精品解析：山东省淄博市高新区2024-2025学年（五四学制）八年级下学期期末语文试题

2024～2025学年度第二学期期末学业水平检测 初三语文试题 本试卷共8页。满分150分，考试时间120分钟。请将答案写在答题卡上。 一、积累与运用（36分） 端午时节，艾草香yíng（萦 莹）绕街巷，却难掩市井的浮躁。人群中，有人忙于采购端午礼盒，有人在网络上被挑拨离间的言论扰心，真正静下来思及屈原的少之又少。追溯（sù shuò）当年屈原矗（zhù chù）立于川流不息的汨罗江畔面临抉择：①是随波逐流迎合世俗？②还是坚守理想葬身鱼腹？他以投江明志，让“举世皆浊我独清”③的呐喊穿透千年。如今，人情shì（事 世）故如粽叶般层层包裹生活，可总有人袖手旁观。当端午的龙舟竞渡、裹粽雅集等传统活动纷至沓来时，莫让喧嚣淹没了对屈原精神。且以一缕粽香为引，在菖蒲摇曳间读懂屈子不与世俗同污的勇气，此乃名副其实的端午致敬，恰如“亦余心之所善兮”。④ 1. 文段中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项是（ ） A. 萦 shuò zhù 事 B. 莹 sù chù 世 C. 萦 sù chù 世 D. 莹 shuò zhù 事 2. 文段中画横线的成语使用不正确的一项是（ ） A. 挑拨离间 B. 川流不息 C. 袖手旁观 D. 名副其实 3. 文段中画波浪线的四处标点符号，使用不正确的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 文段中画横线的语句有语病，请写出修改后的句子。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. 当端午的龙舟竞渡、裹粽雅集等传统活动纷至沓来时，莫让喧嚣淹没了对屈原精神的传承。 【解析】 【1题详解】 萦（yíng）绕街巷， 追溯（sù），矗（chù）立，人情世（shì）故。 【2题详解】 A.挑拨离间：原指搬弄是非、制造矛盾，破坏团结。文中用来指网络上的言论试图扰乱人心，使用恰当。 B.川流不息：原指行人、车马等像水流一样连续不断。文中用来形容汨罗江畔的静态场景，且屈原抉择本为凝重时刻，用“川流不息”描写岸边显然不贴合语境，使用不当。 C.袖手旁观：指把手笼在袖子里，在一旁观看，比喻置身事外、不参与。文中用来指有人对传承屈原精神漠不关心，使用恰当。 D.名副其实：指名声和实际相符。文中用来形容传统活动与纪念屈原精神的匹配，使用恰当。 【3题详解】 ②处的问号使用不当，因为“是随波逐流迎合世俗？还是坚守理想葬身鱼腹？”是一个选择问句，选择问句只在句末用问号，中间的停顿应用逗号，故应将②处的问号改为逗号。 【4题详解】 原句“当端午的龙舟竞渡、裹粽雅集等传统活动纷至沓来时，莫让喧嚣淹没了对屈原精神”存在成分残缺的语病，缺少宾语中心语，正确的修改是在“屈原精神”后加上“的传承”，使句子变为“莫让喧嚣淹没了对屈原精神的传承”。 5. 临近期中考试，甲同学增加了学习时间，每天学习到凌晨，乙同学劝他：“小心身体！”甲同学不以为意，说：“我身体好得很！”下列用于乙同学应对的话语，最得体的是（ ） A. 身体好也要多注意休息，劳逸结合啊！ B. 该说的我都说了，听不听由你。 C. 好心劝你，还不当回事，你会后悔的！ D. 长此以往，身体再好，也会有问题的。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查语言表达。 B.这句话显得有些冷淡和无奈，给人一种“我已经尽力了，你不听我也没办法”的感觉。在劝解或关心他人时，这样的语气可能会让对方觉得不被重视或理解，不够得体； C.这句话带有明显的指责和威胁意味，可能会让甲同学感到被冒犯或不满。在交流中，直接指责对方并预测其未来的负面结果往往不是最佳的沟通方式，因为它可能引起对方的抵触情绪； D.虽然这句话表达了对甲同学健康状况的担忧，但它采用了较为绝对和肯定的语气。这种语气可能会让甲同学觉得乙同学在夸大其词或过于悲观，不够客观和中肯； 故选A。 6. 请选出下列选项中排序正确的一项（ ） ①关于它的起源，最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。 ②逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。 ③经过几千年的文化积累和节俗传承，吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动，融进了世代中华儿女的生活记忆。 ④端午节，是入夏后的第一个重要节日，也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。 ⑤汉魏以后，被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。 A. ④①⑤②③ B. ⑤②③④① C. ④①②⑤③ D. ②③④⑤① 【答案】A 【解析】 【详解】本题根据“端午节总述→端午节的起源与发展（内蕴随时代发展不断的增加）”的逻辑顺序来进行判断。④中“端午节，是……”，点出句子中心引起了话题，可作为第一句；①“关于它的起源”体现了句意衔接的紧密，可作为第二句；⑤“汉魏以后”体现了分析过程语意衔接紧密，可作为第三句；②可通过读能确认与上一句衔接紧密，可作为第四句；③句句意的总结的意味，可作为末句。由上分析，可排序为：④①⑤②③。故选A。 7. 你班正在举行“读一本好书”活动，有一个“推荐好书”环节。你所在的小组负责向七年级的同学推荐《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》两部作品，请你完成以下任务。 （1）选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。下面是两位同学的阅读需求，请你为他们推荐《经典常谈》中的相应篇目进行阅读。（填字母序号即可） 《经典常谈》篇目 A.《说文解字》第一 B.《周易》第二 C.《尚书》第三 D.《诗经》第四 E.“三礼”第五 F.“四书”第七 G.《战国策》第八 H.《史记》《汉书》第九 I.诸子第十 J.辞赋第十一 K.诗第十二 L.文第十三 阅读需求：①同学想了解太极八卦的常识。②同学在预习《〈庄子〉二则》时，想进一步了解庄子的相关思想。 （2）“老兄，这不过是虚假的英勇行为！任何一个笨蛋都会随时冲着自己开一枪。这是摆脱困境的最怯懦也是最容易的办法。活得艰难，就自杀。对于胆小鬼来说，没有比这更好的出路了。可你试过去战胜这种生活吗？你是否已经尽了一切努力来冲破这个铁环呢？难道你已经忘记了在诺沃格勒—沃伦斯基城下，是如何一天发起十七次冲锋，克服千难万险，最终攻克了那座城市的吗？把手枪藏起来，永远不要对任何人提起这件事。纵然生活到了实在难以忍受的地步，也要能够活下去。要竭尽全力，让生命变得有益于人民。” ①结合选文的关键词，请把保尔心理变化折线图空缺处的内心思绪补充完整。 ②保尔是钢铁战士，选文为何要展示其内心的挣扎与怯懦？（80字左右） 【答案】（1）①B ② I （2）①A.下定决心要振作。 B.坚定乐观。 ②展现保尔内心的挣扎与怯懦使人物形象更真实，突出其成长为钢铁战士的过程，让读者更好地理解人性的复杂和坚韧，使保尔的形象更立体丰满。 【解析】 【小问1详解】 A.《说文解字》第一：主要介绍汉字的起源、演变，以及《说文解字》这部工具书的价值和内容，讲解汉字的构造等知识。 B.《周易》第二：围绕《周易》展开，包括其成书过程、基本内容（如八卦、爻辞等），以及它在古代文化中的意义，太极八卦相关常识便源于此。 C.