《师说》导学案 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文导学案聚焦《师说》，引导学生积累文言知识，梳理立论、驳论、例证的论证结构，掌握对比论证等手法，理解尊师重道的文化内涵。课前预习案通过文学常识、字音等铺垫，课中探究分模块递进，搭建从基础到深度的学习支架。 资料以“预习-探究-检测”闭环设计，融合名家诵读音频，将文言知识与论证艺术深度结合，通过现实拓展引导辩证思考师生关系。助力学生提升语言运用能力，培养逻辑思维，增强文化自信，适合自主学习与课堂探究。

高中语文“导·学·练·评”课堂学历案 年级 高一 科目 语文 周次 设计者 序号 班级 主题与课时 《师说》 课型 新授 审核人 学校审核 姓名 课标要求 依据高中语文课程标准，本课需引导学生积累文言文核心知识，梳理文本论证脉络，掌握古代议论文论证手法。品读文本语言特色，感受古文雄辩气势，提升文言阅读与思辨能力。理解尊师重道、虚心求学的传统文化内涵，树立正确的师生观与学习观，传承中华优秀治学文化，增强文化传承与理解素养。 学习目标 1.积累文言字词、特殊句式等基础知识，熟练诵读并背诵全文。 2.梳理文章结构，掌握对比论证、破立结合的论证方法。 3.剖析作者观点，理解从师求学的核心内涵。 4.结合当下学习生活，摒弃浅薄求学观念，树立尊师乐学、终身求学的理念，提升思辨与文化鉴赏能力。 重难点 重点：积累文本文言知识，梳理文章立论、驳论、总结的完整结构，掌握核心论证方法，理解作者从师求学的观点。 难点：深入剖析唐代耻学于师的社会弊端，体悟文章针砭时弊的现实意义，结合当代生活辩证理解师生关系与求学之道，掌握古文严谨的思辨逻辑。 资源与 建议 学习资源：统编版高中语文必修上册教材、韩愈生平及古文运动相关史料、古代议论文论证手法赏析资料、《师说》名家诵读音频。学习建议：课前借助注释自主疏通文意，梳理基础文言知识，标注疑难问题；课中聚焦论证结构和对比手法，合作探究文本主旨；课后结合当下师生相处、自主学习现状拓展思考。注重诵读体悟文言语感，区分古今从师观念差异，学以致用，将文中治学道理融入日常学习，提升文言解读与思辨表达能力。 学习过程 （一）课前预习案 1.文学常识填空 （1）韩愈，字________，世称________，唐代著名文学家、思想家，是________运动的倡导者，主张“文以载道”，反对六朝以来浮华奢靡的文风。 （2）韩愈位列“唐宋八大家”之首，其余七位分别是柳宗元、________、________、________、________、________、________。 （3）“说”是古代一种________文体，既可________，也可________，重在阐明道理、针砭时弊，行文灵活，逻辑性强。 （4）本文写作背景：唐代中期，社会上盛行________的不良风气，士大夫阶层轻视从师求学、耻于拜师问道，韩愈针对这一乱象，创作本文________，倡导尊师重道、虚心求学。 2.字音字形填空 请补全下列字词读音：句读________、或不焉________、谄媚________、蟠________、苌弘________、师襄________、老聃________。 3.文本诵读与整体感知填空 （1）本文全文共________段，整体采用________、________的论证结构，先树立中心论点，再批判错误风气，最后总结升华、点明写作缘由。 （2）文章开篇提出的中心论点是“________”，直接点明了全文的核心主旨。 （3）作者认为，从古至今，________，人非生而知之者，________。 （4）预习可知，文中批判的核心社会问题是唐代士大夫________的陋习，以此凸显从师学习的重要性。 4.基础文言知识预习填空 （1）古今异义：“古之学者必有师”中“学者”古义是________，今义是________。 （2）“师者，所以传道受业解惑也”中“所以”古义是________，今义是________。 （3）“小学而大遗”中“小学”古义是________，今义是________。 （4）一词多义：文中“师”字主要有三种含义，分别是________、________、________。 （5）通假字：“传道受业解惑”中“受”通________，含义是________；“或不焉”中“不”通________，含义是________。 5.文本语句梳理填空 （1）师者，________________。 （2）人非生而知之者，________________？ （3）惑而不从师，________________。 （4）生乎吾前，________________，吾从而师之。 （5）是故无贵无贱，________，________，师之所存也。 6.预习疑难梳理填空 （1）通过自主预习，我认为本文最难理解的文言句式是________________。 （2）我暂时无法读懂的句子是________________。 （3）对本文论证思路，我的疑惑是________________。 （二）课中探究案 模块一：文本精读·论点梳理探究 1.文章第一段开篇立论，明确核心观点，依次阐释了________、________、________三个核心问题，奠定全文论证基础。 