第3单元 第7课 课时2 正确认识中华传统文化（课件PPT）-【步步高】2025-2026学年高二政治必修4 哲学与文化学习笔记（统编版 江苏专用）

该高中思想政治课件聚焦中华优秀传统文化，系统阐述其形成发展、主要内容、特点、当代价值及正确对待方式，通过“想一想”互动问题、议题探究（如大运河文化）搭建学习支架，衔接从文化形成到价值阐释的逻辑脉络。 其亮点在于以大运河文化等情境为载体，结合小组讨论、考向研析等教学方法，融入政治认同（如铸牢中华民族共同体意识）和科学精神（辩证看待传统文化），帮助学生提升文化自信与思辨能力，为教师提供结构化、素养导向的教学资源。

第七课　继承发展中华优秀传统文化 正确认识中华传统文化 课时2 1.辩证地看待传统文化。 2.领会中华优秀传统文化的当代价值。 课标要求 1.了解中华传统文化的形成，了解中华文化对世界的贡献。 2.理解中华优秀传统文化的主要内容和特点。(重点) 3.结合有关实例感悟中华优秀传统文化的当代价值。(重点) 学习目标 内容索引 新知导学　素养奠基 达标检测 议题探究　素养形成 考向研析　素养提升 新知导学 素养奠基 1.形成发展：中华文化是中华民族通过自己的勤劳智慧，自强不息创造得来的。中华文化是我国 在交往、交流、交融中发展起来的，也是在与 的交流、碰撞、交锋中发展起来的。 各民族 一、中华优秀传统文化的主要内容及特点 世界各国文化 2.主要内容 (1)核心思想理念：讲仁爱、重 、守诚信、崇 、尚和合、求大同等。 (2)中华传统美德：自强不息、敬业乐群、 、见义勇为、_____ 等。 (3)中华人文精神：促进社会和谐、鼓励人们 的思想文化内容等。 3.特点：中华优秀传统文化源远流长、 。 民本 正义 扶危济困 孝老 爱亲 向上向善 博大精深 想一想 有人认为，中华文化是中华各民族文化的总和。你是否同意上述观点？ 提示　不同意。中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着各民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。中华文化是由中华各民族文化共同构成的，但不是中华各民族文化的简单相加。 1.地位：中华优秀传统文化是中华民族的 ，也是我们最深厚的 。 2.国家发展：优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。 3.民族团结：传承和弘扬中华优秀传统文化，能够激发民族 和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族共同体意识。 二、中华优秀传统文化的当代价值 突出优势 文化软实力 自信心 4.提供借鉴：中华优秀传统文化中所蕴含的诸如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、 的思想，惠民利民、安民富民的思想，____ 、天人合一的思想等，能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。 5.人类命运共同体：中华优秀传统文化强调求同存异、和而不同、和平发展，这些思想观念有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以_____ 为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体。 实事求是 道法 自然 合作 共赢 1.在当代中国，学习、研究、应用传统文化，既是一个“取其精华、 ”，改造传统文化的过程，也是一个“推陈出新、 ”，创造新文化、发展先进文化的过程。 2.我们要坚持 、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。 三、如何正确对待中华传统文化？ 去其糟粕 革故鼎新 古为今用 1.中华优秀传统文化是在借鉴外来文化的基础上形成的。 2.求同存异、和而不同的处世方法体现核心思想理念，天行健，君子以自强不息体现中华人文精神。 纠正：中华优秀传统文化是我国各民族在交往、交流、交融中发展起来的，也是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。 纠正：求同存异、和而不同的处世方法体现中华人文精神，天行健，君子以自强不息体现中华传统美德。 易错 矫正 3.中华传统文化是中华民族的突出优势，也是我们最深厚的文化软实力。 4.中华传统文化包含许多文化糟粕，我们要发展全新的文化，与之彻底决裂。 纠正：中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，也是我们最深厚的文化软实力。 纠正：中华传统文化既有精华，也有糟粕，我们要取其精华、去其糟粕。 易错 矫正 5.认同、传承和发展中华优秀文化是铸牢中华民族共同体意识的基础。 纠正：认同、传承和发展中华优秀文化是铸牢中华民族共同体意识的前提。 返回 易错 矫正 议题探究 素养形成 议题1：“河”以载道，了解大运河文化 从历史角度看，一条大运河，就是一部古代中国兴衰史，一部中华文化演进史。流淌千年的大运河，是一首读不完的诗。大运河文化体现了道法自然的文化智慧、蕴含着天人合一的文化理念；大运河作为中华民族最具代表性的文化标识之一，具有独特的精神内核与历史文化价值，大运河彰显着积沙成塔的文化精神；大运河孕育着各美其美的多元文化。中原文化、江南文化、齐鲁文化、楚汉文化、岭南文化、良渚文化甚至巴蜀文化等等，在大运河的流波中聚汇融通，充满了生机和活力；大运河见证了残月扁舟的英勇抗争，大运河文化是一种独立自主、自强不息的抗争文化，团结共进的民族理念和顽强御侮的民族精神，是永远的大运河之魂。 情境 任务1　独立思考：谈谈大运河文化经历几千年，是如何形成和延续的？ 提示　大运河就是一部中华文化演进史，说明大运河文化是中华民族通过自己的勤劳智慧、自强不息创造而来的；大运河孕育着各美其美的多元文化，说明大运河文化是我国各民族在交往、交流、交融中发展起来的。 任务2　小组讨论：结合情境，尝试概括大运河文化的内容和特点？ 提示　(1)内容：大运河文化体现了道法自然的文化智慧、蕴含着天人合一的文化理念，彰显着积沙成塔的文化精神，大运河文化是一种独立自主、自强不息的抗争文化，体现了中华优秀传统文化的核心思想理念、中华传统美德和中华人文精神等主要内容。 (2)特点：大运河文化源远流长、博大精深，绵延几千年，包含着丰富的文化内涵；大运河文化具有突出的连续性、突出的创新性、突出的包容性，大运河作为中华民族最具代表性的文化标识之一，具有独特的精神内核与历史文化价值。 1.全面认识文化、传统文化与中华文化的关系   文化 传统文化 中华文化 区 别 侧重 相对于经济、政治而言的人类全部精神现象 在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化 中华民族的文化总汇。其中，汉文化是中华文化的主体 特点 精神现象，人类社会特有，离不开物质活动、物质载体 继承性，相对稳定性，鲜明的民族性 源远流长，博大精深，包容性 联系 ①传统文化和中华文化都属于文化现象 ②中华文化侧重于传统文化和现代文化中的精华部分 归纳提升 2.正确把握源远流长和博大精深   源远流长 博大精深 区 别 角度 从中华文化历史悠久(纵向)的角度来说的 从中华文化的内涵丰富、厚重(横向)的角度来说的 侧重点 侧重从动态上，即从中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特征，表现为中华文化历史悠久 侧重从静态上，即从中华文化的内涵上说明中华文化的特征，表现为独特性、区域性和民族性 联系 两者是中华文化的基本特征，都得益于中华文化的包容性 归纳提升 大运河首先是一条极具中国特色的历史长河。作为流动的文化遗产，它是中华民族繁荣兴盛的历史见证，也是中华民族文化基因和中国特色社会主义文化的优质载体。 大运河具有独特的精神内核与历史文化价值，大运河文化秉承了中国优秀传统文化中关于水的上善之德、撄宁之道。大运河的这种上善文化，无声无息地孕育着中华民族的宝贵精神品格与人民的崇高价值追求，一直引导着人们尊道守德、向上向善。 议题2：水润中华，探索大运河文化的价值 情境1 建设大运河国家文化公园，是贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展、建设中华民族现代文明的生动实践。这样一个伟大的实践，不仅将对中国人民的美好生活提供丰厚滋养，也将为全人类的文明与进步提供中国智慧、中国经验、中国方案。 任务1　小组讨论：结合情境，谈谈大运河文化对当代中国的发展具有什么价值？ 提示　大运河文化是中华民族的文化基因，说明优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本；大运河文化具有独特的精神内核，有利于铸牢中华民族共同体意识；大运河文化中尊道守德、向上向善的思想，能够为解决当代中国发展中的许多问题提供有益借鉴；建设大运河国家文化公园的实践，为全人类的文明与进步提供中国智慧、中国方案，有利于构建人类命运共同体。 有人认为，传统文化是财富，搭建起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序，增强了我们的民族认同感，为我们的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化，我们将失去精神家园。因此，我们要全面继承传统文化。 任务2　小组商议：结合所学知识，评析上述观点。 情境2 提示　(1)传统文化有精华，也有糟粕，不可全盘肯定，也不可全盘否定，要一分为二地辩证认识。 (2)观点中看到传统文化具有积极的一面，但认为传统文化都是财富则是不科学的。 (3)对待传统文化正确的态度是：取其精华、去其糟粕，改造传统文化；推陈出新、革故鼎新，创造新文化、发展先进文化；坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承。 1.中华传统文化存在糟粕的原因 中华传统文化主要产生于中国封建社会，是对中国古代社会经济、政治的反映，在其形成和发展过程中不可避免地受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响。 2.对待中华传统文化的正确态度 (1)取其精华、去其糟粕——改造传统文化(继承) (2)推陈出新、革故鼎新——创造新文化、发展先进文化(发展) (3)古为今用、推陈出新——有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，以文化人、以文育人。 归纳提升 知识小结 返回 考向研析 素养提升 例1　(2025·连云港高二期中)我国古代许多山水画有“人小景大”的特点(如图)，正所谓“丈山尺树，寸马分人”。“人小景大”的山水画体现了中华优秀传统文化中 A.“求大同”的人文精神 B.“天人合一”的哲学思想 C.“人定胜天”的传统美德 D.“抓大放小”的思维方法 考向一　中华优秀传统文化的主要内容 [核心素养：科学精神] √ “人小景大”，协调统一，可以体现“天人合一”的哲学思想，B符合题意。 例2　(2025·无锡高二期中)中国古代咏月诗词成就斐然，蔚为壮观。既有“海上生明月，天涯共此时”的雄浑阔大，又有“虽然隐落江湖里，也有清光照九州”的清丽凄婉，还有“明月松间照，清泉石上流”的空灵隽秀。品鉴不同风格的咏月诗词，可以 A.领略中国优秀传统文化兼收并蓄的特质 B.为促进人自身的全面发展增添精神动力 C.使人的思维方式在潜移默化中受到影响 D.感受中华优秀传统文化博大精深的魅力 考向二　中华优秀传统文化的特征 [核心素养：政治认同] √ 材料中中国古代咏月诗词风格各异，体现了中华文化博大精深，D符合题意。 A、B、C不符合题意。 例3　(2025·盐城高二期中)如今，参观当地博物馆越来越成为年轻人旅游的“必选项”。他们通过文物对话历史，已不再满足于“看得见”，更希望“看得懂”。扬州的中国大运河博物馆巧妙地运用富含声光电等科技元素，把“隔着玻璃、挂在墙上”的传统展陈升级为沉浸式互动体验。让观众从“对话历史”到“走进历史”。这需要 A.不断探寻文化基因的源头活水 B.大力推动优秀传统文化转型升级 C.找准优秀传统文化的时代韵脚 D.吸收外来文化的优秀文明成果 考向三　正确对待传统文化 [核心素养：政治认同] √ 题干让观众从“对话历史”到“走进历史”，侧重弘扬优秀传统文化，强调的是让优秀传统文化照进更多人的内心，与探寻文化基因的源头活水无关，也并非推动优秀传统文化转型升级，而且材料中的升级无非是一种展览方式或载体的升级，并不涉及优秀传统文化转型升级，A、B排除。 本题侧重传统文化，而非外来文化，D不符合题意。 C符合题意。 例4　(2024·江苏高考)某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”，选取《郑和航海图》中海上丝绸之路沿线港口与城市盛产的优质咖啡豆，精制出不同风味的咖啡，让公众在享用咖啡的同时可以跟随郑和下西洋的航行路线，感受各国历史文化，体验“古今穿越”的愉悦感。这表明 A.传统文化发展创新提高了文化服务水平 B.民族文化是民族生存和发展的精神根基 C.文化创新有利于提升人民群众文明素养 D.传统文化产业化发展丰富了人们的生活 考向四　中华优秀传统文化的当代价值 [核心素养：政治认同] √ 该博物馆创新开发“海丝系列·丝路咖啡”，让公众在享用咖啡的同时感受各国历史文化，体验“古今穿越”的愉悦感，提高了文化服务水平，A正确。 材料强调海上丝绸之路沿线各国历史文化，未涉及民族文化，B不选。 材料强调文化创新促进各国历史文化的交流与传播，不涉及提升人民群众文明素养，C不选。 材料不涉及传统文化产业化，D不选。 返回 达标检测 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 答案 A D D D D C A B 题号 9 10 11 12 　13 答案 C C A C 　D 对一对 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 (1)对于建设物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生的中国式现代化具有积极意义。 (2)中华文化源远流长、博大精深，有利于继承和弘扬中华民族优秀传统文化。文化遗产承载灿烂文明、传承历史文化、维系民族精神，是中华优秀文明资源，体现中国精神，能帮助人们感悟中华文化、增强文化自信。 (3)中华优秀传统文化的强大生命力得到世界广泛认可，有助于推动中华文化更好走向世界。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 14. 1.周家大院位于陕西省宝鸡市凤翔区文昌巷内，是明末清初西府第一大财东周家老宅，始建于明朝末年，距今约300多年历史。大院建筑整体陈列分“两板块，一大厅”，府中人家(中院)、通衢市井(东院)，反映市民世俗生活、市井风貌；“非物质文化遗产展厅”为一大厅，展示了西府地区民间非物质文化作品。可见 ①人类的精神成果一定得通过文化载体呈现 ②周家大院展示了中华文化的源远流长、博大精深 ③周家大院的建筑方式受传统文化核心思想理念影响 ④周家大院涵养着中华民族共同的精神标识 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 基础过关 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ②说法夸大了周家大院的作用，不选； 中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观，④不选。故本题选A。 2.(2025·南通高三开学考试)2023年8月14日，江苏省文化和旅游厅公示了第五批江苏省非物质文化遗产代表性项目名录拟推荐项目名单。海安市虬白龙传说、甸上号子、水乡道情、猪头肉烹制技艺4个项目入围。江苏省全面启动非物质文化遗产保护工作20多年，建立了整套的保护工作机制。保护非物质文化遗产 A.旨在增强中华文化的包容性 B.根本上在于发掘其经济价值 C.是发展中国特色社会主义文化的必然选择 D.实质在于保护民族生存和发展的精神血脉 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，对于研究人类文明演进具有重要意义，保护非物质文化遗产实质在于保护民族生存和发展的精神血脉，D符合题意。 A、B、C不符合题意。 3.(2025·镇江高二期末)如何打开思想之门？梁启超告诫人们：“勿为古人之奴隶。”就是不要迷信古人、前人。他说：“非古人之法言不敢道，非古人之法行不敢行，此奴隶根性之言也，夫古人之古人，我自我……以古人之脑筋为脑筋，不过一有机无灵之土木偶。”这启示我们对待传统文化的正确态度是 A.要摒弃，因为传统文化是包袱 B.要继承，因为传统文化是精神根基 C.心存敬畏，加以发扬和光大 D.辩证分析，批判地吸收 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 传统文化中既有精华，也有糟粕，对于传统文化，我们要全面分析，辩证地看待，既要取其精华，又要去其糟粕。梁启超告诫人们不要迷信古人、前人，即启示我们对待传统文化要辩证分析，批判地吸收，故D符合题意。 A、B、C排除。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 4.(2024·淮安学业考试模拟)仁义是儒家文化基本价值观。仁义价值观在现代经济交往中创发出“互惠互利”“合作双赢”等新观念，在国际交往中创发出“共同发展”“人类命运共同体”等新观念。对待中华传统文化，我们应 A.全部继承 B.全部否定 C.将其作为文化的核心 D.推陈出新、革故鼎新 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 中华传统文化既有糟粕又有精华，要批判地继承，A、B错误。 世界观、人生观、价值观是文化的核心，C错误。 对待传统文化我们要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，D正确。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 5.年画是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。年画大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意。中国年画 ①反映作者理想，解构节日文化的传统内涵 ②恪守传统风格，再现传统文化的清雅意蕴 ③寓意吉祥如意，展现传统节日的欢庆氛围 ④贴近民众生活，承载美好生活的精神追求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 中国年画含有祝福新年吉祥喜庆之意，并没有反映作者理想，也没有解构节日文化的传统内涵，①不选。 老百姓在新年时张贴年画，表达对美好生活的期待，这是对优秀传统文化的继承与发展，不是恪守和再现，②错误。 中国年画充满民俗特色，表达新年的喜悦和祝福，寓意吉祥如意，展现了传统节日的欢庆氛围，贴近民众生活，承载美好生活的精神追求，③④正确。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 6.(2025·江苏高二期末)习近平文化思想强调植根传统文化沃土汲取治国理政智慧，如以人民为中心的发展思想，继承和发展了“民惟邦本，本固邦宁”的民本理念；新时代人才强国战略，赓续和弘扬了“为政之要，惟在得人”的重贤理念……由此可见 A.中华文化具有强大的凝聚力和连续性 B.中华优秀传统文化要不断增强其包容性 C.习近平文化思想赋予中华优秀传统文化新的时代内涵 D.人类文化发展的历史是一幅不同文化交流交融的画卷 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 材料强调习近平文化思想与中华优秀传统文化的关系，体现了习近平文化思想赋予中华优秀传统文化新的时代内涵，C符合题意。 A、B、D不符合题意。 7.从《诗经》里“其叶牂牂”的东门之杨，到《项脊轩志》里“亭亭如盖”的枇杷树，树木寄托的是人与人、人与故乡、人与自然的情与意。在广东湛江红树林国家级自然保护区，习近平总书记强调，这片红树林是“国宝”，要像爱护眼睛一样守护好；在四川广元，习近平总书记嘱咐当地负责同志，要把古树名木保护好，把中华优秀传统文化传承好……古树名木保护工作 ①有利于保留城市历史印记，彰显城市文化底蕴 ②旨在保护自然遗产，实现古树名木的经济价值 ③是对古代优秀生态观的传承，能为当今生态发展提供借鉴 ④是对传统文化的扬弃，有利于延续树木寄托的情感 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 古树名木保护工作强调的是通过保护，实现其社会价值，而不是经济价值，②不选。 古树名木保护不是对传统文化的扬弃，扬弃是指既克服又保留，题干主要体现的是对传统文化的继承和发展，重点在于保护古树所承载的生态文化价值，而不是克服传统文化中的某些部分，④不选。故本题选A。 8.2024年7月，“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遗产名录》！北京中轴线建筑群始建于元代，至今已有700多年历史，集中体现千年传承的“天地中和”文化精神。以申遗成功为契机，中国将在文物建筑保护修缮、科学引导旅游发展等方面持续发力。对此次申遗成功的文化意义，下列认识正确的是 ①保护中华文化载体，守护民族文化瑰宝 ②推动传统文化创新，引领世界文化发展潮流 ③在与经济相交融中丰富优秀传统文化基本内涵 ④彰显源远流长、博大精深的中华文化风采 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 “引领世界文化发展潮流”的说法夸大了此次申遗成功的意义，②错误； 优秀传统文化基本内涵具有确定性，在与经济相交融中能丰富具体内涵，并不能丰富基本内涵，③排除。故本题选B。 9.随着时代的变迁，科技的飞速发展，许多人对传统文化的认知逐渐淡化。面对这一现状，某集团作为一家致力于传承和弘扬中华优秀传统文化的企业，开展“百万大奖拜大年”系列活动。此举意在 ①引导传统文化回归，弘扬中华传统文化 ②唤起人们对传统拜年礼仪的记忆与尊重 ③促进文化与经济融合，实现文化经济化 ④让优秀传统文化在生活中焕发新的光彩 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 能力提升 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 传统文化有精华也有糟粕，应该弘扬中华优秀传统文化，①错误。 材料举措并不是为了实现文化经济化，③错误。 ②④符合题意。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 10.(2025·扬州高二期末)在抗洪抢险救灾这场“遭遇战”中，不畏难、不惧苦的广大青年官兵、消防队员、救援志愿者，原本可以享受假期的大学生，在风雨中逆行、在积水中跋涉、在堤坝上奋战、在黑夜里坚守，以“时时放心不下”的责任感、“越是艰险越向前”的精气神，全力以赴开展抢险救灾工作，全力保障人民群众生命财产安全，全力帮助群众脱险。新时代青年身上蕴含着 ①讲仁爱、重民本、崇正义的核心思想理念 ②促进社会和谐、鼓励人们向上向善的时代精神 ③敬业乐群、扶危济困、见义勇为的中华传统美德 ④与时俱进、脚踏实地、实事求是的中华优秀传统文化 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 促进社会和谐、鼓励人们向上向善的中华人文精神，②排除。 材料不涉及与时俱进、脚踏实地、实事求是，④排除。 ①③符合题意。 11.(2023·全国新课标卷)“岁朝图”原是文人雅士为祈福新年而以鲜花、果蔬等为素材创作的绘画作品。到了近代，齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化，他的“岁朝图”中寓意吉祥富贵的牡丹花绽放，鞭炮、红灯笼、酒杯等“俗物”汇聚，表达新年的喜悦和祝福，成为民众喜闻乐见的“年画”。人们喜欢齐白石“岁朝图”，是因为该作品 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ①充满民俗特色，展现传统节日的欢庆氛围 ②贴近民众生活，承载美好生活的精神追求 ③反映作者理想，解构节日文化的传统内涵 ④恪守传统风格，再现传统文化的清雅意蕴 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 近代齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化，表达新年的喜悦和祝福，成为民众喜闻乐见的“年画”。人们之所以喜欢齐白石“岁朝图”，是因为该作品充满民俗特色，展现传统节日的欢庆氛围，贴近民众生活，承载美好生活的精神追求，这些正是民众期盼的，①②正确。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 传统文化具有相对稳定性，在世代相传中仍保留着基本特征，其基本内涵是相对稳定的，而“解构”一词的意思是结构分解，是把一个事物拆解，再重新建构分析，齐白石“岁朝图”并没有对节日文化的传统内涵进行解构，③排除。 齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化，表达新年的喜悦和祝福，使之成为“年画”，这是对优秀传统文化的继承与发展，而不是恪守传统风格，④与题意不符。故本题选A。 12.(2025·南京高二期末)中国古典诗词歌赋为我们营造了一个诗情画意美感兼具的精神家园，那些灿若星辰的伟大心灵，在家国兴亡的烽火狼烟里，在锄禾采桑的国风谷雨里，以“诗心”所感并且以“诗意”所呈现的天地万物之美，给予我们诗意的“观世界之道”。审美的“世界观”使惯见的“物象”成为具有诗意与哲思的审美意象。材料表明 ①中华文明在兼收并蓄中历久弥新 ②有什么样的世界观就有什么样的方法论 ③真正的哲学都是自己时代精神上的精华 ④中华优秀传统文化展现了中华民族的精神向往和美好追求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 以“诗心”所感并且以“诗意”所呈现的天地万物之美，给予我们诗意的“观世界之道”，说明中华优秀传统文化展现了中华民族的精神向往和美好追求，审美的“世界观”使惯见的“物象”成为具有诗意与哲思的审美意象，说明有什么样的世界观就有什么样的方法论，②④符合题意。 ①③不符合题意。 13.(2023·南通三模)“革故鼎新”出自两千多年前的《周易·杂卦》，强调要适应时代和形势的变化，革除那些已经过时的制度、法令等，勇于自我革新。一百多年前，马克思提出：“革命之所以必需，不仅因为没有任何其他的办法能推翻统治阶级，而且还因为推翻统治阶级的那个阶级，只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西，才能成为社会的新基础。”由此可见 A.中华文化具有强大的凝聚力和连续性 B.中华优秀传统文化要不断增强其包容性 C.中华文化为解决当代世界问题提供有益借鉴 D.中华优秀传统文化与马克思主义具有相通性 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 《周易·杂卦》强调勇于自我革新，马克思强调“只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西”，可见二者具有共性，都强调变革的重要性，D正确。 A、B、C不符合题意。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 14.(2025·宿迁高三开学考试)阅读材料，完成下列要求。 2024年7月，在印度首都新德里举行的联合国教科文组织第46届世界遗产大会上，中国的“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”和“巴丹吉林沙漠——沙山湖泊群”“中国黄(渤)海候鸟栖息地(第二期)”成功列入《世界遗产名录》。国家主席习近平对加强文化和自然遗产保护传承利用工作作出重要指示，深刻阐释其重要意义和时代内涵，对进一步做好文化和自然遗产保护传承利用工作提出要求。 运用文化传承与文化创新知识，阐述我国文化和自然遗产列入《世界遗产名录》的意义。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 答案　(1)对于建设物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生的中国式现代化具有积极意义。 (2)中华文化源远流长、博大精深，有利于继承和弘扬中华民族优秀传统文化。文化遗产承载灿烂文明、传承历史文化、维系民族精神，是中华优秀文明资源，体现中国精神，能帮助人们感悟中华文化、增强文化自信。 (3)中华优秀传统文化的强大生命力得到世界广泛认可，有助于推动中华文化更好走向世界。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 返回 本课结束 第七课　继承发展中华优秀传统文化 $