2.7 兼爱 同步精炼-（ppt同步课件）【学而思】2026-2027学年高二上学期语文选择性必修上册（统编版）

该高中语文课件围绕《兼爱》展开，涵盖通假字、一词多义等文言文基础知识点，通过片段阅读与高考模拟练习，构建从基础积累到思想探究的学习支架，帮助学生衔接前后知识脉络。 其亮点在于融合文化常识辨析与论证方法分析，以“兼爱”思想为载体，强化文化自信与思维能力。例如通假字解析结合具体例句，墨子观点通过对比论证深化理解，助力学生提升语言运用能力，为教师提供系统教学资源。

7　*兼　爱 基础过关练 第1讲　描述运动的基本概念 一、通假字:写出下面通假字所通之字并解释。 1.当察乱何自起 _________________ 2.故不孝不慈亡 _________________ 3.故盗贼有亡 ____________________ 同“尝”,尝试 同“无”,没有 同“又”,表示进一层 第1讲　描述运动的基本概念 二、一词多义:解释下面加点的字。 1.爱  2.攻  ①爱护,加惠 ②喜爱 ③吝惜,舍不得 ④同“艹爱(ài)”,隐藏 ⑤爱惜 ①治疗 ②攻打,进攻 ③学习、研究 ④指责,抨击 ⑤营建,加工 第1讲　描述运动的基本概念 3.疾  ①疾病 ②憎恨 ③劲疾 ④迅速,敏捷 第1讲　描述运动的基本概念 4.当  ①同“尝”,尝试 ②对等,比得上 ③主持、掌握 ④在(某处、某时) ⑤面对,向 ⑥适合 ⑦应该 ⑧判罪 ⑨将 ⑩同“倘”,如果 第1讲　描述运动的基本概念 5.劝  6.若  ①鼓励 ②劝说,劝导 ①连词,假如 ②如同,像 ③代词,你 ④如此 ⑤连词,至于 第1讲　描述运动的基本概念 7.具  8.焉  ①完备、齐全 ②备办,准备 ③详细 ④同“俱”,全、皆 ⑤具有 ①于是 ②语气词 ③形容词词尾,表示状态,相当于“然” ④从哪里 ⑤兼词,相当于“于此” 第1讲　描述运动的基本概念 9.以  ①介词,把 ②连词,表目的 ③介词,因为 ④介词,拿,用　 ⑤在 ⑥认为　 ⑦同“已”,已经 ⑧同 “已”,停止 第1讲　描述运动的基本概念 三、古今异义:写出下面加点词语的古义。 1.贼爱其身,不爱人 古义:_________________________ 今义:指丈夫或妻子;指恋爱中男女的一方。 2.故贼人以利其身 古义:________________________ 今义:偷东西的人;干坏事的人。 3.虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者 古义:__________________ 今义:家庭,人家;家庭的住所。 两个词,爱,爱惜;人,别人。 两个词,贼,害;人,别人。 卿大夫的封地。 第1讲　描述运动的基本概念 四、词类活用:指出下面加点字的活用类型并解释。 1.故亏父而自利 __________________________________ 2.故亏兄而自利 _________________________________ 3.虽父之不慈子 _______________________________ 4.视人身若其身,谁贼 _____________________________ 动词的使动用法,使受损失 名词的使动用法,使得利 形容词作动词,慈爱 名词作动词,害 第1讲　描述运动的基本概念 五、特殊句式:指出下面句子在句式上的特殊之处并翻译。 1.圣人以治天下为事者也。 特殊句式:___________________________________________________ 译文:_______________________________________________________ 2.当察乱何自起? 特殊句式:__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 译文:_______________________________________________________________ 译文:圣人是把治理天下作为(自己的)事务的人。 特殊句式:判断句,“……者也”表判断。 译文:尝试考察混乱从哪里产生? 起? 特殊句式:宾语前置句,疑问代词“何”作宾语,放在介词“自”之前。