《劝学》知识梳理 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
2026-08-14
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4页
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 10-1 劝学/《荀子》 |
| 类型 | 学案-知识清单 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 31 KB |
| 发布时间 | 2026-08-14 |
| 更新时间 | 2026-08-14 |
| 作者 | xkw_078827810 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59211251.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文《劝学》知识清单系统梳理了文本及文言知识体系。从原文呈现出发,通过注释明确重点字词含义,进而梳理通假字、古今异义词、一词多义及词类活用等语言要素,最后以简答题深化对论证思路和主旨的理解。
知识链路按照“文本感知—语言解析—理解运用”的逻辑清晰展开,简答题设计涵盖中心论点、论证方法等核心问题。通过系统梳理文言现象培养语言运用能力,借助比喻论证分析提升思维能力,助力学生深入理解经典内涵,传承中华优秀传统文化。
内容正文:
《劝学》知识梳理
一、原文
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
二、注释
①已:停止。 ②青:靛青,一种染料。
③蓝:蓝草,提取靛青的原料。 ④中绳:合乎墨线。中,符合。绳,墨线。
⑤輮:用火烤使木材弯曲。 ⑥规:圆规。
⑦虽:即使。 ⑧有:同"又"。
⑨槁暴:槁,枯。暴,晒。 ⑩挺:伸直。
⑪然:这样。 ⑫受绳:经墨线量过。
⑬金:金属制的刀剑等。 ⑭就:靠近。
⑮砺:磨刀石。 ⑯利:锋利。
⑰博学:广泛地学习。 ⑱参:检验。
⑲省:反省。 ⑳知:同"智"。
㉑尝:曾经。 ㉒终日:整天。
㉓须臾:片刻。 ㉔跂:抬起脚后跟。
㉕疾:强。 ㉖彰:清楚。
㉗假:借。 ㉘舆:车
㉙致:到达。 ㉚楫:船桨。
㉛水:游泳。 ㉜绝:横渡。
㉝生:同"性",资质,禀赋。 ㉞兴:兴起。
㉟渊:深潭。 ㊱跬:半步。
㊲骐骥:良马。 ㊳驽马:劣马。
㊴驾:一天的路程。 ㊵舍:停止。
㊶锲:雕刻。 ㊷镂:雕刻。
㊸跪:腿。 ㊹螯:钳。
㊺寄托:寄身,安身。 ㊻一:专一。
㊼躁:浮躁。
三、通假字
虽有槁暴:"有"同"又",再一次;"暴"同"曝",晒。
则知明而行无过矣:同"智",智慧。
君子生非异也:"生"同"性",资质,禀赋。
楺以为轮:同"煣",用火烤使木材弯曲。
四、古今异义词
博学 古义:广泛地学习,
今义:学识渊博。
金 古义:金属制的刀剑等
今义:黄金。
爪牙 古义:动物的爪子和牙齿
今义:坏人的帮凶。
参 古义:检验
今义:探究并领会。
江河 古义:特指长江与黄河
今义:泛指河流。
黄泉 古义:地下的泉水
今义:阴间。
寄托 古义:寄身、安身
今义:托付。
用心 古义:因为心思
今义:注意力集中。
五、一词多义
于:青,取之于蓝(介词,从)
而青于蓝(介词,比)。
而:青,取之于蓝,而青于蓝(表转折)
吾尝终日而思矣(表修饰)
君子博学而日参省乎己(表递进)
则知明而行无过矣(表并列)
锲而舍之(表顺承)
之:青,取之于蓝(代词,代靛青)
非蛇鳝之穴(助词,的)
蚓无爪牙之利(定语后置标志)。
利:非利足也(使……快,使动用法)
金就砺则利(锋利,形容词)。
六、词类活用
日参省乎己:日,每天,名词作状语。
上食埃土,下饮黄泉:上、下,向上、向下,名词作状语。
非能水也:水,游泳,名词作动词。
其曲中规:曲,弯度、弧度,形容词作名词。
用心一也:一,专一,数词作形容词。
𫐓以为轮:𫐓,使……弯曲,使动用法。
非利足也:利,使……走得快,使动用法。
七、简答题
1. 本文的中心论点是什么?
答:学不可以已。(学习不可以停止。)
2. 文章从哪几个方面论述中心论点?
答:从三个方面:学习的意义(第二段)、学习的作用(第三段)、学习的态度与方法(第四段)。
3. 第二段运用了哪些比喻?分别说明了什么道理?
答:①"青出于蓝"和"冰寒于水",说明学习能使人超越原来的状态。
②"木直中绳,輮以为轮",说明后天加工改造可以改变事物的本性。
③"木受绳则直,金就砺则利",说明学习和反省能让人智慧明达、行为无过。
4. 如何理解"君子生非异也,善假于物也"这句话的含义?
答:君子的天资本性与一般人没有差别,只是善于借助外物来弥补自身的不足。说明学习的重要作用在于借助已有条件和知识成就自己。
5. 第四段中作者提出了哪三点学习的方法和态度?各用了什么比喻来论证?
答:①积累:"积土成山""积水成渊""不积跬步,无以至千里""不积小流,无以成江海"。②坚持:"骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍""锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂"。
③专一:"蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也";"蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也"(正反对比)。
6. 本文在论证上有什么特色?
答:①极少抽象说教,大量运用比喻,把抽象道理阐述得浅显易懂。
②比喻形式多样,有正面、有反面、有类比、有对比。
③正反对比论证突出,如"骐骥"与"驽马"、"锲而舍之"与"锲而不舍"、"蚓"与"蟹"的对比。④语言精练,结构严谨,逻辑严密。
7. 结合课文,说说你对"学不可以已"的理解。
答:"学不可以已"是说学习永远不能停止。荀子认为人的一生是不断学习、提高自身修养的过程。这与现代终身教育的理念一致,学习应贯穿生命的始终,不可中断。
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