第9课《谈骨气》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文课件聚焦吴晗《谈骨气》，从1961年国家艰难背景情境导入，引导学生梳理“我们中国人是有骨气的”中心论点，通过孟子名言阐释内涵，结合文天祥等事例分析论证思路，搭建划分段落、概括大意的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，通过历史（文天祥）与当代（苏炳添、戍边官兵）骨气事例传承精神，引导学生分析论据的时间、身份关联，采用小组合作、创意演讲等方法提升语言运用，助力教师高效教学，学生深化理解与表达。

谈骨气 吴晗 情境导入 1961年,新中国正经历着一段极为艰难的岁月——连续三年的自然灾害让粮食大幅减产,而与此同时,苏联政府背信弃义,单方面撕毁合同、撤走专家、逼还债务。国家面临前所未有的经济困难,有些人对前途失去了信心,甚至幻想向别国乞求援助来渡过难关。 就在这样的时刻,一位历史学家写下了一篇文章,题目只有三个字——《谈骨气》。他没有高喊口号,而是讲了三个古老的故事,却让无数读者热血沸腾。 寻找核心论点 梳理论证思路 “骨气”的定义 坚定不移地为当时的进步事业服务。 中心论点 我们中国人是有骨气的。 寻找核心论点 梳理论证思路 本文围绕"骨气"依次写了哪些内容? 提出中心论点 引用孟子的话阐释骨气的内涵 从历史传统和现实意义两个角度进一步阐明论点 列举文天祥、穷人、闻一多三个事例具体论证 总结全文,重申论点并表达坚定信念。 寻找核心论点 梳理论证思路 请同学们 默读课文,将文章划分为三个部分,并概括每层大意,理清论证思路。 第一部分 (1-4段) 提出中心论点,并从理论上阐明“骨气”的内涵与意义。 第二部分 (5-9段) 列举文天祥、穷人、闻一多三个事例,具体论证中心论点。 第三部分 (第10段) 总结全文,重申中心论点,表明坚定的信念。 寻找核心论点 梳理论证思路 细读第2-4段,思考:作者是如何从理论层面为“我们中国人是有骨气的”这一论点提供支撑的? 第2段:引用孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的名言,解释了“骨气”的具体含义——高官厚禄不能惑乱其心,贫穷困苦不能改变其行,强暴武力不能屈服其志。这为全文提供了理论依据,也为下文三个事例的分类论证搭建了框架。 寻找核心论点 梳理论证思路 细读第2-4段,思考:作者是如何从理论层面为“我们中国人是有骨气的”这一论点提供支撑的? 第3段:从历史角度指出,有骨气是我们中国人的传统。这从时间维度上肯定了中心论点——“我们中国人”自古如此。 第4段:从继承角度指出,学习祖先有骨气的事迹,其意义在于“骨气总是为进步事业服务的”。这既是对论点的进一步支持,又自然引出了下文三个为"进步事业"服务的具体事例。 关注论据 探索选材之妙 请同学们精读第5-9段,思考:这三个事例之间有什么内在联系? 文天祥面对劝诱宁死不降——富贵不能淫 穷人宁可饿死不食嗟来之食——贫贱不能移 闻一多横眉怒对敌人枪口——威武不能屈 关注论据 探索选材之妙 文天祥面对劝诱宁死不降——富贵不能淫 穷人宁可饿死不食嗟来之食——贫贱不能移 闻一多横眉怒对敌人枪口——威武不能屈 ① 时间上:从战国 南宋 近代,跨越两千多年,证明"有骨气"不是某个时代的偶然,而是贯穿中国历史的传统。 ② 身份上:穷苦人民 士大夫 知识分子,覆盖了不同社会阶层,证明"骨气"不是某个阶级的专利,而是整个中华民族的共有品质。 ③ 逻辑上:三个事例分别精准对应孟子三句话,从不同角度全面支撑中心论点,无重复、无遗漏。 ④ 主旨上:三个事例的主人公都是为当时的进步事业而奋斗。 关 联 关注论据 探索选材之妙 作者写“不食嗟来之食”和“闻一多”这两个事例,除了论证中心论点,还有没有更深层的用意? 背景资料:1961年,由于自然灾害和苏联背信弃义地撕毁合同,我国国民经济发生严重困难。少数人对前途失去信心,甚至幻想从别国乞求援助来渡过难关。 闻一多的事例:直接影射国民党反动派的压迫,也呼应了当时国际上强权政治对我国的威胁。闻一多“横眉怒对国民党的手枪”,象征中国人民面对任何强暴武力都绝不屈服。 关注论据 探索选材之妙 作者写“不食嗟来之食”和“闻一多”这两个事例,除了论证中心论点,还有没有更深层的用意? “不食嗟来之食”:表面上是讲古代穷人的骨气,深层用意是影射当时苏联政府的要挟和毁约。作者借此告诉国人:面对经济困难,中国人民决不接受带有侮辱性的使用、施舍,决不向大国低头。这个故事赞颂的是六十年代初中国人民自力更生、决不屈服的英雄气概。 品读议论语言 感受精神力量 品读下列富有温度的语句,小组合作,分析其表达效果,也可以自己寻找其他语句进行品鉴。 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 引用文天祥的诗句:① 内容上,凸显了文天祥以身殉国的浩然正气,增强了事例的感染力。② 表达效果上,增添了文采,使论证更具说服力,让读者在诗句的震撼中感受到"富贵不能淫"的精神力量。 品读议论语言 感受精神力量 品读下列富有温度的语句,小组合作,分析其表达效果,也可以自己寻找其他语句进行品鉴。 “拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。” 动作、神态描写:① “拍案而起”写动作,表现闻一多面对暴行时的极度愤慨和决不屈服;“横眉怒对”写神态,刻画了他面对敌人枪口时的怒目而视、毫不畏惧。② 表达效果:使闻一多大无畏的英雄形象跃然纸上,语言极具画面感和震撼力,有力论证了“威武不能屈”。 品读议论语言 感受精神力量 品读下列富有温度的语句,小组合作,分析其表达效果,也可以自己寻找其他语句进行品鉴。 “当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。” “当然”一词:① "当然"表示毫无疑问、理所当然。② 强调作者对“骨气的具体含义因时代和阶级而异”这一观点的确信。③ 为后文引出“无产阶级骨气”做了自然过渡,语气坚定有力。 探索“骨气”内涵 议题:骨气是否等于“绝不妥协”?在什么情况下坚持是骨气,在什么情况下坚持可能是固执? 骨气的核心:不是“绝不妥协”本身,而是为什么而坚持。骨气是为正义、尊严、进步事业、原则底线而坚持。如果坚持的是错误的、自私的、损害他人利益的事,那就不是骨气,而是固执甚至蛮横。 举例:文天祥宁死不降——面对的是外族入侵、民族危亡,坚持的是民族气节,是骨气。闻一多横眉怒对——面对的是反动派的暗杀威胁,坚持的是民主自由,是骨气。但如果因为同学不小心碰了你一下就大打出手,还自称“有骨气”,那就是无理取闹。 联系实践 传承骨气精神 探讨活动:变的是时代,不变的是骨气。在党的百年奋斗史中,在新时代的奋斗征程上,“骨气”以不同的面貌一次次闪现。课前大家搜集了当代有骨气的人物事迹,现在请分享交流,并说明他/她对应了孟子三句话中的哪一种。 人物 事迹简述 骨气内涵 王进喜 “宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”,带领工人用身体搅拌泥浆压井喷 威武不能屈(面对极端困难条件不屈服) 朱彦夫 抗美援朝失去四肢和左眼,回乡带领村民治山改水,用残臂写就《极限人生》 贫贱不能移(身体残疾、条件艰苦不改变奋斗之志) 黄文秀 北师大硕士毕业后放弃大城市工作,回到家乡百色扶贫,把生命献给大山 富贵不能淫(不被优厚条件诱惑,坚守初心) 联系实践 传承骨气精神 探讨活动:变的是时代,不变的是骨气。在党的百年奋斗史中,在新时代的奋斗征程上,“骨气”以不同的面貌一次次闪现。课前大家搜集了当代有骨气的人物事迹,现在请分享交流,并说明他/她对应了孟子三句话中的哪一种。 人物 事迹简述 骨气内涵 卫国戍边英雄官兵 “宁洒热血,不失寸土”,在加勒万河谷誓死捍卫国土 威武不能屈 苏炳添 突破年龄和伤病限制,成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国人 贫贱不能移(不被“黄种人极限”的偏见所移) 联系实践 传承骨气精神 探讨活动:变的是时代,不变的是骨气。在党的百年奋斗史中,在新时代的奋斗征程上,“骨气”以不同的面貌一次次闪现。课前大家搜集了当代有骨气的人物事迹,现在请分享交流,并说明他/她对应了孟子三句话中的哪一种。 新时代骨气 自尊自强、坚守初心、敢于担当、不畏艰难、为国奉献、追求卓越…… 创意表达 书写当代骨气 60多年前,吴晗用三个故事为国人注入精神力量。今天,轮到你了。假如你所在的学校要举办“新时代,谈骨气”主题演讲比赛,请你写一篇300字左右的演讲稿片段,向同学们讲述你心中的当代骨气。 具体要求: 以“新时代的骨气,是_”为开头(或线索句),写一段演讲稿。要求:① 运用排比句式增强气势;② 至少引用一句名言或古诗文;③ 结合一个当代人物或身边事例。 创意表达 书写当代骨气 60多年前,吴晗用三个故事为国人注入精神力量。今天,轮到你了。假如你所在的学校要举办“新时代,谈骨气”主题演讲比赛,请你写一篇300字左右的演讲稿片段,向同学们讲述你心中的当代骨气。 范例:新时代的骨气,是苏炳添在东京奥运跑道上冲破黄种人极限的自信一步;是铁人王进喜跳进泥浆池时用身体搅拌出的中国速度;是张桂梅校长扎根大山二十年、用布满膏药的手托起两千个女孩梦想的执着坚守。新时代的骨气,不是挂在嘴边的口号,而是刻在骨子里的自强——“天行健,君子以自强不息”。它告诉我们:无论面对怎样的风雨,中国人的脊梁,永远挺直! 课堂小结 “人不可有傲气,不可无傲骨。”吴晗在1961年写下这句话时,面对的是国家的艰难时刻;今天,当我们再次诵读它,面对的是中华民族伟大复兴的新征程。骨气,不是某个时代的特殊需要,而是一个民族永续发展的精神底色。愿同学们都能做一个有理想、有原则、有担当、有骨气的新时代中国人! 作业设计 采访你身边的一位长辈(父母、祖辈、老师等),请他/她讲述一个自己经历过的或见证过的"有骨气"的故事,整理成一篇300字左右的访谈记录,并在班级分享。 板书设计 谈骨气 总:我们中国人是有骨气的 分:理论支撑(2-4段) 孟子:富贵不能淫/ 贫贱不能移 / 威武不能屈 历史:有骨气是中国人的传统 意义:为进步事业服务 事实论证(5-9段) 文天祥(士大夫 南宋) 富贵不能淫 穷人 (百姓 战国) 贫贱不能移 闻一多(知识分子 近代) 威武不能屈 总:重申论点 无产阶级骨气 坚定信念 骨气≠ 固执逞强 骨气 + 智慧 = 真正的力量 $