正常语序:当察乱自何 第1讲　描述运动的基本概念 3.子自爱,不爱父,故亏父而自利。 特殊句式:___________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 译文:_____________________________________________________________________________ 4.此亦天下之所谓乱也。 特殊句式:__________________________________________________________________ 译文:_______________________________________________________________ 译文:儿子爱自己,不爱父亲,所以使父亲受损失而使自己得利。 亏父而利自。 特殊句式:宾语前置句,宾语“自”放在动词“爱”“利”之前。正常语序:子爱自,不爱父,故 译文:这也是天下人所说的混乱。 特殊句式:判断句,“……也”表判断。 第1讲　描述运动的基本概念 六、文化常识:判断下面古代文化常识的正误。 1.大夫,古代职官等级名。三代时,官职由高到低分卿、士、大夫三级。后世遂以大夫作为对有官位者 的通称。 ( ) 解析　“卿、士、大夫三级”错误,应为“卿、大夫、士三级”。     ✕     2.诸侯,古代帝王分封的各国国君,在其统辖区域内,世代掌握军政大权,但按规定要服从王命,定期朝贡 述职。 ( ) 　√     第1讲　描述运动的基本概念 片段阅读练 第1讲　描述运动的基本概念 一、(2026山东菏泽月考,改编)阅读下面的文言文,完成问题。 昔者三代圣王禹、汤、文、武方为政乎天下之时,曰:必务举孝子而劝之事亲,尊贤良之人而 教之为善。是故出政施教,赏善罚暴,且以为若此,则天下之乱也,将属可得而治也;社稷之危也,将属可得 而定也。昔三代暴王桀、纣、幽、厉,贵为天子,富有天下,于此乎不而矫其耳目之欲,而从其心意之辟, 而不顾其国家百姓之政,繁为无用,暴逆百姓,遂失其宗庙,其言不曰“吾罢不肖,吾听治不强”,必曰“吾 命固将失之”。虽昔也三代罢不肖之民,亦犹此也。不能善事亲戚君长,甚恶恭俭而好简易,是以 身有陷乎饥寒冻馁之忧,其言不曰“吾罢不肖,吾从事不强”,又曰“吾命固将穷”。 (节选自《墨子·非命下》,有删改) 第1讲　描述运动的基本概念 1.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ( ) A.劝,鼓励,与《劝学》中的“劝”意思相同。 B.尊,使……为尊,使动用法,与《大学之道》“先齐其家”的“齐”用法相同。 C.亲戚,内外亲属,与《得道多助,失道寡助》“亲戚畔之”的“亲戚”意思相同。 D.从事,行事,与《<老子>四章》“民之从事”的“从事”意思相同。 解析　A.正确。B.“用法相同”错误,二者用法不同。意动用法,以……为尊/使动用法,使……整齐有 序。C.正确。D.正确。 　B     第1讲　描述运动的基本概念 2.材料中墨子的观点是什么?主要运用了什么论证方法? 答案　墨子的观点:一个国家、一个家庭的命运不是由天命决定的,而是由个人的努力和行为决定的。 论证方法:主要运用了举例论证和对比论证。 解析　根据“昔者三代圣王禹、汤、文、武方为政乎天下之时……昔三代暴王桀、纣、幽、厉,贵为 天子,富有天下……虽昔也三代罢不肖之民,亦犹此也……”可知,材料列举了“三代圣王”“三代暴 王”“不肖之民”的事例,并通过“三代圣王”与“三代暴王”的对比,论证了“一个国家、一个家庭 的命运不是由天命决定的,而是由个人的努力和行为决定的”这一观点。 第1讲　描述运动的基本概念 [参考译文] 从前三代的圣王禹、汤、文王、武王刚主持天下政事时,说:务必选拔孝子以鼓励人们侍奉父母,尊重 贤良的人以教导人们做善事。所以公布政令实施教化,奖赏善行、惩罚凶暴,如果按圣王说的去做,那 么天下的动乱,将可以得到很好的治理;社稷的危险,将可得到平定。从前三代的暴君桀、纣、幽王、 厉王,贵为天子,拥有天下,在那时不能矫正他们耳目的欲望,而放纵他们内心的邪念,不顾念他的国家百 姓的政事,过多地做无用的事,残暴地对待百姓,于是失去了国家,他们不说“我疲弱无能,我治政不强”, 一定说“我命里本来就要失国”。