第1单元 第1课 课时2 哲学的基本问题（课件PPT）-【步步高】2025-2026学年高二政治必修4 哲学与文化学习笔记（统编版 江苏专用）

该高中思想政治课件聚焦哲学的基本问题，围绕思维和存在的关系问题展开，涵盖其内涵、原因及唯物主义与唯心主义的根本分歧、基本形态等核心知识点。课堂通过贝克莱与约翰生博士的对话、庄子与惠子的濠梁之辩等情境导入，引导学生从生活实例到哲学原理，构建“问题提出—内涵解析—派别比较—实践应用”的学习支架。 其亮点在于以议题探究为核心，通过泰勒斯“水本原”、王阳明“心外无物”等古今中外哲学观点的对比分析，培养学生的科学精神。考向研析结合高考真题强化知识迁移，达标检测设置易混点纠正（如区分“物质和意识的关系”与“辩证关系”），助力学生形成清晰知识体系。这既提升学生的政治认同和思辨能力，也为教师提供了“情境—探究—检测”一体化的教学资源，提高教学效率。

哲学的基本问题 课时2 第一课　时代精神的精华 说明思维和存在的关系问题，阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场。 课标要求 1.理解哲学的基本问题，了解思维和存在的关系问题之所以成为哲学基本问题的原因。(重点) 2.理解唯物主义和唯心主义的根本观点及其基本形态。(重点)比较不同的哲学家对思维和存在关系问题的各自观点。 3.在生活和实践中正确处理思维和存在的关系问题，反对唯心主义，坚定马克思主义立场。 学习目标 内容索引 新知导学　素养奠基 达标检测 议题探究　素养形成 考向研析　素养提升 新知导学 素养奠基 1.内涵： 和 的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 2.内容：一是思维和存在何者是 的问题；二是思维和存在有没有 的问题，即思维能否正确认识存在的问题。 思维 一、哲学的基本问题 存在 本原 同一性 1.与生活关系：思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和 的基本问题。 2.对哲学影响：思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、 的问题。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的 和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 无法回避 必须回答 基本性质 1.唯物主义和唯心主义的分歧 (1)划分标准：两者的分歧是围绕物质和意识谁是 的问题展开的。 (2)基本派别 唯物主义 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识 唯心主义 意识是本原的，物质依赖于意识，先有意识后有物质，意识决定物质 2.唯物主义的基本形态： 唯物主义、近代形而上学唯物主义、 和历史唯物主义。 三、唯物主义和唯心主义 本原 古代朴素 辩证唯物主义 想一想 唯物主义三种基本形态各自的观点是什么？ 提示　古代朴素唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。近代形而上学唯物主义把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原。辩证唯物主义和历史唯物主义认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 3.唯心主义的基本形态： 唯心主义、 唯心主义。 主观 客观 想一想 主观唯心主义和客观唯心主义各自的观点是什么？ 提示　主观唯心主义把人的主观精神理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 4.哲学史上的“两个对子”：唯物主义和唯心主义、辩证法和_________ 之间的对立和斗争。 形而上学 想一想 哲学的基本派别、“两个对子”分别是什么？ 提示　基本派别(两大阵营)是唯物主义和唯心主义。“两个对子”是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。 1.哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。 2.哲学的基本问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。 纠正：“物质和意识的关系”不等同于“物质和意识的辩证关系”。 纠正：思维和存在何者是本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。 3.客观唯心主义把客观存在看作世界的主宰和本原。 纠正：客观唯心主义把客观精神(理念、理、绝对精神、绝对观念等)看作是世界的主宰和本原。 易错 矫正 4.唯物主义坚持辩证法的思想，唯心主义坚持形而上学的思想。 纠正：唯物主义有时也会与形而上学相结合，唯心主义有时也会有辩证法思想。 5.哲学的基本派别是辩证法和形而上学。 纠正：哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义。 返回 易错 矫正 议题探究 素养形成 议题1：哲学的基本问题是什么？ 一天，贝克莱和友人约翰生博士散步，讨论“存在就是被感知”的问题，不小心碰上了一块石头。约翰生博士便问道：“在碰到这块石头、产生痛觉以前，它是否存在？”至今，对这个问题的回答仍有两种观点：一是先有石头后有对石头的感觉；二是先有对石头的感觉后有石头。 任务1　小组讨论：情境1中两种观点的分歧是围绕什么问题展开的？这两种观点分别属于哪个哲学阵营？ 情境1 提示　情境1中的两种观点围绕思维和存在何者是本原的问题产生了分歧。第一种观点认为存在决定思维，属于唯物主义阵营。第二种观点认为思维决定存在，属于唯心主义阵营。 《庄子·秋水篇》记载：庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。” 任务2　小组商议：惠庄之辩中，惠子的话属于什么观点？二者的分歧是什么？ 情境2 提示　惠子认为思维不能正确认识存在，即思维和存在不具有同一性，属于不可知论。二者的分歧是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。 正确理解哲学基本问题的两个方面   第一方面 第二方面 区别 内容 思维和存在何者是本原的问题 思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题 地位 是哲学的基本问题中最重要的方面 是哲学的基本问题中从属的方面 归纳提升   第一方面 第二方面 区别 意义 对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准： ①凡认为存在决定思维，就是唯物主义 ②凡认为思维决定存在，就是唯心主义。各种哲学对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营 对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论和不可知论： ①认为思维和存在具有同一性，思维能正确反映存在，就是可知论 ②认为思维不能正确反映存在，就是不可知论 联系 哲学基本问题的第一方面问题的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二方面内容是第一方面内容的展开和深化；哲学基本问题第二方面问题的解决也影响着第一方面问题的彻底解决 归纳提升 古希腊哲学家泰勒斯认为，“水”是万物的本原。赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。中国古代的“五行学说”认为，水、火、木、金、土是世界的本原。 伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪的哲学家，他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。 议题2：如何区分哲学的基本派别？ 情境1 马克思主义哲学认为：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 任务1　小组讨论：情境1的观点分别属于唯物主义的哪种形态？马克思主义哲学对物质概念的表述有何进步性？ 提示　泰勒斯和赫拉克利特的观点和中国古代的“五行学说”属于古代朴素唯物主义。伽森狄和霍尔巴赫的相关观点属于近代形而上学唯物主义。马克思主义哲学的观点属于辩证唯物主义。马克思主义哲学的物质概念概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态，或那些不可再分的物质结构。 王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂。 贝克莱：存在即被感知，物是观念的集合。 老子：一切由道而生，道是先天地而生的世界万物的本原，是无形无声、独立于整个自然界之外而永远不变的绝对理念。 德国哲学家黑格尔认为，整个世界是“绝对精神”的“外化”和产物。 任务2　独立思考：王阳明与贝克莱的观点有什么共同之处？老子和黑格尔的观点有何共同之处？ 情境2 提示　(1)王阳明与贝克莱的观点都属于主观唯心主义，都把人的主观精神(如感觉、意志等)理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神。 (2)老子与黑格尔的观点都属于客观唯心主义，都把客观精神(如绝对精神、理念等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 任务3　小组讨论：如何看待“唯物主义的观点都是科学的，唯心主义的观点都是错误的”？ 提示　唯物主义的根本观点是正确的，但古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都存在缺陷。唯心主义的根本观点是错误的，但就其局部作用而言，唯心主义哲学也对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。 1.比较唯物主义的三种基本形态 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 基本观点 否认世界是神创造的，把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，如水、气、火、土等 把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子不可再分 世界的本原是物质，物质决定意识；意识对物质具有反作用；人类社会在本质上也是物质的 归纳提升 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 评价 ①坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的 ②只是一种猜测，缺乏科学论证，把复杂的问题简单化了 ①丰富和发展了唯物主义 ②具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器 共性观点 都坚持了唯物主义方向，认为物质是本原的，物质决定意识 归纳提升 2.比较唯心主义的两种基本形态 基本形态 主观唯心主义 客观唯心主义 基本观点 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神 把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 共性观点 都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，意识决定物质 归纳提升 3.哲学史上的“两个对子”和基本派别 唯物主义和唯心主义这个“对子”回答世界“是什么”的问题，属于哲学基本问题的范畴，是源；辩证法和形而上学回答世界“怎么样”的问题，是流。从基本派别看，只有唯物主义和唯心主义两大阵营。各种辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。 归纳提升 知识小结 返回 考向研析 素养提升 例1　(2025·连云港高二期末)人类在探索宇宙奥秘的过程中，也在思考关于人类在宇宙中的地位等一系列问题。从哲学角度看，人类在这一过程中首先需要解决的根本问题是 A.物质和意识的关系问题 B.可知论与不可知论的关系问题 C.运动与静止的关系问题 D.主观能动性和客观规律性的关系问题 考向一　哲学的基本问题 [核心素养：科学精神] √ 物质和意识的关系问题，是哲学的基本问题，也是人类在探索宇宙奥秘过程中首先需要解决的根本问题，A正确，C、D排除。 本题意在考查哲学的基本问题，可知论与不可知论的关系问题只是哲学基本问题的两个方面中的一个方面，B排除。 例2　(2025·连云港高二期末)张载提出“太虚即气”，认为宇宙万物是由气构成的。下列选项中与此观点相近的是 A.心外无物，心外无理 B.知是行之始，行是知之成 C.未有此气，已有此理 D.世界是一团永恒燃烧的活火 考向二　唯物主义的基本形态 [核心素养：政治认同] √ 张载提出“太虚即气”，认为宇宙万物是由气构成的，这是古代朴素唯物主义观点。“心外无物，心外无理”“知是行之始，行是知之成”是主观唯心主义观点，强调人的内心是世界的本原，A、B排除。 “未有此气，已有此理”是客观唯心主义观点，认为“理”是世界的本原，在气之前就存在，C排除。 “世界是一团永恒燃烧的活火”认为世界的本原是火，是古代朴素唯物主义观点，D符合题意。 例3　在当今社会，年轻人面临着巨大的压力和挑战，他们需要一种精神寄托来寻求内心的平静和力量，祈福成了一种流行的信仰方式，通过祈福能够给予他们希望、安慰和支持，但如果过分相信祈福的作用选择躺平会导致无所作为。这种思想 ①是一种客观唯心主义观点 ②夸大了个人主观精神的作用 ③认为物质和意识具有同一性 ④体现了“绝对精神”的哲学观点 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 考向三　唯心主义的基本形态 [核心素养：政治认同] √ 年轻人面临着巨大的压力和挑战，他们需要一种精神寄托来寻求内心的平静和力量，祈福成了一种流行的信仰方式，通过祈福能够给予他们希望、安慰和支持，这是一种客观唯心主义观点，体现了“绝对精神”的哲学观点，①④符合题意。 祈福是祈求上天、神灵等的庇佑，是一种客观唯心主义观点，不是主观唯心主义观点，②排除。 材料强调的是客观唯心主义，没有涉及物质和意识具有同一性，③不符合题意。 例4　(2025·扬州高二期中)哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是 A.形存则神存——存在即被感知 B.气者，理之依也——天地合而万物生 C.吾心即宇宙，宇宙即吾心——我思故我在 D.天不变，道亦不变——江河竞注而不流 考向四　哲学上的“两个对子” [核心素养：科学精神] √ “形存则神存”指身体存在则精神就存在，该观点属于古代朴素唯物主义；“存在即被感知”指事物是否存在取决于人是否能感知它，该观点属于主观唯心主义。这两个观点反映了唯物主义和唯心主义的对立，A符合题意。 “气者，理之依也”指理依附于气；“天地合而万物生”指有了天和地以后产生了万物。这两个观点都属于唯物主义观点，不体现“两个对子”，B不符合题意。 “吾心即宇宙，宇宙即吾心”指这个世界就是我的思想，我的思想就是这个世界；“我思故我在”指我思考，所以我存在。这两个观点都属于主观唯心主义的观点，不体现“两个对子”，C不符合题意。 “天不变，道亦不变”指天是不变的，道也是不变的；“江河竞注而不流”指江河奔流却是静止的。这两个观点都用静止的观点看问题，属于形而上学，不体现“两个对子”，D不符合题意。 返回 达标检测 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 答案 C A D A A D C B 题号 9 10 11 12 　13 答案 B A A A 　A 对一对 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题。静电飞行器CoulombFly的成功研制表明物质决定意识，因此我们要坚持唯物主义，反对唯心主义。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。静电飞行器CoulombFly的成功研制表明人能够正确认识世界，因此我们要坚持可知论，反对不可知论。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 14. 1.(2024·镇江学业考试模拟)人类为了生存发展和提升生活水平，不断进行认识活动和实践活动，人类迅速而剧烈地改变着自然界，反过来又影响到自身的福祉。归根到底人类要解决的问题是 A.唯物主义和辩证法的关系问题 B.哲学和具体科学的关系问题 C.思维与存在的关系问题 D.世界观和方法论的关系问题 基础过关 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 人类从事的活动包括认识世界和改造世界，哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，也就是物质与意识的关系问题，无论是认识世界还是改造世界，说到底要解决的问题是思维和存在的关系问题，C说法正确。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 2.(2024·淮安学业考试模拟)作为理论形态世界观的哲学，它是从总体上研究人和世界的关系的。而人和世界关系最本质的方面就是思维和存在的关系问题，也就是 A.物质和意识的关系问题 B.实践与认识的辩证关系问题 C.运动与静止的关系问题 D.什么是物质的问题 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是物质和意识的关系问题，A说法正确，B、C、D排除。 3.(2024·扬州学业考试模拟)唯物主义在其历史发展中先后出现了三种基本形态。下列选项能够正确反映这三种形态演进顺序的是 ①世界万物的运动都是机械运动 ②生死有命，富贵在天 ③世界的统一性在于它的物质性 ④世界是一团永恒的活火 A.①→③→② B.②→③→① C.④→③→① D.④→①→③ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 唯物主义在其历史发展中先后出现了三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。“世界是一团永恒的活火”属于古代朴素唯物主义，④排第一； “世界万物的运动都是机械运动”属于近代形而上学唯物主义，①排第二； “世界的统一性在于它的物质性”属于辩证唯物主义和历史唯物主义，③排第三。 “生死有命，富贵在天”属于客观唯心主义，②排除。 正确反映这三种形态演进顺序的是④→①→③。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 4.(2025·扬州高二期中)电影《画皮》的主题曲《画心》中唱道：“看不穿是你失落的魂魄，猜不透是你瞳孔的颜色，一阵风一场梦，爱如生命般莫测，你的心到底被什么蛊惑。”歌词体现的观点属于 A.不可知论 B.主观唯心主义 C.朴素唯物主义 D.形而上学 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 从歌词的内涵可看出，从哲学上看，歌词认为什么事情都无从探知，是不可知论的表现，A正确。 5.(2025·扬州高三期中)拉美特利在《人是机器》一书中谈到“人是机器，人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现”；王阳明在《传习录》中说道“盖天地万物，与人原是一体。其发窍之最精处，是人心一点灵明”。关于人的理解，上述两个观点 A.都不同于客观唯心主义 B.都包含了朴素的辩证法 C.根本分歧是物质与意识是否具有同一性的问题 D.科学回答了哲学的基本问题，阐明了人与自然的关系 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 拉美特利的观点属于近代形而上学唯物主义观点，王阳明的观点属于主观唯心主义，二者都不同于客观唯心主义，都不包含朴素的辩证法，A正确，B排除。 题目中两个观点的根本分歧是物质与意识何者为本原的问题，而不是物质与意识有无同一性的问题，C排除。 题干中的两个观点都没有科学回答哲学的基本问题，也没有阐明人与自然的关系，D排除。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 6.约公元前460年至公元前370年的古希腊哲学家德谟克利特，继承和发展了留基伯的原子论，对物质结构的问题进行了探讨，提出了原子论的思想。他认为万物的本原是原子与虚空。原子是一种最后的不可分的物质微粒。宇宙的一切事物都是由在虚空中运动着的原子构成。德谟克利特的原子论思想 ①属于近代形而上学唯物主义的根本观点 ②是对思维和存在的辩证关系问题的回答 ③说明哲学史上唯物主义的观点由来已久 ④体现古希腊人对自然的基本看法和观点 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 德谟克利特生活在公元前460年至公元前370年，提出了原子论的思想，由此可以断定其观点属于古代朴素唯物主义，而非近代形而上学唯物主义，①排除； 德谟克利特的原子论思想回答了思维和存在的关系问题，而不是“辩证”关系，②错误。故本题选D。 7.(2024·盐城学业考试模拟)下列说法与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”这一观点类似的是 A.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 B.存在即被感知 C.形存则神存，形谢则神灭 D.未有此气，已有此理 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 “天地合而万物生，阴阳接而变化起”意思是说，宇宙万物不是神造的，而是天地阴阳自身矛盾运动的结果，是古代朴素唯物主义的观点。“形存则神存，形谢则神灭”意思是说，物质实体乃是产生精神的基础，精神不过是物质实体的一种作用，是由物质派生出来的，也是唯物主义的观点，C正确。 “吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”是主观唯心主义观点，A不符合题意。 “存在即被感知”是主观唯心主义观点，B不符合题意。 “未有此气，已有此理”是客观唯心主义观点，D不符合题意。 8.(2025·扬州高二期中)荀子说：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施。万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。”下列观点与材料中的哲学思想构成“哲学史上的对子”的是 A.“形存则神存，形谢则神灭” B.“气之所以能动静者，理为之宰也” C.“原子和虚空是世界本原” D.“黄金无足色，白璧有微瑕” 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。荀子在这段话中强调了自然界的规律性和秩序性，以及这些规律对万物生长变化的影响，属于古代朴素唯物主义。“形存则神存，形谢则神灭”也是古代朴素唯物主义观点，与荀子的唯物主义观点是一致的，不构成“哲学史上的对子”，A排除。 “气之所以能动静者，理为之宰也”，该观点认为理是世界的本原，是客观唯心主义观点，与荀子的唯物主义观点构成“哲学史上的对子”，B正确。 “原子和虚空是世界本原”是古代朴素唯物主义观点，与荀子的唯物主义思想一致，C排除。 “黄金无足色，白璧有微瑕”体现的是辩证法思想，与题干中的古代朴素唯物主义思想不构成“哲学史上的对子”，D排除。 9.(2025·扬州高二期中)中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天。”下列与之相一致的观点是 A.天下万物之理不外乎吾心 B.水者，何也？万物之本原也，诸生之宗室也 C.气之所聚，理即在焉，然理终为主 D.生死有命，富贵在天 能力提升 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 “所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”的意思是水是根本，水里的混浊部分，下沉就成为了土，水变为蒸汽，就成为了天。这种观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据，它把物质归结为具体的物质形态，属于古代朴素唯物主义的观点。“天下万物之理不外乎吾心”的意思是世界的理都在自己的心中。把人的主观精神当作世界的本原，属于主观唯心主义，与题意不符，A不符合题意。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 “水者，何也？万物之本原也，诸生之宗室也”意思是水是什么？水是万物的本原，是一切生命的植根之处。这属于古代朴素唯物主义，B入选。 “气之所聚，理即在焉，然理终为主”的意思是气之所以会聚集，是因为有理的存在，最终理是主要的。该句属于客观唯心主义，C不符合题意。 “生死有命，富贵在天”的意思是人的生死富贵等一切皆由天命决定，属于客观唯心主义，D不符合题意。 10.(2025·无锡高一期末)庄子认为，万物总是处于“此一是非，彼一是非”的状态，由此得出了“无法对事物进行断定”的结论。庄子这种观点主要阐述的是 A.思维与存在有没有同一性的问题 B.思维和存在何者是世界本原问题 C.不同时代和地区有不同哲学问题 D.哲学上“两个对子”的斗争问题 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 庄子认为“无法对事物进行断定”，这是典型的不可知论，即庄子认为思维和存在没有同一性，也就是思维不能正确认识存在，A符合题意，B、C、D不符合题意。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 11.(2024·扬州学业考试模拟)著名教育家朱熹认为，理是事物的规律，理是伦理道德的基本准则。下列与这一观点蕴含哲理一致的是 A.世界是绝对精神的产物 B.存在即被感知 C.宇宙即吾心，吾心即宇宙 D.气者，理之依也 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 朱熹认为理是事物的规律，理是伦理道德的基本准则，这是客观唯心主义观点，把客观精神看作世界的主宰和本原。“世界是绝对精神的产物”属于客观唯心主义，与朱熹的观点蕴含哲理一致，A符合题意。 “存在即被感知”和“宇宙即吾心，吾心即宇宙”都属于主观唯心主义，是把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当成世界的本原，B、C不符合题意。 “气者，理之依也”认为世界的本原是气等具体的物质形态，属于古代朴素唯物主义，D不符合题意。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 12.(2025·淮安高二期中)法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是 A.“天地合而万物生，阴阳接而变化起”——“理生万物” B.存在即被感知——“理生万物” C.天有常道矣，地有常数矣——路遥知马力，日久见人心 D.画饼充饥——心有多大，舞台就有多大 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ “天地合而万物生，阴阳接而变化起”属于古代朴素唯物主义，“理生万物”属于客观唯心主义，二者是哲学两大基本派别的对立，故A正确； “存在即被感知”属于主观唯心主义，“理生万物”属于客观唯心主义，二者都属于唯心主义，不是哲学两大基本派别的对立，故B不选； “天有常道矣，地有常数矣”“路遥知马力，日久见人心”没有体现唯物主义和唯心主义的对立，故C不选； “画饼充饥”属于主观唯心主义，“心有多大，舞台就有多大”属于主观唯心主义，二者都属于唯心主义，不是哲学两大基本派别的对立，故D不选。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 13.(2025·南通高一期中)下列选项中，体现哲学“两个对子”的是 ①“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” ②“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”与“眼开则花明，眼闭则花寂” ③“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与”与“形存则神存，形谢则神灭” ④“水者，万物之本原也，褚生之宗室也”与“天地合而万物生，阴阳接而变化起” A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 √ 哲学史上的“两个对子”是指唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。“世异则事异，事异则备变”体现了发展的观点，属于辩证法思想；“天不变，道亦不变”体现了形而上学的静止观，二者反映的是辩证法与形而上学的对立，①符合题意。 “人病则忧惧，忧惧则见鬼出”认为世界本无鬼神，属于唯物主义思想；“眼开则花明，眼闭则花寂”属于主观唯心主义思想，体现了唯物主义与唯心主义的对立，②符合题意。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 “不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与”属于不可知论；“形存则神存，形谢则神灭”属于古代朴素唯物主义，③不符合题意。 “水者，万物之本原也，褚生之宗室也”属于古代朴素唯物主义；“天地合而万物生，阴阳接而变化起”也属于古代朴素唯物主义，④不符合题意。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 14.阅读材料，完成下列要求。 2024年7月18日，记者从北京航空航天大学获悉，该校成功研制出靠纯自然光供能实现起飞和持续飞行的静电飞行器CoulombFly。据悉，此前该领域的最高水平成果是哈佛大学2019年在《自然》发表的Robobee飞行器，该飞行器仍需采用人工光源(三倍太阳光)才能实现持续飞行。北京航空航天大学的此项成果仅依靠自然光即可实现持续飞行，可极大拓展此类飞行器的使用范围，在微型飞行器的发展进程中具有里程碑意义。 结合材料，运用哲学的基本问题的相关知识，分析静电飞行器CoulombFly的成功研制给我们的启示。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 答案　哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题。静电飞行器CoulombFly的成功研制表明物质决定意识，因此我们要坚持唯物主义，反对唯心主义。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。静电飞行器CoulombFly的成功研制表明人能够正确认识世界，因此我们要坚持可知论，反对不可知论。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 返回 第一课　时代精神的精华 本课结束 $