2.作者界定老师的核心职责是________、________、________，打破了世人对“师”的片面认知。 3.第一段中，作者阐明从师的标准是________，与________、________无关，彰显了求学的本质。 4.文章第二段主要采用________的论证手法，聚焦唐代________的社会乱象，层层批驳错误观念。 5.第二段设置了三组对比，分别是________对比、________对比、________对比，层层递进，强化论证力度。 6.通过三组对比，作者得出结论：________，突出了耻学于师的荒谬与危害。 7.文章第三段以________、________、________、________等古代圣人为例证，论证________的道理，增强文章说服力。 8.第三段中，作者提出的全新从师观念是________，打破了尊卑、长幼的求学局限。 9.文章第四段交代________，点明本文是为________而作，同时赞扬其________的求学态度，升华全文主旨。 10.全文整体行文思路：开篇________，中间________、________，结尾________，结构严谨，层层深入。 模块二：文言知识深度探究 1.词类活用填空 （1）吾从而师之：“师”是________用法，释义为________。 （2）而耻学于师：“耻”是________用法，释义为________。 （3）小学而大遗：“小”“大”是________用法，分别释义为________、________。 （4）位卑则足羞：“羞”是________用法，释义为________。 2.特殊句式填空 （1）师者，所以传道受业解惑也：属于________句式，标志词是________。 （4）学于余：属于________句式，正常语序为________。 （5）生乎吾前：属于________句式，正常语序为________。 3.重点虚词用法填空（之、其、而、于） （1）古之学者必有师：“之”的用法是________，释义________。 （2）人非生而知之者：“之”的用法是________，释义________。 （3）师道之不传也久矣：“之”的用法是________，作用是________。 （4）其出人也远矣：“其”的用法是________，释义________。 （5）其皆出于此乎：“其”的用法是________，释义________。 （6）惑而不从师：“而”的用法是________，释义________。 （7）择其善者而从之：“而”的用法是________，释义________。 （8）学于余：“于”的用法是________，释义________。 （9）师不必贤于弟子：“于”的用法是________，释义________。 模块三：论证艺术深度探究 1.本文核心论证手法有________、________、________，多种手法结合，让论证严谨有力。 2.文章采用破立结合的手法，“立”是指________，“破”是指________。 3.第二段三组对比论证中，第一组________与________对比，突出古今从师风气的差异；第二组________与________对比，凸显众人愚昧浅薄；第三组________与________对比，批判士大夫的虚荣狭隘。 4.文章以古代圣贤从师求学的事例论证，属于________论证，作用是________。 5.全文语言气势磅礴，多用________、________句式，节奏鲜明，说服力极强，体现韩愈古文雄健的文风。 模块四：主旨与现实拓展探究 1.作者写作本文的核心目的是抨击________的社会陋习，倡导________的求学风尚。 2.作者提出的“闻道有先后，术业有专攻”的核心内涵是________。 3.在古代，“师”的核心价值是________；在当代，教师的职责延伸为________。 4.结合自身学习经历，新时代青年从师求学应摒弃________的心态，树立________的学习理念。 5.本文传承的尊师重道文化，对当代校园学习、人际交往的启示是________。 6.作者认为“人非生而知之者”，这句话启示我们学习需要________、________，终身求索。 7.对比古代与现代的师生关系，相同点是________，不同点是________。 8.结合当下线上学习、自主学习的现状，谈谈“从师”的新内涵：________。 模块五：文本默写巩固探究 1.补全中心论点：古之学者必有师。________，________。 2.补全名句：人非生而知之者，________？________，其为惑也，终不解矣。 3.补全从师标准：是故________，________，________，师之所存也。 4.补全对比名句：________，师不必贤于弟子。________，________，如是而已。 5.补全文段：师道之不传也久矣！________！古之圣人，________，犹且从师而问焉；今之众人，________，而耻学于师。 板书设计 《师说》 韩愈 一、立论（第一段）：明师义、立师道 1. 师之职责：传道、受业、解惑 2. 