即使是三代时疲弱无能的百姓,也是这样。不能好好地对待亲人君 长,很嫌恶恭敬俭朴而喜好简慢粗陋,所以自身有饥寒冻馁的忧患,他们不说“我疲弱无能,我不能努力 地劳作”,又说“我命里本来就穷”。 第1讲　描述运动的基本概念 二、(2025浙江温州期中,改编)阅读下面的文言文,完成问题。 子墨子言曰:古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。贤者举而上之,富而贵之,以为 官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。是以民皆劝其赏畏其罚相率而为贤者以贤者众而不肖 者寡,此谓进贤。然后圣人听其言,迹其行,察其所能,而慎予官,此谓事能。故可使治国者,使治国;可 使长官者,使长官;可使治邑者,使治邑。凡所使治国家、官府、邑里,此皆国之贤者也。 　　贤者之治国也,蚤朝晏退,听狱治政,是以国家治而刑法正。贤者之长官也,夜寝夙兴,收效关 市、山林、泽梁之利,以实官府,是以官府实而财不散。贤者之治邑也,蚤出莫入,耕稼树艺,聚菽粟,是以 菽粟多而民足乎食。故国家治则刑法正,官府实则万民富。 (节选自《墨子·尚贤中》,有删改) 第1讲　描述运动的基本概念 3.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 是以A民皆B劝其赏C畏其罚D相率而为E贤者F以贤者众G而不肖者寡 答案　CDF 解析　“是以”是连词,引出结论,后面紧跟“民皆劝其赏”,“民”是主语,“劝”是谓语,“赏”是宾 语,结构完整,其后C处断开;“劝其赏”“畏其罚”结构相同,语意完整,各自单独成句,故D处断开;“相 率而为贤者”中,“相率”为状语,“为”是谓语,“贤者”是宾语,语意完整,其后F处断开。 第1讲　描述运动的基本概念 4.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 ( ) A.古代圣人尊贤而任能,对于选拔上来的贤人给予高官富贵,对于无能之人免去其职位,由此,竞相为贤 之风日起。 B.贤者治理城邑的时候早出晚归,翻耕种植,栽种果木,收聚豆菜,使得民众能够拥有足够的食物。 C.墨子在论证上追求语言浅显、逻辑严谨和结构清晰,表达观点时反复论说,务求把意思说得清楚明 白。 D.材料两个段落为递进关系,指出如果国家能进贤、用贤,贤者尽心竭力做好本职工作,国家就会大 治。 解析　“递进关系”错。这两段为并列关系,第一段从领导层面谈如何“尚贤”,第二段从贤者层面谈 如何践行“贤”。 　D     第1讲　描述运动的基本概念 5.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 贤者之治国也,蚤朝晏退,听狱治政,是以国家治而刑法正。 答案　贤人治理国家,早上上朝而晚上退朝,审理案件处理政务,因此国家安定并且刑法公正。 解析　“蚤”,同“早”,早晨;“晏”,晚;“狱”,诉讼案件;“治”,治理得好,安定太平。 第1讲　描述运动的基本概念 6.墨子在《尚贤》中对“贤者”的行为作了具体阐释,请结合材料简要概括。 答案　①治国:早朝晚退,察听案件,处理政务。 ②治官:晚睡早起,征收关市、山林、川泽的税利,充实官家府库。 ③治邑:早出晚归,翻耕种植,多聚豆粟。 第1讲　描述运动的基本概念 解析　①治国方面:根据“贤者之治国也,蚤朝晏退,听狱治政,是以国家治而刑法正”可知,贤者治 国时应早朝晚退,察听案件,处理政务。 ②治官方面:根据“贤者之长官也,夜寝夙兴,收敛关市、山林、泽梁之利,以实官府,是以官府实而 财不散”可知,贤者治官时应晚睡早起,征收关市、山林、川泽的税利,充实官家府库。 ③治邑方面:根据“贤者之治邑也,蚤出莫入,耕稼树艺,聚菽粟,是以菽粟多而民足乎食”可知,贤者 治邑时应早出晚归,翻耕种植,多聚豆粟。 [参考译文] 墨子说:古代的圣王非常尊崇贤人并且任用有才能的人,不偏袒父亲兄弟,不偏向富有尊贵之人,不宠爱 美色。把贤能的人选拔上来并且提拔他们,使他们富有并且尊贵,让他们担任长官;对没有才能的人就 贬斥并且罢免他们,使他们贫困并且低贱,让他们做仆役。因此百姓都因赏赐而受到勉励,因惩罚而畏 第1讲　描述运动的基本概念 惧,争相做贤人,因而贤能的人多而没有才能的人少,这就叫作举荐贤人。这样以后圣人听他们的言论, 考察他们的行为,察看他们的能力,谨慎地授予官职,这就叫作任用贤能。所以可以让他们治理国家的, 就让他们治理国家;可以让他们担任长官的,就让他们担任长官;可以让他们治理城邑的,就让他们治理 城邑。凡是所任用治理国家、官府、城邑的人,这些都是国家的贤人。 　　贤人治理国家,早上上朝而晚上退朝,审理案件处理政务,因此国家安定并且刑法公正。贤人 担任长官,晚睡早起,征收关卡市场、山林、湖泊的税利,来充实官家府库,因此官家府库充实并且财物 不流失。贤人治理城邑,早出晚归,翻耕种植、栽种果木,积聚豆类和粮食,因此豆类和粮食多而百姓有 足够的食物。所以国家安定那么刑法就公正,官家府库充实那么百姓就富足。 第1讲　描述运动的基本概念 三年高考模拟练 第1讲　描述运动的基本概念 (2026吉林四平实验中学期中)阅读下面的文言文,完成问题。(22分) 材料一: 子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利 何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠 忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。”凡天下祸篡怨恨其所以起者,以不相爱生也,是以仁者 非之。 既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将 奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。”是故诸侯相爱则不 野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天 下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以仁者 第1讲　描述运动的基本概念 誉之。 子墨子言曰:“然。乃若兼则善矣。”“虽然,天下之难物于故也。”子墨子言曰:“天下之士君子,特 不识其利、辩其故也。”昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣,皆牂羊之裘,韦以带剑,练帛之冠,入以见 于君,出以践朝。是其故何也?君说之,故臣为之也。昔者楚灵王好士细要灵王之臣皆以一饭为节胁 息然后带扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君说之,故臣能之也。昔越王句践好士 之勇,教驯其臣,和合之,焚舟失火,试其士曰:“越国之宝尽在此!”越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音, 破碎乱行,蹈火而死者,左右百人有余。越王击金而退之。 是故子墨子言曰:“乃若夫少食、恶衣,杀身而为名,此天下百姓之所皆难也。若苟君说之,则众能为 之。况兼相爱、交相利,与此异矣!夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶 之;害人者,人亦从而害之。此何难之有焉?特上不以为政,而士不以为行故也。” (节选自《墨子·兼爱中》,有删改) 第1讲　描述运动的基本概念 材料二: 孟子曰:“杨子①取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩②顶放踵利天下,为之。子莫③执中。执 中为近之。执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。” (节选自《孟子·尽心上》,有删改) [注]　①杨子:杨朱,战国时期“杨朱学派”创始人。②摩:磨也,引申为损伤。③子莫:春秋时期鲁国 人。 第1讲　描述运动的基本概念 教材衔接 1.解释下面加点词的意思。 ①是以仁者非之——无可厚非 ______________ ②将奈何哉——且为之奈何(《鸿门宴》) ____________ ③特不识其利——非特朝廷士大夫而已(《答司马谏议书》) _______________ ④昔者晋文公好士之恶衣——布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂(《茅屋为秋风所破歌》) _____ ⑤君说之——彤管有炜,说怿女美(《静女》) _______________________ ⑥比期年——期年之后,虽欲言,无可进者(《邹忌讽齐王纳谏》) ________________ ⑥满一年 ⑤同“悦”,喜爱,喜欢 ④坏,不好 ③仅、只、不过 ②怎么办 ①反对,责怪 第1讲　描述运动的基本概念 2.指出下面句子的句式特点。 ①何以易之——何以异(《齐桓晋文之事》) _______________________________________________ ②此天下百姓之所皆难也——此天子气也(《鸿门宴》) ______________________________________ ③此何难之有焉——夫晋,何厌之有(《烛之武退秦师》) ____________________________________ _______ 晋,有何厌”。 ③宾语前置句,正常语序为“此有何难焉/夫 ②判断句,“……也”表判断。 ①宾语前置句,正常语序为“以何易之/以何异”。 第1讲　描述运动的基本概念 1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 昔者楚灵王好士A细要B灵王之臣C皆以一饭D为节E胁息F然后带G扶墙H然后起。 答案　BEG 习题演练 解析　“楚灵王好士细要”是主谓宾结构,单独成句,其后B处断开;“灵王之臣皆以一饭为节”是“楚 灵王好士细要”的结果,且是主谓宾结构,可单独成句,中间不断开,其后E处断开;“胁息然后带”和 “扶墙然后起”是并列结构,句式结构一致,各自独立成句,中间G处断开。 第1讲　描述运动的基本概念 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.所以,与《人皆有不忍人之心》“非所以内交于孺子之父母也”中的“所以”意思不同。 B.易,改变,与《齐桓晋文之事》“何可废也?以羊易之”中的“易”意思相同。 C.权,变通,与成语“权宜之计”中的“权”意思相同。 D.贼,动词,损害,与《兼爱》“视人身若其身,谁贼”中的“贼”词性相同。 解析　A.正确。用来……的/表原因,……的原因。B.错误。改变/交换,换。C.正确。D.正确。动词,损 害/动词,伤害。 　B     第1讲　描述运动的基本概念 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( ) A.天下的灾祸、争夺、仇恨等负面现象产生的原因,是人们彼此缺乏相爱之心。 B.有人认为兼爱的理念固然很好,但是很难施行,天下最终还是依旧如故。 C.越王勾践私下派人放火烧船,命令士兵擂鼓前进,最终导致众多近臣葬身火海。 D.杨子为自己,墨子为天下,子莫主张中道而行,孟子认为子莫的主张更接近正确。 解析　“命令士兵擂鼓前进”错误。根据“昔越王句践好士之勇,教驯其臣,和合之,焚舟失火,试其士 曰:‘越国之宝尽在此!’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者,左右百人有余。越 王击金而退之”可知,应是越王亲自擂鼓让将士前进,而不是“命令士兵擂鼓前进”。 　C     第1讲　描述运动的基本概念 4.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)此何难之有焉?特上不以为政,而士不以为行故也。 (2)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 答案    (1)这种兼爱有什么难实行的呢?只是国君不把它作为政事,而士人不把它付诸行动的缘故。 (2)穷理、正心、修身、治人的根本原则,在于彰明美德,在于亲近爱抚民众,在于达到道德修养的最高 境界。 解析    (1)“特”,只是,不过;“以为”,把……作为……;“故”,缘故。 (2)第一个“明”,动词,彰明;“亲”,近,亲密;“止”,停留,此处可译为“达到”。 第1讲　描述运动的基本概念 5.结合材料一,概括材料二中孟子说墨子“摩顶放踵利天下”的表现。(5分) 答案　①墨子认为仁人处事应以“兴天下之利,除去天下之害”为原则。 ②墨子心怀博大,心系君臣、父子、兄弟乃至国与国、家与家之间的关系。 ③墨子一心探索改变天下“祸篡怨恨”混乱相攻现状的方法。 第1讲　描述运动的基本概念 解析　“摩顶放踵利天下”的表现集中在墨子的“兼爱”思想。 ①由“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也”可知,墨子认为仁人处事应以 “兴天下之利,除去天下之害”为原则。 ②由“视人之国若视其国……君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调”可知,墨子心怀博 大,心系君臣、父子、兄弟乃至国与国、家与家之间的关系。 ③由“天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起 者,以仁者誉之”可知,墨子一心探索改变天下“祸篡怨恨”混乱相攻现状的方法。 [参考译文] 材料一: 墨子说:“仁人处理事务的原则,一定是为天下兴利,为天下除害,并把这作为自己的事业。”既然如此, 第1讲　描述运动的基本概念 那么天下的利是什么?天下的害是什么?墨子说:“现在如果国与国之间相互攻伐,家族与家族之间相互 争夺,人与人之间相互残害,君对臣无恩惠,臣对君不尽忠,父对子不慈爱,子对父不孝顺,兄弟之间不融 洽,这都是天下的害。”所有天下的灾祸、争夺、怨愤和仇恨,它们产生的原因都是人们之间缺乏相爱 之心,因此仁义的人认为人与人之间不相爱是不对的。 既然认为不相爱不对,那用什么去改变它呢?墨子说:“用人们全都相爱、交互得利的方法去改变 它。”既然这样,那么要使人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢?墨子说:“看待别人的国家就像自 己的国家,看待别人的家族就像自己的家族,看待别人的身体就像自己的身体。”所以诸侯之间相爱, 就不会发生野战;家族宗主之间相爱,就不会互相争夺;人与人之间相爱,就不会互相残害;君臣之间相爱, 就有施惠、效忠;父子之间相爱,就有慈爱、孝敬;兄弟之间相爱,就会融洽、协调。天下的人都相爱,强 大者就不会控制弱小者,人多者就不会威逼人少者,富足者就不会欺侮贫困者,尊贵者就不会傲视卑贱 者,狡诈者就不会欺骗愚笨者。凡是可以使天下不产生祸患、争夺、怨愤、仇恨的,仁者都会称赞它。 第1讲　描述运动的基本概念 墨子说:“对。那样兼相爱是好的。”(有人说:)“虽然好,却是天下一件迂远而难以办到的事。”墨子 说:“天下的士君子们,只是不懂得兼爱的益处、不辨明祸害的缘故。”从前晋文公喜欢士人穿不好的 衣服,所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘,围着牛皮带来挂佩剑,头戴熟绢做的帽子,(这身打扮)进可 以参见君上,出可以往来朝廷。这是什么缘故呢?君主喜欢这样,所以臣下就这样做。从前楚灵王喜欢 细腰的士人,灵王的臣下就只吃一顿饭来节食,收着气然后才系上腰带,扶着墙然后才站得起来。等到 一年,朝廷的臣子(饿得)面有深黑之色。这是什么缘故呢?君主喜欢这样,所以臣子能做到这样。从前越 王勾践喜爱士兵勇猛,训练他的臣下时,把他们聚集在一起,放火烧船,试探他的将士说:“越国的财宝全 在这船里!”越王亲自擂鼓让将士前进。将士听到鼓声,争先恐后,打乱了队伍,蹈火而死的有一百多 人。越王鸣金后让他们退下。 所以墨子说:“就像少吃饭、穿坏衣,通过杀人来博取名声,这都是天下百姓难以做到的事。假如君主 喜欢它,那么大家就能做到。何况兼相爱、交相利是与此不同的好事呢!爱别人的人,别人也随即爱他; 第1讲　描述运动的基本概念 有利于别人的人,别人也跟着做有利于他的事;憎恶别人的人,别人也跟着憎恶他;损害别人的人,别人也 随即损害他。这种兼爱有什么难实行的呢?只是国君不把它作为政事,而士人不把它付诸行动的缘 故。” 材料二: 孟子说:“杨子主张一切为自己,拔下一根汗毛能够有利于天下,他也不肯做。墨子主张兼爱,就是从头 到脚被磨伤,只要对天下人有利,他也去做。子莫取两者之中。取两者之中便差不多了。但是如果取两 者之中而缺乏变通,就和固执不变一样了。之所以厌恶固执不变,是因为它损害大道,抓住一点就不管 其他的了。” 第1讲　描述运动的基本概念 $