内容正文:
广东东莞2026-2027学年高三语文上学期开学模拟卷(6)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
技术是想象力的“催化剂”和“放大器”,它将天马行空的戏剧创意“转码”为可触可感的舞台面貌,为观众带来视听新体验,为舞台提供广阔的创意空间。戏剧艺术正是因为坚持守正创新,广泛拥抱科技,才能绵延传续又焕发生机。
250多年前,始建于乾隆三十七年的故宫畅音阁大戏楼是当时世界上最先进的舞台,其中的“寿台”天花板有三个天井,可以用辘轳把演员和道具从顶上送下来,造成从天而降的效果;地板有五个地井,可以用绞盘把装置和人物从地下托出台面,造成从地下或水中钻出来的效果。这种设置使戏剧表演更具动态变化,视觉效果更为丰富,为观众带来新奇的观剧体验。
近100年前,京剧艺术大师梅兰芳创编的京剧剧目《太真外传》中,同样充满了科技感:立体透视的玉真观亭栏、七彩炫光的桂殿兰宫、电动机械的玉兔捣药……写实和立体的舞台布景以及现代灯光和音效技术,营造出更为逼真的氛围,增强了舞台的视觉冲击力。
说到底,戏剧舞台广泛运用高科技是为了凸显艺术表达,高科技与包括表演、音乐、舞美等在内的舞台手段在本质上都属于艺术语汇。
高科技不仅使现代声光电、机械装置、数字光影等手段合力展现出绚丽多姿的舞台效果,还可以打造出奇幻而又真切的演出空间,在新的层面上回归虚实相生、情景交融、写意传神的戏剧古典美学精神:高清影像如同光影魔术师,使场景随剧情流畅转换,让观众身临其境;全息影像勾勒出立体轮廓,变幻莫测的幻影仿佛触手可及;光雕投影将影像投射到结构表面,使静态结构化为动态叙事,在技术与舞台的深度融合中形成了新的戏剧叙事方式。
在剧场里,数字技术替代了繁复的物理布景,舞台上干扰项更少,表演空间更开阔,演员行动更自由。如多媒体京剧《梅兰霓裳》以全屏LED屏幕为全剧背景,实现动漫与演员表演互动,实体舞台布景与数字延伸景观无缝衔接;三维建模、动态捕捉系统和音频修复技术的结合,再现了梅兰芳盛年的舞姿身段和唱腔魅力,引得不少观众热泪盈眶。梅葆玖先生曾表示:“我觉得其实很多的梅派戏都可以用新的舞台手段来展示,对于很多人都有微词的LED,我并不反对。用现代手段烘托京剧本身我完全能够接受。”
高科技进入舞台可以提升观众的沉浸感、互动感,拉近戏剧与年轻观众的距离。人机交互、角色代入和360度全景拍摄等方式,打破了舞台和观众之间的隔阂。观众不再是被动的接受者,而是互动参与者、共同创造者,获得了沉浸式体验。
高科技的使用不仅是在舞台呈现上,而且已经前置到舞台作品的创排阶段。数字技术辅助规划管控流程、测算成本,使创作制作、服务保障等各项工作更加智能高效。利用数字化控制系统和自动化设备,舞台布景搭建和场景切换更加快捷灵活,缩短等待时间、减少人员投入,提高演出效率。
技术是“死”的,人是“活”的,不能一见舞台炫彩,便斥之为肆意卖弄炫技,不能因“奇观”就断定“滥施奇技淫巧”。每个戏剧人都是自己的“第一责任人”,对技术的使用,根本责任还是在于掌握和使用技术的人。人心若是偏离了舞台的正道,哪怕没有高科技,也会有其他方法误入歧途;人心若是守住了正确的戏剧观,再高新的科技也是为人所控、为情所用、为心所动。
(摘编自池浚《现代高科技为戏剧舞台插上新羽翼》,有删减)
材料二:
科技的高速发展为戏剧舞台带来前所未有的发展空间。然而,为追求“新”和“炫”而强调高科技的运用,会给戏剧艺术戴上“绚丽繁重的枷锁”,束缚甚至遏制戏剧原本的艺术亮点。
首先,不加甄别地运用高科技舞美设计会损害传统戏剧的美学价值。中国传统戏曲场上多是“一桌二椅”,演员通过写意性程式化的唱、念、做、打,配合特定的锣鼓器乐,就足以把空旷舞台转化为意境丰盈的艺术空间。在戏曲中,景语也是情语,昆曲《牡丹亭》中“遍青山啼红了杜鹃,茶蘼外烟丝醉软”,是十六岁的闺阁女子杜丽娘感受到的春天,既有面对“春色如许”的诧然心动,又有良辰美景“都付与断井颓垣”的怅然若失……然而,高科技将《牡丹亭·游园惊梦》的后花园写实地呈现在观众眼前,就消解了剧中人带给观众的情感体验和戏曲特有的意境之美。
其次,过于复杂或新潮的高科技舞台装置会压缩演员的表演空间。无论何种类型的戏剧,演剧的中心都应是表演者,舞台上的一切都应以突出表演为前提。过于繁复或奇炫的舞台设计,会使演员“迷失”于场景之中,无法把观众的注意力吸引到人物和情节中来。
再次,刻意融合多种现代传媒手段会打乱演员与观众之间的观演默契,分散观众的注意力。比如屏幕上出现近景或特写镜头,或者闪回、快进、重复等蒙太奇剪辑手法时,很多观众会下意识“开启”观看影视剧的逻辑思维,思考这一近景或特写的象征或暗示效果,闪回或快进在此处出现的意义⋯⋯观众在不同的审美逻辑切换中顾此失彼,也就降低了戏剧的艺术感染力。
最后,戏剧在完成过程中如果过于依赖高科技加入,可能会导致戏剧本体艺术性的降低甚至缺失。过分依赖“技术”元素,则会造成艺术创作的重心偏移,形成“剧本不佳、演技欠奉,都可以用高科技来找补”的思维逻辑。
(摘编自孟梅《警惕戏剧舞台“高科技滥用”倾向》,有删减)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一认为高科技在戏剧领域也属于一种艺术语汇,它与表演、音乐、舞美等在内的舞台手段在本质上是相同的,都是为了凸显艺术表达。
B.在材料一作者看来,高科技在戏剧舞台上的运用广泛,在舞台呈现上可以提升观众的沉浸感和互动感,在作品创排阶段则可使很多工作更加智能高效。
C.材料二作者认为,中国传统戏曲中,演员的表演配以特定的锣鼓器乐就足以营造意境丰盈的艺术空间,运用高科技舞美设计反而会损害戏剧的美学价值。
D.材料二认为,戏剧在完成过程中过分依赖技术元素,就会造成艺术创作的重心偏移,让演员和创作者降低对自己的要求,还可能影响戏剧的艺术性。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.材料一列举了故宫畅音阁大戏楼与梅兰芳的《太真外传》的例子,目的在于论证科技元素在戏剧中的运用有悠久的历史。
B.数字技术在剧场演出中确有优势,如多媒体京剧《梅兰霓裳》运用了多种高科技元素,收到了很好的表演和观赏效果。
C.材料一从多方面论证了戏剧中运用高科技的优势,但并未将其提到至高的位置,因为起决定作用的终究是人而非技术。
D.材料二条分缕析地阐述了为追求“新”和“炫”而采用高科技的弊端,将不良后果直接呈现出来,观点明确,论证有力。
3.下列选项不能作为论据支撑材料二观点的一项是( )(3分)
A.《白蛇传》中的“路桥上杨柳丝把船儿轻挽,颤风中桃李花似怯春寒”,是白素贞眼中的西湖之景,这段唱词既能唱出初见美丽湖山的愉悦,也表达出“不枉下峨眉走这一番”的雀跃。
B.《玉簪记·秋江》一折,梅兰芳借助身段动作,在平地上营造出水中行船的意境,留下“老太太看戏有晕船感觉”的趣闻;现代科技以舟行江上的视频呈现背景,逼真的景象吸引了观众的眼球。
C.昆剧“临川四梦”系列并未使用科技手段,而是以清代古书画为背景,以静态古书画映衬动态表演,二者和谐共生,让观众充分感悟戏曲本身的精神价值。