从师标准：无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存 二、驳论（第二段）：批陋习、析危害（对比论证） 1. 古之圣人 VS 今之众人（纵比） 2. 爱其子 VS 于其身（自比） 3. 巫医乐师百工之人 VS 士大夫之族（横比） 三、例证（第三段）：举古例、出新论 1. 例证：孔子从师多人 2. 新论：闻道有先后，术业有专攻 四、结旨（第四段）：明缘由、赞后学 1. 写作目的：针砭时弊，倡导师道 2. 赞扬李蟠：不拘于时，学于余 检测与作业 1.填空（基础积累） （1）《师说》的中心论点是________。 （2）老师的三大职责是________、________、________。 （3）文中阐述师生辩证关系的名句是________，________。 （4）从师求学的核心标准是________。 2.填空（文言知识） （1）“耻学于师”中“耻”的词类活用类型是________，释义为________。 （2）“句读之不知”的句式是________。 （3）“受业解惑”中通假字“受”通________。 3.填空（论证手法与主旨） （1）第二段核心论证手法是________，整体行文采用________的结构。 （2）作者创作本文的核心意图是________。 参考答案 （一）课前预习案答案 1.文学常识 （1）退之；韩昌黎；古文 （2）欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 （3）议论；叙事说理；发表见解 （4）耻学于师；针砭时弊、倡导师道 2.字音字形 dòu；fǒu；chǎn；pán；cháng；xiāng；dān 3.文本诵读与整体感知 （1）四；立论驳论结合；层层递进 （2）古之学者必有师 （3）孰能无惑；惑而不从师，其为惑也，终不解矣 （4）耻学于师、轻视从师求学 4.基础文言知识 （1）求学的人；在学术上有一定成就的人 （2）用来……的凭借；表因果关系的连词 （3）小的方面学习；小学教育阶段 （4）老师；学习；从师求学 （5）授；传授；否；不 5.文本语句梳理 （1）所以传道受业解惑也 （2）孰能无惑 （3）其为惑也，终不解矣 （4）其闻道也固先乎吾 （5）无长无少；道之所存 6.预习疑难梳理（开放性题目，无固定答案） （二）课中探究案答案 模块一：文本精读·论点梳理探究 1.师的职责、从师的原因、从师的标准 2.传道、受业、解惑 3.道之所存；身份贵贱；年龄长幼 4.对比论证；耻学于师 5.古今圣人众人；自身与子女；士大夫与百工之人 6.师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣 7.孔子、郯子、苌弘、师襄；圣人无常师 8.闻道有先后，术业有专攻 9.写作缘由；李蟠；不拘于时、虚心求学 10.立论树旨；对比驳谬；举例论证；总结升华 模块二：文言知识深度探究 （1）意动；以……为师 （2）意动；以……为耻 （3）形容词作名词；小的方面；大的方面 （4）意动；以……为羞耻 2.特殊句式 （1）判断；……者，……也 （2）宾语前置；不知句读，不解惑 （3）被动；被动 （4）状语后置；于余学 （5）状语后置；乎吾前生 3.重点虚词用法 （1）结构助词；的 （2）代词；道理、知识 （3）结构助词；取消句子独立性，无实义 （4）代词；古之圣人 （5）语气副词；大概 （6）连词；表转折，却 （7）连词；表顺承，就、于是 （8）介词；向 （9）介词；比 模块三：论证艺术深度探究 1.对比论证、举例论证、道理论证 2.树立从师求学的正确观点；批判耻学于师的错误风气 3.古之圣人；今之众人；爱其子择师；于其身耻师；百工之人；士大夫之族 4.举例；以圣贤实例佐证从师的必要性，增强论证说服力 5.排比；对偶 模块四：主旨与现实拓展探究（开放性题目，参考答案） 1.士大夫耻学于师；尊师重道、虚心从师求学 2.懂得道理有早有晚，学问技艺各有专长，人与人之间可以相互学习 3.传授道理、教授学业、解答疑惑；立德树人、传授知识、引领成长 4.骄傲自满、耻于问人；谦虚好学、终身求学、取长补短 5.尊重师长、虚心求教，善于借鉴他人长处，正视自身不足，终身学习 6.虚心求教、持之以恒 7.相同：尊师重道、教学相长；不同：古代师生等级森严，现代师生平等互助、双向成长 8.当代从师不再局限于线下老师，可向书本、网络、他人学习，凡有长处者皆可为师 模块五：文本默写巩固探究 1.师者，所以传道受业解惑也 2.孰能无惑；惑而不从师 3.无贵无贱，无长无少，道之所存 4.弟子不必不如师；闻道有先后，术业有专攻 5.欲人之无惑也难矣；其出人也远矣；其下圣人也亦远矣 （三）当堂检测答案 1.基础积累 （1）古之学者必有师 （2）传道、受业、解惑 （3）弟子不必不如师，师不必贤于弟子 （4）道之所存，师之所存也 2.文言知识 （1）意动用法；以……为耻 （2）宾语前置句 （3）授 3.论证手法与主旨 （1）对比论证；破立结合、层层递进 （2）批判唐代士大夫耻学于师的陋习，倡导尊师重道、虚心求学的良好风气，阐明从师求学的道理 ( 1 / 3 ) 目标领航 任务驱动 评价镶嵌 赢在课堂 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $