专题07 史前时代至中古时期（综合训练）（浙江专用）2027年高考历史一轮复习讲练测

**基本信息** 以史前至中古跨文明整合为核心，通过情境化试题与史料实证，构建“文明交流-制度演变-社会治理”逻辑链，渗透时空观念与历史解释素养。 **综合设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |文明交流|3题（如石榴传播、贵霜钱币）|新情境选择、图表分析|物种/文化传播→区域文明互鉴（唯物史观）| |政治制度|5题（如罗马共和制、封君封臣制）|概念辨析、制度比较|权力结构→治理模式演变（时空观念）| |社会治理|4题（如亚历山大城布局、罗马法律）|史料论述、功能分析|城市规划/法律体系→共同体整合（史料实证）| |史料应用|2题（如《经行记》《苏莱曼东游记》）|史料价值阐释|文献记载→历史细节补充（历史解释）|

专题07 史前时代至中古时期（综合训练） （考试时间：90分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题：共5小题，每小题2分，共10分，在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。 1．【新情境】赫梯国家性节日通过“巡幸京畿”与“四方来贺”构建虚实交织的仪式空间：国王在核心区城市间巡行举办公开庆典，同时将远方城市神灵迎入都城祭祀。考古文献显示，安塔赫舒节日中哈勒坡城（位于叙利亚北部）雷雨神虽不在巡行路线上，却在帝国首都哈图沙拥有专属神庙并接受献祭。这些举措体现出（   ） A．整合文化适应统治需要 B．军事控制范围的自然延伸 C．地方拥有较大自治权力 D．经济资源配置的效率优化 2．（2026·陕西咸阳·三模）下表是部分古代世界文明的史实与结论。其中逻辑相符的是（   ） 选项 史实 结论 A 公元前2千纪，迈锡尼文明遗址出土了刻有Linear B文字的泥板，其词汇与同期古埃及商贸文书高度相似 古埃及文字是迈锡尼文明的源头 B 公元前6世纪，波斯帝国修筑“御道”，沿途设驿站，希腊商人借其往返小亚细亚与巴比伦 帝国基础设施建设促进了区域商贸网络的形成与发展 C 公元2世纪，罗马帝国境内，高卢地区城市出现仿罗马万神殿的建筑，北非使用罗马式灌溉系统 文化传播必然导致被征服地区文化的同质化 D 公元前1千纪，腓尼基人将字母传入迦太基，后经伊特鲁里亚人改造，演变为拉丁字母 文明的传承必然伴随着对原生文化形态的颠覆 A．A B．B C．C D．D 3．【新情境】石榴原产于今伊朗一带，传入中国后被称为“安石榴”。地中海沉船上发现了公元前1300年的石榴籽遗存。在美索不达米亚，石榴在楔形文文献中屡次出现。在古埃及神话中，石榴具有拯救人类与赋予新生的神性意涵。上述史实可佐证（   ） A．农耕生产奠定文明发展基础 B．帝国征战促进文明相互碰撞 C．商贸活动成为文明交流载体 D．古代文明在传播中交流互鉴 4．（2026·贵州毕节·模拟预测）罗马共和国时期，元老院在外交、军事等领域权力突出，被外国视为权力核心；但其决议无强制力，常遭执政官否决，且宣战等事务需经人民大会批准，甚至出现战争决议被否决的情况。据此可知，当时罗马共和国（   ） A．权力运行机制具有制衡色彩 B．元老院已丧失实际统治地位 C．民主政治达到古代世界巅峰 D．决策程序已滞后于社会发展 5．（2026·陕西西安·模拟预测）1122年《沃尔姆斯宗教协定》，教皇同意有限度参与主教与其他地方教会的任命，同时，为了获得教皇的让步，神圣罗马皇帝才愿意教会放弃世俗权力，也就是说，国王不干涉主教任免，也不授予主教象征王权的权标。这反映出（   ） A．王权被教权牵制 B．封建经济瓦解 C．君主权力逐步加强 D．教皇势力至高无上 二、选择题：共12小题，每小题3分，共36分，在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。 6．【新情境】下文是一篇称颂舒尔基王功绩的赞美诗。据此推断，苏美尔（   ） 我是舒尔基，强大的王，万王之王。因为我强壮有力并自豪于自己的腰腿力量，我四处行走并规整全国的道路。我确立了丹纳，我建造了大的(住宿用)房屋，并在旁边开辟了椰枣园。我修建了一个休息的地方，并在此任命了官员。(因此)那些来自下方的人，那些来自上方的人，都能在这个凉爽的地方乘凉。(因此)那些在旅途中需要在街边过夜的人，可以像住在城里那样在此停留。 A．统治者积极推动民生改善 B．构建起完备的基层治理体系 C．实行宽松的人口迁移政策 D．交通网络与公共服务较完善 7．（2026·湖南长沙·三模）古希腊哲学成就突出。德谟克利特提出宇宙万物由微小的原子组成，亚里士多德认为自然界是由各种不同的物质组成。这体现了哲学研究的意义在于（   ） A．提供人类艺术创作的灵感 B．帮助人们认识世界的本质 C．指导人们进行政治制度变革 D．促使人类信仰上帝创造万物 8．（2026·北京昌平·二模）如图为贵霜帝国的钱币。钱币上的人物为贵霜国王伽腻色伽一世。钱币铭文是希腊文，左侧是国王的名字“伽腻色伽”，右侧铭文的意思是“诸王之王”。这表明该帝国（   ） ①统治了印度的广大地区   ②尊崇国王的至高地位 ③是丝绸之路的重要枢纽   ④受到希腊文化的影响 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 9．（2026·山东泰安·一模）下图中法律或事件的发生地与世界轮廓图中的位置及相关表述对应完全正确的是（   ） A．①是世界上现存最早的较为完整的成文法典，涉及古埃及的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。 B．②是欧洲最早的成文法，是罗马帝国时期为缓和平民和贵族矛盾而颁布的。 C．③出现公元前399年判处苏格拉底死刑的公民法庭，具有决定国家法律和政策的职能。 D．④是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 10．（2026·江苏南通·一模）复活盘是世界古代著名的容器，盘上绘有象形文字，每个字都用方格或环形花纹圈了起来，里面的图案或像人，或像鸟兽，或是一些圈圈点点；削发的玉米神从龟背中升起，神的旁边有两个人被认为是玉米神的儿子，一个正在协助玉米神，另一个正向玉米神致敬。这一容器可用于研究（   ） A．古代埃及文明文字的发展 B．阿兹特克发达农业生产水平 C．玛雅文明的经济文化发展 D．古代美洲借鉴亚洲农耕技术 11．（2026·河北沧州·三模）有学者指出，中世纪英国城市吸引外来移民的首先是“城市的空气是自由的”,其中市民保有权已成为城市的“独特标识”。城市的“制度”优势不仅体现在农奴逃亡到城市以摆脱依附，贵族也通过城市独特法律规避封建义务。这说明当时英国城市化（   ） A．彰显了经济利益的驱动 B．瓦解了西欧的封建制度 C．体现了自由和权利诉求 D．实现了城乡权利的平等 12．（2026·陕西西安·模拟预测）7世纪中期开始，因印度柚木抗海水腐蚀特性适配远洋航行，阿拉伯人大量进口用于造船；同时，波斯湾港口与印度马拉巴尔海岸形成“环印度洋贸易网络”，通过柚木、香料等商品连接东西方。这一现象可用于佐证（   ） A．阿拉伯帝国垄断了全球海洋贸易 B．关键物资与地理优势助力贸易发展 C．阿拉伯人最早开辟了印度洋航线 D．柚木需求推动环印度洋贸易网形成 13．（2026·陕西西安·模拟预测）据学者研究，阿兹特克玉石工艺在早期阶段明显继承了中美洲远古文明奥尔梅克（位于今墨西哥）的艺术特点，人物造型非常相似；之后又逐渐发展出自身特点，如人物造型趋向于真实，不少玉石工艺品都与宗教有关等；随着时间推移，还出现了一些表现美洲异族宗教信仰的作品。由此可知，阿兹特克文明（   ） A．已有频繁的洲际交往 B．具有神权政权合一特点 C．呈现文化交融的特点 D．玉石工艺为少数人垄断 14．（2026·山东聊城·三模）10世纪以后，日本社会动荡加剧，战乱频发。中央只得依靠地方武士集团平定动乱，并逐步将庄园管辖、地方政务等实际权力交由武士掌控；中央仅保留官员任免、宫廷礼仪、政务仪式等形式性事务。这反映出，日本（   ） A．中央集权体制衰落 B．天皇权力逐渐集中 C．封建庄园经济衰退 D．幕府统治正在形成 15．（2026·湖北·模拟预测）阅读以下关于中古时期东西方制度变革的表述，据此作出的四项推论中，正确的两项是（   ） 甲  646年，日本孝德天皇颁布”改新之诏”，效仿唐朝均田制和租庸调制，实行”班田收授法”，建立中央集权的官僚体制，史称”大化改新”。 乙  8—9世纪，西欧法兰克王国在查理·马特改革后，逐步确立了以土地分封为基础的封君封臣制度，形成”我的附庸的附庸不是我的附庸”的层级关系。 ①大化改新体现了中华文明辐射东亚 ②封君封臣制同样强化中央集权制度 ③大化改新推动日本向封建社会转型 ④封君封臣制促成西欧政治统一局面 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．（2026·河北秦皇岛·模拟预测）学者在探讨中古世界的多元性时指出：尽管处于同一历史时期，亚欧大陆不同区域却发展出差异显著的政治模式。以下选项中，所涉及地区与解释逻辑对应正确的是（   ） A．日本建立中央集权国家——以将军与武士的主从关系为支柱 B．法兰克王国的封君封臣制——动荡的社会与自然经济的产物 C．拜占庭帝国的伊斯兰政权——借助宗教维系土著文化的传承 D．沙皇俄国的专制集权制度——继承蒙古金帐汗国的统治方式 17．（2026·山东·模拟预测）《世界通史资料选辑》记载，11世纪中期诺曼底公爵威廉征服英格兰后，派专员对各级封臣和自由人的土地、财产、收入进行核查和登记。12世纪起，英格兰封建庄园效仿威廉时期的做法，定期清查庄园土地和财产，并登记造册。这（   ） A．保障了封建庄园经济的发展 B．强化了英国中央集权政治体制 C．推动了领主土地产权的确立 D．完善了封君封臣等级隶属关系 第Ⅱ卷 三、非选择题：本题共4小题，共54分。 18．（2026·浙江·高考真题）阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 托勒密王朝末期的亚历山大城 ——据【美】安德鲁·里斯《城市：一部世界史》 材料二  像雅典和亚历山大一样，罗马城的建筑也体现了对公共建筑与服务持久重视的传统。不仅如此，罗马征服之地，城市全部都按罗马标准修建公共建筑。所以，在法国可以看到极为壮观的引水桥，在北非的突尼斯和西亚的约旦可以看到广场、会堂、剧院、浴场、竞技场遗址。人们在会堂里一起商议和妥协，在浴场中一起休闲和放松，在广场上一起狂欢和出征，由此获得共同的存亡感、生活感、使命感。 在交通设施方面，罗马人建造的大道网络将首都与欧亚大陆的遥远行省贯通一体。凭借路网，军队可以迅速移动，用最硬的方式把各城市连在一起；商人可以贸易往来，用最有弹性的方式把罗马联系在一起，成为一个内部依存度极高的经济体。在行为规则方面，法律是罗马这个超大规模共同体得以整合的基础。有了它，4600万人理论上都知道该怎么做，不该怎么做，做法就有规矩了，这是罗马留给现代文明最重要的启示和智力资产。 ——据李筠《罗马史纲》等整理 (1)根据材料一，概括亚历山大城的布局特点，结合所学指出亚历山大城在历史上的重要地位。（7分） (2)根据材料二，归纳古罗马社会治理方式的主要作用。综合材料一、二，结合所学，概述古罗马文明与地中海世界的关系。（9分） 19．（2026·北京海淀·三模）游记客观上也反映了时代面貌，阅读材料回答问题。（10分） 材料一  天宝十年（751年），杜环在中亚、西亚及地中海等大食领土停留十多年，762年返回中国，将他的游历见闻著作成书，即《经行记》，其中记载： “四方辐辏，万货丰贱，锦绣珠贝，满于市肆。驼马驴骡，充于街巷……琉璃器皿、鍮石（黄铜）瓶钵，盖不可算数。粳米白面，不异中华。其果有偏桃人、千年枣。其蔓菁，根大如斗而圆，味甚美。余菜亦与诸国同。蒲陶大者如鸡子……绫绢机杼，金银匠、画匠。汉匠起作画者，京兆（长安）人樊淑、刘泚；织络者，河东（山西）人乐陵、吕礼。又以橐驼驾车。其马……善者日走千里。其驼小而紧，背有孤峰，良者日驰千里……今吞灭四五十国，皆为所役属。” 材料二  851年，阿拉伯商人苏莱曼航行至中国与印度，并撰有《苏莱曼东游记》，记述沿途见闻。其中关于中国有如下的一些记述： 汉府城（广州）是中外商船所停集的港口，也是中国商货和阿拉伯商货所荟萃的地方。中国皇帝派有回教徒一人，办理前往该处经商的回教徒的诉讼事务。输入中国的东西，有象牙，有香料，有铜锭，有海龟壳，有犀牛。商船到了中国，就有管理海口的人把所有的商货悉数抄去，抽取原物百分之三十作为入口税，余下的交还物主。凡是在中国旅行的人，无论是中国人，阿拉伯人，或者其他外国人，都应当有一份证明，以预防旅行人在路上丢失银钱或商货。中国的平安境况，是国外人所意想不到的。 依据材料，结合所学，阐释这两本游记的史料价值。（10分） 20．阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一  传统观点将欧洲中世纪视作“黑暗时代”，但研究表明其蕴含着近代文明的重要基因。公元7—15世纪，阿拉伯人在东方技术西传中发挥关键作用，推动了欧洲农业与社会经济的恢复。欧洲封建制度确立后，封君封臣间形成明确契约关系：封君保护封臣权益、可处置违约封臣；封臣需履行兵役等义务，若权益受侵害可异议甚至解除效忠。不同社会等级均有相应权利，普通农民也享有习惯法保护的基本权益，这种契约化封建关系塑造了中世纪社会秩序。                                —— 摘编自侯建新《欧洲文明进程》 材料二  12世纪以后，西欧城市大量兴起，市民阶层壮大，城市自治运动推动了民众权利意识的成长。城市手工业与商业的发展孕育出新型生产关系，为资本主义萌芽奠定基础；同时，城市成为文化复兴与思想变革的中心，文艺复兴发源于此，中世纪大学也多诞生于城市，推动了知识传播与文化革新，为欧洲向近代社会转型提供了重要支撑。 —— 摘编自刘景华《欧洲文明进程・城市与城市化卷》 (1)根据材料一并结合所学，指出阿拉伯人在东西方文明交流中的历史作用，并概括西欧封君封臣契约关系的主要特点。（8分） (2)综合上述材料并结合所学，从 “契约传统” 与 “城市兴起” 两个角度，说明 “中世纪并非全然黑暗” 的历史依据。（8分） 21．（2026·四川成都·三模）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料  2024年11月，首届世界古典学大会在北京举办，大会以“古典文明与现代世界”为主题，聚焦古典文明传承与东西方文明对话。以下为中国新闻社对大会外方嘉宾、希腊雅典大学哲学系知名教授乔治斯·斯泰里斯开展的专访对话（节选）。 中国新闻社：您如何看待不同古典文明的价值与当下文明研究的误区？斯泰里斯：长久以来，西方古典学研究带有浓厚的西方中心主义与排他性，习惯于孤立、割裂地审视不同文明，这种研究范式早已过时。古希腊、古罗马的西方古典思想和中国孔孟为代表的东方传统思想，都是全人类共有的精神财富，二者蕴含的美德、正义、人文精神高度契合。 中国新闻社：东西方文明之间存在怎样的发展关系？当代研究古典文明有何现实意义？ 斯泰里斯：自古以来，亚欧大陆的东西方文明始终存在思想、文化的流动与交融，从未彻底隔绝。任何文明的长久繁荣，依靠的都是精神文化传承而非武力、物质霸权。东方文明与西方文明各有智慧、各有价值，西方可以借鉴东方文明成果，东方也能汲取西方古典文明的优秀养分，东西方文明平等对话、交往互鉴，是人类文明进步的核心动力，古典文明蕴含的伦理智慧，更是现代社会发展的重要支撑。 请围绕此次大会主题，选取其中任一角度，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，兼顾东西方文明史实，史论结合，逻辑严谨，表述成文）。 试卷第8页，共8页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 史前时代至中古时期（综合训练） 参考答案 一、选择题：共5小题，每小题2分，共10分 1 2 3 4 5 A B D A A 二、选择题：共12小题，每小题3分，共36分 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 D B B D C C B C A B B A 三、非选择题：本题共4小题，共54分。 18.【答案】(1)布局特点：①城市整体为方格网状规整规划；②濒临海洋，配套港口与灯塔等海运设施；③功能分区明确，城区与滨海港区有序划分。（3分） 历史地位：①托勒密王朝的政治中心；②地中海东部国际贸易枢纽；③希腊化时代东西方文化交融中心；④地中海城市规划建设的典范。（4分） (2)主要作用：①标准化公共建筑遍布各行省，凝聚民众共同身份与共同体归属感；②罗马大道贯通全境，便于军事管控领土，同时推动跨区域商贸，形成紧密依存的地中海经济；③统一法律体系规范全民行为，实现多民族大帝国整合，奠定后世法治文明基础。（3分） 关系：①罗马通过军事征服掌控整个地中海，吸收亚历山大城为代表的希腊化城市规划经验，在地中海沿岸推行统一罗马城市建设标准；②依托道路、港口联通地中海各地，构建以罗马为核心的一体化区域经济；③实现文明双向融合：吸收希腊化文明成果，向外输出罗马法律、城市、治理制度；④以城市、交通、法律体系重塑地中海区域秩序，建立跨族群、跨地域的稳定文明共同体。（任3点6分） 19.(10分) 【答案】（1）有利于了解唐朝和阿拉伯帝国的社会经济和生活状况（1分） 杜环记录了大食地区的丰富物产、商业贸易的繁荣及主要的交通工具，聚焦阿拉伯帝国对周边地区的军事控制，为研究阿拉伯帝国的政治、军事、经济与社会提供了第一手资料。苏莱曼记录了广州作为国际贸易港口的繁盛景象，包括商品种类、税收政策和旅行管理制度，反映了唐代外贸管理的规范性与开放性。（2分） （2）体现了唐朝和阿拉伯帝国的经济与文化交流（1分） 杜环记载了中国工匠在西亚的活动，表明唐代中国与阿拉伯帝国已有直接接触，体现了唐朝手工业技术通过战俘或工匠西传。苏莱曼详细描述了阿拉伯商人在广州的贸易活动、税收制度及司法管理，外国商人对唐朝的认可印证了唐朝社会稳定和繁荣。游记中的古地图体现了古代跨区域贸易网络的繁荣，印证唐代海上丝绸之路的繁荣。（2分） （3）补充正史缺失的民间视角（1分） 两书均为亲历者见闻，弥补了官方史书对细节描述的不足，尤其是民间贸易、工艺传播、日常生活等层面，为研究中外关系史提供了珍贵的一手材料。（2分） 综上，这两本游记是研究8—9世纪中西交通、经济往来与文化互鉴的重要文献，既印证了历史事实，也丰富了我们对唐代与阿拉伯世界交流的具体认知。（1分） 20. 【答案】(1)历史作用：阿拉伯人推动了东方技术西传，促进了欧洲农业与社会经济的恢复。 （2分） 主要特点：封君与封臣权利义务明确；封君可处置违约封臣；封臣权益受侵害时可异议甚至解除效忠；不同等级均有相应权利；普通农民享有习惯法保护的基本权益。（任3点6分） (2)历史依据：从契约传统角度：封君封臣形成双向权利义务关系，封臣可反抗违约封君；普通农民享有习惯法保护；这种契约化秩序为近代法治与契约精神奠定基础。（4分） 从城市兴起角度：城市自治推动权利意识成长；手工业和商业孕育资本主义萌芽；城市成为文艺复兴与大学发展的中心，推动知识传播与文化革新，为欧洲近代转型提供支撑。（4分） 21.（12分）【答案】示例： 论题：古典文明中的人文精神是东西方文明对话的共同价值基础 阐述：古希腊与古代中国的古典文明都孕育了人文精神，这种精神既是各自文明传承的内核，也为东西方文明平等对话提供了支点，推动着文明互鉴与人类共同进步。古希腊智者学派提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提倡“认识你自己”，亚里士多德提出“人是城邦的动物”，将哲学从对自然的关注转向对人自身的探索，成为西方古典文明的重要特质。几乎同一时期的中国，孔子提出“仁者爱人”，将“人”置于伦理秩序的核心；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，强调民众的价值与地位，形成了以“仁”为核心的东方人文传统。东西方都肯定人的价值、关注人的精神世界、追求道德与正义，这种契合是不同文明对话的前提。 在历史进程中，东西方人文精神的传承与对话从未停止。丝绸之路是文明交流的桥梁，中国的儒家思想与西方的哲学理念通过商旅、使节、学者的往来相互渗透，丰富了自身的人文内涵。近代以来，西方的人文主义思潮与中国的民本思想相互碰撞，为各自的社会变革提供了思想借鉴；当代，随着全球化的深入，古希腊的正义理念与中国的“和而不同”思想相互印证，为解决现代社会的冲突与矛盾提供了古典智慧。 东西方古典文明的人文精神并非对立的文化符号，而是全人类共有的精神财富。西方中心主义的研究范式割裂了文明间的联系，忽视了不同文明人文精神的共通性，我们要摒弃偏见，以平等对话的姿态，挖掘古典文明中的时代价值，推动东西方文明的交流互鉴，为构建人类命运共同体提供精神支撑。 答案第2页，共2页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 史前时代至中古时期（综合训练） （考试时间：90分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题：共5小题，每小题2分，共10分，在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。 1．【新情境】赫梯国家性节日通过“巡幸京畿”与“四方来贺”构建虚实交织的仪式空间：国王在核心区城市间巡行举办公开庆典，同时将远方城市神灵迎入都城祭祀。考古文献显示，安塔赫舒节日中哈勒坡城（位于叙利亚北部）雷雨神虽不在巡行路线上，却在帝国首都哈图沙拥有专属神庙并接受献祭。这些举措体现出（   ） A．整合文化适应统治需要 B．军事控制范围的自然延伸 C．地方拥有较大自治权力 D．经济资源配置的效率优化 【答案】A 【详解】A.赫梯通过国王巡行庆典、异地神灵入都城立庙受祭的仪式，将帝国各地不同族群的地方神祇吸纳至首都祭祀体系，依托宗教文化凝聚疆域内各地民众，以此稳固帝国整体统治秩序，正确。B.材料未涉及军事控制或武力扩张，而是通过宗教文化手段整合，错误。C.材料体现的是中央对地方神灵的吸纳和祭祀，并非地方拥有较大自治权力，错误。D.材料与经济资源配置无关，未涉及物资调配、生产效率等内容，错误。故选A项。 2．（2026·陕西咸阳·三模）下表是部分古代世界文明的史实与结论。其中逻辑相符的是（   ） 选项 史实 结论 A 公元前2千纪，迈锡尼文明遗址出土了刻有Linear B文字的泥板，其词汇与同期古埃及商贸文书高度相似 古埃及文字是迈锡尼文明的源头 B 公元前6世纪，波斯帝国修筑“御道”，沿途设驿站，希腊商人借其往返小亚细亚与巴比伦 帝国基础设施建设促进了区域商贸网络的形成与发展 C 公元2世纪，罗马帝国境内，高卢地区城市出现仿罗马万神殿的建筑，北非使用罗马式灌溉系统 文化传播必然导致被征服地区文化的同质化 D 公元前1千纪，腓尼基人将字母传入迦太基，后经伊特鲁里亚人改造，演变为拉丁字母 文明的传承必然伴随着对原生文化形态的颠覆 A．A B．B C．C D．D 【答案】B 【详解】A.迈锡尼文明泥板词汇与古埃及商贸文书相似，仅能说明两者存在商贸文化交流，古埃及文字并非迈锡尼文明的源头，错误。B.波斯帝国修筑的“御道”及沿途驿站，为希腊商人往返小亚细亚与巴比伦提供了便利条件，结合所学可知，这类帝国主导的基础设施建设，能够打通区域间的交通阻碍，降低商贸往来的成本，进而推动区域内商贸联系的加强，促进商贸网络的形成与发展，正确。C.高卢出现仿罗马建筑、北非使用罗马灌溉系统，是罗马文化的传播，但被征服区域仍保留自身文化特色，不会必然导致文化同质化，错误。D.腓尼基字母经改造演变为拉丁字母，是文明在传承中融合发展，并非对原生文化形态的颠覆，错误。故选B项。 3．【新情境】石榴原产于今伊朗一带，传入中国后被称为“安石榴”。地中海沉船上发现了公元前1300年的石榴籽遗存。在美索不达米亚，石榴在楔形文文献中屡次出现。在古埃及神话中，石榴具有拯救人类与赋予新生的神性意涵。上述史实可佐证（   ） A．农耕生产奠定文明发展基础 B．帝国征战促进文明相互碰撞 C．商贸活动成为文明交流载体 D．古代文明在传播中交流互鉴 【答案】D 【详解】A.材料提及石榴物种跨地域传播与各地文明记载，未涉及农耕生产相关内容，错误。B.题干没有帝国征战的史实信息，无法佐证战争推动文明碰撞，错误。C.材料能侧面体现商贸，但古埃及神话、楔形文献、中国引种等信息不局限于商贸载体，错误。D.石榴原产伊朗，在地中海、两河流域、古埃及、中国多地出现并融入各地文献与神话，体现物种流转带动古代文明传播、交流互鉴，正确。 故选D项。 4．（2026·贵州毕节·模拟预测）罗马共和国时期，元老院在外交、军事等领域权力突出，被外国视为权力核心；但其决议无强制力，常遭执政官否决，且宣战等事务需经人民大会批准，甚至出现战争决议被否决的情况。据此可知，当时罗马共和国（   ） A．权力运行机制具有制衡色彩 B．元老院已丧失实际统治地位 C．民主政治达到古代世界巅峰 D．决策程序已滞后于社会发展 【答案】A 【详解】A.元老院、执政官、人民大会三者相互制约：元老院在外交、军事上影响力大但决议无强制力；执政官可否决元老院决议；宣战等重大事务需经人民大会批准，这种机制体现了权力制衡的特点，正确。B.题干明确元老院在外交、军事等领域权力突出，并未丧失实际统治地位，错误。C.古代世界民主政治巅峰是雅典伯里克利执政时期，与罗马共和国无关，错误。D.题干仅体现权力制衡关系，未提及决策程序与社会发展的适配性，无相关依据支撑，错误。故选A项。 5．（2026·陕西西安·模拟预测）1122年《沃尔姆斯宗教协定》，教皇同意有限度参与主教与其他地方教会的任命，同时，为了获得教皇的让步，神圣罗马皇帝才愿意教会放弃世俗权力，也就是说，国王不干涉主教任免，也不授予主教象征王权的权标。这反映出（   ） A．王权被教权牵制 B．封建经济瓦解 C．君主权力逐步加强 D．教皇势力至高无上 【答案】A 【详解】A.《沃尔姆斯宗教协定》皇帝放弃主教任免权，教皇也做出一定妥协，皇权受到教权的牵制，教权在这一博弈中占据上风，正确。B.中世纪西欧封建经济长期稳固，并没有瓦解，错误。C.君主放弃了主教任免权力，君主权力被限制，并没有逐步加强，错误。D.教皇势力并非至高无上，皇帝依然保有世俗统治权力，错误。故选A项。 二、选择题：共12小题，每小题3分，共36分，在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。 6．【新情境】下文是一篇称颂舒尔基王功绩的赞美诗。据此推断，苏美尔（   ） 我是舒尔基，强大的王，万王之王。因为我强壮有力并自豪于自己的腰腿力量，我四处行走并规整全国的道路。我确立了丹纳，我建造了大的(住宿用)房屋，并在旁边开辟了椰枣园。我修建了一个休息的地方，并在此任命了官员。(因此)那些来自下方的人，那些来自上方的人，都能在这个凉爽的地方乘凉。(因此)那些在旅途中需要在街边过夜的人，可以像住在城里那样在此停留。 A．统治者积极推动民生改善 B．构建起完备的基层治理体系 C．实行宽松的人口迁移政策 D．交通网络与公共服务较完善 【答案】D 【详解】A.材料核心围绕道路修缮、旅途休憩设施建设，侧重交通与旅途公共服务，并非广泛改善民生的各类举措，错误。B.仅提及在休憩点任命官员，无法体现完备、体系化的基层治理，错误。C.材料只说明各地旅人可在此停留，未涉及人口迁移相关政策，错误。D.国王规整全国道路体现交通网络建设；修建住宿、休憩场所供旅人使用，配套设置官员管理，反映公共服务较为完善，正确。故选D项。 7．（2026·湖南长沙·三模）古希腊哲学成就突出。德谟克利特提出宇宙万物由微小的原子组成，亚里士多德认为自然界是由各种不同的物质组成。这体现了哲学研究的意义在于（   ） A．提供人类艺术创作的灵感 B．帮助人们认识世界的本质 C．指导人们进行政治制度变革 D．促使人类信仰上帝创造万物 【答案】B 【详解】A.题干中德谟克利特和亚里士多德的观点是关于世界组成的哲学思考，并非涉及艺术创作灵感，错误。B.德谟克利特认为宇宙万物由原子组成，亚里士多德认为自然界由不同物质组成，这些哲学观点都是在探索世界的本质是什么，体现了哲学研究帮助人们认识世界本质的意义，正确。C.题干中的哲学观点是关于世界组成的，和政治制度变革无关，错误。D.德谟克利特和亚里士多德的观点是唯物主义的，而“促使人类信仰上帝创造万物”是唯心主义的，与他们的观点相悖，错误。故选B项。 8．（2026·北京昌平·二模）如图为贵霜帝国的钱币。钱币上的人物为贵霜国王伽腻色伽一世。钱币铭文是希腊文，左侧是国王的名字“伽腻色伽”，右侧铭文的意思是“诸王之王”。这表明该帝国（   ） ①统治了印度的广大地区   ②尊崇国王的至高地位 ③是丝绸之路的重要枢纽   ④受到希腊文化的影响 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】B 【详解】A.①材料仅提到钱币上的国王和希腊文铭文，没有任何信息能直接证明贵霜帝国统治了印度广大地区，①错误；③材料未涉及丝绸之路相关内容，无法体现该帝国是丝绸之路的重要枢纽，③错误。B.②铭文称国王为“诸王之王”，直接体现了对国王至高地位的尊崇，②正确；④钱币铭文使用希腊文，说明贵霜帝国受到希腊文化的影响，④正确。C.①材料仅提到钱币上的国王和希腊文铭文，没有任何信息能直接证明贵霜帝国统治了印度广大地区，①错误。D.③材料未涉及丝绸之路相关内容，无法体现该帝国是丝绸之路的重要枢纽，③错误。故选B项。 9．（2026·山东泰安·一模）下图中法律或事件的发生地与世界轮廓图中的位置及相关表述对应完全正确的是（   ） A．①是世界上现存最早的较为完整的成文法典，涉及古埃及的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。 B．②是欧洲最早的成文法，是罗马帝国时期为缓和平民和贵族矛盾而颁布的。 C．③出现公元前399年判处苏格拉底死刑的公民法庭，具有决定国家法律和政策的职能。 D．④是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 【答案】D 【详解】A.世界上现存最早较为完整的成文法典是古巴比伦《汉谟拉比法典》，属于两河流域文明，不在①古埃及，错误。B.欧洲最早成文法是罗马《十二铜表法》，它是罗马共和国时期为缓和平民贵族矛盾颁布的，不是罗马帝国时期，错误。C.公元前399年苏格拉底正是被雅典公民法庭判处死刑，雅典的公民机构（公民大会）是最高权力机关，有权决定国家法律和政策，不在③两河流域，错误。D.古代东罗马文明对应④亚洲与欧洲交界处的伊斯坦布尔，它的《罗马民法大全》是古罗马法律的最高成就的标志，古罗马法律是近代西方法律制度的渊源，正确。故选D项。 10．（2026·江苏南通·一模）复活盘是世界古代著名的容器，盘上绘有象形文字，每个字都用方格或环形花纹圈了起来，里面的图案或像人，或像鸟兽，或是一些圈圈点点；削发的玉米神从龟背中升起，神的旁边有两个人被认为是玉米神的儿子，一个正在协助玉米神，另一个正向玉米神致敬。这一容器可用于研究（   ） A．古代埃及文明文字的发展 B．阿兹特克发达农业生产水平 C．玛雅文明的经济文化发展 D．古代美洲借鉴亚洲农耕技术 【答案】C 【详解】A.复活盘属于美洲古文明文物，与古埃及文明无关，错误。B.阿兹特克文明虽然也种植玉米，但玉米神象形文字是玛雅文明的文化符号，错误。C.复活盘带有玛雅象形文字，同时刻画玉米神形象，玉米是玛雅文明核心农作物，能够用来研究玛雅文明的农业经济与文字、宗教文化发展，正确。D.古代美洲文明与亚洲文明几乎没有交流，不存在借鉴亚洲农耕技术，错误。故选C项。 11．（2026·河北沧州·三模）有学者指出，中世纪英国城市吸引外来移民的首先是“城市的空气是自由的”,其中市民保有权已成为城市的“独特标识”。城市的“制度”优势不仅体现在农奴逃亡到城市以摆脱依附，贵族也通过城市独特法律规避封建义务。这说明当时英国城市化（   ） A．彰显了经济利益的驱动 B．瓦解了西欧的封建制度 C．体现了自由和权利诉求 D．实现了城乡权利的平等 【答案】C 【详解】A.材料侧重城市自由制度、市民权利对人群的吸引，未提及商品贸易、财富收益等经济利益相关内容，错误。B.中世纪城市仅冲击封建依附关系，并未彻底瓦解封建制度，错误。C.“城市的空气是自由的”体现自由追求；市民保有独特权利、农奴借城市摆脱人身依附、贵族借城市法律规避封建义务，均反映不同群体对自由与自身权利的诉求，正确。D.城乡权利平等并未实现，农村依旧存在严苛的封建人身依附制度，城乡权利差距明显，错误。故选C项。 12．（2026·陕西西安·模拟预测）7世纪中期开始，因印度柚木抗海水腐蚀特性适配远洋航行，阿拉伯人大量进口用于造船；同时，波斯湾港口与印度马拉巴尔海岸形成“环印度洋贸易网络”，通过柚木、香料等商品连接东西方。这一现象可用于佐证（   ） A．阿拉伯帝国垄断了全球海洋贸易 B．关键物资与地理优势助力贸易发展 C．阿拉伯人最早开辟了印度洋航线 D．柚木需求推动环印度洋贸易网形成 【答案】B 【详解】A.材料仅涉及环印度洋区域的贸易活动，“垄断全球海洋贸易”严重夸大范围，错误。B.柚木因抗海水腐蚀适合远洋造船，属于贸易发展需要的关键物资；波斯湾港口、印度马拉巴尔海岸凭借优越的区位地理条件，共同推动了环印度洋贸易网络的形成与发展，正确。C.阿拉伯人并非最早开辟印度洋航线，早在公元之前印度洋沿岸就已经形成了稳定的航海贸易路线，错误。D.材料中柚木只是环印度洋贸易的商品之一，并非柚木需求推动了贸易网络的形成，错误。故选B项。 13．（2026·陕西西安·模拟预测）据学者研究，阿兹特克玉石工艺在早期阶段明显继承了中美洲远古文明奥尔梅克（位于今墨西哥）的艺术特点，人物造型非常相似；之后又逐渐发展出自身特点，如人物造型趋向于真实，不少玉石工艺品都与宗教有关等；随着时间推移，还出现了一些表现美洲异族宗教信仰的作品。由此可知，阿兹特克文明（   ） A．已有频繁的洲际交往 B．具有神权政权合一特点 C．呈现文化交融的特点 D．玉石工艺为少数人垄断 【答案】C 【详解】A.材料仅提及阿兹特克文明吸收中美洲其他文明元素，中美洲区域内的文化交流不属于洲际交往，错误。B.材料围绕玉石工艺的艺术风格与宗教元素展开，未提及政权与神权相结合的相关内容，错误。C.阿兹特克玉石工艺先是继承奥尔梅克文明的艺术特点，之后形成自身风格，还创作了体现其他美洲异族宗教信仰的作品，整个发展过程吸收多种文化元素，呈现文化交融的特点，正确。D.材料仅介绍了玉石工艺的风格演变与题材内容，未体现工艺制作、传承是否被少数人掌控，错误。故选C项。 14．（2026·山东聊城·三模）10世纪以后，日本社会动荡加剧，战乱频发。中央只得依靠地方武士集团平定动乱，并逐步将庄园管辖、地方政务等实际权力交由武士掌控；中央仅保留官员任免、宫廷礼仪、政务仪式等形式性事务。这反映出，日本（   ） A．中央集权体制衰落 B．天皇权力逐渐集中 C．封建庄园经济衰退 D．幕府统治正在形成 【答案】A 【详解】A.材料指出，10世纪后中央将庄园管辖、地方政务等实际权力交给武士集团，自身仅保留官员任免、宫廷礼仪等形式性事务。这意味着中央对地方的直接控制力显著下降，集权体制走向衰落，正确。B.材料强调中央“仅保留形式性事务”，实际权力被架空，天皇的政令难以落实到地方，权力并非集中而是弱化，错误。C.“庄园管辖交由武士掌控”说明庄园依然存在且运转，只是管理者由中央变为武士，不能推出庄园经济衰退，错误。D.幕府统治的确立以12世纪末镰仓幕府建立为标志，10世纪仅是武士势力上升、中央权力下移的阶段，材料信息不足以直接证明幕府统治正在形成，错误。故选A项。 15．（2026·湖北·模拟预测）阅读以下关于中古时期东西方制度变革的表述，据此作出的四项推论中，正确的两项是（   ） 甲  646年，日本孝德天皇颁布”改新之诏”，效仿唐朝均田制和租庸调制，实行”班田收授法”，建立中央集权的官僚体制，史称”大化改新”。 乙  8—9世纪，西欧法兰克王国在查理·马特改革后，逐步确立了以土地分封为基础的封君封臣制度，形成”我的附庸的附庸不是我的附庸”的层级关系。 ①大化改新体现了中华文明辐射东亚 ②封君封臣制同样强化中央集权制度 ③大化改新推动日本向封建社会转型 ④封君封臣制促成西欧政治统一局面 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】A.②封君封臣制的本质是权力分散，“我的附庸的附庸不是我的附庸”，恰恰弱化了中央集权，②错误。B.①大化改新“效仿唐朝均田制和租庸调制”，说明中华文明对东亚的辐射影响，①正确；③大化改新建立中央集权的官僚体制，标志着日本从奴隶制社会向封建社会的过渡，③正确。C.②封君封臣制的本质是权力分散，“我的附庸的附庸不是我的附庸”，恰恰弱化了中央集权，②错误。D.④封君封臣制加剧了西欧的政治分裂而非促成统一，④错误。故选B项。 16．（2026·河北秦皇岛·模拟预测）学者在探讨中古世界的多元性时指出：尽管处于同一历史时期，亚欧大陆不同区域却发展出差异显著的政治模式。以下选项中，所涉及地区与解释逻辑对应正确的是（   ） A．日本建立中央集权国家——以将军与武士的主从关系为支柱 B．法兰克王国的封君封臣制——动荡的社会与自然经济的产物 C．拜占庭帝国的伊斯兰政权——借助宗教维系土著文化的传承 D．沙皇俄国的专制集权制度——继承蒙古金帐汗国的统治方式 【答案】B 【详解】A.日本建立中央集权国家的标志是大化改新，而以将军与武士的主从关系为支柱的是幕府统治时期，错误。B.法兰克王国的封君封臣制，是在社会动荡、王权衰弱、自然经济占主导的背景下形成的，正确。C.拜占庭帝国并非伊斯兰政权，它是信奉基督教的东罗马帝国，错误。D.沙皇俄国的专制集权制度是在摆脱蒙古金帐汗国统治后，结合自身历史发展形成的，并非直接继承蒙古的统治方式，错误。故选B项。 17．（2026·山东·模拟预测）《世界通史资料选辑》记载，11世纪中期诺曼底公爵威廉征服英格兰后，派专员对各级封臣和自由人的土地、财产、收入进行核查和登记。12世纪起，英格兰封建庄园效仿威廉时期的做法，定期清查庄园土地和财产，并登记造册。这（   ） A．保障了封建庄园经济的发展 B．强化了英国中央集权政治体制 C．推动了领主土地产权的确立 D．完善了封君封臣等级隶属关系 【答案】A 【详解】A.对土地、财产、收入的核查登记，能让封建领主清晰掌握庄园土地利用、财产收支情况，便于合理规划生产、分配资源，减少土地纠纷，稳定庄 园内部秩序，从而保障封建庄园经济的有序发展，正确。B.11至12世纪英国仍处于封建割据状态，中央集权体制尚未建立，这类清查只是庄园 内部管理行为，无法强化中央集权，错误。C.威廉征服前，英国领主士地产权已通过封君封臣制度确立，清查登记只是对现有产权的确认，并非推动其确立，错误。D.清查登记侧重土地财产管理，封君封臣等级隶属关系依赖军事义务、效忠等维系，此举无法完善该关系，错误。故选A项。 第Ⅱ卷 三、非选择题：本题共4小题，共54分。 18．（2026·浙江·高考真题）阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 托勒密王朝末期的亚历山大城 ——据【美】安德鲁·里斯《城市：一部世界史》 材料二  像雅典和亚历山大一样，罗马城的建筑也体现了对公共建筑与服务持久重视的传统。不仅如此，罗马征服之地，城市全部都按罗马标准修建公共建筑。所以，在法国可以看到极为壮观的引水桥，在北非的突尼斯和西亚的约旦可以看到广场、会堂、剧院、浴场、竞技场遗址。人们在会堂里一起商议和妥协，在浴场中一起休闲和放松，在广场上一起狂欢和出征，由此获得共同的存亡感、生活感、使命感。 在交通设施方面，罗马人建造的大道网络将首都与欧亚大陆的遥远行省贯通一体。凭借路网，军队可以迅速移动，用最硬的方式把各城市连在一起；商人可以贸易往来，用最有弹性的方式把罗马联系在一起，成为一个内部依存度极高的经济体。在行为规则方面，法律是罗马这个超大规模共同体得以整合的基础。有了它，4600万人理论上都知道该怎么做，不该怎么做，做法就有规矩了，这是罗马留给现代文明最重要的启示和智力资产。 ——据李筠《罗马史纲》等整理 (1)根据材料一，概括亚历山大城的布局特点，结合所学指出亚历山大城在历史上的重要地位。（7分） (2)根据材料二，归纳古罗马社会治理方式的主要作用。综合材料一、二，结合所学，概述古罗马文明与地中海世界的关系。（9分） 【答案】(1)布局特点：①城市整体为方格网状规整规划；②濒临海洋，配套港口与灯塔等海运设施；③功能分区明确，城区与滨海港区有序划分。（3分） 历史地位：①托勒密王朝的政治中心；②地中海东部国际贸易枢纽；③希腊化时代东西方文化交融中心；④地中海城市规划建设的典范。（4分） (2)主要作用：①标准化公共建筑遍布各行省，凝聚民众共同身份与共同体归属感；②罗马大道贯通全境，便于军事管控领土，同时推动跨区域商贸，形成紧密依存的地中海经济；③统一法律体系规范全民行为，实现多民族大帝国整合，奠定后世法治文明基础。（3分） 关系：①罗马通过军事征服掌控整个地中海，吸收亚历山大城为代表的希腊化城市规划经验，在地中海沿岸推行统一罗马城市建设标准；②依托道路、港口联通地中海各地，构建以罗马为核心的一体化区域经济；③实现文明双向融合：吸收希腊化文明成果，向外输出罗马法律、城市、治理制度；④以城市、交通、法律体系重塑地中海区域秩序，建立跨族群、跨地域的稳定文明共同体。（任3点6分） 【详解】（1）特点及地位：本小问要求概括城市布局特征并指出历史地位。需要根据材料、地图，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。关于布局特点可从空间规划、区位、功能分区角度归纳。关于地位可从经济、文化、政治、文明传播角度归纳。 （2）主要作用：本小问要求归纳古罗马社会治理方式的主要作用。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从公共建筑、交通路网、成文法律等角度说明。 关系：本小问要求概述古罗马文明与地中海世界的关系。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从统治格局、城市文明、经济整合、文明交融角度说明。 19．（2026·北京海淀·三模）游记客观上也反映了时代面貌，阅读材料回答问题。（10分） 材料一  天宝十年（751年），杜环在中亚、西亚及地中海等大食领土停留十多年，762年返回中国，将他的游历见闻著作成书，即《经行记》，其中记载： “四方辐辏，万货丰贱，锦绣珠贝，满于市肆。驼马驴骡，充于街巷……琉璃器皿、鍮石（黄铜）瓶钵，盖不可算数。粳米白面，不异中华。其果有偏桃人、千年枣。其蔓菁，根大如斗而圆，味甚美。余菜亦与诸国同。蒲陶大者如鸡子……绫绢机杼，金银匠、画匠。汉匠起作画者，京兆（长安）人樊淑、刘泚；织络者，河东（山西）人乐陵、吕礼。又以橐驼驾车。其马……善者日走千里。其驼小而紧，背有孤峰，良者日驰千里……今吞灭四五十国，皆为所役属。” 材料二  851年，阿拉伯商人苏莱曼航行至中国与印度，并撰有《苏莱曼东游记》，记述沿途见闻。其中关于中国有如下的一些记述： 汉府城（广州）是中外商船所停集的港口，也是中国商货和阿拉伯商货所荟萃的地方。中国皇帝派有回教徒一人，办理前往该处经商的回教徒的诉讼事务。输入中国的东西，有象牙，有香料，有铜锭，有海龟壳，有犀牛。商船到了中国，就有管理海口的人把所有的商货悉数抄去，抽取原物百分之三十作为入口税，余下的交还物主。凡是在中国旅行的人，无论是中国人，阿拉伯人，或者其他外国人，都应当有一份证明，以预防旅行人在路上丢失银钱或商货。中国的平安境况，是国外人所意想不到的。 依据材料，结合所学，阐释这两本游记的史料价值。（10分） 【答案】（1）有利于了解唐朝和阿拉伯帝国的社会经济和生活状况（1分） 杜环记录了大食地区的丰富物产、商业贸易的繁荣及主要的交通工具，聚焦阿拉伯帝国对周边地区的军事控制，为研究阿拉伯帝国的政治、军事、经济与社会提供了第一手资料。苏莱曼记录了广州作为国际贸易港口的繁盛景象，包括商品种类、税收政策和旅行管理制度，反映了唐代外贸管理的规范性与开放性。（2分） （2）体现了唐朝和阿拉伯帝国的经济与文化交流（1分） 杜环记载了中国工匠在西亚的活动，表明唐代中国与阿拉伯帝国已有直接接触，体现了唐朝手工业技术通过战俘或工匠西传。苏莱曼详细描述了阿拉伯商人在广州的贸易活动、税收制度及司法管理，外国商人对唐朝的认可印证了唐朝社会稳定和繁荣。游记中的古地图体现了古代跨区域贸易网络的繁荣，印证唐代海上丝绸之路的繁荣。（2分） （3）补充正史缺失的民间视角（1分） 两书均为亲历者见闻，弥补了官方史书对细节描述的不足，尤其是民间贸易、工艺传播、日常生活等层面，为研究中外关系史提供了珍贵的一手材料。（2分） 综上，这两本游记是研究8—9世纪中西交通、经济往来与文化互鉴的重要文献，既印证了历史事实，也丰富了我们对唐代与阿拉伯世界交流的具体认知。（1分） 【详解】本题为开放性试题，围绕杜环《经行记》、苏莱曼《苏莱曼东游记》阐释史料价值，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息，确立分析主线。材料包含两类一手亲历游记：杜环记录阿拉伯帝国社会、物产、往来工匠；阿拉伯商人苏莱曼记录唐代广州外贸、税收、外籍管理制度、社会治安。两类文献均为8—9世纪中外亲历者见闻，可从两国社会经济记录、中外交流实证、补充正史民间视角三个维度分析史料价值。 第二步：分层论证史料价值，做到史料对应史实、论证充分清晰。关于论述可以从还原时代社会经济面貌，留存一手社会史料（《经行记》研究阿拉伯帝国政治、经济、民生的直接一手材料；《苏莱曼东游记》反映唐代海上外贸管理制度与沿海经济繁荣）、实证唐朝与阿拉伯帝国双向经济、文化、技术交流（《经行记》佐证唐代手工业技术向西传播；《苏莱曼东游记》印证海上丝绸之路商贸网络成熟）、弥补传统正史记载短板，提供民间微观视角（两本书均为填补正史对民间中外交往细节的缺失，丰富中外关系史研究素材）等角度进行说明。 第三步：总结提升，深化史料定位。两部游记是研究8至9世纪唐与阿拉伯帝国陆上、海上丝绸之路交往的核心一手文献，兼具双向视角，既能印证时代宏观历史脉络，又补充微观民间生活细节，极大丰富中古跨文明交流史的研究史料。 20．阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一  传统观点将欧洲中世纪视作“黑暗时代”，但研究表明其蕴含着近代文明的重要基因。公元7—15世纪，阿拉伯人在东方技术西传中发挥关键作用，推动了欧洲农业与社会经济的恢复。欧洲封建制度确立后，封君封臣间形成明确契约关系：封君保护封臣权益、可处置违约封臣；封臣需履行兵役等义务，若权益受侵害可异议甚至解除效忠。不同社会等级均有相应权利，普通农民也享有习惯法保护的基本权益，这种契约化封建关系塑造了中世纪社会秩序。                                —— 摘编自侯建新《欧洲文明进程》 材料二  12世纪以后，西欧城市大量兴起，市民阶层壮大，城市自治运动推动了民众权利意识的成长。城市手工业与商业的发展孕育出新型生产关系，为资本主义萌芽奠定基础；同时，城市成为文化复兴与思想变革的中心，文艺复兴发源于此，中世纪大学也多诞生于城市，推动了知识传播与文化革新，为欧洲向近代社会转型提供了重要支撑。 —— 摘编自刘景华《欧洲文明进程・城市与城市化卷》 (1)根据材料一并结合所学，指出阿拉伯人在东西方文明交流中的历史作用，并概括西欧封君封臣契约关系的主要特点。（8分） (2)综合上述材料并结合所学，从 “契约传统” 与 “城市兴起” 两个角度，说明 “中世纪并非全然黑暗” 的历史依据。（8分） 【答案】(1)历史作用：阿拉伯人推动了东方技术西传，促进了欧洲农业与社会经济的恢复。 （2分） 主要特点：封君与封臣权利义务明确；封君可处置违约封臣；封臣权益受侵害时可异议甚至解除效忠；不同等级均有相应权利；普通农民享有习惯法保护的基本权益。（任3点6分） (2)历史依据：从契约传统角度：封君封臣形成双向权利义务关系，封臣可反抗违约封君；普通农民享有习惯法保护；这种契约化秩序为近代法治与契约精神奠定基础。（4分） 从城市兴起角度：城市自治推动权利意识成长；手工业和商业孕育资本主义萌芽；城市成为文艺复兴与大学发展的中心，推动知识传播与文化革新，为欧洲近代转型提供支撑。（4分） 【详解】（1）历史作用：本小问要求指出阿拉伯人在东西方文明交流中的历史作用，需要根据材料一，通过勾画关键词、提炼核心信息等方式进行概括。根据材料可从推动东方技术西传、促进欧洲农业与社会经济恢复等角度进行概括。 主要特点：本小问要求概括西欧封君封臣契约关系的主要特点，需要根据材料一，通过分层次、归纳关键词等方式进行全面准确的概括。根据材料可从双方权利义务明确、封君可处置违约封臣、封臣权益受侵害可异议甚至解除效忠、不同等级均有相应权利、普通农民享有习惯法保护等角度进行概括。 （2）历史依据：本小问要求从“契约传统”与“城市兴起”两个角度，说明“中世纪并非全然黑暗”的历史依据，需要综合材料一、材料二及所学知识，通过分层论述、结合具体史实等方式进行完整阐述。根据材料及所学可从契约传统角度：封君封臣权利义务双向约束，封臣可反抗违约封君；农民享有习惯法保护，为近代法治奠定基础、从城市兴起角度：城市自治推动权利意识，手工业和商业孕育资本主义萌芽；城市成为文艺复兴与大学中心，推动欧洲近代转型等两个角度进行分析。 21．（2026·四川成都·三模）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料  2024年11月，首届世界古典学大会在北京举办，大会以“古典文明与现代世界”为主题，聚焦古典文明传承与东西方文明对话。以下为中国新闻社对大会外方嘉宾、希腊雅典大学哲学系知名教授乔治斯·斯泰里斯开展的专访对话（节选）。 中国新闻社：您如何看待不同古典文明的价值与当下文明研究的误区？斯泰里斯：长久以来，西方古典学研究带有浓厚的西方中心主义与排他性，习惯于孤立、割裂地审视不同文明，这种研究范式早已过时。古希腊、古罗马的西方古典思想和中国孔孟为代表的东方传统思想，都是全人类共有的精神财富，二者蕴含的美德、正义、人文精神高度契合。 中国新闻社：东西方文明之间存在怎样的发展关系？当代研究古典文明有何现实意义？ 斯泰里斯：自古以来，亚欧大陆的东西方文明始终存在思想、文化的流动与交融，从未彻底隔绝。任何文明的长久繁荣，依靠的都是精神文化传承而非武力、物质霸权。东方文明与西方文明各有智慧、各有价值，西方可以借鉴东方文明成果，东方也能汲取西方古典文明的优秀养分，东西方文明平等对话、交往互鉴，是人类文明进步的核心动力，古典文明蕴含的伦理智慧，更是现代社会发展的重要支撑。 请围绕此次大会主题，选取其中任一角度，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，兼顾东西方文明史实，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 【答案】示例： 论题：古典文明中的人文精神是东西方文明对话的共同价值基础 阐述：古希腊与古代中国的古典文明都孕育了人文精神，这种精神既是各自文明传承的内核，也为东西方文明平等对话提供了支点，推动着文明互鉴与人类共同进步。古希腊智者学派提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提倡“认识你自己”，亚里士多德提出“人是城邦的动物”，将哲学从对自然的关注转向对人自身的探索，成为西方古典文明的重要特质。几乎同一时期的中国，孔子提出“仁者爱人”，将“人”置于伦理秩序的核心；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，强调民众的价值与地位，形成了以“仁”为核心的东方人文传统。东西方都肯定人的价值、关注人的精神世界、追求道德与正义，这种契合是不同文明对话的前提。 在历史进程中，东西方人文精神的传承与对话从未停止。丝绸之路是文明交流的桥梁，中国的儒家思想与西方的哲学理念通过商旅、使节、学者的往来相互渗透，丰富了自身的人文内涵。近代以来，西方的人文主义思潮与中国的民本思想相互碰撞，为各自的社会变革提供了思想借鉴；当代，随着全球化的深入，古希腊的正义理念与中国的“和而不同”思想相互印证，为解决现代社会的冲突与矛盾提供了古典智慧。 东西方古典文明的人文精神并非对立的文化符号，而是全人类共有的精神财富。西方中心主义的研究范式割裂了文明间的联系，忽视了不同文明人文精神的共通性，我们要摒弃偏见，以平等对话的姿态，挖掘古典文明中的时代价值，推动东西方文明的交流互鉴，为构建人类命运共同体提供精神支撑。 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“东西方古典文明蕴含人文精神高度契合，皆是人类共同精神财富，文明之间平等互鉴方能推动进步”可知，东西方古典文明都孕育出丰厚人文思想，存在共通价值理念，因此可以拟定论点为古典文明中的人文精神是东西方文明对话的共同价值基础。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从古希腊先哲思想彰显西方古典人文内涵、中国先秦诸子思想构建东方人文传统、古代丝绸之路推动东西方人文思想交流、近代以来两类人文思想相互借鉴影响社会发展等角度进行分析，突出东西方人文精神相通的中心论点。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从人类文明共同发展角度深刻认识东西方古典人文精神是全人类宝贵财富，摒弃文明偏见，平等交流互鉴能够发挥古典文明现实价值。 试卷第2页，共16页 / 学科网（北京）股份有限公司 $