D.《唐宫夜宴》如果没有全媒体的“添柴”,呈现效果会打不少折扣;如果没有那群活泼灵动可爱的少女演员、古典舞蹈语汇和深厚传统文化底蕴的支撑,技术也无所附丽。
4.材料一中画波浪线部分所举的事例论证是否合理?请加以分析。(4分)
5.学校拟开展“课本剧”大赛,某班同学准备将《窦娥冤》搬上舞台参赛,究竟如何呈现良好的舞台效果,请你结合材料与《窦娥冤》的相关内容给出具体建议。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
修表记
阿成
我一直以为手腕子上的表是一款比较高档的表。女人喜首饰,男人爱手表。这是不同性别的一种别样追求。请不要笑话这种事。要知道,幼稚,是一个人“年轻”和精力充沛的重要标志。只是,不到两年的时间,手腕上的手表开始慢了起来,与现实时间不同步了,后来干脆就不走了,晃一晃走几步,不晃就不走,像一个顽皮的孩子。看来是需要更换电池了。我敢肯定不是坏了,如果坏了的话——虽然我不懂表,但——我能感觉到。
我这款表是在瑞士买的。买表的时候,那位瑞士籍的华人导购员对我说,这款表的电池可以走四年。这样看来,这款表已经在瑞士的那家表店毫无意义地、静静地走了两年多了。
上一次给这款手表换电池,是在哈尔滨最有名的中央大街上的“中央商城”里,那个专门修名表的小柜台换的。当时我之所以选择中央大街上的这家高端修表店,是因为我推测它信誉好。如果中央大街上的商店都不讲信誉,哈尔滨就是一个不值得信赖的城市了。记得,那次换电池好像是花了一百多块钱,是一位高度近视的老师傅给换的电池。他告诉我,放心吧先生,我这是瑞士原装的电池。我问他,可以走几年?他说三四年没有问题,如果走一年就不走了,你到我这儿来我免费给你更换。中央大街上的商城就是中央大街上的商城,讲信誉,服务态度也好,包括售后服务。售后服务是中央商城服务的核心部分。这就是中央大街上的那些实体店为什么一直红火的原因。
这款瑞士表虽然一直在有力地、健康地走着,但我很快发现,表快了两分钟。其实快两分钟倒没什么,严格地说,我的绝大多数的日子并不是用分钟来计算的。用分钟来计算自己生命和生活的人,这个世界上肯定有,但绝对不是绝大多数。只是,非常奇怪的是,这快的两分钟却一直困扰着我,俨然骨鲠在喉、芒刺在背,只要一看表就感觉浑身不舒服。为什么会快两分钟呢?有一次开车去额尔古纳的室韦玩儿,中途路过某县城的一家修表店。我想了想,决定到这家修表店把快的这两分钟给我调回来。
那个样子非常老练的中年修表师傅认真地看了看我的表,然后又抬头看了看我,说,你这是一款高档手表。对,瑞士的。像这种高档手表并不是人工可以调的,他说,是在固定的时间由在天上运行的专门卫星来矫正这款表的时间。现在我就是给你调过去也没用,而且收费还很高。你愿意吗?你肯定不愿意。修表师傅的这番话不但没有让我不高兴,反而让我的内心升起了一点点欣慰和喜悦。那么,卫星什么时候给调呢?我问。修表师傅说,这我就说不好了,这是瑞士的事情。我说,那倒是,那倒是,谢谢你。我问,多少钱?他老练又非常自负地说,我们县城不像你们大都市,什么都要钱。我们该要钱的要钱,不该要钱的不要钱。免费。我说,那就太谢谢了。
两年过去了,不知道是瑞士方面的卫星出了问题,还是外县那个中年修表师傅说得不对,这块瑞士表依旧快两分钟,而且很快就不走了。这样的小故障我能判断出来,是电池没电了。电池没电了该做什么呢?应该尽快地去更换电池。
这次我没有选择比较远的中央大街上的商城去更换电池,就去我家附近的那个以农民消费者为主力的前进菜市场的三楼,那儿有一个卖表兼修表的柜台。修表的师傅是一个准中年人。柜台旁已经有一对年轻人在那里修表了。我到的时候,那个小伙子说,师傅,我这是个新表。修表师傅说,这不是个新表,这块手表的电池已经标明换了三四年了。至于说换电池之前有多少年我就不知道了。小伙子的脸腾地红了,新婚媳妇儿闻声后立刻躲到了一边去了。接着,师傅打开了这块手表,并用仪器测试表里面的电池。测过之后说,你表里的电池还有电。小伙子不言语了。修表师傅说,我给你调一调吧,但是,不能保证调好,如果能调好你就继续用,调不好你再到别处去看看。于是,修表师傅开始调这块手表。调好之后把表递给他说,还真行,能走。那个小伙子问,多少钱?修表师傅说,不要钱。这两个年轻人立刻消失了。
他们走了以后,修表师傅对我说,估计这个表是别人当新表送给他的,八成是新娘的娘家人送的。
修表师傅打开我的手表一看,说,先生,你的表比较麻烦,我得看视频弄。我平静地说,这是瑞士表。修表师傅说,我知道。我说,你不用打开视频看,你直接换电池就行。他笑了,行,听你的,试试看呗。打开了以后,修表师傅说,还别说,真行。我说,你再给我调调时间,这个表快两分钟。他说,没法调。我说,我听人家说,我这种表是卫星来调时间的。修表师傅听了扑哧一声乐了,说,那是扯淡。我也憋不住笑。然后修表师傅开始给表换电池。我问,这是原装的电池吗?修表师傅说,那都是扯,没有原装的。就是电池的质量好一点儿。我说,我说也是,其实中国产的电池也挺好的。修表师傅说,对,时间上说话呗。修表师傅给我换过了电池后说,你注意防水啊。我说,我这个表是防水的呀。他说,防啥水呀,根本不防水,洗脸洗手戴着还可以,其他根本不防水,你注意点儿就是了。
看来,即便是在小事上也不要随意地笑话别人,有时候自己比别人还愚蠢呢。
(节选自《碎片中的花样人生》,有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 文章开篇通过写男女对配饰的不同偏好,引出手表对男性所蕴含的特殊意义,暗示了主人公对手表的重视程度。
B. 主人公对时间的精确性有着极高的要求,他对手表快了两分钟很不适应,这促使他在旅途中进入修表店去调整时间。
C. 在前进菜市场,“我”与修表师傅的谈话轻松有趣,修表师傅的话表明了他完全不相信卫星授时。
D. 小说主要写了三次修表经历,从中央大街到县城,再到前进菜市场,让读者能够感受到不同地域的文化氛围和生活气息。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.瑞士籍华人导购员的话,为后文作者怎样去解决手表出现的问题埋下伏笔,使得文章结构更严谨。
B.高度近视老师傅的言语体现了专业与诚信,后文却写手表并未走三四年,这可引发读者思考,丰富作品内涵。
C.文章写“我”对手表时间误差的敏感,巧妙地设置了悬念,引出后续故事,激发了读者阅读兴趣。
D.文章年轻小伙子的修表情节,与下文“我”修表一事形成鲜明对比,赞美了修表师傅的人品与技艺。
8.小说从“我”的角度讲述修表故事,有怎样的艺术效果?请简要分析。(4分)
9.有人评价本文说:“满怀盎然之趣。”请简要分析本文是如何体现这一特点。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
汉高帝、项羽起兵之始,相与北面共事怀王①。及入关破秦,子婴出降,诸将或言诛秦王。高帝曰:“始怀王遣我,固以能宽容,且人已服降,杀之不祥。”乃以属吏。至羽则不然,既杀子婴屠咸阳,使人致命于怀王。王使如初约,先入关者王其地。羽乃曰:“怀王者,吾家武信君所立耳,非有功伐,何以得颛②主约?今定天下,皆将相诸君与籍力也,怀王亡功,固当分其地而王之。”于是阳尊王为义帝,卒至杀之。观此二事,高帝既成功,犹敬佩王之戒,羽背主约其末至于如此成败之端不待智者而后知也。高帝微时,尝繇咸阳,纵观秦皇帝,喟然太息曰:“大丈夫当如此矣!”至羽观始皇,则曰:“彼可取而代也。”虽史家所载,容有文饰,然其大旨,固可见云。
(选自洪迈《容斋随笔·刘项成败》,有删改)
材料二:
项籍纳秦降卒二十万,虑其怀诈复叛,一举而尽坑之。其于防度,亦已甚矣。汉高豁达大度天下之士至者,纳用不疑,其于备虑,可谓疏矣。然而项氏以灭,刘氏以昌,猜疑之与推诚,其效固不同也。秦恃严卫雄猜,而荆轲存其阴计;光武宽容博厚,而马援输其款诚。岂不以虚怀待人,人亦思附;任数徇物,物终不亲!惟思附则雠而悦之,虽寇仇化为心膂有矣,意不亲则惧而阻之,虽骨肉结为仇憾有矣。
(选自陆贽《兴元论续从贼中赴行在官等状》,有删改)
材料三:
前史序项籍之所以失天下,曰:“于人之功无所记,于人之过无所遗。”管仲论鲍叔牙不可相国,曰:“扬人之过,终身不忘。”夫盖弃取录用者,霸王之道;记过遗才者,衰乱之源。夫登进以懋庸,黜退以惩过,二者迭用,理如循环。进而有过则示惩,惩而改修则复进,既不废法,亦无弃人,虽纤芥必惩,而才用不匮。故能使黜退者克励以求复,登进者警以恪居。
(选自《陆贽论阙官阙员及刺史等改转伦序状》,有改)
[注]①怀王:楚义帝,又称后楚怀王,由项羽的叔父项梁拥立为王。②颛:同“专”
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑,超过三处该题不得分。(3分)
羽背主A约B其末C至于如此D成败之E端F不待G智者H而后知也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.如:依照、避从。与《愚公移山》“如太行、王屋何”中的“如”意思不同。
B. 伐:功绩、战功。与《曹刿论战》“齐师伐我” 中的 “伐” 意思不同。
C.属:委托,与《赤壁赋》中“举酒属客,诵明月之诗”中的“属”意思相同。
D.纤芥:细微的过失,纤、芥均指微小事物;类比瑕(细微缺憾),和 “瑕不掩瑜” 的瑕内涵相近。
12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.刘邦与项羽曾一同侍奉楚怀王,入关后,有人建议杀掉秦王子婴,刘邦没有听从;而项羽认为楚怀王没有功劳,无权主持盟约,最终杀了怀王。
B.虽然史书有修饰的成分,但从刘邦和项羽看到秦始皇时所说的话,仍然可以看出刘邦较含蓄,项羽较直率,由此可见两者性格不同结局也不一样。
C.材料一和材料二都将项羽与刘邦进行比较;材料二分析刘项的成败原因时深人论述了要诚心待人的道理,其观点与《谏太宗十思疏》里的某些观点相似。
D.材料三谈论如何正确对待人才的问题,认为有功者提拔,有错者处罚,有过失的人要给予其改正的机会,犯了微小的错误不必处罚,这样人才就不会枯竭。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)始怀王遣我,固以能宽容,且人已服降,杀之不祥。(4分)
(2)项籍纳秦降卒二十万,虑其怀诈复叛,一举而尽坑之。(4分)
14.材料二和材料三都出自唐代政治家陆贽,两则材料都提到了项羽失败的原因,请结合材料简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15--16题。
览照①
苏舜钦②
铁面苍髯目有棱,世间儿女见须惊。 心曾许国终平虏,命未逢时合退耕。
不称好文亲翰墨,自嗟多病足风情。 一生肝胆如星斗,嗟尔顽铜岂见明。
【注】①览照:以镜自照。②苏舜钦政治上倾向于“庆历新政”,但变法失败后,范仲淹被贬官,苏舜钦遭群小打击,被守旧派革职为平民。
15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联诗人对镜自照,面如铁,髯已苍,目光如炬,勾勒出一个刚正威严的形象。
B.颔联突出了愿望与现实的反差;曾想以身许国踏平胡虏,却生不逢时被革职。
C.颈联自述爱好与文才不相称,自叹多病而以诗文补足壮志,自卑中透着自信。
D.“顽铜”既指眼前的铜镜,又暗指顽固的守旧派,抒发了对群小的斥责激忿。
16.《宋史》说苏舜钦“时发愤懑于歌诗,其体豪放,往往惊人”。此诗中诗人是如何“惊人”的?请结合诗歌简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)小王参加世界电信日主题纪念活动时,感慨道:“昔日《春江花月夜》有云‘ , ’,古人即使以飞禽游鱼为信使,也往往难以传达思念:而今信息传输瞬间千里,距离不再是情感的障碍了。”
(2)“稼穑——中华农耕文明”摄影展上,有一幅作品引得不少观众驻足。画面中农人肩扛锄头,在田埂上与人微笑寒暄;照片用了陶渊明《归去来兮辞》中的“ , ”作解说词。(3)中国古代诗人常巧妙地将早晨和晚上分别写入诗歌的上下句,如“ , ”
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18-22题。
对于很多人而言,熬夜已经成为生活的常态,夜深了,肚子也饿了,总会想“要不要吃点夜宵”?但很多人,特别是女生,为了迅速变瘦,不仅不吃夜宵,甚至会不吃晚饭。网上有一种“16+8 减肥法”非常流行,选择这种减肥法的人一般会在上午 9点到下午5 点之间吃东西,晚上饿着。
吃夜宵真的不好吗?饿肚子睡觉真的科学吗?很多人说睡前吃宵夜不好,理由就是吃夜宵会长胖。其实,长胖跟吃夜宵本身并没有很大关系。之所以长胖是因为摄取的热量超过身体所需,多余的那部分热量全都变成脂肪贴到你肚子、屁股、大腿上。所以,( 甲 ),就不会长胖了。如果你临睡前已经饿了小半天, A ,脑子都不转了,明显能量缺乏,吃点宵夜难道不好吗?如果真的完全不吃晚饭,“饿肚子睡觉”也会对你的身体产生危害。毕竟我们人体每天需要的能量、营养都是差不多的。如果直接简单粗暴不吃晚饭,其它生活习惯照常不变, B ,还会出现营养不良问题。
“16+8 减肥法”是否健康?其实这也是一种断食减肥法,如果你严格坚持断食,是能看到减肥效果的,因为它帮你减少了能量摄入,不过,( 乙 ),目前也没有权威的健康机构向人们推荐断食减肥。如果长期断食减肥,很容易出现副作用。①碳水化合物供应不足,②会引发强烈的饥饿感,③导致精神不济④严重时会影响日常生活甚至学习、工作,⑤还可能出现营养不良、头晕头痛、烦躁焦虑、白天犯困、晚上失眠等。
18.请在文中划横线处填入恰当的成语。(2分)
19.文中第3段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
20.请在文中括号处补写恰当的语句,使整段文字完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
21、文段在阐述“吃夜宵”与“长胖”的关系时,隐含了一个关键的逻辑前提。请结合语境进行分析:(4分)
(1)指出这个隐含前提是什么?
(2)如果这一前提不成立,会对整个论证产生什么影响?
22. 请根据文段内容,在文末补写一段“温馨提示”,要求:① 回应上文关于“16+8减肥法”的讨论;② 提出科学建议;③ 语言简明、得体,不超过60个字。(4分)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
“书卷气”代表深厚的知识和文化追求,象征着对崇高理想的向往和个人精神世界的探索。而“烟火气”则蕴含于日常琐事,传递着温情与真实,体现了对平凡生活的珍惜与热爱。有人认为,一个人应该兼具书卷气和烟火气,以在精神世界和现实生活中找到平衡。也有人认为,无论专注于书卷气的深邃,还是沉浸于烟火气的温馨,都能展现独特的人生价值。
读了上面的材料,你有什么思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
— 1 —
学科网(北京)股份有限公司
$
广东东莞2026-2027学年高三语文上学期开学模拟卷(6)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
技术是想象力的“催化剂”和“放大器”,它将天马行空的戏剧创意“转码”为可触可感的舞台面貌,为观众带来视听新体验,为舞台提供广阔的创意空间。戏剧艺术正是因为坚持守正创新,广泛拥抱科技,才能绵延传续又焕发生机。
250多年前,始建于乾隆三十七年的故宫畅音阁大戏楼是当时世界上最先进的舞台,其中的“寿台”天花板有三个天井,可以用辘轳把演员和道具从顶上送下来,造成从天而降的效果;地板有五个地井,可以用绞盘把装置和人物从地下托出台面,造成从地下或水中钻出来的效果。这种设置使戏剧表演更具动态变化,视觉效果更为丰富,为观众带来新奇的观剧体验。
近100年前,京剧艺术大师梅兰芳创编的京剧剧目《太真外传》中,同样充满了科技感:立体透视的玉真观亭栏、七彩炫光的桂殿兰宫、电动机械的玉兔捣药……写实和立体的舞台布景以及现代灯光和音效技术,营造出更为逼真的氛围,增强了舞台的视觉冲击力。
说到底,戏剧舞台广泛运用高科技是为了凸显艺术表达,高科技与包括表演、音乐、舞美等在内的舞台手段在本质上都属于艺术语汇。
高科技不仅使现代声光电、机械装置、数字光影等手段合力展现出绚丽多姿的舞台效果,还可以打造出奇幻而又真切的演出空间,在新的层面上回归虚实相生、情景交融、写意传神的戏剧古典美学精神:高清影像如同光影魔术师,使场景随剧情流畅转换,让观众身临其境;全息影像勾勒出立体轮廓,变幻莫测的幻影仿佛触手可及;光雕投影将影像投射到结构表面,使静态结构化为动态叙事,在技术与舞台的深度融合中形成了新的戏剧叙事方式。
在剧场里,数字技术替代了繁复的物理布景,舞台上干扰项更少,表演空间更开阔,演员行动更自由。如多媒体京剧《梅兰霓裳》以全屏LED屏幕为全剧背景,实现动漫与演员表演互动,实体舞台布景与数字延伸景观无缝衔接;三维建模、动态捕捉系统和音频修复技术的结合,再现了梅兰芳盛年的舞姿身段和唱腔魅力,引得不少观众热泪盈眶。梅葆玖先生曾表示:“我觉得其实很多的梅派戏都可以用新的舞台手段来展示,对于很多人都有微词的LED,我并不反对。用现代手段烘托京剧本身我完全能够接受。”
高科技进入舞台可以提升观众的沉浸感、互动感,拉近戏剧与年轻观众的距离。人机交互、角色代入和360度全景拍摄等方式,打破了舞台和观众之间的隔阂。观众不再是被动的接受者,而是互动参与者、共同创造者,获得了沉浸式体验。
高科技的使用不仅是在舞台呈现上,而且已经前置到舞台作品的创排阶段。数字技术辅助规划管控流程、测算成本,使创作制作、服务保障等各项工作更加智能高效。利用数字化控制系统和自动化设备,舞台布景搭建和场景切换更加快捷灵活,缩短等待时间、减少人员投入,提高演出效率。
技术是“死”的,人是“活”的,不能一见舞台炫彩,便斥之为肆意卖弄炫技,不能因“奇观”就断定“滥施奇技淫巧”。每个戏剧人都是自己的“第一责任人”,对技术的使用,根本责任还是在于掌握和使用技术的人。人心若是偏离了舞台的正道,哪怕没有高科技,也会有其他方法误入歧途;人心若是守住了正确的戏剧观,再高新的科技也是为人所控、为情所用、为心所动。
(摘编自池浚《现代高科技为戏剧舞台插上新羽翼》,有删减)
材料二:
科技的高速发展为戏剧舞台带来前所未有的发展空间。然而,为追求“新”和“炫”而强调高科技的运用,会给戏剧艺术戴上“绚丽繁重的枷锁”,束缚甚至遏制戏剧原本的艺术亮点。
首先,不加甄别地运用高科技舞美设计会损害传统戏剧的美学价值。中国传统戏曲场上多是“一桌二椅”,演员通过写意性程式化的唱、念、做、打,配合特定的锣鼓器乐,就足以把空旷舞台转化为意境丰盈的艺术空间。在戏曲中,景语也是情语,昆曲《牡丹亭》中“遍青山啼红了杜鹃,茶蘼外烟丝醉软”,是十六岁的闺阁女子杜丽娘感受到的春天,既有面对“春色如许”的诧然心动,又有良辰美景“都付与断井颓垣”的怅然若失……然而,高科技将《牡丹亭·游园惊梦》的后花园写实地呈现在观众眼前,就消解了剧中人带给观众的情感体验和戏曲特有的意境之美。
其次,过于复杂或新潮的高科技舞台装置会压缩演员的表演空间。无论何种类型的戏剧,演剧的中心都应是表演者,舞台上的一切都应以突出表演为前提。过于繁复或奇炫的舞台设计,会使演员“迷失”于场景之中,无法把观众的注意力吸引到人物和情节中来。
再次,刻意融合多种现代传媒手段会打乱演员与观众之间的观演默契,分散观众的注意力。比如屏幕上出现近景或特写镜头,或者闪回、快进、重复等蒙太奇剪辑手法时,很多观众会下意识“开启”观看影视剧的逻辑思维,思考这一近景或特写的象征或暗示效果,闪回或快进在此处出现的意义⋯⋯观众在不同的审美逻辑切换中顾此失彼,也就降低了戏剧的艺术感染力。
最后,戏剧在完成过程中如果过于依赖高科技加入,可能会导致戏剧本体艺术性的降低甚至缺失。过分依赖“技术”元素,则会造成艺术创作的重心偏移,形成“剧本不佳、演技欠奉,都可以用高科技来找补”的思维逻辑。
(摘编自孟梅《警惕戏剧舞台“高科技滥用”倾向》,有删减)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一认为高科技在戏剧领域也属于一种艺术语汇,它与表演、音乐、舞美等在内的舞台手段在本质上是相同的,都是为了凸显艺术表达。
B.在材料一作者看来,高科技在戏剧舞台上的运用广泛,在舞台呈现上可以提升观众的沉浸感和互动感,在作品创排阶段则可使很多工作更加智能高效。
C.材料二作者认为,中国传统戏曲中,演员的表演配以特定的锣鼓器乐就足以营造意境丰盈的艺术空间,运用高科技舞美设计反而会损害戏剧的美学价值。
D.材料二认为,戏剧在完成过程中过分依赖技术元素,就会造成艺术创作的重心偏移,让演员和创作者降低对自己的要求,还可能影响戏剧的艺术性。
答案.C
解析:“运用高科技舞美设计反而会损害戏剧的美学价值”以偏概全,原文是“不加甄别地运用高科技舞美设计会损害传统戏剧的美学价值”,由观点可知,高科技舞美设计并非不可用,而是要有甄别地运用。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.材料一列举了故宫畅音阁大戏楼与梅兰芳的《太真外传》的例子,目的在于论证科技元素在戏剧中的运用有悠久的历史。
B.数字技术在剧场演出中确有优势,如多媒体京剧《梅兰霓裳》运用了多种高科技元素,收到了很好的表演和观赏效果。
C.材料一从多方面论证了戏剧中运用高科技的优势,但并未将其提到至高的位置,因为起决定作用的终究是人而非技术。
D.材料二条分缕析地阐述了为追求“新”和“炫”而采用高科技的弊端,将不良后果直接呈现出来,观点明确,论证有力。
答案.A
解析:“目的在于论证科技元素在戏剧中的运用有悠久的历史”错误,列举这两个例子目的是论证舞台表演运用高科技能够为观众带来视听新体验,为舞台提供广阔的创意空间,凸显艺术表达。
3.下列选项不能作为论据支撑材料二观点的一项是( )(3分)
A.《白蛇传》中的“路桥上杨柳丝把船儿轻挽,颤风中桃李花似怯春寒”,是白素贞眼中的西湖之景,这段唱词既能唱出初见美丽湖山的愉悦,也表达出“不枉下峨眉走这一番”的雀跃。
B.《玉簪记·秋江》一折,梅兰芳借助身段动作,在平地上营造出水中行船的意境,留下“老太太看戏有晕船感觉”的趣闻;现代科技以舟行江上的视频呈现背景,逼真的景象吸引了观众的眼球。
C.昆剧“临川四梦”系列并未使用科技手段,而是以清代古书画为背景,以静态古书画映衬动态表演,二者和谐共生,让观众充分感悟戏曲本身的精神价值。
D.《唐宫夜宴》如果没有全媒体的“添柴”,呈现效果会打不少折扣;如果没有那群活泼灵动可爱的少女演员、古典舞蹈语汇和深厚传统文化底蕴的支撑,技术也无所附丽。
答案A。A选项仅阐述了《白蛇传》唱词本身的艺术效果,未涉及高科技运用相关的内容,无法支撑材料二“警惕戏剧舞台高科技滥用”的核心观点;D选项观点强调高科技需要依托艺术本体,不能脱离艺术独立存在,符合材料二的核心观点,可以作为论据支撑。
4.材料一中画波浪线部分所举的事例论证是否合理?请加以分析。(4分)
参考答案:
示例一:论证合理。①画波浪线部分的观点是数字技术替代了繁复的物理布景后有利于表演空间的拓展和演员的表演。②作者用《梅兰霓裳》以全屏LED屏幕为全剧背景的优势以及观众的反应论证了戏剧表演利用数字技术的优势,有力地证明了观点。(每点2分,共4分)
示例二:论证不合理。①画波浪线部分的观点是数字技术替代了繁复的物理布景后有利于表演空间的拓展和演员的表演。②但《梅兰霓裳》以全屏LED屏幕为全剧背景的例子只是阐述了在拓展表演空间方面的作用,并未提及演员行动自由的问题。(每点2分,共4分)
5.学校拟开展“课本剧”大赛,某班同学准备将《窦娥冤》搬上舞台参赛,究竟如何呈现良好的舞台效果,请你结合材料与《窦娥冤》的相关内容给出具体建议。(6分)
参考答案:
①坚持以表演为中心,为演员留出充足的表演空间。窦娥的冤屈、愤怒与抗争精神,主要依靠唱词与身段来传达,避免过于繁复的科技布景喧宾夺主,冲淡戏曲的写意美感。
②布景宜简不宜繁,注重虚实相生。可仅保留“赴法场途中”与“法场”两个核心场景,利用传统戏曲的假定性,激发观众的想象力,保留古典悲剧的意境。
③科技手段服务于情感表达。在“三桩誓愿”应验等高潮段落,可适当引入数字光影技术(如血溅白练、六月飞雪的视觉特效),强化戏剧张力与情感冲击力,但切忌滥用,确保技术为艺术主旨服务。
(每点2分。若其他答案言之成理,亦可得分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
修表记
阿成
我一直以为手腕子上的表是一款比较高档的表。女人喜首饰,男人爱手表。这是不同性别的一种别样追求。请不要笑话这种事。要知道,幼稚,是一个人“年轻”和精力充沛的重要标志。只是,不到两年的时间,手腕上的手表开始慢了起来,与现实时间不同步了,后来干脆就不走了,晃一晃走几步,不晃就不走,像一个顽皮的孩子。看来是需要更换电池了。我敢肯定不是坏了,如果坏了的话——虽然我不懂表,但——我能感觉到。
我这款表是在瑞士买的。买表的时候,那位瑞士籍的华人导购员对我说,这款表的电池可以走四年。这样看来,这款表已经在瑞士的那家表店毫无意义地、静静地走了两年多了。
上一次给这款手表换电池,是在哈尔滨最有名的中央大街上的“中央商城”里,那个专门修名表的小柜台换的。当时我之所以选择中央大街上的这家高端修表店,是因为我推测它信誉好。如果中央大街上的商店都不讲信誉,哈尔滨就是一个不值得信赖的城市了。记得,那次换电池好像是花了一百多块钱,是一位高度近视的老师傅给换的电池。他告诉我,放心吧先生,我这是瑞士原装的电池。我问他,可以走几年?他说三四年没有问题,如果走一年就不走了,你到我这儿来我免费给你更换。中央大街上的商城就是中央大街上的商城,讲信誉,服务态度也好,包括售后服务。售后服务是中央商城服务的核心部分。这就是中央大街上的那些实体店为什么一直红火的原因。
这款瑞士表虽然一直在有力地、健康地走着,但我很快发现,表快了两分钟。其实快两分钟倒没什么,严格地说,我的绝大多数的日子并不是用分钟来计算的。用分钟来计算自己生命和生活的人,这个世界上肯定有,但绝对不是绝大多数。只是,非常奇怪的是,这快的两分钟却一直困扰着我,俨然骨鲠在喉、芒刺在背,只要一看表就感觉浑身不舒服。为什么会快两分钟呢?有一次开车去额尔古纳的室韦玩儿,中途路过某县城的一家修表店。我想了想,决定到这家修表店把快的这两分钟给我调回来。
那个样子非常老练的中年修表师傅认真地看了看我的表,然后又抬头看了看我,说,你这是一款高档手表。对,瑞士的。像这种高档手表并不是人工可以调的,他说,是在固定的时间由在天上运行的专门卫星来矫正这款表的时间。现在我就是给你调过去也没用,而且收费还很高。你愿意吗?你肯定不愿意。修表师傅的这番话不但没有让我不高兴,反而让我的内心升起了一点点欣慰和喜悦。那么,卫星什么时候给调呢?我问。修表师傅说,这我就说不好了,这是瑞士的事情。我说,那倒是,那倒是,谢谢你。我问,多少钱?他老练又非常自负地说,我们县城不像你们大都市,什么都要钱。我们该要钱的要钱,不该要钱的不要钱。免费。我说,那就太谢谢了。
两年过去了,不知道是瑞士方面的卫星出了问题,还是外县那个中年修表师傅说得不对,这块瑞士表依旧快两分钟,而且很快就不走了。这样的小故障我能判断出来,是电池没电了。电池没电了该做什么呢?应该尽快地去更换电池。
这次我没有选择比较远的中央大街上的商城去更换电池,就去我家附近的那个以农民消费者为主力的前进菜市场的三楼,那儿有一个卖表兼修表的柜台。修表的师傅是一个准中年人。柜台旁已经有一对年轻人在那里修表了。我到的时候,那个小伙子说,师傅,我这是个新表。修表师傅说,这不是个新表,这块手表的电池已经标明换了三四年了。至于说换电池之前有多少年我就不知道了。小伙子的脸腾地红了,新婚媳妇儿闻声后立刻躲到了一边去了。接着,师傅打开了这块手表,并用仪器测试表里面的电池。测过之后说,你表里的电池还有电。小伙子不言语了。修表师傅说,我给你调一调吧,但是,不能保证调好,如果能调好你就继续用,调不好你再到别处去看看。于是,修表师傅开始调这块手表。调好之后把表递给他说,还真行,能走。那个小伙子问,多少钱?修表师傅说,不要钱。这两个年轻人立刻消失了。
他们走了以后,修表师傅对我说,估计这个表是别人当新表送给他的,八成是新娘的娘家人送的。
修表师傅打开我的手表一看,说,先生,你的表比较麻烦,我得看视频弄。我平静地说,这是瑞士表。修表师傅说,我知道。我说,你不用打开视频看,你直接换电池就行。他笑了,行,听你的,试试看呗。打开了以后,修表师傅说,还别说,真行。我说,你再给我调调时间,这个表快两分钟。他说,没法调。我说,我听人家说,我这种表是卫星来调时间的。修表师傅听了扑哧一声乐了,说,那是扯淡。我也憋不住笑。然后修表师傅开始给表换电池。我问,这是原装的电池吗?修表师傅说,那都是扯,没有原装的。就是电池的质量好一点儿。我说,我说也是,其实中国产的电池也挺好的。修表师傅说,对,时间上说话呗。修表师傅给我换过了电池后说,你注意防水啊。我说,我这个表是防水的呀。他说,防啥水呀,根本不防水,洗脸洗手戴着还可以,其他根本不防水,你注意点儿就是了。
看来,即便是在小事上也不要随意地笑话别人,有时候自己比别人还愚蠢呢。
(节选自《碎片中的花样人生》,有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.文章开篇通过写男女对配饰的不同偏好,引出手表对男性所蕴含的特殊意义,暗示了主人公对手表的重视程度。
B.主人公对时间的精确性有着极高的要求,他对手表快了两分钟很不适应,这促使他在旅途中进入修表店去调整时间。
C.在前进菜市场,“我”与修表师傅的谈话轻松有趣,修表师傅的话表明了他完全不相信卫星授时。
D.小说主要写了三次修表经历,从中央大街到县城,再到前进菜市场,让读者能够感受到不同地域的文化氛围和生活气息。
答案:B
解析:B项“主人公对时间的精确性有着极高的要求”表述不准确。原文中“表快了两分钟”困扰主人公,本质是他对“中央商城修表师傅承诺‘走三四年’却提前出问题”的信任落差,以及对“手表作为‘高档物品’应精准”的心理期待,而非对“时间精确性”本身的极端苛求。后文县城修表师傅说“卫星调时”时,主人公“内心升起了一点点欣慰和喜悦”,说明他更在意手表的“高档属性”是否符合预期,而非单纯纠结两分钟的时间误差。A、C、D三项均符合文本内容。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.瑞士籍华人导购员的话,为后文作者怎样去解决手表出现的问题埋下伏笔,使得文章结构更严谨。
B.高度近视老师傅的言语体现了专业与诚信,后文却写手表并未走三四年,这可引发读者思考,丰富作品内涵。
C.文章写“我”对手表时间误差的敏感,巧妙地设置了悬念,引出后续故事,激发了读者阅读兴趣。
D.文章年轻小伙子的修表情节,与下文“我”修表一事形成鲜明对比,赞美了修表师傅的人品与技艺。
答案:D
解析:D项“与下文‘我’修表一事形成鲜明对比”错误。年轻小伙子的修表情节与“我”的修表经历并非“对比”,而是“映衬(或互文)”:两者都通过修表师傅的诚实……共同凸显了底层手艺人的质朴与诚信,也为后文“我”反思“自己比别人还愚蠢”做铺垫。
8.小说从“我”的角度讲述修表故事,有怎样的艺术效果?请简要分析。(4分)
参考答案:
①便于揭示主人公的心理变化。采用第一人称叙事使主人公的心理活动得以直接展现,如主人公对表快两分钟这一问题的纠结、对不同修表师傅的选择等,这些心理变化都通过“我”的叙述得以细腻呈现,有助于读者更深入地理解主人公的性格和内心世界。
②增强故事的真实感、感染力。通过主人公“我”直接向读者讲述故事,拉近读者与故事的距离,使读者更容易产生共鸣,增强了故事的真实感和吸引力。
③叙事线索清晰,推动情节自然发展。“我”作为亲历者,串联起三次修表经历,使零散的生活片段形成有机整体,叙事节奏自然流畅。
9.有人评价本文说:“满怀盎然之趣。”请简要分析本文是如何体现这一特点。(6分)
参考答案
①生动幽默的语言风格。文章通过轻松幽默的语言,如将“晃一晃走几步,不晃就不走”的手表比作“一个顽皮的孩子”,以及修表师傅的“老练又非常自负”的言辞,营造出一种轻松愉快的阅读氛围。修表师傅对“卫星调时”的调侃和主人公的憋笑,都增添了文章的趣味性,使读者在阅读过程中感受到盎然之趣。
②丰富有趣的细节描写/有趣的选材情节。文章详细描述了主人公购买手表、三次修表的经历,这些生活细节真实且富有情趣,展现了日常生活中的小确幸和小烦恼。修表过程中,修表师傅对电池和防水功能的解释,以及主人公与修表师傅之间的对话,都充满了生活气息和趣味性。
③幽默背后蕴含温厚的反思。小说在诙谐自嘲中寄寓了对“信任”与“真诚”的思考,结尾“自己比别人还愚蠢”的反省,于轻松中见深沉,体现了盎然之趣中的理趣。
④人物形象个性鲜明,富有意趣。文章叙述了主人公三次修表过程中遇到的人与事,三位修表师傅对同一块表的不同见解,使各自的性格形象各异,富有意趣。"
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
汉高帝、项羽起兵之始,相与北面共事怀王①。及入关破秦,子婴出降,诸将或言诛秦王。高帝曰:“始怀王遣我,固以能宽容,且人已服降,杀之不祥。”乃以属吏。至羽则不然,既杀子婴屠咸阳,使人致命于怀王。王使如初约,先入关者王其地。羽乃曰:“怀王者,吾家武信君所立耳,非有功伐,何以得颛②主约?今定天下,皆将相诸君与籍力也,怀王亡功,固当分其地而王之。”于是阳尊王为义帝,卒至杀之。观此二事,高帝既成功,犹敬佩王之戒,羽背主约其末至于如此成败之端不待智者而后知也。高帝微时,尝繇咸阳,纵观秦皇帝,喟然太息曰:“大丈夫当如此矣!”至羽观始皇,则曰:“彼可取而代也。”虽史家所载,容有文饰,然其大旨,固可见云。
(选自洪迈《容斋随笔·刘项成败》,有删改)
材料二:
项籍纳秦降卒二十万,虑其怀诈复叛,一举而尽坑之。其于防度,亦已甚矣。汉高豁达大度天下之士至者,纳用不疑,其于备虑,可谓疏矣。然而项氏以灭,刘氏以昌,猜疑之与推诚,其效固不同也。秦恃严卫雄猜,而荆轲存其阴计;光武宽容博厚,而马援输其款诚。岂不以虚怀待人,人亦思附;任数徇物,物终不亲!惟思附则雠而悦之,虽寇仇化为心膂有矣,意不亲则惧而阻之,虽骨肉结为仇憾有矣。
(选自陆贽《兴元论续从贼中赴行在官等状》,有删改)
材料三:
前史序项籍之所以失天下,曰:“于人之功无所记,于人之过无所遗。”管仲论鲍叔牙不可相国,曰:“扬人之过,终身不忘。”夫盖弃取录用者,霸王之道;记过遗才者,衰乱之源。夫登进以懋庸,黜退以惩过,二者迭用,理如循环。进而有过则示惩,惩而改修则复进,既不废法,亦无弃人,虽纤芥必惩,而才用不匮。故能使黜退者克励以求复,登进者警以恪居。
(选自《陆贽论阙官阙员及刺史等改转伦序状》,有改)
[注]①怀王:楚义帝,又称后楚怀王,由项羽的叔父项梁拥立为王。②颛:同“专”
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑,超过三处该题不得分。(3分)
羽背主A约B其末C至于如此D成败之E端F不待G智者H而后知也。
答案:BDF
解析:本题考查借助已有的语言知识和语感,结合具体语境理解文言文语句的能力。(原文标点)羽背主约,其末至于如此,成败之端,不待智者而后知也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.如:依照、避从。与《愚公移山》“如太行、王屋何”中的“如”意思不同。
B. 伐:功绩、战功。与《曹刿论战》“齐师伐我” 中的 “伐” 意思不同。
C.属:委托,与《赤壁赋》中“举酒属客,诵明月之诗”中的“属”意思相同。
D.纤芥:细微的过失,纤、芥均指微小事物;类比瑕(细微缺憾),和 “瑕不掩瑜” 的瑕内涵相近。
答案:C
解析:本题考查理解文言文实词的能力。 C 项错误。文中 “乃以属吏” 的 “属” 为委托、交付;《赤壁赋》“举酒属客” 的 “属” 为劝酒,二者词义不同。 A 项:文中 “如初约” 的 “如” 是 “依照、遵从”;“如太行、王屋何” 的 “如” 是 “对、把”,意思不同。 B 项:文中 “有功伐” 的 “伐” 是功绩;“齐师伐我” 的 “伐” 是讨伐、攻打,意思不同。 D 项:“纤芥” 指细微过错,“瑕” 指细微瑕疵,二者内涵相近。
12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.刘邦与项羽曾一同侍奉楚怀王,入关后,有人建议杀掉秦王子婴,刘邦没有听从;而项羽认为楚怀王没有功劳,无权主持盟约,最终杀了怀王。
B.虽然史书有修饰的成分,但从刘邦和项羽看到秦始皇时所说的话,仍然可以看出刘邦较含蓄,项羽较直率,由此可见两者性格不同结局也不一样。
C.材料一和材料二都将项羽与刘邦进行比较;材料二分析刘项的成败原因时深人论述了要诚心待人的道理,其观点与《谏太宗十思疏》里的某些观点相似。
D.材料三谈论如何正确对待人才的问题,认为有功者提拔,有错者处罚,有过失的人要给予其改正的机会,犯了微小的错误不必处罚,这样人才就不会枯竭。
答案:D
解析:D项“犯了微小的错误不必处罚”错。材料三明确指出“虽纤芥必惩”,即即使是微小的过错也必定惩处,旨在以此警示官员,同时主张对有改过之心的人才予以复用,做到“既不废法,亦无弃人”。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)始怀王遣我,固以能宽容,且人已服降,杀之不祥。(4分)
起初怀王派我前来,本来就是因为我能宽容大度,况且人家已经投降服罪,杀掉他不祥。
得分点:“固”意为“本来”;“服降’意为归降、投降”。(每小题得分点各1分,大意2分。)
(2)项籍纳秦降卒二十万,虑其怀诈复叛,一举而尽坑之。(4分)
项籍接纳了二十万秦朝降兵,担心他们心存欺骗再次反叛,于是一下子全部活埋了他们。
得分点:“纳”意为“接纳”;“坑"意为“活埋”。(每小题得分点各1分,大意2分。)
14.材料二和材料三都出自唐代政治家陆贽,两则材料都提到了项羽失败的原因,请结合材料简要概括。(3分)
参考答案:
①材料二认为项羽多疑残暴,缺乏对部众的信任(如坑杀秦降卒),导致人心离散,无人愿真心归附。②材料三认为项羽记过忘功,对他人的功劳不予记取,对过错却耿耿于怀,导致人才流失,这是其失败的重要根源。(答出一点1分,两点3分)
解析:本题考查筛选并概括文中观点态度的能力。题干提出两则材料的作者是唐代政治家陆贽,提示这两则材料都有总结历史经验的倾向。材料二中,项羽对投降的秦军士兵怀有深深的疑虑,担心他们可能再次反叛,因此采取了极端的措施--全部坑杀,这种缺乏信任的行为导致他失去了人心。材料三中,项羽对于别人的功劳不记在心上,而对于别人的过错则念念不忘,这种只记住过错而忽视人才的行为,是衰败混乱的根源,也是他失败的一个重要原因。
附:参考译文
材料一:
汉高帝(刘邦)和项羽起兵之初,一同北面侍奉楚怀王。等到他们攻入关中灭掉秦朝,秦王子婴出城投降,将领们中有人提议杀掉秦王。汉高帝说:“起初怀王派我前来,本来就是因为我能宽容大度,况且人家已经投降服罪,杀掉他不吉利。”于是就把子婴交给官吏看管。到了项羽那里却不是这样,他杀了子婴,屠戮咸阳城,然后派人去向怀王禀报。怀王让项羽遵守原先的约定,先入关中的人可以在那里称王。项羽却说:“怀王,不过是我家武信君项梁拥立的罢了,他没有战功,凭什么能专断地主持约定呢?现在平定了天下,都是各位文武大臣和我项羽的功劳啊,怀王没有战功,(我们)本来就该分封土地称王。”于是项羽表面上尊奉怀王为义帝,最终却杀了他。观察这两件事,汉高帝成功之后,仍然敬畏并遵守怀王的告诫,项羽背弃主上的约定,最终落得这样的下场,成功或失败的原因,不需要智者就能明白。汉高帝地位卑微的时候,曾经因服劳役到了咸阳,看到秦始皇出游,不禁长叹说:“大丈夫就应该像这样啊!”至于项羽看到秦始皇, 则说:“我可以取代他!”虽然史书上记载的可能有所修饰,但他们的主要意图,还是可以看出来的。
材料二:
项籍接纳了二十万秦朝降兵,担心他们心存欺骗再次反叛,于是一下子全部活埋了他们,他在防范方面,做得实在是太过分了。汉高祖刘邦则胸怀豁达,气度宽宏,天下有才能的人前来投奔他,他都接纳任用,毫不猜疑,他在防备方面,可以说是疏忽了。然而,项氏因此灭亡,刘氏因此兴盛,心存疑虑与推心置腹,它们的效果确实不同啊。秦始皇的警卫森严,多疑,然而荆轲还是施展他暗中的计谋(去行刺他);汉光武帝刘秀宽容大度,胸怀广博仁厚,因而马援向他表达自己的忠诚。难道不是因为君主以谦逊虚心之态待人,他人便思归附吗?而凭借权术来驾驭别人,别人终究不会亲近吗!他人感情上愿意归附,就会被感化而心生喜悦,即使是仇敌也有能变成心腹之人的情况;心意上不相亲近,就会心怀恐惧而有所阻隔,即使是亲骨肉也有结成仇人的情况出现。
材料三:
前朝史书记录项籍之所以失去天下,说:“他对别人的功劳不记在心里,对别人的过错却总是不忘。”管仲评论鲍叔牙不能把国家大事委托给他,说:“听到别人的过错,就终生不忘。”既然如此,那么抛弃别人的缺点、过失而录用人才,是成就王业、称霸天下的方法;记住别人的过错而遗漏人才,是衰败混乱的根源。提拔任用是为了(勉励)有功劳的人,罢黜贬退是为了惩处有过错的人,这两种手段交替使用,道理就如同循环往复一样。官员得到晋升后若有了过错,就要对其进行惩处,受到惩处后若能改正错误、修养自身,那就可以再次得到晋升,这样既不会废弃法规,也不会遗弃人才。即使是微小的过错也必定惩处,而人才的使用却不会匮乏。所以能使被罢黜贬退的人克制自己、激励自己,以求能够恢复官职,使被提拔任用的人能够警醒自己,谨慎地恪守本职。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15--16题。
览照①
苏舜钦②
铁面苍髯目有棱,世间儿女见须惊。 心曾许国终平虏,命未逢时合退耕。
不称好文亲翰墨,自嗟多病足风情。 一生肝胆如星斗,嗟尔顽铜岂见明。
【注】①览照:以镜自照。②苏舜钦政治上倾向于“庆历新政”,但变法失败后,范仲淹被贬官,苏舜钦遭群小打击,被守旧派革职为平民。
15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联诗人对镜自照,面如铁,髯已苍,目光如炬,勾勒出一个刚正威严的形象。
B.颔联突出了愿望与现实的反差;曾想以身许国踏平胡虏,却生不逢时被革职。
C.颈联自述爱好与文才不相称,自叹多病而以诗文补足壮志,自卑中透着自信。
D.“顽铜”既指眼前的铜镜,又暗指顽固的守旧派,抒发了对群小的斥责激忿。
答案:C.
解析:“自卑”错。颈联的情感应该是自谦自嘲中透着自信。
16.《宋史》说苏舜钦“时发愤懑于歌诗,其体豪放,往往惊人”。此诗中诗人是如何“惊人”的?请结合诗歌简要分析。(6分)
参考答案:
①诗人借对镜自照的方式,抒发了备受压制、壮志难酬的愤懑之情。
②巧用反语,增强语气。“合”表面上说自己该当退耕,实为反语,语气更强烈,情感更充沛。
③运用象征(或双关)手法,借物抒怀。 诗人将铜镜称为“顽铜”,既是自嘲无人识己,更是借铜镜的“不明”暗喻守旧派的昏聩顽固,以犀利的笔触抒发了对群小的激愤与对自身操守的自信。
(一点2分。答夸张也可酌情给分。)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)小王参加世界电信日主题纪念活动时,感慨道:“昔日《春江花月夜》有云‘ , ’,古人即使以飞禽游鱼为信使,也往往难以传达思念:而今信息传输瞬间千里,距离不再是情感的障碍了。”
(2)“稼穑——中华农耕文明”摄影展上,有一幅作品引得不少观众驻足。画面中农人肩扛锄头,在田埂上与人微笑寒暄;照片用了陶渊明《归去来兮辞》中的“ , ”作解说词。(3)中国古代诗人常巧妙地将早晨和晚上分别写入诗歌的上下句,如“ , ”
参考答案
(1)鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文
(2)农人告余以春及 将有事于西畴
(3)示例一:朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。(屈原《离骚》)
示例二:朝避猛虎,夕避长蛇。(李白《蜀道难》)
示例三:小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。(陆游《临安春雨初霁》)
(每空1分。凡有错、漏、多字,该空不得分。如有其他答案,符合要求,可给分。)
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18-22题。
对于很多人而言,熬夜已经成为生活的常态,夜深了,肚子也饿了,总会想“要不要吃点夜宵”?但很多人,特别是女生,为了迅速变瘦,不仅不吃夜宵,甚至会不吃晚饭。网上有一种“16+8 减肥法”非常流行,选择这种减肥法的人一般会在上午 9点到下午5 点之间吃东西,晚上饿着。
吃夜宵真的不好吗?饿肚子睡觉真的科学吗?很多人说睡前吃宵夜不好,理由就是吃夜宵会长胖。其实,长胖跟吃夜宵本身并没有很大关系。之所以长胖是因为摄取的热量超过身体所需,多余的那部分热量全都变成脂肪贴到你肚子、屁股、大腿上。所以,( 甲 ),就不会长胖了。如果你临睡前已经饿了小半天, A ,脑子都不转了,明显能量缺乏,吃点宵夜难道不好吗?如果真的完全不吃晚饭,“饿肚子睡觉”也会对你的身体产生危害。毕竟我们人体每天需要的能量、营养都是差不多的。如果直接简单粗暴不吃晚饭,其它生活习惯照常不变, B ,还会出现营养不良问题。
“16+8 减肥法”是否健康?其实这也是一种断食减肥法,如果你严格坚持断食,是能看到减肥效果的,因为它帮你减少了能量摄入,不过,( 乙 ),目前也没有权威的健康机构向人们推荐断食减肥。如果长期断食减肥,很容易出现副作用。①碳水化合物供应不足,②会引发强烈的饥饿感,③导致精神不济④严重时会影响日常生活甚至学习、工作,⑤还可能出现营养不良、头晕头痛、烦躁焦虑、白天犯困、晚上失眠等。
18.请在文中划横线处填入恰当的成语。(2分)
答案:A.饥肠辘辘(或:腹中空空) B.长此以往/久而久之
评分参考:每词1分。
19.文中第3段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
参考答案:④严重时会影响学习、工作甚至日常生活。
解析:递进语序不当,“日常生活”和“学习、工作”互换位置。
⑤还可能出现营养不良、头晕头痛、烦躁焦虑、白天犯困、晚上失眠等问题(情况)。
解析:成分残缺,在“等”字后加上“问题”或“情况”。
20.请在文中括号处补写恰当的语句,使整段文字完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
参考答案:
(1) 只要你摄取的热量小于身体所需 (乙)断食并不是最好的/科学的/值得推广的方法。
评分参考:每空2分。(甲)句得分点为“只要”“热量小于身体所需”,(乙)句得分点为“断食”“并不是”。
21、文段在阐述“吃夜宵”与“长胖”的关系时,隐含了一个关键的逻辑前提。请结合语境进行分析:(4分)
(1)指出这个隐含前提是什么?
(2)如果这一前提不成立,会对整个论证产生什么影响?
参考答案:
(1)隐含前提是:“一天中摄入总热量的多少,不因进食时间的早晚而改变”(或:睡前吃宵夜并不会额外增加当日的总热量摄入)。文段默认了“吃夜宵”只是在分配全天热量摄入的时间点,而非在既定三餐之外“额外增加”了热量。
(2)若此前提不成立(即睡前吃宵夜通常意味着在全天正常饮食之外又多吃了一顿,导致当日总热量超标),那么文段中“吃夜宵本身并不导致长胖”的结论就失去了支撑,整个反驳“吃夜宵会长胖”的论证逻辑就会崩塌。
解析:本题考查学生对论证逻辑的深层理解。文段说“长胖是因为摄取的热量超过身体所需”,得出“吃夜宵本身没关系”的结论,这必须建立在“吃夜宵没有导致总热量超标”的隐性假设之上。一旦打破这个假设(现实中很多人吃夜宵确实是额外摄入),文段的论证就存在以偏概全或归因谬误的风险。
22. 请根据文段内容,在文末补写一段“温馨提示”,要求:① 回应上文关于“16+8减肥法”的讨论;② 提出科学建议;③ 语言简明、得体,不超过60个字。(4分)
温馨提示:减肥重在热量平衡与营养均衡。“16+8”断食法需因人而异,不宜盲目跟风。若夜间饥饿,可适量补充营养,坚持规律作息、科学饮食才是长久之道。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
“书卷气”代表深厚的知识和文化追求,象征着对崇高理想的向往和个人精神世界的探索。而“烟火气”则蕴含于日常琐事,传递着温情与真实,体现了对平凡生活的珍惜与热爱。有人认为,一个人应该兼具书卷气和烟火气,以在精神世界和现实生活中找到平衡。也有人认为,无论专注于书卷气的深邃,还是沉浸于烟火气的温馨,都能展现独特的人生价值。
读了上面的材料,你有什么思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
1、材料解读
本题围绕一对核心概念展开:“书卷气”与“烟火气”。
书卷气:指向精神层面,代表学识、理想、高雅追求与形而上的思考。对应材料中“崇高理想”“精神世界”。烟火气:指向现实层面,代表生活、人情、世俗温度与形而下的日常。对应材料中“日常琐事”“平凡生活”。
两种观点:
· 观点一(平衡论):主张二者兼得,在精神与现实间找到平衡。这是最符合主流价值观、也是最稳妥的立意。
观点二(侧重论):主张二者取其一,认为无论深耕“书卷气”的深邃,还是沉浸“烟火气”的温暖,只要发自内心、持之以恒,都能展现独特的人生价值。此立意更具个性化思辨色彩,但要求考生具备较强的逻辑自洽能力,否则易陷入偏颇,建议功底深厚的考生尝试。
2. 核心思辨
写作的关键在于厘清二者的关系,避免非此即彼的割裂:
对立统一:书卷气是“魂”,让人不流于庸俗;烟火气是“根”,让人不陷于虚空。
相互转化:书卷气能提升生活的品位(把日子过成诗),烟火气能滋养学问的厚度(接地气的学问更有生命力)。
时代语境:针对当下年轻人“内卷”焦虑或“躺平”心态,探讨如何既仰望星空又脚踏实地。
3. 推荐立意
最佳立意(辩证统一):以书卷气铸魂,以烟火气修身。既要心中有丘壑,又要人间烟火抚慰;在崇高理想与平凡日子的张力中,活出生命的质感。
高远立意(双向奔赴):书卷气指引烟火气的方向,烟火气提供书卷气的土壤。
个性立意(执一端而极致):在书卷气中寻找灵魂的安顿,或在烟火气中体味生活的真谛(需注意论证其合理性,避免偏颇)。
二、作文评分标准(参考高考等级评分标准)
等级
分值区间
评分要素
一类文
54-60分
切合题意,思想深刻。精准把握“书卷气”与“烟火气”的内涵及辩证关系。能结合时代背景(如青年成长、文化建设等),论证二者如何互为表里、相辅相成。论据丰富(如引用归有光、姜夔、杜甫等课文素材,或当代事例),结构严谨,语言有文采。
二类文
48-53分
符合题意,中心明确。能围绕二者关系展开,观点正确,逻辑清晰。能引用一定素材,但对二者关系的分析略显表面,缺乏深度的思辨。语言通顺,结构完整。
三类文
42-47分
基本符合题意,中心基本明确。仅单方面强调“书卷气”或“烟火气”的重要性,未能体现二者的联系;或者简单拼凑,缺乏有机融合。论据单薄,语言平淡。
四类文
36-41分
偏离题意,中心模糊。将“书卷气”误解为“死读书”,或将“烟火气”等同于“世俗功利”。逻辑混乱,文体不清,或字数明显不足。
五类文
35分以下
不符合题意。套作、抄袭、价值观错误,或字数严重匮乏(<400字)。
扣分细则:
缺标题扣2分;不足800字,每少50字扣1分。
错别字每字扣1分,重复不计,最多扣3分。
泄露个人信息,直接归入五类文。
三、考场范文
题目:腹有诗书气自华 心怀烟火暖人间
归有光在项脊轩中“借书满架,偃仰啸歌”,那是书卷气赋予他的精神傲骨;姜夔在扬州城外见“废池乔木”,感叹“年年知为谁生”,那是烟火气给予他的现实悲悯。书卷气与烟火气,并非对立的两极,而是生命的一体两面。作为新时代青年,我们当以书卷气涵养灵魂,以烟火气扎根大地,在崇高与平凡的交响中,奏响人生最美的乐章。
书卷气,是精神的灯塔,让人在喧嚣尘世中守住心灵的澄澈。它是“路漫漫其修远兮”的求索,是“为往圣继绝学”的担当。杜甫身处茅屋,仍发出“安得广厦千万间”的宏愿,这份悲悯与胸怀,正是书卷气淬炼出的高贵灵魂。在物质主义甚嚣尘上的今天,书卷气如同一剂清醒剂,让我们不至于在功利的泥潭中迷失。它让我们在面对“飞湍瀑流争喧豗”的竞争压力时,拥有“千金散尽还复来”的豁达与定力。没有书卷气的人生,如同无源之水,终将干涸于精神的荒漠。
烟火气,是生命的底色,让人在柴米油盐中触摸生活的温度。它不是庸俗的市侩气,而是“人间有味是清欢”的真实,是“治大国若烹小鲜”的智慧。正如我们欣赏七彩丹霞的绚烂,并非因为它是否是异域景观的“平替”,而在于它自身承载的土地温度与生活气息。正是因为其承载着普通人触手可及的审美愉悦与生活热情。无论是“搭子”间的默契互助,还是邻里间的嘘寒问暖,烟火气以其独有的温情,构筑了我们与世界最朴素的连接。一个只有书卷气而缺乏烟火气的人,容易陷入何不食肉糜的虚妄境地,其学问也往往成为无本之木,难以真正服务于社会。
真正的人生境界,在于书卷气与烟火气的相融共生。书卷气指引烟火气的方向,使其免于庸碌;烟火气丰富书卷气的内涵,使其免于空疏。王阳明龙场悟道,是将圣贤书中的道理,在艰苦卓绝的现实生活中反复印证,最终开创了“知行合一”的心学。苏轼一生坎坷,却能在黄州“煮东坡肉”,在惠州“啖荔枝”,将书卷气的雅致融入烟火气的洒脱,活出了“一蓑烟雨任平生”的旷达。他们告诉我们,最好的生活,是左手执卷,右手持家;是心中有丘壑,眼底有凡尘。
然而,我们也要警惕对二者的误读。书卷气不等于“掉书袋”的迂腐,更不等于轻视劳动的傲慢;烟火气不等于“躺平”的苟且,更不等于随波逐流的庸俗。新时代的青年,既要在书桌前“关机”沉淀,汲取知识的养分,也要在社会中“重启”实践,感受人情的冷暖,更要不断“升级”自我,将所学所感转化为建设国家的本领。
愿你我都能在书卷中遇见更好的自己,在烟火中拥抱真实的世界。既有“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的书卷从容,又有“竹杖芒鞋轻胜马”的烟火自在,如此,方能不负韶华,不负时代。
学科网(北京)股份有限公司
$