《尚书》第三：介绍《尚书》这部上古历史文献汇编，涉及其中记录的古代政事、典章等内容。 D.《诗经》第四：讲解《诗经》的编集、内容分类（风、雅、颂）、艺术特色及在文学史上的地位。 E.“三礼”第五：介绍《周礼》《仪礼》《礼记》这三部关于古代礼仪制度的典籍，阐述古代的礼仪规范和社会制度。 F.“四书”第七：围绕《大学》《中庸》《论语》《孟子》“四书”展开，讲解其内容、思想及在儒家经典中的地位。 G.《战国策》第八：介绍《战国策》这部记录战国时期谋臣策士言行的史书，分析其内容特点和历史价值。 H.《史记》《汉书》第九：讲解《史记》和《汉书》这两部重要史书的编纂、体例、内容及史学成就。 I.诸子第十：介绍春秋战国时期诸子百家的思想，包括儒家、道家、墨家、法家等，庄子作为道家代表人物，其思想在此篇有涉及。 J.辞赋第十一：讲解辞赋的起源、发展、代表作品及艺术特点，如屈原的《离骚》等。 K.诗第十二：介绍汉魏至唐宋时期诗歌的发展历程、重要诗人及作品风格。 L.文第十三：讲解散文的演变，从先秦诸子散文到后世的古文运动等，分析不同时期散文的特点。 ①《周易》（又称《易经》）的核心内容包含八卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）及由八卦衍生的六十四卦，太极八卦是其重要组成部分。《经典常谈》中《周易》第二篇目会介绍《周易》的基本常识，包括太极八卦的起源、象征意义等，能满足同学了解太极八卦常识的需求。故选B。 ②庄子是春秋战国时期道家学派的代表人物，属于“诸子”范畴。《经典常谈》中《诸子第十》篇目会系统介绍先秦至汉初各学派代表人物及其思想，其中必然包含庄子的思想主张，适合同学预习《〈庄子〉二则》时进一步了解庄子思想。故选I。 【小问2详解】 ①A.根据选文中“把手枪藏起来，永远不要对任何人提起这件事”可知，保尔从自我怀疑中挣脱出来，决心收起怯懦，不再逃避，显示出他重新振作的坚定意志，可概括为：下定决心要振作。 B.根据选文中“纵然生活到了实在难以忍受的地步，也要能够活下去。要竭尽全力，让生命变得有益于人民”可知，保尔克服了精神危机，将个人命运与崇高理想重新联结，展现出对生命意义的全新领悟与无畏坚忍，可概括为：坚定乐观。 ②展现保尔的内心挣扎，非但没有损害其英雄形象，反而让他从一个扁平的符号，变成了一个真实可感、有血有肉的人，这恰恰是作品最深刻的地方。 拒绝“神化”，还原真实的人：保尔在全身瘫痪、双目失明后，陷入“失去了最宝贵的东西——战斗的能力”的巨大痛苦中。他产生自杀念头，是人在绝境下的真实反应。描写这种脆弱，是对英雄的“祛魅”，使他不再是“高大全”的符号，而是一个也会迷茫、痛苦的普通人。这种真实感，让读者更能感同身受。 凸显“钢铁”锻造之艰难：“钢铁”并非天生，而是在烈火与骤冷中炼成的。保尔“恶狠狠地骂了起来”，痛斥自杀是“最怯懦、最省事的办法”，并通过回忆“一天发起十七次冲锋”的光荣过往重拾勇气，最终决心“要竭尽全力，使生命变得有益于人民”。这一过程本身就是一场惊心动魄的“战斗”——一场战胜自我的战斗。展现这个战胜“最后一个敌人”——自我的过程，比任何外部战斗更能体现“钢铁意志”的真正内涵。 深化“人的价值”主题：这段挣扎也深刻探讨了“何为有价值的人生”。保尔的自杀念头，源于他因失去战斗能力而认为自己成了“队伍的累赘”。而他最终战胜自我，则是回归到“为人类解放而斗争”的终极信念。这一挣扎过程，让“人的一生应当怎样度过”这一经典命题，在极致的痛苦与矛盾中，得到了更具冲击力的阐释。 8. 默写填空。 山水情怀，韵味无穷。有阔然美景：宋国蒙（今河南商丘）人庄子以“天之苍苍，其正色邪？①____________”想象广阔天空，美而神秘。有丰富真情：河阳（今河南孟州）人韩愈用“②____________？其真不知马也”激愤嘲讽统治者不识人才、埋没人才；《诗经》中，郑地（今河南新郑）的《关雎》“③____________，辗转反侧”以难眠的细节传递对爱人的执着爱慕，秦地（今陕西一带）的《蒹葭》“④____________，道阻且长”以反复追寻的动作诉说求而不得的怅惘深情，美而诚挚。这里有高洁灵魂的白居易用“⑤____________，⑥____________”（《卖炭翁》）对比中的矛盾心理表达对百姓的同情，苏轼曾在黄州定慧院用“⑦____________，⑧____________”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）表达孤独心境和高洁志趣，美而高雅。 【答案】 ①. 其远而无所至极邪 ②. 其真无马邪 ③. 悠哉悠哉 ④. 溯洄从之 ⑤. 可怜身上衣正单 ⑥. 心忧炭贱愿天寒 ⑦. 拣尽寒枝不肯栖 ⑧. 寂寞沙洲冷 【解析】 【详解】注意“邪”“悠”“溯”“拣”“洲”等字词的写法。 二、阅读与鉴赏（54分） （一）（7分） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 南征① 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。 偷生长避地②，适远③更沾襟④。 老病南征日，君恩北望心。 百年歌自苦，未见有知音。 【注】①此诗是大历四年（769年）春，晚年的杜甫由岳阳前往长沙途中所作。②避地：避难而逃往他乡。③适远：到远方去。④沾襟：意为浸湿衣襟，此处指伤心落泪。 9. 下列对这首诗歌的理解或赏析不正确的一项是（ ） A. 首联写春水方生，桃花夹岸，云帆一片，枫树成林的美景，抒发了诗人开心愉悦的心情。 B. 颔联中“偷生”“适远”表现了诗人颠沛流离、浪迹天涯的悲辛生活。 C. 颈联中“南征日”“北望心”六字，对仗工整，道出了诗人矛盾的心情，给人留下深刻印象。 D. 这首五言律诗以明媚的自然春景开头，以苦收尾，是杜甫晚年悲苦生活和忧国忧民思想的写照。 10. 小语准备把这首诗加入介绍杜甫的网页里面，请你把下面的表格补充完整，帮助他理解这首古诗。 诗句 诗句大意 诗人之苦 颔联 为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方，一路上泪洒衣襟。 ①_______ 颈联 当我年老多病乘舟南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。 命运坎坷之苦 尾联 我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。 ②_______ 【答案】9. A 10. ①. 颠沛流离之苦 ②. 知音难觅之苦 【解析】 【导语】这首杜诗以明丽春景起笔，却全程裹挟着颠沛偷生的沉哀，老病南征仍心念君恩，一世苦吟却无有知音，景情反差间尽现暮年流寓的凄怆与诗人至死未移的忧怀，沉郁顿挫质感毕现。 【9题详解】 A.首联写春水方生、桃花夹岸、云帆一片、枫树成林的美景，运用了以乐景写哀情（反衬）的手法，以明媚春光反衬诗人晚年漂泊流离、老病孤愁的悲苦心境，而非抒发开心愉悦之情。 【10题详解】 颔联“偷生长避地，适远更沾襟”两句，写诗人为了保全性命，常年辗转于避难的路途之中，“偷生”二字道尽了苟且存活的屈辱与无奈，“避地”则点明漂泊的缘由——不为游历，而是逃难。如今又一次“适远”，踏上前往长沙的孤舟，想到此去前途未卜、归期无望，不禁泪落沾襟。“更”字将悲苦层层推进，由常年避难的辛酸，到此刻再度远行的绝望，字字血泪。这两句写尽了诗人晚年居无定所、颠沛流离的漂泊之苦。 尾联“百年歌自苦，未见有知音”两句，是诗人对自己一生的沉痛总结。“百年”指一生，“歌自苦”意为以诗歌诉说自己的苦难。诗人一生作诗千百首，将家国之痛、身世之悲尽数倾注笔端，然而放眼当世，竟无人真正懂得他的诗心与抱负。“未见”二字语气决绝，流露出极深的失望与孤独。杜甫并非追求名声，而是渴望有人理解他诗中承载的忧国忧民之情，这份精神上的寂寞与不被理解的苦楚，便是知音难觅之苦。 （二）（17分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 ——（选自《庄子·逍遥游》） 【乙】 庄子钓于濮（pú）水①，楚王使大夫②二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾③笥④而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳⑤尾涂⑥中。”庄子曰：“往（ ）！吾将曳尾于涂中。” ——（选自《庄子·秋水》） 【注释】背景：庄子在濮水垂钓，楚威王闻讯后，认为庄子到了自己的国境内，机会难得，于是想请庄子出仕为官。①濮水：水名。②大夫：古职官名。③巾：用锦缎包裹。④笥（sì）：用竹匣装。⑤曳：拖，拽。⑥涂：泥。 11. 下面对加点词语的理解，正确的一项是（ ） A. 【甲】文中“是鸟也”与《论语》中“是智也”都是判断句，“是”的意思是“是”。 B. 【甲】文中“去以六月息者也”的“去”与《两小儿辩日》中“我以日始出时去人近”的“去”均译为“距离”。 C. 【乙】文中“楚王使大夫二人往先焉”的“使”与《周亚夫军细柳》中“于是上乃使使持节诏将军”中第二个“使”，都是“派遣”的意思。 D. 【乙】文中“持竿不顾”的“持”与《狼》中“弛担持刀”的“持”均译为“拿着”。 12. 填在乙文括号里最合适的文言虚词（ ） A. 乎 B. 矣 C. 然 D. 者 13. 文中画波浪线的句子有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 吾闻楚A有神龟B死已C三千岁矣D王巾笥E而藏之庙堂之上 14. 借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 愿以境内累矣！ “累”的常见义： léi：①连缀，捆，如“果实累累”。②多余，麻烦，如“累赘”。 lěi：堆积，如“积累”。 lèi：①劳累；操劳，如“乏累”。②烦劳；托付，如“累烦”。 15. 揣摩乙文中庄子与二大夫的最后一组对话，朗读庄子的回答，你觉得适合用怎样的语气并阐述如此回答的妙处。 【答案】11. D 12. B 13. BD 14. 希望把国内政事托付于你，劳累你了！ 15. 适合用轻松、幽默、洒脱的语气朗读。庄子以神龟为喻，将“死而留骨而贵”与“生而曳尾涂中”对比，巧妙婉拒出仕邀请，既表明自己不愿受官场束缚、追求自由的心志，又不使对方难堪，体现了其超然物外的人生态度与机智幽默的辩才。 【解析】 【导语】这两则庄子选文，一骋鲲鹏徙南冥的浪漫玄思，一显濮水拒仕的清逸风骨，文辞简劲奇崛，意象与哲思互融，既见道家逍遥的宏阔格局，又藏其贵生全性的处世内核，余味悠长。 【11题详解】 A.“是鸟也”和“是智也”中的“是”都是指示代词，这； B.“去以六月息者也”中的“去”意为“离开”； C.“于是上乃使使持节诏将军”中第二个“使”为名词，意为“使者”。 【12题详解】 A.表疑问或反问； B.表陈述、感叹或祈使语气； C.表“是的”或“……的样子”，不用于句尾祈使； D.表停顿或指代。 选择“矣”，意为“（你们）回去吧”。庄子以此表达自己宁愿像神龟那样在泥水中拖着尾巴活着，也不愿被供奉在庙堂之上，体现了他对自由和自然生活的坚守。 【13题详解】 句意：我听说楚国有一只神龟，已经死了三千年了，大王用锦缎包裹、用竹匣盛放，藏在了庙堂之上。 “吾闻楚有神龟”写出听说神龟存在一事；“死已三千岁矣”补充说明其死亡时间之久，与后文“生而曳尾于涂中”形成对比；“王巾笥而藏之庙堂之上”则描绘了神龟死后被珍视供奉的处境。 故断句为：吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上，对应字母B、D。 【14题详解】 注意重点字词： 愿：希望；以：把；境内：国家政务；累：烦劳、托付（此处取“lèi”的②义项）。 【15题详解】 根据乙文庄子与二位大夫的对话可知，庄子先以神龟为喻，抛出“宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”的选择题，待二大夫答“宁生而曳尾涂中”后，庄子顺势回应：“往矣！吾将曳尾于涂中。”——意即“你们走吧！我宁愿像龟一样在泥水中拖着尾巴活着”。 由此推断，庄子这句话的妙处在于：他并不直接拒绝楚王的邀请，而是通过一个寓言式的比喻，让对方自己说出答案，再轻松接住，以“曳尾涂中”的意象表明自己宁愿在民间自由自在地生活，也不愿被供奉于庙堂之上、受官场束缚。这种回答既明确表达了自己的志向，又不使对方难堪，还带着几分幽默与洒脱。因此，朗读时语气应轻松、从容，略带调侃与坚决，以体现庄子超然物外、机智风趣的人格魅力。 【点睛】参考译文： 【甲】 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫作鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天边的云。这只鹏鸟，在海风起时，就迁徙到南方的大海。南方的大海，就是天然形成的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋而上，直飞九万里高空，它离开时凭借着六月的大风。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。天色苍茫，那是它真正的颜色吗？还是因为天高远而看不到尽头呢？鹏鸟在高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】 庄子在濮水边垂钓，楚威王派两位大夫先前往（传达他的心意），说：“（大王）希望把国内政务托付给您，劳烦您了！”庄子拿着钓竿连头也不回，说：“我听说楚国有一只神龟，已经死了三千年了，楚王用锦缎包裹、用竹匣盛放，珍藏在庙堂之上。这只龟，是宁愿死后留下骨骸以显示尊贵呢？还是宁愿活着在泥水中拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活着在泥水中拖着尾巴爬行。”庄子说：“你们走吧！我仍将（像龟一样）在泥水中拖着尾巴。” （三）（13分） 阅读下面的文字，完成各题。 五四青年节之际，《人民日报》公众号发布了中国著名企业家雷军先生的演讲视频，引起大家的广泛关注。请阅读这篇演讲稿，完成问题。 朋友们： ①大家好，我是雷军。 ②该如何介绍我自己呢？我愿意说，我是一个在科技行业里干了30多年的工程师，一个创业者，一个敢于做梦也愿意与大家分享梦想的人。如何追寻梦想的脚步，成就更好的自己？ ③1987年，我17岁，刚刚迈入大学，什么都不懂。但，那是一个梦想的起点。我说，我要办一家伟大的公司。在很多人眼里，天方夜谭，不切实际。 ④但对于我，却是一个实实在在的目标。想做一件了不起的事情，就要做一个长期主义者，把似乎遥不可及的梦，拆解成一个又一个切实的目标。 ⑤我卖过电脑，写过软件，甚至站店卖货。我一直在用自己的方法，向梦想一步一步前进。现在很多人似乎总是羞于提及梦想，担心别人看笑话。但是，敢做梦，才有机会改变世界。 ⑥我打拼的三十多年青春，正是中国互联网浪潮翻天覆地的时代，在生机勃勃的时代浪潮中，敢想、敢闯、敢拼，是时代给我们的启示。 ⑦不要让一时的迷茫，遮盖你眼中的光芒，不要让一时的磨难，抹掉你的勇气。青年就该有青年的胆魄，青年就该有青年的锐气。看不懂的，才能够创新。不被看好，就更需要魄力。 ⑧每个时代有每个时代的答案。没有人告诉你所有的答案。曾经的经验或套路，都无法导引明天的路。 ⑨所以你准备好了吗？迎着新时代的风，敢想敢干，敢拼敢闯。看梦想一点点实现，让改变一点点发生。这，也是每一代青春，给时代最好的答案。 （人物介绍：雷军，某科技有限责任公司创始人、董事长、首席执行官。） （有删改） 16. 下列对演讲稿内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 雷军认为，梦想应保持遥不可及的状态，通过长期努力逐步接近。 B. 演讲以“敢”为核心，强调青年在时代浪潮中需具备胆魄与锐气。 C. 雷军否定曾经的经验与套路，主张完全抛弃过去的方法论。 D. 演讲仅聚焦个人经历，未涉及对青年群体的激励与号召。 17. 下列对演讲稿的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 演讲以“梦想”为线索，从个人经历延伸到时代精神，逻辑清晰。 B. “站店卖货”等细节体现雷军的务实精神，与“敢做梦”形成呼应。 C. 演讲运用对比、排比等手法，主要目的是增强文学性而非感染力。 D. 结尾“这，也是每一代青春，给时代最好的答案”升华主题，引发共鸣。 18. 请梳理雷军的演讲思路，把下面的图表补充完整。 19. 下面是同学们设计的演讲稿开头，你推荐哪一个？请根据小贴士阐释理由。 A曾经有一只小毛毛虫做了一个梦，梦见自己站在高山之巅，俯瞰着整个山谷。尽管身边的蝗虫、鼹鼠、青蛙和花儿劝告它放弃这个看似遥不可及的梦想，但小毛毛虫依然顽强地向前爬行，经历种种困难和挑战，最终蜕变成了美丽的蝴蝶，登上了高山巅峰。这个寓意深远的故事让我深受启发。在我们人生的道路上，每个人都怀揣着自己的梦想，梦想让我们成为更优秀的自己。所以今天我演讲的题目是：追逐梦想，才能迎接更美好的未来。 B我想先问大家一个小小的问题，大家是否有自己的梦想，你的梦想又是什么呢？请大家大声的回答我。我听到了很多的答案，作家、画家、科学家（预设）……那我再想问大家，你们是否一直跟着自己的梦想奔跑呢？你有做过实现梦想的规划吗？我能明显感受到大家沉默了不少（预设）。今天我们就来聊聊梦想，我演讲的题目是：追逐梦想，才能迎接更美好的未来。 小贴士：演讲开头的主要目的 1.吸引听众的注意力，激发其兴趣。 2.与听众建立良好关系。 3.树立可信度，让听众认为你有能力谈论既定话题。 【答案】16. B 17. C 18. ①个人；②敢于做梦，把遥不可及的梦拆解成切实的目标；③迎着新时代的风，敢想敢干敢拼敢闯，让梦想实现，让改变发生。 19. 推荐B。理由：B以连续提问的方式与听众互动，迅速吸引注意力，拉近与听众的距离（建立关系），同时引发听众对自身梦想的思考，预设的回答能 展现对话题的掌控，满足演讲开头的核心目的。 【解析】 【导语】这篇以雷军五四演讲为载体的阅读文本，锚定青年成长的现实议题，跳出传统论述的空泛感，以亲历者的三十年行业经历为叙事基底，将逐梦的硬核感悟揉进平实字句里，既贴合青年群体的精神共鸣点，又把敢闯敢拼的价值导向藏于自然叙事中，兼具温度与正向引导力。 【16题详解】 A.根据文章第④段“把似乎遥不可及的梦，拆解成一个又一个切实的目标”可知，雷军强调将梦想分解为具体目标，而非“保持遥不可及”，因此该项理解错误； C.根据文章第⑧段“曾经的经验或套路，都无法导引明天的路”可知，雷军强调经验无法完全照搬，但并未“主张完全抛弃过去的方法论”，因此该项理解错误； D.根据文章第⑨段“所以你准备好了吗？迎着新时代的风，敢想敢干，敢拼敢闯”可知，演讲明确面向青年群体发出号召，并非“仅聚焦个人经历”，因此该项理解错误。 【17题详解】 根据文章第⑨段“迎着新时代的风，敢想敢干，敢拼敢闯”及前文的排比、对比手法可知，这些手法的运用是为了增强演讲的感染力与号召力，激发青年听众的共鸣，而非“主要目的是增强文学性”，因此该项理解不正确。 【18题详解】 根据文章第④段“把似乎遥不可及的梦，拆解成一个又一个切实的目标”及第⑤段“我卖过电脑，写过软件，甚至站店卖货。我一直在用自己的方法，向梦想一步一步前进”可知，①处应为“个人”，②处对应“敢于做梦，把遥不可及的梦拆解成切实的目标”； 根据文章第⑨段“迎着新时代的风，敢想敢干，敢拼敢闯。看梦想一点点实现，让改变一点点发生”可知，③处结论为“迎着新时代的风，敢想敢干敢拼敢闯，让梦想实现，让改变发生”。 【19题详解】 根据小贴士对演讲开头的要求，推荐B。理由如下： B以连续提问的方式“大家是否有自己的梦想”“是否一直跟着自己的梦想奔跑”与听众直接互动，迅速吸引注意力，拉近与听众的距离（符合小贴士①②）；同时，问题由浅入深，引发听众对自身梦想的反思，预设回答展现话题掌控力，全面满足演讲开头的三个核心目的。 相比之下，A虽以故事开篇，但讲述过程较长，缺乏与听众的直接联结，在激发兴趣和建立关系方面稍显薄弱。 （四）（17分） 阅读下文，帮助校播音员小中赏读，完成下面小题。 烟雨官渡桥 ①从驻地到河南省散文学会年会主会场，2.5公里的行程，我们乘坐的汽车仿佛一直融入在低垂的湿云里。村外的麦子已渐熟黄，与之形成鲜明反差的，是一座座鳞次栉比的蔬菜大棚，远远望去像一幅着了淡墨的油画。隐约其上的是浑茫一色的光雾，宛如魔幻现实主义笔下的某种景象，又有清人纪晓岚“浓似春云淡似烟”的韵味。 ②最好的风景还在村里。这个具有千年以上历史的村庄——官渡桥，仅听她的名字，就让人产生一种肃然的敬意。一棵棵高大的梧桐、水杉、刺槐，巨人般地佑护着一座座农舍，壮美的树冠在“烟雾”中安详地透出一种不易看透的幽深——那景象，让人联想到唐宋诗词家笔下的江南。A整洁的街道上，响彻着我们欢快的足音，偶尔有树冠上或农舍檐角的雨滴落在游动的雨伞上，溅起晶莹透亮而又在瞬间散开的水花，发出如有无数双纤手在轻轻拨动丝弦的欢调……我无法把1800年前，发生在这里的那场官渡之战和眼前的一切联系起来。 ③中国历代王朝，尽管三国存在的历史很短，但因陈寿和罗贯中的文字，留下的故事最多。仅在今天的官渡桥村，就有如“袁绍岗”“曹公台”“逐鹿营”“栓马槐”“饮马井”等地名至今尚存。民间的流传更是数不胜数。在村中随便找几个上了年纪的村民，都能如数家珍地讲出个子丑寅卯来。 ④建筑和文字永远是人类见证、记载历史的两个载体。 ⑤B绵绵细细的烟雨，浸润着官渡桥村的景物，也将我的思绪浸洇得浓浓密密。以至透过雨幕视野中的一切似雾非雾，就连雨中同行的文友们的步态都含有一丝古典的情调。 ⑥烟雨中，官渡寺恢宏的建筑似带张扬地把我的视线引入其中。这是中原地区最大的禅修基地，高大的钟鼓楼上平日醒目的琉璃瓦，被铅灰色的雨雾弥漫着飞檐叠脊，缕缕禅意似在上面升起。触目满院的绿树更让人心中顿生清凉。据住寺人讲，这里原是一座不大的关公庙。像全国各地的关帝庙一样，建庙的初衷是为了纪念关羽的忠义仁勇精神，外加其显圣救人的传说。宋神宗时改为“关圣寺”，清顺治元年当朝皇帝降旨扩建。现存碑文记载，最后一次重修的时间为公元1701年。 ⑦在官渡古战场上不建曹公祠，而建其“配角”的庙宇，这在关羽未被历代皇帝册封之前，的确需要一个能自圆其说的理由。而今我好奇并感兴趣的是，二十多年前，村委会不仅在原址上更大规模地扩建了庙宇，而且更名为现在的“官渡寺”。官渡桥人的聪明之处还在于，在寺内大雄宝殿两侧建成了“文圣殿”和“武圣殿”。以我对宗教所知的孤闻陋见，在一个宗教场所，将“释、道、儒”同供于一堂的并不多见。 ⑧然而，官渡桥人做到了，而且赋予了全新的文化内涵。村里不仅恢复了千百年来流传的庙会，还经宗教部门批准为方圆百里之内为数不多的宗教活动场所。 ⑨离开官渡寺，风仍在细语，雨还在轻歌，仿佛均是为了衬托这里独有的静谧而生发。此景极宜吟一首犹如“香芭冷透波心月，绿叶轻摇水面风”之类的禅诗。宗教作为人类的一种精神图腾，其本意是让世人有敬畏之心——敬畏天地万物，敬畏世间所有美好的东西。官渡寺儒释道共处一堂，异地少有此方。想来大凡到此“一游”的人，即使不去焚香礼拜，若遇到这样的烟雨意境，身披水声，心漾绿影，心中应该是满浸无我之甘甜了。 ⑩官渡桥之行，时间短暂但记忆犹新。C官渡之水早已融入了历史的长河，官渡之桥也已淹没于历史的烟尘。唯有拴马槐朽而未倒、茕茕独立的树干仍在叙说着昔年的故事…… ⑪我和文友们在写着“官渡桥村”碑墙前伫立，仿佛是为了方便我们的合影留念，那一刻，片片湿云正悄然远逝，风吹发丝般的细雨，尽管在空中还有点难舍难分，但已没有先前那么密集。我早已被打湿的思绪，也在那瞬间飘化得缤飞漫天。 （作者为中国作协委员、河南省作协副主席韩达，内容有删改） 20. 理清文章脉络，明确作者所见所感。 所至 所见 所感 写景角度 村外路上 麦子熟黄，蔬菜大棚鳞次栉比，光雾浑茫一色 淡墨油画 移步换景与定点观察结合，如官渡桥村是移步换景，但 ④_______是定点观察。 官渡桥村 树木高大，地名故事尚存 ①_______ 官渡寺 ②_______ ③_______ 碑墙前 云逝雨细，合影留念 思绪飘化 21. 小中不明白本文多次引用诗歌的作用，请你解释： 22. 小中准备朗读完原文后说一说文中ABC画线处写景句的效果，请你选择两处自选不同角度品析交流。 23. 听了播音，校文学社“游行天下，愉悦身心”栏目编辑决定将收录本篇，请写出60字左右的录用理由。 【答案】20. ①. 官渡寺（碑墙前） ②. 安详幽深 ③. 恢弘张扬 ④. 心生清凉，文化融合 21. 描绘出环境的诗意美；体现出思想的禅意美；使语言富有文采，具有诗情画意之美。（写出任意两方面即可） 22. 例1：A句运用比拟和比喻修辞（或视觉和听觉结合，写出一种即可），把无生命无感情的脚步声拟为有“欢快”感情的生物，把雨滴落在伞面上又散开的情景比喻为纤手拨动琴弦的欢调，生动写出雨中的情韵和我们欢快的心情。 例2：B句中“绵绵细细”“浓浓密密”采用叠词，富有韵律感和音乐美，形象写出雨的绵软细密和思绪的浓重繁多，营造出一种朦胧、多情的氛围，增强了感染力。 例3：C句运用拟人修辞和对比手法，通过淹没在历史中的官渡水官渡桥和留存的栓马槐的对比，把树人格化，生动写出历史给人的印记和深思。 23. 例：这是一篇游记，本文主要写了游览官渡桥的见闻感受，和“游行天下”的“游行”题材内容一致；本文表达了对官渡桥的风土人情之美和文化韵味之美的由衷赞叹，这和“游行天下 愉悦身心”体现的在天下各地游览中自己身心得到愉悦的情感表达是一致的。 【解析】 【导语】这篇散文通过描写河南官渡桥村的烟雨景象，展现了该村独特的历史文化和风土人情。文章行文优美，将自然景观和人文历史融为一体，通过细腻的笔触呈现出村庄的美丽风景和悠久历史。作者引用诗词，增添了文章的文化底蕴，赋予所描写景物更多的情感层次和韵味。全篇充满了对历史遗存的敬意和对自然美景的赞叹，激发读者对传统文化的热爱和认同感。 【20题详解】 本题考查内容理解及概括。 第一空：第⑪段“我和文友们在写着‘官渡桥村’碑墙前伫立，那一刻，片片湿云正悄然远逝，风吹发丝般的细雨，尽管在空中还有点难舍难分，但已没有先前那么密集”，描写了云逝雨细的景象以及在碑墙前合影留念的场景。作者在碑墙前这个特定位置，描写此时的景象和自己的感受，属于定点观察。故填写：官渡寺（碑墙前）。 第二空：第②段“一棵棵高大的梧桐、水杉、刺槐，巨人般地佑护着一座座农舍，壮美的树冠在‘烟雾’中安详地透出一种不易看透的幽深”，这里描写了村里的树木高大，树冠在烟雾中呈现出一种安详幽深的景象。第③段“仅在今天的官渡桥村，就有如‘袁绍岗’‘曹公台’‘逐鹿营’‘栓马槐’‘饮马井’等地名至今尚存。民间的流传更是数不胜数”，表明村里有很多与历史相关的地名，故事尚存。让人联想到唐宋诗词家笔下的江南，给人一种宁静、美好的感觉。作者在村里行走，看到不同的树木和农舍，以及听到关于地名的故事，属于移步换景的描写方式。故填写：安详幽深。 第三、四空：第⑥段“烟雨中，官渡寺恢宏的建筑似带张扬地把我的视线引入其中。这是中原地区最大的禅修基地，高大的钟鼓楼上平日醒目的琉璃瓦，被铅灰色的雨雾弥漫着飞檐叠脊”，这里描写了官渡寺恢宏张扬的建筑外观。第⑥段“触目满院的绿树更让人心中顿生清凉”，描写了寺内的绿树，给人带来清凉之感。第⑦段“官渡桥人的聪明之处还在于，在寺内大雄宝殿两侧建成了‘文圣殿’和‘武圣殿’。以我对宗教所知的孤闻陋见，在一个宗教场所，将‘释、道、儒’同供于一堂的并不多见”，表明官渡寺有独特的文化融合现象。心生清凉，同时感受到这里文化融合。作者对官渡寺的描写集中在一个地点，详细描述了建筑、绿树以及文化内涵，没有位置的移动变化，属于定点观察。故填写： 恢弘张扬、心生清凉，文化融合。 【21题详解】 本题考查句子作用。 在第①段中，“村外的麦子已渐熟黄，与之形成鲜明反差的，是一座座鳞次栉比的蔬菜大棚，远远望去像一幅着了淡墨的油画。隐约其上的是浑茫一色的光雾，宛如魔幻现实主义笔下的某种景象，又有清人纪晓岚‘浓似春云淡似烟’的韵味”，这里引用纪晓岚的诗句，生动地描绘出村外光雾弥漫的景象，如“浓似春云淡似烟”一般，给人一种朦胧、诗意的美感，仿佛一幅淡雅的水墨画。 在第⑨段中，“离开官渡寺，风仍在细语，雨还在轻歌，仿佛均是为了衬托这里独有的静谧而生发。此景极宜吟一首犹如‘香芭冷透波心月，绿叶轻摇水面风’之类的禅诗”，这句诗的引用，进一步渲染了官渡寺周围宁静的氛围，绿叶轻摇、水波荡漾的画面跃然纸上，使读者更能感受到环境的优美与静谧。 同样在第⑨段，“宗教作为人类的一种精神图腾，其本意是让世人有敬畏之心——敬畏天地万物，敬畏世间所有美好的东西。官渡寺儒释道共处一堂，异地少有此方。想来大凡到此‘一游’的人，即使不去焚香礼拜，若遇到这样的烟雨意境，身披水声，心漾绿影，心中应该是满浸无我之甘甜了”，这里通过对禅诗意境的引用和对官渡寺环境的描写，传达出一种禅意的思想境界，让人在欣赏美景的同时，也能感受到内心的宁静与对世间美好的敬畏。 文章中多处引用诗歌，使语言更加优美、生动，富有感染力。如上文提到的诗句引用，不仅增添了文章的文化底蕴，还让读者在阅读过程中感受到一种诗意的享受。这些诗句与作者的描写相互呼应，使文章的语言如诗如画，给人留下深刻的印象。 【22题详解】 本题考查句子赏析。 A“整洁的街道上，响彻着我们欢快的足音，偶尔有树冠上或农舍檐角的雨滴落在游动的雨伞上，溅起晶莹透亮而又在瞬间散开的水花，发出如有无数双纤手在轻轻拨动丝弦的欢调……”，“整洁的街道上，响彻着我们欢快的足音”，将脚步声赋予“欢快”的感情，把无生命的脚步声比拟为有感情的生物，使脚步声更加生动形象，体现出作者和同伴们在官渡桥村时愉悦的心情。“偶尔有树冠上或农舍檐角的雨滴落在游动的雨伞上，溅起晶莹透亮而又在瞬间散开的水花，发出如有无数双纤手在轻轻拨动丝弦的欢调……”，把雨滴落在伞面上又散开的情景比喻为纤手拨动琴弦的欢调，将视觉上的水花与听觉上的琴音联系起来，生动地表现出雨中场景的美妙韵味，让人仿佛能听到那清脆悦耳的声音。通过比拟和比喻的修辞手法，生动地写出了雨中的情韵以及作者和同伴们欢快的心情，使读者能够更加直观地感受到他们在官渡桥村的愉悦氛围。 B“绵绵细细的烟雨，浸润着官渡桥村的景物，也将我的思绪浸洇得浓浓密密”，“绵绵细细”形容雨的形态，“浓浓密密”形容思绪的状态。叠词的使用富有韵律感和音乐美，增强了语言的节奏感。“绵绵细细”形象地写出了雨的绵软、细密的特点，让读者能够直观地感受到雨的轻柔。“浓浓密密”则生动地表现出思绪的浓重和繁多，说明作者在雨中的思绪纷繁复杂，被官渡桥村的景色所触动。通过叠词的运用，营造出一种朦胧、多情的氛围。细雨绵绵，思绪万千，让人沉浸在一种诗意的情境中，增强了文章的感染力。 C“官渡之水早已融入了历史的长河，官渡之桥也已淹没于历史的烟尘。唯有拴马槐朽而未倒、茕茕独立的树干仍在叙说着昔年的故事……”，将官渡之水和官渡之桥与拴马槐进行对比。官渡水和官渡桥代表着过去的历史，它们已经融入历史长河或淹没于历史烟尘中，象征着历史的变迁和消逝。而拴马槐则在历史的变迁中留存下来，成为历史的见证者。“唯有拴马槐朽而未倒、茕茕独立的树干仍在叙说着昔年的故事……”把拴马槐人格化，赋予它“叙说故事”的能力。通过拟人手法，生动地写出了拴马槐的沧桑感和历史厚重感，仿佛它在向人们诉说着过去的故事。通过对比和拟人手法的运用，生动地写出了历史给人的印记和深思。让读者感受到历史的沧桑巨变，同时也体会到历史的见证者——拴马槐所承载的历史价值和意义。 【23题详解】 本题考查内容理解。 为校文学社“游行天下，愉悦身心”栏目收录本篇文章写录用理由。“游行天下，愉悦身心”栏目旨在收录能让人领略各地风光、获得身心愉悦感受的作品。本文描写了烟雨官渡桥的美景、历史文化，能让读者仿佛身临其境，感受自然之美与历史韵味，愉悦身心。 示例：烟雨官渡桥，既有自然美景如淡墨油画，又有深厚历史文化。带我们领略别样风光，愉悦身心，适合“游行天下，愉悦身心”栏目。 三、写作（60分） 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 雷军在2024年五四青年节期间发表的给青年人的寄语视频，引起很多年轻人共鸣。他说自己是“一个敢于做梦”的人，他认为敢做梦，才有机会改变世界。在生机勃勃的时代浪潮中，敢想、敢闯、敢拼，是时代给我们的启示。 请以“我终于敢______”为题目，写一篇文章。 要求： ①自选角度，自定立意，补全题目，自选文体； ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不得泄露真实的人名、校名等个人信息； ④不少于600字。 【答案】例文： 我终于敢露出伤疤 我一直藏着左手臂内侧那块烫伤，像藏着一个关于自己的秘密。 那是七岁那年冬天，外婆端汤时不小心泼在我手上。皮肉绽开又愈合后，留下一片淡褐色的疤痕，像一片枯叶贴在皮肤上。从那以后，夏天我再也没穿过短袖，即使体育课热得汗流浃背，我也会把校服袖子拉到手背。同学问起来，我就说“怕晒”，然后迅速移开话题。 初二那年暑假，好朋友小北约我去游泳。我说我不太会，她说“我教你”。我说我忘了带泳衣，她说“穿我的”。我说我……我终于说不下去了。那天晚上回家后，我站在浴室镜子前，把袖子挽起来，第一次直视那块疤痕。它在灯光下显得那么显眼，像一扇紧紧关着的小窗。我试着对它说了一句“没什么大不了”，声音却很轻，像风一吹就散。 第二天下午，我穿了件短袖出门。走出单元门时，我下意识地想把袖子往下拉，却又停住了。风从手臂上滑过，皮肤第一次感受到夏天的空气。小北看见我时愣了一下，随即像什么都没发生一样冲我挥挥手：“走吧！”整个下午，她一次也没提那块疤痕，只是游累了的时候，趴在泳池边很自然地说了一句：“你皮肤真白，晒不黑真好。”那一刻我忽然觉得——原来我害怕的，从来不是那块疤痕，而是我自己的想象。 那个暑假结束后，我再也没有刻意遮过手臂。有时上课走神，会看见阳光斜斜地落在伤疤上，那些凹凸的纹理在光线中显得很浅、很安静。它不再是我要藏起来的东西，而只是我身体的一部分。我不再把它看作一个“缺陷”，而是看作一个时间留下的印记——它证明我被人爱过，证明那个冬天有一碗滚烫的汤被小心地端在手里，只是不小心洒了。 原来真正的勇敢不是长出一层铠甲，而是愿意把最不完美的部分，放在阳光下晒一晒。那些我们以为自己藏得很好的“疤”，其实并没有人真的在意。先松开拳头的人，最先触到风。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目“我终于敢______”中的关键词有二：“终于”强调过程的漫长与曲折——不是一开始就敢，而是经历了犹豫、退缩、再尝试的反复；“敢”指向勇气、突破与跨越，意味着走出舒适区、打破自我设限。补题部分可以是一个动作（如“举手”“说不”“放弃”）、一种状态（如“做自己”“承认失败”）或一段关系（如“原谅”“告别”）。立意上，应聚焦于“不敢”与“敢”之间的心理转变，通过具体事件展现这一转变是如何发生的——可能是被某句话点醒、被某个场景触动，或是在反复练习后终于生出了那点勇气。文章要写的是“成长”——不是顿悟，而是在犹豫与退缩中慢慢长出翅膀的过程。 二、构思选材。 本题适合写记叙文。选材可从三个方向入手：一是敢于表达，如初二那年你终于敢在语文课上举手朗读自己的作文，声音颤抖但全班都安静地听着，你第一次感受到“被听见”的震动；二是敢于面对，如你一直不敢承认自己其实并不适合学奥数，却在某次考试后，第一次鼓起勇气对爸妈说“我不想再学了”；三是敢于出发，如你一直以为自己是个恋家的人，却在某个清晨独自坐上了去外地考级的火车，窗外的田野在后退，而你在向前。构思上可采用“心理递进式”结构：先写“不敢”的根源与常态，再写一个触发点让你开始松动，接着写你反复练习“敢”的过程（哪怕只是很小的一步），最后写“终于”那一刻的到来与内心的释然。重点运用心理描写，把那种“想伸又缩回去的手”写细。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024～2025学年度第二学期期末学业水平检测 初三语文试题 本试卷共8页。满分150分，考试时间120分钟。请将答案写在答题卡上。 一、积累与运用（36分） 端午时节，艾草香yíng（萦 莹）绕街巷，却难掩市井的浮躁。人群中，有人忙于采购端午礼盒，有人在网络上被挑拨离间的言论扰心，真正静下来思及屈原的少之又少。追溯（sù shuò）当年屈原矗（zhù chù）立于川流不息的汨罗江畔面临抉择：①是随波逐流迎合世俗？②还是坚守理想葬身鱼腹？他以投江明志，让“举世皆浊我独清”③的呐喊穿透千年。如今，人情shì（事 世）故如粽叶般层层包裹生活，可总有人袖手旁观。当端午的龙舟竞渡、裹粽雅集等传统活动纷至沓来时，莫让喧嚣淹没了对屈原精神。且以一缕粽香为引，在菖蒲摇曳间读懂屈子不与世俗同污的勇气，此乃名副其实的端午致敬，恰如“亦余心之所善兮”。④ 1. 文段中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项是（ ） A. 萦 shuò zhù 事 B. 莹 sù chù 世 C. 萦 sù chù 世 D. 莹 shuò zhù 事 2. 文段中画横线的成语使用不正确的一项是（ ） A. 挑拨离间 B. 川流不息 C. 袖手旁观 D. 名副其实 3. 文段中画波浪线的四处标点符号，使用不正确的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 文段中画横线的语句有语病，请写出修改后的句子。 5. 临近期中考试，甲同学增加了学习时间，每天学习到凌晨，乙同学劝他：“小心身体！”甲同学不以为意，说：“我身体好得很！”下列用于乙同学应对的话语，最得体的是（ ） A. 身体好也要多注意休息，劳逸结合啊！ B. 该说的我都说了，听不听由你。 C. 好心劝你，还不当回事，你会后悔的！ D. 长此以往，身体再好，也会有问题的。 6. 请选出下列选项中排序正确的一项（ ） ①关于它的起源，最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。 ②逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。 ③经过几千年的文化积累和节俗传承，吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动，融进了世代中华儿女的生活记忆。 ④端午节，是入夏后的第一个重要节日，也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。 ⑤汉魏以后，被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。 A. ④①⑤②③ B. ⑤②③④① C. ④①②⑤③ D. ②③④⑤① 7. 你班正在举行“读一本好书”活动，有一个“推荐好书”环节。你所在的小组负责向七年级的同学推荐《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》两部作品，请你完成以下任务。 （1）选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。下面是两位同学的阅读需求，请你为他们推荐《经典常谈》中的相应篇目进行阅读。（填字母序号即可） 《经典常谈》篇目 A.《说文解字》第一 B.《周易》第二 C.《尚书》第三 D.《诗经》第四 E.“三礼”第五 F.“四书”第七 G.《战国策》第八 H.《史记》《汉书》第九 I.诸子第十 J.辞赋第十一 K.诗第十二 L.文第十三 阅读需求：①同学想了解太极八卦的常识。②同学在预习《〈庄子〉二则》时，想进一步了解庄子的相关思想。 （2）“老兄，这不过是虚假的英勇行为！任何一个笨蛋都会随时冲着自己开一枪。这是摆脱困境的最怯懦也是最容易的办法。活得艰难，就自杀。对于胆小鬼来说，没有比这更好的出路了。可你试过去战胜这种生活吗？你是否已经尽了一切努力来冲破这个铁环呢？难道你已经忘记了在诺沃格勒—沃伦斯基城下，是如何一天发起十七次冲锋，克服千难万险，最终攻克了那座城市的吗？把手枪藏起来，永远不要对任何人提起这件事。纵然生活到了实在难以忍受的地步，也要能够活下去。要竭尽全力，让生命变得有益于人民。” ①结合选文的关键词，请把保尔心理变化折线图空缺处的内心思绪补充完整。 ②保尔是钢铁战士，选文为何要展示其内心的挣扎与怯懦？（80字左右） 8. 默写填空。 山水情怀，韵味无穷。有阔然美景：宋国蒙（今河南商丘）人庄子以“天之苍苍，其正色邪？①____________”想象广阔天空，美而神秘。有丰富真情：河阳（今河南孟州）人韩愈用“②____________？其真不知马也”激愤嘲讽统治者不识人才、埋没人才；《诗经》中，郑地（今河南新郑）的《关雎》“③____________，辗转反侧”以难眠的细节传递对爱人的执着爱慕，秦地（今陕西一带）的《蒹葭》“④____________，道阻且长”以反复追寻的动作诉说求而不得的怅惘深情，美而诚挚。这里有高洁灵魂的白居易用“⑤____________，⑥____________”（《卖炭翁》）对比中的矛盾心理表达对百姓的同情，苏轼曾在黄州定慧院用“⑦____________，⑧____________”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）表达孤独心境和高洁志趣，美而高雅。 二、阅读与鉴赏（54分） （一）（7分） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 南征① 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。 偷生长避地②，适远③更沾襟④。 老病南征日，君恩北望心。 百年歌自苦，未见有知音。 【注】①此诗是大历四年（769年）春，晚年的杜甫由岳阳前往长沙途中所作。②避地：避难而逃往他乡。③适远：到远方去。④沾襟：意为浸湿衣襟，此处指伤心落泪。 9. 下列对这首诗歌的理解或赏析不正确的一项是（ ） A. 首联写春水方生，桃花夹岸，云帆一片，枫树成林的美景，抒发了诗人开心愉悦的心情。 B. 颔联中“偷生”“适远”表现了诗人颠沛流离、浪迹天涯的悲辛生活。 C. 颈联中“南征日”“北望心”六字，对仗工整，道出了诗人矛盾的心情，给人留下深刻印象。 D. 这首五言律诗以明媚的自然春景开头，以苦收尾，是杜甫晚年悲苦生活和忧国忧民思想的写照。 10. 小语准备把这首诗加入介绍杜甫的网页里面，请你把下面的表格补充完整，帮助他理解这首古诗。 诗句 诗句大意 诗人之苦 颔联 为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方，一路上泪洒衣襟。 ①_______ 颈联 当我年老多病乘舟南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。 命运坎坷之苦 尾联 我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。 ②_______ （二）（17分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 ——（选自《庄子·逍遥游》） 【乙】 庄子钓于濮（pú）水①，楚王使大夫②二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾③笥④而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳⑤尾涂⑥中。”庄子曰：“往（ ）！吾将曳尾于涂中。” ——（选自《庄子·秋水》） 【注释】背景：庄子在濮水垂钓，楚威王闻讯后，认为庄子到了自己的国境内，机会难得，于是想请庄子出仕为官。①濮水：水名。②大夫：古职官名。③巾：用锦缎包裹。④笥（sì）：用竹匣装。⑤曳：拖，拽。⑥涂：泥。 11. 下面对加点词语的理解，正确的一项是（ ） A. 【甲】文中“是鸟也”与《论语》中“是智也”都是判断句，“是”的意思是“是”。 B. 【甲】文中“去以六月息者也”的“去”与《两小儿辩日》中“我以日始出时去人近”的“去”均译为“距离”。 C. 【乙】文中“楚王使大夫二人往先焉”的“使”与《周亚夫军细柳》中“于是上乃使使持节诏将军”中第二个“使”，都是“派遣”的意思。 D. 【乙】文中“持竿不顾”的“持”与《狼》中“弛担持刀”的“持”均译为“拿着”。 12. 填在乙文括号里最合适的文言虚词（ ） A. 乎 B. 矣 C. 然 D. 者 13. 文中画波浪线的句子有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 吾闻楚A有神龟B死已C三千岁矣D王巾笥E而藏之庙堂之上 14. 借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 愿以境内累矣！ “累”的常见义： léi：①连缀，捆，如“果实累累”。②多余，麻烦，如“累赘”。 lěi：堆积，如“积累”。 lèi：①劳累；操劳，如“乏累”。②烦劳；托付，如“累烦”。 15. 揣摩乙文中庄子与二大夫的最后一组对话，朗读庄子的回答，你觉得适合用怎样的语气并阐述如此回答的妙处。 （三）（13分） 阅读下面的文字，完成各题。 五四青年节之际，《人民日报》公众号发布了中国著名企业家雷军先生的演讲视频，引起大家的广泛关注。请阅读这篇演讲稿，完成问题。 朋友们： ①大家好，我是雷军。 ②该如何介绍我自己呢？我愿意说，我是一个在科技行业里干了30多年的工程师，一个创业者，一个敢于做梦也愿意与大家分享梦想的人。如何追寻梦想的脚步，成就更好的自己？ ③1987年，我17岁，刚刚迈入大学，什么都不懂。但，那是一个梦想的起点。我说，我要办一家伟大的公司。在很多人眼里，天方夜谭，不切实际。 ④但对于我，却是一个实实在在的目标。想做一件了不起的事情，就要做一个长期主义者，把似乎遥不可及的梦，拆解成一个又一个切实的目标。 ⑤我卖过电脑，写过软件，甚至站店卖货。我一直在用自己的方法，向梦想一步一步前进。现在很多人似乎总是羞于提及梦想，担心别人看笑话。但是，敢做梦，才有机会改变世界。 ⑥我打拼的三十多年青春，正是中国互联网浪潮翻天覆地的时代，在生机勃勃的时代浪潮中，敢想、敢闯、敢拼，是时代给我们的启示。 ⑦不要让一时的迷茫，遮盖你眼中的光芒，不要让一时的磨难，抹掉你的勇气。青年就该有青年的胆魄，青年就该有青年的锐气。看不懂的，才能够创新。不被看好，就更需要魄力。 ⑧每个时代有每个时代的答案。没有人告诉你所有的答案。曾经的经验或套路，都无法导引明天的路。 ⑨所以你准备好了吗？迎着新时代的风，敢想敢干，敢拼敢闯。看梦想一点点实现，让改变一点点发生。这，也是每一代青春，给时代最好的答案。 （人物介绍：雷军，某科技有限责任公司创始人、董事长、首席执行官。） （有删改） 16. 下列对演讲稿内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 雷军认为，梦想应保持遥不可及的状态，通过长期努力逐步接近。 B. 演讲以“敢”为核心，强调青年在时代浪潮中需具备胆魄与锐气。 C. 雷军否定曾经的经验与套路，主张完全抛弃过去的方法论。 D. 演讲仅聚焦个人经历，未涉及对青年群体的激励与号召。 17. 下列对演讲稿的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 演讲以“梦想”为线索，从个人经历延伸到时代精神，逻辑清晰。 B. “站店卖货”等细节体现雷军的务实精神，与“敢做梦”形成呼应。 C. 演讲运用对比、排比等手法，主要目的是增强文学性而非感染力。 D. 结尾“这，也是每一代青春，给时代最好的答案”升华主题，引发共鸣。 18. 请梳理雷军的演讲思路，把下面的图表补充完整。 19. 下面是同学们设计的演讲稿开头，你推荐哪一个？请根据小贴士阐释理由。 A曾经有一只小毛毛虫做了一个梦，梦见自己站在高山之巅，俯瞰着整个山谷。尽管身边的蝗虫、鼹鼠、青蛙和花儿劝告它放弃这个看似遥不可及的梦想，但小毛毛虫依然顽强地向前爬行，经历种种困难和挑战，最终蜕变成了美丽的蝴蝶，登上了高山巅峰。这个寓意深远的故事让我深受启发。在我们人生的道路上，每个人都怀揣着自己的梦想，梦想让我们成为更优秀的自己。所以今天我演讲的题目是：追逐梦想，才能迎接更美好的未来。 B我想先问大家一个小小的问题，大家是否有自己的梦想，你的梦想又是什么呢？请大家大声的回答我。我听到了很多的答案，作家、画家、科学家（预设）……那我再想问大家，你们是否一直跟着自己的梦想奔跑呢？你有做过实现梦想的规划吗？我能明显感受到大家沉默了不少（预设）。今天我们就来聊聊梦想，我演讲的题目是：追逐梦想，才能迎接更美好的未来。 小贴士：演讲开头的主要目的 1.吸引听众的注意力，激发其兴趣。 2.与听众建立良好关系。 3.树立可信度，让听众认为你有能力谈论既定话题。 （四）（17分） 阅读下文，帮助校播音员小中赏读，完成下面小题。 烟雨官渡桥 ①从驻地到河南省散文学会年会主会场，2.5公里的行程，我们乘坐的汽车仿佛一直融入在低垂的湿云里。村外的麦子已渐熟黄，与之形成鲜明反差的，是一座座鳞次栉比的蔬菜大棚，远远望去像一幅着了淡墨的油画。隐约其上的是浑茫一色的光雾，宛如魔幻现实主义笔下的某种景象，又有清人纪晓岚“浓似春云淡似烟”的韵味。 ②最好的风景还在村里。这个具有千年以上历史的村庄——官渡桥，仅听她的名字，就让人产生一种肃然的敬意。一棵棵高大的梧桐、水杉、刺槐，巨人般地佑护着一座座农舍，壮美的树冠在“烟雾”中安详地透出一种不易看透的幽深——那景象，让人联想到唐宋诗词家笔下的江南。A整洁的街道上，响彻着我们欢快的足音，偶尔有树冠上或农舍檐角的雨滴落在游动的雨伞上，溅起晶莹透亮而又在瞬间散开的水花，发出如有无数双纤手在轻轻拨动丝弦的欢调……我无法把1800年前，发生在这里的那场官渡之战和眼前的一切联系起来。 ③中国历代王朝，尽管三国存在的历史很短，但因陈寿和罗贯中的文字，留下的故事最多。仅在今天的官渡桥村，就有如“袁绍岗”“曹公台”“逐鹿营”“栓马槐”“饮马井”等地名至今尚存。民间的流传更是数不胜数。在村中随便找几个上了年纪的村民，都能如数家珍地讲出个子丑寅卯来。 ④建筑和文字永远是人类见证、记载历史的两个载体。 ⑤B绵绵细细的烟雨，浸润着官渡桥村的景物，也将我的思绪浸洇得浓浓密密。以至透过雨幕视野中的一切似雾非雾，就连雨中同行的文友们的步态都含有一丝古典的情调。 ⑥烟雨中，官渡寺恢宏的建筑似带张扬地把我的视线引入其中。这是中原地区最大的禅修基地，高大的钟鼓楼上平日醒目的琉璃瓦，被铅灰色的雨雾弥漫着飞檐叠脊，缕缕禅意似在上面升起。触目满院的绿树更让人心中顿生清凉。据住寺人讲，这里原是一座不大的关公庙。像全国各地的关帝庙一样，建庙的初衷是为了纪念关羽的忠义仁勇精神，外加其显圣救人的传说。宋神宗时改为“关圣寺”，清顺治元年当朝皇帝降旨扩建。现存碑文记载，最后一次重修的时间为公元1701年。 ⑦在官渡古战场上不建曹公祠，而建其“配角”的庙宇，这在关羽未被历代皇帝册封之前，的确需要一个能自圆其说的理由。而今我好奇并感兴趣的是，二十多年前，村委会不仅在原址上更大规模地扩建了庙宇，而且更名为现在的“官渡寺”。官渡桥人的聪明之处还在于，在寺内大雄宝殿两侧建成了“文圣殿”和“武圣殿”。以我对宗教所知的孤闻陋见，在一个宗教场所，将“释、道、儒”同供于一堂的并不多见。 ⑧然而，官渡桥人做到了，而且赋予了全新的文化内涵。村里不仅恢复了千百年来流传的庙会，还经宗教部门批准为方圆百里之内为数不多的宗教活动场所。 ⑨离开官渡寺，风仍在细语，雨还在轻歌，仿佛均是为了衬托这里独有的静谧而生发。此景极宜吟一首犹如“香芭冷透波心月，绿叶轻摇水面风”之类的禅诗。宗教作为人类的一种精神图腾，其本意是让世人有敬畏之心——敬畏天地万物，敬畏世间所有美好的东西。官渡寺儒释道共处一堂，异地少有此方。想来大凡到此“一游”的人，即使不去焚香礼拜，若遇到这样的烟雨意境，身披水声，心漾绿影，心中应该是满浸无我之甘甜了。 ⑩官渡桥之行，时间短暂但记忆犹新。C官渡之水早已融入了历史的长河，官渡之桥也已淹没于历史的烟尘。唯有拴马槐朽而未倒、茕茕独立的树干仍在叙说着昔年的故事…… ⑪我和文友们在写着“官渡桥村”碑墙前伫立，仿佛是为了方便我们的合影留念，那一刻，片片湿云正悄然远逝，风吹发丝般的细雨，尽管在空中还有点难舍难分，但已没有先前那么密集。我早已被打湿的思绪，也在那瞬间飘化得缤飞漫天。 （作者为中国作协委员、河南省作协副主席韩达，内容有删改） 20. 理清文章脉络，明确作者所见所感。 所至 所见 所感 写景角度 村外路上 麦子熟黄，蔬菜大棚鳞次栉比，光雾浑茫一色 淡墨油画 移步换景与定点观察结合，如官渡桥村是移步换景，但 ④_______是定点观察。 官渡桥村 树木高大，地名故事尚存 ①_______ 官渡寺 ②_______ ③_______ 碑墙前 云逝雨细，合影留念 思绪飘化 21. 小中不明白本文多次引用诗歌的作用，请你解释： 22. 小中准备朗读完原文后说一说文中ABC画线处写景句的效果，请你选择两处自选不同角度品析交流。 23. 听了播音，校文学社“游行天下，愉悦身心”栏目编辑决定将收录本篇，请写出60字左右的录用理由。 三、写作（60分） 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 雷军在2024年五四青年节期间发表的给青年人的寄语视频，引起很多年轻人共鸣。他说自己是“一个敢于做梦”的人，他认为敢做梦，才有机会改变世界。在生机勃勃的时代浪潮中，敢想、敢闯、敢拼，是时代给我们的启示。 请以“我终于敢______”为题目，写一篇文章。 要求： ①自选角度，自定立意，补全题目，自选文体； ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不得泄露真实的人名、校名等个人信息； ④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $