19《古诗三首》（课件） 2026-2027学年统编版语文六年级上册

该小学语文课件围绕《浪淘沙》《江南春》《书湖阴先生壁》三首古诗展开，以“传承经典”为导入，通过问题引导、圈画关键词、联想画面声音等方式，结合单元“抓住关键句”要素，搭建从字面理解到文化内涵的学习支架，衔接习作倡议书。 其亮点在于融合文化自信（如《浪淘沙》银河传说、《江南春》南朝佛寺历史）、思维能力（分析“千里”“四百八十”等虚指）、审美创造（想象“绿映红”“烟雨楼台”画面），采用学诗锦囊、小组交流等方法，助力学生提升文化底蕴与思维品质，教师可直接使用丰富资源高效落实语文要素。

我 们 第六单元 是大地的一部分， 大 地 是我们的一部分。 ◎ 抓住关键句，把握文章的主要观点。 ◎ 学写倡议书。 语文要素 习作要求 古 诗 三 首 部编版小学语文教材六年级上册第六单元第19课 浪淘沙 （其一） 传 承 经 典 微信公众号：小语匠 浪淘沙（其一） [唐] 刘禹锡 唐代曲名 《浪淘沙》 是刘禹锡的组诗作品， 一共九首。 作者简介 刘禹锡 （772—842） • 字梦得，唐代文学家、哲学家。 • 白居易称他为“诗豪”，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”。 • 有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。 九曲/黄河/万里沙，浪淘/风簸/自天涯。 如今/直上/银河去，同到/牵牛/织女家。 bǒ yá qū 浪淘沙（其一） [唐] 刘禹锡 含“氵”，指水边，泛指边际。 天涯海角 无边无涯 这是一首描写________的诗。 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 浪淘沙（其一） [唐] 刘禹锡 在“诗豪”刘禹锡的笔下，黄河究竟是一番怎样的景象呢? 自由读诗歌的前两句，圈出表现黄河特点的字词,说说你看到了怎样的画面？听到了怎样的声音？ 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 “九”在古代被认为是最大的数字，泛指多次或多数。形容黄河弯弯曲曲。 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 “万里”是虚指，指漫长的河道，携带大量的泥沙。 黄河经过时间的积淀，不仅雄浑，而且壮阔。 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 浪淘：波浪淘洗。 簸：掀翻，上下簸动。 黄河不仅水流湍急，而且风大浪大、奔腾汹涌。 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 自天涯：来自天边。自，来自。 这是一条与天相接、望不到头的黄河。 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 让我们一起读出黄河巨浪滔天、波涛汹涌的气势。 抓住关键的数字，从画面和声音联想开去，我们就能读出黄河的雄伟气势来。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 如今我要直向它的源头——银河冲去，和传说中的古人一起去天上的牛郎织女家。 诗人由眼前气势雄伟的黄河想到了什么呢？ 起初是《汉书》中称“汉使穷河源”，就是说张骞曾经到达过黄河的源头；此后，晋代张华的《博物志》中记载了一个传说，称有人乘着小筏来往于海上和天河之间，还曾与牛郎织女会面；后来这两种记载混合，说是黄河和天河相通，张骞追溯黄河的源头时曾经抵达银河，甚至见到了牛郎织女。 在我们的印象中，牵牛和织女被银河分隔两地，只能每年七夕相会于鹊桥，让人悲叹唏嘘。但在这首诗中，牵牛和织女却还有着这样的一段传说—— 诗人由黄河联想到传说中的银河，这样的想象奇特而又浪漫，既让人感受到诗人逆流而上、直冲云霄的豪迈气概，也让人感受到黄河之水好像从天而来的雄伟气势。 古诗中隐藏着很多中华文化的印记，有神奇的故事传说，有悠久的历史事件，还有名人的名言名句。多了解一些与诗歌相关的古代文化常识，有助于我们理解古诗的意思。 “浪淘沙”原指黄河岸边的淘金者用浪水冲走泥沙，留下针尖般大小的金子。为此，他们往往要劳动一天，而且常常一天下来都不会有收获。后成唐代曲名。 锦囊一 刘禹锡出生于书香世家，从小就有远大的政治抱负，希望能通过自身努力重现盛唐繁荣，但他前半生似乎一直与贬官联系在一起。永贞元年(805年)，刘禹锡被贬为连州刺史，等到了江陵，又被贬为朗州司马。后来奉命回京，本以为可以大展抱负，却因一首讽刺诗触怒了当朝权贵而又被贬官。 锦囊二 眼前是磅礴汹涌的黄河，心中是浪漫幸福的牛郎织女式生活。看似无关甚至矛盾的两者，为何会出现在同一首诗中呢?请同学们借助“学诗锦囊”，组内交流。 不论是黄河岸边淘金者的生活，还是刘禹锡的仕途，如果用这首诗中的一个词来形容，那就是_____________；而面对无尽的阻力和苦难，刘禹锡的态度却是______________。 浪淘风簸 直上银河 刘禹锡写下这首《浪淘沙》，想表达怎样的情感或情怀呢？ 刘禹锡望着汹涌澎湃的黄河，联想起黄河与天河相通的典故，又联系自身，进而驰骋浪漫的想象，表现出他面对苦难一往无前、逆流而上的豪迈气概。 [唐] 杜 牧 江 南 春 作者简介 杜牧 （803—852） • 字牧之，号樊川居士，唐代诗人、散文家。 • 精通兵法，有政治才能，诗文都写得很好，诗以七绝最为出色。 • 与李商隐齐名，世称“小李杜”。他的诗风格明快豪爽，特别是抒情写景的绝句，意境清新，尤为后人传诵。 • 著有《樊川文集》。 读准字音，注意节奏。边读边想诗句的意思。 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 / / / / / / / yīnɡ 江南春 [唐] 杜 牧 ɡuō 这首诗穿越千年魅力不减，是因为诗中有画、画中有诗。诗人写了哪些景物来表现江南的春天？把这些景物圈出来。 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 江南春 [唐] 杜 牧 莺啼、绿树、红花、水村、山郭、酒旗、寺庙、烟雨 ①默读古诗，想象画面，哪些词让你感受江南春天的画面？标上“△”。 ②小组交流： 当我读到_____________这个词，我仿佛看（听）到了______________，感受到___________________。 明代文学家杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。” “千里”并不是真的有千里，而是虚指，杜牧借着“千里”来写一处江南美景，实际是写万里江南，让人感受到江南的辽阔。 千 里 莺 啼 “ ” 有关“莺啼”的诗句： 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 —— [唐]白居易《钱塘湖春行》 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 —— [唐]杜甫《绝句》 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 —— [唐]韦应物《滁州西涧》 走到哪里都能听到清脆婉转的莺啼，给诗人带来了美好的听觉享受，这就是“千里莺啼”。 千里莺啼绿映红 绿树 红花 “绿映红”运用借代手法，写的是绿叶映衬红花。“莺啼”写黄莺在在绿叶中时隐时现，不时发出婉转的歌声。由此联想到江南的春天花红柳绿、莺歌燕舞的美景，一幅生机勃勃的景象。 水村山郭酒旗风 风吹来，酒旗迎风招展。 依山傍水的村庄。 水村山郭酒旗风 一个“风”字则由静到动，使花草树木都摇曳在微风之中，这动景与静穆的青山村郭相映成趣，是画家难以描绘的生动景象。 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 看到这巨幅“江南春”画卷展现在你的眼前，你体会到了诗人什么样的心情? 当一切美景笼罩在迷蒙的烟雨中时，诗人登高远眺，又有怎样的一番感慨？请反复吟诵第三、四句，边读边想，你仿佛又看到了一幅怎样的画面? 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 虚指，形容寺院很多。 文中指寺庙。 像烟雾那样的细雨。 放眼望去，这里有数不清的寺庙，众多亭台楼阁掩藏在迷蒙的烟雨之中。 南朝包括宋、齐、梁、陈四个朝代，南朝统治者因迷信佛教，广建五百余座佛寺，企求神灵保佑江山稳固。结果这些林立的寺庙不仅没有改变当权者灭亡的命运，还加速了灭亡。 因此，有学者认为诗人重提此事，不仅仅是讽刺南朝统治者。杜牧所处的晚唐时期，国家渐渐衰落，而当朝统治者却仿效南朝，大建佛寺，祈求神灵保佑江山永固，诗人是在劝告当朝统治者不要重蹈覆辙，否则必将加速灭亡。 这两句诗描写了江南春景的朦胧之美，诗人的情感也因朦胧不明而引发了一些争议： 江 南 春 [唐]杜 牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 无论诗中是否含有这样的讽喻，并不减弱诗歌深邃幽美的意境，给人一种美的享受和思的启迪。 江 南 春 [唐]杜 牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 这首诗既描绘了江南春天的明丽之美，又抒写了烟雨楼台的朦胧之美。“千里”是空间上的拓展，“南朝”是时间上的追溯。让我们再次走进诗中，走进杜牧的心灵深处，吟诵全诗。 古诗 书湖阴先生壁 [宋] 王安石 书 壁 题写在墙壁上的诗 杨骥（字德逢）的别号，杨骥是王安石退居江宁（今南京）时的邻居。 茅檐长扫净无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。 书湖阴先生壁 [宋]王安石 / / / / / / / / / / qí tà 茅檐：代指茅屋、草堂，诗中指包括茅屋在内的整个庭院。 苔：青苔。 畦：这里指种有花木的一块块排列整齐的土地，周围有土埂围着。 排闼：推开门。闼：小门。 试着把每一句诗读成一幅画 茅舍庭院由于经常打扫，洁净得没有一丝青苔， 花木规整成行成垄都是主人亲自栽种的。 茅檐长扫净无苔， 花木成畦手自栽。 江南地湿,又时值初夏多雨,这对青苔的生长较之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今,庭院经常打扫,总是干干净净。这些花木整整齐齐,都是主人亲手栽种。“净无苔”“花木成畦”写出了湖阴先生家中的景致，清幽高雅，体现了湖阴先生的勤劳、能干，爱生活。 所以在这两句的时候,要注意读出作者心情的愉快之感。 茅檐长扫净无苔， 花木成畦手自栽。 试着把每一句诗读成一幅画 院外，一条溪流环抱着绿油油的农田，两座青山，仿佛推开屋门把那翠色送到了眼前。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。 门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山。在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。采用了拟人修辞手法。拟人化的描写赋予山水人的感情，仿佛水对山有护惜之意，山对人有友爱之情。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。 “护田”出自《汉书·西域传序》中“因置使者护田积粟”,汉朝时在轮台设置使者，保护田地，积攒粮食。 “排闼”出自《史记·樊郦滕灌列传》中“哙乃排闼直入”,说的是高祖卧病时好多天不肯见人，樊哙推门而入探望。诗人把这两个典故自然无痕地融入对景物的描写中，赋予山水以灵性。 王安石变法失败后隐居于南京钟山时寄情于山水，写了很多诗，都运用了拟人的手法，把山水写得有情有义。 涧水无声绕竹流， 竹西花草弄春柔。 ——《钟山即事》 随月出山去，寻云相伴归。 ——《山中》 临溪放艇依山坐， 溪鸟山花共我闲。 ——《定林所居》 在这样的山水田园中，月、云、花、草、溪、鸟、山等大自然的景物都是诗人的伙伴，陪伴着诗人一起过着悠闲自得的慢生活。 再观察诗句，你还发现了什么？ 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。 上下句 两两相对 对偶 对偶的特点： 字数相等 结构相同 两两相对 对偶的作用： 音韵和谐，读起来朗朗上口。 两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 七八个星天外，两三点雨山前。 春种一粒粟， 秋收万颗子。 王安石主张变法，政绩显著，拜任宰相。但后来因守旧派反对，他被罢免。再后来，王安石再次被起用。《泊船瓜洲》就是他再次被起用时写的，这“春风又绿江南岸”，满怀着他再次被起用的欢欣与感恩。可是上任不久，王安石再次被罢免。《书湖阴先生壁》就是王安石退居金陵时写的。 王安石在湖阴先生家的墙上写这样首诗，主要是为了赞美湖阴先生吗？ 乡村生活的清雅闲适，让仕途坎坷的王安石感到非常舒服，他喜欢这样的生活。他看到湖阴先生的庭院内外是如此清朗、幽静，十分喜爱，对主人品性、情趣十分赞赏，忍不住题诗于湖阴先生家墙壁上。 请融入你的感受，朗读诗歌，背诵诗歌。 王安石写这首诗不仅仅是在赞美邻居的清净、勤劳、爱自然，还在抒发自己的心声。 学习古诗词的方法 借助注释理解。 通过想象画面体会。 了解传统文化知识来加深对古诗词的理解。 …… 学完这三首诗，你学到了哪些读诗的好方法？ 诗意：弯弯曲曲的黄河夹带着绵延万里的黄沙，从遥远的天边蜿蜒奔腾而来。如今我要直向它的源头——银河冲去，和传说中的古人一起去天上的牛郎织女家。 诗意：广阔的江南地区，到处莺啼阵阵，绿树掩映着红花，依山傍水的村庄、迎风招展的酒旗一一在望。数不清的寺庙，众多亭台楼阁掩藏在迷蒙的烟雨之中。 茅屋经常被主人打扫，洁净得不长一丝青苔；院内一排排的花木，都是主人亲手栽种的。院外，一条溪流环抱着绿油油的农田，两座青山，仿佛推开屋门把那翠色送到了眼前。 Lavf60.4.100 $