗粥——这才是他爱的方式。构思上，可以采用“铺垫－转折－升华”的结构：开篇先勾勒人物在“我”眼中的固有印象，接着细腻描写那个发现真相的转折事件，最后抒发感悟，完成认知的升华。特别注意转折要“刹得住”，不要铺垫过长；细节要“扎得深”，比如描写那个沉默的同学在科技竞赛获奖后，回到教室依然安静地擦黑板，这个动作比任何豪言壮语都更有力量。让叙述像一把钥匙，转动锁孔，打开一扇通往人物内心世界的门。 任务二： 一、审题立意。 材料揭示了“每个人都是复杂的、立体的、多面的”这一核心观点，而这恰恰是现代社会中人们最容易忽视的真相。本篇议论文需要从这一现象出发，提炼出一个明确的中心论点。可以立意为“打破刻板印象，方能识人全貌”，或“以立体之眼观人，以包容之心待世”。注意不要停留在“人有多面性”的简单复述上，而应深入一步：为什么我们习惯于用单一标签去定义他人？这种简化认知带来了怎样的危害？我们又该如何培养“立体看人”的能力？论点应当具有现实针对性，可以指向校园中的“学霸标签”、网络上的“人设崇拜”、社会中的“职业偏见”等。例如，可以论述“标签化认知”如何使我们失去了理解他人的耐心，而真正的智慧在于承认每个灵魂都是一座冰山，表象之下藏着不为人知的深邃。 二、选材构思。 议论文的选材贵在典型与多维度。我们可以从历史中选取正反例证：正面如《世说新语》中管宁割席，看似决绝，实则是从“同席共读”的日常表象看到了华歆志趣的“另一面”；反面如“纸上谈兵”的赵括，赵王只看见他兵书理论的精彩，却看不见他实战经验的匮乏。也可以联系现实：疫情期间，多少平时严厉的班主任成了深夜给学生打电话心理疏导的“知心姐姐”；网络暴力中，多少“键盘侠”只凭一张截图就定义一个人的善恶。构思行文时，建议采用“提出问题－分析问题－解决问题”的逻辑框架：开篇从材料或社会现象引出论点，接着分析刻板印象产生的根源（如认知惯性、信息碎片化等），再论证立体认知的意义，最后提出如何培养这种认知能力，结尾回扣论点，升华主旨。运用的论据要像多棱镜，从不同角度折射出同一个真理的光彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春期学情诊断（一） 九年级语文作业 注意事项： 1．本作业共6页，五大题，满分120分，时间120分钟。 2．将答案填写在答题卡上。选择题答案用2B铅笔填涂；非选择题用0.5毫米黑色水笔填写。 3．作答前请将答题卡上的学校、姓名、班级、座号、学生编号填涂完整。 一、积累与运用（共23分） 【大美河南】 1. 学校在开展“从中原出发，读懂千年中国”的主题活动，请你帮同学小豫完成学习任务。 贾湖骨笛穿越远古，奏响华夏先声；殷墟甲骨契（甲）刻文脉，（juān）（A）刻文明开篇，五千年文脉在中原绵延传承。今日河南，高铁纵横、沃野丰饶、城乡（péng）（B）勃发展。这片土地不仅承载着厚重历史，更跃动着新时代中国奋进向前的强劲（乙）脉搏。 以上文字是“大美河南”的开篇语，小豫对文段中的字音和字形有些拿不准，请你帮他完成。 （1）请在甲、乙两处为加点的字标注上正确的拼音。 甲：（ ） 乙：（ ） （2）请在A、B两处根据拼音提示写出正确的汉字。 A_______ B_______ 【文化河南】 2. 河南山水，皆是诗意。行走中原，我们既能领略到“①__________，草色遥看近却无”（韩愈《早春呈水部张十八员外》）的早春朦胧，也能感受到“晴川历历汉阳树，②__________”（崔颢《黄鹤楼》）的水天辽阔。登临嵩山，顿生“③__________，一览众山小”（杜甫《望岳》）的豪情；泛舟黄河，则想起“不闻爷娘唤女声，④__________”（《木兰诗》）的情景；河南儿女，更是秉承着“⑤__________，⑥__________”（龚自珍《己亥杂诗》）的无私奉献精神，树立“⑦__________，⑧__________”（李白《行路难》）的信心，为家乡振兴注入不竭动力。 3. 下面是“动力河南”展板搜集的两则材料，请你从中提炼出河南实现创新发展的两条主要经验。 材料一：中原龙子湖智慧岛上，嵩山实验室、神农种业实验室等省实验室在这里“集结”。河南正重构实验室体系，瞄准前沿科技，力争在种业创新、网络安全等领域实现“换道领跑”。 材料二：郑州宇通集团的无人驾驶公交车已在郑东新区示范运行。通过加大研发投入，宇通掌握了新能源商用车核心技术，不仅畅销全国，还出口到多个国家，成为“河南智造”的闪亮名片。 经验（1）：________________________________________________________________________ 经验（2）：________________________________________________________________________ 【健康河南】 4. 阅读下面的材料，完成各题。 每年3月，在太极拳发源地——河南温县陈家沟，都会举行盛大的“太极拳日”活动。今年活动的主题是“共享太极，共享健康”。当天，来自世界各地的太极拳爱好者纷至沓来。（甲）他们身着黑白两色太极服，在古琴与编钟的和鸣中缓缓起势。（乙）动作如行云流水，刚柔并济，一招一式间尽显太极拳的独特韵味。（丙）除了集体演练，活动还设置了名家展演、推手擂台赛以及“非遗”文创产品展销等环节。（丁） 一位来自英国的爱好者激动地说：“太极拳不仅是一种格斗术，更是一把理解中国‘和’文化的钥匙。”温县太极拳武术文化管理中心负责人表示，通过“太极拳日”这样的活动，目的是让更多人了解太极拳，让这一人类非遗项目在新时代焕发出新的生命力。 （1）文中画线的句子有语病，请进行修改，使语言表达更简洁流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 修改：____________________________________________________________________________________ （2）“太极拳讲究‘以柔克刚’，这与温县当地百姓温和内敛的性格特质相得益彰。”这句话出现的位置，最恰当的一处是（ ） A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 （3）为弘扬太极文化，提高班级师生参与太极拳健身活动的积极性，九二班准备邀请温县太极拳协会郭先生在4月24日下午三点来班级做一场关于太极拳专业知识的讲座。请你以班级的名义，用正确的格式、得体的语言在4月8日向郭先生写一份邀请函。 二、现代文阅读（28分） （一）（16分） 阅读下面的文本，按要求完成各题。 焦桐 ①兰考的春天，总被泡桐花染成一片温柔的紫。风一吹，细碎的花瓣簌簌落下，像一场温柔的雨。人们说，这是焦桐在说话，说着那个把心扎进兰考泥土里的人——焦裕禄。 ②1962年冬天，焦裕禄来到兰考。那时的兰考，是被风沙、盐碱、内涝“三害”死死困住的穷地方。黄沙漫天，庄稼颗粒无收，百姓逃荒要饭，连树皮都被啃得精光。有人劝他：“这地方没救了，趁早走吧。”焦裕禄却把行李往土坯房里一放，斩钉截铁地说：“不改变兰考面貌，我绝不离开这里！” ③他的办公室，永远亮着最晚的灯。桌上，是摊开的兰考地图，上面密密麻麻画满了沙丘、风口、盐碱地的标记；墙角，堆着一摞摞调查笔记，纸页被风沙磨得发脆，边角卷得厉害。他常说：“吃别人嚼过的馍，没味道！”为了摸清“三害”的底细，他带着干部、技术员，扛着铁锹、背着干粮，一头扎进风沙里。 ④风沙最烈的时候，他走在最前面。狂风卷着沙粒打在脸上，像刀子割一样，他眯着眼，一步一步丈量沙丘；暴雨倾盆的日子，他蹚着齐腰深的洪水，勘察水势流向，绘制排涝图；盐碱地白茫茫一片，他蹲在地上，抓起一把土，放在嘴里尝，判断盐碱的程度。饿了，啃一口干硬的窝头；渴了，喝一口浑浊的河水；累了，就靠在沙丘上歇一会儿，手里还攥着笔记本。有人劝他歇一歇，他摇摇头：“群众还在受苦，我歇不住。” ⑤他的心里，装着全体兰考人民，唯独没有他自己。大雪封门的夜晚，他放心不下困难群众，顶着风雪，一家一户走访。在梁俊才大爷家，老人卧病在床，家里揭不开锅，焦裕禄把自己的棉大衣脱下来，披在老人身上，又掏出身上所有的钱，塞到老人手里，哽咽着说：“我是您的儿子，是党派我来看您的。”老人握着他的手，老泪纵横。他走访了几十户困难家庭，自己却冻得手脚发紫，回到办公室，才发现棉鞋里灌满了雪，袜子早已湿透。 ⑥为了治住风沙，焦裕禄带领群众大规模栽种泡桐。他说：“泡桐长得快，能挡风沙，还能给百姓增收。”他亲手栽下第一棵泡桐苗，浇水、培土、扶正，像呵护自己的孩子一样。每天，他都要去看看那些树苗，摸摸树干，看看叶子。有人说：“焦书记，这树苗刚栽下，哪能马上见效？”他笑着说：“今天栽下一棵树，明天就能挡住一片沙，只要我们坚持，兰考的面貌一定会变。” ⑦长期的劳累和艰苦的生活，让焦裕禄患上了严重的肝病。他的肝部常常疼得厉害，有时疼得直不起腰，他就用钢笔顶住肝部，继续工作。桌上的茶杯、笔记本，都被他顶出了一个个深深的凹痕。同事们劝他去看病，他总是说：“等治住了风沙，等群众过上好日子，我再去。”直到病情恶化，他才被强行送进医院。 ⑧1964年5月14日，焦裕禄永远离开了他深爱的兰考，年仅42岁。他去世后，人们在他的病榻上，发现了一本翻烂的《毛泽东选集》，还有一本写满了治沙、治碱、治涝计划的笔记本，最后一页，还写着：“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。” ⑨如今，半个多世纪过去了，焦裕禄亲手栽下的泡桐，已经长成参天大树，被兰考人民亲切地称为“焦桐”。焦桐挺拔伟岸，亭亭如盖，挡住了风沙，染绿了沙丘，也温暖了一代又一代人的心。每年春天，泡桐花开，紫霞漫天，兰考的土地上，到处是生机勃勃的景象。人们看到焦桐，就好像看到了焦裕禄，他的精神，就像这焦桐一样，深深扎根在兰考的泥土里，扎根在人民的心里。 人民网理论频道（有删改） 5. 请根据提示，围绕焦裕禄治理兰考“三害”的过程，梳理相关内容，并填写在横线处。 ①焦裕禄临危受命来到兰考，立下改变兰考面貌的誓言。 ②___________________________________________________ ③焦裕禄带领群众栽种泡桐，用实际行动治理风沙。 ④___________________________________________________ ⑤焦裕禄病逝，留下未竟的治沙心愿，精神永存。 6. 文章第④段详细描写了焦裕禄在风沙、暴雨、盐碱地中的工作场景，有什么作用？请结合全文简要分析。 7. 焦桐在文中多次出现，请分析其作用。 8. 2026年1月20号，习近平总书记在省部级领导干部研讨班开班时谆谆告诫：“要树立和践行正确政绩观，坚持从实际出发、按规律办事，自觉为人民出政绩，以实干出政绩。”结合焦裕禄同志的事迹，谈谈你的认识。 （二）（共12分） 阅读下面材料，按要求完成各题。 材料一： ①中国戏剧主要包括戏曲和话剧。戏曲是中国传统戏剧，经过长期的发展演变，形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”这中国五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。戏曲的形成，最早可以追溯到秦汉时代，到了宋元之际才成型。成熟的戏曲要从元杂剧算起，经历明、清的不断发展成熟而进入现代。中国古典戏曲以富于艺术魅力的表演形式，为人民群众所喜闻乐见。 ②中国话剧从西方引入中国，1928年起称“话剧”，沿用至今。30年代，中国话剧主动地承担起唤起民众、拯救国家的重任。它在借鉴西方话剧的同时，更以中国传统的艺术精神，对这一外来艺术形式进行创造性的转化，使之成为中国现实所需要、中国民众所喜爱的戏剧品种。中国戏剧是我国民族文化的重要组成部分。 （摘自“百度百科”，有删改） 材料二： ①戏剧的特性是什么呢？ ②第一个特性是它的戏剧性。怎样才能在剧场演出允许的三小时之内展开一个完整的行动呢？这就是戏剧性要素——明确、集中的冲突。 ③第二个特性是剧场性。戏剧演出需要一定的场地和一定的时间，这造成了戏剧在时间和空间上的限制。时间限制，就是必须要有一个合适的长度。空间限制，就是不能频繁地变换空间环境，必须把剧情压缩在几个场景之中。 ④对时空处理的不同态度，使世界戏剧分成两大潮流。一种是巧妙利用这种限制，使戏剧舞台成为表现人生这个熊熊燃烧的熔炉的“三一律”戏剧。它以强烈、浓缩的魅力攫住观众的心。另一种是时空处理更为自由的戏剧，它以从容、自然的风貌使人倾心。 ⑤第三个特性是综合性。它综合了表演、导演、文学、美术、音乐、舞蹈等艺术，形成了一个以表演为中心的拥有多种表现手段的综合艺术。 （选自《文艺鉴赏大观》，有删改） 材料三： 【第一幕】时间：1917年 地点：前门外肉市“福聚德” 场景：正阳门（又称前门）外，店铺、茶楼、戏院、摊位鳞次栉比。就在正阳门外，有一条小胡同，叫肉市。肉市的馆子最有代表性的，要数老字号“福聚德”。门脸儿正中门楣上并排挂着三块匾，“福聚德”居中，“鸡鸭店”在右，“老炉铺”在左。 内容：福聚德老掌柜唐德源年老体弱，两个儿子都不争气，王子西、常贵等尽心帮老掌柜支撑生意。有克五这样的大爷要小心侍候，有警察、钱师爷这样的人物要小心打点，竞争对手虎视眈眈，掩盖不了入不敷出的尴尬局面。老掌柜去世，卢孟实成新掌柜。 【第二幕】时间：三年后 地点：福聚德 场景：在福聚德三间门脸的地皮上起了一座大楼。楼下的敞堂还是当初的样子，左侧搭起一道楼梯，登梯上二楼是十余间单间雅座。挂在正中的金字老匾，十分气派。 内容：掌柜卢孟实重订店规，改良菜式，斡旋于各色人等中，又有了玉雏儿等人相助，福聚德的买卖日渐红火。 【第三幕】时间：八年后 地点：福聚德店堂 场景：此时是福聚德的鼎盛时期。雕梁画栋的大楼金碧辉煌，门前停的是汽车、马车、绿呢大轿，门里进出的是达官显贵，商贾名流。 内容：福聚德已名噪京师，但在东家、官府等的逼压、破坏下，也由盛转衰。 （摘自《天下第一楼》剧本） 材料四： ①某短视频平台发布的非遗戏剧数据报告显示，90后、00后已成非遗戏剧的主要观看人群。传统戏曲日益“圈粉”年轻人，得益于它持续守正创新。 ②近年来，传统戏曲在现代化之路上做出创新探索，如昆曲现象级作品青春版《牡丹亭》；沉浸式新国风越剧《新龙门客栈》，紧凑型小剧场，内部模糊舞台与观众界限的戏剧空间设计，使得观众很自然地成为剧场、戏剧的一部分；有大胆跨界、将传统戏曲与现代娱乐形态相结合的作品，如电影《满江红》中，铿锵有力的豫剧唱腔配上酣畅淋漓的电子音乐，与剧情完美融合。 ③题材选择方面，有从真实的历史事件中汲取灵感打开创作思路，湖南省京剧保护传承中心创排的《皿方罍》讲述了流失海外的珍贵文物回归祖国的真实故事；有将古典名著《红楼梦》进行了现代化改编，浙江小百花越剧院推出的越剧《我的大观园》，不仅在剧本结构、音乐编排以及舞台设计上进行了大胆创新，还巧妙地融入了现代人对爱情、友情的理解…… （摘自《光明日报》，有删改） 9. 为了更好地了解中国戏剧，结合材料一、材料二、材料四，完成“中国戏剧”的微讲座提纲。 10. 结合材料四，说说中国戏剧是如何做到创新的。 11. “三一律”是西方戏剧结构理论之一，即要求一出戏所叙述的故事发生在一天（一昼夜）之内，地点在一个场景，情节服从于一个主题。请结合《天下第一楼》剧本三幕的时间、地点、主题进行分析，谈谈中国戏剧对“三一律”的突破。 三、古诗文阅读。（共14分） （一）（共10分） 阅读甲、乙两个语段，完成各题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 贞观十二年，太宗谓侍臣曰：“朕尝读书，见桀、纣以安乐亡，禹、汤以忧惧兴。朕自即位以来，常怀忧惧，每事恐有过失。”魏徵对曰：“陛下能常怀忧惧，诚社稷之福也。古人云：‘生于忧患，死于安乐。’此之谓也。” 12. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 舜发于畎亩之中 发：兴起，指被任用 B. 傅说举于版筑之间 举：选拔、任用 C. 困于心，衡于虑 衡：通“恒”，坚持 D. 行拂乱其所为 拂：违背 13. 把下面句子翻译成现代汉语。 然后知生于忧患而死于安乐也。 14. 【甲】文是孟子的经典论说文，请从句式特点和论证气势两方面，简要赏析本文的语言风格。 15. 结合【甲】【乙】两文，简要概括唐太宗与孟子在治国理念上的相同点。 （二）诗歌鉴赏（4分） 16. 阅读下面这首诗，请结合诗句简要分析诗人是如何抒发报国情怀的？ 塞上曲二首·其二 【唐】戴叔伦 汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。 愿得此身长报国，何须生入玉门关。 四、整本书阅读（5分） 阅读下面两则材料，完成下面小题。 材料一： 行者笑道：“俺老孙五百年前大闹天宫时，变作一条看家犬，也没人认得。今日你这妖怪，倒也机灵！只是你认不得我！”那怪道：“你莫非是那闹天宫的孙悟空？”行者道：“正是！正是！”那怪闻得此言，扑的一声，丢了解数，便举钯来战。 《西游记》第三十八回 材料二： “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的——因为我们是平等的！” 《简·爱》第二十三章 17. 孙悟空与简·爱，一个是神话英雄，一个是现实女性，他们性格上有哪些相同点？下面选项中不正确的一项是（ ） A. 嫉恶如仇的性格 B. 强烈的反抗精神 C. 追求独立自尊的人格 D. 历经磨砺后成长 18. 请你从“成长”的角度，谈谈这两个人物形象给你的共同启示。 五、写作（50分） 19. 任选一题作文。 在我们的生活中，每个人都是复杂的、立体的、多面的。那个总是严肃的老师，可能回到家就变成了陪孩子玩耍的温柔父母；那个平时沉默寡言的同学，可能在自己的兴趣领域里光芒四射；那个总爱唠叨的妈妈，可能在职场上是雷厉风行的精英……只有当我们用心体察，才能真正看见一个人，从而收获理解、包容、尊重与欣赏。 【写作任务】 任务一（记叙文）：请以“原来，你是这样的______”为题目（在横线上填入一个人称或身份，如“你”“爸爸”“老师”“同桌”等），写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不少于600字；④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 任务二（议论文）：上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不少于600字；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $