第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件围绕春秋战国时期的诸侯纷争、经济发展、变法运动及百家争鸣展开，通过“射王中肩”故事导入，结合时空坐标和表格对比，帮助学生梳理从西周礼乐制度瓦解到列国争霸、社会变革的知识脉络，搭建学习支架。 其亮点在于以唯物史观为指导，分析生产力发展（如铁犁牛耕）与政治变革的关系，运用时空观念构建时间轴梳理事件，结合《孟子》《战国策》等史料实证，设置当堂训练题强化理解。采用任务驱动式教学，培养学生历史解释能力，教师可直接利用结构化内容提升教学效率。

自主预习 1、春秋五霸 2、战国七雄内容 3、春秋战国时期民族交融表现 4、春秋战国时期经济发展表现 5、变法运动背景、涉及领域、结果 6、商鞅变法时间、内容、结果 7、孔子思想内容 8、老子思想内容 9、百家争鸣背景 10、百家争鸣代表思想家及各自主张 11、百家争鸣影响 第2课 诸侯纷争与变法运动 课标要求:通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 春秋 因孔子修订的《春秋》而得名 战国 取自西汉刘向编注的《战国策》 空间定位 时间定位 BC476 BC256 东周时期 春秋时期 战国时期 475 BC770 平王东迁 田氏代齐 三家分晋 秦灭东周 BC221 统一六国 周敬 王卒 时空坐标 新课导入 阅读“射王中肩”的故事，说明背后反映了哪些信息？ “射王中肩”： 周平王死后，桓王继位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。郑国派人去“慰问”，桓王只好忍气吞声，不了了之。此后诸侯纷争不断，“礼乐征伐自天子出”的时代一去不复返。 王室衰微，周王权力软弱 权力由西周时期的礼乐征伐自天子出➡ ？ 任务一：“社会之变”列国纷争 问题1：春秋战国时期社会动荡不安，列国纷争，请同学们阅读课本内容，填写表格内容 春秋 战国 时间 表现 目的 性质 前770年~前476年 前475年~前221年 春秋五霸 战国七雄 以尊王为旗帜，建立霸业 以统一为目标，攻城灭国 争霸战争 兼并战争 战争中蕴含了局部统一的趋势 任务一：“社会之变”列国纷争 问题2：根据材料内容，思考与西周时期相比，春秋战国时期在政治局面方面发生了怎样的变化？ 西周 材料一：天子适诸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。……无非事者，一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——《孟子·告子》 材料二：据鲁春秋记载，从公元前 722年～前 479年，诸侯朝齐晋者达 33 次，而朝周者仅3次；列国间军事行动凡483次。——《中国历史十五讲》 材料三：周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时，天子享用九鼎，诸侯享用七鼎。而在郑庄公（周代郑国第三位国君，公元前743年—前701年在位）的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎” 材料三：西汉学者刘向概括战国时期的混乱局面说：田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。 ——刘向《战国策（书录）》 春秋战国 VS 分封制瓦解 礼乐制瓦解 宗法制瓦解 任务一：“社会之变”列国纷争 问题3：总结春秋战国时期政治状况方面的变化，并分析造成变化的根本原因是什么？ 周王室衰微，宗法制、分封制逐渐瓦解 礼崩乐坏 国家分裂，列国纷争，政治动荡； 权力下移 西周：“礼乐征伐自天子出” 春秋：“礼乐征伐自诸侯出” 战国：“礼乐征伐自大夫出” 根原： 生产力的发展 华夏（自称） 北狄 西戎 东夷 南蛮 华夏 诸侯国数量减少，局部统一 秦楚两国融入中原文化圈 各族同源共祖的华夏认同观念得到发展 局部统一形成，国家日益趋向统一 融入 吸收 修筑长城，抵御匈奴、东胡等游牧民族的侵扰 中原民族先进的社会发展 戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族 任务二：“社会之变”华夏认同 问题1：对比春秋和战国时期两幅地图，找出春秋战国时期各诸侯国和各民族的变化？ 1.西周建国后“封建亲戚，以藩屏周”。周桓王时，与郑国交战，桓王中箭，王室军队败北，郑国派人去“慰问”，桓王只好不了了之。春秋后期至战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。这一变化突出反映了 （ ） A．等级制度开始被破坏 B．分封宗法制彻底瓦解 C．社会处在大变革时期 D．国家由分裂走向统一 C 2.春秋战国时期，相对于天下共祖黄帝，形成了以楚国为核心，从中原到江汉流域，从关中到鲁西南的以祝融为共祖的局部“共同体”。局部共同祖先的出现（ ） A．强化了中原地区华夏认同 B．促进了诸夏与夷狄的交融 C．阻碍了边缘与中心的联结 D．迟缓了楚国争霸战争进程 B 当堂训练 任务三：经济之变 战国铁农具 生产动力： 问题1：春秋战国之际在生产动力和生产工具的材质上发生的新变化？ 问题2：这些变化带来了什么影响？如何理解经济发展与社会变革的关系？ 生产工具： 耕作方式：铁犁牛耕、精耕细作得到发展 农业生产力提高 出现个体劳动、个体经营，私田开拓、公田不治 封建土地私有制逐渐确立 新兴地主壮大，与旧贵族争夺领导权 社会转型（奴隶-封建） 地主阶级要求建立新制度 各国为富国强兵纷纷开展变法运动 春秋穿有鼻环的牛尊 人力 畜力 牛耕得到推广 铁农具开始使用 经济发展推动社会变革 井 公 私 私 私 私 私 私 私 私 生产力发展 生产关系变革 小农经济 含义 土族。 原因 特点 地位 评价 以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式朽的 ①铁犁牛耕的出现和逐渐普及；②封建土地私有制的确立； 家庭为单位（分散性）、男耕女织，自给自足（封闭性，保守性、脆弱性）、精耕细作、农业与手工业相结合 中国封建经济的基础，自耕农是国家赋税的主要承担者 前期：适应生产力的发展；利于提高生产积极性；利于政治稳定，国家统一；利于促进中国古代农业经济的发展 晚期：阻碍商品经济和中国社会的发展进步（落后性） → 重农抑商 春秋战国 精耕细作 铁犁牛耕 原始社会 刀耕火种 商周时期 石器耕锄 集体耕作转向个体农耕 知识拓展：小农经济 范蠡 吕不韦 兴修水利灌溉工程 货币流通广泛， 商业发展 手工业分工更加细密 材料：诸侯四通，货物所交也。——《战国策》 各地涌现出一批人口众多、商贾云集的大城市 出现富比王侯的大商人 任务三：经济之变 问题3：阅读课本内容并结合材料，指出除了农业经济，春秋战国时期还有哪些经济也得到了发展。 知识拓展：中国古代手工业的类型及其发展过程 1.《吕氏春秋·上农》记载：“上田夫食九人，下田夫食五人，可以益而不可以损，一人治之，十人食之。”同书《审分》亦云：“今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其迟也。”这反映出春秋战国时期（ ） A．集体耕作仍是农业生产的主要方式 B．铁犁牛耕已在全国范围内普及推广 C．生产力发展推动生产关系发生变革 D．重农抑商政策成为各国的基本国策 C 2.战国时期，各诸侯国的君主不再像过往那样将土地分封给卿大夫，而是直接分配给农民耕种。其标准是以户口登记为前提，计户授田，每户百亩，农民依一定期限“换土易居”。这一政策（ ） A．利用均田制防止土地的兼并 B．促进了小农经济的发展 C．激化了农民与地主之间矛盾 D．反映了铁犁牛耕的普及 B 当堂训练 燕昭王 乐毅改革 赵武灵王 胡服骑射 齐威王 邹忌改革 楚悼王 吴起变法 韩昭侯 申不害改革 魏文侯 李悝变法 秦孝公 商鞅变法 列国变法示意图 任务四：变法运动 问题1：思考在列国纷争的年代，如何能在群雄角逐中使如何脱颖而出 问题2：阅读课本，指出变法运动的背景、改革领域、影响 背景：战国兼并战争日益剧烈，各个诸侯国为了富国强兵，提高统治效率，都纷纷开展变法运动 改革领域：政治、经济、军事、社会制度等 影响：通过变法，先后建立了代表封建地主阶级利益的君主专制中央集权郡县官僚制国家。其中，秦国的商鞅变法效果最为显著。 经济： 商鞅变法 开始时间： 公元前356年 主要内容： 重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”，授田于百姓； 政治： 普遍推行县制，县的主要官员由君主任免； 社会管理： 军事： 奖励军功，剥夺和限制贵族特权 民间实行什伍连坐，互相纠察告发。 强制大家庭拆散为个体小家庭； 商鞅 建立了中央集权的政治制度，加强了对地方的控制，稳定了统治秩序， 调动了农民的生产积极性，发展了小农经济，增强了国力 提高军队战斗力，增强了军事实力，沉重打击了旧贵族特权 发展小农经济，增加税收 加强了对地方的控制，稳定统治秩序 特点：持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。 任务四：变法运动 问题3：阅读课本内容，指出商鞅变法的时间、内容并分析各条措施的影响 含义：抑商不等于灭商，限制不等于禁绝。 原因：商业的不稳定性，商人流动性大与强调耕战、与加强中央集权思想发生矛盾。 发展历程：战国兴起。西汉汉武帝推行打击富商大贾，推行官营商业政策；商人入市籍，一入市籍不得为官。中唐以后重农抑商政策有所松动。宋商人开始改变受歧视的地位。明清严格限制商人活动、重征商税、实行海禁、严格限制民间贸易。 重农抑商 影响： 封建社会前期：促进了经济的恢复与发展，巩固封建统治。 封建社会后期：不利于商品经济的发展，阻碍资本主义萌芽的发展，使中国逐渐落后于世界潮流，导致近代的落后。 知识拓展： 消极：①严刑峻法，加重了人民的负担，激化了阶级矛盾。 ②商鞅变法轻视教化，鼓吹轻罪重罚。 ③商鞅变法也在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫，特别是连坐法的推行，给广大人民带来了巨大的痛苦。 ④商鞅变法并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。 任务四：变法运动 问题4：结合所学知识，讨论商鞅变法的作用 积极：（1）直接：商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 （2）深刻：推动奴隶制社会向封建制社会转型。 ①经济：封建土地私有制确立。（废除旧的生产关系，确立土地私有制，激发农民积极性，促进封建经济发展，增强国力） ②政治：中央集权、君主专制、官僚政治开始形成；逐步建立起君主专制中央集权制度; 1.春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（   ） A．官僚制度的最终确立 B．郡县制度基本形成 C．富国强兵的迫切需求 D．宗法体系不断完善 C 2.云梦睡虎地秦简《游士律》载：“游士在，亡符（官方凭证），居县赀（惩罚）一甲；卒岁，责之。有为故秦人出，削籍，上造以上为鬼薪，公士以下刑为城旦（注：上造、公士是秦的爵位，鬼薪、城旦是刑罚）。”据此可知，当时秦国（ ） A．社会阶层流动受到严格限制 B．法律执行注重区分贵族平民 C．基层治理依赖严酷刑罚手段 D．国家管控强化人口户籍管理 D 当堂训练 “仁”——关爱他人 孔子，名丘，字仲尼，春秋晚期鲁国人 核心思想： 政治思想： ①政治：“为政以德” ②“克己复礼”：主张恢复西周等级森严的礼乐制度 教育文化： ①教育：创办私学，“有教无类” ②整理文献:孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献,成为儒家的经典（文化传承） 六艺 ③承认制度随着时代变化应当有所改良 打破了贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展 思考：如何理解孔子的“仁爱”？ 仁与礼的关系：仁是良好的道德，礼是社会的规范；仁是内在的自觉，礼是外在的约束。礼以仁为基础，仁以礼来维护。 儒家学派创始人 任务四：思想之变——孔子 问题1：阅读课本内容，指出孔子思想主张内容 材料：“仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。”——《中庸·哀公问政》 以血缘关系为基础，有等级差别的爱（亲亲有术，尊贤有等） 春秋时期，孔子带领他的学生们到各诸侯国游学，宣扬仁的思想，但常常受到冷遇。一次孔子与弟子走散，孔子呆在东门旁发呆，子贡问郑国人孔子在何处。郑国人说东门边有个老头子像一只丧家之狗在发呆。 原因：春秋战国时期，礼崩乐坏，社会剧烈变革，争霸兼并战争频繁，孔子坚持恢复周礼，其政治思想不符合社会发展需要，因此未受到统治者重视。 任务四：思想之变——孔子 问题2：阅读材料，思考孔子思想为何备受冷遇 政治思想——反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代 朴素辩证法——事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚 朴素唯物论——道”是万物之本，追求“天人合一” “道生一，一生二，二生三，三生万物……人法地，地法天，天法道，道法自然” 老子，姓李，名耳， 春秋晚期楚国人 “我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富……” 道家学派创始人 “有无相生，难易相成，长短相形” “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” “鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” 任务四：思想之变——老子 问题1：阅读课本内容，指出老子思想主张内容 到了春秋战国时之际，由于社会的剧烈变动，社会阶级不断流动，上层贵族不断下降，下层庶民不断上升。“士”处于贵族和底人之间，是上下流动的汇合之处，所以“士”的人数不断增多，并逐渐形成一个庞大的队伍—士阶层。诸侯国之间战争不断,各国为了生存和发展,竞相进行改革，争先招揽人才。 ——罗米《试论春秋战国时期士阶层兴起的原因》 1.经济： 2.政治： 3.阶级： 4.文化： 铁犁牛耕促进生产力发展，井田制瓦解，封建经济迅速发展。 周王室衰微，诸侯纷争，分封宗法制崩溃。 新兴的士阶层崛起并受到诸侯的重用。 私学兴起，学术下移，形成了相对自由的学术风气。 唯物史观：一定时期的文化是一定时期社会的政治和经济的反映，同时又影响和作用于一定时期社会的政治和经济。（社会存在决定社会意识） 任务五：百家争鸣 问题1：阅读材料内容，分析百家争鸣出现的背景（从政治、经济、阶级、文化角度进行分析） 学派 代表 思想主张 儒家 孟子 荀子 孟子认为人性善，提倡“仁政”，提出民贵君轻的民本思想 荀子认为人性恶，主张隆礼重法，提出君舟民水的民本思想 道家 庄子 崇尚逍遥自由 墨家 墨子 提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张 法家 韩非 以法为工具管理国家，控制臣民，主张中央集权 阴阳家 邹衍 认为五行间相互促进又相互制约，提出了“相生相胜”理论，代表了 中国古代对自然界朴素的科学认识 任务五：百家争鸣 问题2：阅读课本内容，指出各家学派代表人物思想主张 ……各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。易曰：“天下同归而殊途，一致而百虑。”今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦六经之去与流裔。使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。 ——《汉书·艺文志》 特点：互相诘难、批驳，彼此吸收、融合。 合流：主要表现在他们所追求的目标上，其最强烈的愿望是在政治上得到发言权，以为求治国平天下之道，重塑一个有序的社会。反映了社会变革下思想解放的特点。 任务五：百家争鸣 问题3：观察图片并阅读材料内容，思考百家争鸣争的是什么？有什么特点？在争鸣中有没有共鸣？ 性质 地位 组成 当时 后世 【拓展】 诸子思想的现实价值 ①儒家政治思想：德治、仁政、民本等(以德治国、关注民生); ②儒家伦理道德：孝、仁义、诚信等(社会主义核心价值观); ③儒家教育思想：有教无类、学思结合、因材施教等(全民教育、素质教育); ④道家哲学思想：顺应自然(保护生态环境、可持续发展); ⑤法家法治思想：以法治国; ⑥墨家“兼爱”“非攻”“尚贤”：平等博爱、反对战争、尊重人才。 是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映； 是中国历史上第一次思想解放运动；先秦成为中华文化的奠基时期； 儒学和道学构成中华传统文化的主体部分； 为新兴地主阶级登上历史舞台奠定理论基础； 成为中华思想文化的源头活水，影响深远。 任务五：百家争鸣 问题4：如何评价百家争鸣 1.（2025·河南高考·2）诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》，以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说；韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（　　） A．思想家以复古作为主要政治目标 B．历史认知差异导致学派内部分化 C．诸子通过还原历史重塑社会秩序 D．各派寻求理论依据应对社会变动 D 2.（2025·浙江高考·7）春秋战国时期，文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是（　　） A．旧贵族体系的瓦解 B．变法运动成为时代潮流 C．诸子百家学说出现 D．儒家学说成为主流思想 C 当堂训练 $